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慈悲三昧水懺/卷下

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卷中 慈悲水懺法
卷下
作者:釋知玄 
舉讚

燈晃耀 盈煌列寶臺 光明徧照周沙界 昏衢朗耀俱無礙 閻魔瞻禮紫金臺 然燈佛成道 曾受人天拜
南無普供養菩薩摩訶薩 (三稱)

恭聞

三祇煉行,三覺功圓,三乘得道之聖賢,三界分司之靈哲,願赴三熏三沐,恭臨三請三皈,翹勤三業之道場,敷露三時之佛事。奉為求懺某等,入此道場,熏修三昧懺法,玆當第三卷,入壇緣起。我諸行人,端恪一心,肅恭三業。切念求懺某等,一迷真性,直至如今;三心障蔽,恣煩惱之貪瞋;三業荒唐,起無明之邪見;造八萬塵勞之業海,作百千蓋障之深愆;罪積丘山,業如滄海,況以毀佛謗僧,撥無因果,不覺不知,故作誤為,如山過咎,未遂披陳。仗三寶之祥光,潔一心而懺悔,我願如斯,佛必哀憐,仰叩洪慈,俯垂加被。

大慈大悲愍眾生 大喜大捨濟含識 相好光明以自嚴 眾等志心皈命禮

慈悲水懺法卷下

一切諸佛,愍念眾生,為說水懺道場總法,今當皈命一切諸佛。
南無毗盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛 
南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛 
南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 
南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩


禮諸佛已,次復懺悔。上來已懺身三、口四竟,今當懺悔佛、法、僧間一切諸障。經中佛說:「人身難得,佛法難聞,眾僧難值,信心難生,六根難具,善友難得。」而今相與宿植善根,得此人身,六根完具,又值善友,得聞正法,於其中間,復各不能盡心精勤,恐於未來,長溺萬苦,無有出期,是故今日至誠,求哀懺悔。
某等自從無始以來,至于今日,常以無明覆心,煩惱障意,見佛形像,不能盡心恭敬;輕蔑眾僧,殘害善友;破塔毀寺,焚燒經像,出佛身血;或自處華堂,安置尊像,卑猥之處,使煙熏日曝、風吹雨露、塵土污坌、雀鼠毀壞,共住同宿,曾無禮敬;或裸露像前,初不嚴飾;遮掩燈燭,關閉殿宇,障佛光明。如是等罪,今日至誠,皆悉懺悔。
又復無始以來,至于今日,或於法間,以不淨手,把捉經卷;或臨經書,非法俗語;或安置牀頭,坐起不敬;或關閉箱篋,蟲蠹朽爛;或首軸脫落,部帙失次;或挽脫漏誤,紙墨破裂;自不修習,不肯流傳;如是等罪,今日至誠,皆悉懺悔。或眠地聽經,仰臥讀誦,高聲語笑,亂他聽法;或邪解佛語,僻說聖意,非法說法,法說非法,非犯說犯,犯說非犯,輕罪說重,重罪說輕;或抄前著後,抄後著前,前後著中,中著前後,綺飾文詞,安置己典;或為利養、名譽、恭敬,為人說法,無道德心,求法師過,而為論義,非理彈擊,不為長解,求出世法;或輕慢佛語,尊重邪教,毀呰大乘,讚聲聞道。如是等罪,無量無邊,皆悉懺悔。
又復無始以來,至于今日,或於僧間有障:殺阿羅漢,破和合僧,害發無上菩提心人,斷滅佛種,使聖道不行;或剝脫道人,鞭拷沙門,楚撻驅使,苦言加謗;或破淨戒,及破威儀;或勸他人,捨於八正,受行五法;或假託形儀,闚竊常住。如是等罪,今悉懺悔。
或裸露身形,輕衣搪揬,在經像前,不淨腳履,踏上殿塔;或著屧屐,入僧伽藍;涕唾堂房,污佛僧地;乘車策馬,排揬寺舍。凡如是等,於三寶間,所起罪障,無量無邊,今日至誠,向十方佛、尊法、聖眾,皆悉懺悔。
願生生世世,常值三寶,尊仰恭敬,無有厭倦。天繒妙綵、眾寶瓔絡、百千伎樂、珍異名香、花果鮮明,盡世所有,常以供養。若有成佛,先往勸請,開甘露門;若入涅槃,願我常得,獻最後供。於眾僧中,修六和敬,得自在力,興隆三寶,上弘佛道,下化眾生。
如上所說,於三寶間,輕重諸罪,皆已懺悔;其餘諸惡,今當次第,復更懺悔。如經中說:「有二健兒:一者自不作罪,二者作已能悔。又有二種白法,能為眾生滅除眾障:一者慚自不作惡,二者愧不令他作。有慚愧者,可名為人;若不慚愧,與諸禽獸不相異也。」是故今日至誠,皈依於佛,如法懺悔。無始以來,至于今日,或信邪倒見,殺害眾生,解奏魑魅、魍魎鬼神,欲希延年,終不能得;或妄言見鬼,假稱神語。如是等罪,皆悉懺悔。
又復無始以來,至于今日,或行動傲誕,自高自大;或恃種姓,輕慢一切,以貴輕賤,用強陵弱;或飲酒鬬亂,不避親疏,惛醉終日,不識尊卑。如是等罪,今悉懺悔。
或嗜飲食,無有期度;或食生鱠、或啖五辛,薰穢經像,排揬淨眾,縱心恣意,不知限極;疏遠善人,狎近惡友。如是等罪,今悉懺悔。
或貢高矯假,偃蹇自用,跋扈抵揬,不識人情,自是非他,希望僥倖。如是等罪,今悉懺悔。
或臨財無讓,不廉不恥;屠肉沽酒,欺誑自活;或出入息利,計時賣日,聚積慳剋,貪求無厭;受人供養,不慚不愧;或無戒德,空納信施。如是等罪,今悉懺悔。
或捶打奴婢,驅使僮吏,不問饑渴、不問寒暑;或發撤橋樑,杜絕行路。如是等罪,今悉懺悔。或放逸自恣,無記散亂,摴蒲圍棋,群會屯聚,飲食酒肉,更相擾餞;無趣談話,論說天下,從年竟歲,空喪天日;初中後夜,禪誦不修,懈怠懶惰,尸臥終日;於六念處,心不經理;見他勝事,便生嫉妬,心懷慘毒,備起煩惱,致使諸惡猛風,吹罪薪火,常以熾然,無有休息,三業微善,一切俱焚,善法既盡,為一闡提,墮大地獄,無有出期。是故今日,至禱稽顙,向十方三寶,皆悉懺悔。
向來所有一切眾罪,若輕若重、若麤若細、若自作、若教他作、若隨喜作、若以勢力逼迫令作,如是乃至讚歎行惡法者,今日至誠,皆悉懺悔。
願承是懺悔,一切諸惡,所生功德,生生世世,慈和忠孝,謙卑忍辱,知廉識恥,先意問訊,修良正謹,清潔義讓,遠離惡友,常遇善緣,收攝六情,守護三業,捍勞忍苦,心不退沒,立菩提志,不負眾生。發願已,皈命禮諸佛。


南無毗盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛 
南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛 
南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 
南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩


禮諸佛已,次復懺悔。向來已懺悔煩惱障、已懺悔業障,所餘報障,今當次第披陳懺悔。經中說言:「業報至時,非空非海中,非入山市間,無有地方所,脫之不受報,唯有懺悔力,乃能得除滅。」何以知然?釋提桓因,五衰相現,恐懼切心,歸誠三寶,五相即滅,得延天年。如是等比,經教所明,其事非一,故知懺悔實能滅禍。
但凡夫之人,若不值善友獎導,則靡惡而不造,致使大命將盡,臨窮之際,地獄惡相,皆現在前。當爾之時,悔懼交至,不預修善,臨窮方悔,悔之於後,將何及乎?殃、福異處,宿預嚴待,當獨趣入,到地獄所,但得前行,入於火鑊,身心摧碎,精神痛苦。如此之時,欲求一禮一懺,豈可復得?
眾等切莫自恃盛年、財寶勢力,懶惰懈怠,放逸自恣;死苦一至,無問老少、貧富貴賤,皆悉磨滅,奄忽而至,不令人知。夫人命無常,諭如朝露,出息雖存,入息難保,云何忽此,而不懺悔?但五天使者既來,無常殺鬼卒至,盛年壯色,無得免者。當爾之時,華堂邃宇,何關人事?高車大馬,豈得自隨?妻子眷屬,非復我親,七珍寶飾,乃為他玩。以此而言,世間果報,皆為幻化;天上雖樂,會歸敗壞,壽盡魂逝,墮落三塗。是故佛語須跋陀言:「汝師鬱頭藍弗,利根聰明,能伏煩惱,至於非非想處,命終還作畜生道中,飛狸之身,況復餘者?」故知未登聖果已還,皆應輪轉,備經惡趣,如不謹慎,忽爾一朝,親嬰斯事,將不悔哉?如今被罪,行詣公門,己是小苦,情地慞惶,眷屬恐懼,求救百端;地獄眾苦,比於此者,百千萬倍,不得為喻。眾等相與塵刦以來,罪若須彌,云何聞此,安然不畏,不驚不恐?令此精神,復嬰斯苦,實為可痛!是故至誠,求哀懺悔。
某等從無始以來,至于今日,所有報障,然其重者,第一惟有阿鼻地獄,如經所明,今當略說其相。此獄周帀,有七重鐵城,復有七重鐵網,羅覆其上,下有七重鐵刀為林,無量猛火,縱廣八萬四千由旬。罪人之身,徧滿其中,罪業因緣,不相妨礙。上火徹下,下火徹上,東西南北,通徹交過,如魚在敖,脂膏皆盡,此中罪苦,亦復如是。其城四門,有四大銅狗,其身縱廣四千由旬,牙爪鋒長,眼如掣電。復有無量鐵觜諸鳥,奮翼飛騰,啖罪人肉。牛頭獄卒,形如羅剎,而有九尾,尾如鐵叉,復有九頭,頭上十八角,角有六十四眼,一一眼中,皆悉迸出,諸熱鐵丸,燒罪人肉;然其一瞋一怒,哮吼之時,聲如霹靂。復有無量無邊刀輪,空中而下,從罪人頂入,從足而出,於是罪人,痛徹骨髓,苦切肝心。如是經無數歲,求生不得,求死不得。如是等報,今日皆悉稽顙,慚愧懺悔。
次復懺悔,刀山劍樹地獄,身首脫落罪報;懺悔鑊湯罏炭地獄,燒煮罪報;懺悔鐵牀銅柱地獄,焦然罪報;懺悔刀輪火車地獄,劈礫罪報;懺悔拔舌犁耕地獄,楚痛罪報;懺悔吞啖鐵丸、烊銅灌口地獄,五內消爛罪報;懺悔鐵磨地獄,骨肉灰粉罪報;懺悔黑繩地獄,肢節分離罪報;懺悔灰河沸屎地獄,惱悶罪報;懺悔鹹水寒冰地獄,皮膚拆裂、裸凍罪報;懺悔豺狼鷹犬地獄,更相殘害罪報;懺悔刀兵距爪地獄,更相搏撮、斫刺罪報;懺悔火坑地獄,炮炙罪報;懺悔兩石相磕地獄,形骸碎破罪報;懺悔眾合黑耳地獄,解剔罪報;懺悔闇冥肉山地獄,斬剉罪報;懺悔鋸解釘身地獄,斷截罪報;懺悔鐵棒倒懸地獄,屠割罪報;懺悔焦熱叫喚地獄,煩冤罪報;懺悔大小鐵圍山間,長夜冥冥,不識三光罪報;懺悔阿波波地獄、阿婆婆地獄、阿吒吒地獄、阿羅羅地獄,如是八寒八熱一切諸地獄中,復有八萬四千鬲子地獄以為眷屬,此中罪苦,炮煮楚痛,剝皮刷肉,削骨打髓,抽腸拔肺,無量諸苦,不可聞、不可說。南無佛!今日在此中者,或是我等無始以來,經生父母、一切眷屬,我等與彼命終之後,或當復墮如此獄中。今日洗心懇禱,叩頭稽顙,向十方佛、大地菩薩,求哀懺悔,令此一切罪報,畢竟消滅。
願承是懺悔,地獄等報,所生功德,即時破壞,阿鼻鐵城,悉為淨土,無惡道名;其餘地獄,一切苦具,轉為樂緣,刀山劍樹,變成寶林,鑊湯罏炭,蓮華化生;牛頭獄卒,除捨暴虐,皆起慈悲,無有惡念;地獄眾生,得離苦果,更不造因,等受安樂,如第三禪,一時俱發,無上道心。懺悔已,至心信禮,常住三寶。


南無毗盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛 
南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛 
南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 
南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩


禮諸佛已,次復懺悔。已懺地獄報竟,今當懺悔三惡道報。經中佛說:「多欲之人,多求利故,苦惱亦多。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,猶不稱意。」但世間人,忽有急難,便能捨財,不計多少,而不知此身,臨於三塗深坑之上,一息不還,便應墮落。忽有知識,勸營功德,令作未來善法資糧;執此慳心,無肯作理。夫如是者,極為愚惑!何以故爾?經中佛說:「生時不齎一文而來,死亦不持一文而去。」苦身積聚,為之憂惱,於己無益,徒為他有。無善可恃,無德可怙,致使命終,墮諸惡道。是故今日,皈命三寶,至誠懺悔。
次復懺悔,畜生道中,無所識知罪報;懺悔畜生道中,負重牽犂、償他宿債罪報;懺悔畜生道中,不得自在,為他斫刺、屠割罪報;懺悔畜生道中,無足、二足、四足、多足罪報;懺悔畜生道中,身諸毛羽、鱗甲之內,為諸小蟲之所唼食罪報。如是畜生道中,有無量罪報,今日至誠,皆悉懺悔。
次復懺悔,餓鬼道中,長受饑渴,百千萬歲,不聞漿水之名罪報;懺悔餓鬼,食啖膿血,糞穢罪報;懺悔餓鬼,動身之時,一切肢節火然罪報;懺悔餓鬼,腹大咽小罪報。如是餓鬼道中,無量苦報,今日稽顙求哀,皆悉懺悔。
次復懺悔,一切鬼神、修羅道中,諛諂憍詐罪報;懺悔鬼神道中,擔沙負石、填河塞海罪報;懺悔鬼神、羅剎、鳩槃茶、諸惡鬼神,生啖血肉,受此醜陋罪報。如是鬼神道中,無量無邊一切罪報,今日稽顙,向十方佛、大地菩薩,求哀懺悔,悉令消滅。 願承是懺悔畜生等報,所生功德,生生世世,滅愚痴垢,自識業緣,智慧明照,斷惡道身。願以懺悔,餓鬼等報,所生功德,生生世世,永離慳貪、饑渴之苦,常飡甘露、解脫之味。
願以懺悔,鬼神、修羅等報,所生功德,生生世世,質直無諂,離邪命因,除醜陋果,福利人天。願從今以去,乃至道場,決定不受,四惡道報,惟除大悲,為眾生故,以誓願力,處之無厭。
已懺三塗等報,今當復次稽懇懺悔人天餘報。相與稟此閻浮壽命,雖曰百年,滿者無幾,於其中間,盛年夭枉,其數無量,但有眾苦,煎追心形,愁憂恐怯,未曾暫離。如此皆是善根微弱,惡業滋多,致使現在,凡有所為,皆不稱意,當知悉是過去以來,惡業餘報所致。是故今當懺悔,無始以來,至于今日,所有現在,及以未來,人天之中無量餘報:懺悔人間,流殃宿對,癃殘百病,六根不具罪報;懺悔人間,邊地邪見,三惡八難罪報;懺悔人間,多病消瘦,促命夭枉罪報;懺悔人間,六親眷屬不能得常相保守罪報;懺悔人間,親友凋喪,愛別離苦罪報;懺悔人間,冤家聚會,愁憂怖畏罪報;懺悔人間,水火盜賊,刀兵危險,驚恐怯弱罪報;懺悔人間,孤獨困苦,流離波迸,亡失國土罪報;懺悔人間,牢獄繫閉,幽執側立,鞭撻拷楚罪報;懺悔人間,公私口舌,更相羅染、更相誣謗罪報;懺悔人間,惡病連年,累月不瘥,枕臥牀蓆,不能起居罪報;懺悔人間,冬瘟夏疫,毒癘傷寒罪報;懺悔人間,賊風腫滿,否塞罪報;懺悔人間,為諸惡神伺求其便,欲作禍崇罪報;懺悔人間,鳥嗚百怪、飛屍邪鬼,偽作妖異罪報;懺悔人間,為彼虎豹豺狼、水陸一切諸惡禽獸所傷罪報;懺悔人間,自縊、自刺、自殺罪報;懺悔人間,投坑赴火,自沈、自墮罪報;懺悔人間,無有威德名聞罪報;懺悔人間,衣服資生,不能稱心罪報;懺悔人間,行來出入,有所運為,值惡知識,為作留難罪報。如是現在、未來人天之中,無量禍橫、災疫、厄難、衰惱罪報,某等今日至誠,向十方佛、尊法、聖眾,求哀懺悔,願皆消滅。
前已懺悔,三業六根一切煩惱障、一切業障,四生六道一切報障,今當次第發願回向。某等願以此懺悔,三障所生功德,悉皆回向,施與一切眾生,俱同懺悔,願與一切眾生,現生之內,身心安樂,三災八難、不吉祥事,咸悉消除,衣食豐饒,正信三寶,捨此報身,皆得往生,極樂世界,親覲彌陀,得授記莂,當來世中,見彌勒佛,聽聞正法,如教進修。願得生生世世,在在處處,常值國王,興隆三寶,不生外道邪見之家。又願生生世世,在在處處,蓮華化生,種族尊勝,安隱快樂,衣食自然。又願生生世世,在在處處,慈仁忠孝,等心濟物,不生一念逆害之心。又願生生世世,在在處處,常為諸佛之所護念,能降魔怨,及諸外道,與諸菩薩,俱會一處,菩提道心,相續不斷。又願生生世世,在在處處,興顯佛法,修行大乘,分身無量,救度眾生,直至道場,無有退轉,如諸佛菩薩,所發誓願、所修福智、所行回向,我亦如是發願、修集、回向。虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡,我此修行回向,終無有盡。發願回向已,至心信禮常住三寶。

七佛滅罪真言

離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎尼帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 莎婆訶 (三遍)

補闕真言

南謨喝囉怛那。哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住。摩囉摩囉。虎囉。吽。賀賀。蘇怛拏。吽。潑抹拏。娑婆訶。 (三遍)

慈悲水懺法卷下

懺如浣滌 以水為名 至心頂禮罪清淨 罪滅福由生 慧日昭靈 覺海性圓澄
南無圓覺地菩薩摩訶薩 (三稱)

出懺

恭聞:香雲結界,如來放五色之光明;寶燭吐花,菩薩現優曇之瑞相。三轉法輪於座上,三身圓現於光中;圓滿勝因,證明功德。上來奉為求懺某等,恭對覺皇座下,熏修三昧玄文,今當第三卷,功德周隆。我諸行人,於其壇內,從始至終,謹依科範,行道繞旋,奉經持呪,宣懺頂禮,唱佛皈依,獻心花於諸佛像前,雪罪愆於眾真座下,所集殊勳,先伸回向:樂邦無量壽、華藏釋迦尊、冥陽兩界之威靈、遠近無邊之真宰。以此殊勝善因,敬為求懺某等,洗空微細罪愆,成就無邊福利。伏願百千化佛,共興一子之悲心;三世如來,稟受七支之具戒。三無漏學宣明,三會龍華授記;一心不亂,業識頓空;四恩普報,三有均資;法界冤親,咸沾利樂。雖則依文懺悔,猶恐發露未誠,再勞尊眾,重求懺悔。


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