三朝北盟會編/卷030

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三朝北盟會編 卷三十　靖康中帙五

► 卷三十一

起靖康元年正月十一日丁丑盡二十日丙戌

十一日丁丑，李綱、沈琯與執政同議於東府。

《南歸録》曰：初十日，琯見李右丞，言賊騎不過五萬，能戰者止萬餘人，太子營不及二千，藥師常勝約三千騎，諸營部兵聞止有三萬餘，其過河者只有大半，可以邀擊，李綱曰：「待與諸公議。」遂留琯幕中。十一日，李綱與琯同入閣門，續引至後殿，少頃，同赴東府見樞宻耿南仲、李梲等，琯告諸人如告李右丞説，李梲厲聲曰：「賢敢道金人不强！若與戰，决勝負否？」李綱曰：「不湏如此怕他。」琯曰：「琯忘身棄家以圖南歸，葢上欲朝廷知金人不多，可以擊爾。至於戰鬭事，非琯所敢知。」湏臾，李邦彦已下偕來，琯復告之曰：「城下之戰，社稷之安危，固不可輕舉，可待其歸，以重兵擁其後，必有全勝之䇿。」衆皆不答。

十四日庚辰，皇弟康王、少宰張邦昌，使於大金軍前，給事中李鄴為計議使，右武大夫髙世則副之，齎和議誓書，送伴蕭三寳奴等同行。

朝廷和議誓書，書云：「契勘太上皇與大聖皇帝浮海結約，欲卜萬年，偶因手詔平州張瑴，招納叛亡，至使懽盟變為兵革，遂致大金數路興師。今太聖皇帝次子郎君先及京城，事至於今，雖侮何及，專差知樞宻院事李梲等赴議軍前，引過乞和，正月十日，廼承計議使齎到文字，大開容引，備諒純誠，拯救生靈，敦結盟好。載惟恩義深劇感悰，今戒攸司，悉從定約，太上皇與大金大聖皇帝，義同兄弟，今來囘書，當依契丹舊例，禮從伯姪施行。已許放黄河更不爲界，可太原、中山、河間府一帶所轄縣鎮，分畫疆土，係自大金，後比至立了疆界屯兵已前，於内别有變亂處所，當朝自本朝應管擒制交送，至於尺土一民，不令侵犯招納，若是與三府以南州軍，犬牙出入不齊去處，臨時兩平兊易。應自亡遼播越之時，北界流離向來，併係大金叛亡諸職官、工匠、教坊、百姓，除元不曽到并已死外，應見在並盡數遣還，在京令逐前去，在外接續發遣，一無停匿，殘害錯失。除自來各交金銀、匹帛並雜物折納，决無粗惡、愆期。斯言之信，金石不渝，有違此誓，神殛無赦，宗社傾覆，子孫不享，所有其餘該載不盡合約事件，並依前立誓書施行。逺冀英懷，永同重誓，伏惟照察。謹白。」

初，金人講和，要一親王為質，朝廷議從其請，上召諸王曰：「誰肯為朕行？」康王越次而進，請行。康王英明神武，勇而敢爲，有藝祖之風。将行，宻奏於上曰：「朝廷若有便冝，無以一親王為念。」既行，邦昌垂涕，康王慨然曰：「此男子事，相公不可如此。」邦昌慙而止。

沈琯與李綱書，論金人兵虛實。

沈琯短書投綱曰：「某自燕山拘執而南，陳講和之議，意在脫歸，言其軍實。今天與之幸，偶而歸，逹區區之忠，因右丞得以上聞，似可以無憾矣！雖曰後時，尚有圖者，彼言國相自太原入，河西自鄜延入，不知二道能遏之使不前否？二道既不能進，則此猶可圖者也。城下之戰，固不可輕議，待其囘脚，數路躡之，使前不得還，後以重兵擁之，可一舉而殱之，彼之難聚者兵，調發半年，止得如此，若盡滅之，数十年閒，未能再舉，若縱之使還，其禍未已。彼之難得者馬，前日入燕，不滿萬騎，得常勝三千匹，路中所掠不下三五千匹，今又以二萬匹與之，不可敵也。彼之所乏者金，載之而歸，竭吾帑藏，又取於民，不足以充其欲，二者之外，又割吾要地，其禍可勝言哉！今日彼之兵數不多，必不若契丹犯澶淵之時，是時景徳春秋，乃未及聖主之盛，一時宰執，皆欲避之，陳堯咨數人皆欲之金陵，獨冦萊公决䇿，勸之親征，一戰而勝，今城下之戰，計社稷之安危，不可遽急，至于後圖，亦不可緩，右丞忠憤之氣，衆所共聞，實天以賜我宋，豈不能為冦萊公哉？某凍餒踰月，脫死而歸，䰟未集體，無僕無馬，筋骸觧㪚，不可以步，謹此以代面陳，幸不以人微言輕而忽之。」又陳三事：「一曰某昨日步歸，憇於茶肆，聞諸人咸有欲戰之心，但不令出爾，此固未易輕舉，然人心可見。今早又聞昨夜城外小戰，與其小戰，不若更多與之人馬，在外以待之。二曰金人之所以有鬭志者，意在於金帛，既與之，彼卻有愛惜之心，吾之将士要而奪之，以求為軍賞，則我之兵欲鬭之志，如破竹之勢矣。三曰金人不多用兵之時，當分頭掩擊以分其勢。」是日晚，綱遣人相召，某力言金賊可破之状，兼今日客主之勢不同、多寡之數不侔，「若令遂歸，既無傷折，又厚有所得，異時人人敢勇來也，割地之後，彼據要害，我反為客，燕山、雲中一二十萬之兵，不知何以禦？若果欲與之戰，不可失此時，我重兵擁其後，至河壖而揜擊之，以西兵自懷、衞入駐濬州之北，當其前，召大名、徳博、興仁、潞南兵，由徳博渡河，於邢趙之閒守截閒道，遣人宻約河間、眞定、中山、雄、滄，會兵於滹沱之地迎戰，當使匹馬隻輪不返。若云姑與之，更圖後舉，此妄論也。今既與之，大事去矣！後不可再舉，必敗，湏便甘心為江左之事。右丞能以决䇿立聖主，又能止之使不遷，盖天以右丞賜我宋，今日之事，何不以死爭，豈其作執政而遂愛惜耶？」綱言：「公之言，宗廟社稷大計，與綱無不合者。但有掣肘處，亦少有所待。」答曰：「願力為上開陳，斷以不疑而速行之，後將噬臍。」次日，又以七事獻綱：「一曰十三日詔出，恐所割州府不肯聽從指揮，守臣交割，竊恐守臣亦有畏懦，全身保家之人，奉詔棄城而走，竊謂當密遣人，令合兵以戰。二曰楊志昨在燕，曽受髙托山脙賂，志貪財色，今聞在軍，可説之要擊。三曰聞西兵有至者，出兵不可緩，金人過河，日馳百里，縱使之歸，禍不可言，昔撫定燕山之時，亦遷延不去，及兵既近燕城，倉黄而行，輜重金帛盡為張瑴取奪，此機不可失。四曰大兵擁賊過河，止以萬人弓弩守北岸。五曰大㨗之後，全軍受賞，其搴旗斬将有功者、統領者，别行保明，優與推恩。六曰金賊兜鍪極堅，止露兩目，所以鎗箭不能入，契丹昔用棍棒擊其頭項面，多有墜馬，請倣而行之，欲令騎兵半持棍棒。七曰郭藥師将騎兵三千，劉舜仁領兵二千隨行，今若以重兵擁之過河，前又有兵守截，其勢甚危，因密令人説之，以藥師為燕王，以舜仁為平王，許其世襲，自置官吏，嵗賜官帛，兼令斬張令徽首以來，其背金歸朝事自有濟，塗中聞常勝軍，恐由澶淵、徳博入滄，過河歸燕山，當湏兩道遣人候之，不可後也。」

拆上元鼇山，㪚給軍士薪火。

上皇時，常以十月結架鼇山，至正月十四日了畢，所費綵帛巨萬計，比上元燈後，則頒賜内侍，率以為常。至是，乃拆之。

衞仲逹、張勸特除名勒停。

臣寮上言：「竊見國家多難，侍從官義當體國，乃者營私謀己，圖去朝廷者十已三四，班綴空然，眾目駭視。訪聞禮部尚書衞仲逹，素與趙良嗣狎昵無閒，今者忽稱病乞假，遂携家以行；工部尚書張勸，身為八座，乃求淮南幹當公事而去。按仲逹、勸，皆憸侫不才，平日叨竊榮寵，當急難之際，傾揺人心，爲避賊之計，理不可容。」奉聖㫖：衞仲逹、張勸，特除名勒停。令開封府差人追捉前來。

聖㫖：今後金國稱呼，只以大金爲稱，合用國字者，依自來體例施行，更不得以金國為稱。

十五日辛巳，斡离不囘奏并書。

奏曰：「大金都經畧處置使、兩路都統斡离不，正月十四日，大宋皇帝遣使降到誓文，大開詳審，推見聖意，勇於改悔，求踐舊好，叙定兄弟之義，卜于萬代，更不渝變，斯乃社稷生靈之福也。當司深為感切，遽解重圍，收聚兵馬，鈐束將校，更不令驅擄殺戮，既復舊約，欲成長乆。竊慮嵗輸物稍多，難以經逺施行，兼奉宣命，若能悔責，委酌中理會，今又减于一百萬貫，常年只納一百萬貫，又折物并銀二十萬兩、絹三十萬匹，仍爲今嵗分撥，疆土事忙，直候來年正月，依應舊例交納，如交割結絶之後，茍有違變，神明得殛，俾墜其師，伏乞照察。謹奏。」

書曰：「大金皇子、都經畧處置使斡离不上書於大宋皇帝闕下：今月十四日賜到誓文，暨皇弟康王并少宰一員至，仰體聖慈，深増倍喜，事茍不然，其如社稷生靈何？今既轉禍為福，重踐懽好，惟望貴朝不失農事，早令當司兵馬無稽駐泊，益彰至徳，當司已鈐束逐處軍兵，更不令驅擄殺戮，所有國書，再立盟約，乞賜盡言，遣差使将擎來，詣當司待憑發遣赴闕，即日一見康王，便如兄弟，相次事過，即時遣還，願勿憂疑。更有但係亡遼契丹、奚、漢、渤海雜類人等，無令刼掠傷民，早爲交割。今月十一日夜，南方天氣赤，直至天明，詳其分野，正臨都邑，能盡至誠，敦大信，反身修徳，必可消禳，縁念義同一家，别白奏逹，謹上。」

聖㫖：應有官、無官諸色人，曽經賜金帶，各據前項所賜條數，自陳納官，如敢隠數，許人首告，犯人重行斷遣。

尚書省直取金銀指揮。

奉聖㫖：仰聶山、何㮚、周懿文、李光，只今直取楊球、張補、姜堯臣、李宗保、張師賢、宋輝、李宗振、董庠下項逐家金銀，於元豐庫送納。趙元奴、李師師、王仲端，曽經祗應倡優之家，并蕭管袁陶、武震、史彦、蔣翊五人、築毬郭老娘，逐人家財籍没，并内侍省官、道官、樂官、曽經入内醫官、輦官、幕士、忠佐，并應曽特賜金帶、許繫金帶人，並行陳納，若敢狥情隠庇，并轉為藏匿之家，許日下自首，如違，並行軍法，諸色人所隱藏之物，以半充賞。

十七日癸未，捉獲細作。

先有燕山人推獨脚車子，其中皆載兵器，自是連日大索細作不絶，或有短髮者、面黒者，誤遭毆擊，至有死者，羣不逞，徃徃乘此刼奪行路，但云是細作，即擒送府騐問，非是乃釋之，亦不加罪妄捉之人，如是數日，乃掲榜禁止。

十八日甲申，大風雪。

時圍閉旬日，城中食物貴倍平時，窮民無所得食，凍餓死者枕藉，於是朝廷復遣致使問於金人軍前。

朝廷賜書，書云：「大宋皇帝致問大金皇帝皇子郎君：薦承使介，特貺書詞，披覽再三，深諗勤意。比者復修盟好，休兵息民，皆自周旋，殊深感戢，示諭依准大金皇帝宣命施行，恩從聖造，事靡已爲，益諒髙懐，尤彰謙徳，更承念及耕農重事，罷去所索牛一萬頭，誠忱備至，義同一家，固當傳之無窮，永以爲好，春律尚寒，倍惟珍嗇，謹白。」又賜沉香山子一百兩、花𡱝酒盤十一隻、玳𤦛酒瓶貳隻、撥花犀注椀一副。

十九日乙酉，上御宣徳門，撫勞王師。

平陽府義勝軍作亂，叛歸於粘罕。

初譚稹為宣撫也，募燕雲人為義勝軍，㪚居於河東諸州，其在平陽府者，劉嗣初爲河東路兵馬鈐轄以統之，有衆四千，河東人呼義勝軍為投附人，太原府受圍，有禆将自太原城中出至平陽，漏言欲盡殺投附人，於是義勝軍皆不安，漸有語喧閙，嗣初見平陽冨盛，有欲得之心，既知太原被圍，遂有叛意。一日，嗣初見知府宇文時中，白其事，曰：「嗣初，山後人，累世不幸䧟於契丹者幾二百年，今重不幸，又為金人呑滅，使我前主契丹䘮其社稷，而嗣初亦傾覆其家，遂得歸朝。今一行部曲與嗣初同視金人為仇讎也，金人方造釁用兵，國家以兵應之，使投附人效死於陣前，以報金人之讎，深所望也。竊聞欲盡殺投附人，不知何故？」時中驚愕曰：「無此。」乃命出榜，敢有撰造語言者，立賞告捉，自此投附人亦私為之備，投附人元在城外下寨，不與州縣通，嗣初自起爐打造軍器，買槍棓編氊及拾麻鞵底，穿為甲，隂勒行伍，未幾，時中罷去，通判王某以權府事，有百姓王存受雇於嗣初，為么喝人，既知其意，先一日詣府告嗣初與投附人將亂者，王某務欲安嗣初等，乃决脊，配三人本府牢城，且報嗣初云：「有撰造語言，已施行訖。」嗣初以本部皆是義勝軍，唯么喝三人乃平陽府兵士，既發露其情，愈不安，又知折可求敗事，乙酉黎明，率衆入先登城，占城，城中軍民有以弓弩射之者，義勝軍以手張氊禦箭，既而城中奔亂，嗣初縱火，王某及州縣官皆出城走，走不及者，為嗣初所執，嗣初縱掠金帛，次驅擄子女，次驅奔牛馬，次取驢猪羊，盡殺為脯腊，科磨户，破麥為乾糧，凡十餘日，以其衆歸粘罕，粘罕大喜，而王存于神仙界見王通判，言：「你不信我言，反杖一百。今日壊了一城人性命，你卻還他！」鼔倡諸人將王倅併家小盡殺之，其歸朝人，老小在州縣者，受折可求移文，悉行誅戮。

二十日丙戍，斡离不囘謝賜物上奏。

奏云：「差去使人王汭至，伏䝉聖慈，囘賜到沈香山子、花犀玳𤦛酒器并竒獸珍禽等，斡离不無任感恩，望聖激切屏營之至，謹奉書，奏謝以聞。謹奏。」

京畿河北路制置使种師道及統制官姚平仲，以涇原、秦鳯路兵至京師。

師道承召命未起，以為虜人必不敢渡河，亦未必有如此事，雖起行，唯日行三十里，不廢逰獵，中途遇統制官姚平仲自燕山戍歸，有騎兵三千、歩兵一千，師道以便冝檄取軍兵之命，遂與之俱來，未至，上遣開封少尹田灝、中使裴誼、陸舜舉促之。師道至西京而斡离不已至闕，或曰：「賊勢重，而我以輕兵犯之必敗，四方勤王之兵，遂將解體。不若且駐氾水，以圖全勝。」師道不然曰：「吾以微兵遲囘不進，形見情得，祗取敗焉。賊孤軍深入，日虞援兵之至也。今若徑去，彼自莫測，苐使一騎到京師，則京師之氣自振矣。」師道遂行，先遣二十騎全装披甲，封蠟書上奏，二十騎者疾馳到京城，逢虜人游騎四出，是二十人者，即馳馬犯之，游騎知西兵至，退走，二十騎至城下，叩城上蠟書，京城人知勤王兵至，歡踴氣増十倍。師道至，直逼虜營下寨，金人爲斂游騎，不敢剽掠。上聞師道至，命開安上門，遣尚書右丞李綱迎勞，而宰相李邦彦降勅付師道曰：「金人和議已定，敢言戰者族。」或謂金人寨於城之西，請嚴備以入，師道不從，肩輿入京師，是夜，與宰相同入禁中，見上於福寜殿，奏曰：「臣不知京師有如此急，又度必無此事，故來遲。今臣在此，陛下不湏憂也。」上再慰勞，問計將安出，師道奏曰：「臣以為講和，非計也。京城周圍八十里，如何可圍？城髙十數丈，粟支數年，不可攻也。若於城上劄寨，而城外嚴拒守，以待勤王之師，不踰旬月，虜自困矣。然業已講和，不可止，金銀不足，請以見數與之，如其不退，乃與之戰，且四鎮之地，内保州乃宣祖陵寢所在，不宜割與。」上乃令師道與邦彦於政事堂共議其事，師道見邦彦，因曰：「某在西土，不知京城堅髙如此，備禦有餘，當時公何事便講和？」邦彦曰：「以國家無兵，故不得已湏和耳。」師道曰：「凡守與戰，自是兩家事。戰若不足，守則有餘，京城之民，雖不能戰，亦可使守，但患無糧食，糧食茍有餘，京師數百萬衆，皆兵也，何謂無兵？」邦彦詭曰：「素不習武事，不知出此。」師道笑曰：「公不習武事，豈不聞徃古攻守事乎？」又曰：「聞城外居民，悉為賊殺掠，畜産多亦為賊所有，當時聞賊來，何不悉令城外百姓，撤去屋舍畜産入城，遽閉門，以爲賊資何也？」邦彦曰：「倉卒之際，不暇及此。」師道又笑曰：「好慌！」左右皆笑，又曰：「公等文臣，腰下金帶不能自守，以與虜人，若虜人要公等首級如何？」邦彦不能對，又曰：「京師如此之闊，番兵只十數萬，何能圍匝，何故四門都閉？則番人得以縱掠，而吾民困矣。」上加師道檢校少保、同知樞密院事，遷宣諭使。明日金人使王芮【王芮即王汭】來，其禮稍屈，上顧師道笑曰：「彼畏卿故也。」方諸門盡閉，師道命開東壁、南壁門，聽民出入如常，人情頼之以少安，又請緩給金幣，禁游騎不得逺掠，俟其惰歸，扼之於河，當使匹馬不還，上皆是之。師道受命出廵城，語所親曰：「賊易破也。但劄連珠寨對壘，使不得擄掠，則賊糧匱乏，便可進兵，更使兵将臨河設伏，俟其半渡擊之，此萬全策也。」一日，師道令驍勇數軰出城，得金虜三人，至則令言軍中事，其一不肯言，師道令斬之，又問其次，遂恐懼，明言軍中事，其一破其腹以騐所食之物，腹中無他，唯豆耳，師道語其眾曰：「敵糧已匱，可以殄滅。」乃遣一人還軍中，使道其事，賊軍大驚，於是决意求和。

詔差中書侍郎王孝廸收簇金銀。

詔曰：「金國犒軍金五百萬兩、銀五千萬兩、錦帛、牛馬、駞騾，其數浩瀚，雖竭神御、乘輿、宫禁、王府、主第、宫觀寺、内外百官士庻人等，金及三十餘萬、銀及一千二百餘萬，又送以服御、犀玉、腰帶、真珠、寳器、女樂、珍禽、香藥、茶、錦綺、酒果之類，并以祖宗以來寳藏珠玉等物准折，縁數萬金銀未敷，不肯退軍，已差中書侍郎王孝廸，再行收簇，布告中外，咸體兹意。」

榜曰：「中書侍郎專領收簇大金國犒軍金銀所：今月二十日，奉聖㫖：大金國兵馬攻城，其勢甚急，朝廷為宗社生靈，遣使議和，湏藉金帛以結盟好，金國要金五百萬兩、銀五千萬兩，今來所歛金銀，上自宗廟宫禁、乘輿服御之物，盡行剗刷，止得金三十餘萬兩、銀一千二百餘萬兩，尋津置前去大金國，見其數未足，復遣使人諭意，難為退軍，兼恐兵衆犒賞不均，必致怨怒，卻來攻城，男子盡殺，婦女驅擄，屋宇焚燒，金銀財物竭底將去，今來計無所出，遂將前後所出黄榜，并行拘收，别出榜文，訓諭朝廷愛民憂國之意，仰自今月二十一日為始，一應執政、侍從、宗室、外戚、内侍官、横行，並許權繫犀帶，將金帶納官，仍將逐人在家金銀，盡數赴逐庫送納外，其餘士庻諸色人，並仰于兩日内，罄所有金銀，立便送官，如有藏匿、寄附、送納不盡之數，限滿，並許諸色人告論，雖於法許相容隱，人亦許陳告，並依所告之數三分之一，充賞告，及金一萬兩、銀十萬兩，除告賞外，與承信郎，如親隣知情不告，告而不實，以其罪罪之。今來除指揮事係急切，若因金銀不足，和議不成，遂致家族不保，雖有財寳何所用之？仰士庻體認朝廷愛民憂國之意，疾速前來送納，候事定日，等第推恩，所有金銀稜道並與免納。今具逐處庫分納下項：州南——左藏庫納；州北——元豐庫納；州東——都茶塲納；州西——㩁貨務納。右，出牓曉示諸色人，如有乞覓，並依軍法施行。」

都人讀榜，見「金銀不足則必致怨怒，卻來攻城，男子盡殺，婦人驅擄，屋宇焚燒，金銀錢物竭底將去」，又言「家族不保，雖有財寳何所用之」，讀之者，莫不扼腕唾罵。

《靖康前録》曰：王孝廸領簇合犒設大金國金銀所，出榜籍士庻所有之物，謂如此則免吾民肝腦塗地，不然則男子殺盡、婦人擄盡、宫室焚盡、金銀取盡，其辭乖謬，不可具言。人謂之「四盡中書」，以比李鄴「六如給事」。

种師道、姚平仲兵至，李綱上奏，乞令師道、平仲聽節制。

《傳信録》曰：余奏上曰：「勤王之師，集者甚衆，兵家忌分，莭制歸一，乃克有濟，願令師道、平仲等聽取莭制。」上降御筆曰：「師道老而知兵，職位已髙，與卿同官，替曹曚可也。」盖上意欲與師道為親征行營副使，余竊歎上裁處之當，而宰執閒有密建白，以為不可者，上入其言，於是别置宣撫司，以師道簽書樞宻院事，充河北河東京畿宣撫使，平仲為宣撫司都統制，應西兵及四方勤王之師並𨽻宣撫司，又撥前後軍在城外者屬之，而行營司所統者，獨左右中軍而已，上屢申勑兩司不得侵紊，莭制既分，不相統一，宣撫司所欲行者，託以機密，徃徃不復關報，余竊私憂之。自金人議和，誓書已行之後，朝廷日運金銀幣帛之屬，輸其軍中，名果、珍膳、御醖之餉，使者絡繹，冠蓋相望。上又出御府珠玉玩好、寳帶鞍勒以遺之，品數甚衆，其價不可勝計，余每以謂賜此不足以為徳，適所以啟戎心，雖上恭儉，視珠玉如糞土，然戎之生心，何厭之有？衆方稱上徳，不以余言為然，金人益肆湏索，無所忌憚，已至求妓樂、珍禽、馴象之類，靡不從之。及勤王之師既集，西兵將帥日至，上意方壯，又聞金人虜掠城北，屠戮如故，而城外后妃、皇子、帝姬墳墓、櫕殯，發掘殆盡，始赫然有用兵之意，余賛上曰：「《易》於《謙》之上六，稱利用行師，征邑國；《師》之上六，稱開國承家，小人勿用。盖《謙》之極，非用利行師，不足以濟功，《師》之成，非戒用小人，不足以保治。今陛下之於金人，屈己講和，其謙極矣，而金人貪婪無厭，凶悖愈甚，其勢非用師不可，然功成之後，願陛下以用小人為戒而已。使金人有所懲創，不敢有窺中國之心，當數十年無夷狄之禍，不然，一日縱敵，數世之患，憂未艾也。」

通判絳州軍州事徐昌言殺義勝軍。

《中興遺史》曰：平陽府義勝軍亂之次日，報到絳州，絳州有義勝軍四千人，将官牛清統之。清，山後人，麤率勇悍，通判徐昌言謂不先圖之，必有平陽府之變，乃白於知州李元逹，請先為之備，元逹本儒生，不知時變，不從，昌言與幕職官苦言之，元逹不得已，請昌言一面措置，昌言以教閲爲名，開甲仗庫，令官軍帶甲，整葺軍器，時清於寨于東門外，是日昌言閉其東門，方轉五鼓，自南門、北門出兵，轉城以趨其寨，又令民兵悉上城之東壁，令之曰：「聞戰聲，則助其聲勢。」昧旦，兩門出兵皆叩其寨，即斬闗以入，直造清之寢，清夜飲方醉，與數婦人寢，聞難，取器械不及，窘甚被執，於是盡殺投附義勝軍，城中民兵登城東壁，呼噪以助其勢，投附人盡被誅戮，諸州聞絳州之事，乃皆殺投附人。昌言，字獻可，衢州人。

統制馬忠以勤王兵至京師，熈河路經畧使姚古、秦鳳路經畧使种師中及折彦質、折可求、劉光國、楊可勝、范瓊、李寳諸路勤王兵至京師。

諸路勤王兵，號二十萬，到京師，於是人心稍定。