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陳言封事

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陳言封事
作者:馬中錫 
本作品收錄於《東田文集

臣聞天下之治忽,其幾甚微,而其發甚大,其壞於小人也常易,而集於君子也常難,故陳蕃諸賢,不能重扶漢鼎,而林甫獨相,乃至卒亂唐室,司馬光、范鎮諸君子,遇神宗勵精圖治,羣起輔之,尚多扞格,一王安石壞之,卒釀靖康之禍,正邪進退之際,天下安危之幾也,可畏哉。

恭惟陛下嗣位以來,黜左道,用正人,開言路,塞倖門,其於君子小人之進退謹矣。然君子雖進,未必無遺珠之恨;小人雖退,未必無滋蔓之虞。臣請為陛下試言之,願陛下察臣愚悃而試聽之,然後抵臣於罪,據法而論之,臣罪不敢辭,死且不朽。臣自為諸生時,聞朝臣有所謂王竑者,忠貞公亮,勇烈抗直,在正統末,乘輿播遷,旣嘗廷擊大憝;在成化初,羣閹竊柄,又嘗力辭要津。求之古人,可謂有汲長孺之戇,而兼申屠蟠之見,幾者矣。臣以為陛下求舊人、輔新政,宜莫先於竑者。今乃遲之數月,言以累人,卒未起用,其故何與意者?同列忌其賢,而不欲其同升耶?或近倖銜其怨,而不為之延譽耶?抑陛下去竑之日久,尚未知其人而漸忘之耶?不然何當用而不亟用也。他如尚書尹旻,居官清謹,而選事亦頗練達;大學士劉珝,才識明敏,而為人亦頗剴直。然自昔至今,皆為權姦所忌,搆以他事,中以危言,諷臺諫使攻其去,假詔旨以杜其來,使之齎志林泉,終身不白。陛下當宜槩棄,而不一軫念錄用乎。夫耳目所擊者,類尚如此,則聞見未逮者,又復幾何?臣所謂遺珠之恨,以此臣筮仕來遭際聖明,內除讒宦,外屏姦臣,天討允愜於輿論,而憲綱尚漏於吞舟。如兵部尚書某者,鼯鼠其技,虎狼其心,昔守西安,括取民財,厚遺朝使,沽其延譽,享之終身次撫延綏,則邊牆之修,不減於蒙恬長城之過慘,及總制三邊,則墩臺之築,何異王欽若閉門之可羞,方且恬不知恥,斥去復來。臣以為陛下初政,所宜退莫有先於此者。今乃遲疑濡滯,●乎有聞而卒未聞也。豈在廷之羣臣,皆不逮其才與?或在野之士,不復有其人與?抑其人奸邪如杞,譽言如阿,而陛下卒難知與?不然,何當去而不亟去也。其他如大學士某之姦邪、某之貪濫,都御史某之老懦,尚書某之剛愎,已遭斥矣,不尚有其黨與乎?今朝列之中,由臺省以及監院,自郎署以泝大僚,雖皆先帝舊臣,尚多姦邪餘孽,暫能革面,終不革心,似此庸陋,何益於國?然又首惡者,具招在官,言事者,屢陳於疏,陛下何乃愛惜之甚而不忍斥去乎?夫稂莠不除,終能害穀,死灰復熾,猶可燎原,臣所謂滋蔓之虞者。

以此,伏願陛下,斷自宸衷,毋搖羣議,任賢勿貳,去邪勿疑,將王竑等起而用之,則君子畢集,可以其成天下之事,將某某某等屏而勿庸,則小人退聽,無復更敗天下之事矣。若再因循不決,下之該部,則嫉賢妒能者多,必辭抑沮,而君子終無可進之時。若再念其為先朝舊臣,姑留辦事,則包羞忍恥者,必伺時竊發,而小人終無可退之理。故臣嘗考於遠古,元凱登庸,則君子彚進,而野無遺賢;四凶誅殛,則小人盡去,而朝無倖位。所以堯舜之德,蕩無能名;唐虞之治,卓不可及。假使當時元凱有一之或遺,四凶有一之幸免,雖於堯舜之德無所虧,而於唐虞之治恐或病也。誠以調停之說,行一薰一蕕。善齊者,不能同其器,薰且不勝於蕕矣。朋黨之禍,作一鳳眾鶚,善豢者,無以措巧機,鳳且見忌於鶚矣,不特凶邪蟠據,未易翦除,而俊良登崇,徒為故事。臣之愚忠,實別此懼。臣不勝拳拳。

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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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