白氏長慶集/卷066

維基文庫,自由的圖書館

判 五十[一]道 得甲去妻後,妻犯罪,請用子蔭贖罪,甲忽不許 二姓好合,義有時絕;三年生育,恩不可遺。鳳雖阻於和鳴,烏豈忘於返哺? 旋觀怨偶,速抵明刑。王吉去妻,斷弦未續;孔氏出母,疏網將加。誠鞠育 之可思,何患難之不救?況不安爾室,盡孝猶慰母心,薄送我畿,贖罪寧辭 子蔭?縱下山之有怒,曷陟屺之無情?想《芣》之歌,且聞樂有其子;念 《葛藟》之義,豈不忍庇於根?難抑其辭,請敦不匱。 得辛氏夫遇盜而死,遂求殺盜者而為 之妻;或責其失貞行之節,不伏 親以恩成,有仇寧舍?嫁則義絕,雖報奚為?辛氏姑務雪冤,靡思違禮。勵 釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。況居喪未卒,改適無文。苛 失節於未亡,雖復仇而何有?夫仇不報,未足為非,婦道有虧,誠宜自恥。 詩著靡他之誓,百代可知;禮垂不嫁之文,一言以蔽。無效尤於邾婦,庶繼 美於恭姜。 得乙與丁,懼應撥萃:乙則趨時以求名,丁則 勤學以待命。互有相非,未知孰是 立己徇名,則由進取;修身俟命,寧在躁求?智乎雖不失時,仁者豈宜棄本? 屬科懸拔萃,才選出群:勤苦修辭,乙不能也;吹噓附勢,丁亦恥之。躁靜 既殊,性習遂遠。各從所好,爾由徑而方行;難強不能,吾舍道而奚適?觀 得失之路,或似由人;推通塞之門,誠應在命。所宜勵志,焉用趨時,若棄 以菲葑,失則自求諸己;優中其正鵠,得亦不愧於人。無尚苟求,盍嘉自致? 得了冒名事發,法司准法科罪。節度使奏丁 在宮有美政,請免罪真授,以勸 能者。法司以亂法,不許 宥則利淫,誅則傷善;夫人猶可,壞法實難。丁僭濫為心,g 俛從事;始假 名而作偽,咎則自貽;終勵節而為官,政將可取。節使以功惟補過,請欲勸 能;憲司以仁不惠奸,議難亂紀。制宜經久,理貴從長。見小善而必求,材 雖苟得;逾大防而不禁,弊將若何?濟時不在於一夫,守法宜遵乎三尺。盍 懲行詐?勿許拜真。 得乙上封,請永不用赦。大理云:廢赦,何以 使人自新?乙云:數赦則奸生,恐弊轉甚 刑乃天威,赦惟王澤;於以御下,存乎建中。上封以有過利淫,幸門宜閒; 大理以盪邪除舊,權道當行。皆推濟國之誠,未達隨時之義。何則?政包寬 猛,法有弛張。習以生常,則起為奸之弊;廢而不用,何成作解之恩?請思 砭石之言,兼詠《寥蕭》之什,數則不可,無之亦難。 得景居喪,年老毀瘠,或非其過 禮;景云:哀情所鍾 孝乃行先,則當銜恤;子為親後,安可危身?景喪則未終,老其將至:懷茶 寥之慕,誠合盡哀;迫桑榆之光,豈宜致毀?所以愛資肉食,唯服麻縗。況 血氣之既衰,老夫毫矣;縱哀情之罔極,吾子忍之。苟滅性而不勝,則傷生 而非孝。因殺立節,庶畢三年之喪;順變從宜,無及一朝之患。既虧念始, 當愧或非。 得辛奉使,遇昆弟之仇,不鬥而過,為 友人貢。辭云:銜君命 居兄之仇,避為不悌;銜君之命,斗則非忠。將滅私而奉公,宜棄小而取大。 辛時惟奉使,出乃遇仇:斷手之痛不忘,誠難共國;飲冰之命未復,安可害 公?節川忠全,情由禮抑:未失使臣之體,何速諍友之規?臾駢立言,嘗聞 之矣;子夏有問,而忘諸乎?是謂盡忠,於何致責? 得軍帥選將,多用文儒[之]土。兵部詰其 無武藝。帥云:取其謀也 忘身死節,誠重武夫;制敵伐謀,則先儒士。將籌策而可尚,奚騎射之足稱? 軍帥明以知兵,精於選將:以為彎弧學劍,用無出於一夫;悅《禮》敦《詩》, 道可弘於七德。功宜保大,理貴從長。若王師之有徵,以謀則可;苟戎略之 無取,雖藝何為?況晉謀中軍,選於義府;漢求上將,舉在儒流。豈惟我武 惟揚,誠亦斯文不墜。元戎舉德,未爽能軍;兵部執言,恐為辱國。 得甲至華岳廟,不禱而過。或非其違 眾。甲云:禱、非禮也 岳則配天,自修常事;神雖福善,安可苟求?宜率道以去邪,豈從眾而失正? 甲志惟守義,言乃合經。以為視以三公,實天子之所饗;降其百福,寧匹夫 之可禳?如修苹藻之誠,是用秕稗之禮。況人之僭濫,徒欲乞靈;而神實聰 明,豈歆淫祀?非鬼是為諂也,默神無乃吐之。旅於泰山,古猶致誚;禱於 華岳,今豈不非?諒正直之難誣,雖馨香而勿用。將勸來者,所宜救歟! 得乙隱居,徵辟不起。子孫請以所辟 官用蔭,所司不許 修身獨善,寵則可驚;制爵尊賢,命其難廢。形雖遺於軒冕,蔭宜及於子孫。 乙貞以自居,辟而不起。鶴書莫顧,雖忘恤後之心;爵命已行,寧闕賞延之 典?若使死無用蔭,生不及榮;何成雄善之風,且是廢君之命。場苗不食, 誠自絕於蟄維;葛藟有陰,義難虧於燕翼。請優後嗣,以獎外臣。 得江南諸州遂庸調,四月至上都。戶部科其違 限。訴云:冬月運路永淺,故不及春至 賦納過時,必先問罪;淹恤有故,亦可征辭。月既及於正陽,事宜歸於宰旅。 展如澤國,蓋納地征。歲有入貢之程,敢忘慎守?川無負舟之力,寧免稽遲? 苟利涉之惟艱,雖愆期而必看。地官致詰,虛月其憂;江郡執言,後時可愍。 然恐事非靡盬,辭或憑虛;請驗所屆公文,而後可遵令典。 得景為縣令,教人煮木為酪。州司責 其煩擾。辭云:以備凶年 事不舉中,有災寧救?政或擾下,雖惠何為?景念在濟時,動非率法:且煩 人而不恤,是昧烹鮮;何歉歲以為虞,將勤煮酪。信作勞於無用,豈為教之 有方?必也志切救災,道敦行古。《周官》荒政,自可擇其善者:新室弊法, 焉用尤而效之?宜聽責言,勿迷知過。 得了為郡守,行縣,見昆弟相訟者,乃閉閣思 過。或告其矯。辭云:欲使以田相讓也 化本自家,政先為郡。禮寧下庶,宜寬不悌之刑;訓在知非,是得長人之道。 況天倫不睦,地訟攸興:利方競於膏腴,恩難虧於骨肉。教宜引古,過貴自 新。雖聞爭以閱牆,有傷魯衛之政;庶使愧而讓畔,將同虞芮之風。苟無訟 之可期,則相容而何遠。推田以讓,爾誠謝於孟光;閉閣而思,吾何慚於延 壽?宜嘉靜理,勿謂矯誣。 得甲獻弓蹲甲,而射不穿一紮。有司詰 之。辭云:液角者不得牛戴牛角 貫革乖方,則宜致潔;相角失理,亦可征辭。甲奠體以成,執蕭而獻。中規 不撓,六材雖則合三;舍拔有愆,七紮不能穿一。宜恐傷人之甲,不曰堅乎? 而非戴牛之弓,無自入也。液信虧於巧者,射遂爽於臧兮。周典足征,彼自 乖於三色;楚君明試,此無愧於二臣。咎且有歸,責之非當。 得乙有同門生喪親,將往吊之。其父怒而撻之, 使遺縑而已。或詰其故。云:交道之難 子道貴恭,當從理命;交遊重義,蓋恤哀情。孝不在於詭隨,仁豈忘於側隱? 乙父訓乖愛子,道昧擇交。況求益之初,無友不如己者;及居喪之際,凡人 猶合救之。既罔念於一哀,是不遵於久要。苟知生而不弔,雖贈死以何為? 舊館遇喪,宣父尚宜出涕;同門在戚,王丹未可忘情。縱申遺帛之誠,豈補 贈芻之義?肆一抶之怒,父兮既爽義方;杜三諫之辭,子也亦虧孝道。宜哉 或詰,允矣知言。 得轉運使以汴河水淺,運本不通,請築塞兩河 斗門。節度使以當軍營田,悉在河次; 若斗門築塞,無以供軍 川以利涉,竭則壅稅;水能潤下,塞亦傷農。將舍短以從長,宜去彼而取此。 汴河決能降雨,流可通財。引漕運之千艘,實資積水;生稻梁於一溉,亦籍 餘波。利既相妨,用難兼濟。節度使以軍儲務足,思開竇而有年;轉運司以 邦賦貴通,恐負舟而無力。辭雖執競,理可明徵。奎四國之徵,其傷多矣! 專一方之利,所獲幾何?贍軍雖望於秋成,濟國難虧於日用。利害斯見,與 奪可知。 得景為宰,秋雩,刺史責其非時。辭 云:旱甚,若不零,恐為災 居常授時,政則行古;恤人救弊,道在從宜。旱將害於粢盛,零難拘於秋夏。 景象雷是職,不雨其憂:苟旱魃之愆時,虐既太甚;雖薄收之戒序,零亦何 傷?冀有聞於鸛鳴,庶無慮於狼顧。馨香以感,夕且望於月離:稼稿其傷, 時難遵於龍見。雖事乖魯史,而義合隨時。制錦執言,是亦為政;寨帷致潔, 未可與權。 得了為郡,歲凶,奏請賑給百姓;制未下, 散之。本使科其專命。丁云:恐人困 臨邦匡乏,情本由衷;為國救災,美終歸上。丁分條出守,求瘼居心:歲不 順成,人既憂於二鬴;公有滯積,戶將汽於一鍾。是輸濟眾之誠,允葉分憂 之政。然以事雖上請,恩未下流:稍違主守之文,遽見職司之舉。使以未有 君命,何其速歟?郡以苟利國家,專之可也。恤貧振凜,鄧攸雖見免官;矯 製發倉,汲黯不聞獲罪。請宥自專之過,用旌共理之心。 得戊兄為辛所殺,戊遇辛,不殺之。或貢其 不悌。辭云:辛以義殺兄,不敢返殺 舍則崇仇,報為傷義。當斷友於之愛,以遵王者之章。戊居兄之仇,應執兵 而不返;辛殺人以義,將剚刃而攸難。雖魯策垂文,不可莫之報也;而周官 執禁,安得苟而行之?將令怨是用希,實在犯而不校。揆子產之誡,損怨為 忠;征臾駢之言,益仇非智。難從不悌之責,請聽有孕之辭。 得甲為將,以簞醪投河,命眾飲之。或非其 矯節。甲云:推誠而已,何必在醉 將主軍情,酒存人慾。推誠之義,必在於均;飽德之文,不專於醉。甲寄分 外閫,令出中權:九醞投河,義由獨斷;一瓢飲水,惠在同沾。儻師人之多 寒,恩逾挾擴;如戰士之載渴,功倍望梅。分少以表無頗,和眾寧宜及亂? 豈資滿腹,所貴歸心。少卿絕甘,見稱漢代;子反獨醉,實敗楚軍。苟臧否 之必由,何古今之有異?非其矯節,是不知言。 得乙有罪,丁救以免,乙不謝。或 責之。乙云:不為己 在公而行,誠非為已;懷惠以謝,則涉徇私。彼既不仁而得仁,此宜以直而 報直。乙惟獲戾,丁乃解紛。在為非罪而拘,冶長見稱於尼父;直言以免, 叔向寧謝於祁奚?論恩則丘山不勝,在道而江湖可忘。況情非私謁,可以不 愧於人;義在公行,實亦無求於我,合嘉遺直,勿聽責言。 得景妻有喪,景於妻側奏樂,妻責之,不伏 喪則有哀,見必存敬;樂惟飾喜,舉合從宜。夫婦所貴同心,吉凶固宜異道。 景室方在疚,庭不徹懸;鏗鏘無倦於鼓鍾,好合有傷於琴瑟。既愆夫義,是 棄人喪。儼麻縗之在躬,是吾憂也;調絲竹以盈耳,於汝安乎?如賓之敬頗 乖,若往之哀斯讀。遂使唱和不應,憂喜相干。道路見縗,猶聞必變;鄰里 有殯,亦為不歌。誠無惻隱之心,宜受庸奴之責。 得甲年七十餘,有一子,子請不從政。所由云: 人戶減耗,徭役繁多,不可執禮而廢事 役且有辭,信非懋力;老而不養,豈謂愛親?戀若阻於循陔,怨必興干陟岵, 顧惟甲子,及此丁年。戶減事繁,政宜勤於晝夜;家貧親老,養難闕於晨昏。 在子道而可矜,雖王徭之宜免。事聞諸禮,情見乎辭。天子敦風,猶勸養其 三老;庶人從政,亦何假於一夫?況當孝理之朝,難抑親人之請。所由之執, 愚謂不然。 得景於逆旋食噬臘,遇毒而死,其黨 訟之。主人云:買之有處 生不可保,死必有因。益知命於喪予,豈尤人千食我。景秋蓬方轉,朝薤欲 晞:旅次愛來,將受饗而已;生涯溘盡,當終食之間。且非祭地之疑,自是 逢天之戚。永言其黨,不察所由。死且焉知,徒雲噬臘之毒;買而有處,請 無置堇之嫌。誠虐士之可哀,在主人而何咎?幸思恕物,無妄罪人。 得詔賜百寮資物,甲獨以物委地而不拜。有 司劾其不敬。云:本贓物,故不敢拜 賜表主恩,拜明臣禮。苟臨事而不敬,雖有辭而勿聽,甲列在朝行,頒其資 物;宜荷天而受賜,何委地而如遺?曾是奸贓,誠可惡於清德;今為寵錫, 諒難拒於鴻私。既為善而近名,亦失恭而遠禮。必也志疾貪冒,節勵貞廉; 自當辭讓有儀,豈得棄捐不拜?況人不易物,鍾離委珠而徒為;心苟無暇, 伯夷飲泉而何爽。宜許有孚之劾,用懲不恪之辜。 得乙為大夫,請致仕。有司詰其未 七十。乙稱贏病不任事 時制未及,尚可俟朝;疾疹所加,固難陳力。乙位參食采,志在懸車。揆以 紀年,桑榆之光未暮;驗其贏病,蒲柳之質先零。既稱量力而行,所謂奉身 以退,雖發未種種,告老無乃速歟?而心既諄諄,致政固其宜矣!請高知止, 無強不能。 得景為縣官判事,案成後,自覺有失,請 舉牒追改。刺吏不許,欲科罪。 景云:令式有文 政尚從寬,過宜在宥。苟昨非之自悟,則夕改而可嘉。景乃采寮,參諸簿領; 當推案務劇,詛免毫釐之差?屬褰帷政苛,不容筆削之改。誤而不隱,悔亦 可追。縣無罔上之奸,州有刻下之虐。先迷後覺,判事雖不三思;苟有必知, 牒舉明無二過。揆人情而可恕,征國令而有文,將欲痛繩,恐非直筆。 得甲替乙為將,甲欲到,乙嚴兵守備,不 出迎,發制書,勘合符,以法從事。御 史糾其無賓主之禮。科罪,不伏 師律貴貞,兵符示信。苟未會合,敢忘戒嚴?乙奉中權,甲承後命。推輪相 代,言赴及瓜之期;衷甲自防,猶軫前茅之慮。且信惟守器,權在隱情;符 節既未合同,軍衛如何徹警?所宜慮遠,安可徇私?闕干將迎。雖乖主禮; 究其守備,是葉軍謀。無責建牙,恐非直指。 得鄉老不輸本戶租稅。所司詰之,辭云:年 八十餘,歲有頒賜;請預析輸納。 所由以無例,不許 丹制既登,誠宜加惠;歲賦不入,何以奉公?苟布常而是違,雖移用而不可。 鄉老年參耆耋,名系版圖;天賜未頒,且有躁求之請;地征合納,非無苟免 之心。曾是徇私,固難違例。況時逢恤老,節合勤王;尚齒肆筵,我歲敦於 善養;食毛入賦,爾奚忘於樂輸?受賜任待於時頒,量入難虧於歲杪。不從 妄請,誠謂職司。 得乙女將嫁於丁,既納幣,而乙悔。丁訴 之,乙云:未立婚書 女也有行,義不可廢;父兮無信,訟所由生。雖必告而是遵,豈約言之可爽? 乙將求佳婿,曾不良圖:入幣之儀,既從五兩;御輪之禮,未及三周。遂違 在耳之言,欲阻齊眉之請。況卜鳳以求士,且靡咎言;何奠雁而從人,有乖 宿諾。婚書未立,徒引以為辭;娉財已交,亦悔而無及。請從玉潤之訴,無 過桃夭之時。 得景請與丁卜 丁云:死生付天,不付 君也,遂不卜。 或非之 聖人建《易》,雖用稽疑;君子樂天,固宜知命。苟吉凶之罔僭,何中否之 足詢?丁執心不回,出言有中:爾考前知之兆,誠足決疑;吾從昆命之文, 必先蔽志。以為禍福由己,休咎則繫於慎行;生死付天,修短乃存乎陰騭。 當脫身於木雁,寧問命於蓍龜?言既中倫,理亦窮性。況詹尹釋策,有問焉 知,斗廉立言,不疑何卜?不從握粟,是謂忘筌。 得耆老稱甲多智。縣司舉以理人。或 云:多智,賊也。未知合用否 道雖棄智,政且使能。苟養之以恬,則用之不惑。甲稱予智,縣舉爾知。將 老者之審才,得賢斯美;何或人之懵理,為賊是虞。誠蔽盪之無聞,庶利人 之可取。然以智殊小大,用有否臧:識若限於摯瓶,或當害物;道能弘於樂 水,何爽理人?請審兩端,方從一見。 得乙為邊將,虜至,若涉無人之地。監軍 貢其無勇略。辭云:內無糗糧,外無掎角 封疆貴安,伍候尚警。苟不固吾圍,則速即爾刑。乙登以將壇,鎮於邊壘, 誠可戒嚴走集,罔有敵於我師;何乃啟納寇戎,若無人於吾地。是昧安邊之 略,信貽失律之凶。拳勇蔑聞,罪戾誰執?如或寇強師老,食絕城孤:期盡 敵而還,且勤于堅守;苟知難而退,猶愈於覆亡。宜矜掎角之辭,難議建牙 之罪。 得景進柑子,過期壞損。所由科之,稱 於浙江陽子江口,各阻風五日 進獻失期,罪難逃責;稽留有說,理可原情。景乃行人,奉茲錫貢:存及時 之果,誠宜無失其程;阻連日之風,安得不愆於素?覽所由之詰,聽使者之 辭:既異遑寧,難科淹恤。限滄波于于役,匪我愆期;敗朱實於厥苞,非予 有咎。舍之可也,誰曰不然? 得了喪所知,於野張帷而哭。鄰 人詰云:夫子惡野哭者 死喪有別,哭泣從宜。情或異於親疏,禮則殊於內外。丁義勤交道,動循容 止:未忘半面,嘗同傾蓋之歡;永念重泉,遂展張帷之哭。雖聲非有慟,而 分止所知。未乖夫子之言,何致鄰人之詰?如或肆號咷於路左,物或惡之; 今則具威儀於野中,禮無違者。允符前志,奚恤斯言? 得甲妻於姑前叱狗,甲怒而出之。訴 稱非七出。甲云:不敬 細行有虧,信乖婦順,小過不忍,豈謂夫和?甲孝務恪恭,義輕好合:饋豚 明順,未聞爽於聽從;叱狗愆儀,益勿庸於疾怨。雖怡聲而是昧,我則有尤; 若失口而不容,人誰無過?雖敬君長之母,宜還王吉之妻。 得乙為軍,昧夜進軍,諸將不發,欲 罪之。辭云:不見月章 表旗示信,戎政貴明。在九章而或乖,雖三令而惟反。乙是稱戎帥,未達軍 容:奉明罰之辭,無聞月捷;用潛師之計,方事宵征。徒欲董以爪牙,曾不 明其耳目。況將經武,必在昭文:夜號未申,有虞固宜不進;月章莫舉,毀 櫝自可當辜。訴非失辭,責乃當罪。 得景嫁殤,鄰人告違禁。景不伏 生而異族,死豈同歸。且非合祔之儀,愛抵嫁殤之禁。景夭婚是恤,窀蘿斯 乖:以處子之蕣華,遷他人之蒿里。曾靡卜於鳴鳳,各異室家;胡為相以青 烏,欲同宅兆。徒念幼年無偶,豈宜大夜有行?況生死寧殊,男女貴別:縱 近傾筐之歲,且未從人;雖有游岱之魂,焉能事鬼?既違國禁,是亂人倫。 謀征媒氏之文,無抑鄰人之告。 得了陳計,請輕過移諸甲兵。省司以敗法不 許。丁云:宥罪濟時,行古之道,何故不可 軍興事亟,則務益兵;時泰教成,固難敗法。丁志崇陳計,識昧相時:當兵 敢之朝,詎資兇器?在刑行之日,寧利幸人?是廢國章,欲崇軍實;禍關黷 武,弊起惠奸。宥罪未若慎刑,濟軍不如經國。況王霸道異,古今代變。小 哉管氏之器,曾是行權;哿矣省司之言,孰非經久。得失斯在,用舍可知。 得甲在獄病久,請將妻入侍。法曹不 許。訴稱:三品已上散官 獄雖慎守,病則哀矜;苟或無疹,如何罔詔。甲罪抵刑憲,身從幽蟄:憂能 成疾,膏育之上未痊;危則思親,縹紲之中有請。勢窮搖尾,念切齊眉。臥 或十旬,既軫彌留之懼;官惟三品,宜從侍執之辭。敢請法曹,式遵令典。 得乙聞牛鳴,曰:是生三犧,皆用之矣。 問之皆信。或謂之妖,不伏 上稟天性,旁通物情;是謂生知,孰雲行怪?況形雖異類,心則同歸:四鳥 分飛,聽音既稱有信;三犧皆用,聞嗚豈可為妖?且葉前言,殊非左道。爾 惟不講,我則有辭。揍以《周官》,業將同於夷隸;詳夫魯史,責不及於葛 盧。獸語可征,人言奚恤? 得丁母、乙妻,俱為命婦,每朝參,丁母云: 母尊婦卑,請在婦上。乙妻云:夫 官高,不合在下。未知孰是 肅恭成德,卑則敬尊;著定辯儀,賤無加貴。眷彼母妻之品,視其夫子之官。 敬將展於君前,禮且殊於門內。閨閫垂訓,長幼雖合有倫,朝廷正名,等列 豈宜無別?婦道雖雲守順,國章未可易班。母則失言,妻唯得禮。且子兮位 下,尚欲宗予;而夫也官崇,如何卑我?請依序守,無使名愆。 得景請預駙馬。所司糾云:景、庶子也,且 違格令,欲科家長罪。不伏 冒婚徼幸,既抵官刑;罔上失忠,亦虧臣節。在幼賤而下禁,豈尊長之無辜? 屬下嫁王姬,旁求都尉:選吹蕭之匹,雖則未獲真人;預傅粉之郎,豈可濫 收庶子?況姻連天族,榮冠人倫:嗣既異於承桃,禮難當於厘降。掩藏庶孽, 唯慮其不諧;貪冒寵榮,詎思於有罪?豈非或益而損,曾是欲蓋而彰。國章 寧舍於面欺,家長宜從於首坐。 得甲夜行,所由執之。辭云:有公事,欲 早趨朝。所由以犯禁,不聽 趨朝有時,則當蚤作;防好以法,寧縱晨行。雖夙夜之自公,豈警巡之可犯? 甲陳力是念,相時斯昧:方鳴三鼓,知行夜之猶嚴;未辟九門,信將朝而尚 早。趨進合遵於辯色,夙興宜伺其啟明。既爽時然後行,是必動而有悔。非 巫馬為政,焉用出以戴星?同宣子俟朝,胡不坐而假寐?宜遵街禁,用表司 存。 得郡舉乙清高。廉使以為通介無常,罪舉不 當。郡稱往通令介;時人無常,乙有常也 退藏守道,自合銷聲;待用濟時,則難背俗。乙行藏未達,通介不常:若德 至而無稱,固當滅跡;既名彰而見舉,誠合隨時。徒立身以清高,且於物而 凝滯。無固無必,盞守宣尼之言?獨清獨醒,信貽漁父之誚。兼濟豈資於絕 俗,全真未爽於同塵。宜從不當之科,俾慎無常之舉。 得景於秘家陳鐘磬。鄰人告其 僭。云:無故不徹懸 器不假人,易而生亂;樂惟節事,過則有刑。禮既異於古今,法且禁其鍾磐。 景苟求飾喜,罔念速尤。竊筍簴以陳,樂由奢失;僭金石而奏,罪以聲聞。 雅當犯貴之辜,難許徹懸之訴。然恐賜同魏蜂,僭異於奚。且彰北闕之恩, 何爽南鄰之擊。是殊國禁,無告家藏。 得丁氏有邑號,犯罪當贖,請同封爵之例。所 司不許。辭云:邑號不因夫子而致 邑號旌賢,國章議貴。如或不能自庇,則將焉用其封?丁氏恩降閨門,罪罹 邦憲:寵非他致,既因表以勛賢;咎雖自貽,亦可免於刑戮。若不從其寬典, 則何貴於虛封?漢恤緹縈,猶聞贖父;齊分石窌,豈不庇身?宜聽輯矣之辭, 難奪贖兮之請。 得景與乙同賈,景多收其利,人刺其 貪。辭云:知我貧也 仁無貪貨,義有通財。在潔身而雖乖,於知己而則可。景乙奇贏何業,氣類 相求。競以錐刀,始聞小人喻利;推其貨賄,終見君子用心。情表深知,事 符往行。如或貧富必類,自當興讓立廉。今則有無相懸,固合損多益寡。是 為徇義,豈曰竭忠?受粟益親,孔氏用敦吾道;分財損己,叔牙嘗謂我貧。 無畏人言,俾彰交態。 得景夜越關,為吏所執。辭云:有追捕 設以關防,辨其出入:既慎守而無怠,豈偽游而能過?景勤格居懷,夙夜奔 命:以謂寇攘事切,宜早圖之;罔思呵察戒嚴,不可逾也。萑蒲乃司敗小事, 襟帶實國家大防。仰老氏之文,雖知善閉;稽周公之制尚曰不征。責已具於 有司,理難辭於靡盬。盍從致詰,無信飾非。 得乙以庶男冒婚丁女,事發離之。丁理饋 賀衣物,請以所下聘財折之。不伏 婚以匹成,嫡庶宜別;訟由情察,曲直可知。將令人有所懲,必在弊之不及。 相時庶孽,冒乃婚姻。情以矯誣,始聞好合。事欺彰露,旋見仳離。既生非 偶之嫌,遂起納徵之訟。辭多執競,理有適歸。乙則隱欺,在法而聘財宜沒; 丁非罔冒,原情而饋禮可追。是非足明,取與斯在。 得乙在田,妻餉不至。路逢父告飢,以 餉饋之。乙怒,遂出妻。妻不伏 象彼坤儀,妻惟守順;根乎天性,父則本恩。撰宜進於先生,饎可輟于田畯。 夫也望深饁彼,方期相敬如賓;父兮念切囂然,旋聞受哺於子。義雖乖於齊 體,孝則見於因心。盍喜陟岵之仁,翻肆送畿之怒。孰親是念。難忘父一之 言;不爽可征,無效士二其行。犬馬猶能有養,爾豈無聞?鳳凰欲阻於飛, 吾將不取。