全晉文/卷三十七

卷三十七

庾亮〈二〉

與郗鑒箋

　　昔於蕪湖反覆謂彼罪雖重，而時弊國危，且令方岳道勝，亦足有所鎮壓，故共隱忍，解釋陶公。自茲迄今，曾無悛改。主上自八九歲以及成人，入則在宮人之手，出則唯武官小人，讀書無從受音句，顧問未嘗遇君子。侍臣雖非俊士，皆時之良也，知今古顧問，豈與殿中將軍、司馬督同年而語哉！不雲當高選侍臣，而雲高選將軍、司馬督，豈合賈生願人主之美，習以成德之意乎！秦政欲愚其黔首，天下猶知不可，況乃欲愚其主哉！主之少也，不登進賢哲以輔導聖躬。春秋既盛，宜復子明辟。不稽首歸政，甫居師傅之尊；成人之主，方受師臣之悖。主上知君臣之道不可以然，而不得不行殊禮之事。萬乘之君，寄坐上九，亢龍之爻，有位無人。挾震主之威以臨制百官，百官莫之敢忤。是先帝無顧命之臣，勢屈於驕奸而遵養之也。趙賈之徒有無君之心，是而可忍，孰不可忍！

　　且往日之事，含容隱忍，謂其罪可宥，良以時弊國危，兵甲不可屢動，又冀其當謝往釁，懼而修己。如頃日之縱，是上無所忌，下無所憚，謂多養無賴足以維持天下。公與下官並蒙先朝厚顧，荷託付之重，大奸不掃，何以見先帝於地下！願公深惟安國家、固社稷之遠算，次計公之與下官負荷輕重，量其所宜。〈《晉書·庾亮傳》。亮欲黜王導，與郗鑒箋，鑒不許，故其事得息。〉

報溫嶠書

　　吾憂西陲，過於歷陽，足下無過雷池一步也。〈《晉書·庾亮傳》〉

　　與周邵書〈邵字子南，庾亮為江州，拔為鎮軍護軍、西陽太守。〉

　　西陽一郡，戶口差實，非履道真純，何以鎮其流遁。詢之朝野，僉曰足下。今其上表，請足下臨之，無讓。〈《世說·尤悔篇》注引《庾亮集》〉

追報孔坦書

　　延尉孔君，神遊體離，嗚呼哀哉！得八月十五日書，知疾患轉篤，遂不起濟，悲恨傷楚，不能自勝。足下方在中年，素少疾患，雖天命有在，亦禍出不圖。且足下才經於世，世常須才，況於今日，倍相痛惜。吾以寡乏，忝當大任，國恥未雪，夙夜憂憤。常欲足下同在外藩，戮力時事。此情未果，來書奄至。申尋往復，不覺涕隕。深明足下慷慨之懷，深痛足下不遂之志。邈然永隔，夫復何言！謹遣報答，並致薄祭，望足下降神饗之。〈《晉書·孔坦傳》〉

書

　　亮白，奉告，書葙先為是子作，輒先以奉之，研今作之，支發枕今作，無作〈一作「治」。〉模。若有，可權付之。亮再拜。〈《淳化閣帖》三〉

答郭預書〈《御覽》作「郭遜」。〉

　　別駕舊與剌史別乘同流，〈《御覽》作「周流」。〉宣王化於萬里者，其任居刺史之半，安可任非其人。〈《通典》三十二、《御覽》二百六十三，並引《庾亮集》。〉

答王群諮為從父姊反服

　　存沒禮終，而喪其嗣，此之無後，雖復可哀，然非複本宗之所知矣。故不得以小功之末，以亡者喪後，而反服大功也。〈《通典》九十九〉

翟徵君贊

　　夫所謂至人者，體包傑量，神凝域表，該落萬動，玄心獨融。故能虬驤慶霄，而不紲豢龍之轡；鳳鳴瑤林，而不屈伶倫之籠。豈必欣太清而樂瓊藹哉！顧蹄涔不足以濯神須，翳薈不足以翔雲翮。是故藐姑有綽約之廬，箕阜有高嘯之宇。唐勛表於玄庭，夏功忘於虛室。晉徵士南陽翟君，稟逸韻於天陶，含沖氣於特秀。體虛任而委順，恢昭曠而高蹈。先生載營抱一，泊然獨處，神棲飈藹之表，形逸岩澤之隅。雖束帛仍降，軺冕屢招，而弓旌屈於匪石，帝命慚於虛復矣。是以高風振宇宙，遠詠冠當時。方將表大庭於絕代，恢玄解以釋紛。仰朝霞而翼，陵扶搖以獨翔。景命不延，卒於尋陽之南山。哲人其萎，高軌孰仿。余欽若人之風，常問道於無何之廬，賓想玄珠，主以瞻授，沐道沾淳，固以實而歸矣。自昔之違，於茲七稔。何悟先生，忽焉升遐。感至德之長泯，悼仁風之永翳。標爾其傷，潸然增欷。乃援翰詠跡，以宣來葉。其辭曰：

　　卓哉先生，逸韻遐超。虬盤玉津，鳳戢瓊條。滌耳夏鼎，高揖唐朝。洪崖邈矣，玄跡載劭。淳風沐世，飛芳九霄。〈《藝文類聚》三十六〉

立行廟於白石告元帝先後

　　逆臣蘇峻，傾覆社稷，毀棄三正，污辱海內。臣亮等手刃戎首，龔行天罰。惟中宗元皇帝、肅祖明皇帝、明穆皇后之靈，降鑒有罪，剿絕其命，翦此群凶，以安宗廟。臣等雖隕首摧軀，猶生之年。〈《宋書·禮志》三咸和三年，蘇峻覆亂京師，溫嶠等入伐，立行廟於白石，告元帝先後。〉

釋奠祭孔子文

　　維咸康三年，荊豫州刺史、都亭侯庾亮敬告孔聖明靈：詩書煥於唐虞，憲章盛於文武，然後黎民時雍，彝倫攸敘。幽、厲頹構，王綱絕紀。高岸為谷，六合錯否。上陵夷而失教，下苟免而無恥。公以玄聖之靈，應感圓通。萬物我賴，匪我求蒙。夫子既沒，洪範乖流。秦雖慢道，漢聿孔修。洎我皇晉，仰欽大猷。宗聖既建，遐胄俾侯。令月吉辰，祗陳大禮。磬管鏘鏘，威儀濟濟。嘉奠既設，欽若靈規。心存鳳德，尚想來儀。神其歆之，隆鑒在斯。〈《藝文類聚》三十八〉

庾冰

　　冰字季堅，亮弟。徵秘書郎，封都鄉侯，王導請為司徒右長史，出補吳興內史，徙振威將軍、會稽內史，入為中書監、揚州剌史、都督揚豫兗三州軍事、征虜將軍、假節，代王導輔政，進號左將軍。康帝即位，進車騎將軍，出為江州刺史，假節、鎮武昌，卒，贈侍中、司空，諡曰忠成。有集二十卷。

為成帝出令沙門致敬詔

　　夫萬言殊俗，神道難辯，有自來矣。達觀停通，誠當無怪。況跪拜之禮，何必尚然。當復原先王所以尚之之意，豈直好此屈折而坐遘辟哉？固不然矣。因父子之敬，建君臣之序。製法度，崇禮秩，豈徒然哉？良有以矣。既其有以，將何以易之？然則名禮之設，其無情乎？且今果將有佛邪？將無佛邪？有佛邪，其道固弘；無佛邪，義將何取？繼其信然，將是方外之事。方外之事，豈方內所以體。而當矯形骸。違常務，易禮典，棄名教，是吾所甚疑也。名教有由來，百代所不廢。昧旦不顯，後世猶殆，殆之為弊，其故難尋，而合當遠慕茫昧，依希未分，棄禮於一朝，廢教於當世，使夫凡流傲逸憲度，又是吾之所甚疑也。縱其信然，縱其有之，吾將通之於神明，得之於胸懷耳。軌憲宏模，固不可廢之於正朝矣。凡此等類，皆晉民也。論其材智，又常人也。而當因所說之難辯，假服飾以陵度，抗殊俗之傲禮，直形體於萬乘，又是吾所弗取也。諸君並國器也。悟言則當測幽微，論治則當重國典。苟其不然，吾將何述焉。〈《沙門不拜俗事一》〉

　　省所陳具情旨，幽昧之事，誠非寓言所盡。然其較略，及夫人神之常度，粗復有分例耳。大都百王製法，雖質文隨時，然未有以殊俗參治，恢誕雜化者也。豈曩聖之不達，而來聖之宏通哉！且五戒之小善，粗擬似人倫，而更於世主略其禮敬邪？禮重矣，敬大矣，為治之綱，盡於此矣。萬乘之君，非好尊也；區域之人，非好卑也。而卑尊不陳，王教不得不一，二之則亂。斯曩聖所以憲章，體國所宜不惑也。通才博採，往往備其事，修之身，修之家，可矣。修之國及朝，則不可，斯豈不遠也。省所陳，果亦未能了有之與無矣。縱其了，猶謂不可以參治，而況都無，而當以兩行邪。〈《沙門不拜俗事一》，《宏明集》。〉

用樂謨詔草

　　光祿九卿列首，且職典吏署，選貢惟允，其以散騎常侍謨為光祿勛。〈《書鈔》五十三，《初學記》十二並引《庾冰集》〉

為兄亮上疏辭封

　　臣謹詳先事，亦曾聞臣亮對臣等之言，懇懇於斯事。是以屢自陳請，將迄十年。豈直好讓而不肅恭，顧曩時之釁近出宇下，加先帝神武，算略兼該，是以役不逾時，而凶強馘滅。計之以事，則功歸聖主；推之於運，則勝非人力。至如亮等，因聖略之弘，得效所職，事將何論！功將何賞！及後傷蹶，責逾先功，是以陛下優詔聽許。亮實思自效以報天德，何悟身潛聖世，微志長絕，存亡哀恨，痛貫心膂。願陛下發明詔，遂先恩，則臣亮死且不朽。〈《晉書·庾亮傳》〉

上疏辭封賞

　　臣門戶不幸，以短才贊務，釁及天庭，殃流邦族，若晉典休明，夷戮久矣。而於時顛沛，刑憲暫墜，遂令臣等復得為時陳力。徇國之臣，因之而奮，立功於大罪之後，建義於顛覆之餘，此是臣等所以復得視息於天壤，王憲不復必明於往愆也。此之厚幸，可謂弘矣，豈復得計勞納封，受賞司勛哉！願陛下曲降靈澤，哀恕由中，申命有司，惠臣所乞，則愚臣之願於此畢矣。〈《晉書·庾冰傳》〉

出鎮武昌臨發上疏

　　臣因循家寵，冠冕當世，而志無殊操，量不及遠。頃皇家多難，釁故頻仍，朝望國器，與時殲落，遂令天眷下墜，降及臣身。俯仰伏事，於今五年。上不能光贊聖猷，下不能緝熙政道，而陛下遇之過分，求之不已，復策敗駕之駟，以冀萬里之功，非天眷之隆，將何以至此！是以敢竭狂瞽，以獻血誠，願陛下暫屏旒纊，以弘聽納。

　　今強冠未殄，戎車未戢，兵弱於郊，人疲於內，寇之侵逸，未可量也；黎庶之困，未之安也；群才之用，未之盡也。而陛下崇高，事與下隔，視聽察覽，必寄之群下。群下宜忠，不引不進；百司宜勤，不督不勸。是以古之帝王勤於降納，雖日總萬機，猶兼聽將相；或借訟輿人，或求謗芻蕘，良有以也。況今日之弊，開闢之極，而陛下歷數屬當其運，否剝之難嬰之聖躬，普天所以痛心於既往而傾首於將來者也。實冀否終而泰，屬運在今。誠願陛下弘天覆之量，深地載之厚，宅沖虛以為本，勤訓督以為務。廣引時彥，詢於政道，朝之得失必關聖聽，人之情偽必達天聰。然後覽其大當，以總國綱，躬儉節用，堯舜豈遠！大布之衣，衛文何人！是以古人有云：「非知之難，行之難；非行之難，安之難也。」願陛下既思日側於勞謙，納其起予之情，則天下幸甚矣。臣朝夕伏膺，猶不能暢，臨疏徘徊，不覺辭盡。〈《晉書·庾冰傳》〉

與王羲之書

　　得示，連紙一丈，致辭一千，只增其嘆耳，了無解於往懷。〈《藝文類聚》三十一〉

庾翼

　　翼字稚恭，亮弟。咸和中辟太尉陶侃府，轉參軍，累遷從事中郎，尋除振威將軍、鄱陽太守，轉建威將軍、西陽太守，遷南蠻校尉，領南郡太守，加輔國將軍、假節，賜爵都亭侯。尋代兄亮為都督，江荊司雍梁益六州諸軍事、安西將軍、荊州刺史，假節鎮武昌。康帝初，徙鎮襄陽，加都督、征討軍事、進征西將軍，領南蠻校尉。穆帝初，還督江州，疽發背，卒。贈車騎將軍，諡曰肅。有集二十二卷。〈案《十六國春秋》七十八有《檄李勢文》，據《藝文類聚》五十八，乃庾闡所作，今編入闡集。〉

表陳南夷事

　　東境國家所資，侵擾不已，逃逸漸多。夷人常伺隙，若知造鑄之利，將不可禁。〈《晉書·庾翼傳》。時東土多賦役，百姓乃從海道入廣州，刺史鄧岳大開鼓鑄，諸夷因此知造兵器。翼表陳云云。〉

北伐至夏口上表

　　臣近以胡寇有弊亡之勢，暫率所統，致討山北，並分見眾，略復江夏數城。臣等以九月十九日發武昌，以二十四日達夏口，輒簡卒搜乘，停當上道。而所調借牛馬，來處皆遠，百姓所畜，穀草不充，並多羸瘠，難以涉路。加以向冬，野草漸枯，往反二千，或容躓頓，輒便隨事籌量，權停此舉。又山南諸城，每至秋冬，水多燥涸，運漕用功，實為難阻。

　　計襄陽，荊楚之舊，西接益梁，與關隴咫尺，北去洛河，不盈千里，土沃田良，方城險峻，水路流通，轉運無滯，進可以掃蕩秦趙，退可以保據上流。臣雖不武，意略淺短，荷國重恩，志存立效。是以受任四年，唯以習戎為務，實欲上憑聖朝威靈高略，下藉士民義慨之誠，因寇衰弊，漸臨逼之。而八年春上表請據樂鄉，廣農畜谷，以伺二寇之釁，而值天高聽邈，未垂察照，朝議紛紜，遂令微誠不暢。

　　自爾以來，上參天人之徵，下采降俘之言，胡寇衰滅，其日不遠。臣雖未獲長驅中原，馘截凶丑，亦不可以不進據要害，思攻取之宜。是以輒量宜入沔，徙鎮襄陽。其謝尚、王愆期等，悉令還據本戍，須到所在，馳遣啟聞。〈《晉書·庾翼傳》〉

北伐上疏

　　賊季龍年已六十，奢淫理盡，醜類怨叛，又欲決死遼東。雖驍果，未必能固。若北無掣手之虜，則江南將不異遼左矣。臣所以輒發良人，不顧忿咎。然東西形援未必齊舉，且欲北進，移鎮安陸，入沔五百，氵員水通流。輒率南郡太守王愆期、江夏相謝尚、尋陽太守袁真、西陽太守曹據等精銳三萬，風馳上道，並勒平北將軍桓宣撲取黃季，欲並丹水，搖盪秦雍。御以長轡，用逸待勞，比及數年，興復可冀。臣既臨許洛，竊謂桓溫可渡戍廣陵，何充可移據淮泗赭圻，路永進屯合肥，伏願表御之日便決聖聽，不可廣詢同異，以乖事會。兵聞拙速，不聞工之久也。〈《晉書·庾翼傳》〉

與僚屬教

　　頃聞諸君樗蒲，有過差者，初為是政事閒暇，以娛以甘，故未有言也。今知大相聚集，漸以成俗，聞之能不憮然。〈《御覽》七百五十四引《庾翼集》〉

書

　　故吏從事中郎庾翼參軍事劉遐死罪白：昨所啟龐遺、孟所請求述上事，事須檢校諮論，光駕當出，請不從，詣錄事中郎共詳處，別白，謹啟。翼、遐死罪死罪。〈《淳化閣帖》三。黃伯思云：「當是與陶侃啟」。〉

　　已向季春，感慕兼傷，情不自任，柰何柰何。溫和，足下何如，吾哀勞何賴，愛護時不？足下須氣力，孰若別時。〈《淳化閣帖》三〉

與王羲之書

　　吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失。常嘆妙跡永絕，忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。〈《晉書·王羲之傳》〉

報兄冰書

　　殷君始往，雖多驕豪，實有風力之益，亦似由有佳兒、弟，故不令物情難之。自頃以來，奉公更退，私累日滋，亦不稍以此寥蕭之也。既雅敬洪遠，又與浩親善，其父兄得失，豈以小小計之。大較江東政，以傴亻舞豪強，以為民蠹，時有行法，輒施之寒劣。如往年偷石頭倉米一百萬斛，皆是豪將輩，而直打殺倉督監以塞責。山遐作餘姚半年，而為官出二千戶，政雖不倫，公強官長也，而群共驅之，不得安席。紀睦、徐寧奉王使糾罪人，船頭到渚，桓逸還復，而二使免官。雖皆前宰之忄昏謬，江東事去，實此之由也。兄弟不幸，橫陷此中，自不能拔腳於風塵之外，當共明目而治之。荊州所統一二十郡，唯長沙最惡。惡而不黜，與殺督監者復何異耶！〈《晉書·庾翼傳》。殷浩父羨，為長沙，在郡貪殘，兄冰與翼書屬之，翼報曰云雲。〉

與兄冰書

　　歲星犯天關，占雲「關梁當分」。比來江東無他故，江道亦不艱難，而石季龍頻年再閉關，不通信使，此復是天公憒憒，無皂白之徵也。〈《晉書·天文志》下〉

貽殷浩書

　　當今江東社稷安危，內委何、褚諸君，外托庾、桓數族，恐不得百年無憂，亦朝夕而弊。足下少標令名，十餘年間，位經內外，而欲潛居利貞，斯理難全。且夫濟一時之務，須一時之勝，何必德均古人，韻齊先達邪！王夷甫，先朝風流士也，然吾薄其立名非真，而始終莫取，若以道非虞夏，自當超然獨往，而不能謀始，大合聲譽，極致名位，正當抑揚名教，以靜亂源。而乃高談《莊》、《老》，說空終日，雖雲談道，實長華競。及其末年，人望猶存，思安懼亂，寄命推務。而甫自申述，徇小好名，既身囚胡虜，棄言非所。凡明德君子，遇會處際，寧可然乎？而世皆然之。益知名實之未定，弊風之未革也。〈《晉書·殷浩傳》〉

與燕王慕容書

　　今致朱漆釒冊三十張，絳碧晝幡黑毛百副。〈《藝文類聚》六十，《御覽》三百四十一。〉

　　今致畫長鳴角一雙，幡毛副。〈《御覽》三百三十八〉

　　今致孔雀毛二枚。〈《御覽》三百四十一〉

　　今致襦鎧一領，兜鍪白毛百副。〈《御覽》三百四十一、三百五十六。〉

　　鄧百山昔送此犀皮兩當鎧一領，雖不能精好，謂是異物，故復致之。〈《十六國春秋·前燕錄慕容釒冊下》。《初學記》二十二，《御覽》三百五十六。〉

　　今致八尺丈二細桃枝簟十枚，黃篾雙文簟二枚，黃篾獨坐雙文簟一枚。〈《書鈔》一百三十三，《御覽》七百八。〉

　　今致細練十端，竹練二端。〈《御覽》八百十九〉

答何充書

　　中古以上，未有母后臨朝、女主當陽者也，乃起漢耳。雖或權宜，仆所不然處也。代主雖有幼蒙，萬機寄於冢宰，無以坤德陵乾矣。當今後德賢明，褚侯讜正，得令參貳阿衡，遐邇之幸。議者謂燕王不足為準，竇武無拜文，此制不出賢聖也。武既受其爵位，亦無不拜理也。鄭君之言，適合情禮。今太后既臨天位，褚侯便是人臣。人臣而不拜君位，受官而不循天則，竊所未安。若欲遠准古義，雖為天王后，猶曰吾季姜，」奉漢以前事不與今同。漢加太上王，太上未見崇戴，即是子為天子父為上者耳，乃建崇號位、冠帝王為非喻也。今褚侯由來晉臣，不可得准。〈《通典》六十七〉

答參軍於瓚

　　參軍於瓚陳節戲事曰：夫嬉戲都名動相剝，非為治之本。自今樗蒲擲馬，諸不急戲，宜一斷之。翼答曰：今唯許其圍棋，餘悉斷。〈《藝文類聚》七十四引《庾翼集》〉

答翟鏗

　　甘露自古佳祥，而頃天下多故，何以致此？且其味尚薄，未知瑞應否？而近得一白免，尚羸小，宜養之，並上。〈《藝文類聚》九十八〉

庾羲

　　羲，亮次子，穆帝時為吳興內史。

上諷諫詩表

　　陛下以聖明之德，方隆唐虞之化，而事役殷曠，百姓凋殘。以數州之資，經贍四海之務，其為勞弊，豈可具言！昔漢文居隆盛之世，躬自儉約，斷獄四百，殆致刑厝。賈誼嘆息，猶有積薪之言。以古況今，所以益其憂懼，陛下明鑑天挺，無幽不燭，弘濟之道，豈待瞽言。臣受恩奕世，思盡絲髮。受任到東，親臨所見，敢緣弘政，獻其丹愚。伏願聽斷之暇，少垂察覽。〈《晉書·庾羲傳》〉

庾

　　字道季，亮少子。昇平中代孔嚴為丹楊尹，太和初代王恪為中領軍。有集二卷。

諫督父翼徙鎮襄陽書

　　承進據襄陽，耀威荊楚，且田且戍，漸臨河洛，使向化之萌懷德而附，凶愚之徒畏威反善，太平之基，便在於旦夕。昔殷伐鬼方，三年而克；樂生守齊，遂至歷載。今皇朝雖隆，無有殷之盛；凶羯雖衰，猶醜類有徒。而沔漢之水，無萬仞之固；方城雖峻，無千尋之險。加以運漕供繼有氵斥流之艱，征夫勤役有勞來之嘆。若窮寇慮逼，送死一決，東西互出，首尾俱進，則廩糧有抄截之患，遠略乏率然之勢。進退惟思，不見其可。此明暗所共見，賢愚所共聞，況於臨事者乎，願回師反旆，詳擇全勝，修城池，立壘壁，勤耕農，練兵甲。若凶運有極，天亡此虜，則可泛舟北濟，方軌齊進，水陸騁邁，亦不逾旬朔矣。願詳思遠猷，算其可者。〈《晉書·庾傳》〉