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Page:Sibu Congkan1535-蘇伯衡-蘇平仲文集-5-4.djvu/34

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人春秋雖岀於仲尼然本曽國之史而禮皆襍出漢儒之綴緝

易則伏犠𦘕之文王演之周公重之孔子賛之皆古之聖人則

經豈復有粹於易者乎嗟夫易之爲書古矣完矣粹矣而汨而

不明者吾祖以爲諸儒之説亂之也漢室去古未逺焦費京房

之流巳泥於術数災異况後世乎經學至宋而大明程子之傳

朱子之本義或者猶詆其各有所偏况他人乎由是𮗚之則先

儒之於易也知之有至焉有不至焉言之有至焉有不至焉亦

可見矣使其知之言之而至焉吾無可言也如使其知之言之

而不至焉吾無言奚可也此趙先生讀易記所以不容已也與

易者天地之藴萬物之奥也唯聖人能言之聖人明乎天地萬物

之情故也不明乎天地萬物之情以言乎易者則頼有聖人之

說存焉耳先生當易道汨而不明之際不專主一說不務爲苟