列圣志状通纪/卷十二
中宗恭僖徽文昭武钦仁诚孝大王[编辑]
靖陵志文仁宗元年乙巳，初号禧陵。○明宗十七年壬戌，迁于广州。○按：前年甲辰，遣告讣使闵齐仁、李浚庆请谥天朝，而申礼部。行状不传。[编辑]
恭惟我中宗大王讳怿，成宗第二子也。成宗在潜邸，聘领议政韩明浍之女，及即位，封为妃，无子薨。升淑仪尹氏为妃，即判奉常寺事起畎之女，生世子㦕。妃性行不淑，废之。又升淑仪尹氏为妃，即右议政壕之女。弘治元年戊申三月己巳，诞生大王，封晋城大君。少有异质，成宗特奇爱之。
岁甲寅，成宗薨，嗣君失道，宗社将倾。丙寅九月，知中枢府事朴元宗、前参判成希颜、吏曹判书柳顺汀首建大义，承慈顺王〈一本有“大”字。〉妃教，废为燕山君，迎大王于私第。大王牢让不获，即位于景福宫。遂请命于朝，〈“请命于朝”四字，院相尹仁镜等启请追补。〉下教凡非罪流窜者，悉皆召还；枉被刑戮者，咸加褒赠，除害民之政，复先王之旧，朝野抃舞，如获重生。修明学校，崇奖节义，苟有一善一行，无不褒奖，至于清白忠义之后，亦皆收叙。博选鸿儒硕士，置诸经幄，日三进讲，夜又召对，论难经义，商确治道。下素屏于弘文馆，书历代帝王为治之道，以备观览。
丁卯三月，幸学横经问难。八月，命印颁《三纲行实》。戊辰二月，帝遣太监李珍、陈浩赐诰命、冕服，封为王。〈自“戊”至“王”二十字，亦仁镜等禀补。〉壬申八月，行养老宴于阙庭。六月，遣官以小牢祀崇义殿，殿即高丽王氏之庙也。命制酒戒，〈一本有“颁”字。〉赐臣工以警之。
丁丑五月，王以世子三岁能知学问向方，手书箴辞以戒，皆古圣贤格言也。母妃未宁，王昼夜侍侧，汤药必亲，躬祷后苑，未几疾瘳，人以为诚孝所感。王幸学讲论经义，日昃而罢。教曰：“学校，风化之源，人才之府，为国之道，莫重于此。予今竭诚图治，夙夜轸念。今赐土田臧获，以为养育人〈一本作“贤”。〉才之资。”
庚辰四月，册封世子。辛巳五月，帝遣太监陈浩等来，锡〈一本作“赐”。〉命。壬午十月，行世子冠礼，颁赦境内，〈一本有“所以”二字。〉重国本也。癸未，命印《谚〈一本作“译”。〉解小学》，宣布中外，欲使闾巷妇人小子，皆得以知之。八月，岛夷犯上国地，而〈一本作“面”。〉抢掳人民，漂到我界，边将俘斩以闻。王遣臣悉献俘馘，帝嘉之，降敕赐物褒美。
戊子，幸骊州祭英陵，赐州民田租之半。庚寅八月，母妃薨，丧制一依礼文，常处外阁，〈二本有“卒哭”二字。〉后大臣请还大内，王竟〈一本无“竟”字。〉不从。甲午八月，幸学行大射礼。乙未八〈一本作“九”。〉月，幸开城府祭齐陵，翌日，幸学取士，赐〈一本有“学生”二字。〉米百斛。庚子夏，大旱，遍祷〈一本有“于”字。〉山川，不雨，王去辇乘舆，曝日亲祷于风云坛，遂得三日雨。
甲辰冬十月，王有疾，至〈一本无“至”字。〉十一月十四日，疾大渐。召左议政洪彦弼、右议政尹仁镜入卧内，教曰：“予疾甚，欲传位于世子。”翌日庚戌，薨于正寝，享年五十七。
王仁慈忠孝，力学慕古，勤于听纳，存恤民隐，尤谨祀事，寅恭祗畏，诚意〈一本无“诚意”二字，有“至诚事大”四字。〉终始不替。培养人才，文教大兴，尊礼大臣，国事必与谋议而后行。抚爱宗戚，皆得其欢心，教戒王子，尽其义方，无有骄奢之习。多聚经术之士，讲明性理之学，夜以继日，亹亹忘倦，无游畋、声色之娱，绝玩好、奢靡之事。在位三十九年，民人〈民人，一本作“人民”。〉乐业，生齿日繁。岛夷、山戎，慕义归顺，边境无虞，不识兵革。致治之美，将升大猷，而八音遽遏，呜呼恸哉！
我殿下谅阴在疚，哀慕罔极，率群臣上尊号〈一本作“谥”。〉曰徽文昭武钦仁诚孝，庙号中宗，以其拨乱反正，中兴功德，俪美商宗、周宣也。乙巳二月〈一本有“九日”二字。〉某甲，安厝于高阳治之某原，〈治之某原，一本作“郡治南芦洞壬坐丙向之原”。〉即章敬王后所厝禧陵之右，遂仍号焉。〈遂仍号焉，一本作“改号曰靖”。〉
初，王在潜邸，聘慎守勤之女，〈一本有“为妃”二字。〉以守勤有罪废之。升淑仪尹氏为妃，即领敦宁府事汝弼之女。辛未，生一女，曰孝惠公主，下嫁延城尉金禧。乙亥二月二十五日，诞我殿下，仍有疾，越三月二日薨。岁丁丑，聘领敦宁府事尹之任女为妃。殿下在东宫，聘赠右议政朴墉之女为嫔，及即位，封为妃，尊〈一本无“尊”字。〉王妃尹氏为王大妃。太妃生一男四女：曰懿惠公主，下嫁清原尉韩景禄；〈旧本自“曰”至“禄”十三字，在“思颜”下。〉曰孝顺公主，下嫁绫原尉具思颜；曰敬显公主，下嫁灵川尉申檥。曰〈明宗御讳。〉，封庆原大君，娶别坐沈钢女。次女〈一本无“女”字。〉幼。敬嫔朴氏生一男二女：曰嵋，福城君，娶县监尹仁范女。曰惠顺翁主，下嫁光川尉金仁庆；曰惠静翁主，下嫁唐城尉洪砺。煕嫔洪氏生二男：曰岭，锦原君，娶都事郑承休女；曰岏，凤城君，娶正郞郑惟仁女。淑媛洪氏生一男：曰㟓，海安君，娶参奉慎弘猷女。淑媛李氏生二女：曰贞顺翁主，下嫁砺城尉宋寅；曰孝静翁主，下嫁淳原尉赵义贞。淑容安氏生二男一女：曰岠，永阳君，娶县监安世亨女；曰岹，德兴君，娶知中枢府事郑世虎女。曰静慎翁主，下嫁清川尉韩景祐。淑媛李氏生一男：曰岐，德阳君，娶参议权缵女。淑容金氏生一女：曰淑静翁主，下嫁绫昌尉具澣。孝惠生一女，适幼学尹百源。懿惠生一女，幼。嵋生一女，适幼学崔礼秀。岭生一女，幼。惠静生一女，适幼学尹琥。贞顺生一男，孝静生一男，静慎生一男，岐生一男，皆幼。〈原本不录王孙，因传教补入“孝惠”以下六十三字。〉
吏曹参议臣洪春卿撰。
〈按：此文亦载于臣林亨秀文集，而旧本书名既据实录，故仍从之。〉
即位时王大妃贞显王后。下教中宗元年丙寅九月初二日戊寅。[编辑]
王大妃慈旨若曰：惟我国家，积德百年，深仁厚泽，洽于民心，以基万世不拔之业。不幸今者，大失君道，民心嗷嗷，若坠涂炭。大小臣僚，皆以宗社为重，来禀废立，以晋城大君〈中宗御讳。〉夙有仁德，民心攸属，咸请推戴。予惟废昏立明，古今通义。俯循群情，乃使迎晋城于私第，命即大位，废前王置于乔桐。民命将绝而复续，宗社几危而复安，国家之庆，孰大于是？故玆教示，想宜知悉。
〈撰进之臣，姓名不传。〉
礼部准封典咨文中宗三年戊辰正月初五日癸丑，奏闻使通事李和宗赍来。○按实录，是年四月十二日己卯，太监李珍、陈浩奉武宗皇帝钦赐诏敕来宣，而文逸不录，故今以此补缺。[编辑]
礼部尚书刘机等谨题为请承袭事，仪制司案呈，奉本部送礼科抄出云云。看得朝鲜国康靖王妃奏称“伊男国王李㦕无嗣，病已沈痼，不可复起。乞将嫡次男李〈中宗御讳。〉袭封国王”一节。照得李㦕既以痼疾而辞位，其弟晋城君〈中宗御讳。〉以亲弟而承托，受命母妃，请命天子。授受既明，友爱不失，况通国臣民，举无异辞，母妃奏疏，尤为恳切？合无俯顺其情，使外藩之付托有归，李〈中宗御讳。〉之承受名正，于以慰彼群望。但事体重大，本部未敢擅便，伏乞圣明裁处。缘奉钦依礼部看了来说事理，谨题请旨。本月初七日，具题，初九日，奉圣旨，是李〈中宗御讳。〉准袭封朝鲜国王，又封王妃。礼部尚书臣刘机等谨题为请承袭事，先该本府〈疑或是“部”字，下“本府”同。〉题仪制司案呈，奉本部送礼科抄出，“朝鲜国康靖王妃尹氏奏称伊男国王李㦕无嗣，病已沈痼，不可复起。乞将嫡次男李〈中宗御讳。〉袭封国王”等因。该本府备查彼国幷议政府前后奏申及本部节次议题事理覆题，奉圣旨，是李〈中宗御讳。〉准袭封朝鲜国王，钦此钦遵。续据陪臣成希颜告称“晋城君李〈中宗御讳。〉，伊妻尹氏亦合受封”，及查得朝鲜新封国王幷妃，各赐纻丝四匹、罗四匹、西洋布十匹。又查得弘治八年三月，内封李㦕为朝鲜国王，该本部题准，差太监金辅、李珍，赍敕幷纻丝、纱罗等件前去行礼案呈到部。看得李〈中宗御讳。〉既奉钦依准袭封朝鲜国王，其妻尹氏亦合封为王妃，欲照例请颁诏敕，幷纻丝等件，差内臣赍捧前去本国，封李〈中宗御讳。〉为朝鲜国王，尹氏为王妃，该服用冕冠服、诰命、纻丝等件及合用装盛木柜杠、锁钥、沿途扛抬人夫、护送军夫，通行各该衙门，撰造关领应付，未敢擅便，谨题请旨。本月二十一日，奉圣旨，是着司设监太监李珍、御马监太监陈浩去，写敕与他。
谥册文仁宗元年乙巳正月二十四日戊午。[编辑]
窃以应千龄而作君，丕阐景运；节一惠而为谥，率由旧章。玆凭显扬，庸摅哀慕。恭惟皇考〈一本作“大行”。〉圣本天纵，德惟日新。历数有归，跻白日于黄道；涂炭斯济，慰頳尾于苍生。政以孝悌为先，学以诚敬为本。兢小心而事上，敦洪化而辑邻。尧敬授乎人时，万民斯谷；舜敕承乎天命，庶事惟康。文教敷而蔚兴，武威振而远曁。奠群生而永泰，囿一邦于至仁。谓万世永享亨嘉，胡四纪遽遗艰大？痛归俟之莫效，悯敕终之有期。式举荐名之仪，庶申赞德之恳。谨上谥曰徽文昭武钦仁诚孝大王，庙号曰中宗。仰惟冲鉴，俯察微悰。日照月临，垂懿美于不朽；天长地久，锡鸿厖于无疆。
议政府舍人臣林亨秀撰。
哀册文乙巳。[编辑]
维嘉靖二十三年岁次甲辰十一月丙申朔十五日庚戌，中宗徽文昭武钦仁诚孝大王薨于昌庆宫正寝，越明年二月初三日丙申，迁座于禧陵，礼也。莲漏报晓，凤幄撤奠，龙㡃乍褰于朱欑，騩驭先驾乎翠辇。偭清禁之赫弘，傃大隧之幽暗。百灵风号兮，三精黯黯；万井雨泣兮，二仪惨惨。主上殿下号天长痛，擗地增戚，悼三朝之早违，怛重泉之永隔。爰降纶于兰台，俾扬徽于凤册。词曰：
恭惟我后，圣乃天授。隐德昏朝，阳潜初九。天厌昌邑，民〈旧本作“人”。〉归代邸。水火一拯，乾坤再霁。虚襟好问，尊德乐义。排抵异教，〈旧本作“端”。〉探赜性理。雝雝肃肃，在宫在庙。畏天竭诚，奉先致孝。昭俭恶衣，秉礼苾〈旧本作“毖”。〉祀。躬籍劭〈旧本作“先”。〉农，亲射造士。从谏弗咈，任贤不〈旧本作“勿”。〉贰。惧灾修行，恤荒弛禁。声色视斧，宴安戒鸩。唐族既睦，虞刑协中。文物周郁，官仪汉隆。抚亿兆众，垂四十年。金科灿若，玉烛〈旧本作“条”。〉炳然。礼镕乐冶，道洽政〈旧本作“治”。〉成。三陲既安，六阶已平。敕天有歌，顺帝腾谣。方看凤来之呈瑞，遽闻鹤〈旧本作“鸡”。〉语之告妖。秉珪未卜其罔害，凭几俄惊〈旧本作“转”。〉于不兴。愍虞泉〈旧本作“渊”。〉之日落，痛杞国之天崩。呜呼哀哉！牖敷蔑席，庭出缀衣。尘栖玉座，雾锁金扉。仰珠旒兮何〈旧本作“安”。〉在？瞻黼扆兮如疑。怅九龄之不与，伤五月之有期。呜呼哀哉！天作蒿里，地辟松门。卜此佳城，于彼禧园。〈旧本自“卜”至“园”八字，在“天作”上。禧，作“靖”。〉何嫌燕隧之异域？尚喜龙冈之同原。想化剑〈化剑，旧本作“剑化”。〉于瑶津兮，〈旧本无“兮”字。〉共赏花于玉阑。日宫兮深闭，云幄兮空还。〈旧本无自“日”至“还”十字。〉呜呼哀哉！宫门晓〈一本作“早”。〉开，庭燎初设。羽葆戒𫷷，黼翣催发。㪺玉斝而告迁，幎龙輴而就祖。都人寄怨于抱弓，圣情茹怆于履露。呜呼哀哉！有形有化，古今一致。圣之生也亦〈旧本作“今”。〉有涯，仁者寿兮〈一本作“乎”。〉竟难倚。〈旧本作“恃”。〉虽大暮之同寐，惟令德为不朽。托翠珉以传芳，配苍穹以同久。呜呼哀哉！
承政院右副承旨臣崔演撰。
殡殿祭文仁宗御制。○仁宗即位初年甲辰十二月初三日丁卯。[编辑]
天地覆〈地覆，实录作“覆地”。〉载，品物以生；父母顾复，子支以成。一发一肤，皆有所受，自孩至长，养专且久。凡有血气，其孰无是？矧臣昏塞，倍荷天赐。生未浃旬，奄弃慈侍，零丁无护，殆不可遂。雨露曲〈实录作“回”。〉霑，获保残躯，叨侍青宫，恩眷卓殊。进趋龙庭，每接玉音，揆分难堪，倍殚葵心。方期冈陵，永享无疆，何料一夕，遽罹大殃？未半舜龄，天何茫茫？罔极之痛，摧骨熏〈一本作“裂”。〉肠。日月荏苒，〈荏苒，一本作“易迁”。〉因山已卜，只凭几筵，亦将难觌。天长地久，怨慕则深，〈一本有“幽明虽隔，必通此心”八字。〉聊为菲奠，〈为菲奠，实录作“荐菲薄”。〉庶垂俯临。
世宗皇帝赐谥赐祭诰仁宗元年乙巳五月初二日癸亥，奉移虞主于思政殿行礼。[编辑]
皇帝遣司礼监太监郭𪻯、行人司行人张承宪谕祭朝鲜国王李〈中宗御讳。〉曰：“维王嗣守遐邦，为国藩屏，循礼慕义，臣职恪恭。垂四十年，始终罔替，保安东土，朕所褒嘉。讣音来闻，寔轸悼念。玆特谥曰恭僖，遣官谕祭，庸示恤恩，惟灵不昧，尚钦承之。”
大王大妃文定王后。祭靖陵文大妃亲制。○明宗元年丙午十一月十五日戊辰。[编辑]
日月不居，奄及大祥。摧悼之情，与岁俱长。未死寡臣，安仰安依？言念国事，益用伤悲。松楸陵上，岁暮霜雪。哀慕之极，长恸欲绝。聊献薄奠，仰贡微忱。于昭于天，庶纡俯歆。
改封陵时哀册文宣祖二十六年癸巳。○按：是年六月，礼曹启：“壬戌迁陵时，摠护使李浚庆启‘志文、哀册，仍用旧文，但哀册禧陵卜地之语可改，而初丧哀慕之词不可追撰。依志文例，略叙迁陵之意于哀册末端’，‘依启’。今亦依此，末端略叙改葬之意制送。”答：“依启。”○又按：是月，都监移文“改葬辞缘，别制志文，新旧志一体埋安事议定云云”，而改葬志文不传。○壬戌浚庆之启如此，迁陵后写志官赏典，亦见于实录，然则志文、哀册俱有壬戌附书之文，而今不可考。[编辑]
万历壬辰，倭奴陷王京，越明年，祸逮园陵，至迫玄宫，有不忍言者。呜呼痛哉！夏，寇退，秋八月十五日丙申，始克再修𫷷仪礼之变也。日月兮冥迷，风云兮黯黪。晨衣兮莫觌，玄窞兮坎坎。缅遗弓兮昔年，恸仙輧之再戒。庶体魄之永妥，冀千秋兮万岁。
〈撰进之臣，姓名不传。〉
靖陵表石阴记前面篆大字“朝鲜国中宗大王靖陵”。[编辑]
中宗恭僖徽文昭武钦仁诚孝大王，皇明弘治元年戊申三月五日，诞生。初封晋城大君。正德元年丙寅九月二日，即位。嘉靖二十三年甲辰十一月十四日，传位于仁宗，同月十五日，昇遐。乙巳二月，葬于高阳禧陵。嘉靖四十一年壬戌九月四日，移葬于广州宣陵东冈干坐之原。在位三十九年，寿五十七。皇朝赐谥恭僖。
恭昭顺烈端敬王后慎氏[编辑]
事实[编辑]
正德元年丙寅九月二日戊寅，中宗即阼，后正位中壸。先是燕山荒乱，后父守勤为相，而燕山之妃，即其妹也。反正之日，朴元宗等使力士击杀守勤，是月九日乙酉，领议政柳洵、右议政金寿童等启曰：“举义时先除慎守勤者，欲以成大事也。今守勤之女，若正壸位，则人心危疑，有关宗社。请割恩出外。”传曰：“所启甚当，然糟糠之妻，何以为之？”再启曰：“臣等亦已料之，然于宗社大计何？请夬决无留。”传曰：“宗社至重，何计私情？当从群议。”是夕，后出寓河城尉郑显祖家。
嘉靖三十六年丁巳十二月七日丙戌薨，享年七十一。葬于杨州西山长兴面水回洞亥坐巳向之原。今上十五年己未五月朔日丙午，上谥号曰端敬，徽号曰恭昭顺烈，陵号曰温陵。初六日辛亥，祔于太庙。
复位事实[编辑]
中宗十年乙亥八月，潭阳府使朴祥、淳昌郡守金净，同上封事，其略曰：“臣等伏见故妃慎氏，被斥在外，殆一纪于玆。臣等未详厥初之由，不知有何大故，举何大名，为此非常骇愕之事乎？夫王者，承统纂緖，先正夫妇之道，以侔乎天地，内以治阴教，外以理阳德，齐主乎庙社、神祗。夫配匹之际，其重大如此，苟非不顺于亲，获罪于宗庙社稷，则虽有微愆细忒，决无割绝之义。矧无名无故而废斥，其何以承宗祧，享天心乎？昔汉光武以怨怼而废郭后，宋仁宗以妒忌而亦废郭后，而当时与后世犹讥刺不置，以为明君之大累。今慎氏未闻有可废之故，而殿下之废之，果何名耶？当靖国之初，朴元宗、柳顺汀、成希颜等既除慎守勤，则以为妃迺其出也，杀其父，而立其朝，虑有他日之患，曲为自全之私，舞出废黜之谋，玆固无故，而又无名也。慎氏自殿下龙潜之初载，嘉协贞卜，以成好逑，备仪以见于慈殿，姑妇之义已定。及殿下入承大统，正位中壸，受臣民之贺，膺庙社之主。于殿下，褕翟之尊已立；于祖宗神祗，𬞟藻之奉有望；于国人，母后之分已明。慈殿无违忤之谴，笫裯无可去之愆，神人无恫怨之訧。殿下受制于强臣，不能保其伉俪之重，岂不痛心哉？呜呼！岂独殿下之过也？彼当初挟权用事之臣，其罪可胜诛耶？彼元宗等，亦岂不知名分之大，如天地之截然不可犯也？惟其谋身之狡计胜，故肆然无顾忌，乘草昧危疑之际，谓殿下惟其所为，而莫之违拂，劫制君父，如弄诸股掌之间，放逐国母，有同抛雏。是可忍也，孰不可忍也？推其心，则虽至董、曹，亦何所惮哉？人臣无将，将而必诛，《春秋》之义，正为此辈设也。若以慎氏罪人之出，不可以配至尊而主宗祧，以是诿焉，则夫守勤之罪，固非关于宗社，何足以累于妃？就使得罪于宗社而受诛，妃无预闻之故，则又非所以为尤而及之也。昔汉宣帝时，霍氏谋逆族诛，而霍后以不与闻得不废，我朝沈温，被罪于献陵，而昭宪王后玉度不玷。往轨皭然可征，况守勤非关国之罪，则以周官议亲之典，虽宥而全之，可也。今既加罪，而又必以累妃而废黜之，此不过爱身而无君故也。惜哉！殿下受制于强臣，家教乖舛。人伦之本，王化之原，正始之道，未能光植而弘飏之，以何者而推致中和、位育之功，克宅天心乎？万化随而日驳，风教自然颓荡，乖气拂郁，阴阳易序，日月薄蚀，水旱沸腾，花实冬敷，繁霜夏陨，以至雨旸风雹，星孛虹霓，昆虫之妖，间见荐仍。顷者后庭之班，缀悼未几，昌〈当是“章”字，而疏中皆作“昌”，未详。〉敬王后遽尔上宾，壸仪惨阒，意者，天其所以警殿下者深矣。传曰：‘和气致祥，乖气致异。’昔庶女抱冤，飞霜击燕。彼穷阎一女之贱，眇焉微末，若无预乎天，而其冤结之气，犹足以感召飞霜之变。若夫以至尊之配，尸天地、庙社、神人，上帝所冥顾者，而无故废斥，落莫一室，永结幽闷，如是而伤天地之和气，来荐仍之诸沴者，不足怪也。圣念其亦有及于此耶？呜呼！既往之失则已矣，岂遂不可得以复正乎！在殿下一转移之机耳。今内政缺主，宜因此时，廓然决断，复正慎氏于坤后之位，则天地之心所享也，祖宗之灵所允也，臣民之望所副也。殿下将此位，欲属之于谁乎？存大分于既坠，全旧恩于已睽，此正合于大义正理，洞然无疑矣。假有惑者诿以已废，妄生异论，不过附于前日主议之臣，有所观望，则复乱殿下之家法也。彼元宗等，虽曰有大功于王室，当其时，天命人心咸属于殿下，虽非此辈，神器将谁归乎？适乘天人之会，效其力，而负恃其功，肆然不忌，劫制君父，放逐国母，犯天下古今之大分，〈一本作“义”。〉此万世之罪人也，功不可以掩之。当其跋扈之时，殿下确然不听废后之请，考按胁制之状，明正典刑可也。既不能然，使之荣富自若，足以偿其功矣。今虽已死，宜明正其罪，追夺官爵，晓谕中外，使当世与万世，灼然知大分之截然不可犯也。伏愿殿下于此数事，质诸义理，处之制之，无所滞难，则可以一洒已往之谬。然则人伦之本，王化之源，正始之道，澄澈光大，如天地晦塞，而复开霁呈豁。臣等胸抱愤郁久矣，而前此不能申吐者，正以昌敬王后当壸，若复慎氏，难为昌敬地耳。今则昌敬上宾，壸位复缺，正反正之机会，又当求言之秋，此臣等所以汲汲𫌨缕陈之也。”上曰：“此是大事。岂可听小臣之言而为之乎？留此疏于政院可也。”〈大司宪权敏手、大司谏李荇、执义许迟、司谏金乃文、掌令金瑛、持平蔡忱、文瓘、献纳柳墩、正言表凭启：“朴祥、金净敢发邪议，请拏致诏狱，推其所以。”传曰：“依启。竟以欲复慎氏，妄生邪议，徒配朴祥于南平，金净于报恩。”〉
○肃宗二十四年戊寅，前县监申奎上疏曰：“云云。〈请追复端庙事，见第七卷。〉且臣于中宗朝废妃慎氏之事，尤有所戚戚而痛心焉。燕山淫虐，社稷缀旒，惟我中宗大王外迫群臣之推戴，内承母后之托命，龙飞潜邸，入承大统。夫人慎氏礼配多年，壸范无阙，正位坤极，名正义顺，既已膺褕翟之尊，受臣民之贺，庙社有主，国人系望。而元勋朴元宗等只为身谋，不顾大义，托以宗社之计，唱为廷请之议，胁持君父，终至废斥而后已。遂使大圣人更张之初，未尽端本之化，可胜惜哉！伏观中庙之答廷请也，有曰：‘糟糠之妻，何以为之？’然则中庙之眷恋不忍舍之意，已可见矣。而独迫于勋臣之强请，断恩割情，而为之废焉。元宗等擅胁之罪，安得逃于正谊之士乎？且臣伏见尔时廷请之启曰：‘举义时先除慎守勤者，欲以成大事也。今者守勤之女入侍大内，若正壸位，则人心危疑；人心危疑，则有关宗社。’噫！是乃胁持之语也。当初守勤之杀，既非出于必不得已，而又以此为勒废慎氏借口之资，臣未知慎氏所坐何名也，当废何义也？抑未知所谓人心危疑者，指何端也？有关宗社者，虑何事也？昔汉昭帝时，上官安谋叛族诛，而上官后以不与闻得不废，我朝沈温被诛于太宗大王，而昭宪王后母仪犹初。往轨可征，况守勤非关系宗社之罪，则何足以累于妃也？勋臣之为此臆逆恐动之辞者，不过既杀守勤，则慎氏其出也，杀国母之父，而立其朝，深怀怵惕之心，虑有他日之患，舞出无名无义之说，劫胁废黜，无所忌惮。曲为全躯固宠之计，而不知自陷于无君而得罪于万世也。夫配匹之际，人所难言。假令闾阎卑贱之人，犹不敢逼令离绝，以间其情，况胁君以废其妃，是子焉而胁其父以黜其母也。何其悖哉！臣以为慎氏之目，必不瞑于地下，而其魄且亦不朽矣。金净、朴祥，君子人也。当章敬王后上宾之初，疏陈慎氏无故见废之不可，而论列元宗等胁君之罪，其言森严直截，至今读之，凛凛犹有生气。殿下试取此疏，循览上下，则可以想见其时之事矣。惜乎！有如此光明正大之论，而当时时议矛盾，扞格不行，臣窃痛之。厥后累圣相承，讲究阙典，而独于此事，未闻有追复之议，臣亦惑焉。孔子曰：‘孝者，善继人之志。’当时慎氏之废，既非中庙之志，则追复位号，岂非所以继中庙之志者乎？事既当为，时或有待，其不可以久远而有所持难者，决矣。臣愚以为慎氏追复之举，今不可缓也。今日之距中庙百数十有馀年，而至言慎氏见废之事，人情未尝不拂郁咨嗟，如隔往日。人情若此，神理天心，从可知矣云云。”〈以下并批答及收议事，见七卷。〉备忘记曰：〈端庙追复事，已见七卷。〉“至若慎妃之事，今之议者，多以追复不合于礼，而引古语为喩，是固然矣。贞、昭二陵之追复，曲折之与此差异，予亦知矣。跻祔太庙，位居章敬王后之右，是又难便之一端矣。如沈温之故事，中庙非不洞知，而再启即允，先正之疏，可谓复位之善机会。而伊时下政院之教，未有开纳之意，抑未知别有不可复之事势耶？仍记昔宋郭皇后废为净妃，越明年，遣使存问，颇示悔恨，又明年，追复后号，以礼敛葬。而然其废其复，皆系仁宗朝事，向太后以哲宗平日悔悟之意，特复废后孟氏之位，而今日之事，大有所不然。天意所在，未敢忖度，而强跻清庙于殆近二百年之后者，果何所据耶？顷见百僚之议，或以鲁山之事，尤为难处，而以予言之其所以难处者，恐在此而不在彼也。反复以思，终涉重难，未知何以则能不悖于礼，而合于稍加尊奉之道，少慰抑郁之人心耶？咨尔大臣、六卿、判尹、三司，宜各陈所蕴。”诸臣献议后，上曰：“圣祖当日之意，虽不敢忖度，猝然追复，实涉重难。而只就先朝已行之事而行之，则殊无追加尊奉之意，依顺怀、昭显庙例，内官守直，大常备送祭需，无祝行祭，似不至于难便，而亦可为稍加仪节之道矣。”命依此举行。领议政柳尚运议：“慎家所奉神主，以废妃慎氏为题，废字已不可仍存，而若去废字，则妃字亦不可书，今过百年之后，改题亦难。且节目间事，亦与顺怀庙有间，宜有减数之道。”右议政李世白议：“题主则仍其旧题，以存据实直书之意，不害义起。仪文则就顺怀、昭显两庙之制，而可用者用之，可损者损之，恐合事宜。”判府事崔锡鼎议：“题主，以潜邸时名号某郡府夫人书之，仪文，比两庙降杀为当。”上命依领、右相议施行。后礼曹就议庙堂，令守仆守直。
○英宗十五年己未三月六日壬子，上临筵论皇坛事，仍教曰：“予因此有所思者。昔年申奎之疏庄陵事，见施，而慎妃事问议而不得伸理，予心兴怆。”右议政宋寅明、户曹判书兪拓基曰：“慎妃初未册封，不可以复位论也。”上曰：“慎妃事，当初建祠之命，出于酌量之盛意，而只以守仆守直，以该曹之不禀也。依他庙例，以中官守直，祭享以入直中官为之。”先是幼学金台南屡以复位事封章，而政院不纳。是月丁巳，始入启，疏略曰：“呜呼！中庙朝废妃慎氏之冤，今至数百年，而人情未尝不拂郁咨嗟，如隔晨事。盖其当初废位，不过以一时群议之所逼迫，而非中庙之本意，此固国乘之所昭载，野史之所详记。而金净、朴祥，其时名贤也。当章敬王后上宾之初，疏论朴元宗等胁君之罪，极陈慎氏无故见废之冤，请复位号，辞意森严。今殿下试取此疏而循览，则可察其光明正大之论矣。及至戊寅秋，县监臣申奎又上疏于肃庙朝，惟我肃考询于筵席，而旋又特下备忘，至曰：‘申奎之疏，展读未半，伤感之怀，自切于中。无乃祖宗在天之灵，悦豫于冥冥之中，而有此相感之理耶？’仍命：‘咨尔大小臣僚，各陈所蕴。’判府事臣崔锡鼎以为：‘慎妃被黜出于勋臣之胁请，国人怜之至今。’又曰：‘配体至尊，废黜不以其罪。’领敦宁臣尹趾完以为：‘此即百年不易之正论，而惟其至重至大，又是列圣之所未行者，故人不敢发诸口矣。幸今慷慨之言，出于疏逖之臣，圣明不以人微而忽之，惕然感动，有此广询之举。呜呼！列圣未行之阙典，有待于今日者，实惟天意。夫岂人谋？’命讲节文，亟完缛仪。左议政臣尹趾善以为：‘慎妃事，以皇朝宣宗皇帝事观之，废皇后胡氏，晩年有追悔之语，而终未复位，至英宗朝，亟举追复之礼，于此可据而为证者耶。若追加位号，则既是元妃，似当在于章敬王后之右。’左参赞臣尹拯以为：‘此实国家莫重莫大之事。二百年冤郁之气，得伸于今日。于昭列圣，陟降在上，而圣上一念，上通天地。盛德非常之举，亶在圣断云。’盖申奎之疏，既极明白恳切，诸大臣之议，亦皆谆勤导达。至于山林之论，尤为恻怛感发。其馀三司献议，亦皆佥同，圣考之意亦未尝不伤感愍怜。而只以位次之难便，未免正论之中寝，则岂不可惜哉？夫慎妃之位，在于前，而章敬王后之位，在于后，则追复之后，位居其右，义正礼顺，理之当然者矣。且端庙位次之难便，其时亦非不言，而终不以此而为拘，则何独于此事，而必以此为拘哉？事有关于大体之必可行者，则固不可碍掣于此等节目间小事，而终不得行之也。噫！既雪其冤，而只拘此小节，独阙追复之礼，则二百年幽郁之气，终无可伸之日，宁不悲哉？呜呼！‘糟糠之妻，何以为之’之八字圣教，百载昭垂，中庙本意的然可见，则惟此一言，足为慎妃复位之一左契，而申奎疏中所谓‘当初慎妃之废，既非中庙之志，则追复位号，岂非所以继中庙之志’云者，可谓深得中庙当日之志者矣。其时有以今过百年之后，无所禀承为言，而此则有大不然者。皇朝宣宗胡皇后之追复，在于英宗朝，我朝贞、昭二陵之追复，在于中庙、显庙之时，端庙、姜嫔之复位，亦在于肃庙朝，而未尝有禀承而举行，则独于慎妃复位，乃以禀承无所，有此持难之议者，实是公议之所拂郁者也。其时廷议，又多以端庙复位事，尤为难处，而肃庙所以断然行之者，既在于尤难处者，则此岂非先难后易而自可以次第行之之意乎？殿下若取申奎疏，究览上下，察其所以反复于人神天理之间，而感应弭灾之说，则今日之所以快断圣衷，亟举缛仪者，必有如当日复端庙之盛举也云云。”答曰：“省疏具悉。噫！所陈之事，岂特国人之共抑郁？即予心之尤为痛伤处也。以寒微京儒，慷慨抗章，其志可尚。而但夬挥圣心，追复庄庙之日，即于此等事，犹示难处之教，圣意所在，可以仰揣不敢轻议者，非比其时甲乙之议，意亦有在也。而至于仪节间事，亦不无可问者，此则当下询而处之矣。”
己未，引见时原任大臣、备局堂上于煕政堂。〈上下酬酢甚多，今不录。〉传曰：“噫！虽群下，于其祖先，若有冤郁之事，必也上章而伸之，为在上，其先有郁而莫伸者乎？噫！痛矣。慎妃逊位之事，其事不在于上而在于下。若不亟举缛仪，呜呼！翟衣，何时可复？百世乾坤，何时辉乎？但迄今未遑者，即玆事莫重莫大然故也。昔年申奎之请，圣考只复庄陵，只命稍加尊奉者，因其时甲乙参差，莫重莫大之事，不能并行，可以仰体。其后末年，有慎妃复位，有大臣议不齐，事重不能并举，嗟惜之教。以此仰体，且可以见持难之教，无他圣意，而先正之章，留院之教，无陈达之人，位次之持难，亦由诸臣甲乙之议。尤可痛者，儒臣册子之文，不得睿览也。〈肃宗末年，儒臣李喜朝编进《东贤奏议》，有附论慎妃当复事一段，而其时玉候违豫，未经睿览。〉噫！荒芜墓草，阅几年凄凉，庙宇直阉竖，思之及此，不觉痛心。今予此心，亦岂非陟降孝思开导之致乎？即问于大臣、儒臣，再明百官问议。”
辛酉，百官献议后，传曰：“今者大庭之博采公议，盖所以重事体，而五百馀人之献议，三嘉一令〈时三嘉县令李道翼收议立异。〉之外，无他乙议，大臣儒臣献议，亦无参差，可见人情之所同。今之不举者，但在外问议之未及齐到，只缛仪一节而已。噫！近二百年冥冥莫伸之事，其将复也，则为嗣王者，怵然于心，怆然于怀者，当若何哉？虽非复位，既建其祠，则一番展礼，礼所不已，况将复缛仪乎？祠宇展礼吉日，即令日官择入。”辛未，在外儒臣收议入启，传曰：“中庙昔年恳恻之批，圣心无他，可以仰体，其位可复也，圣考晩年追惜之教，靳允无他，可亦仰体，其位可复也。人情所顺，可合天理。呜呼！小子之心，岂非陟降高穹开导之由乎？噫！其在仰遵圣志，上答天心之道，其可缓乎？其令礼官复位仪节，即为举行。”壬申，上具冕服展谒祠宇。癸酉，明日议谥时，时原任大臣及政府堂上、六曹参判以上、两馆提学，并命招会议事下教。
追上徽号玉册文英宗十五年己未五月朔日丙午。[编辑]
维岁次己未五月丙午朔日，国王臣〈御讳。〉谨再拜稽首上言。抚瑶华之迹遥，幽冤久郁；稽彤史而仪备，阙典载修，在礼即宜，揆情亦得。恭惟端敬王后毓德名族，作嫔懿藩。承大宝以纂图，刑家赞治；陟中壸而俪极，居正体坤。不幸异论之闯生，以致离宫之逊处。猜芝兰之当路，既见国舅之芟夷；感糟糠之下堂，无赖圣教之凄婉。除一二臣外，公议之泯默，至今阅数百年馀，国人之怜悲未已。肆予衷天诱而神启，矧物理否久则泰回？萧瑟荒郊，几伤旧垄之物色；肃穆清庙，载焕新祔之仪文。想先后陟降之灵，是豫是悦；惟宁考继述之志，乃今乃成。恍翚翟之重辉，叶神人之交庆。谨遣臣议政府右议政宋寅明奉玉册上徽号曰恭昭顺烈。仰冀昭鉴，俯赐垂歆。蔼肹蚃之如临，幽赞洪祚；揭徽烈之未沬，申锡繁禧。谨言。
议政府右参赞臣李德寿撰。
追上谥号玉册文月日同上。[编辑]
维岁次己未五月丙午朔日，国王臣〈御讳。〉谨再拜稽首上言。彝章载举，肇新复号之仪；盛烈弥彰，敢缓易名之典？情文无憾，神人胥欣。恭惟端敬王后睿姿日昭，德性天启。勤纮𫄧之事，不替令猷；毓锺鼎之门，愈执谦轨。逮群情咸戴乎圣德，而大虑寔裨于仓皇。黄裳俨临，方见民庶之颙仰；玉度靡玷，宁容家族之连延？乃因谬议之横生，终致阴化之遽敛。瑶华敻隔，凄怆金枝之词；桂魄长沦，掩抑黄道之彩。有二贤封奏，无奈齐起之台言；然先正驳争，允为后来之公案。嗟幽冤其莫泄，历久载而犹堙。念眇躬缵承无疆，惟先志继述为美。诵圣祖恳恻之教，思扬至怀；推宁考慨惜之心，仰体遗旨。宜亟表揭，准事理而何疑；于昭降监，信天道之必复。爰修缛礼，敢竭微衷，斯可为毕阐夫前光，亦似乎有待于今日。奏假清庙，式序伦于元妃；肃蒇精禋，庸荐诚于宝册。端为检身之本，礼义罔愆；敬是立德之基，警戒弗懈。极崇贲于上谥，增激感乎中情。谨遣臣议政府右议政宋寅明奉玉册上尊谥曰端敬。尚冀英灵，俯谅忱悃。光膺显号，流芳徽于千龄；幽赞洪图，申景铄于百代。呜呼哀哉！谨言。
领中枢府事臣李宜显撰。
祔庙亲祭文己未五月初六日辛亥。[编辑]
中庙初潜，有媲姒、姜。业赞乾龙，位失坤裳。金枝一阕，冤咽千古。厥故维何？廷议之误。今二百年，国人犹悲。於乎小子，永言思惟。惟圣尽伦，寔重糟糠。仰揆斯教，本意章章。亦粤宁考，追复是轸。虽卒未遑，厥有遗恨。繄玆缛仪，匪予敢擅。维两圣志，是述是阐。位正元后，尊配世室。神理允惬，情文罔缺。日吉辰良，载讫祔礼，于昭列祖，庶同欣豫。躬诣告成，肃荐芬芗。陟降右享，锡福无疆。
艺文馆提学臣朴师洙撰。
复位后亲临颁教文月日同上。[编辑]
王若曰：毕修阙章，宗事靡憾；才讫祔礼，大号斯飏。聿神人之胥欣，宜区域之同庆。粤我中庙靖国之日，乃有圣妃逊位之冤。壸德罔愆，实赞天地再造之烈；廷议多谬，遂缺日月并曜之辉。当其草创之辰，纵勉循于群请；观乎糟糠之教，夫岂出于本心？嗟时事有未忍详焉，固人心所不能忘者。两臣之疏请慷慨，惜未见行于当时；百世之公议昭森，诚若有待于后日。显庙始置守冢，稍欲表崇；宁考特命建祠，盖亦义起，惟事体至难而且重，故典礼宜举而未遑。予有感而絫叹，天实为之阴启。历考前议，虽不无甲乙间相持之言；仰承慈音，始可征戊寅后追恨之教。夫然后予志益决，又从以舆论咸同。遂复元后之尊，仍举太室之祔，仿鲁人顺祀之制，位序秩然；体汉宗故剑之思，情文备矣。幽冤积郁之尽涤，天道必伸；神理物情之俱宜，邦礼无憾。像设俨园寝之崇饰，徽烈并琬琰而齐光。我享我将，予小子夙夜靡懈；迺作迺述，前宁人志事有终。闳休寔所旷前，洪泽讵缓推下？自本月初六日昧爽以前云云。於戏！祖宗神灵之所默启，缛礼斯成；邦域臣民之所共欣，涣号是敷。凡宽宥厥有旧典，而远迩咸囿新休。故玆教示，想宜知悉。
艺文馆提学臣朴师洙撰。
温陵表石阴记前面篆大字“朝鲜国端敬王后温陵”。[编辑]
恭昭顺烈端敬王后慎氏，中宗大王元妃。成化二十三年丁未正月十四日，诞生。正德元年丙寅，正位中壸，未几逊于私第。嘉靖三十六年丁巳十二月七日，昇遐，葬于杨州西山长兴面水回洞亥坐之原。寿七十一。英宗己未，复位上谥。
宣昭懿淑章敬王后尹氏[编辑]
志文撰次时记事中宗十年乙亥。[编辑]
直提学金安老启曰：“令臣制大行王妃志文，所谓志文，必书平生贤行，则外间不知大行王妃实迹，故敢启。”传曰：“徐当下示。”内出大行王妃实〈旧本有“迹”字。〉录。弘治辛亥七月庚辰，生于私邸，早失其妣，长于外姑卒月山大君妻升平府夫人朴氏之第。丙寅秋九月，上中兴时，王妃未定，选入宫中，册为淑仪。承上以礼，接僚以宽，淑德难比。其时大臣等请建王妃，上教曰：“国母所关至重，不可猝定。”丁卯岁，大臣等再请曰：“王妃不可久阙，请速立之。”上教曰：“贤德无如淑仪尹氏，可定为正妃。”秋八月，升封为王妃。妃禀性聪明睿智，慈善宽柔，该览诸书。奉养慈殿，至诚无间，日日定省，夙夜兢兢。抚爱妃嫔，恩隆意厚，养育支庶，如爱亲子。治家严明，辅上不逮。尝启上曰：“妾观古事，虽不及于贤姒之德，不欲致不顺上之名，吾所愿也。妾有所失，毋惜圣教，俾得改过。”又启曰：“外家之成败，在于后妃之贤否，外戚之官爵，妾何求哉？贤则自有公论而用之，否则自有公论而弃之。虽有得罪者，是谁之愆哉？吾不恨也。”在位九岁，〈旧本作“年”。〉无一人请于上而爵之，又无请免罪者。故上深叹曰：“贤哉！妃立志高迈，虽太姒之德，蔑以加矣。”是故重而礼之，左右之人，终始无间言。辛未五月丁卯，生一女，年幼未笄。乙亥二月癸丑，诞生元子，才经数日，忽罹重病。上不胜惊骇，亲临问病，又问所言，始〈旧本无“始”字。〉对曰：“蒙恩至大，必无所烦。”但坠泪而已。翌晓，病势甚剧，起坐手笔奏上曰：“昨日妾心昏忘，不能省觉，妾思之，去年夏梦，有一人言曰‘生此儿则可名曰亿命’，书付壁上也。”上考之则是也。是何奇哉！上百般救药，终未差愈。本月初二日，薨于景福宫东宫别殿，春秋二十五也。上哀痛罔极，叹曰：“古云‘乐极则生哀’，何有一国之庆，而又有如是不测之事乎？人之死生，虽云天命，天何早夺予之贤助！”悲泣不已。传于政院曰：“予今早失贤助，神迷心乱，罔知攸措，不能决事。凡干丧事外，姑停杂奏。”内而宫中，莫不悲恸。终始大略，不过于此云。王后之丧，在于中庙十年乙亥三月，而徽号曰淑慎明惠，谥曰章敬。
禧陵志文乙亥。○中宗三十二年丁酉，迁于高阳，迁陵志文不传。[编辑]
尹氏系出坡州，最远而显，后姓是已。鼻祖莘达，在高丽太祖朝树勋著名。更四世至太保门下侍中文肃公讳瓘，平女真勒功，尤振其门。自是衮衮轩绂，流益以大高。王父讳璠，即侍中后，赠领议政，谥贞靖，实生我圣母贞熹王后，配光陵拥成庙，再安宗社，自非其先积累之厚，孰能锺是？工曹判书兼宝文阁大提学，谥成安，讳士昀，是曾王父，策靖难佐翼功，封铃平君，后赠左赞成。子讳甫，袭为坡陵君，赠议政府领议政，皆视秩于国舅，追及祖祢也。国舅讳汝弼，录勋靖国，崇禄领敦宁府事坡原府院君。夫人朴氏，顺天右族，赠右议政、平阳府院君，讳仲善之女，追封顺天府夫人。内外烜赫，咸有懿美，锺为大庆，启此沙麓之祥。
维弘治辛亥七月庚辰也，后生好贤坊私第。龄仅八，丧皇妣，哀毁持服，一如成人，其外从母升平〈旧本有“府”字。〉夫人，闻以为非凡儿，收而育之。教以懿范，授《小学》、《内训》诸篇，遂通书史，大著于行。
丙寅秋，圣上即阼，选入为淑仪，肃承婉娩，克修内事，宫中洽然称之。时久阙文定，大臣请建妃，上以选立宜谨，不可遽其事。丁卯，又请，下教曰：“贤德无如尹氏，可举册礼。”是年八月初四日，遂正位中壸。孝奉慈殿，不愆问寝，礼遇媵侍，绝意猜妒。恩抚下究于掖婢，爱养尤劳于庶出。处崇益畏，内辅弘多。尝白上曰：“妾观古事，虽愧贤姒，不欲贻忧于上，妾之愿也。妾有过咎，必须圣规，可亟改也。”又曰：“外家兴败，在于后妃之贤否，妾不欲为私亲求恩也。其果贤也，用自由公；果不肖也，尚谁愆乎？”常戒戚里，俾自谨敕，其爵其罪，未尝干上。上由是益贤之曰：“贤哉！妃古有姒、莘，此可近之。”特加敬重。母仪九载，左右无间然。
岁癸酉春，上祀先农，耕籍田。后亦躬桑于后苑，所以抑游末禁女观，俾勉于本也。戒深《豳诗》，化敦《葛覃》，克勤以俭，交修成治，何其盛哉！
公主生于辛未，久且无嗣，舆望如渴。乙亥二月癸丑，诞生元子，中外交庆，上亦喜甚，颁教大宥，群臣入贺。居数日，后忽罹疾甚危，上忧骇，亲临视疾，且问所欲言。对曰：“蒙恩至大，更无所烦。”但泪下而已。明日疾转革，后扶起，以手札启曰：“昨心思昏忘，未能省觉。今思之，去年夏，方有身，梦有人言‘生此儿，可名曰亿命’，书识诸壁，未有以语人也。”上就视之，果然。呜呼！高禖锡羡，瑞梦兆吉，以永我亿万年无疆之命，于斯焉益可征，是何奇也！方流厚祉，百药莫效，乃于三月初二日，薨于景福宫东宫别殿。上哀恸特至，御白衣素膳，叹曰：“喜不可常，哀又及之。有庆未几，何遽此也？死生虽云天命，何早夺予贤助乎？悲不自胜。”教承政院曰：“早失贤助，神迷心乱，罔知攸措。只禀襄事，姑辍杂启。”内而宫掖，外达百僚，群黎莫不号恸，如丧其妣。上谥曰章敬，加徽号曰淑慎明惠。治玄宫于广州治西献陵之右阜干坐巽向之原，葬以闰四月辛酉，号曰禧陵，衍后庆也。
后聪惠慈柔，实出天赋，与仁孝俱生，以礼顺偕长。始于家纯如也，终于国穆如也。惟德之行，有挚任自天之命；复周之业，多姜后脱珥之助。既厚之德，又笃其敬，〈恐当作“庆”。〉于以赞圣上中兴之治之祚，殆非人也。而尚靳其施报，假于世二十五春秋而止焉，独何理耶！不知其天也，非天也。吁！何天之酷也忍也？呜呼痛哉！
臣金安老撰。
封王妃册文中宗二年丁卯八月初四日乙亥。○教命不传，而此文与册体有异，恐或是教命。○皇朝诰命，戊辰大王封典时同来，而文不传。[编辑]
古先哲王之理国也，未有不选立贤妃，所以重人伦之本，基万福之源也。粤予眇末，嗣守大宝，念惟负荷之重，必赖内治之助，中闱不可久旷，匹耦宜极妙选。思得贤淑，共承宗庙，寤寐求之，将一年于玆。咨尔尹氏，生于名族，夙有令闻，选入宫禁，德冠椒掖，可正位号，母仪一国。玆承懿旨，册为王妃。於戏！后妃之于君也，犹坤之于干，月之于日也。配干称大，助日为明，非柔顺贞正之至，何以能此？其祗服宠命，克广壸化，著虞嫔之至德，嗣周母之徽音，以丕衍无疆之庆。故玆教示，想宜知悉。
弘文馆副提学臣李世仁撰。
谥册文中宗十年乙亥三月二十三日庚辰。○淑慎明惠之号，见于记事及志文，而不载谥册。又实录明宗元年丙午，礼曹启：“先后谥号，例用六字，而章敬王后先中宗薨逝，只用二字。祔庙时，必加四字云云。”未详其故，而按宣祖庚子懿仁王后议谥时，议政金命元等启：“徽号，是嗣王为先后上者。岂章敬王后初丧，径上徽号，旋觉非例而改之耶？”据此则四字，当是径上而改之者也。○按：宣昭懿淑之号，明宗二年丁未正月十二日乙丑祔庙日所上，亲传谥册，见于实录，而册文不传。[编辑]
礼重乎送终，盖厚伦之要道；谥所以旌德，乃易名之通规。玆率彝章，式阐茂实。大行王妃尹氏，徽音载穆，淑行无瑕，雅有窈窕之仪，夙著柔嘉之则。属中闱之阙位，协元吉之定祥。〈自“属”至“祥”十二字，初作“属代邸龙兴之会，协懿氏凤鸣之占”，大提学申用漑及淑生，以“代邸龙兴，不合于殿下自称”禀改。〉爰作好逑，允为良佐，一国蒙治内之化，六宫荷逮下之恩。葛之覃兮，勤俭法乎周姒；鸡既鸣矣，儆戒同于齐妃。方毓庆于猗兰，忽生妖于素柰。无母何恃？哀弄璋之畴依；弃予如遗，恸亡鉴之已极。宁知梦日之未几，遽尔乘云而不回！唯追崇于阴功，可显扬于后叶。是用遣臣某奉册赠谥曰章敬。想英灵之不昧，庶宝命之是膺。于万斯年，揭鸿号于不朽；克昌厥后，延景祚于无疆。
成均馆大司成臣崔淑生撰。
哀册文乙亥。[编辑]
维正德十年岁次乙亥三月戊午朔初二日己未，大行王妃薨于别殿，〈旧本有“越”字。〉闰四月戊午朔〈旧本无“戊午朔”三字。〉初四日辛酉，将葬于禧陵，礼也。菆殿宵启，蜃驾晓幎，阶彻宾奠，筵卷容翟。离椒禁之邃严，指玄宫之幽阒。主上殿下悲长秋之莫御，悼重隧之永隔，乃命下臣，式扬显册。其辞曰：
二仪相资，两曜并行。圣人是象，王道以成。妫汭兴虞，《关雎》启周。于赫我圣！舜、文与侔。溥彼瑞原，实生硕媛。爰定厥祥，唯德之选。坤极正位，海隅同庆。慈善存心，幽〈一本作“柔”。〉闲成性。雅意礼学，聪明天得。芳猷兰郁，睿问渊塞。思媚东朝，夙夜尽敬。问寝执养，蹈和履正。鸡鸣申儆，罔及于政。抑损外家，屏绝于请。《樛木》逮下，《葛覃》无斁。俾我王化，始基壸掖。星轩增润，少阳兆辉。梦兰果信，弥月不违。吉语旁腾，欢声四被。谓宜万年，永膺多祉。理难人诘，善莫天与。贺表初〈旧本作“才”。〉拜，凶仪忽举。象服徒设，穗帷旋施。因山既卜，即窆〈旧本作“穸”。〉有期。呜呼哀哉！舟藏壑而非固兮，驷过隙而难追。良时宛其如旧兮，大运倏其潜移。呜呼哀哉！衡总兮灭容，环佩〈环佩，一本作“佩环”。〉兮沦音。箫挽兮攒咽，羽葆兮结阴。出青门兮于迈，瞻紫闼兮渐遥。幽坎怆兮一扃，厚夜漠兮不朝。呜呼哀哉！自古及今兮，孰生无死？不朽者德兮，天地终始。然见闻之在人兮，恐愈久而寝忘。托坚珉以纪录兮，与鸿休〈旧本作“祚”。〉而共长。
司谏院司谏臣李荇撰。
禧陵表石阴记前面篆大字“朝鲜国章敬王后禧陵”。[编辑]
宣昭懿淑章敬王后尹氏，中宗大王继妃。弘治四年辛亥七月六日，诞生。正德元年丙寅，选封淑仪。丁卯，册封王妃。乙亥三月二日，昇遐。闰四月，葬于广州献陵右冈。嘉靖十六年丁酉九月六日，移葬于高阳南原堂里艮坐之原。寿二十五。
圣烈仁明文定王后尹氏[编辑]
行录明宗御制。○明宗二十年乙丑四月初十日丙子。篇内注文，出实录。○按实录，副提学金贵荣撰志，而文不传。[编辑]
大行大王大妃天质英明，圣度刚正，博览学问。闺门有法，内政严肃，虽一品驸马，狂悖得罪，则黜外不惜，〈此盖指灵川尉申檥安置事也。〉人莫不服。自丁丑年册封之后，配先考三十年，克遵妇道，终始诚敬，待仁庙亦尽和意，虽或有奸凶交乱之言，能为镇静，接宫嫔，合于情礼。甲辰冬，中庙宾天之后，哀毁过礼。乙巳，仁庙宾天，痛悼亦切。当寡躬嗣服之初，三凶〈尹任、柳灌、柳仁淑。〉罪恶渐极，御景福宫忠顺堂垂帘议于公卿，克除奸凶，再安宗社。初上圣烈徽号，加上仁明二字。摄政九载，政治清明。癸丑流火之月，归政于寡躬。常时每教寡躬，以辨贤邪、抑贪风、去民瘼、安国家，谆谆不已。癸丑暮秋，景福宫灾，钦赐诰命，并被烧烬。戊午年，遣使奏请，皇帝即允，顺付再下。虑僧徒无统，议大臣，复立两宗。〈大臣，沈连源、尚震也。○当垂帘发政之日，议复立两宗之事，阿谄不违，而无一言面争其不可。至于下问之际，正值纳约之时，而震也非徒不进直言，又从以愞顺之辞，遂复禅科。〉念中庙靖陵之兆，似不尽美，壬戌之秋，迁卜于宣陵之旁。癸亥九月，惊恸顺怀之变，初冬移御于昌德宫东宫。自甲子年，寡躬多疾，以诚护养，仰赖罔极之恩。今年暮春，偶因感冒之症，日渐弥留，百药不效。孟夏初七，移御于昌德宫别堂，巳时昇遐，春秋六十五。呜呼痛哉！〈仍传于政院曰：“罔极之中，心緖茫茫，文似烦乱，制志者可改成也。此外朝廷若有闻见之事，亦当书示于制志官。”〉
王大妃仁圣王后。下教乙丑四月二十五日丙戌。上教于政院曰：“文定王妃行迹，前日心乱之中，大槪书下，而王大妃殿又以此欲为书下，故并书下矣。令制志官参考善制可也。”○篇内注文，出实录。[编辑]
文定王妃自少贞静端一，孝敬慈惠，聪明出人意表。春秋十一岁，丁母夫人忧，行素三年，凡察丧礼，似同成人。事考府院君，衣食孝养，一如母夫人生时，抚养年幼同气，亦同于母夫人生时，故宗族莫不称赞。岁在乙亥暮春，章敬王妃昇遐，贞显王妃教中宗大王曰：“早失贤配，当于宿德名家，择贤立妃也。”遂择定焉。文定厥祥，亲迎于太平馆。正位于中宫之后，仰事贞显，克尽妇道。故贞显王妃常曰：“中宫贤明，宫禁之事，吾不念虑矣。”岁在己丑，亲蚕于禁苑，以示务本之意。仁庙为元子时，孜孜抚育，过于所生。常喜仁庙学问日就月将，频频赏给于乳、保母、侍人之辈。哀痛其仁庙与孝惠公主〈章敬王后女也，下嫁延城尉金禧。〉早失所恃，至于公主子弟，〈公主只有一女，文定王妃以其兄元老之子百源妻之。〉凡事一依公主之礼。庚寅夏，贞显王妃未宁。适于其时，方娠敬显公主，〈下嫁灵川尉申檥。〉而昼夜侍侧，暂不懈弛。及贞显王妃疾亟，文定王妃以诞生公主七日之内，不得行步，安坐于袱上，使内人举之入侍，则贞显王妃教曰：“中宫忘身如此，吾疾似愈矣。”及其昇遐，哀痛罔极，行素三年，内间凡事及祭祀，克尽礼规。壬辰年间，中庙偶得大肿，累朔辛苦之时，不离侍疾，动静得宜。在坤位二十八年，少无怠于国母之道，敬事中庙，如君臣礼。一日两殿御便殿，仁庙侍侧，妾〈王大妃自称。〉亦忝殿末，而中庙论难历代治乱兴亡之迹，我朝政治之事。文定王妃曰：“赏罚不当，则虽十皇帝，不能治也。愿自上须光明正大，进君子，退小人，此治乱之大关也。”中庙喜答曰：“此言至当，常时如是论难，内助政治，无所不用其极。”抚恤后宫，情若昆弟。逮于甲辰仲冬，中庙宾天，攀号莫及，非进香名日，则例为躬行别祭。每年中庙诞辰，则别造衣襨，亦躬行祭，而后宫王子、王孙，均养益厚，终始如一，故内外莫不感荷天恩，常祝万寿。不意昇遐，人皆伤恸罔极。常时天性俭素，不喜奢华，动遵礼法，常为先王守陵官及中庙朝元勋之家，不废赐送，厚待不弛。每念国家无疆之寿，黎民得所安乐，焚香祝天，虽寒暑不废，祝曰：“天鉴孔昭，必得所欲。”为国诚意，极尽如此。平日，教曰“释教，乃是异端，所当拒绝。但自祖宗朝以来，不能顿绝，吾何独废乎？吾以此事有愧于主上，而是亦予为国诚意之一端”云。
封王妃教命文中宗十二年丁丑七月十九日癸巳。○旧本作“四月甲寅”，盖从撰文日，今以嘉礼日正之。[编辑]
王若曰：干为资始，坤乃资生，乾健而无息，坤顺而不贰。故惟全德，寔成群品。念惟人道，肇经夫妇。大婚既至，万福所原，而共事宗庙，以承天统物。厥刑惟在于正家，好逑允属乎贤德。咨尔尹氏，族姓有勋贤之望，女德宜山河之选。上禀慈旨，下察人情，乃庸册为王妃，於戏王妃！其祗勖厥德，虔恭尔位。念昔东汉明德马后，奉承阴后，礼则修备，抚育肃宗，恩过己出。玆惟肃宗，孝诚纯笃，母子慈爱，终始不渝。呜呼！如后仪则，百代所仰。今上有慈殿，下有元子，外有姻娅，惟与王妃，各尽乃道，庶几无悔。玆率旧典，兼称盛礼，斟酌古今之情文，用垂正妃之根基。故玆教示，想宜知悉。
〈撰进之臣，姓名不传。〉
玉册文月日同上。[编辑]
乾刚之大，亦资坤元；王化之基，必由内治。《羲易》因之垂训，《国风》所以著称。矧在寡躬，尤切良佐？咨尔尹氏，毓庆名族，秉心义方。肃雍之仪，不烦姆教，幽闲之性，本自天成。寔膺寤寐之求，足慰家邦之望。玆〈旧本作“肆”。〉举盛礼，俾正中闱。谨遣某官，持节备礼册命，以尔为王妃。於戏！《葛覃》俭勤，固当先率以德；《鸡鸣》警戒，庶几永孚于休。
成均馆大司成臣李荇撰。
武宗皇帝封王妃敕中宗十三年戊寅四月二十一日己丑，奏请使李继孟、李思匀还自京师，上幸慕华馆迎敕，中宫御康宁殿受诰命、冠服。[编辑]
得尔奏，妃尹氏夭逝，复娶尹之任之女为妃。特赐诰命、彩币等物，令陪臣李继孟赍去，至可领之。
封王妃诰月日同上。○按：明宗八年癸丑，景福宫火，诰命被烧。十二年丁巳，遣李名珪等奏请补赐，世宗皇帝准许。明年戊午，付名珪等赍来，而诰文不传。[编辑]
奉天承运皇帝制曰：我祖宗奉若天道，仁覆万方，封爵之恩，无远弗曁。然推封内子之典，则惟于礼义之国，有特施焉。成宪具存，不可忘也。尔尹氏，乃朝鲜国陪臣尹之任之女，克循内则，继配贤王，中馈攸宜，有裨治化。玆特从王之请，封为朝鲜国王继妃，锡之诰命。於戏！以顺为正，夙闻衿帨之辞；儆戒相成，亦赖𬞟蘩之助。尚存敬慎，共迓嘉祥。
大王大妃加上尊号仁明。玉册文明宗二年丁未九月二十一日己巳。○按：是年正月二十六日己卯，上圣烈大王大妃之号，明宗二十年乙丑六月二十一日丙戌，上谥文定。宗庙当室，俱有其宝，而册文并不传，哀册亦不传。[编辑]
为政莫先于孝，所贵尊亲；大德必得其名，宜极归美。玆举加崇之制，庶申臣子之情。恭惟大王大妃殿下道迈涂山，功高文母。守先王之基业，宗社赖安；济冲子于艰难，历数有在。伟大统之既正，乃元恶之斯除。朝著廓清，乾纲复振。仁施溥博，动植咸囿于尧天；明烛幽微，阴翳悉伏于舜日。人争颂乎神圣，世可跻于唐、虞。虽册礼之已陈，尚臣心之未慊。稽迪旧典，增崇徽称。谨奉册宝加上〈恐脱“尊号曰”等字。〉圣烈仁明大王大妃。伏冀睿鉴，俯循舆望，荫本支于百世，衍福禄于万年。
臣李芑撰。
〈按：知制教闵箕初制册文，大提学申光汉改撰，芑以左议政谓不尽归美之盛，自制以进。旧本云“撰臣不传”，而今从实录。〉
乐章月日同上。[编辑]
明明圣母，无竞惟烈。沈几广运，克翦芽孽。神器有定，福祚延绵。圣子承休，于千万年。
臣李芑撰。
文德殿祭文明宗御制。○明宗二十一年丙寅四月。[编辑]
于皇盛烈，惠洽仁、明。贞静其量，淑慎其德。闺门严正，御邦清肃。化侔宣仁，女中尧、舜。孤哀寡昧，日荷戒训。小子无禄，上宾何速？去年三春，天语琅琅。今岁阅月，永闭长乐。无情迁序，桃李依旧。兰殿塞路，宫娥怨泣。光阴易逝，练日已回。弱质烦恙，奠不以躬。敬设薄礼，恸割心肝。庶谅微诚，俯歆清酌。
泰陵表石阴记前面篆大字“朝鲜国文定王后泰陵”。[编辑]
圣烈仁明文定王后尹氏，中宗大王继妃。弘治十四年辛酉十月二十二日，诞生。正德十二年丁丑，册封王妃。嘉靖四十四年乙丑四月七日，昇遐。七月十五日，葬于杨州南芦原面壬坐之原。寿六十五。