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吕氏春秋 (四库全书本)/卷11

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卷十 吕氏春秋 卷十一 卷十二

  钦定四库全书
  吕氏春秋卷十一
  汉 高诱 注
  仲冬纪第十一
  十一月纪
  一曰仲冬之月日在斗仲冬夏之十一月斗北方宿吴之分野是月日躔此宿昏东壁中旦轸中东壁北方宿卫之分野轸南方宿楚之分野是月昏旦时皆中于南方其日壬癸其帝颛顼其神玄𠖇其虫介其音羽说在孟冬律中黄钟黄钟阳律也竹管音与黄钟和也阳气聚于下阴气盛于上万物黄萌聚于黄泉之下故曰黄钟也其数六其味醎其臭朽其祀行祭先肾冰益壮地始坼立冬后三十日大雪节故冰益壮地始坼冻裂也鹖鴠不鸣虎始交鹖鴠山鸟阳物也是月阴盛故不鸣也虎乃阳中之阴也阴气盛以类发也天子居玄堂太庙太庙中央室也乘玄辂驾铁骊载玄旗衣黑衣服玄玉食黍与彘其噐宏以弇说在孟冬命有司曰土事无作无发盖藏无起大众以固而闭有司于周礼为司徒掌建邦之土地土地图与民人之教故命之也发盖藏起大众地气且泄是谓发天地之房房所以闭藏也诸蛰则死民多疾疫又随以丧发泄阴气故蛰伏者死民疾以丧亡也命之曰畅月阴气在上民人空闲无所事作故命之曰畅月也是月也命阉尹申宫令审门闾谨房室必重闭阉宫官尹正也于周礼为宫人掌王之六寝故命之申宫令审门闾谨房室必重闭皆所以助阴气也省妇事母得淫虽有贵戚近习无有不禁淫则禁之尊卑一者也乃命大酋𥝰稻必齐麹糵必时大酋主酒官也酒餲米麹使之化熟故谓之酒于周礼为酒正掌酒之政令以式法度授酒财辨五齐之名𥝰与稻必得其齐麹糵必得其时得其时则酒善也湛饎必洁水泉必香湛渍也饎炊也香美也炊必清洁水泉善则酒美也湛读沈釡之沈饎读炽火之炽也陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之无有差忒陶噐瓦噐也六物𥝰稻麹糵水火也大酋监之皆得其齐故无有差忒也天子乃命有司祈祀四海大川名原渊泽井泉皆有功于人故祈祀之也是月也农有不收藏积聚者牛马畜兽有放佚者取之不诘诘诛也山林薮泽无水曰薮有水曰泽有能取䟽食田猎禽兽者野虞教导之草实曰䟽食野虞掌山泽之官也故教导之也其有侵夺者罪之不赦必罚之也是月也日短至冬至之日昼漏水上刻四十五夜水上刻五十五故曰日短至牵牛一度也阴阳争诸生荡阴气在上微阳动升故曰争也诸蛰伏当生音皆动摇也君子斋戒处必弇身欲宁去声色禁嗜欲安形性弇深邃也宁静也声五声也色五色也屏去之崇寂静也阴阳方争嗜欲咸禁绝之所以安形性也事欲静以待阴阳之所定定犹成也芸始生荔挺出蚯蚓结麋角解水泉动芸蒿菜名也荔马荔挺生出也蚯蚓虫也结纡也麋角解堕水泉涌动皆应微阳气也日短至则伐林木取竹箭是月也竹木调牣又斧斤入山林之时也故伐取之也是月也可以罢官之无事者去器之无用者涂阙庭门闾阙门阙也于周礼为象魏门闾皆涂塞使坚牢也筑囹圄此所以助天地之闭藏也仲冬行夏令则其国乃旱气雾𠖇冥雷乃发声夏火炎上故其国旱也清浊相干气雾冥冥也夏气发泄故雷动声也行秋令则天时雨汁瓜瓠不成国有大兵秋金水泉母也冬节白露故雨汁也金甲事以干水故瓜瓠不成有大兵来伐之也行春令则虫螟为败水泉减竭民多疾疠春木气木生虫故虫螟食败谷心曰螟阳气炕燥故水泉减竭也水木相干气不和故民多疾疠也
  至忠
  二曰至忠逆于耳倒于心倒亦逆也非贤主其孰能听之听受也故贤主之所说不肖主之所诛也贤主说忠言也不肖主反之春秋传曰忠为令徳非其人则不可况不令之尤者乎故被不肖主之所诛也人主无不恶暴劫者而日致之恶之何益日致为暴劫之政也孟子曰恶湿而居下故曰恶之何㿽也今有树于此而欲其美也美成也人时灌之则恶之恶其灌也而日伐其根则必无活树矣夫恶闻忠言乃自伐之精者也精犹甚甚于自伐其根者也荆庄哀王猎于云梦荆庄哀王考烈王之子在春秋后云梦楚泽也在南郡华容也射随兕中之申公子培劫王而夺之随兕恶兽名也子培申邑宰也楚僣称王邑宰称公也以杀随兕者之凶故劫夺王代王受殃也王曰何其暴而不敬也命吏诛之下陵其上谓之暴诛之诛子培也左右大夫皆进谏曰子培贤者也又为王百倍之臣此必有故愿察之也子培之贤百倍于人必有所为故也故曰愿王察之也不出三月子培疾而死为代王杀随兕故死也荆兴师战于两棠大胜晋两棠地名也荆克晋负故曰大胜归而赏有功者申公子培之弟进请赏于军旅曰臣兄之有功也于车下于王车下夺王随兕所以代王死之兄有是功王曰何谓也对曰臣之兄犯暴不敬之名触死亡之罪于王之侧其愚心将以忠于君王之身而持千岁之夀也忠犹爱也持犹得也忠爱君王犯夺随兕是代君王受死亡之殃使君王得千岁之夀也臣之兄尝读故记曰杀随兕者不出三月故记古书也比三月必死故曰不出也是以臣之兄惊惧而争之惊惧王夀之不长故与王争随兕而夺王也故伏其罪而死罪殃也王令人发平府而视之于故记果有乃厚赏之平府府名也赏之赏子培之弟也申公子培其忠也可谓穆行矣穆美也穆行之意人知之不为劝人不知不为沮劝进沮止也行无高乎此矣齐王疾痏齐王湣王也宣王之子痏病痏也使人之宋迎文挚文挚至视王之疾谓太子曰王之疾必可已也已犹愈也虽然王之疾已则必杀挚也太子曰何故文挚对曰非怒王怒读如强弩之弩则疾不可治怒王则挚必死太子顿首彊请曰茍已王之疾臣与臣之母以死争之于王王必幸臣与臣之母幸哀也愿先生之勿患也文挚曰诺请以死为王为治也与太子期而将往不当者三三不如期也齐王固已怒矣文挚至不解屦登床履王衣问王之疾王怒而不与言故不解屦以履王衣欲令王怒也王果甚怒不与文挚言也文挚因出辞以重怒王王叱而起疾乃遂已已除愈也王大怒不说将生烹文挚太子与王后急争之而不能得果以鼎生烹文挚㸑之三日三夜颜色不变变毁也文挚曰诚欲杀我则胡不覆之以绝阴阳之气王使覆之文挚乃死夫忠于治世易忠于浊世难贤君赏忠臣故曰易也乱主杀之故曰难也文挚非不知活王之疾而身获死也获得也为太子行难以成其义也为太子故行其所难也死之以成太子孝敬之义也
  忠廉
  三曰士议之不可辱者大之也议平也平之不可得污辱者士之大者也大之则尊于富贵也利不足以虞其意矣虞犹回也虽名为诸侯实有万乘不足以挺其心矣挺犹动也诚辱则无为乐生言诚可欲得辱则无用生为故曰无为乐生也若此人也有势则必不自私矣处官则必不为污矣将众则必不挠北矣北走也忠臣亦然茍便于主利于国无敢辞违杀身出生以徇之出犹去去生必死也徇犹卫也国有士若此则可谓有人矣若此人者固难得言得之难其患虽得之有不智其患者当其难也虽得践其难践其难必死故曰有不智也吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀吴王阖庐光篡庶父僚而即其位庆忌者僚之子也故欲杀之庆忌有力捷疾而人皆畏之无能杀之者吴王患之要离曰臣能之吴王曰汝恶能乎恶安也吾尝以六马逐之江上矣而不能及射之矢左右满把而不能中今汝拔剑则不能举臂上车则不能登轼汝恶能要离曰士患不勇耳奚患而不能王诚能助臣请必能吴王曰诺明旦加要离罪焉挚执妻子焚之而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其灰吴王伪加要离罪烧其妻子扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其灰要离走往见王子庆忌于卫王子庆忌喜曰吴王之无道也子之所见也诸侯之所知也今子得免而去之亦善矣要离与王子庆忌居有间谓王子庆忌曰吴之无道也愈甚请与王子往夺之国王子庆忌曰善乃与要离俱涉于江涉渡也中江拔剑以刺王子庆忌王子庆忌捽之投之于江浮则又取而投之如此者三其卒曰汝天下之国士也幸汝以成而名幸活而汝要离得不死归于吴吴王大说请与分国要离曰不可臣请必死吴王止之要离曰夫杀妻子焚之而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其灰以便事也臣以为不仁便犹成也夫为故主杀新主臣以为不义夫捽而浮乎江三入而出特王子庆忌为之赐而不杀耳特犹直也臣已为辱矣夫不仁不义又且已辱不可以生吴王不能止果伏剑而死果终也要离可谓不为赏动矣故临大利而不易其义可谓廉矣廉故不以贵富而忘其辱不忘其妻子烧死之辱以取吴国之贵富也卫懿公有臣曰弘演有所于使懿公卫惠公之子赤也演读如𦙍子之𦙍翟人攻卫其民曰君之所予位禄者鹤也所贵富者宫人也君使宫人与鹤战余焉能战鲁闵二年传曰狄人伐卫卫懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人受甲者皆曰使鹤鹤有禄位余焉能战此之谓也遂溃而去翟人至及懿公于荧泽杀之尽食其肉独舍其肝弘演至报使于肝毕呼天而啼尽哀而止曰臣请为襮因自杀完出其腹实内懿公之肝襮表也纳公之肝于其腹中故曰臣请为襮者也桓公闻之曰卫之亡也以为无道也今有臣若此不可不存于是复立卫于楚丘弘演可谓忠矣杀身出生以徇其君出去也去生就死以徇从其君非徒徇其君也又令卫之宗庙复立祭祀不绝可谓有功矣
  当务
  四曰辨而不当论信而不当理勇而不当义法而不当务惑而乘骥也狂而操吴干将也大乱天下者必此四者也四者辨信勇法也惑而乘骥必失其道吴干将利剑也狂而操之必杀害人故曰乱天下者必此四者也所贵辨者为其由所论也所贵信者为其遵所理也所贵勇者为其行义也所贵法者为其当务也跖之徒问于跖曰盗有道乎跖大盗之人徒其弟子跖曰奚啻其有道也夫妄意关内关闭也中藏圣也以外知内此㡬于圣也入先勇也出后义也知时智也分均仁也不通此五者而能成大盗者天下无有无有成大盗者备说非六王五伯备具也说道也非者讥阿其阙也六王谓尧舜禹汤文武也五伯齐桓晋文宋襄楚庄秦缪也以为尧有不慈之名不以天下与𦙍子丹朱而反禅舜故曰有不慈之名也舜有不孝之行诗云娶妻如之何必告父母尧妻舜舜遂不告而娶故曰有不孝之行也禹有淫湎之意禹甘旨酒而饮之故曰有淫湎之意汤武有放杀之事成汤放桀于南巢周武杀殷纣于宣室故曰有放杀之事五伯有暴乱之谋五伯争国骨肉相杀以大兼小故曰有暴乱之谋世皆誉之人皆讳之惑也世称六王之圣五伯之贤而人讳其放杀暴乱之谋论语曰爱之欲其生恶之欲其死既欲其生又欲其死惑也此之谓也故死而操金椎以葬曰下见六王五伯将糓其头矣辨若此不如无辨谷音⿰击也辨说六王五伯之阙而欲见糓其头辨如此不若无辨也楚有直躬者其父窃羊而谒之上谒告也上君也语曰叶公告孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之此之谓也上执而将诛之直躬者请代之将诛矣告吏曰父窃羊而谒之不亦信乎父诛而代之不亦孝乎信且孝而诛之国将有不诛者乎言淫刑以逞谁能免之故曰国将有不诛者乎荆王闻之乃不诛也孔子闻之曰异哉直躬之为信也一父而载取名焉故直躬之信不若无信父为子隐子为父隐直在其中矣信而证父故曰不若无信也齐之好勇者其一人居东郭其一人居西郭卒然相遇于涂曰姑相饮乎觞数行觞爵也曰姑求肉乎一人曰子肉也我肉也尚胡革求肉而为革更也于是具染而已染豉醤也因抽刀而相啖至死而止勇若此不若无勇传曰酒以成礼弗继以淫勇而相噬无礼之甚故曰不若无勇纣之同母三人其长曰微子启其次曰中衍其次曰受徳受徳乃纣也甚少矣少也小纣母之生微子启与中衍也尚为妾已而为妻而生纣纣之父纣之母欲置微子启以为太子太史据法而争之曰有妻之子而不可置妾之子纣故为后置立也用法若此不若无法太子所以继世树徳化下也法当以嫡纣为淫虐以乱天下故曰不若无法也
  长见
  五曰智所以相过以其长见与短见也长远也短近也今之于古也犹古之于后世也今之于后世亦犹今之于古也故审知今则可知古知古则可知后古昔也后来也古今前后一也故圣人上知千岁下知千岁也荆文王曰苋嘻数犯我以义违我以礼文王武王之父也犯我使从义也违我使入礼也与处则不安旷之而不糓得焉与之居不安之也旷察之使我从义入礼则不糓得不危亡焉不以吾身爵之后世有圣人将以非不糓非犹罪也于是爵之五大夫爵苋嘻为五大夫也申侯伯善持养吾意吾所欲则先我为之意志也先意承志传所谓从而不违也与处则安旷之而不糓丧焉与处则安者臧武仲曰季孙之爱我疾疹也孟孙之恶我药石也美疹不如恶石也故曰而不糓丧焉也不以吾身远之后世有圣人将以非不糓于是送而行之鲁僖七年传曰初申侯申出也有宠于楚文王文王将死与之璧使行曰惟我知汝汝专利而不厌予取予求不汝疵瑕也后之人将求多于汝汝必不免我死汝速行母适小国将不汝容焉此之谓也申侯伯如郑阿郑君之心先为其所欲阿从也三年而知郑国之政也知犹为也五月而郑人杀之是后世之圣人使文王为善于上世也上犹前也晋平公铸为大钟使工听之皆以为调矣平公悼公之子调和也师旷曰不调请更铸之平公曰工皆为调矣师旷曰后世有知音者将知钟之不调也臣窃为君耻之至于师涓而果知钟之不调也是师旷欲善调钟以为后世之知音者也吕太公望封于齐太公望炎帝之后四岳佐禹治水有功锡姓为姜氏曰有吕故曰吕望遭纣之乱闻西伯善养老者遂奔于周钓于渭滨文王出田而见之曰吾太公望子久矣乃载与俱归号为太公望使为太师文王薨佐武王伐纣成王封之于齐故传曰齐太岳之𦙍周公旦封于鲁周公旦文王之子武王之弟也武王崩成王幼少代摄政七年致太平成王封之于鲁也二君者甚相善也相谓曰何以治国太公望曰尊贤上功周公旦曰亲亲上恩太公望曰鲁自此削矣亲亲上恩恩多则威武不行威武不行故削弱也周公旦曰鲁虽削有齐者亦必非吕氏也其后齐日以大至于霸二十四世而田成子有齐国尊贤敬徳故能霸也上功则臣权重故能夺君国也田成子恒杀简公适二十四世也鲁公以削至于觐存觐裁也三十四世而亡自鲁公伯禽至顷公雠为楚考烈王所灭适三十四世也吴起治西河之外王错譛之于魏武侯吴起卫人为魏将善用兵故能治西河之外谓北边也武侯文侯之子武侯使人召之吴起至于岸门岸门邑名止车而望西河泣数行而下其仆谓吴起曰窃观公之意视释天下若释躧释弃今去西河而泣何也吴起抿泣而应之曰子不识识知也君知我而使我毕能西河可以王能力也尽力为之可以致君于王也今君听谗人之议谗人王错也而不知我西河之为秦取不久矣魏从此削矣秦将取之不复久也魏失西河故从此削弱也吴起果去魏入楚有间西河毕入秦秦日益大毕由尽也此吴起之所先见而泣也魏公叔痤疾惠王往问之惠王武侯之子曰公叔之疾嗟疾甚矣将柰社稷何公叔对曰臣之御庶子鞅愿王以国听之也御庶子爵也鞅卫之公孙也故曰公孙鞅或曰卫鞅言其智计足以相社稷能使用而从也为不能听勿使出境言不能用鞅者必杀之无令他国得用之也故曰勿使出境王不应出而谓左右曰岂不悲哉出王视公叔疾而出也以公叔之贤而今谓寡人必以国听鞅悖也夫公叔死公叔鞅西游秦秦孝公听之秦果用彊魏果用弱非公叔痤之悖也魏王则悖也夫悖者之患固以不悖为悖悖者不自知为悖故谓不悖者为悖
  吕氏春秋卷十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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