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于五代氣益卑弱國初柳公仲塗一時大儒以古道
興起之學者卒不從景祐初公與尹師魯專以古文
相尚而公得之自然非學所至超然獨騖衆莫能及
譬夫天地之妙造化萬物動者植者無細與大不見
痕跡自極其〈一作於〉工於是文風一變時人競爲模範
自漢司馬遷没幾千年而唐韓愈出愈之後又數百
年而公始
之氣𦦨相薄莫較髙下何其盛哉所治
經術務究大本甞以先儒於經所得多矣而不能無
失惟其
或有未通公始爲辨正不過求聖人之意
以立異論嘉祐初權知貢舉時舉者務爲險怪之語
于五代氣益卑弱國初柳公仲塗一時大儒以古道
興起之學者卒不從景祐初公與尹師魯專以古文
相尚而公得之自然非學所至超然獨騖衆莫能及
譬夫天地之妙造化萬物動者植者無細與大不見
痕跡自極其〈一作於〉工於是文風一變時人競爲模範
自漢司馬遷没幾千年而唐韓愈出愈之後又數百
年而公始之氣𦦨相薄莫較髙下何其盛哉所治
經術務究大本甞以先儒於經所得多矣而不能無
失惟其或有未通公始爲辨正不過求聖人之意
以立異論嘉祐初權知貢舉時舉者務爲險怪之語
