Page:Sibu Congkan Xubian393-程俱-北山小集-10-04.djvu/116

　　　　　　二

　是經所法眞俗聖九淨穢平等不作異觀故在㑹

　菩薩自等觀菩薩巳下五十菩薩及彌勒文殊五十

　二菩薩也等觀不等觀等不等觀所以爲等觀亦去

　等觀之著也是神通自在必自三昧中起三昧者正

　定也是所謂神通妙用亦法爾如然故有定自在菩

　薩法自在菩薩法相菩薩也解脫神通亦是此身光

　明發現故有光相菩薩光嚴菩薩大嚴菩薩是一切

　佛聚一切義海故有寳積菩薩辯積菩薩手有拯拔

　引接之義菩薩常以法寳法印拯拔衆生上至十地