跳转到内容

吕氏春秋 (四庫全書本)/卷26

維基文庫,自由的圖書館
卷二十五 吕氏春秋 卷二十六

  欽定四庫全書
  呂氏春秋卷二十六
  漢 髙誘 注
  士容論第六
  士容
  一曰士不偏不黨柔而堅虚而實而能也其狀朖然不儇若失其一一謂道也能柔堅虚實之士其狀貌朖然舒大不儇給巧偽為之畏失其道也傲小物而志屬於大傲輕也輕略叢脞翳篾之事而志屬連於有大成功也似無勇而未可恐未可恐以非義之事也狼執固横敢而不可辱害狼貪獸也所搏執堅固横猶勇敢之士若此者不可辱亦不可害也臨患渉難而處義不越越失也南面稱寡而不以侈大南面君位也孤寡謙稱也士之如此者使即南面之君亦處義而已不以奢侈廣大也今日君民而欲服海外節物甚髙而細利弗賴海外四海之外而欲服之化廣大也節物事也行事甚髙細小之利不恃賴之也耳目遺俗而可與定世耳目視聴禮義是則故能遺棄流俗可與大定於一世也富貴弗就而貧賤弗朅輕富貴甘貧賤徳行尊理而羞用巧衞尊重道理而行羞以巧媚自榮衛也寛裕不訾而中心甚厲不訾毁敗人也甚厲至髙逺也難動以物而必不妄折不為物動唯義所在不妄屈折也此國士之容也容猶法也齊有善相狗者其鄰假以賢取䑕之狗一本作其鄰借之買䑕狗借猶請也謂善相狗者買取䑕之狗也朞年乃得之曰是良狗也其鄰畜之數年而不取䑕以告相者相者曰此良狗也其志在獐麋豕鹿不在䑕欲其取䑕也則桎之其鄰桎其後足桎械也著足曰桎著手曰梏狗乃取䑕一本作狗則取䑕矣夫驥驁之氣鴻鵠之志有諭乎人心者誠也人亦然誠有之則神應乎人矣言豈足以諭之哉此謂不言之言也不言之言以道化也客有見田駢者田駢齊人也作道書二十五篇被服中法進退中度趨翔閑雅辭令遜敏遜順也敏材也田駢聽之畢而辭之辭遣也客出田駢送之以目以目送而視之也弟子謂田駢曰客士歟田駢曰殆乎非士也殆近也今者客所弇歛士所術施也士所弇歛客所術施也術者當作述刻者誤客殆乎非士也故火燭一隅則室偏無光燭照也偏半也骨節蚤成空竅哭厯身必不長長大也衆無謀方乞謹視見多故不良良善也志必不公公正也不能立功立成也好得惡予國雖大不為王好得厚歛也惡予恡嗇也多藏厚亡故必不為王禍災日至故君子之容純乎其若鍾山之玉梏乎其若陵上之木純美也鍾山之玉燔以爐炭三日三夜色澤不變陵上之木鴻且大皆天性也君子天性純粹故以此為喻也淳淳乎慎謹畏化而不肯自足化教也常畏而奉之不肯自足其智思以事必問詳而後行之也乾乾乎取舍不悦而心甚素樸乾乾進不倦也取舍不悦常敬慎也心甚素樸精潔專一情不散欲也唐尚敵年為史史國史也其故人謂唐尚願之故人者唐尚知舊也以唐尚明習天文宿度審咎徴之應故為願之也以謂唐尚唐尚曰吾非不得為史也羞而不為也其故人不信也不信其羞為史及魏圍邯鄲唐尚説惠王而解之圍以與一作于伯陽惠王衛文侯之孫武侯之子孟子所見梁惠王也解邯鄲圍也以與伯陽以伯陽邑資之也其故人乃信其羞為史也居有間其故人為其兄請請於唐尚欲仕其兄唐尚曰衛君死吾將汝兄以代之其故人反興再拜而信之夫可信而不信不可信而信此愚者之患也可信謂唐尚羞為史不可信謂唐尚欲以其兄代衛君衛君不可得也而信為可得故曰不可信而信也患者猶病也知人情不能自遺以此為君雖有天下何益不能自遺亡其貪欲之情必危亡也故曰雖有天下何益故敗莫大於愚愚之患在必自用自用則戇陋之人從而賀之有國若此不若無有古之與賢從此生矣古人傳位于賢以子不肖不可子也非惡其子孫也非徼而矜其名也反其實也徼求也矜大也以國予賢則興子孫不肖予其國必滅亡故曰反其實也
  務大
  二曰嘗試觀於上志上志古記也三王之佐其名無不榮者榮顯也其實無不安者功大故也實猶終也俗主之佐其欲名實也與三王之佐同同等也其名無不辱者其實無不危者無功故也無大功故也皆患其身不貴於其國也而不患其主之不貴於天下也此所以欲榮而逾辱也逾益也欲安而逾危也孔子曰鷰爵爭善處於一屋之下母子相哺也區區焉相樂也區區得志貌也自以為安矣竈突决上棟焚燕爵顔色不變是何也不知禍之將及之也不亦愚乎為人臣而免於燕爵之智者寡矣夫為人臣者進其爵祿富貴父子兄弟相與比周於一國區區焉相樂也而以危其社稷其為竈突近矣而終不知也其與燕爵之智不異故曰天下大亂無有安國一國盡亂無有安家一家盡亂無有安身此之謂也故細之安細小也必待大大之安必待小言相須也細大賤貴交相為贊交更也贊助也然後皆得其所樂樂願也薄疑説衞嗣君以王術嗣君衛平侯之子也秦貶其號曰君嗣君應之曰所有者千乗也願以受教衛君國之賦兵車千乗耳王者萬乗故願以受教也薄疑對曰烏獲奉千鈞又况一斤千鈞三萬斤也喻衞君之賢為王術若烏獲之力以舉一斤言其易也杜赫以安天下説周昭文君杜赫周人杜伯之後也周昭文君周分為二東周之君也昭文君謂杜赫曰願學所以安周以用也杜赫對曰臣之所言者不可則不能安周矣臣之所言者可則周自安矣所言安行仁與義也此所謂以弗安而安者也當昭文君時人不安行仁義而仁義不行也然仁義必安之本也故曰以弗安而安者也鄭君問於被瞻曰聞先生之義不死君不亡君信有之乎鄭君穆公也被瞻事鄭文公故穆公即位問瞻所行之義信不乎被瞻對曰有之夫言不聽道不行則固不事君也若言聽道行又何死亡哉言從賢臣之言不死亡也故被瞻之不死亡也賢乎其死亡者也使君無道臣不能正乃死亡耳被瞻言聴道行不死不亡故曰賢乎死亡者也昔有舜欲服海外而不成既足以成帝矣禹欲帝而不成既足以王海内矣湯武欲繼禹而不成既足以王通達矣五伯欲繼湯武而不成既足以為諸侯長矣孔墨欲行大道於世而不成既足以成顯榮矣夫大義之不成既有成已故務事大
  上農
  三曰古先聖王之所以導其民者先務於農民農非徒為地利也貴其志也民農則樸樸則易用易則邊境安主位尊尊重也民農則重重則少私義少私義則公法立力專一民農則其産復其産復則重徙重徙則死其處處居而無二慮民舍本而事末則不令令善不令則不可以守不可以戰戰攻民舍本而事末則其産約其産約則輕遷徙輕遷徙則國家有患皆有逺志無有居心居安也民舍本而事末則好智好智則多詐多詐則巧法令巧讀如巧智之巧以是為非以非為是后稷曰所以務耕織者以為本教也是故天子親率諸侯耕帝籍田大夫士皆有功業傳曰王耕一發班三之庶人終于千畝故曰皆有功業也是故當時之務農不見于國當啓蟄耕農之務農民不見于國都也孟春紀曰王布農事今出舍東郊故農民不得見于國也以教民尊地産也地産嘉穀也后妃率九嬪蠶於郊桑於公田是以春秋冬夏皆有麻枲絲繭之功以力婦教也力任其力効其功也是故丈夫不織而衣婦人不耕而食男女貿功以長生貿易也此聖人之制也制法也故敬時愛日非老不休休止也非疾不息非死不舍舍置也上田夫食九人下田夫食五人可以益不可以損損減也一人治之十人食之六畜皆在其中矣此大任地之道也故當時之務不興土功不作師徒庶人不冠弁弁鹿皮冠詩云冠弁如星娶妻嫁女享祀不酒醴聚衆禮取婦之家三日不舉樂嫁女之家三日不絶燭故不以酒醴聚衆也農不上聞不敢私籍於庸為害於時也然後制野禁苟非同姓苟誠也農不出御御妻也女不外嫁以安農也異姓之女不出閭邑而嫁也野禁有五地未辟易不操麻不出糞出猶捐也齒年未長不敢為園囿量力不足不敢渠地而耕渠溝也農不敢行守其疆畝也賈不敢為異事異猶他也為害於時也然後制四時之禁山不敢伐材下木伐斫也澤人不敢灰僇燒灰不以時多僇繯網罝罦不敢出於門罛罟不敢入於淵𦊨獸罟也詩云肅肅兎罝罛魚罟也詩云施罛濊濊鱣鮪發發澤非舟虞不敢緣名為害其時也舟虞主舟官也若民不力田墨乃家畜國家難治三疑乃極是謂背本反則則法也失毁其國凡民自七尺以上屬諸三官三官農工賈也農攻粟工攻器賈攻貨攻治也時事不共是謂大凶奪之以土功是謂稽不絶憂唯必喪其粃奪之以水事是謂籥喪以繼樂繼續也四隣來虚奪之以兵事是謂厲禍厲虐也因胥嵗不舉銍艾數奪民時大饑乃來野有寢耒或談或歌旦則有昬喪粟甚多皆知其末莫知其本真不敏也
  任地
  四曰后稷曰子能以窐為突乎窐容汙下也突理出豐髙也子能藏其惡而揖之以陰乎陰猶潤澤也子能使吾士靖而甽浴士乎士當作土子能使保溼安地而處乎子能使雚夷毋淫乎淫延生也子能使子之野盡為泠風乎泠風和風所以成穀也子能使藁數節而莖堅乎子能使穗大而堅均乎詩云實發實秀實堅實好此之謂也子能使粟圜而薄糠乎子能使米多沃而食之彊乎無之若何凡耕之大方力者欲柔柔者欲力息者欲勞勞者欲息棘者欲肥肥者欲棘棘羸瘠也詩云棘人之欒欒言羸瘠也土亦有瘠土急者欲緩緩者欲急急者謂疆壚剛土也故欲緩緩者謂沙堧弱土也故欲急和二者之中乃能殖穀溼者欲燥燥者欲溼溼謂下溼近汙泉故欲燥燥謂髙明暵乾故欲溼不燥不溼取其中適乃成黍稷也上田棄畝下田棄甽五耕五耨必審以盡其深殖之度陰土必得大草不生草穢也又無螟蜮蜮或作螣食心曰螟食葉曰蜮兖州謂蜮為螣音相近也今兹美禾來兹美麥兹年也是以六尺之耟所以成畝也其博八寸所以成甽也耟六尺其刃廣八寸古者以耟耕廣六尺為畝五尺為甽遼西之人謂之⿰也耨柄尺此其度也度制也其耨六寸所以間稼也耨所以耘苗也刃廣六寸所以入苗間也地可使肥又可使棘人肥必以澤地耕熟則肥肥即得穀多不則瘠痔則得穀少故曰可使也人肥則顔色潤澤使苗堅而地隙人耨必以旱使地肥而土緩緩柔也草諯大月大月孟冬月也冬至後五旬七日菖始生菖菖蒲水草也冬至後五十七日而挺生菖者百草之先生者也於是始耕傳曰土發而耕此之謂也孟夏之昔殺三華而穫大麥昔終也三華薺亭厯菥蓂也是月之季枯死大麥熟而可穫大麥旋麥也日至苦菜死而資生菜名也而樹麻與菽樹種也菽豆也此告民地寳盡死凡草生藏日中出狶首生而麥無葉凡草庶草也日中春分也衆草生而出也狶首草名也至其生時麥無葉皆成熟也而從事於蓄藏藏之於倉也此告民究也究畢也刈麥畢也五時見生而樹生見死而穫死五時五行生殺之時也見生謂春夏種稼而生也見死謂秋冬獲刈收死者也天下時地生財不與民謀天降四時地出稼穡自然之道也故曰不與民謀有年瘞土無年瘞土祭土曰瘞年榖也有榖祭土報其功也無穀祭土讓其神也無失民時無使之治下知貧富利器皆時至而作渴時而止利用之器有其時而為之無其時而止之是以老弱之力可盡起其用曰半其功可使倍一辟曰倍不知事者時未至而逆之時既往而慕之慕思也當時而薄之薄輕也言不重時也薄或作怠使其民而郄之郄逆之也民既郄乃以良時慕此從事之下也操事則苦不知髙下民乃逾處種稑禾不為稑種重禾不為重晩種早熟為稑早種晩熟為重詩云黍稷重稑稙稺菽麥此之謂也是以粟少而失功不當其時故粟少也食之少氣力故曰少而失功也
  辯土
  五曰凡耕之道必始於壚壚埴壚地也為其寡澤而後枯言土燥溼也必厚其靹厚深也為其唯厚而及⿰者⿰或作選⿱之堅者耕之澤其靹而後之上田則被其處下田則盡其汙無與三盜任地夫四序㕘發大甽小畝為青魚胠苗若直獵地竊之也既種而無行耕而不長則苗相竊也弗除則蕪蕪穢也除之則虚無動稼根則草竊之也故去此三盜者而後粟可多也所謂今之耕也營而無獲者獲或作種其蚤者先時晩者不及時寒暑不節稼乃多菑實其為晦也髙而危則澤奪陂則埓見風則⿰⿰仆也髙培則拔培田側也寒則雕雕不實也熱則脩脩長也一時而五六死故不能為來來丕成也不俱生而俱死虚稼先死虚根不實衆盜乃竊望之似有餘就之則虚虚不頛不栗詩云實頛實栗有邰家室也農夫知其田之易也易治也易讀如易綱之易也不知其稼之疏而不適也疏希也不中適也知其田之際也不知其稼居地之虚也虚亦希也不除則蕪除之則虚此事之傷也傷敗也故畮欲廣以平甽欲小以深下得陰陰溼也上得陽陽日也然後咸生咸皆也稼欲生於塵而殖於堅者殖長也慎其種勿使數亦無使疏於其施土無使不足土壤也亦無使有餘餘猶多也熟有耰也耰覆種也必務其培其耰也植植者其生也必先先猶速也其施土也均均者其生也必堅堅好也是以畮廣以平則不喪本本根也莖生於地者五分之以地分别也莖生有行故遫長弱不相害故遫大遫疾也衡行必得縱行必術正其行通其風行行列也夬心中央帥為泠風夬决也心於苗中央帥率也嘯泠風以摇長之也夬或作使苗其弱也欲孤弱小也苗始生小時欲得其孤特疏數適中則茂好也長也欲相與居相依助不僵仆其熟也欲相扶扶相扶持不可傷折也是故三以為族乃多粟族聚也凡禾之患不俱生而俱死是以先生者美米後生者為粃粃不成粟也是故其耨也長其兄而去其弟養大殺小樹肥無使扶疏樹墝不欲專生而族居專獨也肥而扶疏則多粃根扇迫也墝而專居則多死專獨不能自蔭潤其根故多枯死也不知稼者其耨也去其兄而養其弟殺其大者養其小者也不收其粟而收其粗上下安則禾多死厚土則孽不通壤深不能自達故多孽死也薄土則蕃轓而不發壚植㝠色剛土
<子部,雜家類,雜學之屬,呂氏春秋,卷二十六>柔種免耕殺匿使農事得
  審時
  六曰凡農之道厚之為寳斬木不時不折折猶堅也必穗稼就而不穫穫得也必遇天菑菑害也夫稼為之者人也為治也生之者地也養之者天也是以人稼之容足耨之容耨據之容手謂根苗疎數之間也此之謂耕道是以得時之禾長秱而穗大本而莖殺殺或作小本根也莖稍小䑕尾桑條榖也疏穖而穗大穖禾穗果贏也其粟圓而薄糠圓豐滿也薄糠言米大也其米多沃而食之彊彊有勢力也如此者不風風落也先時者莖葉帯芒以短衡穗鉅而芳奪秮米而不香奪或作奮字後時者莖葉帯芒而末一作小衡穗閲而青零青零未熟而先落多粃而不滿滿成也得時之黍芒莖而徼下穗芒以長搏米而薄糠舂之易而食之不噮而香香美也噮讀如餲厭之餲如此者不飴先時者大本而華莖殺而不遂遂長葉藁短穗後時者小莖而麻長短穗而厚糠小米鉗而不香小米故厚糠也得時之稻大本而莖葆長秱疏穖穗如馬尾大粒無芒搏米而薄糠舂之易而食之香如此者不益益息也益一作蒜先時者大本而莖葉格對對等也短秱短穗多粃厚糠薄米多芒後時者纖莖而不滋厚糠多粃庭辟米不得恃辟小也恃或作特定熟卬天而死得時之麻必芒以長疎節而色陽小本而莖堅厚枲以均後熟多榮日夜分復生如此者不蝗蝗蟲不食麻節也得時之菽長莖而短足其美二七以為族多枝數節競葉蕃實二七十四實也大菽則圓小菽則摶以芳稱之重食之息以香如此者不蟲蟲不齧其英芒也先時者必長以蔓浮葉疏節小英不實後時者短莖疏節本虚不實得時之麥秱長而頸黑二七以為行而服薄䅵而赤色稱之重食之致香以息使人肌肌或作肥澤且有力如此者不蚼蛆先時者暑雨未至至或作止胕動蚼蛆而多疾胕動病心胕讀如痛其次羊以節後時者弱苗而穗蒼狼薄色而美芒是故得時之稼興興昌也失時之稼約約青病也莖相若稱之得時者重粟之多量粟相若而舂之得時者多米量米相若而食之一作以為食得時者忍饑忍猶能也能耐也是故得時之稼其臭香其味甘其氣章氣力也章盛也百日食之百日食之者食之百日也耳目聦明心意叡智叡明也四衞變彊四衛四枝也𣧑氣不入身無苛殃苛病殃咎黄帝曰四時之不正也正五穀而已矣五穀正時食之無病故曰正五榖而已











  呂氏春秋卷二十六

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse