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对恤刑策

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对恤刑策
作者:辛崇敏 
本作品收录于《全唐文/卷0200

问:《易》称议狱,《书》载恤刑,人命所系,于兹为重。然姬旦制三典之宜,萧何定九章之律,汉文除肉刑之科,孝景减笞棰之令,互相沿革,虽复不同,志在明威,终资慎罚。今既道符太古,德侔往初,化越可封,时当刑措。专欲道德齐礼,才画衣冠,反朴还淳,肌肤不惨。复恐随时之义,草艾不足惩其愆;揆事立方,赭墨无以防其伪。历代轻重舍用之规,幸为陈之,何者便俗?

对:某闻天播四时,资寒暑而成岁;国持二柄,慎赏罚而称权。然逖听上皇,异冠韠而知禁;洎乎后叶,乃黥刖以惩非。故议狱缓刑,著乎易象;钦哉惟恤,勒在《虞书》。姬旦佐周,量国政而为三典;萧何辅汉,取秦法而定九章。逮文景仁明,几称刑措,减笞棰之令,除肉刑之科,降及当涂,至于典午。或递相轻重,笔削异端。虽变易随时,各殊途而并驾;禁邪助礼,用一揆而同归。

我皇叡哲钦明,丕承宝祚,道高连陛,绩迈羲轩。元德潜通,神功侔于造化;损已利物,惠泽洽于含灵。驭俗调风,布春官之大礼;明威止杀,削秋荼之繁刑。任皋陶以士师,命定国为廷尉。惟明克允,人自不偷,比屋有可封之人,道路无赭衣之伍,纳黎元于仁寿,反俗于淳和,荡荡巍巍,无德而称矣。五刑八议,金科玉条,沿革合其规模,损益得其轻重。较如画一,法无二门,用化洽于时雍,将行之而不犯,循之为美,改作非宜。谨对。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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