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實天之所𢌿也又十年因見張詠事有隂陽之語與圖
意頗合以詠學於希夷者也故謂是之傳固有端
緒至於先生然後得之於心無所不貫於是始爲此圖
以發其祕爾又八年而爲圖書註釋則復爲莫或知其
師傳之所自蓋前之爲者乃復疑而未定矣豈亦不
攷乎此故其爲之不决於一也而或又謂周子與胡
宿邵古同事潤州一浮屠而傳其易書此蓋與謂邵氏
之學因其母舊爲某氏妾藏其亡夫遺書以歸邵氏者
同爲淺薄不根之也然而周子邵子之學先天太極
之圖雖不敢必其所傳之出於一而其理則未甞不一
而其理之出於河圖者則又未甞不一也夫河圖之中
宫則先天圖之所謂無極所謂太極所謂道與心者也
先天圖之所謂無極所謂太極所謂道與心者即太極
