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禮其中使諸孫之繼我如今日焉先德其母墜已又

於其墓之旁植木開河通水凡世俗所爲安死利生

之法無不備此非所謂衰而有盛之心寡而能衆之

事者乎易曰可大則賢人之業傳曰人定能勝天吾

以卜楊氏之昌於其後必也承先生之命而爲之記

　　華隂王氏宗祠記

昔者孔子既沒弟子錄其遺言以爲論語而獨取有

子曾子之言次於卷首何哉夫子所以教人者無非

以立天下之人倫而孝弟人倫之本也愼終追遠孝

弟之實也甚哉有子曾子之言似夫子也是故有人

倫然後有風俗有風俗然後有政事有政事然後有