上滎國夫人楊氏沙門不合拜俗啟

上滎國夫人楊氏沙門不合拜俗啟
作者：道宣　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0909》

自三寶東漸，六百餘年。四俗立歸戒之因，五眾開福田之務，百王承至道之化，萬載扇唯聖之風，故得寰海知歸，生靈回向。然以慧日既隱，千載有餘，正行難登，嚴科易犯，遂有稊稗涉青田之穢，少壯懷白首之徵。備列前經，聞於視聽。且聖人在隱，凡僧程器，後代住持，非斯誰顯？故金石泥素，表真像之容；法衣剃發，擬全僧之相。依而信毀，因果兩分，背此繕修，俱非正道。又僧之真偽，生熟難知；行德淺深，愚智齊惑。故經陳通供，如海之無窮；律制別科，若涯之有際。宗途既列，名教是依，設出俗之威儀，登趣真之圓德，固使天龍致敬，幽顯歸心，宏護在懷，流光不絕。比以時經濁染，人涉凋訛，竊服飾詐之徒，叨幸憑虛之侶，行無動於塵俗，道有翳於憲章。上聞禦覽，布君親之拜，乃回天卷，垂朝議之敕。僧等內省慚懼，如灼如焚，相顧失守，莫知投厝。仰惟佛教通囑，四部幽明，敢懷竊議，夫人當斯遺寄，況複體茲正善，崇建為心，垂範宮闈，成明道俗。今三寶淪溺，成濟在緣，輒用諮陳，希垂救濟。如蒙拯拔，依舊住持，則付囑是歸，宏護斯在。輕以聞簡，追深悚息。謹啟。龍朔二年四月二十七日。