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苏洵的《辨奸》

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苏洵的《辨奸》
作者:胡适

  《辨奸论》之为伪作,李绂辩的最明白(《穆堂初稿》,《书辨奸论后》二则)。李氏说此篇与绍兴十七年沈斐编《老苏文集》附录二卷中所载张方平作的《老泉墓表》及东坡《谢张公作墓表书》皆是赝作。宋本《嘉祐集》无《辨奸》;郎晔进呈本《东坡文集》亦无《谢作墓表书》。李氏指出《辨奸》之文始见于邵氏《闻见录》,而《闻见录》编于绍兴二年。今考叶梦得《避暑录话》(作于绍兴五年)记《辨奸》事云:

    ……明允作《辨奸》一篇,密献安道,以荆公比王衍、卢杞,而不以示欧文忠……《辨奸》久不出。元丰间,子由从安道辟南京,请为明允墓表,特全载之。苏氏亦不入石。比年少传于世。荆公性固简率,不缘饰,然而谓之食狗彘之食,囚首丧面者,亦不至是也。(上,二五——二六)

此段记《辨奸》出现的时代,最可注意。此文出现始于南渡之初,故叶氏说“比年少传于世”。其时去荆公之死已四十多年了,去老泉之死已六十多年了。作伪的痕迹,更明显了,大概南渡之前,尚无《辨奸》之论。叶氏记明允作此文,“不以示欧文忠”,此言是因为永叔作老泉墓志,并不曾提及《辨奸》之论,故必申明永叔未见此文,以释后人之疑耳。

  十三,三,十八

  (原载1929年4月《吴淞月刊》第1期)