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爲喻惡人遠去民得其所卽中庸引而伸之亦不過
謂聖人之德明著於天地而已曷嘗有化機也子在
川上曰逝者如斯夫不舍晝夜說者以爲感嘆時往
不可復追卽孟子推而極之亦不過謂放乎四海有
本者如是而已曷嘗有悟境也葢聖人之言淺求之
其義顯然此所以無過不及爲萬世不易之經也深
求之流入於幽深微眇則爲賢知之過以爭勝於異
端而已矣何也聖人之道本乎禮而言者也實有所
見也異端之道外乎禮而言者也空無所依也子所
雅言詩書執禮顏淵問仁子曰克己復禮爲仁請問
爲喻惡人遠去民得其所卽中庸引而伸之亦不過
謂聖人之德明著於天地而已曷嘗有化機也子在
川上曰逝者如斯夫不舍晝夜說者以爲感嘆時往
不可復追卽孟子推而極之亦不過謂放乎四海有
本者如是而已曷嘗有悟境也葢聖人之言淺求之
其義顯然此所以無過不及爲萬世不易之經也深
求之流入於幽深微眇則爲賢知之過以爭勝於異
端而已矣何也聖人之道本乎禮而言者也實有所
見也異端之道外乎禮而言者也空無所依也子所
雅言詩書執禮顏淵問仁子曰克己復禮爲仁請問