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贄幣以逹人神會同稽禮樂之短長量威力之汙隆可王
者王可公者公而吹以風或曰受琢之石長存可構之材
無窮易刓代蠧斯道也未始有終嗚呼爲上懷來在乎德
爲下招德在乎義德義之如今日則或人之言有孚其反
之則石雖存𢙢不爲琢材雖多𢙢不爲構想夫徃昔有時
而有有時而無是用惕惕天下
知聖賢創物之意之
人寡明德義固物之道之人稀敢陳兩端之要銘諸斯道
之左庶主德義者存今日之所
踵武湯湯者荷古人之
攸作銘曰
天覆地燾本亦同設大象難全或漏或缺損多益寡聖賢
贄幣以逹人神會同稽禮樂之短長量威力之汙隆可王
者王可公者公而吹以風或曰受琢之石長存可構之材
無窮易刓代蠧斯道也未始有終嗚呼爲上懷來在乎德
爲下招德在乎義德義之如今日則或人之言有孚其反
之則石雖存𢙢不爲琢材雖多𢙢不爲構想夫徃昔有時
而有有時而無是用惕惕天下知聖賢創物之意之
人寡明德義固物之道之人稀敢陳兩端之要銘諸斯道
之左庶主德義者存今日之所踵武湯湯者荷古人之
攸作銘曰
天覆地燾本亦同設大象難全或漏或缺損多益寡聖賢
