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世醫得效方/序

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工欲善其事,必先利其器,器利而後工乃精。醫者,舍方書何以爲療病之本?自《難經》、《湯液》、《靈樞》、《傷寒論》等篇出,而後之醫師著述者,殆如百家。盖發縱指示,俾對病而知體,因體而得藥,其用心亦仁矣哉。僕幼而好學,弱冠而業醫,重念先世授受之難。由鼻祖自撫而遷於南豐。高祖雲企,遊學東京,遇董奉廿五世醫方,授以大方脉,還家而醫道日行。伯祖子美,復傳婦人、正骨、金鏃等科。大父碧崖,得小方科於周氏。伯熙再進學眼科及療瘵疾。至僕,再參究瘡腫、咽喉口齒等科,及儲積古方,并近代名醫諸方。由高祖至僕,凡五世矣。隨試隨效。然而方卷浩若滄海,卒有所索,目不能周。乃於天歷初元,以十三科名目,依按古方,參之家傳,昕夕弗怠,刻苦凡十稔,編次甫成,爲十有九卷,名曰《世醫得效方》。首論脉病證治,次由大方脉雜醫科以發端,至於瘡腫科而終編。分門析類,一開卷間,綱舉而目張,由博以見約。固非敢求異於昔人,直不過欲便於觀覽云耳。欽惟國朝念羣黎之疾苦,惠民有局,設教有學,於醫尤切。然自愧山林鄙陋,見閣士傳,妥協纂集,舛謬惟多。尤望當道縉紳醫師,進而教之,訂其訛,補其偏,俾繡諸科,則庶幾廣聖皇好生之仁於無窮,豈不韙歟仍?

至元三年丁丑七月既望嘉禾後學達齋危亦林拜手謹書