列圣志状通纪/卷十五

列圣志状通纪
卷十五
作者：卞季良　洪启禧　徐命膺　金致仁

宣祖昭敬正伦立极盛德洪烈至诚大义格天煕运显文毅武圣睿达孝大王

行状_{光海主即位初年戊申，遣告讣使延陵府院君李好闵、上护军吴亿龄赍行状请谥天朝。}

国王姓李氏，讳昖，〈讳，一本作“名”。〉恭僖王之孙，德兴君岹之第三子也。母郑氏，领议政世虎之女，以嘉靖壬子十一月十一日，生王于汉城之仁达坊。王生而质美，动好率礼。幼时，恭宪王尝幷与二兄召入，脱所御冠，令以次着，观所为。次及于王，王跪而辞曰：“君上之御，臣子何敢挂头？”恭宪王惊叹曰：“然。当以此冠，遂给汝也。”因问君与父孰重，令书字以对，则曰：“君亲虽曰不同，忠孝本无二致。”恭宪王大奇之。既长，封河城君。

嘉靖乙丑，恭宪王有疾，世子暊既卒，储嗣未定。首相李浚庆等，建议请豫选于诸侄中，恭宪王遂命〈旧本作“令”。〉王入侍医药，仍命别择儒士为师傅辅导之，眷爱特厚，国内人心咸属焉。隆庆元年丁卯，恭宪王薨，大臣以王妃奉遗命教迎王以入。王方服母丧居私第，涕泣固让，群臣拥戴迫而后乃行。时翰林院检讨许国、兵科给事中魏时亮来颁穆宗皇帝登极诏，方入境，闻国君新丧，未有储嗣，甚以为忧。及颁诏之日，见王仪表端庄，礼度闲雅，相与旋目赏叹曰：“东方真主出矣。”时王年才十六矣。遣陪臣告讣于朝，且请承袭。翌年正月，皇帝遣太监姚臣、李庆赍诏封为朝鲜国王，钦赐诰命、冕服、彩币。王即遣右议政丁应斗等奉表谢恩。王嗣位之初，锐意图治，专精学问，日御书筵，讨论经史，夜分不寝。时名儒李滉解官归乡，聚徒讲学，自前王时屡召，未至也。王致诚尽礼，敦谕起之，擢为贰公。滉感激知遇，疏陈治道六条，又撰《圣学十图》、《西铭考证》，手写程子四勿箴以进，王虚心嘉纳，命皆缮写为屏，置诸左右，朝夕观省。不时召对，从容讲道，礼遇隆重，期臻至治。及滉亡，伤悼不已，教曰：“滉之只字片言，皆可传后。其令有司裒集刊行。”本国旧称文献之邦，而其于格致诚正之学，则罕有传焉。自高丽郑梦周始倡绝学，至本朝，金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪等相继而起，讲明道义，发挥经传。王以此人等大有功于斯道，首命赐祭守冢，赠官与谥，录其子孙，命儒臣柳希春等撰次其言行，名曰《儒先录》。仍命刊行《近思录》、《心经》，且以何氏《小学》名物、度数最为详密，便于初学，本朝所撰《三纲行实》可以扶植伦纪，幷命刊行。教该曹曰：“近来师儒之选，皆尚文词，至于德修学明之士，则未见其人。以此黉舍游学之士，则皆以习文艺决科第为业，未闻为切问近思之学。士习如此，他日成就，将何所观？京中如此，外方可知。有学行堪为师表之人，擢授方面之任，以付风化之权，巡行列邑，劝课教诲，厚伦成俗端在于此。且为学之方，莫先于《小学》。入学时，必令讲试《小学》，则幼学之士自知向方，以此申饬学行。”又教以荐进遗逸为新政第一。遂驲召征士曺植、成运等，不次超叙，或不能赴，则奖谕勤恳。其他以经明行修著称者，前后擢用甚多，至有以白衣陞卿宰者。尝于筵中，论贤邪进退之机曰：“奸党碑立而汴京墟，伪学籍成而南宋亡，虽悔于终，亦无及矣。可不戒哉？”时台谏追论先朝奸臣南衮等戕害士林之罪，请削官爵。人或以事在既往为言，王曰：“欲罪南衮者，所以追慕赵光祖之道学，且以定一时之趋向也。”遂罪之。且命录用故儒臣金宗直子孙，追赠忠臣宗室朱溪君深源官爵。其彰善瘅恶类此。是年，穆宗皇帝册封皇太子，遣翰林院检讨成宪、礼科给事中王玺颁降诏敕，遣陪臣奉表陈贺。尝有讲官进言曰：“今者朝无权奸，国无边警，此正为治之日也。”王曰：“此说不然。孟子当战国之时，劝诸侯以王道。国家虽战争多事，岂有不能为治之时哉？”

己巳秋，恭宪王三年丧毕，纳潘城府院君朴应顺女朴氏为妃。六年壬申，翰林院编修韩世能、吏科给事中陈三谟，颁今皇帝登极诏。翌年，王遣右议政朴淳等奉表陈贺。时旱灾切迫，王避殿减膳，祷雨禁中，执圭立庭，终日不懈，遂致甘霖。又因天变大臣乞免，王曰：“推咎台衡，以应灾变，吾谁欺？欺天乎？汉之人君以罢相塞天谴，君子讥之。”仍以手笔下求言之教，首尾百馀言，无非引咎求助之意。太学儒生上疏辟佛，王手札答之曰：“在首善之地，讲论者，道义也；期待者，程、朱也。宜益动心忍性，切磋琢磨，敬义夹持，表里交养，为他日真儒，立于朝端，上辅寡君，下泽斯民，使治隆而俗美，则吾道之衰，异端之盛，不足虑也。何必如太武诛沙门、毁佛寺之为哉？”又上疏请金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪、李滉等从祀文庙，答曰：“难慎而不敢轻许者，只缘其事重也，自有议定之日。且尊五臣，莫如尊其学也。诸生无非英才好学之彦，宜懋时敏，相与讲磨孜孜，共成大儒，勉辅不辟，是予所望。”尝教儒臣曰：“予尝读文山《指南录》，悲凉慷慨，不忍终篇。夫文山，夷、齐后一人而已，为万世人臣之表准。我国郑梦周节义文章，可与文山俪美，其文集并速印出颁布。”仍命相臣卢守慎作序以进。儒臣李珥撰进《圣学辑要》，王深加嘉奖，即命刊行。时王有疾，久而乃瘳。礼曹累请陈贺，王曰：“人之疾，殆未必不由于失摄之致。顷者不意得病，危而复苏，贻忧大臣，惊动群下。方且祗惧悔罪之不暇，岂可偃然受贺乎？”

〈旧本有“三年”二字。〉乙亥，恭宪王妃沈氏薨，礼官据《五礼仪》，卒哭后当用玄冠、乌角带，持平闵纯上疏以为“三年通丧，无贵贱一也。宜从朱子之议，用白帽、布裹角带”，廷议不一。王乃断然行之，居丧一遵礼制。终三年未尝启齿。〈旧本有“五年”二字。〉丁丑十一月，荣靖王妃朴氏薨，礼曹以为“当从叔侄之服，服齐衰期年”，相臣朴淳等以为“王于荣靖王妃，有祖孙之义，以继体之重，当服三年”，王从其议，遂定为三年丧，治葬奉祭，式礼莫愆。先是，奸臣李芑、尹元衡等于乙巳年间，谋杀尹任、柳灌等，至于录勋，群情久愈冤愤。王以事在先朝，不欲轻改。及是，并命复官削勋，中外咸快。

〈旧本有“十年”二字。〉壬午八月，皇太子诞生。皇帝遣翰林院编修黄洪宪、工科给事中王敬民来颁诏书，即遣陪臣奉表陈贺。〈旧本有“十四年”三字。〉丙戌十月，圣节陪臣尹自新在会同馆失火，王惊骇不已，使臣以下，并拏鞫定罪，即遣陪臣奉表陈谢。皇帝以王忠慎可嘉，降敕奖谕，仍赐蟒衣、彩段。〈旧本有“十五年”三字。〉丁亥，日本差使臣来款，时平秀吉篡君自立。王教曰：“日本废放其主，乃篡弑之国。不可接待其使，当以大义开谕却之。”命廷臣杂议，皆以为化外之国，不可责礼义。王虽黾勉许之，而其守义之严如此。

〈旧本有“十六年”三字。〉戊子，谢恩使兪泓回自京师，宗系改正，幷恶名昭雪。《会典》一册，礼部题准给送，皇帝降敕褒谕。先是，国祖康献王被本国叛贼尹彛、李初诬告于中朝，以康献王称为弑逆臣李仁任之后，《皇明祖训》及《大明会典》俱录其诬语。自王七代祖恭定王以至前王，累世陈奏，以辨其诬，每奏辄蒙许改，而所改之辞，尚未昭示。及王嗣服，慨然发叹曰：“国系受诬二百馀年，何可一日偃然食息于覆载之间乎？宜极择使价，血诚奏吁，以期昭辨。”乃于万历元年，〈旧本有“癸酉”二字。〉遣陪臣李后白等。三年乙亥，遣陪臣洪圣民等。六年戊寅，遣陪臣金继辉等。十二年甲申，遣陪臣黄廷彧等，节续赍奏陈请。每当封奏，王必戒使臣曰：“不得准请，则毋还也。”其危辞恳语，可以感动天地。至是，始得快睹昭雪。王教群臣曰：“赖诸卿之力，今日得有此事，皇恩罔极。古之人君莫大于中兴祖业、匡复旧物，然此不过外物耳。岂如今日得雪数百年至痛，使彝伦攸叙，东韩再造？予可以有辞于祖先矣。”遂亲行告祭于宗庙社稷，〈旧本有“毕”字。〉教曰：“今日亲奉宝典，祗告太庙，志愿毕矣。可大赦与臣民同其庆。且新受景命，已告庙社，夫子乃彝伦之主，予当亲祭，以告彝伦复叙之意。”遂祭文庙。且命兪泓等一行及承文院提调等赐宴于太平馆以劳之。又教曰：“《礼》曰‘君赐衣服，〈衣服，旧本作“车马”。〉服以拜赐’，古人于君赐之物，必服之者，所以荣君恩也。上年，帝赐蟒衣，置之卧榻之上，夙夜拱北，窃祝而惶，恐不敢服。今将祗见先王，予欲服此以觐〈旧本作“谒”。〉祖先。”

十九年辛卯，平秀吉又遣玄苏等致书本国，声言欲犯上国，胁以假途，言辞悖慢，非臣子所忍闻。王据以大义，斥绝其使，即差陪臣金应南将日本凶谋情节移咨礼部。先是，倭贼以犯上国之言流布于琉球国，且诬称朝鲜亦已屈服，琉球以其言闻于天朝。兵部使辽东移咨本国，问其是否，金应南之行，适及于此时。天朝见本国咨文，始知倭奴诬慢凶悖之状。皇帝降敕褒谕，仍赐白金、彩币特优。王奉敕感激，大赦臣民，即差陪臣韩应寅等备将日本书契及事情另行陈奏。方与一国臣民修缮城池，整饬边备，以为守御之计。二十年壬辰，贼乃空国而来，长驱蹂躏，势如破竹。是其射天之计，固非一日，蓄谋藏凶，乘时以发。本国累世升平，民不知兵，一朝猝遇狂寇，翦焉不支，南中州郡相继摧陷。王分遣将士扼守要冲，严谕都民，禁无出城，下哀痛罪己之教，征八路勤王之兵，以示效死勿去之义。及至李镒之师溃于尚州，而鸟岭不守，申砬之兵又败于忠州之獭川，大贼乘之，其锋不可当。王知大势已去，乃谓群臣曰：“此贼谋犯天朝，实天下之贼也。我当为天朝死守封疆，而惟其众寡之势，万不相敌。既不能力抗凶锋，遮截贼路，则无宁归近父母之邦，上诉于圣天子乞王师，以讨此贼耳。”遂定西迁之计。仍移咨辽东都司，申报各衙门，使之转奏。于时王妃朴氏无子，储位未定。四月二十七日，群臣皆以为宜建储嗣，以镇危疑。王召大臣，谓之曰：“后事之托，固有所属，而特未遑耳。光海君聪明仁孝，好学不倦，年既长成，可从民望，定为储嗣。”诸臣咸顿首称贺曰：“宗社臣民之福也。”二十八日，以光海君为王世子。时国事苍黄，未及专奏，先令咨报辽东，转奏朝廷。三十日，贼报益急，王乃出城西行，分遣诸子，号召四方，世子从王以行。及平壤失守，王进驻义州，乃令世子奉庙社主，从以若干臣僚，前往东南，庶通湖、甸声势。乃触冒危险，出平壤历黄海，东至于江原道伊川县，所过传檄召募，谕以大义。奔窜之民闻声坌集，皆思奋义，争起而杀贼。八月，王遣陪臣郑崐寿等陈奏贼情于天朝，请师讨贼。九月，皇帝遣行人薛藩降敕慰谕曰：“尔国世守东藩，素效恭顺，衣冠文物号称乐土。近闻倭奴猖獗，大肆侵凌，攻陷王城，掠占平壤，生民涂炭，远近骚然，国王西避海滨，奔越草莽。念玆沦荡，朕心恻然。昨传告急声息，已敕边臣发兵救援。今特差行人司行人薛藩赍敕谕尔国王。当念尔祖宗世传基业，何忍一朝轻弃？亟宜雪耻除凶，力图匡复。更当转谕该国文武臣民，各坚报主之心，大奋复仇之义。朕今专遣文武大臣二员，统率辽阳各镇精兵十万，往助讨贼，与该国兵马前后夹攻，务期剿灭凶残，俾无遗类。朕受天命，君主华夷，方今万国咸宁，四溟安静，蠢玆小丑，辄敢横行。复敕东南边海诸镇，幷宣谕琉球、暹罗等国集兵数十万，同征日本，直𢭏巢穴，务令鲸鲵授首，海波晏然。爵赏茂典，朕何爱焉？夫恢复先世土宇，是为大孝；急救君父患难，是为至忠。该国君臣素知礼义，必能仰体朕心，光复故物，俾国王奏凯还都。仍保宗庙社稷，长守藩屏，庶慰朕恤远字小之意。钦哉！”王在义州，率百官迎于江上，失声恸哭，哀动左右，群臣皆哭。王谓敕使曰：“倭奴将犯上国，小邦抗义斥绝，罹此丧败。朝廷若见倭奴书契，则可知此贼情状矣。”十一月，皇帝特赐白金二万两，王拜受感泣，分赐扈从诸臣及阵上将士。王谓近臣曰：“避乱之人槁死山谷，极为可哀。其令各道守臣救活。”十二月，皇帝遣提督李如松等领辽、广兵四万出来。王尽诚迎劳，涕泣而言曰：“蒙皇上罔极之恩，得见大人。小邦一缕之命，惟托于大人。”提督见王忠恳，为之动色。

二十一年癸巳正月，提督协率本国军兵，大破平壤之贼。王谓群臣曰：“天兵今虽乘胜长驱，倭奴剽悍，秀吉凶狡，若悉聚诸道之贼，以为抗拒之计，则胜负未可知。今以一捷动色相庆，不亦可忧乎？”是月，自义州进向平壤。将行，登门楼晓谕州民，尽减徭役，且赐田租，西向皇都行望阙礼而发。到定州，世子奉庙社主来迎。王教曰：“今日急务，只在天兵粮饷。予欲以匹马策应于天兵之后，而续来天将亦当留待。其令世子前进安州，一以策应，一以督运。”仍教曰：“平壤旧都之民陷贼而死者，并皆收瘗立标，俾无暴露之骨。”且命转输粮械，扈卫之人，切宜减数，务令简约，供膳毋过三四器。四月，闻官军收复京城，群臣请贺，王曰：“此可慰而不可贺也。但当率臣民行望阙礼，以谢皇恩而已。”仍令耆老人民一时行礼，与知感激皇恩之义。六月，王发永柔向京城，居民等上疏请留，王手札答之曰：“今予之行，非欲弃尔等而去也。但闻京城之民饥饿失所，日望予至，非予遄进，不足以救之。都民之望予，何异于尔等之欲留乎？”仍馈酒以送。时京外饥荒，王下教曰：“都民闻予近住，其望之〈旧本作“哺”。〉之心为如何哉？其发近邑之粟，船运京江。若不足，则即遣承旨，发京仓以赈之。”王见内人炙食牛肉，教曰：“非牛不能耕田，人而杀牛，不仁甚矣。目今荡败之馀，虽严禁犹惧不足以孶息，况屠杀无忌乎？内人则已为重究，本邑守令不为禁断，其令勘罪。”尝于行中，失落所御弓子，有人得之。本官囚系以闻，王曰：“既已失之，则有得之者无怪。”即命放之，闻者咸悦。提督李如松闻王笔法精妙，求之甚恳，王辞以疾曰：“予于提督，磨顶放踵，有所不辞。但形骸徒存，而神魂已脱，挥笔成字，诚所难能。”竟不许。盖其微意，不欲以小技示于人也。九月，王还京城，令近臣发仓实，以赈饥民。且减内厨日供之米，特分给之。都民之死于贼者，设坛致祭收瘗。亦遍下书，通谕八道，量减贡赋，尽废贡献，忠臣、孝子、烈女，访问褒录。仍教礼曹曰：“丧乱之后，都民之死者何限？意其遗民过半缟素。及入城之日，见都民塡塞，而未有服丧者，此必乱后伦纪堕废而然，所关非轻。其令各部纠检。”先于五月，王遣陪臣表献方物，以谢迄蒙皇恩，收复京城。十一月，皇帝遣行人司行人司宪降敕曰：“昨者王以大兵驱倭出境，还归旧国，上表进方物来谢，朕心深用嘉悦。念玆复国重事，不可照常报问。〈恐当作“闻”。〉今特遣使降谕，兼赐大红蟒衣二袭、彩段四表里，以示朕惓惓为王遥慰之意。”王即遣陪臣上表陈谢。王还都之后，首命收聚书籍，藏于芸阁。且欲亲祭文庙，礼官以为“圣殿烧尽，亦无位版，行祭无所”。王教曰：“予见则异于是。夫神之在天下，如水之在地中，无所往而不在。鬼神无常享，惟其致诚，则神在是矣。故古人或设坛而祭，岂必待木主哉？予意筑坛于学宫之侧，设位于其上，躬进以祀之，一以慰先圣之灵，一以重伦纪于干戈之中也。”教大臣曰：“为政，在于得人。我国人才眇然，其所收用者，只在科举。科举投牒之场，安能尽人之才，而得豪杰之士哉？四方之广，岂无瑰才异行之士空老林下？古人曰‘大臣以人事君’。昔晏婴荐其仆臣，谢安举其兄子。苟其人也，不以微贱而嫌，不以亲戚而避，可合擢用者，其各荐举。”京畿之民以催籴为苦，呈诉于驾前，王教曰：“有司独不见畿甸之田野耶？蓬蒿满目，何忍催租？”时王寓贞陵洞行宫，一日教该官曰：“不可长处闾阎。即旧宫城内，略构草家，欲为移寓。昔卫君茇舍于漕，古亦有为草屋而居之者。此诚何时，欲居大厦乎？”天将有以营建王宫为言，王曰：“深仇未复，何以家为？”天将叹服。

二十三年乙未，王遣陪臣奏请册封王世子，皇帝降敕曰：“敕谕朝鲜国光海君珲。先该经理官题称‘倭众遁归，属国已复。光海君青年英发，臣民服从，宜令其选带忠义陪臣，驻箚全、庆地方，经理防御’。该部议覆，请给专敕，以便责成。今特命尔总督全、庆军务，积储钱粮，号召壮勇，一应设险、置器、练兵、守要，俱许以便宜区处。仍督率陪臣权栗尽心协理，尔宜奋身苦志，干蛊图存，内起疮痍，外修战备，博举万全之策，永为善后之图，固我藩篱，宁尔宗社。俟有成功，另议优〈一本无“优”字。〉处，毋或违越明命，废失良时。致误事机，噬脐何及？尔其钦承之。故谕。”王即遣陪臣奉表称〈旧本作“陈”。〉谢。时台官劾帅臣，王手教曰：“古者元帅之行也，凿门而出，推毂而遣，在军禀命，则曰‘此在军中，寡人不敢从中制之’。今则不然，使庸人竖子，皆得以议其短，终乃慢骂而强存之。今之待元帅，其异乎古之元帅也！”论者遂寝。

二十五年丁酉，倭贼袭破闲山岛，张兵再抢，先锋已逼京都。时提督麻贵提孤兵在京城，军情危惧。王厉气巡城，坚守不动。经理杨镐亦自平壤疾驰来援，王涕泣迎见，誓不与贼俱生。仍偕经理视师江上，至以单骑渡江，相度据守形势，人心赖以镇定。遂协助天兵，大翦贼锋于忠清之境以却之。及经理督三路大军，进箚于岛山也，王欲以匹马从戎，亲冒矢石，手帖恳请，至于再三，经理终不见许而止。本国兵制，略仿唐之府兵，分休立防，兵、农相依，虽便于守国，而常短于御敌。王见戚继光所撰《纪效新书》，甚嘉其制别，设训炼都监，命大臣一员以领之，择武弁重臣为大将，抄择丁壮勇锐，分属部伍，储养训炼，颇有条理。时南边专倚舟师，王以手札教帅臣曰：“我方致力于舟师，集师于釜山。至于陆地之据险，他路之要冲，皆不暇及，此盖有见乎前日水战之捷也。兵无常势，变出意外，岂可引前事而为例乎？当初，凶贼入寇釜山，直𢭏北上，舟师横海而不惮，湖南议后而不顾，果何前例？我国形势沿海千馀里，此真所谓散地而三面受敌之国也。贼之凶狡特甚，若谍知我师之屯聚于釜山，自五岛因风挂帆，一瞬千里，直向湖南，绕出我师之后，则是我师为贼所缀，自湖南、湖西以至海西、关西，一带沿海无处不到，谁得以御之？徒聚舟师于釜山，不置重兵于湖南，不守陆地之险厄，恐非计也。”尝语讲官曰：“存心有要，日用之间，千緖万端交接于前，廓然大公，顺而应之，不以外物之来动其中，然后欲静而静，欲动而动矣。不然而邪思妄虑，有如云兴，则欲为消遣而不可得，盖心如止水，难矣。”时有物怪，天将求见我国卜者，以占吉凶。王曰：“天之赋物，不得其常，是谓之怪，怪者，失其常也，常者，理而已矣。人事之失其理者，皆足以应之而受其凶。象占昭昭，岂待占乎？彼一个瞽，〈一本有“师”字。〉安能知之？”

二十七年，〈旧本有“己亥”二字。〉倭贼尽退。王遣陪臣奉表陈谢，皇帝降敕慰谕，仍赐彩币、表里。是年，中朝营造干清、坤宁宫，王遣陪臣进献助工方物，皇帝降敕褒谕，仍赐白金、蟒衣。庭试策士，教考官曰：“暂见试制，有用庄、老语者。自《三坟》、《八索》以来，可法之文不为不多，安用庄生诐淫之说？今宜禁断。”

二十八年，〈旧本有“庚子”二字。〉王妃朴氏薨。兵火之时，王之受封诰命、冕服，并皆沦失不保。王遣陪臣奏请照例补赐。翌年正月，陪臣回自京师，皇帝降敕补赐诰命、冕服。制曰：“朕惟王者持危举废，莫厚于仁；立国安民，莫大乎礼。礼者，物耻足以振之，国耻足以兴之。虽文章物采，无敢废也。尔朝鲜为国，素敦礼教，懋笃忠敬，称我优嘉。自顷以来，越在草莽，典章文物几于荡然。朕为尔洗涤凶妖，恢还土宇，固我师武臣力，亦不可谓非尔秉礼之效。否则军旅安经？政令安行？顺物不守，事乃大逆，尚有今玆之捷乎？尔以诰命、冕服奔迸莫守，遣使来告，祈〈一本作“请”。〉得赐如初。夫事上莅下，须此修容，复汉威仪，朕所矜许。是用敕尚方制给，仍锡之诰，尔尚敬之哉。朕不以礼假人，尔毋以菲废礼。蓝缕启楚，大布兴卫，薪胆霸越，皆王今日事，懋哉，毋忝命。”王即遣陪臣奉表陈谢。该官以王之钦赐冕服长短不适，体请改造，王曰：“吾皇上之赐，当服之无斁。何敢改也？予于壬辰苍黄西迁之时，宫中之物悉弃之，惟皇上所赐蟒龙衣，手索提出，拟于死时，必着此衣而终也。其衣至今犹在，时或披见，不觉涕下也。”三月，皇帝册立皇太子，钦差翰林院侍讲顾天峻、行人司行人崔廷健降敕，并赐王及妃彩币、文锦。王遣陪臣进表陈贺，又遣陪臣进表谢恩。教礼曹曰：“前代诸王坟墓及忠贤之墓，并令修治封植，以敦崇德象贤之义。”是年，王册领敦宁府事金悌男女金氏为继妃，遣陪臣奏请继妃诰命、冕服。三十一年，〈旧本有“癸卯”二字。〉陪臣回自京师赍捧到皇帝敕谕曰：“得奏，王已娶陪臣〈一本无“陪臣”二字。〉金悌男女为继室，乞赐诰命、冠服。特允所请，玆封尔金氏为朝鲜国王继妃，幷赐诰命、冠服、彩币等件，就付差来陪臣赍回，至可收领。王宜祗承恩赐，〈一本作“锡”。〉永效忠贞，以副朕宠赉之意。钦哉！”

三十二年，〈旧本有“甲辰”二字。〉遣陪臣押解漂海人民五十七名，具奏上闻。皇帝皆降敕奖励，并赐白金、文锦。三十四年〈旧本有“丙午”二字。〉二月，皇孙诞生。皇帝遣翰林院修撰朱之蕃、礼科左给事中梁有年降敕若诏，并赐王及妃彩币、文锦。王即遣陪臣上表陈贺，又差陪臣奉表称谢。三十五年〈旧本有“丁未”二字。〉某月，遣陪臣押解漂海人民一十九名，具奏上闻。皇帝即降敕褒谕，仍赐白金、文锦、彩段。王自祸难以来，忧劳成疾，贼退之后，亟欲传位。颐养十馀年间，恳教非一。虽以世子泣辞，诸臣不释之〈一本无“之”字。〉故，黾勉听政，而内禅之计，终不弛于怀。自丁未春，王疾弥留，以至于冬，证益危苦。世子昼夜侍寝，衣不解带，沐浴焚香，虔诚祝天。〈旧本有“或达夜露立，终日不食”九字。〉王〈旧本有“嘉其诚孝”四字。〉虑其生疾，累谕止之，常令留宿寝侧。〈旧本有“每以付托得人为喜”八字。〉乃于戊申二月初一日，薨于贞陵洞行宫之正寝，春秋五十七，在位四十一年。临终手书遗教，执世子手而授之，仍命权署国事。

王聪明刚毅，恭俭慈仁，诚孝出天，英智过人，崇儒重道，好学嗜义。事大之诚出于至性，迎诏拜表之仪，正至圣节望阙之礼，率皆虔诚精白，肃敬将事。虽颠沛流离，疾病困剧之际，未尝或废，而亦未尝少懈。每封进方物，必盥濯斋洁，手自点视，丁宁戒饬，极敬极慎。或因物力未敷，有未尽情，则比使臣之回，一刻不能忘。宫中得一珍味，则必置之案上，西望〈一本作“向”。〉拜祝曰：“欲献吾皇，何可得也？”瞻戴之诚，不啻如孝子之慕父母。平居及对群臣语，一则曰“皇恩罔极”，二则曰“皇恩罔极”，一念对越，如在左右。兵兴之后，天朝文武将官之前后出来者，盖不知其几，上自元戎，下至军丁，无不致敬尽诚，各尽其接待之礼。穷阎僻巷，出入不惮，风雨寒暑，罔或停废。一日接遇，或至三四处，侍从之臣皆若不耐，而未见有一毫怠忽之色。今年正月，陪臣之赍诏而回也，王疾已亟，犹以不得郊迎为痛。敕书至宫中，强起盥手，扶人拜跪，躬自奉安，西向涕泣。病遂加剧，盖出至情非强为也。事荣靖王妃朴氏及恭宪王妃沈氏，如事亲母，承颜养志，曲尽诚意，朝夕问安之礼，十馀年如一日。若有疾病，则躬视药饵，尽诚祈祷。及其丧也，哀毁过常，一遵礼制。友爱天至，敬待二兄一姊，终身不少衰。抚恤诸孤，如己出。性素简约，不喜纷华，声色游畋之娱，逸豫侈靡之乐，无一挂于心。食不重味，衣常澣濯，妃嫔、宫人亦不敢服侈靡，以见勤恤民隐。冬寒暑雨，每轸其咨之念，节用惜费，务本重农。宫中粒食，不令遗地曰：“此皆农夫粒粒辛苦之物，安坐而食，亦已足矣，况敢暴殄乎？”尚风化而重节义，砺廉耻而慎赏罚。爱惜民命，未尝妄杀一人，虽昆虫微物，亦戒其杀伤。若闻人之有病，则虽闾阎下贱，必欲全活，赐以药物，如恐不及。每当决狱，必哀矜恻怛，以求生道。谨守成宪，苟非大谬，则不喜纷更。礼遇台谏，虽有过激，而常示优容。即位以来，朝臣虽或有黜罚，辄许自新，严而克宽，明不至察。御难处疑，果断英发，则为旷世豪杰之主；燕居雍容，沈潜刻厉，则似治经笃实之儒。至于筹边料敌，决败算成，出人意表，效于屈指。雅尚儒术，孜孜不倦，日接筵臣，讲论经传，扬确古今，出入渊微，所论高出先儒笺注之外，群臣莫敢赞一辞。一室焚香，左右图书，虽于幽独得肆之地，不设惰慢之容，凝神端坐，手不释卷，以至诸子百家、医药、杂流之书，无不贯穿融洽。而斥绝异端，排摈诡论，严谕诸生，禁用庄、老、佛语，盖于异教之书，烛破其源，头知其弥近理，而大乱真故也。晩而好《易》，虽在抢攘，不辍讲读。常语筵臣曰：“读《系辞传》，不觉手舞足蹈也。”发号施教，细书成文，初不经意，而辄成典训。观书，十行俱下，一览皆记。虽一日万机，庶事丛冗，而裁决无留，刃迎缕解。至于刑狱法律之烦，钱谷文簿之琐，一言判剖，不爽毫忽，群下震慑，率职惟谨。呜呼！王以不世出之资，抱大有为之志，高视千古，锐意至治，期欲挽回世道，以臻隆古之盛。不幸遇贼，守义罹祸，王自以赍志莫伸，终身慷慨。惟其格天之至诚，可以质之于神明，有辞于天下。故用能蒙皇上不世之恩，雪先系之积诬，而垂光国之烈；却滔天之强寇，而成再造之绩，功在宗祊，业焕中兴。呜呼韪哉！呜呼痛哉！

户曹判书臣李廷龟撰。

穆陵志文_戊申。

谨稽我宣宗〈旧本作“祖”。〉大王姓李，讳昖，中宗恭僖大王之孙，德兴大院君岹之第三子也。母郑氏，赠领议政世虎之女，嘉靖壬子十一月十一日，生王于汉城之仁达坊。王生而质美，戏嬉不凡。幼时，明宗恭宪大王召与二兄，偕脱御冠，令以次着。及王，跪而辞曰：“君上所御，臣子何敢挂头？”仍问君与父孰重，对曰：“君亲虽不同，忠孝无二致。”〈旧本作“异”。〉恭宪王大奇之。及长，封河城君。

嘉靖乙丑，恭宪王不豫，世子暊既卒，储贰未定。首相李浚庆请选于诸侄中，恭宪王命王入侍。隆庆元年丁卯，恭宪王上宾。首相奉遗教迎王，王持母服居第，涕泣固让，迫而后乃行。时翰林院检讨许国、兵科给事中魏时亮，奉穆宗皇帝登极诏入境，闻国君新丧无嗣，甚忧之。及颁诏之日，见王仪表端庄，礼度闲雅，相与旋目赏叹曰：“东方真主出矣。”至是，王年十六。遣陪臣告讣于朝，且请承袭。翌年春，皇帝遣太监姚臣、李庆赍诏封为朝鲜国王，钦赐诰命、冕服、彩币。王嗣服之初，锐意图治，专精学问，日御讲筵，讨论经史，夜分不寝。时名儒李滉解官归乡，屡召未至。王致诚尽礼，敦谕起之，擢为贰公。滉疏陈治道六条，又撰《圣学十图》、《西铭考证》，手写程颐四勿箴以进，王虚心嘉纳，命皆缮写为屏，置诸左右，朝夕观省。及滉亡，伤悼不已，乃曰：“滉之只字片言，皆可传后。其令有司裒集刊行。”我国自高丽郑梦周始倡绝学，至本朝，金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪相继而起，讲明斯道，发挥经传。王以此人等大有功于斯道，特命赐祭，赠官与谥，录其子孙。且以《近思录》、《心经》、何氏《小学》皆有关治道，本朝所撰《三纲行实》可扶植伦纪，并命刊印。且教该曹曰：“近来师儒之选，专尚文词，至于黉舍游学之士，皆以习文决科为业。士习如此，他日成就，将何所观？择有学行堪为师表者，擢授方面，使之巡行列邑，劝课教诲。”又教以荐进遗逸为新政第一务。遂驲召征士曺植、成运等，不次超叙。尝于筵中，论贤邪进退之机曰：“奸党碑立而汴京墟，伪学籍成而南宋亡，虽悔于终，亦无及矣。”台官〈旧本作“谏”。〉追论先朝奸臣南衮戕害士林之罪，请削官爵。或以事在既往为言，王曰：“罪南衮者，所以追慕赵光祖之道学，且以定一时之趋向也。”遂罪之。论者又曰：“今者朝无权奸，国无边警，此正为治之日。”王曰：“此说不然。孟子当战国之时，劝诸侯以行王道。国家虽战争多事，岂有不能为治之时哉？”

隆庆三年己巳秋，纳潘城府院君朴应顺之女为妃。万历元年癸酉，太学生上辟佛疏，王以手札答曰：“尔等居首善之地，宜益动心忍性，切磋琢磨，为他日真儒，立于朝端，上以辅寡君，下以泽斯民，使治隆俗美，则吾道之衰，异端之盛，不足虑也。何必如太武诛沙门、毁佛寺之为哉？”时王有疾，久而乃瘳。礼曹累请陈贺，王曰：“人之疾，殆未必不由于失摄。顷者不意得病，危而复苏，贻忧大臣，惊动群下。方且祗惧悔罪之不暇，岂可偃然受贺乎？”万历三年乙亥，恭宪王妃沈氏薨，礼官据《五礼仪》，卒哭后当用玄冠、乌角带，持平闵纯以为“三年通丧，无贵贱一也。宜从朱子之议，用白帽、布裹角带”，廷议不一。王乃断然行之，一遵礼制。万历五年丁丑，荣靖王妃朴氏薨，礼曹以为“当从叔侄之服，服齐衰期年”，相臣朴淳等以为“王于荣靖王妃，有祖孙之义，以继体之重，当服三年”，王从其议，遂定为三年丧。先是，奸臣李芑、尹元衡等于乙巳年间，谋杀尹任、柳灌等，至于录勋，群情久愈冤愤。及是，并命复官削勋，中外咸快之。

万历十四年丙戌，圣节陪臣在会同馆失火，王惊骇不已，严鞫使臣以下，旋遣陪臣奉表陈谢。皇帝以王忠慎可嘉，降敕优异，锡赉稠沓。翌年，日本差使臣来款，时平秀吉篡君自立。王曰：“日本废放其主，乃篡弑之国。不可接待，当以大义却之。”命廷臣会议，皆以为化外之国，不可责以礼义。王虽黾勉许之，而其守义之严如此。

万历十六年戊子，谢恩使兪泓回自京师，宗系恶名，并皆消雪。先是，太祖康献大王被我国叛贼尹彛、李初诬告，以康献王称逆臣李仁任之后，《皇明祖训》、《大明会典》皆传袭讹谬。自太宗恭定大王以至先王，累世陈奏，未蒙准改。及王嗣服，慨然发叹曰：“国系受诬二百馀年，何可一日晏然食息于覆载间乎？宜极择使价，血诚奏吁。”临行，戒使臣曰：“不得准请，则毋还也。”其危辞苦语，有可以感动天地。至是，始得快睹昭雪。王教群臣曰：“赖诸卿之力，得有今日，皇恩罔极。古之人君莫大于中兴祖业、匡复旧物，然此不过外物耳。岂如使彝伦复叙，东韩再造，雪数百年至痛乎？”于是群臣会议上尊号曰正伦立极盛德洪烈。

万历十九年辛卯，平秀吉遣玄苏等致书我国，声言欲犯上国，胁以假途，言辞悖慢，非臣子所忍闻。翌年壬辰，贼乃空国而来，长驱蹂躏，势如破竹。是其射天之计，固非一日，蓄谋藏凶，待时而发。我国累世升平，民不知兵，一朝猝遇狂寇，翦焉不支，南中州郡覆没相望。王分遣将士扼守要冲，下哀痛罪己之教，征八道勤王之兵，以示效死勿去之义。及忠、尚两州之兵相继不守，大贼乘之，其锋不可当。王知大势已去，乃谓群臣曰：“此贼谋犯天朝，实天下之贼也。我当为天朝死守封疆，而惟其众寡之势，万不相敌。既不能力抗凶锋，遮截贼路，则无宁归近父母之邦，上诉于圣天子乞王师，以讨此贼耳。”遂定西迁之计。时王妃朴氏无嗣，储位空虚。王召大臣谓曰：“光海君聪明仁孝，好学不倦，年既长成，可从民望。”群臣顿首称贺曰：“宗社臣民之福也。”翌日，光海君珲为王世子。时国事苍黄，未及专奏，先令咨报辽东，转奏朝廷。未几贼报益急，王乃出城西行，世子从王而行。及平壤失守，王进驻义州，世子乃冒触危险，所过传檄召募，奔窜之民皆思奋义戮贼。王乃遣陪臣郑崐寿等申奏贼情，皇帝遣行人薛藩谕曰：“恢复先世土宇，是谓大孝；急救君父患难，是谓至忠。该国君臣必能仰体朕心，光复旧物，俾国王奏凯还都。仍保宗社，长守藩屏，庶慰朕意。”王在义州，迎于江上，失声恸哭，哀动左右，群臣皆哭。冬，皇帝遣提督李如松领辽、广兵四万出来。王涕泣而言曰：“蒙皇上罔极之恩，得见大人，小邦一缕之命，惟托于大人。”提督见王忠恳，为之动色。

万历二十一年癸巳春，提督协率军兵，大破平壤之贼。王曰：“今日急务，只在天兵粮饷。予欲以匹马策应天兵之后，而续来天将亦当留待。其令世子前进安州，一以策应，一以督运，旧都黎庶陷贼而死者，幷皆收瘗立标。”仍令传谕各邑，供膳无过三四器。夏，闻官军收复京都，群臣请贺，王曰：“可慰，不可贺也。但当率臣民行望阙礼，以谢皇恩而已。”时京外饥荒。王见内人灸食牛肉，曰：“非牛不能耕，人而杀牛，不仁甚矣。目今荡败之馀，虽严禁犹惧不足以孶息，况任其屠杀乎？”尝于行中，失御弓。有司捕拾遗者欲法之，王曰：“既已失之，必有得之者。”即命〈旧本作“令”。〉放之，闻者咸悦。提督闻王笔法精妙，求之甚恳，王辞以疾不许，盖其微意，不欲以小技夸示于人也。秋，王还京师。命减内厨日供之米，分赈饥馑，收集遗骸，设坛致祭。下书八道，减贡税废供献，忠臣、孝子、烈女，访问褒录。仍教礼曹曰：“丧乱之后，都民之死者何限？意其遗民过半缟素。及入城之日，都民塡塞，而未有〈旧本有“能”字。〉服丧者，此必乱后伦纪坠废而然。令五部纠检。”是年夏，王遣陪臣奏谢收复京城。皇帝遣行人司宪谕曰：“王以大兵驱倭出境，表进方物，朕甚嘉悦。”仍赐蟒衣、彩段。王还都之后，首命收聚书籍，藏于芸阁。且欲亲祭文庙，礼官以为“圣殿烧尽，行祭无所”，王曰：“予见则异于是。夫神之在天下，如水之在地中，无所往而不在。鬼神无常享，惟其致诚，则神在是矣。故古人或设坛而祭，岂必待木主哉？予意筑坛于学宫之侧，设位以祭，一以慰先圣之灵，一以重伦纪于干戈之中也。”王教大臣曰：“我国人材眇然，其所用者，只在科举。四方之广，岂无瑰材异行之士空老林下？古人曰‘大臣以人事君’。昔晏婴荐其仆臣，谢安举其兄子。苟其人也，不以微贱而嫌，不以亲戚而废，其各荐之！”时王寓贞陵洞行宫。一日谓近臣曰：“旧宫城里，略构草家，欲为移寓。昔卫君茇舍于漕。此诚何时，欲居大厦乎？”天将有以营建宫室为言，王曰：“深仇未复，何以家为？”时南边专意舟师，王教帅臣曰：“我方致力于舟舰，集师于釜山。至于陆地之据险，他路之要冲，皆不暇及，此盖有见乎前日水战之捷也。但兵无常势，变出意外，岂可引前事而为例乎？贼若谍知我师之屯聚于釜山，自五岛因风挂帆，一瞬千里，直向湖南，绕出我师之后，则是我师为贼所袭，自湖南、湖西以至海西、关西，一带沿海无处不到，谁得而御之？徒聚舟师于釜山，不置重兵于湖南，不守陆地之险，非计之得也。”尝语讲官曰：“存心有要，日用之间，千緖万端交接于前，廓然大公，顺而应之，不以外物之来动于中，然后欲静而静，欲动而动矣。不然，邪思妄虑，有如云兴，则虽欲消遣而不可得矣。”时有物怪，天将欲得我国卜者，以占吉凶。王曰：“天之赋物，不得其常，是谓之怪，怪者，失其常也，常者，理而已矣。人事之失其理者，皆足以应之。彼幺麽瞽者，安能知之？”

万历二十七年己亥，倭贼尽退。二十八年庚子，王妃朴氏薨。万历三十年壬寅，册延兴府院君金悌男之女为继妃。兵祸之时，诰命、冕服皆已沦失，王遣陪臣奏请，蒙赐。礼曹以冕服长短不称请改造，王曰：“吾皇之赐，服之无斁，何敢改也？予于壬辰西迁之日，悉弃宫中之物，唯皇上所赐蟒龙衣，手索提出，拟于他日，必着此以终也。时复披见，不觉泪下。”万历三十二年甲辰，群臣复上尊号曰至诚大义格天煕运。王自祸乱以来，忧劳成疾，至于丁未夏，王疾弥留，证益危苦。世子昼夜侍寝，沐浴斋心，焚香祝天，或达夜露立，终日不食。王嘉其诚孝，每以付托得人为喜。乃于戊申二月初一日，薨于贞陵洞行宫之正寝，寿五十七，在位四十一年。

王刚毅果断，恭俭慈仁，诚孝出天，英智过人。迎诏拜表之仪，圣节望阙之礼，率皆虔心精白，肃敬将事，虽在颠沛流离之际，未尝少懈。每封进方物，必盥濯斋洁，手自点视，丁宁戒饬。或物力未敷，情意少歉，则比使臣之回，一刻不能忘。宫中得一珍味，则必置之案上，西望拜祝曰：“欲献吾皇，何可得也？”瞻戴之诚，不啻如孝子之慕父母。常语臣邻，一则曰“皇恩”，二则曰“皇恩”，一念对越，如在左右。兵兴之后，天朝文武将官前后出来者，盖不知其几，上自元戎，下至军丁，无不殚诚致款，各尽其礼。今年正月，陪臣之赍诏而回也，王疾已剧，犹以不得郊迎为痛。及敕书至，推枕强起，扶人拜跪，出于至情，非强为也。事两大妃，如事亲母，承颜养志，靡不曲尽，朝夕问安之礼，十馀年如一日，如有疾，则竭诚祈祷。及其丧也，哀毁过伤。友爱天至，敬待二兄一姊，终身不少替。性素简约，不喜纷华，声色游畋之娱，逸豫侈靡之乐，无一挂心。食不重味，衣常澣濯，妃嫔、宫人亦不敢服侈。节用惜费，务本重农。宫中粒食，不令遗地曰：“此皆农夫粒粒辛苦之物，安坐而食，已足矣，况敢暴殄乎？”尚风化而重节义，砺廉耻而慎赏罚。爱惜民命，未尝妄杀一人，虽昆虫微物，亦戒其杀伤。每当决狱，必哀矜恻怛，以求生道。谨守成宪，非大谬，则不喜纷更。礼遇台谏，虽或过激，常示优容。至于筹边料敌，出人意表。雅尚儒术，孜孜不倦，日接儒臣，讲读经传，扬确古今，出入渊微，所论高出先儒笺注之外，群臣莫敢赞一辞。净扫一室，左右图书，虽于幽独得肆之地，不示惰慢之容，凝神端坐，手不释卷，以至诸子百家杂类之书，无不贯穿融洽。斥绝异端，科场试士，禁用庄、老、佛语。晩而好《易》，虽在抢攘，诵读不辍。观书，十行俱下，一览皆记。万机丛冗，裁决不爽。发号施教，辄成典训。至于前后上号，王皆固执牢让，群下同请，浃月乃允。谦而益谦，不遑自居，盖王之天性而然也。呜呼！王文足以抑扬辞命，武足以戡定祸乱，明足以察贤辨邪，而初年清明之理，庶几千载一时。民到于今，称颂不衰，而〈旧本无“而”字。〉经乱以来，不幸遘厉，使大有为之志，终不得展，一国臣民之痛，宁有既乎？虽然，嗣王仁圣，继述无忧，元良岐嶷，国图巩固。将见宗庙飨之，子孙保之，为亿万年无疆之休，王之受报于天，为如何？是年六月十二日丁卯，葬于杨州健元陵西阜酉坐卯向之原。谥曰显文毅武圣睿〈实录作“敬”。〉达孝，陵曰穆，殿曰永慕，庙号曰宣宗。百世在后，万世在前，摸天画日，非敢以为髣髴，而祗奉纶音，谨撰幽志如右。臣而未死，其何以为心哉？

鹅城府院君臣李山海撰。

迁陵志文_{仁祖八年庚午。}

於戏！恭惟我宣祖昭敬大王姓李氏，讳昖，中宗恭僖大王之孙，德兴大院君岹之第三子也。母郑氏，赠领议政世虎之女。王以嘉靖壬子十一月十一日，生于汉城府之仁达坊。生而英睿异常。幼时，明宗恭宪大王召与二兄，偕脱御冠，令以次戴之。二兄者皆如命，王即跪而辞曰：“君上所御，臣子何敢近头？”恭宪王惊叹。因问君与父孰重，令书字以对，对曰：“君亲虽不同，忠孝无二致。”恭宪王大奇之。及长，封河城君。

乙丑，恭宪王不豫。时世子暊蚤卒，储贰未定。领议政李浚庆请选于诸侄中，恭宪王命王入侍。隆庆丁卯，恭宪王上宾。浚庆奉遗教迎王，王方持母服在私第，涕泣固让，迫而后入就恤宅。时翰林院检讨许国、兵科给事中魏时亮，奉穆宗皇帝登极诏出来入境，闻国君新丧且无嗣，甚忧之。颁诏日，见王仪表，相与旋目叹曰：“东方真主出矣。”是时王甫十六岁矣。遣使告讣，请承袭。明年春，皇帝命太监姚臣、李庆赍诏封为国王，赐诰命、冕服及彩币。王自嗣服初，锐意图治，专精讲学，日必三接儒臣，讨论经史，或至夜分。时李滉解官归乡里，屡召不至。王以诚意致之，擢为贰公。滉疏陈治道六条，又撰《圣学十图》，手写以进，王嘉纳之，命工作小屏，宴居观玩。或不时召对，从容讲道，礼遇隆重。及滉亡，伤悼不已曰：“滉之片言只字，皆可传后，其令有司裒集刊行。”本国旧称文献之邦，而其于格致诚正之学，则罕有传焉。自高丽郑梦周始倡绝学，至我朝金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪相继辈出，发挥经传，讲明义理。王以大有功于斯道，特命赐祭，赠官与谥，录其子孙，命儒臣柳希春等撰次其言行，名曰《儒先录》。且以《近思录》、《小学》、《心经》皆作士之本，本朝所撰《三纲行实》亦可以使民兴行，并命刊布。教该曹曰：“近来师儒之选，专尚文辞，黉舍游学之士皆以决科为急。士习如此，他日成就，将何所观？择有学行堪为师表者，擢授方面，使之巡行列邑，劝课教诲。”又以登进遗逸为新政第一务，驲召曺植、成运等，不次超叙。尝于筵中，叹曰：“奸党碑立而汴京墟，伪学籍成而南宋亡。贤邪进退之几，顾不畏耶？”台官论南衮等戕害士林之罪，请削官爵。或以事在既往为言，王曰：“罪南衮者，所以雪赵光祖之冤，而定一时之趋向也。”遂罪之。己巳秋，册潘城府院君朴应顺女为妃。

万历元年癸酉，大臣因天变乞免，王曰：“推咎台衡，以应灾变，吾谁欺？欺天乎？”下手札求言，首尾百馀言，无非引咎求助之意。太学生上辟佛疏，王以手札答曰：“尔等居首善之地，讲论者，道义也；期待者，程、朱也。宜益动心忍性，切磋琢磨，敬义夹持，表里交养，为他日真儒，立于朝端，上以辅寡君，下以泽斯民，使治隆俗美，则吾道之衰，异端之盛，不足虑也。何必如魏太武诛沙门、毁佛寺之为哉？”又上疏请以金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪、李滉等从祀文庙，答曰：“难慎而不敢轻许者，只缘其事重也。且尊五臣，莫如尊其学。宜懋时敏，相与讲劘，共成大儒，勉辅不辟，是予所望也。”时王有疾，日久乃瘳。礼官请陈贺，王曰：“人之疾，殆未必不由于失摄。顷者不意得病，贻忧母后，惊动群下。方且祗惧悔罪之不暇，何可受贺？”累请，不许。

乙亥，恭宪王妃沈氏薨，礼官据《五礼仪》，卒哭后当用玄冠、乌角带，持平闵纯等以为“三年通丧，无贵贱一也。宜从朱子议，用白帽、布裹角带”，廷议不一，而王断然行之，一遵礼制。丁丑，荣靖王妃朴氏薨，礼官上请当从叔侄服，服齐衰期，相臣朴淳及玉堂谏院以为“上于荣靖王，有祖孙之义，当以继体之重服三年。若以叔侄论，则诸侯绝旁期，宁有服期之理？”，王是其议，遂定为三年丧。先是，明庙幼冲，李芑与尹元衡结为腹心，以私怨诬尹任、柳灌等为阴有贰志杀之，中外冤愤者积数十年。王以事在先朝，不欲轻改。至是，命复任等官，削芑等勋，教书下，八方咸服。丙戌，圣节使在会同馆失火。王闻之惊骇，拏治使臣以下罪有差，奉表陈谢。皇帝嘉其忠慎，降敕锡赉以优之。

丁亥，日本差使臣来款，时平秀吉篡夺自立。王曰：“日本乃篡逆之国，其使不可纳。”命却之。廷议皆以为化外不可责以礼义，或启边衅，王黾勉许之，而其义则凛然有不可犯者。戊子，谢恩使兪泓还自京师，天朝特允我国题奏，命雪宗系恶名。始太祖初，罪人尹彛、李初叛入中原，诬国系为逆臣李仁任之后，《皇明祖训》及《会典》皆载其事。列圣以来，累世陈辨，未蒙准改。王嗣服临朝，叹曰：“国系受诬，久未昭雪，此祖宗之所深痛，而今其责在予。予不克继先志雪先羞，死无以见祖宗于地下。宜极择使价，血诚吁呼，以得请为期。”每使臣行，必宿齐预戒，丁宁告敕，至诚所发，有可以感动天地。至是，皇帝命史馆悉行刊正。王喜甚，教群臣曰：“古之人君，固有重恢祖业、光复旧物者，然此犹是外物耳。岂如使彝伦再叙，湔涤数百年深冤至痛乎？”乃祭告于宗庙社稷，毕教曰：“今日亲奉宝典，祗告庙社，志愿毕矣。可大赦与臣民同庆。且夫子，彝伦之主，当亲祭以告彝伦复叙之意。”遂祭文庙。

辛卯，平秀吉遣玄苏来曰：“明年当入大明，可假以道。”辞甚悖逆。王以大义绝之，急遣使具奏天朝。壬辰夏，贼大举入寇。我国累世升平，民不知兵，所在瓦解。王分遣将士据守要害，下罪己教，征兵为效死勿去计。及忠、尚败报至，王知京城不可守，谓群臣曰：“此贼谋犯天朝，藩臣职当死守封疆，而奈众寡不敌？既不能力抗凶锋，遮截贼路，则无宁归近父母之邦，赴愬于圣天子，乞王师以讨此贼耳。”遂定西迁议。大臣白“当此危急，国本不可不定”，王乃命光海君珲为世子。未几，贼报益急，王出城西行。及平壤失守，进驻义州，遣郑崐寿等申奏贼情。皇帝遣行人薛藩降敕慰谕曰：“尔国世守东藩，素效恭顺，衣冠文物号称乐土。近闻倭奴猖獗，大肆侵陵，攻陷王城，掠占平壤，生民涂炭，远近骚然，国王西避海滨，奔越草莽。念玆沦荡，朕心恻然。朕今专遣文武大臣二员，统率辽阳各镇精兵十万，往助讨贼，与该国兵马前后夹攻，务期剿灭凶残，俾无遗类。夫恢复先世土宇，是谓大孝；急救君父患难，是谓至忠。该国君臣必能仰体朕心，光复旧物，俾国王奏凯还都。仍保宗社，长守藩屏，庶慰朕恤远字小之意。”王率百官出迎江上，奉敕恸哭，哀动左右，群臣皆哭。十一月，皇帝特赐白金二万两，王拜受感泣，分赐扈从诸臣及阵上将士。十二月，提督李如松以皇帝命领辽、广兵四万出来。王见提督泣曰：“蒙皇上罔极之恩，得见大人，小邦一缕之命，惟托在大人。”提督见王忠恳，为之动色。癸巳春，提督协率本国军兵大败平壤贼。夏，官军收复京都。群臣请贺，王曰：“可慰，不可贺。但当率臣民行望阙礼，以谢皇恩而已。”即遣使奉表谢收复京城。秋，还京师。命减内厨日供米，分赈饥民，收瘗遗骸，设坛赐祭。下书八道，减贡税、废供献，访问孝子、烈女及死国事者，悉加褒录。命收聚书籍，藏之芸阁。教礼曹曰：“兵燹之中，都人死者何限？意遗民过半缟素。入城之日，都民塡塞，而未见有服丧者，此必丧乱之后伦纪废坠而然。令各部纠检。”王欲亲祭文庙，以慰先圣之灵。礼官以为“圣殿烧尽，行祭无所”，王曰：“神之在天下也，如水之在地中，无所往而不有。惟其致诚，则神在是矣。故古人或设坛以祭，岂必待木主哉？”遂命筑坛于学宫之侧，设位以舍采焉。冬，皇帝遣行人司宪降敕曰：“昨者王以大兵驱倭出境，还归旧国，上表来谢，朕心深用嘉悦。念玆复国重事，不可照常报闻。今特遣使降谕，兼赐大红蟒衣二袭、彩段四表里，以示朕惓惓为王遥慰之意。”时王寓居贞陵洞，一日谓近臣曰：“闾阎不可久淹，欲于旧宫城里，略构草家以居。昔卫君茇舍于漕。此诚何时，而欲大厦处乎？”天将有以营建王宫为言，王曰：“深仇未复，何以家为？”天将叹服。

丁酉，贼将清正袭破闲山岛，张兵再抢，先锋到湖西。时提督麻贵提孤兵在京城，军情危惧。王厉气巡城，坚守不动。经理杨镐亦自平壤疾驰来援，人心赖以镇定，遂协助天兵，大翦贼锋于稷山以却之。时有物怪，天将欲得卜人占吉凶，王曰：“天之赋物，不得其常，是之谓怪，常者，理而已矣。人事之失其理者，皆足以应之，岂幺麽瞽师之所能知乎？”己亥，贼悉退。王奉表陈谢，皇帝降敕慰谕，赐彩币。庚子，王妃朴氏薨。始，王之诰命、冕服，沦失于兵中。至是，遣使请照例补赐。皇帝特允所奏，敕曰：“尔朝鲜为国，素敦礼教，懋笃忠敬，称我优嘉。自顷以来，越在草莽，典章文物几于荡然。朕为尔洗涤凶妖，恢还土宇，固我师武臣力，亦不可谓非尔秉礼之效。否则军旅安经？政令安行？顺物不受，事乃大逆，尚有今玆之捷乎？尔以诰命、冕服奔迸莫守，遣使来告，祈得赐如初。夫事上莅下，须此修容，复汉威仪，朕所矜许。是用敕尚方制给，仍锡之诰，尔尚敬之哉。蓝缕启楚，大布兴卫，薪胆伯越，皆王今日事，懋哉，毋忝命。”王即遣使奉表陈谢。礼官以长短不称请改造，王曰：“皇赐服之无斁，何可改也？予于西迁日，宫中物一无所挟，惟皇赐蟒龙衣，手索以自随，拟于归尽时服之。至今，时复披见，不觉泪下也。”壬寅秋，册延兴府院君金悌男女为继妃。甲辰，遣使押解漂海人民五十七名，具奏上闻。丁未，又押解十九名。皇帝皆降敕奖谕，并赐白金、文锦。王自兵乱以来，忧劳成疾，屡有内禅之计，以诸臣不释之故，黾勉听政。至丁未夏，疾弥留。戊申二月初一日，弃群臣于行宫之正寝，寿五十七，在位四十一年。是岁六月十二日丁卯，葬于杨州健元陵西阜酉坐卯向之原。谥曰显文毅武圣睿〈一本作“敬”。〉达孝，陵号曰穆庙，号曰宣宗。明年己酉，皇帝遣行人熊化祭以大牢，又赐诰命，谥曰昭敬。吏部官谓本国告讣使曰：“此美谥，王之德有以得之也。”丙辰，光海加上徽号，改庙号为祖。

王资禀弘毅，德行纯备，恪谨侯度，出于至诚，四十年如一日。凡迎诏、拜表、望阙等礼，必肃敬将事，虽在流离颠沛之际，未尝少懈。每封进方物，必亲自点视，或物力不逮，情意少歉，则比使臣还，不能安于心。对群臣语，一则曰“皇恩”，二则曰“皇恩”，瞻戴之诚，不啻如孝子之慕父母。师兴之后，天朝文武将官前后出来者，无虑数十百人，而上自元戎，下至都司、指挥，无不殚诚致款，各尽其礼。病革之日，敕书至，犹自力扶人拜跪，盖血诚，非强为也。事两大妃如事所生，承颜养志，靡不曲尽。朝夕问安之礼，未尝一日废。有疾则竭诚祈祷。及其丧也，哀戚而尽礼。友爱天至，待二兄一姊，爱敬两尽，终身不少替。性俭约不喜奢靡，声色游畋之乐，不留于心。食不重味，衣用澣濯，妃嫔、宫人亦不敢服侈。丧乱之后，尤以缟素为资。宫中粒食，不令遗地曰：“此皆农夫辛苦之物，安坐而食已泰矣，况可暴殄乎？”尝见内人炙牛肉〈一本无“肉”字。〉以吃，曰：“非牛不耕，人而杀牛，不仁甚矣。况今荡败之馀，虽严禁犹惧不足以孶息，岂可任其屠杀乎？”尝于行中，失御弓。有司捕拾遗者欲法之，王曰：“既已失之，必有得之者。”命释之。提督闻王笔法精妙，求之甚恳，王辞以疾，盖其微意，不欲以小技示人也。畿民苦催籴，呈诉于驾前，王曰：“有司独不见畿甸田野乎？蓬蒿满目，而乃忍催租耶？”重惜民命，未尝妄杀一人，每当决狱，必详审谳辞，以求生道。谨守成宪，非有大段碍贯，则不喜纷更。礼遇台谏，虽或过激，务加优容。初年，构小室于寝侧，以为读书之所，亦密令内需司营之，不以烦有司。玉堂覵知之，上箚请停，言甚切直，而委曲措辞答之。台官乃引“饰非拒谏”等语以犯之，闻者缩颈，而终不谴怒。爱用人材，各称其器。尤重儒术之士，或有挤毁之者，必曲加保全。尝语大臣曰：“我国人物眇然，而其所以取之者，专在科举。其间岂无不屑举业而空老林下者？以人事君，卿等之职也。宜务求瑰材异行之士，使予得以用之。昔晏婴荐其仆臣，谢安举其兄子。苟其人也，不以亲戚而嫌，不以微贱而废也。”其为政，摠揽权纲，裁决不差，发号施令，辄成典训。至于筹边料敌，策败算成莫不出人意表。谦冲之德出于天性，未尝以贤智自广，功业自喜。戊子、甲辰，徽号之请发于一国臣民归美之至诚，而严辞固拒，阅月不许。虽众情难遏，终不免俯从，而中心则不乐焉。观书十行俱下，一览皆记，而至其日用功程，则初不以寻行数墨、解释文义为事。酬酢万机之暇，辄凝神静坐，玩心高明，其所得有超出先儒笺注之外者。尝语讲官曰：“存心有要，日用之间，外物之来，千緖万端交接于前，必廓然大公，顺而应之，不以动吾中，然后当静而静，当动而动。此先儒所谓动亦定、静亦定也，不然而邪思妄虑，有如云兴，则虽欲静之，而不可得矣。”其独诣之见类如此。晩而喜《易》，讲读硏穷，或至忘食。尝曰：“《论语》、《孝经》，特门人记孔子之言耳。圣人之所自作，只此《十翼》，天下岂有如此文章？读之，令人自不觉手舞而足蹈也。”呜呼！王文足以陶甄至治，武足以戡定祸难，明足以辨别忠邪，智足以综理事务，真所谓不世出之圣，大有为之君。其中遭否运，暂罹播越，乃气数治乱之所关，而卒能刬除戎疾，身致重恢，以永国祚于无穷，则非天下之英武，其孰能与于此？猗欤休哉！

王元妃朴氏，不育。继妃金氏，诞一男一女：男曰永昌大君㼁，为李尔瞻、柳希奋等所构诬，年八岁废处，江华府使郑沆希光海旨锁之密室，烧其炕，令郁冒而夭，女曰贞明公主。恭嫔金氏生二男：长临海君珒，光海时以谋逆受诬，囚于乔桐，殁不以命；次即光海君，戊申嗣位，欲败度、纵败礼，戕害同气，幽闭母后，得罪于宗社臣民，癸亥废。仁嫔金氏生四男五女：男长义安君珹，蚤卒；次信城君珝；次定远大院君〈元宗御讳。〉；次义昌君珖。女长贞慎翁主，次贞惠翁主、贞淑翁主、贞安翁主、贞徽翁主。顺嫔金氏生一男，顺和君𤣰。静嫔闵氏生二男三女：男长珙，仁城君，戊辰孝立之叛，连谋事觉赐死；次仁兴君瑛。女贞仁翁主、贞善翁主、贞谨翁主。贞嫔洪氏生一男一女：男庆昌君珘，女贞正翁主。温嫔韩氏生三男一女：男长瑅，兴安君，从逆贼李适于军中，听其拥立，为官军所戮；次庆平君玏；次宁城君㻑。女贞和翁主。贞明公主下嫁永安尉洪柱元，生三男，皆幼。临海娶牧使许铭女，无子。光海娶知敦宁府事柳自新女，生一男，祬，光海未废，封为世子，癸亥以罪废赐死。信城娶判尹申砬女，生一女，适典籍安弘量。大院君娶赞成具思孟女，生三男：今主上于序为长，以天启三年癸亥，拨乱反正，建中兴之业；次绫原君俌，无子；次绫昌君佺，光海时受诬窜海岛，冤瘐而殁。顺和娶承旨黄赫女，生一女，适校理李景曾。珙娶参赞尹承吉女，生五男：佶、亿、健，二幼。一女未笄。义昌娶判书许筬女，无子。庆昌娶佥知曺明勗女，生四男五女：男长昌原正儁；次阳宁君儆，出为临海后；次俅；次幼。女长适李后杰，馀幼。庆平娶郡守崔胤祖女，生一男，幼。仁兴娶佐郞宋熙业女，生一男二女，皆幼。宁城娶水使黄履中女，生一男一女，皆幼。贞慎翁主下嫁达城尉徐景霌，生三男五女：男长贞履，县监；次正履、慎履。女长适进士金珪，次适参奉李命寅，次适沈沆，次适正字权堣，次未笄。贞惠翁主下嫁海嵩尉尹新之，生二男：长墀，承旨；次坵，佐郞。贞淑翁主下嫁东阳尉申翊圣，生五男四女：男冕、昪、炅、最、曏。女长适洪命夏，馀幼。贞仁翁主下嫁唐原尉洪友敬，生一男，琂。贞安翁主下嫁锦阳尉朴弥，生一男，世桥。贞徽翁主下嫁全昌尉柳廷亮，生二男二女：男淰、潝。女长适李重揆，次幼。贞善翁主下嫁吉城尉权大任，生一男，石奋。贞正翁主下嫁晋安尉柳𬱖。贞谨翁主下嫁一善尉金克镔。贞和翁主下嫁东昌尉权大恒。我中殿韩氏，西平府院君浚谦女，诞三男：长即世子𪶁，次凤林大君〈孝宗御讳。〉，次麟坪大君㴭。

今主上即位之八年崇祯庚午，原州牧使沈命世上疏言“穆陵地不吉，且有水气”，上瞿然命大臣礼官议迁卜，咸曰：“健元陵第二冈，实先王之所属意，而戊申特以年月不利不克用。今不可舍此他就。”上从之。以十一月二十一日丙申，奉迁焉，壬坐丙向也。方庀事，命曰“志文可改撰”，盖以戊申志文不录璿派故也。臣经世职掌文翰，既承纶音，不敢以不能辞，且尝逮事先王，有一二嘉谟懿行得之于经幄者，而不见录。故谨就原志中，略加檃括，序列璿派如右。若其盛德大业之巍然焕然者，自当在人耳目，与天壤俱弊，非区区文字所能与也。

大提学臣郑经世撰。

神宗皇帝封王补赐诰_{宣祖元年戊辰正月，穆宗皇帝使太监姚臣、李庆钦赐诰命、冕服，而沦失于兵火。三十四年辛丑，遣赵挺奏请补赐。帝准许付，挺赍回，初诰并其文不传。}

朕惟王者持危举废，莫厚于仁；立国安人，莫大乎礼。故礼者，物耻足以振之，国耻足以兴之。虽文章物采，无敢废也。尔朝鲜为国，素敦礼教，懋笃忠敬，称我优嘉。自顷以来，越在草莽，典章文物几于荡然。朕为尔洗涤凶妖，恢还土宇，固我师武臣力，亦不可谓非尔秉礼之效。否则军旅安经？政令安行？顺物不守，事乃大逆，尚有今玆之捷乎？尔王〈宣祖御讳。〉以诰命、冕服奔迸莫守，遣使来告，祈得赐如初。夫事上莅下，须此修容，复汉威仪，朕所矜许。是用敕尚方制给，仍赐之诰，尔尚敬哉。朕不以礼假人，尔毋以菲废礼。蓝缕启楚，大布兴卫，薪胆伯越，皆王今日事，懋哉，毋忝朕命。

上尊号玉册文_{宣祖三十七年甲辰十月十九日乙丑，领议政尹承勋等进册。○按：“正伦立极盛德洪烈”尊号，乃二十三年庚寅二月朔日癸酉所上。实录领议政李山海等率百官上号云，而册文不传。}

汉仪再整，既慰讴吟之思；周命方新，庸举阐扬之典。虽知淳懿克协，犹惧巍荡难名。恭惟正伦立极盛德洪烈主上殿下刚健粹精，聪明睿智。寅畏三纪，益输维翰之忠；升平百年，猝遇匪茹之祸。恶有甚于问鼎，贼岂可以遗君？替罹凶锋，赴愬衷曲。义之与比，遑念运祚之重煕；诚无不通，宜致天心之昭格。功业允迈于古，彝章宁阙于今？臣等不胜大愿，谨奉册宝加上尊号曰至诚大义格天煕运。伏惟主上殿下，俯受徽称，光膺景福。金汤保险，绵堂构之灵承；带砺策勋，贲风云之庆会。丕显其德，永孚于休。

判中枢府事臣沈喜寿撰。

乐章_{月日同上。}

于皇义，于昭诚。荷威灵，濯斯征。除凶丑，奠民生。海内外，钦风声。颂盛美，被箫笙。休无疆，于圣明。〈《于皇曲》。〉

延陵府院君臣李好闵撰。

乐章_{此文并载于旧本，而按：孝宗辛卯，相臣金堉乐章收议云“宣庙朝，尹根寿、李好闵制进乐章，用好闵所制”云云。恐有所据，而姑附见之。}

嗟我圣后！重光璿系。涤谬无馀，上报先世。岛夷凭陵，敢煽凶祸。恳奏皇朝，天兵东下。亦有流言，引寇内侵。快赐昭雪，帝鉴诚心。转危为安，邦域载清。乐成金石，盛德难名。

海平府院君臣尹根寿撰。

乐章_{此亦恐是撰出不用者，而既载旧本，姑并附见。}

假乐圣后！实天生德。奉若皇灵，重恢大业。除凶涤秽，保我社稷。伟烈既彰，景运再赫。七曜载光，八风伊协。亹亹王度，四方之则。于昭圣美！式列金石。纯嘏孔休，永世无斁。

艺文馆提学臣申钦撰。

谥册文_{光海主即位初年戊申。○按：明年己酉，神宗皇帝遣行人熊化赐谥昭敬，兼赐祭赙，而谥诰祭文不传。}

维万历三十六年岁次戊申六月丙辰朔初四日己未，孤子嗣王臣珲，谨再拜稽首上言。

窃以等百世之王，德莫盛于我后，节壹惠为谥，礼宜举乎旧章。〈自“等”至“章”二十二字，旧本作“大德得其名，无竞维烈，节惠以为谥，率由旧章”。〉痛日月之不居，赞天地其无路。恭惟皇考正伦立极盛德洪烈至诚大义格天煕运大王聪明濬哲，刚健粹精。用其中于民，遵荡平正直之义；获乎上有道，笃君臣父子之伦。肆终始焉念玆，虽造次而必是。〈自“肆”至“是”十二字，旧本作“学必先于检身，道不离于率性”。〉惟〈旧本作“念”。〉宗系恶名之诬枉，即累朝圣情所痛伤。屡申〈屡申，旧本作“玆敢”。〉沥血而吁呼，果蒙宣敕而昭雪。叙彝伦于十三代之后，膺宝典〈膺宝典，旧本作“免禽兽”。〉于二百年之馀。于先祖而有光，孰至诚而不动？矧自古誓死之节，盖未闻于列国之君。在厥初拒贼之时，岂不知夫壬辰之祸？由大义暴白于天下，致皇恩优渥于海东。功既建于无前，运实启于垂后。卓先立其大者，蔼万善之足焉。孝者所以为仁，睿则实由于智，察迩言以明物，施有政而及人。〈自“孝”至“人”二十四字，初作“孝实根于性中，敬常存乎心上，友爱隆于手足，礼貌优于股肱”，改谥圣睿后改撰。〉重道崇儒，益敦教育之化；炼兵设险，式显惩毖之谟。〈自“重”至“谟”二十字，旧本作“崇儒炼兵，并用长久之术；赈饥慎狱，扩充恻隐之心”。〉矜〈旧本作“虽”。〉细行而罔愆，〈罔愆，旧本作“必矜”。〉历四纪而无怠。方期父临于亿载，遽罹天崩于一朝。不胜归美之情，敢伸〈旧本作“举”。〉追崇之典。谨遣臣议政府领议政李元翼奉玉册上尊谥曰显文毅武圣睿达孝，〈按：始上谥昭文毅武圣敬达孝，皇朝赐谥昭敬后，昭文改以显文，圣敬改以圣睿。〉庙号曰宣宗。仰惟冲鉴，俯谅微衷。保我子孙，庶望不显亦世；在帝左右，益赞申命用休。呜呼哀哉！谨言。

大提学臣柳根撰。

哀册文_戊申。

维万历三十六年岁次戊申二月初一日戊午，宣宗正伦立极盛德洪烈至诚大义格天煕运显〈一本作“昭”。〉文毅武圣睿〈一本作“敬”。〉达孝大王薨于贞陵洞行宫之正寝，是年夏六月十一日丙寅，将迁于穆陵，礼也。龙輁纚绋，雕辒戒轫，青壶警节，丹旆告引，指窆台之敻邈，背黼筵之靓穆，兆氓雨泪〈旧本作“泣”。〉于浩穰，百灵风号于寥廓。惟我主上殿下，躬扶画欑，孺慕血泣，惊脱屣之无迹，惨遗弓之莫及。念因山之定制，痛威颜之永隔，爰征徽于麟牒，俾传芳于凤册。其词曰：

三微固祉，五曜凝祥。横庚叶吉，应运斯昌。出潜继照，负扆当干。化溢绵区，溥博渊泉。尧文舜哲，禹俭汤敬。纯粹内葆，英华外炳。大本既立，众善兼括。玉振金声，准平绳直。首阐儒教，牖玆摘埴。野接翘轮，士岂怀璞？排去异端，统壹正轨。表章典纪，昭示劝励。广厦细毡，讨论咨访。察纳忠谠，湔雪幽枉。庶政咸亲，成宪是仿。孝尽蒸尝，诚竭包匦。敦礼兴让，砺廉祛侈。罪〈一本作“辜”。〉不收孥，赏则延世。重农捍灾，诘戎备豫。提挈维纲，斟酌权经。民安惠鲜，神假明馨。日月贞观，动植俱茂。四纪宵旰，一心祗惧。宗祊受诬，百年未改。至诚攸感，〈一本作“咸”。〉宝典始赉。彝伦乃叙，璿系得全。猘彼卉夷，恶稔〈恶稔，旧本作“稔恶”。〉射天。秉义斥绝，敷奏克虔。国虽阽危，侯度罔愆。父母孔迩，济师来援。凶锋竟熸，西跸回辕。仓卒机衡，𬣙谟素定。雷厉电掣，制烦以静。喣嘘噢咻，萎暍膏醒。太阳更中，周宣、汉光。身致匡复，虑犹苞桑。〈旧本无自“身”至“桑”八字。〉粤在抢攘，付托元良。协赞贰极，迄于再造。邦命维新，洊膺鸿号。泽洋恩普，海隅丕冒。方拭目于重恢，谓河清其庶几。忽荆鼎之告铸，怅騩御之将飞。呜呼哀哉！唯有德焉必寿，徯无妄之勿药。俨九门之朝辟，喜睿疾之少康。才纶言之下降，奄末命之导扬。梦龄谁验，司造或忒。呜呼哀哉！玉几乍凭，缀衣遽设。彤扉敞晓，仙仗寡色。披衮绣兮如昨，委剑舃兮畴御？乘紫气兮遐举，缅碧落兮何所？桂影凉兮瑶殿，白云拥兮玄堂。呜呼哀哉！晻驰晖之向晏，怆颓序之易央。瞻象卫之前陈，眺蜃仪之终逝。哀琼斝之夕荐，忍绡幕之晨启。临石马之冥途，顾绮城之旧辙。平原萋兮逶迤，遥渚澹兮呜咽。閟宫兮昼扃，旟旐兮空还。隧坎兮沈沈，厚夜兮曼曼。呜呼哀哉！物皆泳于圣涯，人自迷于帝力。巍巍冠古之行，荡荡难名之烈。后黄壤而长存，际苍穹而无缺。呜呼哀哉！

知中枢府事臣申钦撰。

追上尊号玉册文_{光海主十三年辛酉追上。○按光海主日记，八年丙辰八月，追上尊号曰启统光宪凝道隆祚，庙号改宗为祖，而册文不传。○昏朝所上两尊号，仁祖十一年癸酉，从大臣议并减去，而第姑附见，以备考证。}

荐荷皇灵，获睹雪诬之庆；光昭令德，敢殚归美之诚。肃荐隆名，备陈徽典。恭惟功多前烈，业阐中兴。洗宗社之深羞，十数代彝伦乃叙；守君臣之大节，二百年基命维新。惟其启迪之罔愆，是以缵承之无忝。属凶虏构患上国，彼谮人交乱小邦。骋诈行言，奚为而至也？竭诚往愬，吾有所受之。三韩礼义之乡，几于禽兽；一札丝纶之降，揭若日星。得徼洪恩，寔由成宪。玆切揄扬之愿，聿申崇奉之仪。敷锡燕谋，道弥彰于列圣；广延鸿祚，泽实洽于后休。合受殊称，诞膺弘箓。臣不胜大愿，谨奉玉册、玉宝加上尊号曰贻谋垂裕广休延庆。伏惟冀垂明假，俯谅微悰。不显亦临，殷享配天之祀；俾昌而炽，益绥永世之禧。

艺文馆提学臣李廷龟撰。

宗庙乐章_{仁祖四年丙寅。}

于皇宣祖，峻德重光。格天昭诬，正我宗祊。抗义除凶，奠我封疆。受釐启后，悠久炽昌。〈《重光》。〉

大提学臣金瑬撰。

定世室后告宗庙各室祝文_{肃宗二年丙辰七月十七日丁酉。当室祝不传，故姑以此补缺。}

洪惟宣庙，天锡勇智，武以戡乱，文用致治。重恢赫业，百世流泽，位在不祧，礼有所式。爰奉世室，功德弥彰，虔申告仪，庶格馨香。

知制教臣柳命贤撰。

穆陵表石阴记_{前面篆大字“朝鲜国宣祖大王穆陵。懿仁王后祔中冈。仁穆王后祔左冈”。}

宣祖昭敬正伦立极盛德洪烈至诚大义格天煕运显文毅武圣睿达孝大王，嘉靖三十一年壬子十一月十一日，诞生。隆庆元年丁卯，即位。万历三十六年戊申二月朔日，昇遐。六月，葬于杨州健元陵西冈。崇祯三年庚午十一月二十一日，移葬于健元陵第二冈壬坐之原。在位四十一年，寿五十七。皇朝赐谥昭敬。

妃章圣徽烈贞宪懿仁王后朴氏，嘉靖三十四年乙卯四月十五日，诞生。隆庆三年己巳，册封王妃。万历二十八年庚子六月二十七日，昇遐。十二月二十二日，葬于大王陵中冈壬坐之原。寿四十六。

继妃昭圣贞懿明烈光淑庄定仁穆王后金氏，万历十二年甲申十一月十四日，诞生。壬寅，册封王妃。崇祯五年壬申六月二十八日，昇遐。十月六日，葬于大王陵左冈甲坐之原。寿四十九。

章圣徽烈贞宪懿仁王后朴氏

行录_{宣祖御制。○宣祖三十三年庚子七月初九日庚戌。}

大行自处中壸，承事两大妃殿，尽其诚孝，事予必钦必敬，一于无违，不以外家私事干求。待诸嫔御，恩爱备至，视之不啻如手足。抚诸儿，有逾己出，常置坐侧。予或试其所为，戏叱诸〈旧本作“其”。〉儿，辄走隐于大行之后，引其裳而蔽其身。〈亲注云：“此可见大行之抚爱诸儿，诸儿之爱戴大行，故幷及之。”○注中“及”字，旧本作“录”。〉平生未尝见其疾言遽色，至于宫人、女奚，亦不曾乘怒而叱骂。若其妒忌之念，作为〈作为，旧本作“矫情”。〉之行，修〈旧本作“文”。〉饰之辞，非但不作于意，虽劝之不为矣。盖其天性然也。仁慈宽厚，柔顺诚信，此皆实录，证在苍天，不敢〈旧本有“有”字。〉一字溢美。呜呼！天道福善，大德必寿，不幸而无子，寿不遐远，天道其有知耶？命靡常耶？以马〈旧本作“此”。〉后之德，而既无子，又不寿，予于是不得不怨于天也。

志文_庚子。

我王后昇遐之第十三日，领议政臣李恒福以下公卿十数人，咸会阙庭，启请大行王妃平生德行实迹，以资词臣志述之征。上以亲札教曰：“自处中壸，承事两大妃殿，尽其诚孝，事予必钦必敬，一于无违，不以外家私事干求。待诸嫔御，恩爱备至，视之不啻如手足。抚诸儿，有逾己出，常寘坐侧。予或试其所为，戏叱其儿，辄走隐于大行之后，引其裳而蔽其身。平生未尝见其有疾言遽色，至于宫人、女奚，亦不曾乘怒而骂詈。若其妒忌之念，作为之行，修饰之辞，非但不作〈一本作“设”。〉于意，虽劝之不为矣。盖其天性然也。仁慈宽厚，柔顺诚信，此皆实录，证在苍天，不敢有一字溢美。呜呼！天道福善，大德必寿，不幸而无子，寿不遐远，天道其有知耶？命靡常耶？以马〈旧本作“此”。〉后之德，而既无子，又不寿，予于是不得不怨于天也。”臣恒福等拜手稽首，庄诵数四，相与感激涕泣曰：“至矣哉，后德也！大矣哉，王言也！以此而纳诸幽，以此而传诸后，可谓质诸天地鬼神而无憾焉者也。”

谨按：王后姓朴氏，系出全罗之锦城。有讳尚衷，仕高丽为右文馆直提学。其子讳訔，事我太宗，策佐命勋，〈佐命勋，旧本作“勋佐命”。〉议政府左议政、锦川府院君，积德种善，再毓沙麓之祥。锦川之曾孙讳林宗，尚州牧使、赠吏曹判书。生讳兆年，吏曹正郞、赠议政府左赞成。生讳绍，司谏院司谏、赠议政府领议政。生讳应顺，领敦宁府事、潘城府院君。寔后之四代，而封赠，视后贵也。妣完山府夫人李氏，文川正寿甲之女，以嘉靖乙卯四月十五日己卯生后。后生而婉娩，夙著孝诚，稍长不喜私财，虽纺绩之具，亦不肯蓄，父母异之。隆庆己巳冬十二月二十九日，选入坤极，壸治以正。庚午，穆宗皇帝赐诰命、冠服幷纻丝等物以章之。壬申春，后率诸嫔，亲蚕于昌德宫之后苑，务敦本也。万历庚寅，群臣奉上尊号曰章圣，盖以戊子尝有璿系辨诬之庆也。庚子六月，后有疾。二十七日戊戌，薨于贞陵洞之离宫，春秋四十有六。上伤恸于中，久而弥笃，命有司曰：“丧事必以礼，卜兆可并存后日计。”赠谥曰懿仁，据谥法温柔贤善曰“懿”，施仁服义曰“仁”。乃以是年十二月二十二日辛卯，葬于健元陵东阜壬坐丙向之原，陵号曰裕。〈仁祖庚午，穆陵移奉后，同称穆陵。〉呜呼痛哉！后之徽模懿范，已具于十行天章，昭揭日星，其在臣下，固不敢赘一辞，姑以彰彻外间耳目者言之。壬辰之乱，翊圣西迁，苍黄颠沛之际，亦能从容整暇，不失常度。及贼薄平壤，上命后先往咸兴。俄有命还赴行在，路闻凶锋过𬇙，一行汹汹思溃，请后所向，后徐言曰：“有上命在。”众意乃定。丁酉之警，又幸遂安郡，都民从者襁属。至麻田江，命驻驾江次，候毕涉乃发。至郡，供简弊祛，人皆悦服。一日教曰：“予始至，闻鸡声多，比渐少。厨供之害已至此耶？自今禁勿复用。”其恭俭爱物多类此。性又喜施，自平时凡遇节日，馈献悉分与诸王子洎内外宗族，必先其贫者。其驻海州，有饥民母子将塡壑者，后〈一本无“后”字。〉闻而恻然，至出内贮米盐而救之，州民至今称之不容口。及后之丧，市廛父老出涕相勉曰：“尔辈平日曾闻有中殿贸易乎？送终之用，不容不尽心。”其仁泽感人之效，有如是夫。噫！后之圣德，无让涂、莘，而又能幽赞中兴，功优十乱。宜永享胡福，有《螽斯》、《麟趾》之验，而今乃不然，使后世不能无疑于报骘之理，抑又何哉？上尝以光海君珲贤，封为世子，聘开城府留守柳自新之女为嫔，生元孙，岐嶷出天。亿万年无疆之休，其在于斯欤！其在于斯欤！

大提学臣沈喜寿撰。

穆宗皇帝封王妃诰_{宣祖三年庚午七月十三日己卯，奏请使金贵荣、姜士尚赍回。○前年己巳，我朝封妃，教册不传。}

奉天承运皇帝制曰：我祖宗诞膺天命，统御万方。眷惟东藩，恪修方贡，奕世休飨，恩赉有加。朕嗣守丕基，率遵先典。迺国君继祚，既遣使以疏封，肆妇爵从夫，复并隆其命数。尔朝鲜国王李〈宣祖御讳。〉妻朴氏，出自元宗，夙闲方训，爰膺妙选，作配名邦。方嗣位免丧之时，协令居燕誉之吉。适览来表，良副伫怀。特封尔为朝鲜国王妃。於戏！宜尔室家，系一国之风化；共承祭祀，衍百代之云仍。无隳令仪，以迓多福。钦哉！〈南京太仆寺丞归有光所撰。〉

神宗皇帝封王妃补赐诰_{宣祖三十四年辛丑，与大王诰命同蒙补赐，奏请使赍回。虽载初诰，而同是皇朝恩命，故并录焉。}

夫家有妇顺，国有母仪，穆修闺门，共承宗庙。矧是唱随既久，艰逃尝属？玆惟故剑，亦类糟糠。贤淑著称，褒嘉可后？尔朝鲜国王李〈宣祖御讳。〉妃朴氏，蚤以嘉耦，作配大邦。服我训辞，辅成乐善。顷遭播荡，聿来胥宇。宜应新命，赐尔旧章。其祗奉明纶，克恭匪懈，鸡鸣交儆，永奠东维。敬之哉。

谥册文_{宣祖三十三年庚子十月十七日丁亥。○按实录，议谥后领议政李恒福等，以“懿仁”字犯睿宗徽号，启请更议，而因上教不改。○又按：“章圣”二字，乃庚寅大王上尊号时所同上，而册文不传。}

王若曰：义重齐体，方轸悼往之怀；行贵易名，爰举崇终之典。玆乃百世之公议，固非一时之私情。惟大行王妃禀性柔嘉，秉心渊静。自出勋贤之裔，世德有传；夙闻教导之方，家法可尚。神降沙麓之瑞，位膺褕翟之尊。奉两殿尽孝尽诚，徽音嗣于莘、挚；事一人克敬克顺，美化协于乾坤。齐明不懈于闻鸡，儆戒何劳于脱珥？仁恩逮下，感深《樛木》之诗；阴骘乖常，恨〈一本作“报”。〉啬《螽斯》之庆。抚诸儿无异己毓，是岂勉强作为？检外家不许私干，所以保全终始。中罹屯厄之会，越在草莽之间。求贤审官，倍赞十乱之益；薄衣菲食，申训九嫔之仪。惟恐毫发之病民，未尝顷刻而弛念。慈祥信于父老，咸愿鱼轩之久留；俭约服于市廛，争喜銮辂之遄返。亲蚕不暇于春馆，主馈才妥于秋宫。方含饴弄孙之年，奄乘云上仙之日。汉明德早世，犹幸付托之得人；唐文后先亡，无赖规谏之良佐。精诚未就于炼石，𫷷卫已迫于因山。彤管流声，固无待于节惠；贞珉纪号，所不废于扬休。载卜良辰，式陈缛礼。谨遣臣领议政李恒福赠尊谥懿仁，尚冀淑灵之不昧，庶绥繁祉于无疆。俾炽而昌，绵本支于瓜瓞；由否而泰，系国步于苞桑。岂不伟哉？岂不伟哉？

大提学臣沈喜寿撰。

哀册文_庚子。

维万历二十八年庚子六月二十七日戊戌，大行王妃薨〈薨，一本作“昇遐”。〉于别〈一本作“行”。〉宫。十二月庚午朔二十一日庚寅，〈自“十”至“寅”十二字，一本作“九月辛丑朔二十日庚申”。〉迁座于祖。越一日辛卯，〈一日辛卯，一本作“七日丁卯”。〉永迁于健元陵〈一本有“之”字。〉东阜之新茔，〈一本无“之新茔”三字。〉礼也。素卫宵严，玄堂晓辟，阶撤祖筵，仗移仙幄。我主上殿下临銮辂而疚怀，眷凤翣而惊神，痛长秋之永阒，悲厚夜之无晨。载扬徽范，俾列贞珉。其词曰：

天眷我东，代光休命。刑家以邦，闺闼最正。任、姒继作，迭阐阴教。协赞圣治，肇玆王道。荟彼锦城，山明水丽。凝精会淑，笃生圣女。崩沙表庆，梦月腾祥。毓德名门，爰嫔于京。芳襟兰郁，玉度渊冲。位正星轩，化始姬宫。承乾称大，配日为明。壸政肃雍，坤仪顺成。躬先恭俭，志绝嗜好。两殿朝夕，一心诚孝。服礼范外，推仁逮下。戚畹戒私，宫闱飮化。恩覃《樛木》，称颂不断。庆繁《麟趾》，慈爱无间。河洲咏播，三十馀年。名增显号，振后光前。呜呼哀哉！昔遭险衅，騩御西迁。仓皇关塞，帐殿频移。艰难颠沛，益戒持危。念存祛弊，恩常及物。深仁厚泽，浃人肌骨。翟茀初旋，都民耸观。三辰再炳，二圣重欢。忧虞甫释，庆福方绵。讵意降割，而不少延？观台告祲，八颂扃和。桂曜沦精，椒涂掩华。万姓雨泣，百灵风号。恸连穷谷，悲彻层霄。呜呼哀哉！行宫天邃，别殿云虚。规寂脱簪，谏阻陈《书》。结宸悲于黼扆，摧众哀于班绅。瑶池远兮环珮断，璿阁闭兮巾帷尘。呜呼哀哉！因山既卜，龟筮协辰。礼陟有期，仙御将宾。晢庭燎兮𫷷仪，锵楚挽兮催晨。霜〈一本作“商”。〉飙起兮宫树冷，〈一本作“凋”。〉玉露凄兮罗帏寒。览芳菲之易歇，惊节序之已阑。呜呼哀哉！佳城天设，寿原坤宁。珠丘福地，金粟名冈。妥精英于上清，谢尘氛于下界。神庭寂兮泉夜深，隧路阴〈一本作“阒”。〉兮山扃闭。杳乘云之莫攀，极遐情于天际。呜呼哀哉！仁而不寿，彼苍〈一本无“而不寿，彼苍”五字，有“者寿兮既无征，德有后兮竟”十一字。〉难恃。茫茫此〈一本作“天”。〉理，孰主张是？惟至德之在人，托彤管而不朽。祐鸿祚于百世，流芳声于永久。呜呼哀哉！

户曹判书臣李廷龟撰。

追上尊号_徽烈。玉册文_{宣祖三十七年甲辰十月十九日乙丑，领议政尹承勋等上册。}

含章在中，既彰懿范。归美报上，宜揭显称。遵古今之通规，合幽明而一体。恭惟章圣懿仁王后殿下柔嘉维则，淑慎其身。俪宸极三十年，终始儆戒；遭国运百六会，夙夜忧勤。迨弘济乎艰难，由协赞其风化。虽阴功内治，莫究于当时，而休烈耿光，益播于来许。然不尽其扬厉，曷足拟诸形容？爰择吉辰，式阐彝典。臣等不胜大愿，谨奉册宝加上尊号曰徽烈。伏惟王妃殿下炳灵孚格，歆鉴昭临。衍遗庆于宫闱，垂裕有永；增多福于宗祏，锡羡无疆。

弘文馆提学臣吴亿龄撰。

孝敬殿玉册文_{臣睟光文集谓“甲辰尊号时应制”，并载于旧本，而上文既出实录，此恐是撰出不用者，然姑附见之。}

俪尊宸极，聿启王化之源；衍庆宝图，益仰母仪之盛。宜扬懿美，式表追崇。恭惟性禀慈仁，心存勤俭。乾坤克协，于昭厚载之功；夙夜相成，丕赞重恢之业。虽阴教莫究于终始，顾休称宁间于幽明？玆择良辰，敢荐缛礼。伏惟淑灵有赫，孚鉴无违。膺显册于冥冥，如在左右；祐洪基于世世，永裕后昆。

成均馆大司成臣李睟光撰。

乐章_{月日同上。}

维我后，迈古先。慎乃位，三十年。章则明，懿为美。圣与仁，德之至。丕哉烈！徽其光。无能名，不可忘。〈《维我曲》。〉

议政府左参赞臣柳根撰。

加上尊号_贞宪。玉册文_{光海主二年庚戌四月初五日庚辰，上册宝，即祔庙前六日。○按实录，祔庙时，别撰孝敬殿乐章，而文不传。○又按：光海主丙辰，加上明德尊号，辛酉，加上显淑尊号。至仁祖癸酉，与大王追上号同时减去，而两册文俱不传。}

徽音日远，曷胜攀慕之怀？圣德天高，宜尽显扬之道。爰率旧典，祗荐休称。恭惟贤迈虞嫔，淑侔周姒。协内治于宁考，功存宗社，泽在烝黎；垂慈训于眇躬，义重彝伦，恩深抚育。养不逮于一国，痛又过于三年。伏念叨荷燕谋，获承鸿祚，玆当同祔之日，用展欲报之诚。谨奉玉册加上尊号曰章圣徽烈贞宪懿仁王后。冀谅精衷，庶纡英鉴。增辉彤史，丕阐不朽之名；合飨太宫，永锡无疆之福。

大提学臣李廷龟撰。

昭圣贞懿明烈光淑庄定仁穆王后金氏

志文_{仁祖十年壬申。}

仁穆王后山陵复土告成，上以臣维忝长词掖，命撰玄宫之志。臣承命悸恐，自惟职事，不敢以不文辞。谨按：王后姓金氏，系出新罗王族。其后有坐直谏谪豉盐城，子孙因籍焉，〈旧本有“豉盐”二字。〉后改延安府。始祖暹汉，高丽四门博士。历四代至涛，有文章节行，登皇朝制科，宣授东昌府安丘县丞，东还官至密直提学。又四传而至忠贞公诠，官领议政，以清白闻，于后为高祖。曾祖讳安道，县令、赠左赞成。祖讳祦，司正、赠领议政。考讳悌男，以文科进，历官台阁、天曹郞，进爵延兴府院君、领敦宁府事，娶光山府夫人卢氏将仕郞垍之女，以万历甲申十一月丙戌生后。幼有异质。懿仁王后薨，宣庙选继妃，后膺选，壬寅七月十三日，册为王妃。遣使请命于皇朝，神宗皇帝赐诰命、冠服及彩币等物。后既正〈旧本有“位”字。〉坤极，克自敬畏，常慕张公艺百忍之对，书揭窗壁以自省焉。冬月念卫卒寒苦，时制襦衣、皮帽以赐之。宣庙尝称曰：“内殿慈仁，虽古贤妃，无以过之。”岁甲辰，群臣进徽号曰昭圣。戊申，宣庙昇遐，后哀毁逾礼，尽三年不脱布缞，不进菜果。庚戌，又进徽号曰贞懿。始光海在东宫，自知〈旧本有“多”字。〉失德。及永昌大君生，益怀猜忌。既袭位犹挟旧憾，待后无复子道。奸臣李尔瞻等乘时得逞，先以蜚语构衅隙，阴嗾死囚从狱中上变谓“延兴挟永昌将为乱”，罗织成狱。延兴与三子、一婿皆遇害。永昌甫八岁，后常寘诸怀中，光海夺取杀之，卢夫人栫棘于济州。尔瞻使其党倡言“后母道已绝，当废”，胁百僚庭请之。先朝旧臣李恒福、李元翼、李德馨等五六人，独持正议谓“《春秋》之义，子不仇母”。光海虽益恚，犹不敢遽加无道，遂幽之西宫，锢门警守，仅通水火，窘辱万状。后痛毒切骨，常欲自裁，赖侍御者护持，幸而得全。呜呼！尚忍言哉？纲常斁绝，人类沦于禽兽者，将一纪矣。至天启癸亥三月，今上奋大义定内乱，奉后复位。后下教数光海罪恶废之，放于江华，命今上正大位承宣庙之统。上既践阼，尊后为大王大妃，加进徽号曰明烈。复延兴官爵，备礼改葬，遣使迎卢夫人于海岛。彝伦复正，中外大悦。后常语侍者〈旧本有“曰”字。〉：“予身遭百罹，顽命不绝，得见圣孙再安宗社，拯予水火中，复予父母兄弟之仇，俾予享晩景尊荣之福，岂非天幸欤？予死〈旧本有“亦”字。〉无憾矣。”李适反，兵逼京都，上幸公山，后下书晓谕八路，以定危疑。王子珙当光海时，傅会废母之议，辞绝悖逆，后犹为之容贷。及珙谋逆事发，廷臣请按法，上不忍加诛。后下教谕以宗社大计，讨逆大义，辞旨严截，珙竟伏法。甲子、庚午两年，上再进丰呈。后以兵荒国弊，累让不肯受，上至诚固请然后许之。十年之内，两宫慈孝无间，和气蔼如，四方无不感悦。

崇祯壬申夏，后寝疾，阅月而弥笃。六月二十八日甲午，薨于仁庆宫之钦明殿，春秋四十有九。有司议谥法，施仁服义曰“仁”，布德执义曰“穆”，遂上尊谥曰仁穆，又上徽号曰光淑庄定。〈旧本无自“又”至“定”九字。〉以是岁十月初六日庚午，葬于穆陵东冈甲坐庚向之原，以其近于穆陵犹祔也，因称以穆陵。〈初号惠陵。〉

后天性至孝，自癸丑祸变，三年不咽谷粒，服除只啜糜粥，既复位犹不御鱼肉。上与中宫涕泣恳劝，然后始复常膳，盖茹素者前后凡十七年矣。安于俭素，生平罕御锦绣珠翠，恒服䌷帛而已。宣庙有一姊，遇之曲尽〈旧本作“致”。〉恩意，敦睦内外，宗族亲疏，各适其宜，至于任使奚隶，恩威兼至。故虽久处幽辱，而左右无一人敢怀二心者。后育永昌大君㼁、贞明公主。永昌凶夭，公主下嫁永安尉洪柱元，生三男一女，皆幼。呜呼！以后之懿德塞渊，不幸值人伦之变，阖门遘酷，其卒免金墉之祸，赖有我圣上靖社一举耳。先咷后笑，复享国养之盛，廑廑十稔，而冈陵之寿，天竟靳焉。呜呼痛哉！唯其徽音之未沬者，镵之贞石，列于幽墟，将与彤管所纪永垂悠久。猗欤盛哉！

吏曹判书臣张维撰。

封王妃教命文_{宣祖三十五年壬寅七月十三日壬申，正使左议政金命元、副使户曹判书韩应寅。}

王若曰：人道之大，造端夫妇；王教之行，寔资内助。〈一本作“范”。〉故礼之用，惟婚为兢。予惟是念，不敢遽举。中壸久虚，虽亦有待，询众采贤，实难玆命。咨尔金氏，柔嘉〈柔嘉，一本作“中和”。〉种德，淳粹禀质，含章在中，淑闻已彰。阅择无加，法相有属，既遴良媲，宜秩徽章，乃庸册封为王妃。大典告成，万福攸原。是宜述宣阴化，修成坤范，〈坤范，一本作“闺则”。〉共事宗庙，繄御家邦。〈繄御家邦，一本作“祗承天统”。〉宫闱肃雍，〈一本作“穆”。〉诐谒不行，言无出阃，恩绝私授。爰抚〈爰抚，一本作“抚爱”。〉元子，克单欢心，礼遇媵嫱，躬先勤俭。以延鼎祚，以昌鸿休。其敬之哉！於戏！顺承天施，俾群品而咸亨；穆垂母仪，致九族之交睦。庶几夙夜，毋忝训辞。〈一本无自“顺”至“辞”二十八字，有“罔懈夙夜，忝于前修，敬膺训辞，庶无后悔”十六字。〉故玆教示，想宜知悉。

大提学臣李好闵撰。

玉册文_{月日同上。}

坤承乾于下，致覆载之功；后正位乎中，基风化之本。历究古昔之至治，咸由内外之相成。肆在寡躬，益须贤佐。咨尔金氏，系出名阀，德协宜家。婉睦惠慈，雅应柔则。幽闲贞静，蔚有嘉声。合膺两极之尊，庸启万福之始。载蠲吉日，爰举缛仪。玆遣议政府〈议政府，一本作“正使”。〉左议政金命元持节备礼〈旧本无“备礼”二字。〉册命为王妃。於戏！惟孝敬，可以奉宗庙而无亏；惟恭俭，可以处富贵而无失。勉宣阴教，勿替徽音。翟茀、鱼轩，式瞻母仪之盛；〈旧本作“大”。〉《葛覃》、《樛木》，伫俟国风之休。

艺文馆提学臣申钦撰。

神宗皇帝封王妃敕_{宣祖三十六年癸卯六月十九日甲辰，奏请使佥知中枢府事李光庭、上护军权憘赍回。}

皇帝敕谕朝鲜国王李〈宣祖御讳。〉。得奏，王已娶陪臣金悌男女为继室，乞赐诰命、冠服。特允所请，玆封尔金氏为朝鲜国王继妃，并赐诰命、冠〈一本作“冕”。〉服、彩币等件，就付差来陪臣李光庭等赍回，至可收领。王宜祗承恩锡，永效忠贞，以副朕宠赉之意。钦哉！故谕。〈万历三十一年四月初八日。〉

封王妃诰_{月日同上。}

奉天承运皇帝制曰：朕惟屏翰之重，伉俪是资，谓之内主，以绍壸政、相宗祊也。礼本通于遐壤，恩可靳于褒纶。尔朝鲜国王李〈宣祖御讳。〉继妃金氏，毓自中闺，嫔于东国。鸡鸣警旦，夙娴杂佩之风；燕誉嗣徽，克赞维藩之业。宜令从爵，用示优嘉。玆特封尔为朝鲜国王继妃。尔其祗服训词，益敦敬戒，佐忧勤于薪胆，绵基緖于河山。翟茀有光，龙章增贲。

上尊号_昭圣。玉册文_{宣祖三十七年甲辰十月十九日乙丑，领议政尹承勋等进册。}

一人有庆，宝命维新；两极居尊，徽音茂著。〈音茂著，旧本作“称宜备”。〉式崇显号，用昭彝章。恭惟王妃殿下配日为明，体干以顺。六服正位，允属再造之期；四方作孚，密赞万化之本。阴功已协于太始，母仪聿符于《思齐》。〈聿符于思齐，旧本作“远迈于古初”。〉缛礼既陈，舆颂愈播。臣等不胜大愿，谨奉册宝上尊号曰昭圣。伏惟王妃殿下，光膺不世之〈旧本无“不世之”三字。〉盛典，诞扬对天之〈旧本无“对天之”三字。〉洪休。益阐〈旧本有“京室之”三字。〉内治，永享〈旧本有“《周雅》之”三字。〉景福。

兵曹参判臣申钦撰。

乐章_{月日同上。}

伣天妹，克配圣。承乾刚，体坤静。迪化源，符景命，阴功彰，母仪盛。荐徽册，情文称。于万年，休无竞。〈《伣天曲》。〉

弘文馆提学臣吴亿龄撰。

王大妃加上尊号_贞懿。玉册文_{光海主二年庚戌四月十九日甲午，遣领议政李德馨等进册。}

事母如事父，报德无阶；有实必有名，进号宜显。玆用辰告，尔其明听。恭惟大妃周之太任，宋惟圣烈。当受命既固之际，诞膺徽称；逮终天罔极之中，益笃秉礼。由赞化于南面，寔垂范于东朝。顾惟归美之诚，合申尊亲之义。上尊号曰贞懿。缛仪虽俟于异日，旷典盖举于今时？自孝行仁，所冀永锡尔类；由内达外，庶致无疆惟休。

前大提学臣柳根撰。

上尊号玉册文_{此出于臣亿龄文集，而上文不载实录，未知其必为正本，故姑并附载。}

尊亲之道，以显扬为先；荐号之仪，于册宝乃备。爰举大礼，曰惬群心。恭惟齐庄静专，淑慎恭俭。尽协赞于宁考，丕阐徽音；隆保佑于眇躬，懋垂慈训。化已被于宫壸，功亦存于邦家。式至今休，莫非厚德。虽富有一国而养，曷足酬恩？惟崇加二字之称，庶可载美。顾方在于茕疚，犹久阙其弥文。即吉云初，展庆敢后？伏惟诞膺令典，昭贲鸿图。有是实有是名，亘百世而焜燿；得其禄得其寿，于万年而炽昌。

汉城府判尹臣吴亿龄撰。

加上尊号_明烈。玉册文_{仁祖二年甲子十月初七日戊子，左议政尹昉奉册。}

小子承祧，幸彝伦之复叙；太母正位，宜宝册之加崇。玆举新仪，实遵旧典。恭惟昭圣贞懿王大妃殿下心存渊静，德备柔嘉。南面垂衣，夙赞虞〈旧本作“尧”。〉舜之至化；东朝贻范，聿追挚任之徽音。历十载屯难之馀，开一时泰亨之运。含饴长乐，久隔怡悦之颜；定策深宫，允赞拥佑之绩。汔延休于宗祏，重表式于慈闱。上官贤明，革昌邑之昏乱；高后圣烈，致元祐之治平。知不足于诵言，顾可已于称美？爰揭〈一本作“扬”。〉显号，克惬群情。谨加上尊号曰明烈。伏惟增衍洪图，诞受景命。金书、玉检，亘百世而光华；〈旧本作“辉”。〉日升月恒，膺万年之寿祉。

弘文馆提学臣李睟光撰。

乐章_{月日同上。}

赫赫我祖兮，再造邦家。太妃配德兮，宫壸雍和。日月之辉兮，或遭阴昏。惟明且烈兮，乃复于元。其明维何兮？四方清止。其烈维何兮？兆民宁止。于煌宝册兮，万世之光。〈《清宁曲》。〉

吏曹参议臣金尚宪撰。

谥册文_{仁祖十年壬申。}

维崇祯五年岁次壬申九月丙申朔初五日庚子，〈一本有“孤”字。〉哀孙嗣王臣〈御讳。〉谨再拜稽首上言。窃以失我慈覆，已迫即远之期；稽诸彝章，敢举崇终之典。名因行美，情与礼隆。恭惟昭圣贞懿明烈大王大妃殿下质禀柔闲，仪全淑善。祥呈沙麓，早占圣女之兴；咏播河洲，密赞皇祖之治。不谓戕恩之变，遽生积猜之馀。牡钥西宫，惊岁月之屡换；栫棘孤岛，惨稚儿之无辜。赖天道之好还，致坤位之复正。扶危拨难，岂小子之敢当？履险居贞，寔神明之所佑。殚一国以为养，未足称于诚心；祝万寿之无疆，期永承于懿训。云胡昊天之降割，奄见仙驭之上升？閟音容于玄堂，永怀靡及；阅平素于彤管，内则在玆。四字为称，曷能形容于盛德？壹惠是节，盖遵祖宗之恒规。缛仪将陈，哀情自倍。谨遣臣议政府领议政尹昉奉册宝上尊号曰光淑庄定，尊谥曰仁穆。尚垂灵鉴，俯谅微忱。玉检、金绳，昭休光于泉壤；竹苞松茂，畀景福于云仍。呜呼哀哉！谨言。

艺文馆提学臣崔鸣吉撰。

哀册文_壬申。

维崇祯五年岁次壬申六月二十八日甲午，昭圣贞懿明烈光淑庄定〈旧本无“光淑庄定”四字。〉仁穆王后薨于仁庆宫之钦明殿。是岁十月初六日庚午，将迁座于穆陵，礼也。画欑初启，𫷷仪已列。凤旐扬蕤，龙輴戒辖。苦雾凝而惨栗，晨飙助其凄切。哀孙主上殿下攀号莫逮，摧慕弥新。悲长秋之永阒，痛厚夜之莫晨。载命彤管，俾赞芳尘。其词曰：

于赫煕朝，修齐化成。寔天作合，壸范继贞。曾沙毓灵，婺曜垂精。笃生硕媛，配德圣明。乐存锺鼓，度昭金玉。服礼饬躬，陈《诗》正则。纮𫄧罔缺，𫄨绤无斁。赖玆阴教，益光乾德。运锺阳九，身丁百罹。苍梧驾远，斑竹泪滋。康回凭怒，绝我坤维。金墉一锢，大隧谁窥？截发无赖，取怀见殪。哀哀父母，戚戚兄弟。彝伦坠地，国命旒缀。一纪茹痛，荼甘如荠。天道循环，神〈旧本作“圣”。〉孙奋义。西宫启钥，东朝复位。武帐发命，玉牒归美。再享母仪，肇修人纪。慈孝无间，尊荣兼极。备物致养，含饴自适。太和〈太和，一本作“大化”。〉隆洽，五福敷锡。冈陵之寿，兆庶同祝。冯相告祲，太史占凶。虹缠桂魄，火入轩宫。美疢忽婴，兪、卢技穷。飙驭不留，星算长终。厚祗震塌，慈云欻空。万汇错愕，三光暗瞢。呜呼哀哉！天心难问，神理畴详？仁未必寿，善或不祥。三朝之荣享无几，十载之幽辱何长？厌尘世之积苏，托真游于混茫。寻王母于瑶水，问天孙于银潢。赏玉栏之天葩，遗聚窟之异香。呜呼哀哉！一人孺慕，千官泣血。黼座撤为倚庐，珠旒变以麻绖。委仙佩兮若休，俨灵衣兮虚设。月阁扃兮凄清，风帘响兮萧瑟。违天居之肃穆，践霜郊之𫶇嵲。去复去兮乘云行，悲莫悲兮终天诀。呜呼哀哉！白虎腾精，青乌协卜。银海深深，珠丘矗矗。怜九疑之孤坟，幸三陵之联麓。同香火于寝殿，拥象设于空谷。知幽明之一理，感精爽之不隔。呜呼哀哉！玄造无穷，短生有涯。一气屈伸，品物同归。孰长存于悠久？唯德音之罔亏。虽灵质之潜翳，尚征信乎书诗。托琬琰以载烈，并汗青而昭垂。呜呼哀哉！

吏曹判书臣张维撰。