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得寄以名相假言有得又諮實有萬行實得佛果安

可以無相全無所得令答問者住心謂實有萬行今

謂萬行自空豈有實果可得又諮現有衆生修習萬

行未審何故全謂爲無令答凡俗所見謂之爲有理

而檢之實無萬行又諮經說常住以爲妙有如其假

說何謂妙有令答寄以名相故說妙有理絕名相何

妙何有

莊嚴寺僧旻諮曰未審法身絕相智不能知絕相絕

知何得猶有身稱令答曰無名無相曽有何身假名

相說故曰法身又諮亦應假名相說是智所照何得