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白兔賦(以「至仁垂化,靈物表祥」為韻)

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白兔賦(以「至仁垂化,靈物表祥」為韻)
作者:蔣防 
本作品收錄於《全唐文/卷0719

聖理遐遠,毛群效靈。有兔爰止,載白其形。乘金氣而來,居然正色;因月輪而下,大葉祥經。豈不以應至道之神化,彰吾君之德馨。皎如霜輝,溫如玉粹。毫素絲而可擬,足瓊枝而取類。與三窟以殊歸,將五靈而共至。潔朗貞質,聯綿雅致。名殊東郭,韓盧不敢向前;跡近中林,蒼鷹無由得鷙。其容炳真,其性懷仁。飲玉池而冰光不散,食瑤草而雪影長新。理符守黑,事異文身。儻使銜鉤,殷帝之狼不若;如令受彩,江生之筆非神。載寢載興,或馴或擾。仰天鑒以昭晰,托禦林而皎。為太白之材用,作殊祥之標表。原夫陰騭所為,不識不知。賁然練被,炯若星馳。白則西方,其理且同於服順;兔為明視,其義取鑒於安危。豈惟跧伏於庭側,踴躍於堂垂者哉。觀其閑暇,沐浴鴻化。笑魯殿之浮名,恥梁園之舊價。俾夫守株之士,幾恨窮通;過隙之駒,空悲代謝。是知隱霧而憂者其文蔚,反袂而嗟者其道屈。曷若保貞白以暉映,承聖靈之剪拂。同瑞牒而登高,異周書而玩物。所以充福應,葉禎祥。事資樸素,匪亞文章。知獸用之不擾,審天符之允臧。伴祥烏於苑囿,鄰瑞雁於池塘,懿夫以道德為筌蹄者其可忘。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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