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周官新義 (四庫全書本)/卷16

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卷十五 周官新義 卷十六 附卷上

  欽定四庫全書
  周官新義卷十六    宋 王安石 撰
  秋官三
  大行人掌大賔之禮及大客之儀以親諸侯春朝諸侯而圖天下之事秋覲以比邦國之功夏宗以陳天下之謨冬遇以協諸侯之慮時會以發四方之禁殷同以施天下之政時聘以結諸侯之好殷覜以除邦國之慝間問以諭諸侯之志歸脤以交諸侯之福賀慶以賛諸侯之喜致禬以補諸侯之烖
  冬遇所協之慮時聘所結之好間問所諭之志歸脤所交之福賀慶所賛之喜致禬所補之烖邦國之君而已故稱諸侯秋覲所比之功殷覜所除之慝臣民豫焉非特諸侯故稱邦國時會所發之禁非特一國故稱四方春朝所圖之事夏宗所陳之謨殷同所施之政非特一方故稱天下慮慮患也圖謀事也謀成焉謂之謀事成焉謂之功諸侯之慮協然後天下之事可圖天下之事可圖然後天下之謨成而可陳謨成而可陳然後邦國之功成而可比先事後功功以成事故也先謨後慮終則有始故也慝隂姦也故除之以殷覜而已言歸脤而不及膰則膰有事而執焉因以賜之非大行人之所歸也言致禬而不及弔言禬而弔可知也言諸侯而不言兄弟則兄弟乃大宗伯以禮親焉大行人親諸侯而已唯春朝圖事不言以則春朝朝禮之正非適為圖事也
  以九儀辨諸侯之命等諸臣之爵以同邦國之禮而待其賔客上公之禮執桓圭九寸繅藉九寸冕服九章建常九斿樊纓九就貳車九乘介九人禮九牢其朝位賔主之間九十歩立當車軹擯者五人廟中將幣三享王禮再祼而酢饗禮九獻食禮九舉岀入五積三問三勞諸侯之禮執信圭七寸繅藉七寸冕服七章建常七斿樊纓七就貳車七乘介七人禮七牢朝位賔主之間七十歩立當前疾擯者四人廟中將幣三享王禮壹祼而酢饗禮七獻食禮七舉岀入四積再問再勞諸伯執躬圭其他皆如諸侯之禮諸子執榖璧五寸繅藉五寸冕服五章建常五斿樊纓五就貳車五乘介五人禮五牢朝位賔主之間五十歩立當車衡擯者三人廟中將幣三享王禮壹祼不酢饗禮五獻食禮五舉岀入三積壹問壹勞諸男執蒲璧其他皆如諸子之禮凡大國之孤執皮帛以繼小國之君岀入三積不問壹勞朝位當車前不交擯廟中無相以酒禮之其他皆眡小國之君凡諸侯之卿其禮各下其君二等以下及其大夫士皆如之三公八命出封加一命則謂之上公自上公以下皆謂之建常所建斿數不同而皆象其道故也上公朝位賔主之間九十歩立當車軹擯者五人侯伯朝位賔主之間七十歩立當前疾擯者四人子男朝位賔主之間五十步立當車衡擯者三人則尊者舒而縟卑者慼而畧故也王禮再祼一祼而酢則祼賔而酢王也一祼不酢則有禮而無報為若不敢當焉卑故也饗禮九獻七獻五獻則主於飲故以獻為節食禮九舉七舉五舉則主於食故以舉為節大國之孤朝位當車前不交擯廟中無相則彌蹙而畧矣以酒禮之則祼如祭祀非禮人君弗用也
  邦畿方千里其外方五百里謂之侯服嵗壹見其貢祀物又其外方五百里謂之甸服二嵗壹見其貢嬪物又其外方五百里謂之男服三嵗壹見其貢噐物又其外方五百里謂之采服四嵗壹見其貢服物又其外方五百里謂之衞服五嵗壹見其貢材物又其外方五百里謂之要服六嵗壹見其貢貨物九州之外謂之蕃國世壹見各以其所貴寳為摯
  謂之服謂之蕃國人為之名而已人為之名故可謂之蠻服亦可以謂之要服可謂之夷鎮蕃服亦可謂之蕃國而與夏服異名也
  王之所以撫邦國諸侯者嵗徧存三嵗徧覜五嵗徧省七嵗屬象胥諭言語協辭命九嵗屬瞽史諭書名聽聲音十有一嵗逹瑞節同度量成牢禮同數噐修灋則十有二嵗王廵守殷國
  嵗徧存使問而存之也三嵗徧覜使問而視之也五嵗徧省使廵而察之七嵗屬象胥諭言語協辭命者象胥主譯其言譯其言然後言語可諭言語可諭然後辭命可協也九嵗屬瞽史諭書名聽聲音者瞽主樂史主書諭書名故屬史聽聲音故屬瞽諭之聽之則亦協之而已或言協或言聽諭相脩也先瞽而後聲音後史而先書名則明聲音書名無所先後十有一嵗逹瑞節同度量成牢禮同數噐修灋則者瑞節所以逹四方而交之度量所以同四方而一之以交之也故成其牢禮以一之也故同其數噐則尊卑異數貴賤異用而同乎王之所制道有升降禮有損益則王之所制宜以時修之修灋則為是故也言語辭命以聲音書名為本書名聲音以度量灋則為主度量灋則王之所制也書名雖未之有可以義制聲音雖未之有可以理作故王所以一天下始於言語辭命中於書名聲音終於度量灋則十有二嵗王廵守殷國則親岀而省焉或廵守或殷國其岀而省焉一也及夫世䘮道失道徳之意毁於書名之不逹禮樂之數熄於度量之不存則先王所以諭而同之可謂知要矣
  凡諸侯之王事辨其位正其等協其禮賔而見之若有大喪則詔相諸侯之禮若有四方之大事則受其幣聽其辭凡諸侯之邦交嵗相問也殷相聘也世相朝也曰凡諸侯之邦交嵗相問也殷相聘也世相朝也者諸侯睦則王室無事矣
  小行人掌邦國賔客之禮籍以待四方之使者令諸侯春入貢秋獻功王親受之各以其國之籍禮之
  令諸侯春入貢則朝正之時也秋獻功則嵗成之時也各以其國之籍禮之則嘗所以禮之國各籍焉以為故常左氏傳曰非禮也勿籍
  凡諸侯入王則逆勞于畿及郊勞眡館將幣為承而擯凡四方之使者大客則擯小客則受其幣而聽其辭使適四方協九儀賔客之禮朝覲宗遇會同君之禮也存覜省聘問臣之禮也
  凡四方之使者大客則擯鄭氏謂擯而見之王使得自言小客則受其幣而聽其辭鄭氏謂聽之以入告
  達天下之六節山國用虎節土國用人節澤國用龍節皆以金為之道路用旌節門關用符節都鄙用管節皆以竹為之成六瑞王用瑱圭公用桓圭侯用信圭伯用躬圭子用榖璧男用蒲璧
  上有以合驗乎下下有以合驗乎上則瑞成矣
  合六幣圭以馬璋以皮璧以帛琮以錦琥以繡璜以黼此六物者以和諸侯之好故
  圭以象陽之生物馬陽物也乾之所為故合圭以馬璋章也文明之方所用皮有文焉合璋而不以合琮則自然之文非所以合琮故合琮以錦也琥象隂之效法故合琥以繡璜北方之所用也故合璜以黼
  若國札喪則令賻補之若國凶荒則令賙委之若國師役則令槁禬之若國有福事則令慶賀之若國有禍烖則令哀弔之凡此五物者治其事故及其萬民之利害為一書其禮俗政事教治刑禁之逆順為一書其悖逆暴亂作慝猶犯令者為一書其札喪凶荒厄貧為一書其康樂和親安平為一書凡此五物者每國辨異之以反命于王以周知天下之故
  治五物事故亦反命于王以周知天下之故故於萬民之利害稱及焉
  司儀掌九儀之賔客擯相之禮以詔儀容辭令揖譲之節將合諸侯則令為壇三成宫旁一門
  為壇三成則為三等焉所謂公于上等侯伯于中等子男于下等是也宫旁一門則覲禮所謂四門是也
  詔王儀南鄉見諸侯土揖庶姓時揖異姓天揖同姓及其擯之各以其禮公於上等侯伯於中等子男於下等其將幣亦如之其禮亦如之王燕則諸侯毛
  鄭氏謂土揖下手揖之時揖平手揖之天揖舉手揖之言毛與言齒異齒尚長毛尚老朝尊而公之故尚貴燕親而私之故尚老
  凡諸公相為賔主國五積三問皆三辭拜受皆旅擯再勞三辭三揖登拜受拜送主君郊勞交擯三辭車逆拜辱三揖三辭拜受車送三還再拜致館亦如之致飱如致積之禮及將幣交擯三辭車逆拜辱賔車進答拜三揖三讓每門止一相及廟唯上相入賔三揖三譲登再拜授幣賔拜送幣每事如初賔亦如之及岀車送三請三進再拜賔三還三辭告辟致饔餼還圭饗食致贈郊送皆如將幣之儀賔之拜禮拜饔餼拜饗食賔繼主君皆如主國之禮諸侯諸伯諸子諸男之相為賔也各以其禮相待也如諸公之儀
  諸公之臣相為國客則三積皆三辭拜受及大夫郊勞旅擯三辭拜辱三譲登聽命下拜登受賔使者如初之儀及退拜送致館如初之儀及將幣旅擯三辭拜逆客辟三揖毎門止一相及廟唯君相入三譲客登拜客三辟授幣下出毎事如初之儀及禮私面私獻皆再拜稽首君荅拜岀及中門之外問君客再拜對君拜客辟而對君問大夫客對君勞客客再拜稽首君荅拜客趨辟致饔餼如勞之禮饗食還圭如將幣之儀君館客客辟介受命遂送客從拜辱于朝明日客拜禮賜遂行如入之積凡侯伯子男之臣以其國之爵相為客而相禮其儀亦如之
  凡四方之賔客禮儀辭命餼牢賜獻以二等從其爵而上下之凡賔客送逆同禮凡諸侯之交各稱其邦而為之幣以其幣為之禮凡行人之儀不朝不夕不正其主面亦不背客
  毎門止一相為將致敬於廟故也及廟唯上相入則致敬故也毎門止一相唯君相入則客相不入焉客再拜稽首君答拜則拜而不稽首主君而客臣故也賔繼主君皆如主國之禮則賔所以繼主君無過不及焉凡諸侯之交各稱其邦而為之幣為之禮則主君所以禮賔亦無過不及焉夫邦國之君臣相為賔客而先王設官焉問勞贈送物為之數拜揖辭受事為之節觀春秋之時一言之不讐一拜之不中而兩國為之暴骨則周官圖民禍難豈為不豫哉不朝不夕不正其主面亦不背客者鄭氏謂不正東鄉不正西鄉嘗視賔主之間得兩鄉之而已
  行夫掌邦國傳遽之小事媺惡而無禮者凡其使也必以旌節雖道有難而不時必達居於其國則掌行人之勞辱事焉使則介之
  環人掌送逆邦國之通賔客以路節逹諸四方舎則授館令聚𣝔有任噐則令環之凡門關無幾送逆及疆曰邦國之通賔客謂諸侯賔客之往來者路節鄭氏謂旌節也
  象胥掌蠻夷閩貉戎狄之國使掌傳王之言而諭説焉以和親之若以時入賔則協其禮與其辭言傳之凡其岀入送逆之禮節幣帛辭令而賔相之凡國之大喪詔相國客之禮儀而正其位凡軍旅會同受國客幣而賔禮之凡作事王之大事諸侯次事卿次事大夫次事上士下事庶子
  職方氏言四夷八蠻七閩九貉五戎六狄皆其圖地掌于職方而可辨數要者也象胥言掌蠻夷閩貉戎狄之國使而不言其國數則所職非特職方可辨數要之國也不謂之入王而謂之入賔則或非王政所加焉凡作事作四夷之事也王之大事諸侯故彤弓廢則諸夏衰矣次事上士下事庶子則下事有中士下士以庶子包之也
  掌客掌四方賔客之牢禮餼獻飲食之等數與其政治王合諸侯而饗禮則具十有二牢庶具百物脩諸侯長十有再獻王廵守殷國則國君膳以牲犢令百官百牲皆具從者三公眡上公之禮卿眡侯伯之禮大夫眡子男之禮士眡諸侯之卿禮庶子壹眡其大夫之禮凡諸侯之禮上公五積皆眡飱牽三問皆脩羣介行人宰史皆有牢飱五牢食四十簠十豆四十鉶四十有二壺四十鼎簋十有二牲三十有六皆陳饔餼九牢其死牢如飱之陳牽四牢米百有二十筥醯醢百有二十罋車皆陳車米眡生牢牢十車車秉有五籔車禾眡死牢牢十車車三秅芻薪倍禾皆陳乘禽日九十雙殷膳大牢以及歸三饗三食三燕若弗酌則以幣致之凡介行人宰史皆有飱饔餼以其爵等為之牢禮之陳數唯上介有禽獻夫人致禮八壺八豆八籩膳大牢致饗大牢食大牢卿皆見以羔膳大牢
  侯伯四積皆眡飱牽再問皆脩飱四牢食三十有二簠八豆三十有二鉶二十有八壺三十有二鼎簋十有二腥二十有七皆陳饔餼七牢其死牢如飱之陳牽三牢米百筥醯醢百罋皆陳米三十車禾四十車芻薪倍禾皆陳乘禽日七十雙殷膳大牢三饗再食再燕凡介行人宰史皆有飱饔餼以其爵等為之禮唯上介有禽獻夫人致禮八壺八豆八籩膳大牢致饗大牢卿皆見以羔膳特牛
  子男三積皆眡飱牽壹問以脩飱三牢食二十有四簠六豆二十有四鉶十有八壺二十有四鼎簋十有二牲十有八皆陳饔餼五牢其死牢如飱之陳牽二牢米八十筥醯醢八十罋皆陳米二十車禾三十車芻薪倍禾皆陳乘禽日五十雙壹饗壹食壹燕凡介行人宰史皆有飱饔餼以其爵等為之禮唯上介有禽獻夫人致禮六壺六豆六籩膳眡致饗親見卿皆膳特牛
  凡諸侯之卿大夫士為國客則如其介之禮以待之凡禮賔客國新殺禮凶荒殺禮札喪殺禮禍烖殺禮在野在外殺禮凡賔客死致禮以喪用賔客有喪惟芻稍之受遭主國之喪不受饗食受牲禮
  言王合諸侯而饗禮遂言王廵狩殷國國君膳以牲犢禮務施報故也上公牲三十有六侯伯腥二十有七子男牲十有八牲即牲之腥者或言牲或言腥互見先王制賔客之禮有餘勿過是也國新凶荒札喪禍烖在野外則殺焉制其正不制其殺則禮之本寕儉而已
  掌訝掌邦國之等籍以待賔客若將有國賔客至則戒官脩委積與士逆賔于疆為前驅而入及宿則令聚𣝔及委則致積至于國賔入館次于舎門外待事于客及將幣為前驅至于朝詔其位入復及退亦如之凡賔客之治令訝訝治之凡從者岀則使人道之及歸送亦如之凡賔客諸侯有卿訝卿有大夫訝大夫有士訝士皆有訝凡訝者賔客至而往詔相其事而掌其治令至于朝詔其位入復退亦如之者退亦入復若孔子所謂賔不顧矣
  掌交掌以節與幣廵邦國之諸侯及其萬民之所聚者道王之徳意志慮使咸知王之好惡辟行之使和諸侯之好達萬民之説掌邦國之通事而結其交好
  以幣者掌邦國之通使事而結其交好故也此其官所以謂之掌交與道王之徳意志慮則與撢人之誦王志異矣
  以諭九稅之利九禮之親九牧之維九禁之難九戎之威九稅九職之稅九禮九儀之禮九禁九伐之禁九戎九伐之戎盖方其制軍詰禁則為九禁及其致戎事焉則為九戎諭九稅之利使知藝極諭九禮之親使知分守諭九牧之維使知聽令諭九禁之難使知辟禁諭九戎之威使知免兵於無事之時使人焉和邦國而諭之折衝消萌多矣不知岀此而恃威譲文告征伐之施焉則非所謂為大于其細圖難于其易也
  掌察
  掌貨賄
  朝大夫掌都家之國治日朝以聽國事故以告其君長國有政令則令其朝大夫凡都家之治於國者必因其朝大夫然後聽之唯大事弗因凡都家之治有不及者則誅其朝大夫在軍旅則誅其有司
  掌都家之國治者都家有治于國則朝大夫掌之在軍誅其有司者鄭氏謂有司都家司馬
  都則
  都士
  家士










<經部,禮類,周禮之屬,周官新義>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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