上太上皇及皇帝尊號表（永貞元年十二月宰臣）

上太上皇及皇帝尊號表〈（永貞元年十二月宰臣）〉　唐
作者：闕名

本作品收錄於《全唐文/卷0963》

臣聞帝堯之禪虞舜也，業歸於異代；漢祖之尊太上也，禮循乎虛名。未有履尊極而舍萬乘之榮，奉晨昏而傳七廟之重。斯則堯圖未遠，漢道未全，倬然冠洪名而超古昔者，孰若今之盛也！伏惟皇帝陛下誕受聖姿，欽膺寶曆，自天生德，與神契合。近者太上皇恭默在疚，禪受未行，萬國注心，思言堯以致理；群生屬望，渴聖人之利見。陛下忠感於天地，孝達於神明，成堯舜之內禪，固邦家之景命，功莫盛於配天，孝莫大於寧親，讓莫高於傳聖。故太上皇釋天下之負，所以成其讓；陛下受宗祧之寄，所以保其功。惟文王為無憂，惟武王為善繼，夏祀永固，周命維新，巍巍蕩蕩，固無得而稱矣！又聞皇帝之道，必體於至公，稱號所加，不私於為己，將體元以立政，必紀年以垂號。伏願肇茲獻歲，允極鴻名，發揮元功，昭示景化。則太上皇之德，可表於徽冊；陛下之孝，克施於寰海。然從父父子子、君君臣臣，仰東海者，知聖化之深；躋南山者，願聖人之壽。臣等不勝大願，請上太上尊號曰「應乾聖壽太上皇」，請上陛下尊號曰「文武大聖孝德皇帝」，因三正之慶會，鼓萬國之歡心，奉寶冊以薦鴻徽，率群臣而朝上日。然後退自問寢，列茲充庭，先陳教孝之儀，方受慶君之禮，斯實邦家之耿光也。古今之絕典也！雖朝賀有次，已稟於綸言；而徽號所尊，益勤於俞詔。兆人懇頭，罔不喁然。