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书断评

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书断评
作者:张怀瓘 
本作品收录于《全唐文/卷0432

盖一味之嗜,五味不同,殊音之发,契物斯失,方类相袭,且或如彼。况书之臧否,情之爱恶,无偏乎?若毫厘较量,谁验准的?推其大率,可以言诠。观昔贤之评书,或有不当。王僧虔云:“亡从祖中书令,笔力过子敬者,君子周而不比,乃有党乎?”梁武帝云:“锺繇书法十有二卷,世之书者,多师二王。”元帝逸迹,曾不睥睨,竞巧趋精细,殆同神机。逸少至于学锺势巧,及其独运,意疏字缓,譬犹楚音夏习,不能无楚。子敬之不逮真,亦劣章草。然观其行草之会,则神勇盖世,况之于父,犹拟抗行。比之锺张,虽勍敌,仍有擒猛之势。夫天下之能事,悉难就也,假如效萧子云书,虽则童孺,但至效数日,见者无不云学萧书。欲窥锺公,其墙数仞,罕得其门者。小王则若惊风拔树,大力移山,其欲效之,立见僵仆,可知而不可得也。然小王尝与谢安书,意必珍录,乃题后答之,亦以为恨。或云:“安问子敬:‘君书何如家君?’答云:‘固当不同。’安云:‘外论殊不尔。’又云:‘人那得知?此乃短谢公也。’”羊欣云:“张字形不及古,自然不如小王。”虞龢云:“古质而今妍,数之常;爱妍而薄质,人之情。”锺张方之二王,可谓古矣,岂得无妍质之殊?父子之间,又为今古,子敬穷其妍妙,固其宜也。并以小王居胜,达人通论,不其然乎!羊欣云:“右军古今莫二。”虞龢云:“献之始学父书,正体乃不相似,至于笔绝章草,殊相拟类,笔迹流泽,婉转妍媚,乃欲过之。” 王僧虔云:“献之骨势不及父,媚越过之。”萧子良云:“崔张以来,归美于逸少,仆不见前古人之迹,计亦无过之。”孙过庭云:“元常专工于隶书,伯英犹精于草体,彼之二美,而羲献兼之,并有得也。”夫椎轮为大辂之始,以椎轮之朴,不如大辂之华。盖以拙胜工,岂以文胜质?若谓文胜质,诸子不逮周孔,复何疑哉?或以法可传,则轮扁不能授之于子,是知一致而百虑,异轨而同奔。锺张虽草创称能,二王乃差池称妙,若以居先则胜,锺张亦有所师,固不可文质先后而求之。盖一以贯之求其合,天下之达道也。虽则齐圣跻神,妙各有最。若真书古雅,道合神明,则元常第一;若真行妍美,粉黛无施,则逸少第一;若章草古逸,极致高深,则伯度第一;若章则劲骨,天纵草则,变化无方,则伯英第一。其间备精诸体,唯独右军,次至大令。然子敬可谓武尽美矣,未尽善也;逸少可谓韶尽美矣,又尽善也。然此五贤,各能尽心而跻于圣,或有侮毁,亦犹日月之蚀,无损于明。白云在天,瞻望悠邈,固同为终古独绝,百世之模楷,高步于人伦之表,栖迟于墨妙之门,不可以规矩其形,律吕其度。鹏搏龙跃,绝迹霄汉,所谓得玄珠于赤水矣。其或继书者,虽百世可知,然史籀、李斯,即字书累弃之祖,其所制作,并神妙至极,盖无等夷。八分书则伯喈制胜,出世独立,谁敢比肩?至如崔及小张韦卫皇索等,虽则同品,不居其最,并不备载较量。然各峻彼云峰,增其海派,使后世资瞻仰而露润焉。赵壹有贬草之论,仍笑重张芝书为秘实者。

嗟夫!道不同,不相为谋,夫艺之在已,如木之加实,草之增叶。绘以众色为章,食以五味而美,亦犹八卦成列,八音克谐。聋瞽之人,不知其谓,若知其故,耳想心识,自该通审其不知,则聋瞽者耳。庾尚书以臧否相推,而列九品,升阮研与卫瓘、索靖、韦诞、皇象、锺会同居第三等,此若棠,杜之树,植橘柚之林。又抑薄绍之与齐高帝,等三十人同为第七等,亦犹屈盐梅之量,处掾属之伍。李夫人以程邈居第一品,且书传所载,程创为隶法,其于工拙,蔑尔无闻,遗迹又无,何以知其品第?又云梁氏石书,雅敬于韦蔡,以梁比蔡,岂不悬绝?又张昶伯英之弟,妙于草隶八分,混兄之书,故谓之亚圣。卫恒兼精体势,时人云得伯英之骨,并居第四,仍与汉王同流。又黜桓玄、谢安、萧子云、释智永、陆柬之等与王知敬同居第五等,若此数子,岂与埒能?嗜好不同,又加之以言,况可尽之于刚柔,消息贵乎适宜,形象无常,不可典要,固难平也。萧子云言俗作二王论草隶法,言不尽意,遂不能成。又云:“顷得书意转深,点画之间,所言不得尽其妙者,事事皆然。”诚哉是言也,艺成而下,德成而上。然书之为用,施于竹帛,千载不朽,亦犹愈没没而无闻哉。万事无情,胜寄在我,苟视迹而合趣,或循干而得人,虽身沈而名飞,冀托之以神契,每见片善,何庆如之。

怀瓘恨不果游目天府,备观名迹,徒勤劳乎其所未闻,祈求乎其所未见。今录所闻见,粗如前列,学惭于博,识不迨能,缮奇缵异,多所未尽。且如抱绝俗之才,孤秀之质,不容于世,或复何恨?故孔子曰:“博学深谋而不遇者众矣。何独丘哉?”然识贵行藏,行忌明洁,至人晦迹,其可尽知。开元甲子岁,广陵卧疾,始焉草创。其触类生变,万物为象,庶乎《周易》之体也。其一字褒贬,微言劝戒,窃乎《春秋》之意也。其不虚美,不隐恶,近乎马迁之书也。冀其众美,以成一家之言,虽知不知为上,然独善之与兼济,取舍其为孰多?童蒙有求,思盈半矣。且二王既没,书或在兹,语曰:“能言之者,未必能行;能行之者,未必能言。”何必备能,而后为评。岁洎丁卯,荐笔削焉。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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