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宝俭堂铭

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宝俭堂铭(有序)
作者:杨维桢 元末明初
本作品收录于《杨维桢集/23

宝俭堂者,云间吕辅之氏之祖室也。或谓辅之去其祖之创家不远,祖之创家由俭得之,草衣蔬食、污尊坏饮之所为也,故辅之命堂以宝俭云。杨子辩之曰:“不然也。昔子华子尝与晏子论古昔圣之俭,不以尧之居土阶、舜之不用涂之器为俭也。而以俭在内,不在外。推其至,极于心,居中虚以治五官,精气动薄而神化为潏,节其所受而啬其所以出,然后神宇泰定,而精干不摇,此圣人之所以为俭,而为圣人之室也。然则辅之者传其先之俭也,将以草衣蔬食污尊坏饮之为乎?抑将以圣人之节所受、出取啬,神宇泰定,而精干摇者之为乎?辅之求圣人之道者也,将有择于斯矣!不然计口而食,视入而去,操赢而制馀,以庾氏商贾子之所为之宝俭也,则子华子之所斥矣!”辅之闻辩曰:“善哉先生之言吾俭也!微先生,吾为夷貊之人,乌得造圣人之域也?且请铭之。”曰:

草衣蔬食俭之粗,啬出节受俭之精(叶疽),我思古人居中以虚。五官既治,万物受奴,是为大宝,金玉弗如。小夫之志,不出里闾,又何拔异乎计口而食,操盈而制馀者乎?

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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