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宫室之例者宋李氏如圭等已詳故也君又著燕樂
考源元遺山年譜挍禮堂集又著魏書音義未成君
雄于文九慰七戒兩晉辨亡論十六國名臣序贊諸
篇上擬騷選鄕射五物考九拜解九祭解釋牲詩楚
茨考旅酬下爲上解諸篇皆說經之文發古人所未
發其尤卓然可傳者則有復禮三篇唐宋以來儒者
所未有也復禮上曰夫人之所受於天者性也性之
所固有者善也所以復其善者學也所以貫其學者
禮也是故聖人之道一禮而已矣孟子曰契爲司徒
敎以人倫父子有親君臣有義夫婦有別長幼有序
宫室之例者宋李氏如圭等已詳故也君又著燕樂
考源元遺山年譜挍禮堂集又著魏書音義未成君
雄于文九慰七戒兩晉辨亡論十六國名臣序贊諸
篇上擬騷選鄕射五物考九拜解九祭解釋牲詩楚
茨考旅酬下爲上解諸篇皆說經之文發古人所未
發其尤卓然可傳者則有復禮三篇唐宋以來儒者
所未有也復禮上曰夫人之所受於天者性也性之
所固有者善也所以復其善者學也所以貫其學者
禮也是故聖人之道一禮而已矣孟子曰契爲司徒
敎以人倫父子有親君臣有義夫婦有別長幼有序