九靈山房集 (四庫全書本)/全覽1

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九靈山房集 全覽1 全覽2


  欽定四庫全書      集部五
  九靈山房集       别集類四
  提要
  等謹案九靈山房集二十巻補編二巻元戴良撰良字叔能浦江人嘗學文于桞貫黄溍呉萊學詩于余闕明史文苑傳明太祖初定金華時用為學正良棄官逃去至正辛丑順帝用薦者言授淮南江北等處行中書省儒學提舉後至呉中依張士誠知士誠不足與謀挈家浮海至膠州欲間道歸庫庫軍庫庫即世所稱王保保百戰以圖恢復者也㑹道梗不達僑居昌樂洪武六年南還變姓名隠四明山十五年徴入京欲官之以老疾辭太祖怒羈留不釋次年四月卒於京師然迄未食明禄也良世居金華九靈山下故自號九靈山人其集曰山居稿曰呉㳺稿曰鄞遊稿曰越逰稿跋又云集外有和陶詩一巻今檢集中越㳺稿内已有和陶詩一巻而其門人趙友同所作墓誌已云和陶詩一巻九靈集三十巻不在集目之内或本别有和陶詩一巻而為後人合併於集中者未可知也良詩風骨高秀迥出一時睠懐宗國慷慨激烈發為吟咏多磊落抑塞之音故其自贊謂歌黍離麥秀之詩詠剰水殘山之句蘓伯衡賛其畫像亦謂其跋渉道塗如子房之報韓其彷徨山澤如正則之自放云乾隆四十四年七月恭校上
  總纂官紀昀陸錫熊孫士毅
  總 校 官   陸 費 墀



  九靈山房集原序
  九靈山房集者浦江戴九靈先生所作之詩文也先生以聰敏之資篤誠之志而學文於柳待制先生黄文獻公又學詩於余忠宣公闕故其文敘事有法議論有原不為刻深之辭而亦無淺露之態不為纎穠之體而亦無矯亢之氣葢其典實嚴整則得之於柳先生者也縝密明潔則得之於黄文獻公者也而又加之以舂容豐潤故意無不達味無不足其詩則詞深興遠而有鏘然之音悠然之趣清逸則類靈運明遠沉蔚則類嗣宗太冲雖忠宣公發之而自得者尤多夫詩文之法具於六經而得之者鮮葢其説固在於方冊而口傳心授之要實又在於師承也不得其要不惟自誤而又以誤人所以必就有道而正焉者此也先生游於三先生之門朝論夕講日探月索故能得其得有其有而發之於外縱横上下無適而不合可以黼黻可以弦歌安有如是而不傳者乎先生名良字叔能浦江有九靈山戴氏世居其下故以名其集云至正二十五年十月朔日中順大夫祕書少監揭汯序
  文未易知也惟用心於文而致其精者能真知之然亦難矣今世學者喜為言論毁譽生於愛惡美惡惟其所好紛然自以為知文而卒莫之知也不亦厚誣天下哉若余友揭君伯防之於戴先生叔能論其文言其承傳所自皆精當可徵予嘗友於叔能不能易其言也君以文學名當世故能知之也真然非真知斯文者亦孰知余言為信哉洪武十二年十月既望前翰林學士承㫖嘉議大夫知制誥兼修國史兼太子賛善大夫同門友金華宋濓書
  昔者浦陽之言詩者二家焉曰仙華先生方公烏蜀先生柳公方公之詩幽雅而圓潔柳公之詩宏麗而典則大抵皆取法盛唐而各成一家言用能俱有重名於當世然方公隠者其詩傳之者鮮而柳公則嘗待制翰林天下莫不膾炙其言辭於是二公不可作矣繼其學而昌於詩者又得吾戴九靈先生焉九靈之詩質而敷簡而密優游而不廹冲澹而不攜庶㡬上追漢魏之遺音其復自成一家者歟葢柳公學於方公而九靈師事柳公為最乆淵源之懿信不可誣禕嘗讀其詩而為之言曰三百篇而下莫古於漢魏莫盛於盛唐齊梁晚唐有弗論矣今而浦陽之詩實有之九靈之詩其傳也必矣嗚呼世有知言者其以吾言為不妄也哉翰林待制友生烏傷王禕序
  士未嘗欲以文名世也以文名世者士之不幸也有可用之材當可為之時大之推徳澤於天下小之亦足以惠一邑施一州盡其心力於職業之中固不暇為文然其名亦不待文而後傳也至於畸窮不偶畧無所見於世頗自意世之人既不我知則奮其志慮於文字之間上以私託於古之賢人下以待來世之君子烏乎是豈其得已哉此余於浦陽戴先生而有感者也先生異時在承平之世從鄉郡大儒待制柳公貫侍講黄公溍遊俊偉秀發軒然時軰中已有文名然志在用世未暇切切於此也及事與志乖所如多不合知其無所就功名遂抑情遁迹盤桓乎山巔海澨訪羽人釋子而與之居益肆力於文凡觸心抵目天地日月寒暑山川草木竒異之觀羈人狷士之遺跡隠行皆紀而載之因以寫其無聊不暢之思發其瑰傑磊落之氣清深雅潔往往無媿於古之能言者雖其用意精絶而先生之窮不幸亦至矣然世之得所願欲食禄據位者何限求其勲業則未之有聞問其同時之人已不識其姓名者有矣彼雖幸未必非不幸而先生之窮庸知非幸哉先生之子禮輯録成帙辱以相示余非能知先生者然亦有志於斯事故附私説於後使觀先生之文幸者可以自省而不幸者足以有發也前太子正字奉議大夫晉府左長史四明桂彦良敘


  欽定四庫全書
  九靈山房集
  年譜
  先生諱良字叔能號九靈山人一號雲林先生居鄞時别號囂囂生其先杜陵人唐咸通間浙東節度使諱昭始居越子鎮撫使諱堂居浦江之九靈山下遂世家焉祖諱濤父諱暄母劉夫人
  元仁宗延祐四年丁巳五月十三日丑時先生生㤗定帝元年甲子先生八歳 先生以母命育於姊是歳姊歸邑城趙君攜之以行其後從師問友授室卜居皆依焉姊卒先生服之期年
  順帝至元三年丁丑先生二十一歳 子樂壙誌云至元丁丑起為月泉書院山長
  四年戊寅先生二十二歳 七月丁母劉夫人憂居山中柳待制戴孺人墓誌云至元四年春月泉書院任為直學試肅政府歸而母病閲四月母病不起
  六年庚辰先生二十四歳 四月呉文貞卒冬就室縣南趙氏遂卜築居邑城
  至正元年辛巳先生二十五歳 有浦陽人物記後序二年壬午先生二十六歳 五月柳文肅卒時呉文貞萊柳文肅貫黄文獻溍皆以經術文章鳴於世先生往來受業盡得閫奥於文肅尤親密至是經紀其家持心䘮三年乃歸有樓楨殯記呉先生哀頌詞呉原伯哀詞原伯蘭溪人哀詞云前年夏余舟次溪滸
  七年丁亥先生三十一歳 二月子禮生
  十年庚寅先生三十四歳 六月武威余忠宣公闕持憲節過婺州聞先生善歌詩見時與論古今作者詞㫖優劣曰士不知詩久矣非子吾不敢相語乃盡授以學焉東陽陳君采天機流動軒記云余公至浦江問士於趙侯謙齋侯以叔能進公深奬許之為榜其所居之軒曰天機流動叔能命予記之金華胡仲申烏傷王子充浦江鄭仲舒皆有記宋景濓有賛并題後皆相與推求性命之㫖而研極於義理之精㣲云有容齋記柳待制墓表碑隂記九月丁父景和府君憂居山中
  十一年辛卯先生三十五歳 有浦江縣脩學記十二年壬辰先生三十六歳 有甘棠集序送劉主簿序喜雨詩序祭方夀父先生文
  十三年癸巳先生三十七歳 有經筵録後序浦江新建婺女星君行祠碑
  十七年丁酉先生四十一歳 避兵居山中有穆爾古蘇公平冦詩蔣季高哀詞九月黄文獻卒有丁酉除夕效陶體詩
  十八年戊戌先生四十二歳 春余忠宣死節安慶冬明太祖取婺州明史文苑傳云太祖初定金華命與胡翰等十二人㑹食省中明年用良為學正與宋濓葉儀輩訓諸生按宋有辭郡守聘五經師書葉儀亦以疾辭五經師不就十二人中有金信者亦隠優游洞不就徵學正事墓誌不載或頗疑之今考文集有郡齋守歳郡齋夜飲諸詩送欒宣使序有云余方叨居郡庠投王郡守有云唯應馬南郡偏重鄭康成為居門下久童僕亦多情明祖下婺以王宗顯知府事先是郡守無王姓者葢是時明祖初起先生以王守深眷棲遲桑梓晦迹觀時學正之就非其本志迨膺提舉之命而後出處之義較然矣
  十九年己亥先生四十三歳 居金華七月子樂生二十年庚子先生四十四歳 居金華有别宋景濓詩二十一年辛丑先生四十五歳 居金華以薦授淮南江北等處行中書省儒學提舉先是丁酉張士誠降於元元以為太尉先生之薦元命之行也
  二十二年壬寅先生四十六歳 朱茂清哀詞云初余客郡城寄郡東門外家焉一日郡兵戕其帥城門晝閉余挈家遡流至烏傷茂清館之逾二月予買舟去復居郡東門外按壬寅二月苖兵賊胡大海郡兵戕帥即其事提舉之薦在辛丑而托跡金郡至壬寅亂後始脱身赴任方大年墓誌所云壬寅歳尚與大年遊處金華者是也亡妾李氏誌云乙巳留呉門與妻金華縣君居丙午七月縣君往錢塘祭趙氏夫人文云夫人同在官者僅三載即往武林視其孥是家屬之至呉固以癸卯也是歳庫庫特穆爾代父總兵
  二十三年癸卯先生四十七歳 以儒學提舉留呉門有短歌行有送傳子異序是歳張士誠自稱呉王送胡主簿序云至正癸卯予方避兵呉門時提舉儒學而曰避兵亦以自見其志歟
  二十四年甲辰先生四十八歳 居呉門有元日對雪聨句有送能上人詩序夷白齋稿序是歳張士誠逐元將逹實特穆爾以弟士信為江浙左丞相有送董郎中真郎巾馮員外諸序有次韻除夕詩
  二十五年乙巳先生四十九歳 居呉門有重脩甫里書院記贈葉生詩序金止軒墓誌銘冬納妾李氏
  二十六年丙午先生五十歳 春自呉還浙有發呉門以下紀行諸詩夏適越居鄞六月妾李氏卒於呉門有亡妾李氏誌傷李氏妾詩秋末自定水泛海渡黑水抵登萊欲間行歸庫庫軍前不得逹僑寓昌樂有泛海以下諸詩有贈富察鎮撫詩序呉來朋墓誌云至正乙巳余由海道抵京師後一年航海南還居鄞今考乙巳在呉代作陳亷訪壙記在十二月納妾亦在十二月余豳公手帖後題云至正丙午秋予與臨安劉庸道同客四明末署九月朔日是秋時居鄞重陽後泛海定在丙午汪定海墓誌云余嘗由海道往山東候海風於鄞君時治定海朝夕過從甚悉山東九日詩去年南地過重陽皆其事也呉誌乙巳字丙午之訛耳又次益都詩云西遊應未遂又復渡滄溟先生亦未嘗至京師也 抵富陽宿縣治詩是節春已暮至古城飲馮氏家詩徒知故山近終嫌歸路斷望九靈山詩可望不可至徒多故山憶古城𨽻富陽去家五十里近兵戈阻絶不得一至秋末即行泛海是時夫人趙氏挈二子居錢唐明年始克還家見祭趙氏夫人文李氏卒葬尚在呉門見李氏誌所挾以從者唯兄子温耳示姪詩自非吾骨肉誰能去鄉邑歳除示姪詩頻年同患難艱難離别葢身家之念久不存於胸中矣 黄梨洲選抄先生文集題其首云李氏誌明言至正乙巳冬娶李氏明年六月李氏死此兩年之在呉可知也乃台州總管呉來朋誌則又言至正乙巳余由海道抵京師後一年杭海南還何其自相牴牾也葢杭海在二十六年以後則為乞師二十五年以前則海道通問之使呉尋常有之良所以故亂其説耳嗚呼張士誠區區鹽徒而能得士如此夫亦有足多者按先生泛海非有兩事梨洲言故亂其説謂避乞師之名耳然萬里西行歸我王相未見其為士誠乞師也今全録於此以備叅考
  二十七年丁未先生五十一歳 寓昌樂有山東九日詩秋後渡海還鄞主夏叔宜氏是歳張士誠亡十月元罷庫庫官奪其軍十一月明兵狥山東郡縣皆下之百猿圖記云至正季歳余附海舟南還至四明館人夏叔宜出以相示末署云柔兆敦牂之歳良月是丙午十月也還鄞在丁未而此云爾者記葢作於洪武改元之後借猿思元意㫖甚明因遷就其歳月梨洲所謂故亂其説者也不然記茍作於丙午安得輙斥云至正季歳乎安貞堂記云由郡東門行五里所巨室夏氏居之余方客授其家
  明洪武元年戊申先生五十二歳 元亡先生隠鄞有東山賞梅詩序
  二年己酉先生五十三歳 有書畫舫燕集詩序序云歳己酉十月初吉予偕天台毛雲莊出遊慈水之上主東山沈師程氏
  三年庚戌先生五十四歳 有祭先姊趙安人文有沈明大墓誌銘汪定海墓誌銘
  四年辛亥先生五十五歳 居慈溪之華嶼有四景樓記云辛亥之春予來自定川方氏之彦徳原邀余至横塘云云有辛亥除夕詩寧波府志流寓傳先生隠慈之花嶼湖居白龍寺西軒
  五年壬子先生五十六歳 居鳳湖主錢仲仁氏有移居詩序和淵明飲酒連雨獨飲諸詩
  六年癸丑先生五十七歳 趙君夫人墓誌銘云洪武三年趙君夫人卒後二年葬又一年仲弟良始克回自東海望墓門而哭明詩綜據此以為洪武六年泛海南還明史亦然今考先生詩十年東海上乍離東海郡諸言東海者皆指鄞言自鄞還浦故曰回自東海我遊何處所北海乃其地乃指山東益都言耳洪武初年在鄞諸作確有可據故言六年南還者誤也是歳有祭揭秘監文哭揭秘監詩
  七年甲寅先生五十八歳 有題文與可盤谷圖文八年乙卯先生五十九歳 䟦藪上人蓮經云乙卯之春予遊龍山寧波府志先生客慈最久至今慈之白龍永樂定水金繩諸寺猶多遺蹟
  九年丙辰先生六十歳 夫人趙氏卒於浦先生時在㑹稽有祭趙氏夫人文
  十一年戊午先生六十二歳 先生宦遊四方嘗作九靈山圖攜以自随所至張之壁間或即以名其所居之室名流題詠各有時日豐城揭汯至正卄五年記云周伯温左丞以古篆書寓室之SKchar間時伯温官呉先生在呉門故得而書之也㑹稽胡唯仁四明烏斯道兩記在卄六年泛海前客越客鄞此其時也㑹稽唐之淳賦則在戊午他如丁鶴年諸公歌詩共十餘首今俱載家牒中
  十三年庚申先生六十四歳 有亡女張孺人墓誌銘黄氏南薰樓㑹飲詩序云庚申之秋余訪蘇太史於黄氏義門將自是入越又云不鄙謂余方回自千里外葢時偶一還家便適越也先生居越無實年可考文集越游稿中移居飲酒諸詩亦多在鄞所作慈姚壤接來往頻仍原不得縷指何時也
  十四年辛酉先生六十五歳 是年宋景濓卒於蜀十五年壬戌先生六十六歳 五月一還浦江有天機流動軒卷後題文冬自四明山召至金陵有太素處士趙君墓誌銘
  十六年癸亥先生六十七歳 初太祖物色先生既召至欲授以官以老疾固辭忤㫖四月十七日卒於寓舍葢自裁也或曰卒於獄子禮奉骨歸葬浦江縣南嘉興鄉西山之原夫人趙氏同穴劉績霏雪録云有胡僧相九靈日後當有一難壬戌冬果死囹圄見黄梨洲抄本今按壬戌冬當作癸亥夏





  欽定四庫全書
  九靈山房集巻一     元 戴良 撰山居稿第一
  四言詩
  平饒信詩并序
  廼者中原俶擾列郡繹騷王師下征負鄙不服及至精兵四集遂復突出東南轉攻武昌延及饒信時羅羅公為江浙行省左丞實被命分討以當饒信之衝公方帥師上道而衢之開化常山江山亦相繼陷勢甚張横乃兼行至衢令諸將分守三縣之嶮間出挑戰以挫其鋒已而所向俱㨗因𢚩擣玉山以奪信城信城既下冦猶三面固守扼江為陣諸將領兵四進且戰且前寇乃并衆江曲以備公責戰益𢚩諸將合戰益用命後竟破其陣斬首萬餘級復以鉛山諸處猶往往從寇未下乃設法購賞遣數騎往諭使自新於是其黨縛寇將致麾下降人卒以萬計遂進駐上饒分道撫慰而樂平等縣亦望風納欵願擊寇自效公得寇黨輙釋不殺用其策戰數有功由是饒信悉平而二郡居民之散亡者亦皆招集安定以撫有其舊業久之事聞於上上為嘉歎命出黄金繫帶即軍中賜之仍俾鎮其地於時江西湖廣久為寇巢閩關以南相挻繼變而浙水之西亦淪没不常惟我饒信克清境土截然中居此其為功不既大矣乎昔唐憲宗命裴度李愬平淮右之亂河東柳宗元嘗作雅詩二篇以形容其功業愚雖不敏庸敢竊取斯義謹為詩一篇凡三百六十言雖不及柳氏之鋪張諷詠庶㡬指事實録有以載我公之豐功大業於無窮其詩曰
  皇奮厥武于蔡于徐彼𠒋卒迷敢抗天誅王旅嘽嘽怒若虓虎是迅是躍以夷醜虜寇乃敗逃自鄂而饒而信而衢奔騰呌譊惟時我公出次于東既禱既禡駟馬龎龎羣師請命于皇之訓踣彼頑囂宥此惠順載紆金節載礪雕戈龍盾虎旗皇威是荷進次于衢寇𠒋莫逞既克三邑彼卒大窘遂逼信城信城猖猖有不能守復據以江公曰爾帥勿徐勿亟四軍並作誰其汝克或敗其腹或披其枝大袒而前不見刀鋸寇窮輒走潰其羣醜刃不纒腰紅不帕首公曰其追殄滅是期卒刌乃肉血手淋漓几變之始衆或附起翦厥渠魁下人罔治皇有恩言我是用宣單車朝出降幡暮懸螟螣已除稂莠亦斥式廣徳心以奠鄉國孰饑孰寒孰呻而歎孰病不治我惟汝安乃留乃處乃徹我土匪逸其居王師之所皇謂我公爾其克艱釐爾寳帶用旌爾賢公拜稽首天子明聖公拜稽首皇錫寵命信饒既清蔡徐亦寧惕威忸徳我武用成太平之期誰實致之天祚我皇命公是毗公其歸相為時碩輔億萬斯年無敢余侮
  穆爾古蘇公平寇詩并序
  至正丁酉春行軍鎮撫穆爾古蘇公以處寇四出大侵我婺乃請命憲臺總率諸軍而東已而婺之永康武義等縣咸獲清厥境土轉危為安而處之積年老寇卒至繫頸麾下俯伏請命遠近聞之莫不怖駭失措罔敢違越且其師行之日市無廢賈野不輟耕誠近代將帥之所罕及良雖愚懦疲弱不得備戎行致死命以親覩其號令之嚴明軍容之炳耀然居婺之西鄙其去平寇之地不數舍近得諸傳聞可考不誣又粗嘗讀書執筆為文章是宜首出歌詩以稱述其萬一輙依古作四言詩一首凡五百一十有四字庶貽諸後世有以見公之忠勇其詩曰
  於皇乃元奄有萬方孰為小醜敢擅而狂維括有民厥細如蟻竟怙其姦呌呶以起根既蟠矣苞枿薦逹其出穰穰彌甌蔽粤遂忽西奔以蹂我土披其都邑扼其嶮阻維是戎士狃於安平莫振而伍獨戍以兵桓桓我公虎奮臺端請師往征其徒三千亦既禡纛于門于社獸盾熊旗魚魚雅雅我出我車自彼征途庶士餞之清酒百壺乃命其佐敕我卒旅是惠是馴以綏士女勾無之野婺女之墟男歌于道婦笑于廬進次于峴其衆蠢蠢士飽而騰將勇而奮公曰勿亟我山我川我其詢之周道宛宛遂申部曲選爾精鋭爰㧞爰克指日遄逝兵貴竒勝以退為進彼𠒋罔知遂乃大慶起召而黨炙牛行酒謂今汝勞婺其可有既諜厥謀羣師倍驍乃晝其宵乃邇其遥彼曾不虞卒見窘廹廣野茫茫無地可穴莫挾汝弓莫椎汝鼔投汝戈矛歸我砧斧其黨復集卒抗我師窮凶極頑洋洋而來我公曰嗟是不可宥進截其衝潰其羣醜諸將四合以翼以前械手繫脰俘獲連連我公曰嘻寇情靡惻益蹈彼疆胡陳是壁寇乃日蹙莫究所圖卒火其廬自殱厥家㨗上臬臺有命召公勿久煩苦歸奏爾庸公乃返斾整兵頓馬曰安其驅毋恐觀者其亂既平我土悉清克清我土維我公之武武其戢矣婺民諿矣諿我婺民惟我公之仁惟公布仁惟天降報皓髪龎睂錫公夀考既錫以夀復介以福金節煌煌享有百禄公曰無庸匪我之功天子仁聖以釐萬邦爾婺既定四方亦安乾清坤寧皇家萬年
  贈趙謙齋
  昔宋之季靡國不夷宗守盪失遵彼四陲乃淪洪胄在江之𣾨其一迨兹聖世皇極已建四海歸疆三邊改獻商之孫子亦集其彦其二孫子云誰時謂我公蘭桂移植歳久而逢閼彼初條茂此晚叢其三致此伊何克履以正聆善若歸容惡如病神之祐之天保爾定其四相彼鳴鶴猶載厥聲孰是我人而掩斯名斯名一播揚于帝庭其五帝念羣黎實惟勤止爰求明徳肆于百里英英朱鸞翻飛而起其六南粤東甌我政我布視明聽聰察㣲知著民之戴公如饑斯哺其七瞻彼西水其流濺濺乃紆紫綬乃載朱轓借曰未衰亦既有年其八此日而邁彼月而征功成者去天道可徵乃眷東顧棄寵遺榮其九囊有故衣廪有餘粟撫兹逝景載欣載矚先民有言人亦易足其十既亨爾躬復艾爾後季也青襟孟兮皓首天錫宏祉如岡如阜其十一祉其宏矣受年孔髙龎睂纚纚鶴髪皤皤天錫難老如江如河其十二嗟我人斯夙遘嘉惠分逺義親年殊志比譬彼喬松蔓葛是施其十三綿綿蔓葛得托喬松其根雖異其條則同每憑穹榦庶託高風其十四大鈞載運耄年聿届從公華堂式宴高㑹有來雍雍亦振纓帶其十五我儀既肅我情斯和豈無他人慕公實多登堂奉觴眷戀如何其十六
  春暉堂詩
  春日載遲有耀其暉彼居之子永念庭闈簣土之孝泰山之慈欲報之徳中心慊而
  何以寫心聿搆斯堂有酒有酒載崇于觴爾肴其潔爾饍其香不有慈親云胡以康
  嗷嗷林烏鳴我堂隂我豈不如懷此好音好音克懷實勞我心爰有萱草言樹之襟
  呉集賢新堂詩并序
  呉溪呉公考堂也
  毖彼呉溪浦水出焉水繞山廻篤生俊賢其一俊賢之生時維呉公自北自南有聲渢渢其二其聲謂何隆以爵位誰其嫓之超羣逸類其三我公曰歸有赫其光曾是故廬闇然弗章其四公曰吁哉我胡止居來我工師我材于溪其五爰作新堂新堂孔侐其桷庭庭其楹殖殖其六乃闢我寢我寢我安乃立我門我門有閑其七我軒我廡亦曼且碩𦍑何敏哉曽不留役其八公作斯堂左山右池山有集鳥池有跳魚其九公登斯堂以燕父老有笙喤喤有鼔考考其十公居斯堂黄髪其繽有子有孫從之如雲其十一公曰其徠爾我孫子其聽我言以久此宇其十二昔視我廬榱騫棟橈今其輪奐豈不在我其十三捄之度之啟之辟之何幽不朗何廢不治其十四爾承我志曰象此堂小可為杙大可為梁其十五毋揠爾本毋拜爾枝茍成爾材小大具宜其十六衆領公誨莫不改容孰是後人而弗率從其十七噲噲斯堂徳以為基搆之以功百世可知其十八匪功靡成匪徳曷致小子作歌以詔來裔其十九
  五言古詩
  詠懷三首
  結廬在西市藝藿仍種葵謂將究安宅何意逢亂離三年去復還鄰室無一遺所見但空巷垣墻亦盡隳久行得荒徑披拂認門基我屋雖僅存藿悴葵亦衰本自住山澤此悔將何追
  庭前兩竒樹常有好容色年年遇雪霜誰謂寒可易大道久已䘮末路多凉徳狐裘已適體誰念寒途客古有延陵子使還過徐國徐君骨已朽信義逾感激解劍挂高樹至寳非所惜此士難再逢四顧吾何適
  少小秉㣲尚游心在六經苒苒歳年遲乃與塵事冥入秋多佳日何以陶我情園蔬青可摘新榖亦既升命室釀美酒一壺聊復傾兒女在我側親戚還合并終觴無雜言但説歳功成至樂固如此是外徒營營
  和沈休文雙溪八詠
  登臺望秋月秋月光陸離晻映西南樓徘徊東北墀凝華奪班扇流輝鑒阮帷三五暈尚圓二八形已𧇾爰有蓬鬢人長懷桂殿思遼城記吟詠西園憶追随願以薄暮景承君清夜暉
  㑹圃臨春風春風弄新陽驅烟入閒户捲霧出虛堂響谷鳥將韻穿林花度香逶迤動中閨駘蕩經洞房逐舞輕靡袖傳歌低繞梁所悲金玉軀遂爍佳麗塲時拂孤鸞鏡星鬢視飄揚
  秋至愍衰草衰草遍平陸方晨露染黄入夜風銷緑别葉有歸聲故蕋無留馥勁莖坐自摧寒叢竦如束彼物既如斯我年寧不促已失早生榮敢冀晚凋福何當即去兹縱浪從所欲
  寒來悲落桐桐生在長林積葉既阿那攅條復蕭森排雲正孤立乗風忽哀吟朽壤方有託急霰非所任輪囷龍門側憔悴嶧山岑不求削成圭何待裁作琴菲薄既非材固無斤斧侵
  夕行聞夜鶴鶴鳴向天池竒聲傳月逈清思逐風悲寥寥度霄漢噭噭傷别離華亭侣既失衛軒寵亦衰衛軒非我顧華亭尚余思蟋蟀悟寒候商羊識隂期不有慕類心此情那得知
  晨征聽曉鴻鴻飛何處所随陽弱水岸違寒長沙渚冥冥憶霜羣邕邕呌雲侣固將聨匹儔豈惟念羈旅視夜已昭晰度聲尚悽楚以之頻感觸將何慰艱阻帛書望不來誰知我心苦
  解珮去朝市朝市路已迷敢冀恩私被但嫌朋好暌彼讒起青蠅我行玷白圭寸心幸能亮㣲命不終乖及今去青𤨏何日瞻㤗階荒服固云忝是道諒亦迷安得同志士三歎寫余懷
  被褐守山東山東古於越州城冐陘峴嵐氣屢興没剖竹曰有行思君不能發指途期䦨暑下車已涼月汲黯薄淮陽子牟戀魏闕豈伊念川途固亦悲朝列日月倘埀照猶堪慰寂蔑
  寄宋景濓三首
  海潮還舊浦河流歸故道嶺雲雖暫出迴風復吹掃遊子與家别來歸何不早路遠隔音形感物坐空老孤鴻失儔侣連翩洲渚𣾨自知羽翮短不與同奮飛寄聲奮飛者當慎子所之烟波渺無從雲路逈難依雲路多鷹隼烟波有虞機
  昔與君别日妾蠺初弄絲何意時運傾寒衣今已治衣成向誰寄冬雪旦夕飛雪飛猶自可時去端足悲韶顔忌凋落華志驚變衰安得君子心不随年歳移
  築新居
  挈杖去中林卜宅江之邊江邊多故廬改築架斯椽左右皆廢墟南北盡頹垣昔人固不留遺迹尚依然因之悟物理盛衰恒遞遷世既異市朝海亦變桑田古來皆有是念此一長歎何以慰我懷斗酒傾前軒百世非所知聊且樂當年
  還舊居
  自我遠行遊故廬今始歸如何卄載間舊事都已非曵杖過比鄰相呼尋故知不見埀白翁但見初長兒我園既稍葺我田亦就治種秫釀美酒拾薪煮豆糜一笑集親朋相從説暌離以之感疇昔俛仰多所悲人生一世中所憂渴與饑力耕給其用此外更何思便當息吾駕皓首以為期
  居田
  我生非匏瓜於世可無食躬耕實所慕戮力歸稼穡當春土脈動農事滿阡陌晨興負耒去日入弗遑息我苗今已長我耕有餘隙斗酒勞近鄰隻雞禮過客人生但如是亦足慰平昔此意誰復知千載惟沮溺
  飲酒
  在昔童丱時得年輙自喜謂當羽翮成青冥將立致去去曾㡬何已覺非初意每思前日事翻恨莫重遇盛衰迭相尋壯極老㑹至曩也歎時遲今焉惜年逝人生已如此有酒且須醉
  送屠彦徳七首
  蓼蟲知習苦塞鴈知避寒人不處暌乖詎知為别難戎馬滿東北風塵闇河關咫尺尚莫期況乃兩州間送君危途上如何弗長歎其一
  長歎且復止請言交好始君住浣水𣾨我家浦川涘固已接聲光終然異彼此末路遘多幸來為遊宦子惻惻久念息欵欵新歡起其二
  一從新歡起㡬度造門基解巾日尚早褰袵陽已㣲寒光曝頽曜炎徳躧來颸豈辭夏晷永但恨冬馭馳皎皎淪迹心非君當告誰其三
  淪迹未云遂且共陶情靈新詩促座賦美酒當壚傾曉我逹生語敦我擊壤情顧已反維縶心迹猶未并家貧仰薄禄庶以代躬耕其四
  自君羈薄禄宛轉日月除僂指弭節初三渉歳華莫世道有遷轍天運無淹度為歡未及終已復遵往路戒途越嚴風驅車犯寒露其五
  寒露溼我裳嚴風吹我衣美人去不返後㑹寧可知我居方蹇剥君行已逶遲徒堅皓首約豈遂空谷期倉卒心已苦别久應更悲其六
  欲忘别後悲獨有惠來篇委曲風波事殷勤巖壑言蹈海計已乖入蜀願亦愆惟思遵曩訓偃息在故山君其慎所適晦養終百年其七
  憶胡仲申
  㸃㸃階上苔鮮鮮為誰碧已别舊年人空餘舊年色我行東齋外對之還爾惜所思雖久違猶有往來迹
  歳暮遲宋景濂
  忽忽歳欲暮駸駸春已廹出門尚誰思悲歌遲來客客昔與我期近在旦與夕如何事多迕月滿且復魄悲風一夜起落葉滿長陌女蘿雖有託近亦辭松栢萬物㑹歸盡人豈無終極而我與夫子況皆年半百前途詎難知元髪早已白若不數相過蹉跎深足惜
  寄許存仁
  一鳥方北來一鳥却東飛夫豈巧為避羽短風迫之方春遊郡城子有越上期及今㑹吾里而我復差池常時隔遠道暌乖固其宜豈意兩相接反更事多違畏塵念彈冠懼垢願浣衣士有交臂失如何弗予思
  楊本初見訪别後却寄
  有客越中來衣帶越溪雨既來還遽辭耿耿不得語譬如東軒月偶此成賔主浮雲一與期清光無定所出門復入門悵望夜將午㡬向雨來時念子溪之滸事違人已衰别多心更苦朝來數鬢絲近復添㡬縷
  答李寧之
  涸鱗思赴海倦翮念歸山如何遠遊客歳久不知還世途方擾擾豺虎尚為患久嫌軍務勞翻羡為客閒夜雨滴愁夢晨風颯頹年丈夫雖耿介亦或多苦顔而我承結鄰獨喜相追攀未堅金石交已枉瑶華篇時時感嘉貺相視兩悽酸豈不欲為答情深諒難宣
  鄭僉憲授官南歸
  相國昔愛才有才必陶鈞至今海内士多出幕下賔鄭君入京華兄弟盡能文鈴閣遽引見器重異常倫亦既薦明主遂為希代珍緑衣不肯著紫綬忽在身榮名竟籍籍一旦動搢紳等軰盡嗟異鄉邦無此人南宫既奮迹烏府復埋輪羣公滿天闕獨出官海濵除書已久至君命敢因循蕭蕭風雪時日暮下東津過家十二月臘盡將及春閭里為改觀草木亦光新上堂拜慈母下堂辭密親王事剩相拘可能逃苦辛顧兹家範嚴四海無不聞昔為純孝子今作忠藎臣西州況久弊戰骨成埃塵自非霄漢客曷拯溝壑民行矣在勤事毋徒悲索羣





  九靈山房集巻一
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻二     元 戴良 撰山居稿第二
  五言古詩
  山中度歳
  去年當歳暮我方家市邑時復掃新居親朋為之集天運不可常周辰今已及投迹此山中酒杯與誰執故歡随歳去新愁帶春入唯獨聞爆聲依然如舊習
  丁酉除夕效陶體
  亹亹冬春易悠悠時運傾一歳只今宵胡能不心驚我觀寰宇内誰非愛其生其生竟㡬何倐忽已頹齡長風向夕起寒雪没前庭緑竹且就壓芳草豈復青萬事盡如是何須動中情兒女方在側尊酒亦既盈今我不為樂後此欲何成笑歌東軒下且遂陶性靈
  正月五日遊石門懷所遲客
  開歳已五日良辰誠蹉跎悟彼時鳥鳴往遊山之阿平明發隂壑亭午憩陽坡崖障獻竒峭水木呈清華幽谷既深入茂林仍遠過迢迢蹊絶蹤隠隠泉齧莎渉澗固洄沿陟峴復巍峩舍輿挹飛流停策引芳柯石畬忽雲擁巖广亦星羅土嗇念唐風民勤懷豳歌羽檄起淮甸烽火連浙河無地可投足此山思結蘿良儔愆我素荏苒當如何長嘯臨逝川汨汨感人多
  飲酒古墓下作
  峩峩溪南山上有雙高墳白楊夾徑路過者為悲辛人生此世中如日難再晨有酒不肯飲奈此墳下人惟此墳下人生慮亦良勤營營復擾擾將事百年身安知奄忽間已與山鬼隣愚者固久泯賢才亦長湮吾今且行遊遑恤賤與貧
  哭趙隠君
  泉臺一以閉長夜㡬時曉傷心九原上但見青青草因懷我疇昔從君瀫水邊雪游南浦屐月泛西溪船萍蓬無定蹤忽復異彼此固嫌久隔闊豈料到生死斯人已已矣此意竟誰陳弟兄既無有嗣子惟一人一人謂已多承宗能孝思采衣正朝舞丹旐忽暮飛我來哭吞聲亦以嗣子故平生一掬淚盡灑墳上樹嗣子泣挽我日暮投山扉寂寞沙頭路空聞畫角悲
  題蘭溪東峯亭
  昔余駐蘭隂頗得溪山趣日上東峯亭遥望水東注别去曾㡬何重來已遲莫一時同遊者大半髪埀素亦或卧空墳翳彼梅花樹因之念所思倚欄聊四顧安知游目時翻是傷心處咄兹露電身誰似金石固此生縱滿百㑹合能㡬度獨有溪上山年年只如故
  有感
  芙蓉在華沼粲粲有餘姿觀者日以至朝暮被恩私奄忽秋景逄華葉兩紛披昔焉眷顧情一旦成棄遺時物今尚然人事那可期故妻泣空房嬿婉歌重帷彼情無厚薄我貎有盛衰願君屏荒翳馳光到幽㣲不照妾容老但照妾心悲
  送河南生
  累歳事行役攜家逃世患已謂計頗周如何尚間關道路滿飛塵湖海盡驚湍去此亦何之對我多苦顔將軍急籌策英傑方未閒茍能慎所擇何憂行路難夙昔翰墨塲高歩已莫攀及今白羽箭復看插腰間征人懷遠道拘士戀故山離隔在須臾尊酒且同歡
  東明山賞紅葉
  苒苒秋向夕淒淒天欲寒衆木謂已凋翻見其葉丹葉凋猶有色人老無芳顔于今得美酒如何不為歡況此秋林下惟多古邱墦時來弗自樂時去良足歎茫茫大化中隂陽方遞遷明朝事莫知今日且盤桓
  陪鍾伯紀遊溪南山
  一春苦昏墊今晨收宿霏因憶謝公語出游娯清輝溪流深可厲草露SKchar未晞林木相映蔚時禽遞鳴悲佛廬已高據鳥道方仰窺危峯枕樓閣細竹擁堦基窈窕趨南征徘徊欵東扉倚䦨眺懸瀑企檻引松枝地僻慮自淡身閒意無違此理誰識察悟心惟朋知
  節婦操為賈妻作
  父母嫁妾時遺妾雙鴛綺雙鴛既同生亦復與同死當知妾有夫結言亦如此妾夫今在遠妾身偶獨止恐為行露侵莫與雙鴛齒飲恨赴長川川竭恨乃已
  病起承諸公攜餉見過
  弱齡已孤焭中歳轉多難正兹懷苦心矧復嬰病患綿綿諸祟作擾擾五情亂入夜願曦昇及晨思景晏已謂吾此身奄忽成夢幻亦既告宗祧併用别親串逝將委運往知命尚奚憾造化難預謀禍福昧前算惟悴㡬何間薦覺復神觀幸生差足喜慰勞傾里閈攜肴兼命酒羅列稍盈案縱飲非吾事且從性所翫未知從此去㡬回同笑粲民生鮮常在百年況已半客養衰病軀寧復㡬昏旦金石尚銷毁人物終變換不共芳顔樂徒貽皓首歎念此動余懷終觴染斯翰
  病中承宋編修見過
  負疴南軒下展轉兩渉旬藥石不時驗衆苦交我身常恐大化盡無由見故人夫君一何厚抱杖來江濆慰我仍戒我眷戀已良勤繼以習靜言益復知為親我病既稍除君遂輕别分雲山百里外有語難為陳㑹合本不常亦知當索羣但我病中懷願得稍相因既已莫能遂且復安吾神
  立秋日言懷
  六龍不可頓四序忽復移氣變感人心愴然已秋時池荷挺素質園葵奕芳蕤豈無一日好不久還當衰覽物惜年邁撫景傷志違日暮坐空堂此懷當告誰獨有王子喬可以解吾悲
  中秋無酒
  彼節忽已易吾年信難留含情及元夜逝將秉燭遊皎皎明月光照我城南樓常時猶足賞矧乃當素秋東鄰有美酒飲之祛百憂客途無由得虛使時運流未知明年月還如此夜不既無典衣事空歎將誰尤
  郡齋夜飲分韻得晝字
  郡齋無所為兀坐度清晝如何趨府客亦此共臻凑悠悠至深夜忽忽殊氣候驚飈觸簷檻皓月窺窗牖美景感人心嘉㑹洽時秀壺既秉燭投詩亦援毫就起視夜何其曙色錯星宿欲去復遲留兹歡恐難又人生一世中誰似金石夀今我不為樂知有後㑹不為勸座上人且盡杯中酒明晨索鏡看吾顔已非舊
  送别胡仲子二首
  昔與二三子徘徊在中林拊翼玩文羽長鳴懷好音何意㑹飄風吹汝起高岑朝尚同枝條暮飛還異尋川流有急波征途無緩驂舉酒欲為歡離憂已沉沉豈不懷耿介送遠難為心
  行遊途可極餞送恨何長臨分將列筵屢歎復停觴我如雀卑棲子若鴈高翔高卑既殊勢遇合寧可常事違已憂慄形單重周章歸卧一室中誰知我心傷
  遊赤松山分韻得弟字
  旦發東郭門晚憩比山趾乍離城市喧益羡邱壑美舍車陟嶇𡼲停策玩清泚遊目蒼崖顛放情白雲裏攀林感落英渉澗悲逝水冀慿棲遁踪往遇㝠寂士忽見山阿人髣髴平與起何當乗素烟相與嚼丹蕊牧羊事已乖鍊石情徒止長揖謝荒祠永愧爾兄弟
  别宋景濓
  昨宵郡齋宿今旦赴行舟官程不敢違可使須臾留掩泣别故交强顔逐前儔未嘗去鄉邑詎能千里遊金陵古帝鄉雄跨東南州至今開甲第奕奕居公侯冠葢若雲擁車馬如川流厚禄不虛授高才將見收如何獨多念去去懷百憂
  寄王子充
  燕燕何從來其羽已差池飛入華堂内意在巢君帷君帷豈不好傷哉非故知引去方未能欲留復廻疑噭噭徒曉風翾翾空暮闈
  送胡仲子之三衢
  倦駕忌登陸疲舲驚出浦不處孤蹇間誰知别離苦伊昔忝嘉招經年繆同侣前歡未云畢後感已尋緒去春客江介今秋發溪滸久傳飛鞚出及此高帆舉終然衢士心枯苕望來雨我意固遲回君行勿躊躇
  送人赴廣信軍幕
  慊慊促夜絃翩翩戒晨軸臨分將列觴指景念出宿羈思無定端官程有成速含思登廻陌抱疚度遥陸前峰日銜岫後蹊風出谷欲投近村去惟見遠烟緑冰溪渺森沉玉山鬱駢矗方遠悲路長逾前歎期促邊障固優暇邊情易翻覆賛政諒匪難布徳在所朂古來固疆圉豈皆藉頗牧
  謁趙朝列墓
  含辛度連岡掩泣赴孤阡而我為誰悲懷人在九泉西北兵既動東南旋遘患一朝烈燄起鄰壤頓燒燔長風當夏急亦知將燎原不謂事之及乃在奄忽間天道幽且遠禍福茫昧然方晨家盡燬夕暮身復捐平生欽若人鋭氣葢當年鋤頑務刑肅決壅思化宣矧兹大節在可使非義干日月易為久墓草已芊芊園林滅游跡祠宇有餘閒既乗往化盡何用空名傳
  九日宴迎華觀
  授服當素節登臺瞰清穹野明棲菊霜林動振條風良辰感情慮嘉㑹洽音容劍佩止肅肅冠帶來雍雍四座錯觴豆中堂藹絲桐託䕃栢臺下寄身霄漢中為歡情有盡報徳心無窮願我賢主人功業日以隆為臣慕姬旦為子追魯公
  題赤松山清風樓
  仙家十二樓恒在瀛海間豈意逐飄風飛颺到兹山翔簷出林表飛陛躡雲端紫館高與齊金洞遥相連何年赤松子揭此清風顔每來恣登覽㡬為増慨歎隂陽無停晷江漢有奔瀾節往速飛箭時侵逾激絃已難駐衰厯何用羡華年容鬢坐自凋齒骨徒空堅澡真能脱屣煉液解騰天凡心倘可除神道尚堪傳便將棄囂俗終往訪靈仙飛身此樓上千齡猶未還
  送人從戎
  世事諒難必伊人去從戎平生二三策乃用軍帳中東郊已春陽北陌尚寒風千里違鄴城㡬日到邊封漢幟正星羅淮騎亦雲從已入青油幕猶帶駢角弓願言帷幄士勉賛戎馬功但期膺厚賞不忘捐薄躬庶㡬邊上人咸識爾為雄
  友人使還
  分壤蕃帝室摛堞奠公家羣士盡歸往若人更才華一朝銜命出千里飛佩過大志𦕈滄海㣲功騰尺波遂將戀主心調入望鄉歌嚴軍發婺城去棹指齊河復命喜事畢問程憂路多憂喜君不渝眷眷將謂何
  送人歸姑熟
  一官冒風塵十載犯霜露豈伊懷禄情亦以娯親故長途忽榛棘四海益氛霧父母且不知妻子豈得顧閩海非我鄉浙河幸余渡誰知消息近反使心魂懼桑梓半不存骨肉定何處掩骼古則然脱SKchar今豈遇言歸雖有期悲情將焉訴蓼蟲昧葵堇晨雞識晦雨君自處平世安知我心苦
  送人赴辟
  江路西南遠江波東北流客行惜奔景日暮赴輕舟輶軒急才彦巖穴盡羅搜名既上公車身可安舊邱人生遇昭世誰能老遐陬武夫效命力君子輸智謀入夜無輟棹侵星有飛輈不見百川水汨汨俱不休
  贈賈思誠
  短願本有涯長憂自無端道心日逈絶衰病坐連綿瑶琴廢不理金鏡掩莫看誰能蠲兹疾併用駐吾顔澡真藉靈草測化竒神丹神丹法已閟靈草名尚傳或求向蓬島或采自鍾山何彼巫咸軰竟墮伎術間楚辭稱九折周禮稽十全問名未為悦染味方自歎賈生妙斯理輶使旌其賢莫言相遇易知音古猶難
  題李愷傳
  有元值陽九羣𠒋方搆患大將擁旄節受命徒空專李生在下位世頗稱其賢一朝慕許歴敗軍惟片言東嘉已電掃古括猶禍連既登壯士籍身名寧兩全負戈馳入境轉戰溪谷間智勇自無匹英雄偶迍邅事業不可竟忠飾乃所安凭軒檢遺事三讀使我歎功名固自薄竹帛向堪傳
  寄友分韻得枝字
  彼山猶有崖此木猶有枝而我懷所思憂來獨無時我有澤上蘭春至嘗猗猗折柔欲有贈延意及秋期秋期日已逝蘭葉日已衰人生非草木勿為寒暑移





  九靈山房集卷二



  欽定四庫全書
  九靈山房集卷三     元 戴良 撰山居稿第三
  五言古詩
  題茂清齋
  疏傅固知退貢公未遺榮如何郡齋上榜此林棲名伊昔宅姑孰迢遞瞰修坰羣山既羅户迴澗亦當庭山行睇松茂澗渉玩泉清此歡謂可終外事始難并理棹蕪湖水剖竹婺女城昔也樂肥遁今兹倦將迎幸當官事治復值民俗寧虛館絶諍訟空堦長苔蓂罷吏就閒散卧痾謝纒縈曾是懷舊想眷焉起深情狥名道不足適意物可輕寄語浮邱翁長憶子音形
  九日送别分韻得菊字
  霜林醉秋萸雨徑卧時菊折以贈將歸意遠悲别促
  城東㑹飲送王天錫
  隂崖斂暝霏霜陸耀晴晛蕭蕭落木多綿綿衰草遍開冬感徂物列飲㑹羣彦美醑溢流霞妍談粲餘絢時髦非我匹清尊豈余戀行矣送將歸悵焉罷歡宴引領阻雲從搔首歎蓬
  送人還鎮
  根碩多繁條源濬有清流尊公啟洪胄英子紹前猷肇允龍淵升翻飛鳳池遊光分發硎劍氣壓噓蜃樓下車儼如昨去斾已莫留西州實吾鎮東路安足由帶甲踰萬人連舫動千艘桓桓順時發行將紓國憂
  題愛栢軒
  瑟瑟涼野風竦竦寒城木風勁木亦然受命一何獨歳物已淪傷高標誰賞録偶荷主人恩開軒向城曲老枝扶户吟宻葉停窗緑遂忘孤生悲行享後凋福有客政迷方振衣時躑躅願為栢上枝託䕃歸君屋
  送劉仲修
  名都鬱佳麗公室赫宏敞繽繽集時彦衮衮歸世網若人固忠勤受命逾震蕩藩國簡車徒邊亭巡境壤道途邈以敻山川脩且廣月宵抱影息霜晨流念往仰看零露團俯聼悲風響景物勞夢思驅馳罷心賞去水無回波長途有徂鞅臨分恨莫留搔首獨長想
  送劉彦英東還
  轉蓬無定在飄颻將何之未遽離本根賴有回飈吹在昔從一官整駕來南陲何意十載留竟負三年期上有埀白親下有初長兒平生已艱瘁況復當亂離及兹神武師拓地如拾遺遂令客行士秋晏薄言歸慈母既生還弱子亦抱持歌舞入故都志願幸無違鴻鵠遊四海鷦鷯守一枝寧與鷦鷯處不随鴻鵠飛
  詠省堂後竹
  冉冉孤生竹託根淇水𣾨何年被簡㧞移植鳴鳳池鳴鳳凖寒律豈待伶倫吹
  雲樵子
  抗志薄囂世結茅向雲林簷靄起膚寸庭樹圍十尋不見從龍勢惟聞伐木音買臣抱才智遺烈著來今當其樵采時久困稽山隂富貴違壯年伉儷易常心丈夫有迍邅逹士甘滯滛永言慮崇替聊且投吾簮
  舟發嚴陵承以愚天錫諸公追餞
  祗役旋故都艤舟析良知臨岐辱飲餞舉觴念暌離躑躅東城闉徘徊江水𣾨頹陽無停照别晷有成期屛迹堪養痾樂道可忘饑持此將久息豈伊聊暫違願各崇令徳蜚聲慰棲遲
  舟中有懷以愚天錫諸君子
  積雨夕澄霽曉行出東郭解纜遡驚急懷舊復淹薄離情固難抑歸思亦随作鼓枻就隈隩指途阻參錯嶮當嚴公瀨勢奪吕梁壑側耳聽波濤縱目窺巘崿永懷滄洲趣久負泉石諾及此恊幽期逝將資止託安得同心客共恣一時樂
  舟次蘭隂憶寄君善敬徳濬仲諸友
  曉帆發嚴瀨暝棹次蘭隂悲歌泛迴渚引領睇長林眷言遵舊蹊欲往訪所欽水行厭棲薄室邇阻窺臨川靜集潜虬林茂萃鳴禽獨無羣居志感歎難為心
  謁彦修先生墓分韻得風字
  楊公泣路岐阮生哭途窮撫心茍有懷出涕豈無從吞聲度重阜銜恨眺連峰若人久已没古士將誰逄時春卉木芳勝㑹嘉友同豈無尊中醑盡灑墳上松埋玉悼遺迹解劒慚古風長歌欲自慰情深眷彌重
  悲亡友朱茂清
  人亦孰不死爾死獨堪驚平生一掬淚寧不為爾零在昔避兵亂倉皇託門屏一時急難意視之猶弟兄動靜既殊勢去住遂分形東臯把袂時豈意竟先傾雙親已埀白諸允纔弱齡遺事竟誰託素志終難成流幻一世中運往誰得停形神既久化何用哭吞聲
  送别王天錫
  久懷山澤居胡乃憩長途直為知已故欲行復躊躇戀戀交情結漫漫歸思紆決去既不忍淹留欲何如眷言命徒御逝將理舟輿已無軒冕累自多林野娯但恐禮羅宻不似禁網疎且遂一朝願明日非所圖
  題栖碧山人巻
  都邑集豪右山林遺隠淪隠淪端可慕豪右何足陳少小悟斯理出處故絶人杖策託幽棲抗志辭垢氛隂谷掇丹荑陽岡望白雲對綬不敢綰臨符寧肯分晚節嬰世務薄言走風塵投耒襲珪組解褐紆縉紳始願竟難畢俯仰悲此身
  送胡鍊師還山
  有客挾丹簡出遊齊魯間行將入苦縣亦欲歸函關世途屬多阻故里聊復還神仙茍難遇畢志巢空山
  九日偕子充安道諸友遊城東
  四序逝若飛忽忽授寒服曉徑菊乳黄暝林葉辭緑居人驚節至行子感時速歩出東城闉寄傲雙溪澳挹流當芳醴聼籟代鳴筑夕隂斂空陂頹陽照平陸願得重留連從夕至天旭
  贈别吕用明
  旅鴈薄霄遊輕鷗掠水飛相逄多間阻所向有高卑偶此風雨過解后洲渚湄翩翩形影亂噭噭鳴聲悲日落水氣寒月高風景移矰繳發中流又復夜驚離回翔空有志棲宿定何時飄飄天衢上往慎子毛衣
  贈鐵冠子倪仲徳
  武士貫却敵文儒峩進賢獬豸勵憲臣鵕䴊寵郎官鄭嘗聚氄毛宋亦表華山為容豈非美弗稱斯厚顔有客類疲薾秉志實剛堅既用石為腸復使鐵作冠逄萌不許挂貢禹那敢彈巍峩堂序上逍遥階陛間古制世則知古心人不傳因歌君子徳用繼緇衣篇
  使客還自建昌
  塒雞初戒曙關吏巳開晨飭徒臨逈陌振楫發長津四郊盛隂氣千里塞驚塵艱難將使命騷屑作行人時值秋冬交道經呉楚分昔出方禡師今還已歸軍威遲良馬勞悽惻僕御勤王事不可淹誰知君苦辛
  送人還蕪湖
  連汀羃牛渚平原帶鳩兹卧矚浮邱室行尋謝朓詩偶随樵風便來憩淛水湄登樓憶吟守遊山懷牧兒昔至雪載途今别露霑衣驅車子流感輟棹我馳思風雲有衢路寥廓無罾機矯首羡歸翼冥冥已高飛
  苦齋
  薄遊倦簮履斂性偃林阿羣峰既旁繞衆卉亦前羅暄風改故栢微陽變陳蘿荼生縁階上櫟長即軒多察性搴柔葉辨味掇芳柯苦節既可貞佳名矢弗訛享歜寵王使集蓼奠皇家尊盛猶若兹庇賤將奈何願賜卜身訣庶免後賢嗟
  看松菴
  結構在中林林木何離離簷隅聳喬幹庭際俯樛枝蜿蜿鹿尾揚矯矯龍形埀稠隂暗軒户積髓滑階基美人遊未還素心適在兹豈不念封植無由敦佳期岱畎稱夏書徂徠詠周詩屈身古則然違志今豈非𢚩雪交横至嚴飈左右吹所貴貞白質不為寒歳欺
  同子充濬仲遊北山夜宿覺慈院
  窮年厭喧囂今晨愜遊衍豈伊清曠懷直為朋知展指途陽已昇入谷光未顯渉流既百折尋山亦千轉停策樹頻倚攀林芳屢搴路夷始出幽山暝復凌緬佛廬既棲薄僧榻聊息偃地僻心自怡俗遠慮乃遣明發有佳趣勝處將歴踐
  扺智者
  已宿隆夀山復踐靈源境蜿蜒苔逕長犖确石路整行愛祗樹宻坐悦禪枝靜幽意澹不愜遊足憩復騁睇瀑跂崇基追雲躧曾頂行行路已窮望望日將暝泠泠風出谷皎皎月窺嶺翳翳羣動息寂寂紛務屏以之觀化機緬焉發深省此身如露電百年亦俄頃如何乖賞心驅馳眯風景縁業倘可除庶兹慰延頸
  從智者遊九龍謁劉孝標祠
  上人敬愛客追從不知疲昔聞蠟屐遊今見飛錫随朝暾烜將出曉露SKchar未晞捫葛縁側逕披榛欵幽扉水聲激磵滑鐘韻出林遲佛廬從中起祠宇亦旁依行歌懷昔賢趨拜想前徽躑躅久不去此情誰得知
  往三洞
  既停九龍策𤁋醑禮前賢復尋三洞蹊秉玉朝羣仙羣仙去綿邈遺迹費采甄標峰絢霞外裂竇綵雲間旁聽流活活俯瞰深淵淵脊曲駭初入膝阻艱屢遷躧逈方蠖伸縁隅乃猴牽冥行路易失前導火頻然傾壁見斜倚危室覩孤圓穴杳石如透潭空海疑連渉深怯龍躍出險怵途慳紆徐度虛隙恍惚脱重泉僕御矜乍往朋徒慶生還夙志愛遊役芳時屢徂諐流光忽我邁踐勝及兹年棲息固有期遲莫復何言二皇倘可值頹齡庶能延
  登鹿田
  山北倦遊覽山南縱攀援苔滑豈可歩蘿弱猶足捫力竭轉脩蹊險盡得平原排峰作郛郭列岫代墉垣披拂趨蘭社靡迤入松門竒石既羅逕初篁亦當軒鹿耕事固遠仙化迹還存野田遺舊場孤冡秘精魂感往情已劇懷來念彌敦學道值時阻攝生逄景奔何能棄縁業即此窮朝昏
  贈别祝彦明
  悵望臨荒蹊驅馳騁遐歩江紆練月初山標綵霞莫天長路易迷水深舟難渡征人去不息倦僕立相顧此時悲送君安能髪不素
  七言古詩
  雙劍篇
  君不見干將冶鐵鐵不流鏌耶遇之翦指投赫然鍊成雙寶劍遂匿其陽以隂獻雌雄離隔經㡬年一朝飛墮君侯前乃知神物不虛授必待英豪始聨偶從今永近君侯身玉頭珠口相鮮新韜裏束來白鷴尾匣中藏却緑龜鱗遭時未息干戈事且為君侯充武備黑犀中斷未為竒白蛇夜斬方稱利五山精六金英也曾埋没豫章城時時紫氣斗間明占者已知吾國興君侯佩之可千齡
  秦鏡歌
  玉之榮石之英光瑩豈若秋金精秋金之精鑄鏡成良工錫以銀華名銀華顔色如霜雪攜向秦宫歎竒絶珊瑚臺上吐菱花玳瑁匣中生明月夜籌已竭曉籌終宫女對之難為容雲鬟被首黛渝色我貎如心不堪飾早知鑑心如鑑貌漢兵敢犯咸陽道咸陽漢殿空中立秦鏡團團晝飛入至今鬼母夜深泣
  白紵歌
  闔廬宫中夜撾鼔宫樹烏啼月未午玉缸提來酒如乳白紵衣成向君舞美人醉起行歩難腰間珂珮聲珊珊肻縁嬌愛減君歡寶釵墮地不敢言宫中門户多無數君恩反覆日㡬度明朝重著舞時衣心中已道不相宜
  空城雀
  汝雀汝雀亦何為有身不向他處飛却入空城長苦饑空城四面盡焦土滿地青蒿幸無主飛來飛去啄蒿實既無矰兮復無罟豈不見官倉有䑕食官米所食縱多寧損㡬一朝倉吏來捕爾爾罪莫逃終磔死
  當窗織
  當窗織貧家女兒堪歎息隔牆惟聼伊軋聲墮珥欲收應不得兩日織成花錦段盡輸上官猶誡緩夫壻復來催上機豈念身穿籃縷衣君不見富家娘不識蠺繅著繡裳
  涼州行
  涼州城頭聞打鼓涼州城北盡貔虎羽書昨夜到西京敵兵已犯涼州城涼州兵氣若雲黑百萬人家皆已没漢軍西出笛聲哀羌騎聞之去復來年年此地成邊土竟與羌人相間處羌人有婦能漢音漢女亦解調羌琴調羌琴按羌譜夫壻從軍半生死美人踏筵尚歌舞君不見古來邉頭多戰傷生男豈如生女强
  短歌行
  青天上有無根日馳光暫明還復黑晝夜相催老却人忽忽吾年四十七偶看舊鏡鏡為羞昔髭未生今白頭朱顔丹藥已難覓青史功名行且休歳歳年年待富貴富貴不來老還至老既至兮百事非病妻對之怨且詈妻年比我雖稍卑近亦摧頹如我衰一生仳離殆居半此世歡娯能㡬時縱多子女知何益北邙冡墓無人識古往今來共如此我亦胡為空歎息人生滿百世豈多尊中有酒且高歌有酒不歌奈老何
  五言律詩
  除夜客中二首
  歳月遽如許蹉跎老却人一年惟此夜明日又逄春湖海未歸客風塵多病身感時渾不寐燈火獨相親擾擾百年内悠悠萬事虛青雲時不至白首歳將除畫燕空随俗占雞嬾發書未知從此去身世復何如
  郡齋度歳二首
  失脚雙溪路今經兩度春不堪飛雪夜還作望鄉人世事方如夢生涯笑此身惟應兩蓬鬢不負歳華新條風纔應律栢酒又浮盃舊臘随宵盡新年逐曉來浮生蒼狗變莫景白駒催自歎憂時客初心寸寸灰
  寄寧之鵬南兄弟二首
  攜家非得計世亂且求安有季俱行役誰人救急難月從愁裏没雪向望中寒昨夜鄉書到知君不忍看一自干戈後先廬㡬處存遽成豺虎峽愁殺鶺鴒原嵗酒空今夕春風非故園憂來無避處只是倚衡門
  示全真張子愚
  無從歸故國客思滿窮秋兩地隔千里一身翻百憂夢回高士榻情繞羽人邱我亦栖栖者時同説舊遊
  贈友
  擾擾干戈際天涯人未歸一身為逆旅十月未寒衣江漢風波阻鄉關書信稀危途恐相失歳晏重依依
  投王郡守二首
  已落時人後誰能説姓名惟應馬南郡偏重鄭康成賔館懸牀待公庭罷吏迎為居門下久童僕亦多情卒歳囊無褐為儒坐有氊每因官俸薄時動故人憐慷慨空前志蹉跎已莫年爭如歸去好家在白雲邊
  投同僉公
  授鉞㡬專征分藩復此行身為漢飛將家若魯諸生秘畧三邊服妖氛一劍横已多門下客持筆待功成
  郡齋守歳二首
  守歳寒齋裏開盤試奠辛盃行猶是臘酒醒即逄春天地長為客風塵歎此身歳時追往事獨有老随人節序清尊外光隂列炬前屠蘇初入酒犬馬又催年筋力都非舊容顔豈更鮮餘生有如此盃至且頻傳
  避地二首
  轉粟百里道竄身千仭巔人行危棧外家在畏途邊門巷盡營壘僕夫皆鎧鋋亂離今若此何日是歸年邊隅兵又動咫尺路難通妻子艱虞裏鄉關震蕩中半生憂世變此日值途窮悶極惟思醉清尊幸未空九靈山房集巻三



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻四     元 戴良 撰山居稿第四
  
  浦江縣新建婺女星君行祠碑
  至正十二年十有一月庚寅浦江縣新作婺女星行祠明年十有二月戊午祠成縣之父老合辭請於官願刻石紀其事俾文學椽邵國光來請文且曰惟婺女星之正祠在婺城之西南按圖經吾婺自秦漢以來其名號不一至隋開皇中始以其地上直婺女之分而更今名唐武徳四年遂祠婺女於州城宋淳熙十三年爰賜祠額曰寳婺觀逮國朝大徳十年縣入朱仙母病嘗禱之祠下有竒應因又立行祠於縣之東南陬則吾縣之有婺女星祠實自仙始也比數年來湮廢殆盡逹嚕噶齊亷君額能巴哈尹蕭君文質將復加完繕而病其遺址卑陋湫狹不足以安神而妥靈乃别卜西南髙爽之地以斥大之然工役繁鉅費莫之出則募富民六人者俾率其賦以從蓋至是而亷公之代已及蕭公悉舉以自任始事之日仍輟已俸為之倡不期月而大殿成兩廡三門次第畢舉翼以欄楯繚以垣牆階陛以石唐皇以甃肖象繪塑各效乃能獰威惠慈悉當其狀殿之為間者三廡之為間者六門如其殿之數基之深十有四丈廣八丈有竒屋之髙二丈有竒度用錢六千緡用工八百祠既成矣願得吾子之文篆諸牲石以示後之人國光敢奉父老之言以請良謹考傳記自南斗十二度至婺女七度為星紀於辰在丑為呉越之分野呉越之地至廣也其所分郡縣不止於一婺而是星之祠乃獨見之於此者豈非因星以名郡者耶夫星宿之在天州城之在地明光所燭神氣必通其上下之應次舍之限真有不可誣者有司營立祠宇以奉其明靈行其秩祀以祈其嵗事於禮典豈不宜哉至於嚴像設崇貌位被服而人肖之則固未之前聞矣然猶必為之者蓋其民俗之所習尚焉耳嗟乎神者民之所恃以安也今既本於禮而祠祀之因其俗而像設之則所以望其出靈隤祉以大芘吾民者不其至哉吾民於此其尚敬承乃志以延休於無窮可也廉公北庭人豈弟愛民人懷其惠蕭公大梁人通敏有才器撫事有方略凡學院廟壇之宜葺者皆以次而舉此祠殆其一也良既納交二公頗知作祠之始末而又重以父老之言國光之請因不辭而紀之且為迎享送神樂歌三章俾歌以祀神其辭曰望天門竢神蹕靈之來光景溢雲為軿霓為旌僾若有靡象形禮已交誠既感享維徳非可薦
  右迎神樂歌一章
  暾將出夜既艾靈之留神哉沛烟燎升羽籥鳴牲幣舉黍稷馨靈是娛歆精祀鑒民𠂻錫繁祉
  右享神樂歌一章
  樂度周禮容備靈之歸福祚至隂沴息陽徳宣粒我民屢豐年民報事益無怠歌我詩其千載
  右送神樂歌一章
  趙氏尊序堂碑
  趙氏汴人也自武節大夫士翮隨宋渡江居睦州已而武節之子保義郎不玷添監浦江税務故又為浦江人保義生三子曰訓武郎善連曰武經郎善近曰武經郎善迻浦江諸趙稱三𣲖之子孫者是其後也趙氏自宋改物而其族已衰顧今七十年間能緜其宗允而弗墜者益鮮保義之六世孫永新守大訥因念夫趙宗之鬼餒焉而不食也乃思闢堂以祭享之先是永新之曽從祖修職郎汝儵亦以無子而死後之人以其所居㕔事為黃冠者祠祠之後堂則虚而弗居遂即其堂治為祭享之所春秋有事則割田若干畝歸之以供其費堂成扁曰尊序嗟乎趙氏自保義徙居以來傳圭襲葢嘗烜赫百年矣即一旦衰雖弱子單孫之祭有不能享顧瞻庭宇行道咨嗟又豈所以思惟本源慰答宗親之義哉永新於此乃能䀌焉感念因其故宇而作斯堂使春秋之祀既廢而復舉可謂以義起禮者矣雖然作之非難而守之為良難為永新之子孫者其尚敬承乃志以延裕於無窮可也乃作詩曰
  趙居汴京為宋宗親世襲官封有社有民越武節君始失故所從宋于南嚴陵是處保義筮仕于浦之陽遂奠其居持持屋牆亳社既墟宗枝亦悴故鬼久飢聞者興喟厥有孝孫知孝之元既豐其流乃羨其源仙巖之南江浦之北巋哉斯堂孝孫是闢孝孫來享來拜斯堂肩臑脩潔黍稷馨香登堂受胙孝孫有祐延畀後人永尊厥序匪尊厥序曰報爾先琢辭貞石百世斯傳
  
  浦陽五賢贊并序
  天地之間有至鉅而無配者道也人能心會而身履之口誦而書存之則必浩乎其大巍乎其髙淵乎其深非江海而潤非雨露而澤非日月霜雪而光華嚴厲其所著見於後世者固將弊穹壤亘古今而不窮貫金石蹈水火而不滅矣余嘗考之於經稽之於史求其如斯人者恒曠數十世而一見越數百里而一得浦江有縣歴年至淺而受地至狹非有數十世之久數百里之逺而乃得其五人焉何其盛哉五人者曰孝子陳公助教節愍二梅公忠惠王公待制栁公也孝子不知何時人能服勤孝道當二親之亡哀哭弗輟以衰麻終其身每即墓奠肴果鳥鳥為之不啄助教當宋宣和初攝處之松陽丞已而盜發青溪東南諸郡縣咸望風横潰公獨嬰城自守以死殉國節愍於靖康之際為户部尚書當金人入㓂劫質天子竟乃不勝忠憤率衆數十萬謀夜擣其營迎歸二帝事泄而死忠惠克明正學歴疏諸經及登嘉定甲科遂以及人為務立朝居郡綽有可稱勁節髙風至今熟在人口待制問道文安金公上遡朱子之學亦既身逢盛世以文華國四方學者稱之至與虞揭黃三先生齊名嗚呼五公之卓卓如此豈非所謂有道之士哉豈非所謂浩乎其大巍乎其髙淵乎其深者哉使其大施諸用以殫夫潤澤光華嚴厲之功其所著見可勝既哉雖其不克大用亦豈弊穹壤亘古今而有窮貫金石蹈水火而有滅者哉如良者固不足以灼見五公之所藴然觀陳公之事親則未嘗不稱其孝觀二梅公之事君則未嘗不歎其忠觀王栁二公之為人則未嘗不慕其學以稱其孝歎其忠慕其學之心可無一言擬諸形容哉借令曠數十世之久越數百里之逺猶將低徊企想以稱述其萬一而况近在二百年之内百里之間哉昔梁肅李華之於四皓也時之相後如是其久地之相去如是其逺及作為贊辭以致歆羨之意識者尚或稱之良雖不敏既獲親出五公之鄉接其風聲氣澤而頌聲不作人其謂何用敢勉竭駑力各為贊一章以朗前人光韻之美以伸後學嚮慕之私然以孝為百行之先故用陳公為贊首自餘四公則從其世次而列見焉
  孝子陳公太竭
  倬彼孝思天經地義我公履之式昭厥懿無父何怙無母何恃公於斯時病殷痛鉅乃號穹旻口無停聲月益嵗増有悴其形衰斬三年古訓是程曽不為就終身㷀㷀人亦有言孝行之至可通神明可感異類粤惟我公天相乃志肴果每陳烏鳥颺去昔秦顔生同出其鄉亦以孝感烏吻為傷公雖後起其徳則似令聞令望曷其有已千秋萬祀永稱孝子配彼顔氏
  助敎梅公
  咨爾梅公温温而恭恂恂而忠有大雅遺風遭世中危遒彼宼鋒牧逋令遁以公折衝公謀既決遂往式遏乃以柔和化為猛烈亦既載斾亦既建節如火之熱如冰之裂力有不支猶驅義師怒目張膽以死自期曰身可殺義不可虧帝曰爾溶古之烈士肆命之襚併禄其子以愧蚩蚩而惜一死人誰不死死貴合義惟我梅公以死拄世前聖有云殺身成仁夫豈彼人而盡不聞
  節愍梅公執禮
  於彼出日其光燉燉妖氛一襲天地為昬有飈獰然勢豁九門飛廉不將天歩斯屯宋有社稷繼五季而國不知不識咸順帝則彼豕忽突大邦為敵血戰未息二帝奄北矯矯梅公從此奮激指心誓天願出機先手除群穢捧轂南轅既秉我鉞既脂我舝致天之罰則莫我敢遏如彼飈風其勢發發將埽氛昬陽光有赫事泄羣庸力屈强兇生義死忠嗚呼梅公
  忠惠王公
  犖犖王公碩學粹行以道律身以徳施政輪對之明見之於立朝宣化之美見之於為郡帝嘉乃烈俾居言責獻可替否嶷嶷額額諸史之罪上通於天奏章一抗正氣凛然不忍澆季老奸擅世遂舍而去流水莫繫帝謂王公有遺直之風錫之土田以旌其忠至今言者猶為震恭在宋嘉定士俗靡振公獨屹然進退以正其進也如振鷺之在庭其退也如飛鴻之入𡨋逸類超倫舉世未聞
  待制栁公
  朱學之傳至於文安四葉緜緜公得其師猶水有源際兹休明儒雅勃興乃以所挾揚於帝廷帝嘉其能俾居搢紳與鴻碩為倫莫之與京於樂辟雍曰公是宗髦士三千于于而從頌臺有禮公訂古始佐明文治成我皇之志大江以西政闕教弛武子之澤一墜於地公往化之有若時雨歸卧窮山埀十五年流水去住浮雲往還鋒車薦至乃掌帝制惟公出處闗時隆替出與時行處與道俱倐爾岐陽之鳳忽焉空谷之駒千載曷窺蜀山巍巍
  廉齋宋先生像贊
  以公為優於徳耶則其才學之奕然者固己披豁乎心胸也以公為優於才耶則其徳性之粹然者固己充溢乎顔容也以公為才徳之兩優耶則其所以自處之者又若不有於其躬也夫徳者乃才之所資以發而才者乃徳之所賴以充也二者皆公之所有而謂公之自有其有者曽不足以知公者也嗚呼若公者其殆有若無實若虚以庶幾夫顔氏子之遺風者乎
  趙敬徳畫像贊
  卓哉趙君曰敬徳氏英英以豪表表而偉視古今如一時謂天地猶一體以孔孟為師友以王謝為兄弟彼區區之斗筲曽不足以浼已凡是胸次之豁逹一皆浩氣之所致故其為文也直欲凌韓而駕栁其為詩也亦且超杜而逼李然而著述之富固己見誇於當世之老成至於氣岸之髙則或召非於鄉閭之小子彼惟惡直而醜正遂爾駕尤而騰毁夷考其中之所存君葢庶幾乎無媿此其所以交之久者知之深知之深者信之至觀夫丹青是僅得其一二矣
  趙樗菴像贊
  澤可以及物而身不必貴徳可以惠後而家不必裕孰謂斯人祇局於藝茍施澤之益厚又知徳之逾真誠無媿韓伯休之行已宋清之為人
  
  諫官箴并序
  諫之道有五而諷諫為之首孔子亦曰吾從於諷諫焉諷諫也者謂君父有過而難言之故或托興以見乎詞或假事以陳其意冀有所悟而日遷於善也是則職諫事者又豈在乎過直以激怒哉亦曰婉以導之巽以告之期於必聽而已耳何為其然也當其一是一非錯然相間而欲使之更革其所行必且悖於目而拂於耳謬於心而戾於情自非至公至明之君孰能樂聽之哉以不樂聽之言顧乃冒雷霆犯顔色而弗忌其不投鼎鑊而觸刀鋸者幾希矣今夫富貴寵榮人之所不能忘也刑戮流放人之所不能甘也茍或昧之而不計豈不甚可病哉所可病者非止病其身之危也亦以病吾言之不卒聽也非止病吾言之不聽也亦所以病吾君也既有以病吾身而又有以病吾君君子亦何取於斯焉作諫官箴其詞曰
  於惟我國稽古建官凡是職司莫諫為難諫不欲逆亦不欲驟逆則罔從驟則靡究所貴婉巽不大聲色匪攻彼暗惟導彼明以善間惡猶火背水火盛水消善勝惡止盍不燕閒乃陳我言乃遏其萌乃迎其端諷而不廹我言斯聽陷而不避我其隕命勿謂逆鱗可得而批折檻之諫或以為過訐勿謂鯁骨可售吾直斷鞅之諫或以為過激齊有晏子格君孔多欲罷大臺乃飲而歌魏有閻没亦云善諫欲辭梗陽乃饋而歎過既無迹諫亦無形藹然千載徳譽愈榮嗟爾後人盍視前式茍視前式惟晏閻是則爰考爾官用規爾箴爾如不懲亦獨何心
  喜聞過齋箴并序
  古之人茍有過焉必喜人規故其徳日滋今之人茍有過焉必忌人知故其徳日隳嗚呼生今之世而可不思古之時乎詩以箴之其殆庶幾也已箴曰
  言與道違行與道背維背維違斯過之大過豈有小大由小積過小而為終累大徳人誰無過改之乃宜勿病不改病其不知知之為美匪聞曷以我過我聞改之斯易何以喻我聞過之因獨形於喜過乃可聞茍挾我行茍持我言悻然自好莫之敢干彼非我兄彼非我父孰肻拂心以賈我怒宜喜而怒宜愛而憎我曽不寤我過易懲惟古仲由喜於聞過赫然千載令名愈播嗟我後人盍視前規惟仲由是師既榜我齋又箴我銘有或不慎亦忝所生
  
  具慶堂銘并序
  范陽衛立本扁其奉親之堂曰具慶浦江戴良為之銘
  我之生矣孰揆厥初惟父與母載育此軀亦既冠履方趾圓顱可忘孝養慚彼孝鳥我觀世間是心孰無有懷二親莫或具俱今而既具其樂何如象服不頗大冠峩巍偕老一堂載歡載娛粲粲門子白華絳趺馨爾晨殽潔爾夕蔬其殽維何有鱉有魚其蔬維何伊筍及蒲登堂奉觴氣和色愉式拜且舞亹亹忘劬禮則罔愆孝豈有餘何彼憸人弗此之圖豈無富貴碩大且訏或被輕裘或駕文車是或不思胡寜勝余亦有士子左圖右書取青嫓白抉摘蒭蕪茍虧是道何異賤儒相彼凡行疇其獨殊關血通氣惟父母且此而克孝罔有加諸顯顯衛氏世號雙珠爰樂具慶用扁室廬小子不敏勒辭座隅尚慎旃哉永世弗渝
  
  鄭梴冠字祝辭有序
  義門鄭伯陽將冠其長子梴亦既筮得穆日乃以其從祖貞和先生之命宿賔於同里戴良良因屢辭不敢貞和曰願吾子之終教之也遂往與兹酌醴且本商頌松桷有梴之義製其字曰叔髙而祝之以辭曰
  猗歟那歟噲噲其正誰闢斯廬我寢我成寢其成矣羣材彚征惟梴者桷獨爾髙乘可陵沆瀣可摘日星俯瞰千仞危而不傾我觀是木産彼幽坰一朝效用巨細必登居下而汙閫閾是丁卑而甚力曰為旅楹閈閎户牖闌楯檻櫺冗㣲瑣屑僅脱薪蒸彼哉梁棟固莫與京苟任之重亦懼弗勝豈若斯桷𤔫出杳𡨋衆木仰視靡或不承獲躋登兹伊誰之令惟材之長乃髙其升靖惟我人同具是形及其用世或重或輕或幽而辱或顯而榮何異此木以材自呈爾生鄭梴今既弱齡寜復處卑不是之懲以兹吉日具弁於庭曰加爾首俾棄孩嬰本諸詩義考諸禮經字爾叔髙式敬爾名爾其自今毋替厥稱茍材孔長會處髙明矧爾孝義九世繩繩皇用褒之有奕門旌既當承宗奉此嘗烝猶桷梴然衆木所憑一不自持載騫載崩兢兢業業孝道乃興又况是道古語有徴曰先百行惟孝為能人克履之實洪厥聲所處之髙舎此曷營幸祇訓辭勿忝所生我言匪陋惟聖道之程
  
  論長孫無忌
  長孫無忌以元勲近戚輔相三朝竟乃坐視武氏之姦而莫之或救卒以殉之觀其事未嘗不為之流涕也方太宗建儲之際固以疑晉王之懦弱而有意於呉王恪矣無忌乃為之擁䕶晉王而疎恪豈不以晉王為己之出而欲藉之以長保富貴故耶太宗且死無忌遂以遺命立晉王既又陷恪以罪而誅之無忌於此亦可謂計出萬全矣殊不知害己者乃不在於恪而在於晉王之武氏也武氏䧟無忌以反固不異於無忌之陷恪以逆若武於此時明恪之寃而以搆害元徳蔑棄宗親戮之無忌其謂何無忌此舉又豈止禍及一身而已雖唐室之衰亦未必不自此始也何則恪之在諸王中誠英果人也使恪而不死於無忌之手則武氏之姦心猶有所忌也夫惟武氏之無所忌而後李氏之子孫無遺類矣唐之衰也又豈待於易姓改號之日而見之哉嗟乎以無忌之才猶乃一舉而家國俱亡則彼大臣之謀國而欲一出於智力信不可矣
  論唐太宗六月四日事
  余讀唐史至太宗六月四日事為之喟然太息嗟乎以太宗之英武好名而卒定計於秦府群小惜哉太宗首倡非常之謀以戡定海宇則髙祖之有天下誠太宗之功也雖然立子以長不以功髙祖之欲傳位於太宗固義有不可而太宗之屢辭不受者豈亦有見於此乎由是而觀則太宗之心固己灼知大義之所在矣其後卒至喋血禁門貽譏萬世而不顧者亦由房杜二人陷之而然耳豈獨房杜哉當是時太宗既誅巢隠一二近臣惟勸其釋甲以就刑可也若髙祖念其事非得已而原之然後輔之以圖後功亦可也竟乃釋此不為而尉遲敬徳者方乃擐甲持矛直至上前借曰恐其驚動上意亦何事於矛甲哉敬徳此舉直恐髙祖之怒心一發且將不利於太宗故特假此以廹脅之使髙祖於此不幸偶如其所料則敬徳之矛寜無所施乎尚賴髙祖隠忍而曲全之故得深潛而不發耳雖然茍非蕭瑀陳叔逹輩為之隂移其所向則髙祖寜不逆探其本心耶設有以逆探其本心執付大理以論罪太宗將何説之辭秦府群小之不忠於所事乃至此也噫此輩未足深恨太宗為一代賢君亦從之而不疑何其悲哉
  論王珪
  諫君有道乎曰有人心亦各有所蔽有所明故善諫者常不攻其蔽而惟導其明使之自悟而已矣是故自其所蔽而攻之則言難入而聽者厭自其所明而導之則不必苦口正言但㣲中而紛已解此葢諫君之道也王珪諫太宗出王瑗之妻其庶幾知此者乎夫好色乃太宗之所蔽而懼亡則太宗之所明故珪必先論王瑗得妻之由而後以郭公善善之事告之則太宗之祛所蔽也有不待其辭之畢矣當是時使珪厲聲正色曰此姬必不當取此姬必不可留彼方溺於聲色之娛而怒其出言之暴也其肻不旋踵而遽出乎褚遂良在唐室號稱王魏之亞然當髙宗立武后之際遂良為之叩頭出血而帝心終不之回者無他故焉蓋髙宗之蔽在於嬖寵武后而遂良方且逆其所蔽而攻之其能痛抑而悦從哉適足以殺其身而已矣嗚呼遂良之忠則盛矣語其才猶在王珪下也在易坎之六四曰納約自牖終旡咎然則王珪其賢乎
  
  容齋説
  大梁劉侯官浦江之始年嘗即其所居西偏之室治為宴息之所而名曰容齋越明年部使者武威余闕公行縣於是嘉劉侯之能大其徳也為特書以題之劉侯圖侈公賜亦既鏤版揭諸SKchar間復俾縣人戴良為文以廣其説良曰嗚呼是尚有待於余言哉侯之自北而南亦嘗觀夫泰山之與南海矣有石稜稜或裂或崩如鵲之飛如羊之蹲隕而若星凝而若雲變怪竒崛不得而具論有土黒赤有木棘櫟載尰載癭不埏不埴梓匠之所棄捐陶冶之所屏斥又有鴟鴞鷹隼之禽貙豻虎豹之獸號鳴飛走怒爭狠鬬喧騰乎左右凡是數者宜在所不容而泰山實藏之有溝有渠有汙有滎瓜蔓而流負羽不勝難任我舟難濯我纓亦有蛇虺蛟鼉噴浪乘濤含沙𧉧石射影衝波𩣡馬電躍水兕雷咆揚鰭而掉尾閃舌而呀齒嘘腥而吐穢凡是數者宜在所不容而南海實納之故能崒嵂嵳峩嵎嵎磝磝超出萬類特立九霄雲雨蒸騰風雷蕩摩天下莫與争其髙汪洋洄渟渺渺沄沄其下無底其旁無垠顛倒日月浸潤乾坤天下莫與爭其深由是觀之泰山也南海也所以能致其髙與深者以其有容也傳曰山藪藏疾川澤納汙殆謂是歟今夫邱陵非不穹然髙也然不得與泰山並髙者由其容之者小也沼沚非不淵然深也然不得與南海並深者由其容之者淺也故論容徳之極而至與泰山之與南海止矣古之君子不褊淺以為量惟含忍以爲容掩垢匿瑕以大其徳故曰有容徳乃大又曰我之大賢歟於人何所不容是葢無異乎泰山南海也侯能登泰山以求其所以髙臨南海以求其所以深則容之為義得矣容將以大其徳也徳之大舎泰山與南海孰得而方之侯於此思無愧焉可也而尚有待於余言哉而尚有待於余言哉侯名師稷字之佐大梁名家有文學而尤粹於行治家治人一本於寛人稱為長者云
  説佩送義門鄭仲舒
  詩不云乎雜佩以贈之則佩者葢古所以贈人而勉之以取法者也今仲舒之行亦既無佩之可贈獨為之説以告之何如仲舒曰是余之志也乃作而言曰仲舒其知是佩之説乎上俯而下承中鋭而旁曲也上而不俯則無以綴下下而不承則無以係上中不鋭則不能以有擊旁不曲則不能以有受居乎上者珩居乎下者衝牙之與璜也珩言其俯衝牙與璜言其承也衝牙居中而能鋭璜居旁而能曲也合是三者所以具為佩之制而為君子之所法焉者也若夫資以係上而中貫之者瑀資以綴下而旁貫之者琚錯乎琚瑀者珠聯乎琚瑀與珠者綬一皆參居乎三者之間而非其要也非其要者謂不為君子之所取法也必君子之所取法而後可則雖有環以召之有玦以絶之有金以寒之有象以文之有觿以示其事有䚢以表其用有韋以戒其性之急有弦以警其志之緩亦皆不足以言佩也是葢超居乎三者之外而非其類也非其要而猶待是以成佩者以其能安是佩於君子也非其類而猶冒之以為佩者以其能存是佩於君子也然所以得為佩之正而為君子之所取法者則惟三者為然也三者之所以能然者亦在乎上俯而下承中鋭而旁曲也今仲舒與其兄仲幾弟仲潛三人者懷玊而逺遊抱器而效用太師大丞相見而竒之因館置府下十餘載其所以貴重之者往往有異於他士後雖薦逹之以有禄位於朝然亦不使逺違乎左右葢凡治已治人之道恒欲資之而有助焉則夫三人之見取於大丞相者豈不猶斯佩之見取於君子矣乎三人者誠能俯乎其民若珩之有綴承乎其君若璜與衝牙之有係鋭以去惡若衝牙之有擊曲以納善若璜之有受吾見其示法於君子也其亦異乎琚瑀珠綬者矣其亦異乎環玦金象觿䚢韋弦者矣雖然珩也璜也衝牙也非生而有之也必待君子者而為之制然後俯焉而俯承焉而承鋭焉而鋭曲焉而曲以克成乎其為佩也然則三人之不愧於斯佩者豈非由我大丞相有以玊成之乎而三人者其尚益守乃職以期無負乎大丞相可也三人與良皆友善而仲舒為尤厚今仲舒以三年之喪畢奉大丞相之命還京良葢望其有以見法於君子也故於其行為之説佩以贈
  
  答徐進明書
  比辱函書為贄欲相與以質其所學僕既愚無似又且齒弱而身賤其素所為未有足稱其取信於人人亦未嘗有以是事資於僕者今足下乃獨冒然及之其亦何所取擇耶豈足下之有取於僕者徒以其鄉多先生長者遂謂能得其學而有可以及人者耶是殆不然人之為學固由於先生長者而後得然未可以是而必其有學也通都之市有大賈焉所以聚天下之貨寳通逺近之有無當市門之晝開也鄉之人持資而求寳者至矣逺方之人持資而求寳者亦至矣而大賈者因為之出其寳以權其價價之合也則梱載而去之其不合也則倒槖埀囊攘臂而空出方是時又奚暇問其鄉之人與其逺方之人哉今夫先生長者之於學亦猶大賈之於寳也大賈之於寳不能偏私於鄉人先生長者之於學又豈能獨厚於其鄉哉由是觀之則君子之論人當取其人之賢而不必惟其鄉之信亦已明矣若不問其人之賢而惟以其鄉之信則是孔孟之里皆可以為聖賢盧鄭之鄰皆可以為醫卜西子之國皆可以充後宫師曠之邦皆可以備工瞽伊傅之黨人皆可以輔相於明王孫吳之邑子皆可以雪恥於强敵矣其在物也則麒麟之藪皆可以稱仁獸鳳凰之苑皆可以名神鳥翡翠之囿皆可以言珍禽驊騮之𭬒皆可以目良馬矣夫蘭茝之谷蕭艾茂焉杞梓之林荆棘出焉蓬生於麻薪錯於楚物之不繫於其類也久矣又可以其善者而遂信其不善者哉考之於人既如彼求之於物又如此而足下之於僕顧乃不問其可否不論其是非徒見其鄉之多賢即謂其人之必賢其亦取擇之不審矣取擇之不審已不可用之於交好况欲相與以質所學耶夫質之云者為師者之事也師自栁河東已不敢當是名矣而返以施於僕使僕有過於河東者乃可為足下師若猶未也則是佞譽誣諛妄加是名以相欺耳縱僕樂足下之佞譽昧足下之誣諛輒受是名而不辭然於足下亦何所増加哉足下固非佞譽誣諛之人特以過信之故不覺其偶類耳僕之屑屑云爾者亦欲足下之審擇所與以益其所學非敢過為訐直以相角鬬也足下茍以前者之所陳比物引類曲喻而旁譬之則有以曉僕之意矣適有小病不能親書幸察
  上蘇伯脩叅政書代栁致明
  某比承姚掾史傳示鈞喻需及先子遺稿悲喜感怍交動於中循想累日無所容措伏念先子自受學以來即援筆為文章澂搜靜索脇不沾席者五十有餘年此其志豈不欲藉是以自託不朽哉顧以𡚁於蹇剝既壯而羈窮未老而閒退業愈習而家愈貧名愈聞而身愈困迨至暮年方僅僅一起而疾病祟之遂以殞命某等奔號數千里迎櫬逺歸而家事益落由是送死養生百冗叢聚神傷氣悸衆念昬忘故其遺稿之在篋笥者未暇整次成帙以顯揚先志某竊聞之士子之在當世生雖不偶死而埀聲者有矣故揚雄沒而法言始行馬遷生而史記未振文字之傳恒在既死之後也然非得大君子為之發揚以振聳其視聽則亦不能因其文以永其聲矣先子之亡行且十載遺文之傳此惟其時而卒湮沒之若是者或者以為未得大君子為之發揚也閣下以厚徳縟文為善類所依歸其所以嘉惠士子振起幽滯者往往而是况先子在日又嘗曳裾門牆之下脩容屏罳之間故相善也則夫大君子者不求之閤下將安求乎借使閤下方執政於朝越在數千里之逺猶將跋渉山川踰淮泝河而進况當近蒞浙省統有方隅而某也幸獲以編人齒於治内不於斯時露其所藏以希大君子一顧之重是果於陋劣無志其為不孝甚矣用敢探其所著詩文合四十四卷惶恐獻上倘𫎇不遺雅故念及朽骨施恩惠於既死發幽隱之耿光則是文之傳雖未能如法言史記之盛行而死後埀聲亦有以少伸先子之志矣使先子而有知寜不銜感於地下乎某雖區區無似而結草之報此心昭然尚當課其子姓世誦名徳以無忘大造惟閤下埀憫焉干冒威嚴伏増戰越某再拜
  九靈山房集巻四
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻五     元 戴良 撰山居稿第五
  
  浦江縣修學記
  浦江之在婺蕞爾縣也而制宜有學治門之東南其學在焉然嵗久且壞比數十年雖屢加繕理而僅取茍完無經久意今縣大夫始至乃喟然興歎謂學之所急惟田與廬今監縣廉侯阿尼雅巴哈既嘗歸其侵疆矣顧兹屋廬之圮壓吾得辭其責哉遂與主簿劉侯師稷合謀修治而俾敎諭祝君應昇宣其勞應昇既受命即為禮致治經之士張天錫吳實飭材徴工率先凡役而他有籍於學者因皆相勵而趨為之自殿庭門廡以逮泮池論堂齋舎牆垣廩庾庖湢之屬悉皆易𡚁為良有加於昔始事至正辛卯之秋九月及冬十一月而成於是應昇暨學之耆碩方先生樗相與屬筆於良以記其役良屢謝非其人不獲命乃記之曰春秋之法凡一工役之興必備書以示譏葢所以重民力也若僖公之修泮宫固亦嘗用其民力矣考之於經乃不與南門諸役者並存豈不以學校為有國之先務而僖公修之實為其所當為哉為其所當為而不書雖謂見與於春秋可也嗚呼僖公不可作矣今縣大夫之能若是不亦僖公之徒歟然僖公之修泮宫也魯人嘗作泮水之詩以頌之先儒孔氏發詩人之意不特謂僖公能修其宫又謂僖公能修其化是則所謂修者豈止乎棟宇之岧嶤丹雘之華鮮而已哉亦曰有政焉耳縣大夫又當思所以圖之而無媿乎僖公可也泮水之詩其首章有曰思樂泮水薄采其芹縣大夫之嘉惠吾邑之士者至矣其二章有曰載色載笑匪怒伊敎吾邑之士尚於縣大夫而重有望焉縣大夫大梁人名文質字彬祥姓蕭氏以儒林郎來為令官未幾治三皇廟葺故所有書院月泉上尋興是役以嘉來學是可謂知為政者矣
  黃氏歸田記
  諸暨東行六十里是為孝義鄉為其鄉之望者曰黃君松松故儒家由科第居顯宦者若干人而百年之喬木嘗盛矣及一旦衰松之孫某遂以愚騃盡廢其先業至以百金産僅易一醉飽富豪之家争為巧計圖之而族人之無賴者又從而鼓扇其間以故田凡八百餘畝屋凡二百餘楹無一歩一椽存者維揚欒侯來署州事行視州境遂察知其𡚁一日召買産之家及某立庭下歴以古者仁厚之化義禮之俗開陳之而且反躬念過至於泣下衆因俯伏首實告曰惟賢侯命是從至夜漏半侯復列香炬對天誓衆俾伸者右抑者左衆又悦服當右者右當左者左於是冒取者償其業低直者益其金金入則贖其質田之應期者曽不滿一月不笞一人得田如干畝屋如干楹歸其家俾其母妻弟姪之散亡他處者咸群居聚食如家之盛時侯猶慮其久而莫繼也益選宗親之富而賢曰義曰鏞者以掌出入之數而且經紀其家事於是義與鏞及凡黃氏之族莫不徳侯之為願得余文記之庶幾永侯之徳於無窮乃以張君辰所序事介宋君時憲以請嗚呼若侯者其賢於世吏逺矣蓋自授田之法壞而兼并之俗興富右豪强乘民之愚以襲取其家業者有矣然民未甚病也迨夫聽訟之吏出焉考覈之不明剖決之靡中搆辭累嵗而元姦宿猾因舞手以規民而民始病矣世吏之不賢其重病民多如此由是而言則為侯之民者雖不幸遭家之中變其亦庶乎無憾焉昔韓延夀守左馮翊時民有訟田者延夀為之引咎自責其民深自悔悟願以田相移終死不敢爭史書其事至於今傳之侯之此舉固史臣之所取而後世之所宜傳也其可記以永久者有不在余文矣
  自得其樂齋記
  金華朱原良以自得其樂名所居之齋禮部尚書逹布哈公嘗為書之間乞余言以記之余則復於君曰君之所樂可得而聞之乎凡世之可以快耳目娛心志者其為物至夥崑崙之玊南海之珠涪水之金蜀之文繡象犀虎豹之齒角皮革豈君之所樂也哉君曰非也此蓋世之人之所樂也重珪累組髙牙大纛以至狐貉之裘瑚璉之器萬鍾千駟之奉列鼎之食豈君之所樂也哉君曰非也此葢世之人之所樂也然則君之所樂者可得而知矣湯之盤禹之鼎岐陽之鼓岱山鄒嶧會稽之石刻師曠之琴孔子之文章與夫漢魏隋唐之桓碑彛器銘詩記序下及古文篆籕分𨽻諸家之字書皆可喜可玩而昔人之所以深樂之者也世人之所樂者非君之所取則昔人之所取者必君之所甚樂也然昔人之樂亦豈易哉君惟視世人之可樂者不一動其心乃能退而獲樂於斯彼世之人能致其樂矣而其不得兼焉者獨昔人之樂耳惟世之人不得兼然後君得以取之而自得亦豈偶然也哉雖然余嘗因君之樂以求夫聖賢之所謂樂者矣聖賢之所樂者葢樂乎其内也非以其在外者言之也樂乎其内者道也則凡在外之物孰得而加之哉斯樂也孔子得之顔淵繼之顔淵沒得之者鮮矣然則君之所得者其亦有得於此否乎茍得之人且謂之有道之士矣君曰某不敏敢不敬蚤夜求從子之敎遂書其本末以為記
  樂善堂記
  秉彛王君和陽人雖累嵗﨑嶇戎馬間然雅意不忘交友嘗於所寓闢堂日樂善以延天下之善士於是一時知名之彦咸喜從之逰每風晨月夕則相與坐堂上或談性命道徳之奥或論古今人事之得失民生之利害或雅歌投壺彈棋擊筑以盡其歡忻其所與遊而最宻者如劉君伯温章君三益胡君仲申皆嘗獲登斯堂為文以頌君之美君猶以為未足而復乞言於余余聞之駭且愧焉鄙人於善無所聞君之所樂者烏得而知之縱知之又豈能出於三君所言之外哉雖然三君之文皆以樂乎在已之善言之也予則以為君之闢斯堂也固將以延天下之士矣則君之所樂者固樂乎天下之善也而豈一已云乎哉請得而卒言之可乎夫世之所以快耳目娛心志者其為類衆矣而君子弗好之弗好之則弗樂之君子之所樂者惟在乎天下之善也以天下之善為可樂古之人有行之者矣叔向之在晉樂乎鬷蔑之善而用之也鮑叔之在齊樂乎管仲之善而舉之也樂官屬丞吏之善而進之者鄭當時也樂兩龔兩唐之善而奬之者何武也以至孔融之聞善必薦陸傪之樂善孜孜是皆以天下之善而樂之也天下之善一也惟得其位則用之舉之奬之進之薦之不得其位則樂之而已今君猶未得乎其位者也以是為樂不亦宜乎雖然君之樂乎天下之善者固將以成夫一己之善也成夫一己之善則人之樂於君者亦多矣故君之出入軍旅非一日求其同列有陥其父母者矣有踣其妻子者矣有鋒鏑其身者矣今君之父母既皆以令終而其妻子則固自若也身之無恙則猶前日也此皆樂善之效也彼之不能以若是者蓋以其所樂者富與貴耳富貴之毒人也甚於鴆惟其樂之深也故其毒愈深猩猩之樂於酒魚之樂於餌彼豈知其為亡身之具哉由是而言則君之賢於人亦逺矣傳曰人之彦聖其心好之尚亦有利哉予敢以是為君慶君曰子言信矣雖然某也不敢當不敢當則請書之壁間朝夕鑒觀焉
  栁待制墓表碑隂記
  先生沒後之七年其友鳥傷黃公為著石表辭一通凡若干言良得而讀之未嘗不歎公之深於知先生也先生家浦陽江之上自其先世頗能文而先府君以科第顯至先生遂以文擅於天下天下之士識與不識咸能道其姓字雖武夫俗吏不通文義者亦爭得先生之文以為榮先生之見知於當世久矣然其所以知先生者徒以其文爾而徳之藴於躬者人未必盡知之也今想其温如春風肅如秋霜粲如雲霞之巻舒凝如崖嶂之森峭恢恢乎而有容也汪汪乎而莫測也澄澄乎而不可撓也以之正家而家齊以之蒞官而官治葢將無所施而不可然則先生之學豈直文而已哉嗚呼先生已矣其不可傳之妙亦既與物而俱化矣自非石表之辭歴叙而鋪張之後之人何自而知先生雖然非公之善於形容又曷足以致是哉良故歎公之深於知先生也世之以文求先生者視公為何如哉公少先生七嵗而其出㳺於耆老成人間乃皆與先生接及先生之歴仕中外也又未始不與之相先後是蓋交友中之最親且久者惟其交也久故知之深知之深故書之審公非有私於先生也良猶記寒夕宿先生齋閣中先生擁衾語良曰余之交友滿天下然知我者莫若黃公我死必求表其墓嗚呼先生之有望於公至矣而公固有以慰先生之望哉先生之子卣將刻公所著表辭於荆山之阡良因書公之所以知先生者附見於碑隂世欲求先生之為人更當有考於斯
  脩禊集後記
  右脩禊詩一巻予友宋先生景濂為之序嗚呼景濓之為此序不既至矣乎自晉以來序修禊者多矣其為古今所共取莫若王右軍然右軍之言亦不過區區生死之間惜時序之迭遷歎斯人之易老於以致其感慨之情耳至於聖賢之大道則固未之有及也惟其莫及於道也遂致晉之士習卒以不振清虚勝而禮法衰曠逹興而名檢廢雖謝安之功業可尚孫綽之問學足稱然其雅好㳺談耽嗜華藻亦不免於君子之所譏原其故右軍豈得辭其責哉今景濂則不然懼斯道之不聞而末俗之益媮也既以舞雩之詠朂之復以山隂之集戒之終篇數語凛乎其可畏嗚呼使晉諸人而聞此咸以惜時歎老之心而為汲汲求道之舉則當時士習寜有不振者乎獨恨景濂不生於彼時不得與之言又恨晉諸人不生於今不及取𠂻景濂之論也雖然晉之諸人亦既於道無聞矣則凡諸君之有聞於景濂者又可不思所以自勉哉茍不以之而自勉則雖功業如謝安問學如孫綽亦非君子之所予况未必爾乎諸君於此惟究心焉可也良也不敏然嘗叨與斯會矣故於景濂之言不能不有慨於其心申繹其意於末簡葢所以勉諸君而且以自勉焉爾
  
  經筵録後序
  經筵檢討鄭君仲舒裒其所進勸講之文若干篇為一巻題之曰經筵録攜歸浦陽山中屬良序之良以古之聖王雖有聰明敏逹之資然至其成徳則未嘗不由學而致是以髙宗之在殷也三年弗言恭黙思道其質亦既美矣而傅説告之乃更勤勤講學之勉載諸説命之篇者不曰學於古訓則曰惟斆學半不曰惟學遜志務時敏則曰念終始典於學豈不以美質易得至道難聞必也質美而學修然後所造為益深所積為益厚而聖徳之成有不期然而然矣豈惟髙宗唐虞三代之君莫不盡然故揚子曰學之為王者事久矣堯舜禹湯文武汲汲其已久矣斯言豈欺我哉然自周衰已來道術不明為人君者莫知學先王之道以成其徳為人臣者莫知勉其君以學先王之道上下之間一皆卑近淺陋以各趨所便其能卓然於當時者惟漢之文宣唐之太宗耳然而此三君者亦不過以近美之質發為一代之治至於為學則曽未之及故其所就僅有以賢於後世之庸主若論唐虞三代之盛徳則邈乎其逺矣由是觀之帝王之聖否其不繫於講學之興廢哉今天子寛仁明睿天性自然踐阼以來務遵節儉食菲而衣綈臺卑而囿小不溺情於便嬖不惑志於逰畋可謂有不世出之資矣然猶痛念漢唐失學之𡚁慨然欲上追唐虞三代遐逺之迹薦開經筵以訪多士自大丞相而下及凡侍從宰執之有與於勸講者莫不畢趨禁近俾得推演化原以講求其意舉六藝載籍之文而紬繹其説至於講文之作則檢討職也居是職如仲舒者又極一時之選故其所進悉皆不以卑近淺陋為言其所言者無非先王之至道然又論議詳明情辭懇切有足以感動其聖心每一勸講間必為之首肻者數四嗚呼仲舒等之盡忠天子之受盡言何必古人此非書傳所載講學之事乎此非唐虞三代之君臣乎昔伊川程子之在元祐講筵屢嘗以正心之説為聖學之勉紫陽朱子之在淳熙經幄亦嘗以誠敬之言為聖學之勸然皆不能見聽扵時君徒以一誦而遂罷今仲舒是録既無愧乎二子之所陳而又因縁勸講之臣以悟當宁之聽卒使海宇之内隂被其賜而不知可謂竒逢幸會千載一時而君臣之際何其盛哉嗚呼吾黨之士以其文字見知於世難矣况得施於朝廷而又當人主講學之時則夫後世讀仲舒之文者必將欷歔感慕有不可及之歎然後知其時為難遇而是録之傳非徒表仲舒於不朽然且有以明天子之盛徳於無窮矣仲舒名濤世居浦江之白麟溪上兄弟二人俱通籍禁中為時所稱云
  送葉贊玊序
  昌黎韓子嘗謂清淑之氣蜿蜒扶輿磅礴而鬱積其水土之所生必有魁竒忠信才徳之民豈不信然歟廣信為郡西連江右南控閩粤而玊山冰溪之勝又盤旋乎左右故其清淑之氣每鍾而為人西京而下唐宋為盛唐姑不論宋渡江後如陳公康伯以中興事業著見一時謝公疊山以風節行義照耀千古他若俞公大雅則以紫陽髙弟為後學所宗師而傅公季魯又以象山門人為當世所貴重嗚呼是果何以致是哉葢山川之所鍾往往見之於是郡故也我國家混一以來是郡人物之衆固未易一二數余所託交者則有葉君贊玊葉君才髙而學廣上而羣經叢史下而廋辭僻句靡不悉該善議論能文辭甲申間嘗以禮記髙選貢於鄉有司用新例授婺之月泉山長到官未幾新祭器之朽𡚁者復土田之侵奪者屏學徒之貪蠧者於是會集儕流招徠學子為之敷揚先聖人之道三年政成受代而歸邦之人士咸相率賦詩以惜其去不以良之固陋俾為之序嗚呼若葉君者殆向所謂魁竒忠信才徳之民非耶則夫廣信之地靈人傑固非陳謝輩所能獨當也余猶恨葉君居陳謝二公之鄉其才與學又不在陳謝二公下乃不能如二公之得位行道以自見於時顧獨抱其遺經而於朱陸之門弟子有志焉不亦重可惜乎雖然海内寜謐日久皇上鋭意儒術日與二三學士大夫講議經帷以復二帝三王之治葉君固將自是登名吏部進之館閣以共圖太平他日見諸行事亦豈在陳謝二公後哉崧髙之詩曰維嶽降神生甫及申山川之鍾秀於葉君厚矣又曰維申及甫維周之翰葉君尚奮乃志以無負山川之所鍾可也余既喜廣信之代不乏人而又嘉葉君之克繼前武故因序詩而併致其期望之私若此云
  喜雨詩序
  至正辛卯夏六月大梁蕭君來治婺之浦江時境内已彌月不雨民心弗寜君愀然憂形於色視事之日即齋沐率僚佐遍禱諸神越翌日癸卯乃雨甲辰又雨既而不雨者復彌月公聞縣南有白石湫為龍神所宅遂赤日走大澤中以祈其應乃七月乙亥雨至八月戊寅而止君猶以為未足因與龍約三日内雨足次日癸未輒大雨竟夕甲申雨乙酉雨自是泉之竭者悉已溢禾之槁者悉已蘇民之病者悉已愈而我君之憂亦釋而為喜矣邑之大夫士因交相告語曰吾屬作於是息於是以克享有豐年於是者皆我君之賜也其可無情乎哉爰相率賦詩以歌美之以良受知於君為特深俾執筆序其首良惟春秋記魯十二公之行事獨僖公三年書夏四月不雨以志其閔雨書六月雨以志其喜雨自餘群公則固未之聞也然觀僖公之在魯不過曰有志乎民與之以同其憂樂耳而孔子之取之者正以當時諸侯罕能如是也夫以三代之季人材猶盛求其有愛民之心者已罕見之若是去三代逺矣民情日以渙散吏治日以偷惰有能如我君之用心者豈易得哉惜世無孔子不得取之簡冊使與僖之名並傳於天壤間也乃今明良相逢進賢用能如不及他日君以政成而去必將疇其民庸而圖任之則位當益崇利澤之及人當益厚宜有史氏之筆大書特書以見諸詞翰埀之汗青者僖公固不得而専美之也是用弗讓而志其嵗月於篇端以俟
  送浦江主簿劉君滿歸序
  大梁多宦家而傳世之久稱劉氏劉氏之先有累官河南路二十八軍州軍民都緫管者與其弟懷安陽門馬歩都元帥從太祖皇帝定地有功其所至又皆以不殺為務當攻破金汴時所賴以全活者甚多總管公兄弟亦既以功拜官而其長子遂皆繼襲父職珪組相傳者五人已而元帥之仲子亦以武功起家為河南路轉運使其後有為州郡牧守者有為縣令及轉運同知者有為理官及主簿司者劉氏傳世之久如是哉良生也後不及拜總管公兄弟於馬前以覩夫衣冠之盛而幸獲識其諸孫之佐遂有以詢其家世之一二之佐主吾婺之浦江簿能以簡易為治用法匪峻而豪右自服遇人有恩而請託不行亦劉氏之佳公子也今既滿三載而去邑之人士咸為賦詩以道其去思良於之佐為最故又更為之序竊考漢史所載兩漢之將相如陳平鄧禹者皆其有功於當時者也然陳氏既卒其子即以有罪國除後竟無顯者而鄧氏之後乃累世貴寵為公侯及大將軍牧守侍中者凡若干人此其故何如哉平之言曰吾世多隂禍吾世即廢終不能復興而禹則曰吾將百萬之衆未嘗妄殺一人後世必有興者由是觀之則鄧氏之後所以異於陳氏者豈非其所積有不同耶嗚呼二氏之事既已考諸史而有見乃若劉氏之傳世獨久亦豈難知哉必也總管公兄弟能以不殺為務故其後嗣得以世食其報庶幾乎鄧氏之代不乏人向使其所積者一有所不然吾恐故家喬木榮悴之不常雖欲自異於陳氏之後不可得矣興廢之來夫豈偶然哉之佐於此其尚思自奮激以保有乎先澤可也雖然之佐之治縣既不以苛政而殺人而其冡嗣又方由祖䕃入官不久且調自餘諸子亦皆力學好修有仕資則夫積善之報又復自之佐始豈直保有先澤而已哉良於是益有以卜劉氏之後為鄧而不為陳也大梁宦家寜復有出其右者乎之佐行有日凡頌美之辭惜别之賦已見於群公之篇什良故特為論次其傳世之久者題諸首簡云
  甘棠集序
  北庭亷侯來長婺之浦江浦江之民咸愛戴之如父母畏敬之如神明倚賴之如山岳三年政成治任將歸而黃童白叟涕泣以遮留者動千百計已而侯之去志浩不可挽又皆退而悲思商賈相與歎於市行旅相與歎於塗耕農相與歎於野低徊顧盻不知所圖則推夫吾黨之工乎詩者作為聲詩以詠歌之一縣之士詠歌之不足則五縣一州又從而詠歌之五縣一州詠歌之不足則旁近他郡又從而詠歌之於是篇章之富合若干首縣之好事君子遂擇取其尤者編而為集以我民之思侯無異於召南之思召公故名其集曰甘棠集且俾良序而刻諸梓良嘗讀詩至甘棠之篇葢深有取夫召南之思召公者矣召南之思召公固無徃而不在然乃必於甘棠而見之者豈不以召公之在當時嘗布文王之化且或舍於是樹之下故國人之被其化者因皆思其人而惜其物惜其物則欲其勿翦之矣欲其勿伐之矣既欲其勿翦伐之又欲其勿敗之又欲其勿拜之噫何其思之至者歟今我民之思侯固亦無所不用其至矣然其所以見之於思者乃不能如召南之託之於其物顧徒有以託之於其詩豈我侯之宣化於是地曽無一物之可指耶意者是物之在天地間風雨之所飄揺霜露之所剥蝕雖其惜之之深保之之至或不能不免乎異日之必衰詎如是詩之作播之於一時傳之於百世無風雨霜露之虞有深長悠久之意是則託之於其物固不若託之於其詩矣又况彼之有思於召公者僅著乎召南之一國至於他國則曽未之及若我侯之見思不惟著之於一縣抑且形之於他縣不惟形之於他縣又且溢之於他郡然則我民之思侯豈果在召南下哉我民之思侯既不在召南下則是集之命名舍甘棠而誰宜序而刻之良葢不得而辭也集凡二巻他文字之有紀於侯者具見集中侯名阿尼雅巴哈字景淵云
  送祝彦明詩後序
  三衢祝君彦明以儒入官為浦江文學三年政成受代而歸義門鄭彦貞氏命諸子姓作為詩歌以道其惜别之懷而吾友宋先生景濓實為之序良雖不敏竊嘗納交於彦明又且受知為特厚獨能已於言乎三衢古稱太末其地四通五逹而士之生於其間者往往文武忠義沛乎非他郡所能及自今觀之清獻趙公則以淳徳髙節師表天下屯田劉公則以易學藴奥開悟後來彦猷宅卿二徐公叔縝毛公則以守死善道感奮當世其他自北而南以徙居其土者亦皆卓犖一時有足稱道趙丞相范侍讀馬諫議其人也衣冠文物之懿詩書禮樂之傳彬彬然郁郁然其杞梓之茂林鳳麟之靈囿歟既而故國淪亡文獻殘缺而士友之來自三衢者每從而叩之則遺言逸行已皆失所考徴葢至是而百年之耆舊邈乎逺矣比嵗以來一二俊傑雖稍稍拔起而良之寡陋又不足有所接識以觀其為學之所至良之所接識者彦明一人而巳彦明生當諸老告謝之餘獨能集其舊書誦而傳之以時時稱説其履歴之所自庶幾夫流風餘韻之可見者乎至正初嘗以憲府之薦調官吾學需次幾十年始克領其教事然其識趣恬退曽不以閒曹冷局為嫌每旦深衣幅巾巍然髙坐以發明聖經賢傳之指歸諸生列處齋廡手披口誦自晨興至夜分不得休以為常由是士習之陋日以除俗學之靡日以變而吾鄉學校之設不為具文矣至如復土田之侵奪新屋廬之朽敗先逹之未祠則祠之文會之未舉則舉之此在時人以為能而於吾彦明直其餘事耳嗚呼彦明之成就如此其殆有所自來哉遡鄉學之淵源景前人之風裁以其得諸已者淑諸人譬猶有源之泉愈出而愈不竭茍被其灌溉沾其潤澤初不待於時雨之滋而條逹暢茂自不期然而然矣傳曰魯無君子斯焉取斯何其言之甚似歟雖然彦明之在浦江筮仕之始也職下而事拘曽未及從容政治之塲以行其所志他日位益顯年益増道益懋其所設施當必大過於人雖趙公之師表天下劉公之開悟後來徐公毛公之感奮當世趙馬范三公之卓犖一時無難到者又可以今之所就為己足哉彦明於此尚有以勉之可也良也塊處窮鄉邈焉寡侣晝耕夜讀質問無從其於彦明之去寜不䀌然有動顧惟禍患餘生筆硯久棄莫攄情素以寫别懷徒以三衢人物之盛序之末簡庶乎期望之私少寓一二云
  九靈山房集巻五



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻六     元 戴良 撰山居稿第六
  
  送宋景濓入仙華山為道士序
  金華宋景濓先生通古今學有史氏長材當至正中嘗以翰林國史院編修官徴之固辭不起後竟寄迹老子法中入仙華山為道士一日良從而訊之乃曰昔人有以紳笏為柴柵聲名為韁鎖者余豈為是過激哉顧將順性而動各趨所安耳余之所安乃在於山林而不在於朝市使其以此而易彼有大不可者一决不能者四余聞居人倫必以禮處官府必以法然自閒散以來嬾慢成癖嬾則與禮相違慢則與法相背違禮背法世教之所不容大不可者此也又心不耐事且憚作勞酬荅少頃必熟睡盡日神乃可復而當官事叢雜與夫造請將迎之不置一不能也嘯歌林野或立或行起居無時惟意之適而欲拘之以珮服守之以卒吏使不得自縱二不能也凝坐移時病如束溼一飯之久必四三起而當賔客滿座儼如木偶俾不得動搖三不能也素不善作字舉筆就簡重若山岳而往返書札動盈几案四不能也以一不可之性而重之以四不能自度卒難於用世故舍之而遁又聞道士遺言吐納修養可使久夀故即其師而問焉雖然世之賢士大夫聞余之有是行也必並起而嘲之子知我者何不贈之以言使有以解彼之嘲而且以卒余之志也良應之曰夫君子之出以行道也其處以存道也而其所以為道者蓋或施之於功業或見之於文章雖歴千百載而不朽埀數十世而彌存若是而為夀可也茍不其然顧欲潔身隠退逃棄人間而茍焉以圖夀為道是固老子之所謂道而非吾之道也吾之所謂道者乃堯舜周孔之道也然堯舜周孔得聖人之用者也老子得聖人之晦者也於出也則吾用於處也則吾晦而是道之變化詎有異耶故生以春陽殺以秋隂先生功也舒為雲霞粲為日星先生文也功而不宰文而化成先生道也道在是則夀在是矣夫豈茍焉而已哉昔賀知章辭秘書之職請為道士於剡川陳圖南不應時君之召入嵩山為道士是皆有慕聖道之晦而寄迹於老子者也先生豈聞二人之風而興起者耶然二人之在當時賢士大夫未聞有非之者則先生是行又孰得而議之且一榮辱齊毁譽先生之為道然也亦豈有假於余言哉亦豈有假於余言哉先生名濓其字景濓今易其名曰元貞子署其號曰仙華道士云友生戴良序
  浦陽人物記序
  浦陽人物記一書監縣廉侯到官之初年始請縣人宋景濓氏譔成之記凡二巻分為五類合二十有九人亷侯將刻梓以傳而俾良為之序良竊以為置書之原則翰林承㫖歐陽公既言之矣而作者之意則經筵檢討鄭君又言之矣將復何所云哉雖然是縣人物之盛其有繫於山川之所鍾者或未之及良安得忘言耶嗚呼浦陽於婺為小縣其土地僅百里人民不數萬無白金水銀丹砂石英鍾乳之貴無南金珠璣瑇瑁犀象之珍無橘柚竹箭及他草木之殊異顧獨於人物之生不一而足其以忠孝貞節著者有之其以政事文學顯者有之層見疊出彬彬乎其盛是果何為而然哉葢山川之氣大則鍾而為人小則發而為貨寳動植之類所産者大則於其小者嗇矣郴州多白金水銀丹砂石英鍾乳與夫橘柚之包竹箭之美則未見其有魁竒忠信材徳之民交州多南金珠璣瑇瑁犀象與夫草木之殊異則亦罕鍾乎其人是又以其所産者小而於其大者有或嗇也嗚呼亦孰若吾浦陽之鍾其大者哉然世之人於其小者則往往知愛而夸張之至其大者則未有能宏搜廣輯以著其盛以故浦陽之文獻或不能勝夫郴交二州之所鍾今景濓氏以不世出之才蒐羅廢墜抉剔幽隠譔成乎此書使夫一縣之内數百年之間忠君孝父之則施政為學之方以及女婦之範模莫不粲然具備交見乎吾前其視彼之區區土物之小者孰得而孰失哉吾見浦陽之為縣將自是而出色矣雖然非亷侯之汲汲於表章又曷有是哉亷侯名額能巴哈為政未幾徳化大行蓋詩之所謂愷悌君子者矣
  送欒宣使還省詩序
  維揚欒君仲舉好學樂善敏於為吏丞相開府公才之辟為其省宣使今以事抵浙東道過雙溪之上於是其弟架閣君與之為别者且三載一旦會之是郡意甚歡洽已而仲舉復命相府詰朝將行架閣君悲四鳥之異林感三荆之分植遂賦近體詩一章章八句以送之且詒郡庠諸友俾之交和以贈余方叨居郡庠目覩珠玉可無一言以序其首竊聞漢蘇子卿為中監時嘗賦詩以别其兄有曰昔者嘗相近邈若越與秦又曰惟念當别離恩情日以新蓋言兄弟相近之時未嘗不玩之以為常邈然若越秦之不相關及當離别之際不忍相舍方知兄弟之不可離恩情至此而日新矣今觀架閣是詩得非子卿之意乎然子卿之詩特以兄弟之至情言之至於出處之大致則固未之有及也架閣則不然始之以私恩而卒繼之以公義愛兄忠君之心油然而並生讀其詩可以知其為人矣以架閣之為人則仲舉之賢又可知矣良既歆羨架閣之詩之美而又慕其兄弟之皆賢故樂書此以序之
  贈勾無山樵宋生序
  曩者承平日久天下無事士之居其位者悉以守常襲故為職業而智謀雄偉非常之人無所用其材往往退處山林老死而不出十數年來海内大亂豪傑並起自武夫賤藝咸被収采以用其所長則向之退處不出者宜可翻然而起矣然智謀雄偉如宋君汝章顧猶隠居勾無山中方以樵采自樂而不輕於一出何哉汝章為學不事章句頗通戰國時事善機變有膽略尤慨然喜論兵當兩浙兵起每退偃一室以黙計勝敗十不失一若汝章者可謂有用之竒士矣余嘗考近代賢材而怪士之為學多不適於世用談經術者徒知章句之當守而不知事情之或迂工文學者又方務以言語聲偶摘裂相誇尚每棄本而趨末求其可用於當時葢不數數然也世之人不賢者恒多而賢者恒少幸而為賢者矣又或不足以用世何才難之若是歟茍一有其人焉幸而及出於有為之時可不為之貴重之歟今吾汝章以不輕出之故卒至放棄山林為勾無一老樵此其可以嘻吁流涕而為當世悲也雖然古有朱買臣者亦嘗退隠會稽山中賣薪以自給後竟歴居顯宦時人謂之衣錦之榮汝章其鄉人也年方壯而志方鋭他日必不得已而出又安知其不終為世用也哉汝章出逰甫旬日即歸勾無將從勾無求夫概諸山而登之以窺東南之故壤凡目之所寓皆我師用武處覽其形勝當必有感於中矣
  禱雨詩序
  中書左丞某公署事之初年天不雨自夏六月至於秋七月禾盡槁民以病告公愀然憂形於色於是公之賔佐合辭進曰公毋憂也古有桑林之祝雲漢之祀皆所以致力於神也天而不雨盍禱之神乎越翌日丙午夜漏半公躬率郡縣有司走神所而雨即嘉應公復與神約三日雨足丁未雨戊申雨己酉又雨連雨數日而止民乃大喜咸以為神之所賜而歸徳焉金華戴良獨不謂然天以神和四時乳百榖於以煦養其生息者也今乃嗇其施以病民必希吏之懇禱而後應是豈神之本心哉非神之本心而乃章章如是者葢公之精誠有以上格於天故也公之所以上格於天者非在乎禱之之日也其素行固已合於冥𠖇也久矣是故無求而不得無感而不應也然則禱之神非歟曰是也夫雨暘者天之所權也山川者神之所伏也雨暘不時嵗有饑饉則禱之山川之神豈非天之髙且逺也不可以自聞不可以自見而寄之神是神用天之權也故天使之雨神得而雨之天不使之雨神固不得而雨之也公是以神其聰而天無不聞也神其明而天無不見也無不聞無不見此公之所以致夫雨也夫如是民固當視公為神也於是民愈喜咸退而為喜雨之詩以歸徳於公且俾次第其言為之序詩曰
  維浙之東維黍芃芃今既穟矣伊誰之功維我相君視民如子撫綏輯寜俾安田里俾耕俾種俾耘俾耔苖則既秀雨澤不時相君睠焉為民憂之誠之所感天不我違山川出雲降以甘雨既優既渥厥施斯普今之上腴昔也焦土今之發榮昔也槁莽農人相慶蹈舞蹁躚且歌且謠擊壤以言維今之雨匪降自天維我相君錫此豐年稼之有秋匪由民力維我相君錫此膏澤我有童烏捧腹歡如亦有黧老今可以飽我聞我兵將討不庭有餱有糧可以啟行相君有心與天為一維國維民咸食其徳田之多稼周人所美時之有年魯史所紀爰作此詩志今之喜頌我相君令聞不巳
  章氏家乘序
  善乎魏國韓公之言曰謹家牒而不忘乎其先者孝之大也余觀章君三益家乘之作有以見君之孝大矣人之於其宗不能無親疎之殺也聖人因之而制服焉自再期而至於三月而至於無服其禮有差也其情有節也雖然豈聖人之得已哉兄之子於己為從子若以吾父視之猶已之子也推而上之大父之孫為從父兄弟曽大父之曽孫為從祖兄弟若以大父曽大父視之猶已之兄弟也又推而上之以至於無服之親皆先世一人之分也若以先世視之皆已之同氣也尋流而知源尋葉而知根詎可以逺而忘之哉嗚呼此家牒之謹所以為孝之大也孝之大者葢以先世之心為心而不以一已之心為心也君之是舉其殆庶幾於此者矣章氏世為汴人至兵部尚書始家泉之南安後自南安遷建之浦城自浦城遷處之龍泉其間支系䌓衍後先顯者以數百計世逺族殷漸至不可於考君乃疚心瘁志掇cq=264拾於兵火焚棄之餘蒐輯於道路間關之際倣諸史表遂為此編其他遺言遺行與夫言有當質者又别為篇以見既成使來告曰吾子雅知我盍遺一言以詔吾之子孫使無違吾志余聞而歎曰世之士大夫其問學非不富也辭章非不美且麗也然或藉之以干利祿取榮名足乎一已而已至其祖考之所自出支屬之所由分漫焉而不加省者豈少哉而於宗人族子相視如途之人者又豈少哉君之用心乃如此其賢於人亦逺矣昔歐陽文忠公依漢年表為世譜而謂子孫不知姓氏之所從以昧昭穆之叙者禽獸不若也今君倣史表為是書既無媿於文忠矣而其所自序亦曰子孫視為不急之務者非人也嗚呼君之用心其文忠公之心乎勿替引之後之人勉乎哉
  送人逰龍虎山序
  乃者海内分裂兵交日尋而廣信為郡實東南之要衝當陳氏據上㳺即為其所侵奪及參政公奉命南征提兵不過萬人舉一郡六縣如摧枯拉朽其後陳既盛兵東窺以爭是土而公之子某復班師往救戰敗陳兵擒其梟將若干人以歸由是陳失其勢遂縮手歸武昌不敢順流而東父子一時何其偉哉王君乃公之懿親自起兵時即在行間其所以佐公禁侵掠止妄殺卒使恩威並著為軍民所歸心者不一而足自他人言之孰不欲同登仕版以稍自見於時而君乃衣白衣日從文儒勝士相往還每風清日美則芒鞋竹杖訪赤松子於北山弔沈隠侯於雙溪於以娛情烟渚宴景雲林且不知斯世之多故而是身之在軍旅中也君為人曠逹可喜然好為汗漫逰嵗之仲春將從金華南過信之貴溪登仙巖窺鬼公峰從入龍虎山逰諸勝處龍虎山乃張道陵所居子孫世其業至於今不替君去謁上清之故宫攬金沙之遺迹道朋真侣徘徊後先此行當必有所遇矣然髙甍巨桷斬為荆榛斷塹頹垣悽人心目葢陳氏之流毒兹地也非一日君升髙而望歎其興亡欲求陳將就擒之所而黎庶之散亡殆盡於是覩山川之如昨念人事之日非將遂執青節從白蜺以與夫道朋真侣遊於方之外回視身世不啻如鴻毛之輕君亦竒士也哉嗟乎君既不用於世其材無所見獨觀其出處之際逰從嗜好之間可以見其志之有在矣故予於序别而具道之如此
  送揚州同知赴官序
  和陽王秉彝氏由金華抵三衢既而以書來告曰同知三衢郡事某君今以秩滿調江都三衢人士咸賦詩以惜其去而右簡之文非子之託而誰耶三衢距僕僅百里逺行道之人多誦君之美而獲稍知其為人今又重以王君之命雖不能文詎得而辭諸僕聞之郡府之職惟别駕為易為葢有地千里有民累萬而趨走之吏呵衛之卒一皆視郡守為降殺然郡守之任乃獨重任之重者責之所歸也别駕有郡守之榮而無其責吾知其易為耳雖然方今天下多故兵事未息郡縣之煩勞非復承平之比况江都當百戰之餘城郭無居民官無第舍空郊百里之外遺黎僅數十家而已當此之時而有戈甲之供億芻餉之轉輸往來之館勞郡守豈能獨任其責哉吾見别駕之難為也雖然古稱江都多才學之士竊意其如漢之劉瑜魏之陳琳唐之李善者猶往往避亂山谷間深匿而未出君能訪其人而羅致之與之議官政究民隠圖利害損益以行之則别駕之易為將在於此乎昔子㳺之治武城吾聖人首以得人為問僕因竊取斯義以為序
  治平類要總序
  自古人君雖有出類拔萃之資至於治道之盛則未始不由學而致此稽古學古之事所以見於二帝三王之書而二帝三王之治有非後世之所能及者良以此耳周衰以來聖學不明為人君者概以古昔帝王迂逺而難遵不過求所謂卑近淺陋之説以茍且於一時其能超出乎當世者惟漢七制唐三宗之主及趙宋諸君而已然此十數君者亦僅賢於後世之庸主若夫二帝三王之盛治詎可同日而語哉嗚呼二帝三王悉五百年而一逢由周之治乃千餘年而始有漢唐宋之為君然又不得與二帝三王並觀而稱極治之時何斯民之生於後世者之不幸耶則夫繼此而有國者其可不加之意耶加之意者亦在乎學焉而已矣一日良與四明陳桱論至於此以為人君之學舍古昔帝王則無所取徴而古昔帝王之行事見之於經史者班班可考顧以自朝及夕萬幾出焉有未暇徧觀而盡察乃相為摘取二帝三王致治之由與漢唐宋為君之所以然及先民之格言史臣之論贊會稡成書名之曰治平類要而定其標目凡十篇君臨四方葢本諸道述君道篇第一人君之職惟在用相述任相篇第二將用禦暴必善馭之述馭將篇第三設官用人國之重事述用人篇第四民為邦本愛以固之述愛民篇第五國之所賴莫重於食述足食篇第六去亂圖治非兵不可述制兵篇第七刑以輔禮明慎為要述慎刑篇第八佞口覆邦貴在能逺述逺佞篇第九君能納諫斯無過舉述納諫篇第十終焉良等俱以空疎之學謬叨為士之名其於纂修固多簡略然開基之主繼體之君茍能潛心於此窮討而深思之庶幾由彼漢唐宋之為君以上追二帝三王之盛治則稽古學古之效復見於今日而此書之作要不為無小補矣是以忘其固陋而冒言之伏惟留神省察國家幸甚
  君道篇第一
  天道運四時行君道明萬幾理禹湯文武天下之大聖也夏桀商辛天下之大惡也而其所以為大聖大惡之分者道之明與不明耳欲為君盡君道道者何仁而已矣三代之得天下也以仁有此道也其失天下也以不仁喪此道也大哉道乎其興亡之所繫乎景前聖式後王述君道篇
  任相篇第二
  人主不可以獨治也必有卿相輔佐之足任者然後可以君天下葢卿相輔佐人主之基杖也所以上承王命下統百司以治民庶以定邦國而治體之得失國勢之安危繫焉昔黃帝任風后而天下治髙宗任傅説而君徳修葢皆得乎任相之道故也荀卿有曰强國榮辱在於取相其知言者哉訂官箴謹侯度述任相篇
  馭將篇第三
  古者國君有難召將而詔之曰社稷安危一在將軍是則帝王馭將之道惟在推誠以待之三代以降人情日異於古其待武士也始皆折之以氣而結之以恩蓋不折之以氣則流於姑息而生驕不結之以恩則過於嚴肅而生怨生驕與怨非止費財玩㓂之弊而有不戢自焚之患矣揚子雲曰馭得其道則天下狙詐咸作使馭失其道則天下狙詐咸作敵後世欲治之君可不熟慮而慎行之述馭將篇
  用人篇第四
  書曰翕受敷施九徳咸事俊乂在官百僚師師百工惟時葢天子者一世人材之宗主也九徳之士所當兼収並蓄布而用之使各隨所長而施於事則百官皆賢而互相觀法百工皆治而不失其時矣然古之用人必貴於有徳而後世人主或以才藝取人而不稽諸徳行故有才無徳之人咸得以進之噫徳成而上藝成而下君子宜慎擇焉述用人篇
  愛民篇第五
  人情之所欲順之則安擾之則危故虞廷君臣相戒必曰罔咈百姓以從已之欲而太公之告文王亦曰利而勿害成而勿敗生而勿殺與而勿奪樂而勿苦喜而勿怒此愛民之道也自是以後惟漢鼂錯論三王之所以本人情者庶幾近之以故文帝用其言而以清淨為治卒至黎民醇厚刑措而不用愛民之道其尚有出於此乎傳曰重社稷故愛百姓愛百姓故刑罰中殆謂是歟述愛民篇
  足食篇第六
  足食之道惟在於厚民葢民者財之府而財者民之命也故善興國者必先義而後利善養國者必先民而後國先義而後利所以教民順也先民而後國所以使民富也民茍順矣則國不至於不利茍富矣則國不至於獨貧傳曰未有義而後其君者也又曰百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足其是之謂乎法常典原人情述足食篇
  制兵篇第七
  天生五材兵能撥亂故軒轅之興其戰七十征頑伐鬼伐不絶書兵其可去乎然考之古天子之兵止於六軍六軍之兵止於六鄉其出也則為士為卒為旅為軍為師其入也則有比有閭有黨有旅有州有鄉既無坐食之費復無長屯之苦烏有如後世之所謂兵者哉雖然田不井授賦民無藝而古制之不復久矣漢以來能以節制伎擊耆定四方載之史冊有足徴焉纘戎功奮武衛述制兵篇
  慎刑篇第八
  古者大司冦以獄之成告於王王命三公叅聽之蓋刑者成也一成而不可變君子於是而盡心焉嗚呼刑於聖人雖不得而廢之然非其得已也是故不敎而民從上也以身敎之也敎之而後從次也以言敎之也既不能敎之以身又不能敎之以言而民有弗從者乃從而刑之下也刑之而當罪民固無所憾矣又從而虐之苦之誣之抑之有罪無罪同歸於非命而死不亦大可哀乎書曰欽哉欽哉惟刑之恤哉本忠恕示欽恤述慎刑篇
  逺佞篇第九
  自昔小人將竊取其權寵必先潛觀宻察覘伺上意而迎合之蓋以人主好惡之不同喜怒之難必不如是不足以為容悦取媚之地故薛公事齊必視美珥所在以立其愛姬申不害相韓必視昭侯所悦以謀其國事讒佞之事君多合而少忤者大抵然也夫巧言如簧詩人刺之利口覆邦聖人所惡有言者不必有徳而佞者不知其仁為人上者可不有辨於斯乎述逺佞篇
  納諫篇第十
  夫帝王之徳莫盛於納諫君失於上則臣補於下臣諍於下則君明於上所繫重焉是故古之明王求諫如不及納諫如轉圜諒直者嘉之訐犯者義之愚淺者恕之狂誕者容之葢以已過難知惟恐其不聞也堯設諫鼔禹拜昌言上聖且爾况下此者乎易曰山下有澤咸君子以虚受人述納諫篇
  春秋三傳纂元序
  錯薪刈楚披沙揀金㣲事尚然而况於學乎况於聖人之經有所蕪汲於傳注者乎然則春秋之文昭掲千古學士大夫往往童而習之白首不知其統緒之會歸者無他亦惟傳家之言有以混淆其間故耳嗚呼春秋辭尚簡嚴㳺夏之徒已不能贊以一辭而吾聖人之㣲言奥指果有待於支離䌓碎而後見耶傳春秋者有三曰左氏公羊氏榖梁氏然公榖主釋經左氏主載事能令百代之下頗見本末而因以求意者左氏之功為多然而義例宗指交出乎巫祝卜夢之間讜言善訓不多於委巷浮戲之語鱗雜米聚混然難證而公榖之説又復互相彈射不可强通遂令經意分裂而學者迷宗也良自蚤嵗受讀即嘗有病於斯尋繹之次因取三家之言稍加裁翦以掇其元要疏之經文之下其扵一事之傳首尾異處者既得以類而從而文意俱異各有可存者亦皆並列其語然後隨文覩義若網在綱雖行有刋句句有刋字非復本文之舊而鋤荒屏翳使之日星埀而江河流者不既有助乎方之刈楚揀金之細不又有間乎雖然亦將藏之篋笥以自備遺忘而已若夫優柔厭飫自博而反約則三君子之成書在也予亦安敢有所取舍其間以為是經之蠧哉
  黃氏南薰樓會飲詩序
  庚申之秋余訪蘇太史先生於黃氏義門將自是入越黃氏之老資深公堅留不聽去既而劉君養浩趙生彦方亦相繼至而吳侯子宇則固客授其家資深悉宴之宅左之南薰樓歡洽殊甚養浩以此會雖出邂逅然蘇先生來自城府彦方至自邑已與子宇館寓雖近而亦一居嚴陵一家烏傷萬山中不鄙謂余又方回自千里外一日畢集於此豈偶也哉覩江山之如昨念人事之難常誠不宜以無紀資深之子仲昭英俊子弟也聞之喜躍即請以今夕復何夕共此燈燭光分韻而余得此字先生且命書嵗月遂序之云而系之以詩曰
  昔出念途阻今歸歎年駛泰階謂久平吾道有如此主人識余意開筵集文史庶令歡宴餘悶懷為之洗談諧皆素心倡和盡知己此會諒難數不樂將何俟


  九靈山房集巻六
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻七     元 戴良 撰山居稿第七
  題跋
  跋鮮于伯幾所製劉遺安夀詞後
  右漁陽公所製遺安使君夀詞一章葢使君以元勲世冑岀治外服歴守東南諸大郡一時賢士大夫多出入其門今觀漁陽此詞語意既多引重而字畫復致謹不少放則以久㳺其門而知敬其人故也按此詞作於辛丑之歳閲明年而漁陽沒又十年而使君亦薨詞為使君家物歴三世尚寳藏無恙而其嗣孫師稷復以文藝為諸公所歸往世澤之滋於是乎在矣吁豈漁陽所謂濟人隂徳有以致之耶
  三先生手帖後題
  友人宋君景濓以三先生所遺手帖聯為巻間出以示良良以三先生學擅一時而一時之人咸仰之望之雖得其片言隻字不翅如折圭斷璜保䕶惟謹彼於三先生之學未必能知之而乃貴重之如是者其志在翰墨耳今景濓之為此巻則以久㳺三先生之門知慕三先生之學顧以存殁相半離合靡常思見其人而不可得因欲即是而見之所以然者本志乎三先生之學也翰墨云乎哉雖然三先生之學亦豈無見於斯自今觀之或制度之有考或文章之有稱或經學之有述葢皆示景濓以為學者也使景濓無志於三先生之學則已有志於三先生之學也寜不即是而有得哉良也不敏亦嘗從景濓之後以登三先生之門其於三先生之學曽不能如景濓之有得也故因題巻併志予愧云
  題樓彦英詩巻後
  士莫不有能為之材也然非值夫得為之時則亦無有可為之事君子之論人又可拘拘於事為之末哉烏傷樓君自其壯年即以智勇聞已而群盜起鄰境勢甚猖橫吏卒咸縮手環視莫敢誰何君乃匹馬往捕擒其罪首六人者歸之官於是縣府為上其事部使者加審察焉文逹中書遂遵故事賞其功調浦江之政内鄉巡檢時當承平日久聖化涵濡之深雖鼠竊狗偷之伍亦皆奔走逺遁職警邏者往往無所用其武故君雖武人巡檢雖武職反為之屏旗幟棄鉦鼔日從文儒之士賦詩寫竹呼酒以為樂退然若不以武功致官者彼此一時何其異哉使君於立功之後仍值夫得為之時以展夫能為之材則其事之可言當不止如向之所施而已不然豈君之武材獨施於未官之前而不施於既官之後耶人之論君顧欲拘拘於事為之末斯亦過矣君今以嵗月代去文儒之所與遊者莫不作詩以祖其行良方讀禮山中不及從諸公之後以相與詠歌之因君之出示此巻故為書其出處之大概如此而不暇計其言之不文也
  題余亷訪五大篆後
  右東淛第一家五大篆武威余公為義門鄭氏書鄭氏聚居白麟溪之上自其九世祖冲素處士綺以來咸能守其家法為之子者必孝於其父為之弟者必恭於其兄為之婦者必順於其夫其為父兄夫也亦各以道而自盡如是者歴二百餘年不少變至大末有司既為上其事於朝號其門曰孝義之門矣至正庚寅夏六月己丑公持部使者節分按至浦江復過其居而訪問焉為之低徊太息者久之且曰吾於淛水之東已皆按歴之矣恒未見如鄭氏之孝義者有孝義如鄭氏可不善其善以為之勸哉乃為書此於庭曲之石俾其子孫世守之嗚呼鄭氏果何以致是哉謹按東淛統有七郡而七郡之中以州計者六以縣計者三十有五其土地非不廣也人民非不衆也豈無貴極公侯富比封君之家足以見重於一時者今公咸不之取獨於鄭氏而有取焉是果何以致是哉公之此意葢以屬部之内知孝其父者多矣或於事兄之間而不能以盡恭者有矣能孝於其父恭於其兄或不能致其夫婦之相和者有矣或父子兄弟夫婦咸盡其道而不能必其九世之逺二百餘年之久猶克守其家法而不墜者有矣凡此數者一有所不能則雖範天下之貨寳不足以為富羅天下之祿爵不足以為貴而其可富可貴者惟在乎鄭氏之孝義也是則鄭氏之家固宜為七郡之稱首而豈無以致是哉雖然非公之表而出之則七郡之民亦無自而知之矣抑予聞之孝義非一家之行而七郡之民莫不盡能之能之而或不為是皆有愧於鄭氏者也不惟有愧於鄭氏其亦獲戾於公矣公之此舉豈但為鄭氏計哉七郡之民猶懼其獲戾於公而况為鄭氏之子孫者繼今以往宜益敬守其家法以保有乎此石勿使恃其門望之髙而不念其累世之勤也吾恐其獲戾於公矣嗚呼可不懼哉公唐古氏名余闕字廷心元統癸酉甲科進士歴官臺閣今由翰林待制出僉海右道肅政亷訪司事云
  重刻冲素處士墓銘後題
  義門鄭子敬氏間出其晏宣明所作冲素處士墓銘以示良且曰處士於予為七世祖墓在家東百歩許銘石埋墓中而此石本葢嘗得之宗人處惟是鼠蠧之餘懼其久而益壞也固已裝褫成帙請於待制栁公著其作銘之始末今復將命工摹刻以傳示吾徒子栁公弟子也其幸為我識之哉良嘗往來縣境歴覽百里間問其故家遺族於縣人則自宋以來逹官貴士之門第往往而有然求其子孫以叩其家世之懿乃皆吃吃不能道一語或得其家乘而觀之其不勝感慨者多矣處士之在當時不過一窮書生然能以孝行率其家至其臨殁猶歃血示子孫毋分居致使遺澤之滋至於久而不泯同門合釡九世如一日是何彼此之或異哉嗚呼孝行之至天地可得而動神明可得而通金石可得而貫况其嗣人宜其豐碩衍裕而無涯哉視彼區區希榮徼寵於一時者又惡得而齊之哉雖然處士之孝行固卓然矣向㣲宣明之文以為之引重其不隨世泯滅者幾希是故斯文之在鄭氏不翅如寳玉之在世棄擲埋沒糞土不得掩雖其暫晦於一時又復有収而珍之於他日天之報施處士也若是哉然則處士之子孫其可不務謹其傳哉若子敬者亦無愧乎為處士之子孫矣
  跋倪夫人遺事後
  葢自分田制祿之法久不如古而士農工賈之家遂至兼并無藝貧富不均厭飽糧肉者有之操瓢為溝中瘠者有之於斯之時有能以其所餘惠諸鄉邦之不及者葢亦天理人心之所發豈必有為而為之哉迨其後也天恒報之以福俾其子孫之享有豐盛至於累世而不替者是固理勢之宜然而非若人之所計也已暨陽之西鄙有倪夫人者故宋進士諱永年母也亦既家富於財遂敎其子孫當以惠及鄉邦為心嵗有羨餘必使縮其時直什之二而平糶之以為常一有不遵其敎即欷歔就寢竟日夕不食子孫肉袒謝罪改之乃己巳而倪氏卒以忠厚相傳迨今五世之逺二百年之久而其家之豐盛固自若也或者以為此皆夫人種徳之報而不知夫人於此曷嘗有一毫計望之心哉雖然向使夫人之敎其子孫者一不能以若是吾見徳惠之罔施而侵虐之是恣雖欲求其五世二百年之豐盛又可得乎夫人之所以為子孫計者其亦慮之審矣然竊怪夫夫人之在當時不過居處閨門之内勤勞饋食之間非有詩書之漸染師友之薰陶而其處心積慮之際乃能忠厚之如是則世之以大丈夫名者果皆夫人若哉彼其聞夫人之事其亦少愧矣夫人之四世孫慶予姻也因出余觀光氏所録遺事以相示故輒書而歸之
  書栁待制詩後
  待制栁公既祠仙華先生於化城精舍且為刻其所著墓碣植之其於師友之誼亦云至矣而又歸賦此詩豈得無意於其間哉良嘗觀公之詩於所謂凄其十霜露墓草今幾宿之句未嘗不為之愴然有感先生沒於至治辛酉之春而立祠植碣乃在於至順庚午之冬相去踰十載而詩中有及於此者固已恨其表著之晚矣抑不知後此又十載而公亦沒其墓草之凄其者迨今亦十霜露而近冡之祠表墓之碣曽無一之或具是何公之待先生者為甚至而後人之於公顧乃若是恝哉良既登公之門而承其訓敎固不得不為之有感於斯矣詩為化城所藏今其主僧若空將摹勒入梓以貽諸好事則夫朝誦而莫詠者又安知其不與良同此感也噫此固足以埀勸於後世也夫
  劉鏞字説後題
  予友許君存仁嘗以叔聲字其徒劉鏞且著文三百餘言序鏞之能聲者甚悉叔聲復求申其説予聞鑄鏞之法必擇精金為之金精矣又必考古制而參合之制合矣又必求良鳬氏審其輕重均其薄厚分其小大而後範模之用具焉葢金不精則失之滓制不古則失之鄙重輕不審則失之紊薄厚不均則失之雜小大不分則失之混此五失者一有不除鏞固鏞矣其能美於聲哉是故善為鏞者深察乎此使無一之不備然後會精神運槖籥一皷而成植簴而懸之循隧而叩之則噌⿰也清越也又何其善鳴也甚哉鑄鏞之難也如此今叔聲年甫及冠温焉而易毅焉而方其質信美矣是不猶金之至精者耶質既良矣非六藝之書不講非聖賢之志不存舍流俗之所習而欲求通於千載之上是不猶考古制而參合之者耶二者固不可及又得許君為之師許君文懿公之子也其家學之正逺承考亭之傳是不猶世之良鳧氏者耶蚤夜孜孜以仁義鍊之以禮樂鎔之懼其偏也扶掖而正之懼其放也攝束而約之是不猶分小大均薄厚審重輕者耶自時厥後徳業著乎躬名譽聞於時近而一鄉逺而四海無不知有叔聲是不猶鏞之善鳴噌⿰而清越者耶嗚呼以叔聲之名觀叔聲之為學何其似也雖然金之模範鳧氏能為之人之模範則師之自為也以近取譬其果有異乎哉揚子雲曰孔子鑄顔淵矣淵固精金也非孔子為之範模能鑄之乎許君願學孔子者也其必有以鑄叔聲哉
  題葉丞相遺墨
  良少時嘗讀故禮部尚書王公所譔丞相葉信公墓銘而知公平生大節歴官行事之概後三年始從東陽許君獲覩公之遺墨葢君先世有權海寜令者海寜公之鄉邑故以此四帖先後遺之其第五帖則與其弟竹友家書而因及許令之賢遂皆為許氏子孫所藏嗟乎令之距今不百年其家去此不數舍而其愛人戢暴之政所以致邑人戴之如父母敬之如神明者後生晚出已無從考知必觀此數帖而後見則世之人非附青雲之士而欲埀聲於後世葢亦難矣良既得以快覩前修之真蹟而又有以竊窺先逹之為人抑何幸歟後學浦江戴良謹題
  哀辭
  張如心先生哀辭并序
  予自童丱中即聞張君如心之名甚熟巳已之嵗始獲見君於邑下君方與一二耆人長徳從容鄉校間峩冠褒衣掀髯聳目張拱而肅趨有足以壯威儀存矩度者予時雖未暇叩其問學之淺深然觀其動作之間固以知其為信厚君子矣自後挈挈道路不得數從之逰而君亦敎授於外不常家居如是者十年及予受室於邑之趙氏去君之居為甚近君嵗時來歸乃相與往來如平生歡君晚得脾病顧已憊甚坐起不自遂每聞予至猶强扶出迎道古今事變前賢踪跡亹亹若珠比鱗列予然後知君種學之深凡其動作之見於外者果非偶然也公家故貧室廬不足以容膝衣食不足以給體而氣髙自足無所仰於人環堵蕭然有書數百巻隤然自放用是尊官要人鮮克知之大徳中年將五十始用薦者起為縣文學尋以母老辭去平居無他嗜好惟肆其意於歌詩善偶儷工篆籀精楷法而士子評里黨之宿學蓋未嘗後君也嗚呼君今其死矣新學晚生失所於歸而吾邑之文獻將遂絶予方悲不自勝而君之子端臣請予為辭以哀之乃為追述平生而為其文曰
  瞻彼仙巖其髙萬仭鬱穹窿有美一人鍾竒孕秀潛其中吁嗟美人受質孔弱志則充無脂無韋分甘處悴家四空日閲其儲飯有脱粟羮芥菘人不我堪我躬甚泰色甚雍深衣大帶儼存矩度無墜恭學徒駿奔聆厥風㫖覿禮容我年未冠猶雀方乳鹿方茸嵗時相過稱詩誦文好甚隆執手謂我曰子之志我所同願作昌黎低頭東野為雲龍我方藉之如石就鑿金就鎔孰神之苛一朝奪使翳蒿蓬蓍舊盡矣狐號鰍舞靡若風顧瞻我里溟濛泱漭吾曷從奈之何哉有崇斯土元以宫嗟彼牧人母登其隴翦其松
  吳先生哀頌辭并序
  先生婺浦江人諱萊字立夫集賢大學士榮祿大夫呉公子也至正元年十月某甲子以疾卒於家得年四十有一嘗一試於禮部不中二子諤謐𦵏先生於某原𦵏後一年命良為辭以哀之良雖不敏然嘗承學於先生誼不得辭乃為追述平生而為其文曰
  檀車既堅兮駟馬既良出門折軸兮竟斥棄乎康莊嗟嗟夫子兮胡實類之天不可測兮道不可常昔夫子之有生兮體孑孑其羸尫雖求師與取友兮曽不逺違乎故鄉遂取則夫前修兮亦既蹈乎大方入書林而馳騖兮闖藝苑以翺翔奈學業之已修兮尚名譽之未彰豈不登名於一薦兮曽不假翼於鸞鳳乃娛憂以舒憤兮寫鬱紆而成章曰有俟乎千載之下兮庶無掩乎斯文之耿光人固有偃蹇於一時兮終前困而後昌何夫子之齎志以死兮卒無以自副其所望夫子之貎不可見兮幸㣲言之在耳尚炯乎其難忘撫遺編以長喟兮仰視天之茫茫彼嚴霜之夏墜兮胡獨瘁此衆芳昔河東之挺生兮年四十而云亡今夫子之洵美兮亦夀命之不長己焉哉小人有得其年兮君子有遘其殃自古莫不然兮我又奚傷
  按潛溪集吳先生以至元六年四月卒年四十四以至正元年十月𦵏序中所云疑傳寫之誤殿泗謹識
  呉原伯哀辭并序
  原伯世為婺之蘭溪人諱深其字原伯國子博士吳先生正傳之子也年二十有一至正元年五月庚申以疾卒家既卒之明年其友戴良為辭以哭之嗚呼吾尚忍哭吾友也耶吾固不謂原伯之止於斯耶始予既冠往往聞原伯名於朋友間前年夏予舟次溪滸遂與原伯會原伯乃欲相率以為友與之㳺數日樂甚固已竊喜先生之有子而予之得友也嗚呼孰謂别未三載而遽哭吾友耶孰謂原伯之遂止於斯耶原伯容貌嶷嶷平居若不能言其取友問學急於飢渴至於群兒嬉戲則畏避如懦夫然每篝燈挾冊雖疾病不休倦則假寐凝思以求聖賢之心有疑則進而質之父師退而與其弟沉私相講辨故其父子兄弟之間雍雍睦睦而自為師友君子是以知其於孝友最隆也去年秋先生被召入京師未幾上原伯名於國子學於是原伯始欲﨑嶇數千里就學於京而病己作閱數月遂卒嗚呼其可哀也己昔韓滂之在韓門讀書作文功力兼人年十九而卒今原伯之為吳氏子固有韓氏之家聲學又不下於滂而亦以早死豈殃慶之不以其類概如是耶抑原伯獨不幸偶類之耶以予之重有悲於原伯而知先生之悲也抑深矣故述哀辭一篇以解其悲哀以舒予憤云其辭曰
  嗟原伯兮鄉之良質甚粹兮才甚長睨秦漢兮刮虞唐騁雄辨兮爛文章射星斗兮奪光芒闡幽秘兮掲正陽斂予飾兮儘迴翔暢厥實兮暐煌煌履至訓兮蹈大防兄弟雍兮親樂康羽既就兮勢乃揚望白雲兮期帝鄉帝鄉逺兮天一方命飈車兮騁康莊豐隆遇兮靳不將忽被髪兮下大荒嗟原伯兮志實强何中路兮蹶超驤命固屈兮譽則彰願父母兮勿永傷彼羣黎兮直粃糠名隨身泯兮孰濯其芳嗟原伯兮獨耿光雖夭則困兮猶夀而昌
  陳彦正哀辭
  山磝磝兮水瀏瀏下土漠乎其廣大兮吾何此焉是留惟擇里以處仁兮乃前志之嘉猷倘有人焉其足藉兮寜逺舉以遐㳺噫夫人之挺生兮信喜能而好修探往聖之逸軌兮仰先哲之洪休道雖隠而必履兮理雖㣲而必抽紛吾既有此内美兮仍刓剛以為柔哀白日之不與兮冀匠氏之一収茍吾材之適用兮又何問梁棟之與薪槱亦既登名於仕籍兮曽素志之不酬雖不酬亦何傷兮有自得之悠悠昔先子之詔予兮謂時俗之方偷獨夫人之超卓兮固君子之所周吾方恃之以有濟兮𥒐驚浪之漂舟凌大江之漫漫兮幾如是而不自䧟於中流既相我者之不憖兮又何為乎舊邱行躑躅而無從兮念去此而奚投假大龜以視兆兮將駕馬以行輈已矣哉死者不可作兮吾雖居此其誰儔
  蔣季髙誄辭并序
  亡友蔣允升字季髙婺之東陽人也善讀書工古文辭知名朋友間丁酉嵗家居遘疾竟不幸夭死予方避兵萬山中距其家逺甚不得一撫其櫬以盡其哀因追思其平生可列者為文以誄之誄曰
  茫茫大鈞孰秉化樞淆汨斡流參差報施惡不常釁善不常禔貞焉而夭狠焉而耆謂天聽卑我是用疑哀哀夫子亦孔之辜惟子之先奕葉紛敷邁列言言埀聲吳吳爰暨乃考養徳益腴篤生吾子誕茂淑姿如鹿之茸如鸞之雛亦既弱冠克搆堂基其文與學日動里閭子之為學潛心以稽鈎深索隱探頤研幾何經不窮何史不推上下百代指掌而窺子之為文惟古是師簡不遺理䌓不費辭譬彼錦繢五采爛如等輩爭取朝玩夕披人覩其著莫究其㣲道既克明動罔不宜義以為閑禮以為輿孝實蒸蒸友亦怡怡在家而理在國必治凡厥未試我惟子知子之在世蓋亦庶幾茍遂遐年疇克似之庭梧挺秀方茂其枝荆玉藴璞將獻於時云胡一日光掩芳萎嗚呼哀哉元首兮未華壯志兮竟隳逝日兮何長生年兮須臾俄舊宇兮改觀乃遽襲兮遺衣少妻兮嗷嗷幼子兮呱呱魚駭躍兮同感鳥哀鳴兮増欷豈外物兮有遷固歡悲兮情移嗚呼哀哉撫氣化之盛衰念逝者之莫追奈輀車之在側將俟時而啟途魄黝黝兮魂飛飛子去我兮何歸既顧瞻之靡及庶陳情於素旟嗚呼哀哉
  朱茂清哀辭并序
  茂清朱漳世為婺之烏傷人其家距縣五十里近茂清嘗以事至縣謁縣大夫歸俄而疾作竟死年四十云初予客郡城寄郡東門外家焉一日郡兵戕其帥城門晝閉城外居民即讙無男女老幼空其室盡行予亦挈妻子登舟遡流至烏傷境因自歎去家逺行槖枵然無以給予材性下又無他伎術揺動人又不得好義倜儻之士以相倚予其不為溝中瘠也其幾矣為是憂之甚既而遇茂清於道途茂清乃迎入其家見其子姓巳即館之别室飲食供張無一不如意者留茂清家踰二月而郡民之道還者踵至予亦買舟竟去且别泣而言曰予去茂清而歸予其誰與處耶他日或還山或仍客郡城予即不能徃茂清其過我耶茂清曰是亦漳之言也予既復居郡東門且將致茂清雙溪上而或以茂清訃聞予時雖哽塞不勝莫詰茂清死狀然不敢即哭之者猶冀訃者之或妄後會伯清至其言與訃者同伯清茂清之宗也嗚呼茂清之死為不妄矣茂清善讀書有幹蠱長材然樂為人解紛居丹溪之上而丹溪之人愛慕之其長老敎其子弟必以茂清為言其鄉鄰之鬭爭無訴者宗族之顛連無告者皆曰自茂清亡使吾無所依而生以為恨茂清嘗買宅一區買田數頃將以贍其族人云噫茂清之賢如此而竟止於此豈非其命也夫予既悲茂清之死而又悲予之生而無助也辭斯作
  維材之良維行之臧維夀命之不長嗚呼天其不予相也如之何弗傷
  祭文
  祭先師栁待制文
  嗚呼先生文塲之帥士林之雄天既生之其必有意將豐將隆先生之生雅厚英邁越自成童展也得師蚤叩巖南繼謁仁翁衆理之淵至道之腴遂燭而融乃充新得斂彼豪英一變温恭先生曰嘻庶廣見聞觀厥會通龎材碩徳一二徧參有符其同遂發緒餘衣被海内揚厲文風王公戚里緘幣走門惟日憧憧二十年間穹龜鉅碑照耀提封我業已修曰驗於為以攄厥鍾實艱初試邑校州庠繼登辟雍青衿胄子聞羶而附鼔篋而從司誄奉常領敎儒臺聲甚渢渢包茅有貢覆溺江湖再嵗而逢先生疏之俾附軺傳以活疲癃從祀匪徳禮官憚威莫敢告忠集議之頃先生折之氣厲言雍及涖洪都曽未期月敎雨其濛乃嚴矩範乃聘名師乃飭儒宫我疆我理先生正之慚屈盲聾已則有粟先生均之廩士告豐報政而歸蜀山之下浦汭之東飲水著書爇薪照字嵗且十終四海環眴英聳如山炳煥猶龍飛剡交章論薦公車上逹帝聰帝曰俞哉命掌厥制士論稱公而今而後庶其大用以収厥功天胡不仁賀轍未安門已弔凶嗚呼先生今其已矣士失所宗良也登門幾年於茲肇自童䝉月夕風晨婆娑誘掖猶記徳容敎我食我戒我勸我在麻之蓬臨别謂我若子之質纎而必洪窘兹賤寒乃我之責可不薦庸我觀先生我得我失若關厥躬一朝棄我山摧谷崩事若夢中先生之生位不滿能亦云顯崇先生之年踰七望八孰曰非翁得正而斃固亦無憾我意不充哲人其萎道日淪喪孰繼遐踪我悲先生夫豈我私亦哀道窮輀車既駕恭陳薄奠矢辭告衷嗚呼先生魂魄毅兮鑒我哀恫
  大人祭栁待制文
  嗚呼哀哉委河海不足以盡公之閎博雄深披星斗不足以喻公之華辭麗筆當其創意遣言搖毫行墨下追班馬上睨莊屈莫不陶鎔乎神化陵駕乎儔匹而况律已温恭接人忠實行非難繼而動有典常言不乖忤而心存整飭追古人而與徒豈庸態之能測信人物之標表誠當代之英特至於居官涖事務殫厥職緒正奉常之儀禮化洽成均之訓廸提文印於儒臺啟藏書於石室皆足以埀譽來今騰輝古昔然而官僅階於五品祿不上於千石曽未得歴禁林之獻納究蘭臺之譔述何鳳翥而鵬飛忽飈散而星沒嗚呼哀哉國殞其良孰為衡石人殄厥師莫有矜式彼搢紳之在位因匍匐而賙恤紖公之棺者有以駭都門之見聞臨公之喪者有以興閭巷之楚惻况某等近連姻婭早䝉振㧞當靈車之逺還情怳怳以何極睠荆山之故墟日徜徉乎履舄曽嵗月之幾何遽長掩於元室痛幽明之夐隔莫有酬夫舊徳列觴豆以告哀尚愀焉而來格嗚呼哀哉尚饗
  祭方夀父先生文
  維至正十二年嵗次壬辰十月辛丑朔越十九日巳未近故北村先生方公歸𦵏北山里生某等設幃道左薄陳香幣之奠為文以告之曰
  人之有生具剛柔之理禀正通之氣雖所遇有窮逹之殊然所就無彼此之異故其見之於行者或不能以少伸而其託之於言者則庶乎其可恃言之精者為詩發乎情而止乎禮義顧時世之迭更遭風變而雅廢茍有道以為之本根則出其緒餘亦皆不以盛衰而二致先生於斯可謂有志是以雖當巢傾雛覆之餘槖倒囊埀之際借鷦鷯之一枝曽風雨之不蔽然猶以貧自娛以閒自肆方䇿竹以為笻或紉蘭而作佩訪虞帝於蒼梧弔屈子於湘水計足跡之所經匪山巔則水㵝故凡草木之英華魚蟲之狀類莫不窮搜徧攬以為朝吟夕唱之具所以篇章之雜沓壹是翰墨之㳺戲或託物以寫懷或縁情而抒思或登髙以詠古或望逺而諷世但此情之有適曽不恤夫室之空而躬之瘁迨黌宫之借師遂有來夫户屨以其得諸巳者淑諸人亦既有以慰懌其心意信鄉社之長城實斯文之徽幟暨晚年之放曠稍沉酣乎酒醴挾麯生以與俱卧匏樽而徑醉較劉伶與李白又何異乎伯仲之與翁季惟仙華之故墟誠衆芳之所萃當先公隱居行義於是中而括蒼有吳延平有謝亦翻然而來涖人之望之要不翅夫吕氏之友朱張方參居而鼎峙當是之時其媚學之徒惟蜀山為可仰他若田居子之清醇深裊君之精邃亦皆可挹而可厲先生之於三公咸弟撫而兄事庶幾大雅之風永振巖南之里豈期人事之難常洊若晨星之飄墜幸靈光之獨立尚嵳峩於風雨里黨以之而壯觀山川以之而輝媚竟斯人之不淑亦塵飛而烟委嗚呼繼今以往典刑日以曠逺鄉學日以陵替閭巷何從而考徵士子何從而淬礪將見黃鐘大吕之音自是而不續而濮上桑間且交陳而並舉某等之於先生或以姻親而託交或以鄉枌而叨契或以弟子而㳺從或以友朋而宻邇咸資晉鄙之薰得免君子之棄夫何鄰燭之輝不照泣麟之淚當靈車之既駕痛哲人之云逝託雞絮以陳誠尚愀焉而鑒視尚饗
  墳記
  志樓楨殯記
  嗚呼是惟樓楨之殯楨於予為姻家子予往時僑寄邑下居相邇也每見楨在羣兒中眉目清揚進趨閑整心異之既而楨有祖父之喪予往弔其家復見楨衰絰中呱呱涕洟若嘗習於禮者用是益竒之其後楨家䆮衰橫逆蠭起楨纍然無依予亦挈挈道路不得日與楨接嵗時間一見楨楨則泣而言曰吾祖父不幸俱殁不令子實遭多難萬一不能自支將無以見先人於地下矣予至是則又未嘗不壯其為人一日楨果以狀聞於縣慨然欲再植其家久之其橫逆由是也楨復訴之大府大府頗疑其事楨乃悲啼恐栗為兒恒狀大府官憐之因得具陳所訴大府方欲為之究治其寃而楨已死其可哀也夫嗚呼予於樓氏嘗接其祖子孫三世矣始觀楨之祖父俱亡固已竊為樓氏憂及見楨之能自樹立以禦强侮又未始不為樓氏慶今又聞楨之死則樓氏之憂未有艾也俯仰十餘年間觀其家之盛衰而置喜戚於其間者已變更之若是則凡斯世之人欲藉其子孫之久保其家而不墜者皆可悲也寜獨樓氏哉樓氏世居婺之浦江有諱某者於楨為四世祖嘗受業東萊吕氏之門人祖諱某父諱偲母趙氏生於某年某月某日距卒時得春秋十有四至正二年七月某日卒之日也卒後之某月某日其母殯其柩於某原且使請文於予予年長於楨而分髙於楨視楨猶子也故為文以志其殯
  陳府敎壙記代孤子
  先君諱士貞字彦正姓陳氏婺之浦江人曽大父諱文煥通春秋榖梁學嘗以登仕郎自試入官會宋亡不仕杜門著書有春秋質疑傳學者大父諱徳潤父諱逺大入國朝以材自效仕至承事郎温州路平陽州判官妣黃氏繼林氏先君林出也生於大徳六年壬寅十月辛酉卒於至正六年丙戌六月丁已得年四十有五初娶凌氏先卒再娶王氏俱無子倫以從子為之後王有女一人曰佶適翰林待制栁公之孫穎先君卒後之六年某月某日乃克𦵏於興賢鄉之嚴家塢從治命也先君自幼知讀書記誦日數千言及長欲以明經决科從鄉先生深裊吳公逰習春秋以襲家學居久之有司使試藝鄉闈一不中輒束書而歸終身不再踐塲屋初巴西鄧公在翰林聞先君之學行與同列薦諸朝事下江浙行中書初授衢州路清獻書院山長以疾弗果上改授處州路石門書院山長在官未期月丁内艱再長建徳之釣臺衢之柯山二書院乃以累考序遷龍興路富州儒學敎授先君慨然思奮㧞以自見命下即趣裝上道俄而疾作竟卒於婺城之寓舍痛哉天乎先君事親謹甚太夫人年踰七十沉痾久弗瘳先君晝夜驚疑扶持保抱若嬰孺然人皆以為孝在童冠時嘗從鷙鳥以搏執自娛大父聞之頗不懌先君深自悔曰作禽荒以貽父憂不可即盡収撲死之其速於遷善人亦以為難先君端重韜黙介潔有常不能脂韋與世俗俯仰而於交際之禮惟謹處家以和待下以寛雖臧獲有過絶不以聲色加之平居精勤强力酬荅少閒則挾册不置故於書多所玩繹至於隂陽卜筮巫醫方伎神仙道家之言靡不畢究為詩文深沉醲郁見推儕輩晚乃不欲溺志俗學尤以存心養性為務扁所居齋曰儼若思葢以自見也不肖孤茹苦銜毒言不成辭姑序次梗概納之幽宫其詳則俟立言者銘焉孤子倫泣血謹記
  先府君墳記
  嗚呼我先君諱暄字景和姓戴氏婺之浦江人曽祖諱珙祖諱錫父諱濤妣陳氏先君器度凝慤恂恂寡言遇物恒多恩有寛厚長者行尤竭心孝友處天倫中事有極難而先君卒能全其和君子稱之謂不讓古人夀年六十有七不幸以至正庚寅嵗九月辛酉卒家逾月丁酉𦵏興賢鄉嘉樹塢之原娶諸暨劉氏先十三年卒墓同穴子男三長壵亦先卒次良次元女一適趙良本孫男六孫女二曽孫男一嗚呼以我先君之徳之懿奈何竟止於斯耶良俯伏草土未能求銘以登載盛美謹鑱誌石納於墳中嗚呼蒼天父兮何在孤哀子良泣血記










  九靈山房集巻七



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻八     元 戴良 撰呉遊稿第一
  四言詩
  山有杞并序
  山有杞為董生彦符作也生侍其父正齋公官呉中見呉中山水之勝念父之不能以遊息也為作圖以娯之
  山有杞于呉之里君子至止可以宴喜水有魚于呉之墟君子止居可以宴胥于山于水有軒膴膴何斯違斯莫或遑處于水于山有亭閑閑何斯違斯莫或遑安安其可懐耄將至矣今也不樂嵗月逝矣爰作斯圖式歌且謡願言公退惟以逍遥其樂也哉
  趙母詩
  汎彼苕水可漱可濯閨門有閑樂爾貞淑汎彼苕水可泳可游閨門有肅樂爾貞幽于彼苕矣其流瀰瀰樂爾貞幽今其逝矣翼翼孝烏息我庭柯反哺無從傷如之何翼翼孝烏晨集于林顧儔相鳴實感我心
  五言古詩
  别鶴操
  仙禽胎化初振迅東海間異質清以曠明心逈而閒徘徊騁天步逼仄隘人寰夕飲慕瑶池朝翔想芝田顧逐華亭侣來乗衛國軒丹羅既掩翳青繳亦羈纒俛首時獨思對影恒自憐飛羣徒在望驚孤那得還王鳩知𠉀晦旅雁識天寒人不處暌離何能喻吾言
  賤生
  中經閟真訣内策昧遐討受命歎蒲姿養生疑桂腦衰厯已從華愁容亦收藻空慚皇覽揆敢擬彭年老僚友歘鱗集杯盤娯潦倒酣醉及中觴感悦亂雙抱坐當晝景移起矚時物好簾前花受風階際露停草無情固難恃有生亦誰保得酒且歡酌萬事付元造
  歎年
  運行歸有窮餘生㑹當幾恍忽度華年蕭條臨暮齒棄繻慚英妙遊談愧名理偶叨末路慶復覩東都禮藩國揖文雅鳳池接冠履顧嫌恩私被莫稱騑服美忝竊旅孤蹤憂歡將二祀浮榮空此時芳辰竟何許齊景悲牛山宣尼歎逝水此身誰不貲長意自無已屑玉昧瑶淵斸藥乏松髓吾其翦衆念且酌穆生醴
  孤女别主辭沈仲悦以百金得美妾既而知其有父憂也即館諸别室後為具資裝嫁之比嫁時猶處女也
  賤妾奉君日父死方未期妾心自為鄙安知髙士懐髙士重明義豈昧居室時深閨朝暮入不肯一回窺君徳海之大妾身水之㣲大徳固不虧㣲身將何依水萍已無定兎絲賴有施遂伸皎日誓永絶行露疑百金諒非重獨行誠所稀在君廼其常于妾良不貲綿綿感嘉惠遲遲出門基願為雙飛燕猶及傍君幃
  周伯温侍御席上賦
  淅淅扇晨飈塗塗散暝霏翳翳繁隂結淒淒陽卉腓開冬感徂物髙㑹洽音徽嘉肴薦文鯉芳醑獻蘭巵列坐侍星弁駢筵簉緋帷綺席全當牖朱簾半隠扉已酣亭上酌復玩軒中奇美話既愉心麗句更流思清事古難偶歡合情所希及今不為樂後兹將待誰但乏瓊玖報虚蒙桃李施惟祝養生年黄髮以為期
  長洲苑送人
  聖澤竭周京伯功侈呉甸館娃既有宫長洲復名苑奇葩由化造異羽自神選娯樂纒睿思盤遊注英眄託乗色斯升觸輪賢已逺治亂良未尋興亡竟誰辨蹉跎世運移悽惻海田變君子屬于役舉觴此追餞行矣臨長途悵焉罷歡宴何當即旋駕名邦重遊衍
  劍池送人
  祖龍南狩年拔劍當風立慷慨逞雄心斫石石為入耿耿秋水光稜稜鐵花澁殺氣纒蛟螭腥痕凛原隰參差世祀移寂寞威風戢要離去不顧湛盧見之泣英圖悵若兹餘波𦕈誰挹茂宰歘鶱騰軍容何翕習仗劍戍三邊斬首當幾級惟國養甲兵有愾須討襲相期獻凱歸此地共栖集
  遊湖上諸山
  澄湖總地徳連山雄㝢縣嵐氣川上浮林影波中見東臨帶呉㑹北拒襟楚甸上峙岫如複下亘水成練參差窺粉堞出没見丹殿宏麗邁前聞遊觀踰昔踐君侯挺奇興軒蓋此追衍雲隨朱斾揚路繞頳霞轉五藥芳可采三芝秀堪搴升髙望已騁即卑趣仍展願言謝羈纒乆兹事攀援結網政未能臨淵亦徒羨
  登堯峰
  已從⿰泉遊復向堯峰去堯峰眇何所甿俗不知處披拂强追尋疲𦮕窘凌遽息喘倚茂松濟勝犯零露積石擁近蹊飛嵐護遥樹仰觀天宇埀俯睨河流注石湖尚波瀾洞庭但烟霧遊子多悲懐觸景増逺慕㣲跡既漂泊流年復遲暮半生僅一來百齡能幾度回駕悵難淹又復首前路
  同楊文舉提學遊虎邱
  疲榮厭府寺思閒愛林邱今晨偶從告薄言為兹遊輿馬出城郭冠葢集朋儔尋雲共陟峴吟風同倚樓池浸劍光冷石拱講臺幽邱虎餘昔勢憨泉溢前流逖聽已咸踐新賞復旁搜樹杪呉岫出天末楚雲浮睇逈距遥甸臨卑撫平疇萬象固如昨六龍寧暫留且兹酌芳醴相從滌繁憂豈不念行役天道良悠悠
  陪陳夷白左司省先隴遂遊西山諸寺
  孝理昭令典哀敬著前經方冬謹封樹肅命省邱塋侵晨發西郭平旦越修坰飛葢上坡陀憑軾仰光靈白楊何蕭蕭悲松復泠泠以兹霜露降益起悽愴情本深末斯茂源濬流愈清叔氏既尊盛伯氏亦光榮禄厚養不逮寵極坐自驚感深去復留心惕乆廼寧尋徑稍出陸移舟更穿汀林寒霜雪白寺古莓苔青循廊阻昏黑失路屢顛傾怯風坐深閣戀月開疎櫺含思及明發鼔勇復前行⿰泉裂地湧堯峰矗天横拍欄睨寒井尋山窮絶陘躑躅東林莫徘徊西月升將命晚戒道急時暗催舲船居類坐甑蓬宿訝拘囹防流塹宵閉戒暴城夜扃更闌占漏宻家近驗舟停芳晨已罕遇良㑹亦難并况兹同遊侣一皆間世英或為鳳薄霄或作鴻入冥或分庭竹潤或奪春蘭馨獨余事漂泊顧影乆伶俜豈期當末路亦此託前旌忝竊雖過任感荷實所盟願言日追從放浪終百齡
  次韻蔡經厯病中述懐
  平旦起趨府日晏未遑食羣言方究萬紛務諒非一進豈無云補退猶持夕惕仰窺令圖廣俯察道言宻得喪事既知治亂情亦識遭時匪過任撫已恒自失玩辭戒負乘觀器忌傾側孜孜竭勞勩役役忘宴息在疚尚懐憂從告詎思佚琴言澁未和史案浩已積迓騎應乆徯來客復如織晨出愧蓬心晚沐感霜色乃薄干禄情欲弛荷擔力執㦸固已疲草諫亦多疾萬事莫並歡重負寧遽釋不見戾天羽林木已難擇
  寄陳伯將學士
  搆厦必衆材成裘必羣腋自非合才彦何能定家國若人藴嘉猷生世值明徳鳳池因託身龍淵尋矯迹載建家王禮復覩漢朝則清芬播方來惠心邁疇昔夜直躧天階晨趨媚蘭室宻謀已究萬妍論信非一吾徒方倚賴㣲軀荷蘇息無言腹背羽永愧排空翼
  寄陳太守
  迅足羨奔影羈羽忌離聲明暗既異姿判止亦殊形若人東州彦生世昌運并軍帳早嘗入省幙晚所經一朝剖符竹千里治專城飛葢出南郭肅駕騖修坰側聽江風響俯睨湖光明去意不可淹行斾安得停顧已正維縶臨衢逾屏營賔朋徒滿眼何以慰吾情
  呉中追哭胡古愚博士
  少小媚桑梓薄晚逺枌榆因念平生友長慟千里途伊人富才彦清聲播中區翰逸唐晉間文超秦漢初董筆照往典孔鐸振今衢上國羽儀盛曲臺恩禮殊朋情日夜宻徽音嵗時疎以兹隔幽明况廼違里閭竊禄逐雲旅載筆預人徒摛辭空有屬搦管若為書
  對雨金達可送酒至
  星躔離夜月桂渚發朝雷族雲起泉室零雨下陽臺飄檐方似霧集地復如埃空濛迷野鶩霑灑滑階苔旅人乏愉悦孤館獨徘徊乆缺清酤至忽值白衣來豈不欲為酌因君停玉杯
  徐叔度遺紈扇
  團團七華扇名在制乆缺感君裂紈素與蒙却煩暍入手訝如珪暎容疑學月玩之炎氣消握之㣲風發却願暑長在無使君暫歇
  蔡郎中使還
  嚴車辭楚壤飛榜涉淮河畢使遂還心延瞰起悲歌蕭瑟涼海風洶湧大江波登艫遲來雨蕩槳及歸霞相公征不庭威命被四遐萬騎若雲集千旌亦星羅士馬固溢肥境土猶犬牙帷幙有深謀君子在所荷樽前可折衝堂上有干戈中營方倚注正逺將如何
  偶書
  皇元遘迍邅海宇咸震蕩兵戈綿嵗月骸骨纒草莽魑魅在野號蒿萊没衢長上宰奉王靈按劍赴楚壤水涉艎萬艘陸出車千兩一舉清大憝載舉走姦黨芍陂既昭潔合淝亦澄朗肅肅整歸途翩翩蕩迴槳昔邁歎涂艱今來樂河廣惟兹盛勛業一由進忠讜鞠躬軍帳中指顧將臺上制勝獲先鳴收功膺上賞吉甫六月征公旦東山往愧無風雅音長歌繼絶響
  病中承達可送小木椅
  木質本堅勁雕刻乃有施屈體奉時好鞠躬承宴疲戀月載三坐怯風四五移但願丹心在不使素塵緇
  秋菊圖贈别
  有美當階菊秋萼何離離逢君掖垣宴摘以奉金巵玉指遺故香朱唇含昔姿無言勸醑餘根株長别離
  次韻宿西山
  旦櫂東湖澨暝策西山麓林光漏月清水影漾天緑初風革故和窮律轉新肅悲來攢人懐山房不成宿
  送陳同知
  楚客事晉君已皆榮厚禄身章襲犀象鼎食飫粱肉荀范作姻婭趙魏與追逐旦分馳道出夜旁天居宿故悲絶宗黨新敬起賔僕東洲有儒生官路獨迷躅青年結主知窮老佐州牧今為千里行猶未分符竹
  周侍御家賞梅
  託根向南苑發萼當北枝逢君後園宴折以慰佳期逺近非一香參差多異姿餘榮未渠已晚實方見奇要知調鼎日復此奉金巵
  祭托克托丞相祠
  灌𠤎苾椒醑充庭潔薌膋禮為明祀用功由報事昭升朝後公叔逮事愧王寮祠使偶陪厠福飲遂招邀憩水既駢筵貪山亦停橈徘徊媚良集放浪愛清朝英英雲度林SKcharSKchar露棲條暄風蕩鱗羽淑景麗江臯神祐溢瞻聽民思播謌謡冠盖歘聚散園塋轉岧嶤登城騁回望遺業相與髙感歎遂成章聊用布同袍
  題李道士鶴瓢
  羽人解騰翥託物示靈奇遂使園瓢種亦幻仙禽姿長喙已忘啄輕軀時欲飛投贈有深意世人那得知
  題陳敬初小丹邱
  遥途念鄉縣晚志重仙靈結搆避公館卧遊資赤城瀾漫泉湧渠合沓雲翼櫺峭崿天末起飛流尸外清山川隔舊賞庭院暢新情靜有幽事悦動無塵慮縈何必踐台嶽兹道可長生
  題梅花莊
  離離莊上梅粲粲獨言奇横𥦗低可折雜霰逺難窺光翻却月觀影亂合冰池長違一枝使竟歸三實詩芳嵗固云暮髙標寧遽移但恐草木心區區君不知
  奉陪省院諸公小集
  淵襟眷儒雅藩國盛名流鳳池早嘗集虎衛晚仍留禮讌及時暇昌㑹因澤周顧余陪鼎食復此薦民謳世慶共汪溢身願兩綢繆所愧凡濁資謬從仙珮遊
  以紈扇遺人題其上
  我家白紈扇巧製出孫枝殷勤奉玉手與君却煩熺提攜㣲風起出入明月隨所恨秋節至君恩不可追
  治圃四首
  三春豐雨澤晨興觀我畦嘉蔬有餘滋草盛相與齊戮力治荒穢指景光已西好月因時來歸路杳然迷暮鳥尋舊林晚獸遵故蹊我亦息㣲勞去去安吾棲
  長夏罕人事齋居有餘閒北窗多悴物且遂灌吾園攢根既舒達積葉亦葱芊𤓰瓞繞畦長新葵應節鮮抱甕一回視生意盈化先在我豈不勞即境多所歡悠悠千載間樊生信為賢
  苒苒素秋節淒淒天宇清挈杖視西園俛仰傷我情藜藿日就凋惟見野草青草青亦幾日霜露早已零萬物㑹有終人生無乆榮功勛茍不建未若託林坰所以荷蕢翁長歌悲磬聲吾其理吾圃聊以隠自名
  窮冬霜露下谷風轉淒其以今四運周感兹百卉腓披榛歸北囿墟里故依依桑竹餘朽株臺榭有遺基野老相與至嘲諧談昔時談罷輒引觴陶然無所思紛紜世中事寒暑相盛衰此理苟不勝役役徒爾為既以適吾願何能忽去兹
  次韻夜直
  公署近霄漢時夏暑不侵金鑾殊隠隠玉漏正沉沉官燭明綺座夕香散瑶林揆已知為忝憮然愧華簪
  泛石湖
  束髮企名都遊宦及兹年遂陪登瀛侣來上汎湖船水光曜殘日林影溢中天巖穴停橈見樓臺鼔枻看蒼蒼斂暝色羃幕曳寒烟菰蒲有餘淒鷗鷺相與閒𥥆窕趨迴浦蕩漾媚遥川水宿怯宵清篷卧愛月穿俯視潜夜魚仰睇衝曉鳶窘身愧浮霄斂志慚躍淵何當謝冠履嵗晏此盤旋
  登靈巖
  兹山信奇峭屹立與雲齊髙閣枕危峰古寺俯回溪太
  湖襟左右洞庭亘東西    披拂凌丹梯鳴琴忘故臺採香惑新蹊眇眇驚麏竄唧唧飢鼯啼昔也宫娃駐今兹山鬼棲弔往固傷惻念來亦悲悽盤遊古埀戒此道願無暌
  宿龍山
  旦發石湖曲晚過龍山陲遥峰銜暝日寒谷斂晴霏縁源殊未極即陸淡忘歸既投孤館息遂悞君侯知談諧獲心醉觴詠使情依平生仰髙風此夜挹清徽因之念所思如何獨愆期泉石余方玩疾疢君自縻安得同攜手眷言此棲遲
  上天池
  良遊思已惬勝地喜仍踐筍輿穿竹行雲路盤空轉蓮峯見崒嵂天池覩清淺石奇斜匝林徑古曲藏蘚躊躇日已晏沾灑露猶SKchar回駕諒難淹逸趣歎莫展理亂良未形得喪竟誰辨寄言同懐客且兹息疲蹇
  夜泊呉江長橋宿埀虹亭
  閃閃練月宵稜稜素秋節舍棹上孤亭臨江𠉀歸客佳人殊未來幽意為誰適徘徊當夜半髣髴去天尺仰接銀河横俯照星緯逼直疑穹壤連豈有人世隔飄飄形若蜕眇眇思何極居然怯風露聊復就衾席亦既不成寐將何慰兹夕賴有同心人連牀話疇昔
  宜興張徳機避兵呉門
  避亂去鄉族十載未旋歸亦知事必是何意身見之風雨交横來波濤無已時人各念棲息胡為淹在兹目厭長途阻心懐故里思義興不可望一望使人悲治亂良未形聚散焉可期請君翦舊念一任合與離不見門衢外嵗嵗轉蓬飛
  送趙推官赴市舶提舉
  離亭漾水寒别幌耀霜白是時息行旅念子赴長陌郡政罷刑書闗譏典商舶逸駕已難追况勉康衢力
  送讓師還中竺
  世方疲戰爭師獨樂閒靜稍臨鶴市途復憶虎林境縁源睇雲壑憩樹悦烟嶺身名已俱遣况乃塵事屏
  題貞壽堂二首
  青青澗畔松嵗晏發華滋衆芳日已悴風霜何獨宜祗縁一氣貞何處有榮衰人於萬物中寧復不如斯惟堅嵗寒節乃異春花飛所以楊令母髙堂壽期頤
  呉門盡西埀中有楊母堂龍煤鋪作牓嘉名偉煌煌亦既榮禄養婆娑壽而康問胡能致之惟貞神所相是行一不然萬事易乃常不賡眉壽詩却詠棘心章
  始發呉門
  冠裳坐自束窘此文墨職終朝事馳翰日晏不遑食及兹將使命翩然就行役忽見江中水鷗鳥弄羣翼款款身既閒悠悠意何適便欲尋舊盟同遊復同息
  雨夜泊秀州城下憶僚友作
  晨風變淑景春霞啟隂期雲根結翳翳雨足散埀埀鄙人獨言邁去棹不得維路無行輪聲岸有荒楚滋暮抵秀城下夜泊河水湄遊魚返深渚啼鵑起重基客途玩物理寧不戀所思
  至杭宿錢塘驛
  昨夜宿臨平今旦入錢塘明岑淨朝氣迴浦漾晨光隠隠呉岫出遥遥越岸長稜稜見摛堞戢戢覩攒牆堪歎遊歌地都非佳麗塲樓臺已閴寂闤闠亦荒涼平生昧陳力末暮忝為郎徒然感恩義誰復聽忠良晚投公館宿官燭何煒煌自憐無補報飲愧繞中腸
  登飛來峰
  人言西山好兹峰更奇絶飛來自西裔悠悠彌年月使行偶經從息徒此沿越結欣渉廻澗澡慮探奇穴嵌崟去崖斷詭仄歸蹊缺梯苔晞膴原捫蘿瞰深樾可憐瑶圃境盡入兵火刼雲搆歘已墟忍草亦衰歇吾聞西方教空色俱寂滅莊嚴適増累幻化匪虚説伊人信往矣對此空騷屑
  泛西湖舟中作
  夙負海嶽志緬懐西湖名蹉跎去元髮邂逅徵素情馹鞚依岸息畫舫漾波輕前睇蘇堤繞旁窺葛嶺横戀結處士祠悲纒忠將塋興繁賞屢失境變魂愈驚雉堞見新築翬甍失舊營空餘歌舞地詎聞簫管聲顧余文墨吏遑知治亂情人隠雖未弭客懐聊暫清一動羣生念咄咄何時平
  遊呉山承天觀
  石逕趨巍宫雲薨倚層壁昔聞帝子遊今見羽人宅鱗居庭際擁層閣窗外闢複嶺曲且盤喬林隠復直路縈賞心侣谷館咀芝客即近已欣覯撫逺亦驚覿離離越樹青渺渺海門白乗風遲來潮倚月𠉀歸汐徘徊憶天險俯仰⿰⾔𭑃地徳于時將指使暫此盪塵臆豈無犬馬情終負烟霞癖何當解朝組相從隠仙籍
  抵富陽宿縣治作
  戾戾風蕩波鱗鱗雲出崿乗軺臨安道指景富春郭是kao節春已暮遥途寒尚薄升陽對人掩傾潤灑衣落解鞍憩危嶺倚劍望幽壑飢禽聲固慘哮虎勢尤惡既暝入公署息念坐塵閣俯思還浦魚仰憶迴風鶴以之念鄉縣臨觴不能酌
  入湖源
  榜舟渡長浦搔首望遥山西界出呉道東臨入越闗到家諒匪逺跋馬勢不前懐禄吾豈敢行路古所難獨有山上雲既出復知還
  次塲口
  乆宦迷故都故都在何處驅車向鄰壤頭白不知路長林日夕行曠野東西顧方逺歎途阻逾近覆心懼豈無入林翮莫與歸飈遇
  至古城飲馮氏家
  跋馬向斯里髣髴見鄉閈徒知故山近終嫌歸路斷移疾駐近郊薄言息短翰新知固雲集舊交多雨散惟君好兄弟視我實親串慷慨談昔遊留連興累歎荒基記歌榭棄礎憶吟館不覩物興衰詎知時治亂鄙人獲良晤是節牽薄宦清巵阻乆陪别袂恨長判作詩寫情慮聊用慰憂患
  望九靈山
  九靈眇何許連峯髙不極依稀接逺霧仿像起寒色我家是山下别來嵗頻易屋廬閒鳥聲冡墓遺獸跡可望不可至空多故鄉憶








  九靈山房集巻八
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集卷九     元 戴良 撰呉遊稿第二
  五言古詩
  贈婦
  單居易為乆仳别難處心而况我佳儷有若比翼禽暮棲必並枝朝啄常共林中道一分散曠世絶形音跂彼雙雎鳩翻飛河之潯徘徊逐儔侣每與同浮沉今我反不如迢迢江與岑可能施兩翮乗風起相尋
  婦答
  妾昔舍閭里從君此西征為君是妾夫終逺父與兄豈知末路來與君亦分形茫茫畏途上惟攜一豎嬰妾固知戀君君亦有妾情遊宦偶無終聊各趣所營願勿以妾故沉憂損君生君軀泰山重詎比妾身輕
  傷李氏妾二首李乃圗嚕黙色治書之女有女徳年十九歸吾為妾未幾即死因賦此傷之
  皎皎彼姝子粲粲美容華鮮肌暎朝日惠質鬪晴葩借問何從來生自公侯家一為箕帚妾歛已絶矜⿰⾔𭑃居處辭曩貴食飲避前奢奈何九秋霜竟殞三春花時時想爾形撫膺歎以嗟
  涼風撼房闥朗月照簾櫳佳人已冥冥髣髴覩爾容入室撫遺跡茵在牀竟空海濶無回波葉落豈留蓬茫茫百年内私懐誰克從
  泛海
  仲夏發㑹稽乍秋别句章擬杭黑水海首渡青龍洋南條山已斷北界水何長逺近浪為國周圍天作疆川后偶安恬天呉亦屏藏蕩槳乗月疾挂席逐風揚零露拂蟠木旭日耀扶桑我行無休隙此去何渺茫東海蹈仲連西溟遁伯陽輕名冀道勝重已企時康孰謂情可陳旅念坐自傷
  渡黑水洋
  舟行五宵旦黑水乃始渡重險詎可言忘生此其處紫氛蒸作雲𤣥浪蹙為霧柁底即龍躍㯭前復鯨怒掀然大波起歘與危檣遇入水訪馮夷去此特跬步舟子盡號泣老篙亦悲訴呼天天不聞委命命何據川后幸戢威風伯并收馭偶濟固云喜既往益増懼居常樂夷曠蹈險憂覆墜出處愧宿心禍福昧前慮皎皎乗桴訓持用慰情素
  望大牢山
  稍入東膠界即見大牢山峯攢侔劍㦸嶂疊類雲烟稜稜插巨海渺渺漾中川波濤共突兀天日相澄鮮氓居接島嶼觀宇連術阡既館茹芝士亦巢遁世賢客行積昏旦水宿倦舟船兹山思獨往結茅徵願言柁師不我從太息歸中原
  抵膠州
  舟行無休期晨夜渉風水蹈越厯呉鄉乘楚造齊鄙逗浦波尚險即陸路纔砥依稀見州郭倉皇問官邸土墻訝半頽草屋驚全圮所幸民俗淳稍使客情喜北來既旬月西去尚幾里嚴程謂已近危途方始此沮洳浩茫茫菅茅複靡靡幽燕去魂斷伊洛望心死日暮坐空牀浩然念枌梓
  宿髙宻
  長途跋且涉征車馳復息曉旦發東膠落景次髙宻城居不幾户驛舎僅容膝僕馬立空曠徒侣話曛黑客情既牢落世議復紛惑前險雖幸過後艱方未測骨肉在逺道親朋皆異域縱云當别家胡乃輕去國明朝望鄉處嗚咽淚沾臆
  過營邱
  營邱古齊國綿歴幾千春軌路偶經從延瞰一悲辛郛郭盡阡陌濠隍半烟雲旦揺禾黍實暮走狐兔羣陵遲世祀忽變換民居新廟寢想餘基文物憶前人在昔商政熄於時周徳聞聖賢相濟㑹文武共經綸太公扶大業伯夷守其仁首陽遺節義東海爵功勲功勲誰獨乆節義兩同湮物理有感觸長歎迴吾輪
  至昌樂
  秣馬安邱邑弭節昌樂縣道路正搔首郡邑忽馳箭邯河已虎據穆陵復豺戰西拒擁戈矛南出張組練倉茫走黎庶錯愕動纓弁我行日已逺我力日已倦亨衢冀栖息異事駭聞見如何命不淑所至時輒亂既同喪家狗亦類焚巢燕僕御心盡灰妻孥淚如霰我道茍如此安得髮不變
  次益都
  我行何處所北海乃其地去家萬里餘為客九秋際白楊夾軌路黄茅結官第陸嫌泥活活水愁河瀰瀰逐㓂騎宵馳防敵城晝閉疲甿已星散驚塵仍霧起長嘯指牛山掩泣望淄水進退兩難圖徘徊尚誰恃易戒觸藩羝詩刺離罦雉已矣可奈何愁來但甘寐
  七言古詩
  題劉凝之騎牛圖
  日落未落西山前誰家老翁牛背眠短身曲局聳兩肩山花插帽帽為偏左手拊牛右捉鞭牛行不動稳若船一童衝冷手握拳迎風鼔勢走欲先荒郊羃羃草纎纎云是匡廬古道邊匡廬山水好盤旋此日劉公初挂冠劉公作令天聖間民物熙熙徳化宣世上浮榮直幾錢白髮東歸耕石田當時出處亦偶然乃留遺迹後人看長安城中足豪賢車騎駢羅氣灼天一朝變滅如雲烟姓氏寥寥若箇傳我觀劉公差獨賢
  題平章公所藏天馬圖
  君不見余吾水中天馬出赤鬛縞身朱兩翼割玉為鞍鞲不得錦衣使者㨗若飛紫韁金勒看君騎却憶拂林初獻時鳳城五門平旦啟馳道行驕轡耳耳路旁見者誰不喜衆中牽出朝未央揮霧流沬滿道香毛帶恩波眩日光龍眠老子識馬意行過天閑重回視白筆描成落人世我公購之灤水濱百金市畫冀得真奔霄追電何足云從今吹笛大軍起料知一日行千里
  次韻徐孟岳除夕行
  闔閭城中宿嵗時千家萬家新祭祠炮羔烹豕設厨供擊鐘列鼎宴賔墀髙風獨羨蔡諮議五陵豪士不肯視餕餘也復餉比鄰席上盡皆瑚璉器主人揖客氣如虹手摛天巧天無功即同魏子歌蜡節復與薛生吟嵗窮就中更羨徐季海越州之英有渠在忽然示我除夕行一座驚看毛髮改主人愛詩兼愛酒老我對之顔獨厚交遊栩栩滿樽前姓字寥寥落人後一年三百六十朝欲盡未盡只今宵無功可徼青史録何法能救朱顔凋行年五十纔欠二縱到百齡能有幾何須富貴勢薰天何須辛苦慕長年但願主翁酒常好時來取醉酒中老
  次韻春雪禁體
  孫生讀書光映簷楊公滌筆色揺盌豈知今日物象新總向三春堆積滿著地都將委瑣藏拂地盡把瑕疵澣直愁芝菌埋沒平詎惜松篁摧挫短雜梅既無北使折穿楊那有東風管千逵曉滑乍羞明萬瓦夜寒仍待伴村村掩土蟄迷戸處處壓林巢覆卵集遲固為入坎深消早豈縁侵座暖世事已如鴻印爪我生方類鹿行疃卧廬正慕焦寢安掃徑却嗟袁路斷何人無事杖堪尋誰家有酒門可款皓首書生自局束紫髯參軍每蕭散方晨致命許降臨未午催詩戒遲緩徐君可是常勝家白戰先陳漢庭袒陽春一曲古難和凍筆閣來敢辭嬾
  湖州行送人作郡
  湖州嵗嵗修城堡敵騎時燒城外草城外居民如野鹿目睽睽𠔃尾促促去輸官税輸不足半在軍中半在獄獨留新婦餉姑前也執呉綃供税錢呉綃已盡歸未得復到官家𠉀消息我相聞之憂爾湖命選賢侯此剖符賢侯若為湖作主便須罷却徵求苦留得湖民障兹土
  豕圖行
  朔風吹沙黄入天代馬奔騰西出闗邊頭人民格鬪死路旁突出惟孤豕羣騎蹀躞逐豕逃彎弓奮㦸意氣豪一人自足當豕力衆騎盤旋追不得當時豈為一豕謀只恐功成恩寵休豈知此豕命既脱荐食郊原竟難遏秋來草黄馬正肥將軍處處事驅馳何時射豕得豕歸嗚呼何時射豕得豕歸
  賦亷范五袴送馬太守
  成都婦何太苦官家火禁猛如虎夜長不得秉機杼就中小姊最堪憐箔蠶已老雪團團欲繅新繭為匹帛有燭當窗不敢燃亷生字民識民意來把成都火禁弛千家萬家夜燈起機聲軋軋滿城市成都婦笑開軒還引老姑齊拜天從今姑婦可安作迴晝為宵亦不眠亷生廉生來何暮里巷至今傳五袴五袴傳來休重歌馬公為政勝亷多馬公為政勝亷多一朝去兮奈若何
  次韻白頭母
  錢王城中白頭母自言身是征人婦征人十五二十時有力纔堪折螽股一朝鼙鼔動地聞却憶戰塲勲可樹彎弓拔劍走山東鐵騎奔騰相什伍壯士軍前不顧生賤妾城頭空獨語亦知力盡當解圍山海悠悠沒歸路自從棄背今幾時門巷蕭條雪滿蹊破衣露肘SKchar2半折忍對故居成馬埓婦人老似鳩盤茶此日翻愁夫到家夫到家我顔那得新如花當初本自同苦樂只嫌身貴情亦奢白頭母涕如雨我亦悽然倚庭柱幾時斫得征馬蹄不載居人出門去
  題蕭隠士卷
  有鳥結巢東海湄正值海風初發時飄飄起向天漢飛引以羣雛挾以雌豈知天漢風亦悲廹逐更有鴟鴞窺禍機未動己心知中夜相失羣廼離既離復合誰實為鄉闗迢迢千里歸却羨舊林多好枝
  故人子以早年中選喜而有賦
  呉門九月秋氣滿析析西風吹葉斷忽傳一夜春信來千花萬花燈上開花開向君報君喜賢書曉到呉門裏羨君身著五采衣竟向文塲戰勝歸君年今纔十有九能使香名滿人口祗縁育得毛骨奇長頭廣額豐兩頤雙眸奕奕復如電世人見之驚且歎人説驊騮産駿駒叱撥不生凡馬軀有士如君事非偶畢竟而翁積來厚而翁當代稱才賢身懸紫綬色赭然居官不蹈紈袴習教子惟磨鐵硯穿莫怪君今致身早庭裁五桂應亦老須識朱衣暗㸃時好是而翁濟時了家澤如斯世所無生子只作蒼頭奴
  五言律詩
  送歸安丞
  之子官何處湖流一舸通汀洲蘋影外城郭水光中夜泛苕溪月春吟箬下風若逢陳太守為報各衰翁
  送趙司令
  自入嫖姚幙從軍凡幾年却縁鹽筴利去讀海王篇蜃氣侵官舍鮫人迎渡船看君未年邁暫出莫悽然
  除夜客中二首
  忽忽嵗欲暮飄飄歎此生孤舟遊子恨兩地老妻情數蹇頻思卜途窮懶問程遥知小兒女猶自説昇平已就長途往堪憐暮景斜一年惟此夜千里更誰家戀國心空赤憂時髮已華此身如可乞只合老烟霞
  嵗暮留别二首
  五十明朝過何從託此身不堪埀老日翻作負羈臣四海無知已長途惟見君明朝分别處草木為誰春從宦不得意嵗闌聊復歸親朋隨地有情誼似君稀舟小容分榻裘單許借衣平生嵗寒意臨别重依依
  自定川入海
  乍離東海郡又上北溟船紅見波中日青窺水際天鄉闗千里隔身世一帆懸鄉信何從達歸鴻落照前
  渡黑水洋
  舟行滄海上魂斷黑波前好似星沉夜仍逢雨至天鯨迷川后國龍觸估胡船强起推篷看惟應髮欠𤣥
  次大牢山下
  草樹叢祠古波濤仙掌清鐘聲千里濶帆影一舟横茅屋邊山戍泥牆傍海城中原風景異到此暗傷情
  至膠州
  自入東膠路鄉邦此地賒人悲西𠉀日帆亂北溟霞民俗農為業州城土作家驛樓何處是庭樹暮棲鴉
  宿髙宻
  客路信悠悠荒城許暫投黄塵齊地晚紅葉海邦秋燈影明官驛鐘聲度縣樓去家今幾許猶自夢東州
  過營邱
  山川無變易人事有消亡堪歎鷹揚地都為鹿卧塲故基穿井邑衰草半濠隍屬有歸歟歎登臨倍感傷
  寓昌樂
  淮海來時路東西幾日程一年行萬里數口託孤城邯水方馳箭崤函未罷兵餘年已無幾坐此欲何成
  次益都
  使傳來遥甸估車馳近坰茅廬城外市楊樹驛邊亭淄水穿原緑牛山入郡青西遊應未遂又復渡滄溟
  送班景道
  鄉邦南北異姓字獨先知忽見還成别重逢總未期路分殘雨外馬度夕陽時莫動林居興轅門新拜師
  七言律詩
  送路理問出使太原
  使君持節欲何之好是中原酣戰時天逺儲闈淹嵗月雲纒殺氣傍旌旗渭川浪急舟行速秦樹隂深馬去遲復命東藩還幾日風霜看取鬢成絲
  次韻遊寳華寺
  失脚江湖鬢欲華尋僧姑啜趙州茶卓泉不復聞飛錫説法空傳見雨花水樂隔林迷梵唄雲衣入戸亂袈裟同遊賴有蘭臺客時出新詩鬬彩霞
  次韻哀逝
  豈期偕老到如今却掩深情此水潯傷逝已枯潘岳淚齊眉真負孟光心魂迷東海何時返迹閟西湖與恨深老我每多墳墓感一聞楚些浩難禁
  次韻寄陳大叅
  仙風乆仰羽人邱功業今歸戸牖侯萬事糺紛難辟榖一秋衰謝獨登樓思閒已蠟遊山屐願治方資濟海舟聞説中營頻倚注文園肺病幾時瘳
  次韻憶張雲門
  年來已草絶交書豈為青山不負吾自分迂疎非世用愧公才力應時須文多每憶相如病道勝兼疑子夏癯有客維舟同感念詩筒還復寄來無
  次韻遊上方
  故人邀我破愁顔風磴雲巖尚可攀五色蓬萊常近郭一湖波浪欲浮山江臯極目寒楓落澗道傷心細菊斑作客異鄉俱老大乗時相賞不知還
  次韻遊靈巖
  白浪連天日下舂杖藜此地躡層峰山從水上揺光碧樹向雲間結影重香徑晚風歸野衲琴臺暮色度疎鐘懐人憶事空惆悵登眺何曾得暫從
  次韻謁范文正公祠
  長憶當時將相門范公壯氣獨軒軒百年義膽聞强敵一片忠心奉至尊祠宇何年遺結搆子孫易代自便蕃白頭悵望空歸去埀裕誰人及後昆
  次韻遊湖山
  偶向西山傍鶴飛絶愁嵐氣襲人㣲道旁野樹飄花盡湖上隂雲作雨歸青瑣追趨恩獨厚赤松導引事多非求仙何似瀛洲好清切依然近紫薇
  渡海
  結屋雲林度半生老來翻向海中行驚看水色連天色厭聽風聲雜浪聲舟子夜喧疑島近佔人曉卜驗潮平時危歸國渾無路敢憚波濤萬里程
  黑水洋
  涉海纔經五日期深洋一望黑淋漓波揺月夜人先見船過雨天龍未知險勝吕梁漂鷁處悲同巫峡泣猿時平生一段 -- 𠭊 or 叚 ?乗桴意莫為㣲軀到此疑
  登大牢山
  海上名山誰作鄰數峯髙起自為羣林明夜見水底日浪動暮疑巖下雲渺渺乾坤何處辨迢迢齊楚此中分那堪回首東南地烽火連年警報聞
  至東膠
  海上驚聞報曉雞人家只在水雲西小舟横浦潮初落茅屋壓簷鴉亂啼縣市僅誇南貨聚州城獨許北軍棲平生自是多離恨一到中原便慘悽
  宿髙宻
  杳杳山城倚暮天依依墟里見寒烟海邦出息空今日齊地徵求異昔年俗鄙誰歌招隠曲道窮虚誦卜居篇故鄉回望在天末一片歸心對月懸
  營邱
  空壕廢堞繞營邱一望淒然使我愁賜履封侯千古在委端霸業此時休鴉啼古木西膠暮雁落平蕪北海秋回首江南萬餘里異鄉如此為誰留
  次昌樂
  世亂何從託此身荒城牢落偶相親民情固洽初來日兵氣終悲乍見人鉅鹿郡連來羽檄穆陵闗近起烽塵攜家避地頭俱白冦至更堪消息真
  北海郡
  齊國西行幾日程平原望望怯初經雨途車過泥藏轍晴巷馬來塵滿城野色北連三晉迥河流東注兩淮清中原土俗古云樂老我今多萬里情
  五言長律
  甲辰元日對雪聮句
  三冬不作雪元日乃飛花殆似呈豐兆還如獻嵗華曉梅同璀璨凍蝶鬬交加疊逕如拖縞旋空若攪車隨風疎復宻雜霰整還斜葩借雲為葉光凝月在沙迷汀難辨鷺著柳易分鴉詠絮應輸韞吟車欲過叉寒將椒酒敵瑩比塞酥嘉刻畫天呈巧鋪張地掩瑕早朝光映笏暝獵勢漫置後臘寕非瑞先春益自⿰⾔𭑃拂林㣲見蕊綴草淺窺芽暖促庭倪化陽催瓦雀呀土融偏潤麥水活最便茶不雨簷常滴當隂砌或遮詩成燈屢翦坐乆鼓頻撾路滑妨迴騎城嚴畏奏笳嵗寒同在旅春至倍思家此日堪乗興歸舟向若耶
  七言絶句
  由范莊過天平次夷白學士韻
  范家里巷子孫稠幾度經過盡白頭自是平生重風義豈縁花栁數來遊
  秋思二首
  我家逺在浙東西萬里悲秋思轉迷欲向長途寄安信歸鴻飛盡暮鴉啼
  往事分明似夢中弊衣破帽立西風河流不為愁人計勢逐長江日夜東
  山東九日二首
  去年南地過重陽種得籬花一丈長及到山東詢節物傷心惟見葉飄黄
  年年此日倍思親况在天涯作竄臣昌樂城中風雨急幾回和淚灑衣巾
  憶汪遯齋二首
  四明羈客近如何别去今纔一月過記得小齋多野思豆花隂裏唱離歌
  一身獨向中原去每到前途憶故知折得栁條無寄者小橋東畔立多時
  送陳仲宣東還
  長途漠漠思淒淒人盡東還我獨西家在江南消息斷煩君問訊重悲啼







  九靈山房集卷九



  欽定四庫全書
  九靈山房集卷十     元 戴良 撰呉遊稿第三
  
  長洲縣丞楊君去思碑
  國家置縣令以治其縣事丞者令之貳所以述縣事而輔令者也是故輔之無缺則一縣蒙其福毫髮有間則百里為之不寧矣丞之設豈虚也哉長洲為呉大縣按其圖迺泰伯仲雍過化之地其土疆沃美碩大有江湖川澤原隰之富其植物豐茂繁暢有黍稌秬秠之饒其俗有樹藝商賈之利則丞是縣宜乎其益重矣然自國初縣始置吏於今幾百年而為之丞能以智慮措諸事徳澤施於人豈可以一二數哉顧無語言以宣之文字以達之而智慮之見諸事功者不得以乆著徳澤之浹乎人心者或至於遺忘得非記載之缺文而士民之遺恨乎乃者錢塘龍井寺僧子元以為泰州楊君之為丞是縣也政治亷明他縣吏所不及今以年勞改調留之既不得則退而圖所以昭永乆者以余方執筆從諸公後來請紀述其事以慰縣人去思之情余以不知讓子元則告吾僚友陳子經氏子經來言曰昔崔斯立為藍田丞僅以破崖岸而為之陳南仲為武功丞僅以簡靖輔之昌黎韓子河東栁子猶為之作文⿰⾔𭑃美以傳示後來今君之政有不在二人下而子元之請之也固宜余於是有不得而終辭者矣今相國之治呉也以便宜擢君於戎行方佐治崑山施於有政决羣疑於片語而細民之服之也深集庶務於移刻而長守之倚之也重其來而處斯職也帖姦戢暴植善翼良上不畏乎强禦下不聽乎私謁惟知執法以奉公竭勞以盡職時當藩翰事殷用兵未息東南民力乃多在於呉郡呉郡所需乃多出於長洲長洲為縣名之曰都者三十嵗出田賦上送於官者為財五十餘萬君之未至也每以疲弊之貧民配之兼并之大家都鄙之間常紛然不安而民病甚矣及君之來取其都之田而分計之受差之家悉凖其田之多少田多者應重差而不可辭田少者稱其所出而無倖免均齊方正較若畫一而中下無告之民庶乎其少康矣邇者大發民開白茅河所在縣邑騷動而君嚴立法程俾貧者出其力富者輸其財為之茇舍資糧屝屨酒胾醫藥以勞徠之而居者無艱瘁之虞行者無寒餓之厄是以功成而民不知擾此其為治之大畧也君以某年某月某日上以某年某月某日受代在任嵗月與衆人同而其所著見獨章章如是亦難矣哉於是呉之士大夫與夫在邑在野之民以及外敎之流咸以君之去為可惜願得伐石瑑辭述其去後之思而余則以子元之請特為次第其言采其歌誦而載之其詞曰於維我國惠綏黎蒸既設之令復佐之丞維呉有縣甲是南土維是楊丞民之父母丞之未至孰父母余我民倀倀莫寧其居丞來撫之乃遂食息卒不追呼吏不隳突民有征徭豐儉倍蓰丞來均之大小具宜民有力役我是用瘁丞來舒之如舟斯濟丞之視民如鑑之明善長顯跡姦宄遁形丞之守已如水之潔出無文車居不華棁匹夫匹婦感慕靡忘豆羮必祝蘄之壽康吾儕小人朝不及夕獲保室家皆丞之錫老者日亡壯者日衰我丞之澤民得以知載歌載謡託之貞石於千百年紀此成績
  
  蔡履菴畫像贊
  有倬蔡君實聰實懿侁侁而貞婉婉而智以聖賢為學而伊傅是期以法令為師而風雲自致得君子之時有霸王之器既髙步於省垣復秉忠於師紀借籌乎帷幄之宻贊化於經綸之始乃駕仁而策勇乃翼忠而羽義粹然圭璋之見屹然山嶽之峙信邦家之老成儼士林之綏履圖而肖之萬一窺其涯際矣
  道衡禪師平公畫像贊
  觀道於衡其道躍躍謂衡即道其道斯邈士之有身猶物之衡具此靈光道以是生道以是生而身非道為道寫身豈如來教繄道衡公身短而豐道衡視之幻化是同既同幻化惟道靡壊孰謂道衡丹青可畫
  
  汪一誠字箴并序
  嚴陵汪先生嘗筮日宿賔冠其子復而字之曰一誠請余製辭以箴之
  於皇上帝降衷羣生相厥攸初孰匪是誠誠斯無妄一而不二其體渾然乃聖之至氣或内窒欲仍外訌是誠日消為愚為庸嘻彼愚庸亦克由聖卒間霄淵妄為之病惟賢善學必復其初其初既復斯聖之徒伊汪氏子命名曰復字以一誠聖學是朂咨是汪生受性則靈聞詩聞禮復自過庭今既加巾製辭訂義可以冠裳媿厥名字欲求罔愧宜慎是思思而克誠聖豈逺而
  
  退思齋銘
  天有闕石以補之君有過惟賢是裨裨之曷以我退而思思則斯得不思何為嗚呼君之過兮我知我之過兮正者其誰出入是齋兮鍳此銘詩
  
  山泉説
  余讀易至山下出泉蒙曰嗟夫泉者水之始達而蒙則君子之所以養其徳焉者也余友天台葛君名蒙而自署其號曰山泉是殆以君子之學自勉耶君曰願吾子之教之也余復之曰亦嘗觀於海乎磅礴而洶湧汪洄而震蕩放乎太空掉乎無垠浩浩然洋洋然被萬里莫之端倪畢萬古莫之終始何其深且廣也然即其源視之則濫觴於崑崙經始於岷山然後衝底柱下龍門轉巫峡率百川以委輸焉海乎海乎其所以致夫深且廣者非山之泉乎雖然方其混混潏潏未知其所出也茍或窒其源而遏其流使無以遂其達之之性雖欲自致乎大荒之澨渤澥之尾不可得矣善為學者句知此説其亦可以少警也乎學者之欲至於聖賢猶泉之求達夫海也不以聖賢自處而學之者是窒其源而遏其流也窒之遏之則泛濫茫洋無所底止其不為衆人者幾希此養蒙之訓所以為學者之先務也人生而幼其於辨事接物之際雖蒙而未達然天所命以聖賢其人者固以具於純一無偽之本然矣茍不矜其所得而慢於學則其至於聖賢也孰得而禦之哉然求所以至之之道焉尤非有得於養者不能也是故詩書六藝所以養其心絃歌洗爵俯仰之容升降之節所以養其耳目手足祭祀鄉射養老之禮又所以養其恭敬其心以為不如是則其不至於聖賢者不可以罪吾之徳也夫聖人者人倫之至也余以是知自聖人以至於衆人皆有此徳也聖人至而衆人弗至也求至焉賢者之事也然亦養之於蒙而後可也故曰君子以果行育徳又曰蒙以養正聖功也君性睿而質美則所得於天者厚矣又能偲偲乎以講學為職業其於山泉之義庶幾哉因廣其説以為贈
  
  投知己書
  正月間辱示厚意戰掉悚慓若無所容嗟乎僕生五十有餘年矣雖足跡不出乎呉越交遊不及乎卿相而往還於士大夫間亦多矣泛泛市道者固不足言其以斯文相親愛不啻如親骨肉者亦且不少矣然方無事時未嘗不慷慨激發期刎頸以相死一旦遇小故未至利害之相闗即變顔反目遽然相背負有矣或攘臂而擠之如怨家讎人者亦有矣至於望望然若不識知不肯出一語辨黑白而反附和焉者則滔滔皆是也於斯之時而能以道始終不以時而去就不以利而厚薄考之言行而無二窺之度量而不見其畦畛者惟閤下一人而已朋友道絶僕乃幸遭逢於閤下寧不為之感荷也乎乖隔之餘每欲致一書以陳此情語短意長將發復止行自念方當窮深極宻與時世不相接雖閤下之我愛亦無從款曲以道其離别之思故不得不有言以告僕受質甚愚下於書不能多讀讀亦不能記憶凡其艱苦而僅得者不過用以資於文與詩而於古聖賢人之大道則固未之有聞也以故心志不明暗於事幾見夷不能履見險不能避踉蹡顛頓為士類羞若夫妄言妄行不顧是否同於狂惑喪心者之所為則誠有不敢知我信我乃不為流言之所移嗟乎世豈復有如閤下者乎世之如閤下者既少則彼之造事以詬我攘臂以擠我尚何恃而不懼哉然則如之何而可亦在乎反躬自省擇夷而履之望險而避之一舉一動皆由於正使之無隙之可乘無迹之可議如斯而已耳顧以力微才少莫知所從其道云逺有若望洋兼之病妻弱子累乎中衣服飲食廹乎外僕之事其使閤下悲也嗟乎閤下之知我深矣其信我至矣乃今不特知我信我而重以悲我則僕於閤下當何如報哉報不報在閤下未有所損益所以如此云云者葢將明吾之心耳然僕於閤下亦豈待於有言而後明耶山中風氣多寒入夏暑熱更甚將息之道為難閤下春秋既髙宜益安居靜處使内有所養而外邪無從入庶幾身可康强而永保壽年此固鄙心之所綣綣者然不能自悦而持以獻諸人閤下得無憫笑之乎雖然閤下亦加慎矣哉相望正逺何時一見以罄此懐不宣
  
  丹溪翁傳
  丹溪翁者婺之義烏人也姓朱氏諱震亨字彦脩學者尊之曰丹溪翁翁自幼好學日記千言稍長從鄉先生治經為舉子業後聞許文懿公得朱子四傳之學講道八華山復往拜焉益聞道徳性命之説宏深粹宻遂為專門一日文懿謂曰吾卧病乆非精於醫者不能以起之子聰明異常人其肯遊藝於醫乎翁以母病脾於醫亦粗習及聞文懿之言即慨然曰士茍精一藝以推及物之仁雖不仕於時猶仕也乃悉焚棄向所習舉子業一於醫致力焉時方盛行陳師文裴宗元所定大觀二百九十七方翁窮晝夜是習既而悟曰操古方以治今病其勢不能以盡合苟將起度量立規矩稱權衡必也素難諸經乎然吾鄉諸醫鮮克知之者遂治裝出遊求他師而叩之乃渡浙河走呉中出宛陵抵南徐達建業皆無所遇及還武林忽有以其郡羅氏告者羅名知悌字子敬世稱太無先生宋理宗朝寺人學精於醫得金劉完素之再傳而旁通張從正李杲二家之説然性褊甚恃能厭事難得意翁徃謁焉凡數徃返不與接己而求見愈篤羅乃進之曰子非朱彦脩乎時翁已有醫名羅故知之翁既得見遂北靣再拜以謁受其所教羅遇翁亦甚懽即授以劉張李諸書為之敷揚三家之㫖而一斷於經且曰盡去而舊學非是也翁聞其言渙焉無少凝滯於胸臆居無何盡得其學以歸鄉之諸醫泥陳裴之學者聞翁言即大驚而笑且排獨文懿喜曰吾疾其遂瘳矣乎文懿得末疾醫不能療者十餘年翁以其法治之良驗於是諸醫之笑且排者始皆心服口譽數年之間聲聞頓著翁不自滿足益以三家之説推廣之謂劉張之學其論臟腑氣化有六而於濕熱相火三氣致病為最多遂以推陳致新㵼火之法療之此固髙出前代矣然有隂虚火動或隂陽兩虚濕熱自盛者又當消息而用之謂李之論飲食勞倦内傷脾胃則胃脘之陽不能以升舉并及心肺之氣陷入中焦而用補中益氣之劑治之此亦前人之所無也然天不足於西北地不滿於東南天陽也地隂也西北之人陽氣易於降東南之人隂火易於升茍不知此而徒守其法則氣之降者固可愈而於其升者亦從而用之吾恐反增其病矣乃以三家之論去其短而用其長又復叅之以太極之理易禮記通書正蒙諸書之義貫穿内經之言以尋其指歸而謂内經之言火葢與太極動而生陽五性感動之説有合其言隂道虚則又與禮記之養隂意同因作相火及陽有餘隂不足二論以發揮之其論相火有曰陽動而變隂靜而合而生水火木金土然火有二焉曰君火曰相火君火者人火也相火者天火也火内隂而外陽主乎動者也故凡動皆屬火以名而言形質相生配於五行故謂之君以位而言生於虚無守位禀命故謂之相天主生物恒於動人有此生亦恒於動然其所以恒於動者皆相火助之也見於天者出於龍雷則木之氣出於海則水之氣也具於人者寄於肝腎二部肝屬木而腎屬水也膽者肝之府膀胱者腎之府心胞絡者腎之配三焦以焦言而下焦司肝腎之分皆隂而下者也天非此火不能生人非此火不能以有生天之火雖出於木而皆本乎地故雷非伏龍非蟄海非附於地則不能鳴不能飛不能波也鳴也飛也波也動而為相火者也肝腎之隂悉具相火人而同乎天也或曰相火天人所同東垣何以指為元氣之賊又謂火與元氣不兩立一勝則一負然則如之何而可使之無勝負乎曰周子曰神發知矣五性感動而萬事出五者之性為物所感不能不動謂之動者即内經五火也相火易動五性厥陽之火又從而扇之則妄動矣火既妄動則煎熬真隂隂虚則病隂絶則死君火之氣經以暑與熱言之而相火之氣則以火言葢表其暴悍酷烈有甚於君火也故曰相火元氣之賊周子曰聖人定之以中正仁義而主靜朱子亦曰必使道心常為之主而人心每聽命焉此善處乎火者也人心聽命於道心而又能主之以靜彼五火將寂然不動而相火者惟有扶助造化而為生生不息之運用爾夫何元氣之賊哉或曰内經相火注言少隂少陽矣未嘗言及厥隂太陽而吾子言之何也曰足太陽少隂東垣嘗言之治以炒柏取其味辛能㵼水中之火戴人亦言膽與三焦肝與胞絡皆從火治此厯指龍雷之火也余以天人之火皆生於地如上文所云者實廣二公之意耳或曰内經言火者非一徃徃於六氣中見之而言臟腑者未之有也二公豈他有所據耶曰經以百病皆生於風寒暑濕燥火之動而為變者岐伯厯指病機一十九條而属火者五此非相火為病之出於臟腑者乎考之内經諸熱瞀瘛則屬之火諸狂躁越則屬之火諸病胕腫痛酸驚駭則屬之火又原病式曰諸風掉眩屬於肝火之動也諸氣膹鬰病痿屬於肺火之升也諸溼腫滿屬於脾火之勝也諸痛痒瘡瘍屬於心火之用也是皆火之為病出於臟腑者然也噫以陳無擇之通達猶以暖熾論君火日用之火論相火是宜後人之聾瞽哉其論陽有餘隂不足有曰人受天地之氣以生天之陽氣為氣地之隂氣為血然氣常有餘而血常不足何為其然也天大也為陽而運於地之外地居天之中為隂而天之大氣舉之日實也屬陽而運於月之外月缺也屬隂而禀日之光以為明者也則是地之隂已不勝夫天之陽月之隂亦不敵於日之陽天地日月尚然而况於人乎故人之生男子十六嵗而精通女子十四嵗而經行是有形之後猶有待於乳哺水穀之養而後隂可與陽配成乎人而為人之父母古人必近三十二十而後嫁娶者可見隂氣之難於成而古人之善於保養也錢仲陽於腎有補而無㵼其知此意者乎又按禮記注曰人惟五十然後養隂者有以加内經年至四十隂氣自半而起居衰矣男子六十四嵗而精絶女子四十九嵗而經斷夫以隂氣之成止為三十年之運用而竟已先虧可不知所保養也經曰陽者天也主外隂者地也主内故陽道實隂道虚斯言豈欺我哉或曰逺取諸天地日月近取諸男女之身曰有餘曰不足吾已知之矣人在氣交之中今欲順隂陽之理而為攝養之法如之何則可曰主閉藏者腎也司疎泄者肝也二臟皆有相火而其系上屬於心心君火也為物所感則易於動心動則相火翕然而隨聖賢教人收心養心其㫖深矣天地以五行更迭衰旺而成四時人之五臟六腑亦應之而衰旺四月屬巳五月屬午為火大旺火為肺金之夫火旺則金衰六月屬未為土大旺土為水之夫土旺則水衰况腎水嘗藉肺金為母以補助其不足古人於夏月必獨宿而淡味兢兢業業保養金水二藏正嫌火土之旺爾内經又曰冬藏精者春不病温十月屬亥十一月屬子正火氣潛伏閉藏以養其本然之真而為來春升動發生之本若於此時不恣欲以自戕至春升之際根本壯實氣不輕浮尚何病之可言哉於是翁之醫益聞四方以病來迎者遂輻凑於道翁咸往赴之其所治病凡幾病之狀何如施何良方飲何藥而愈自前至今驗者何人何縣里主名得諸見聞班班可紀浦江鄭義士病滯下一夕忽昏仆目上視溲注而汗㵼翁診之脉大無倫即告曰此隂虚陽暴絶也葢得之病後酒且内然吾能愈之急命治人參膏而且促灸其氣海頃之手動又頃而唇動及參膏成三飲之甦矣其後服參膏盡數斤病已天台周進士病惡寒雖暑亦必以綿蒙其首服附子數百增劇翁診之脉滑而數即告曰此熱甚而反寒也乃以辛涼之劑吐痰一升許而蒙首之綿減半仍用防風通聖飲之愈周固喜甚翁曰病愈後須淡食以養胃内觀以養神則水可生火可降否則附毒必發殆不可救彼不能然後告疽發背死浙省平章南征閩粤還病反胃醫以為可治翁診其脉告曰公之病不可言也即出獨告其左右曰此病得之驚後而使内火木之邪相挾氣傷液亡腸胃枯損食雖入而不化食既不化五臟皆無所禀去此十日死果如言鄭義士家一少年秋初病熱口渴而妄語兩顴火赤醫作大熱治翁診之脉弱而遲告曰此作勞後病温惟當服補劑自己今六脉皆摶手必涼藥所致竟以附子湯啜之應手而瘥浙東憲幕傅氏子病妄語時若有所見其家妖之翁切其脉告曰此病痰也然脉虚弦而沉數葢得之當暑飲酸又大驚傳曰然嘗夏因勞而甚渴恣飲梅水一二升又連得驚數次遂病翁以治痰補虛之劑處之旬浃愈里人陳時叔病脹腹如斗醫用利藥轉加翁診之脉數而濇告曰此得之嗜酒嗜酒則血傷血傷則脾土之隂亦傷胃雖受穀不能以轉輸故陽升隂降而否矣陳曰某以嗜酒前後溲見血者有年翁用補血之劑投之驗權貴人以㣲疾來召見翁至坐堂中自如翁診其脉不與言而出使詰之則曰公病在死法中不出三月且入鬼録顧猶有驕氣耶後果如期死一老人病目無見使來求治翁診其脉㣲甚為製人參膏飲之目明如常時後數日翁復至忽見一醫在庭煉礞石問之則已服之矣翁愕曰此病得之氣大虚今不救其虚而反用礞石不出此夜必死至夜參半氣奄奄不相屬而死一男子病小便不通醫治以利藥益甚翁診之右寸頗弦滑曰此積痰病也積痰在肺肺為上焦而膀胱為下焦上焦閉則下焦塞譬如滴水之器必上竅通而後下竅之水出焉乃以法大吐之吐已病如失一婦人病不知人稍蘇即號叫數四而復昏翁診之肝脉弦數而且滑曰此怒心所為葢得之怒而强酒也詰之則不得於夫每遇夜引滿自酌解其懐翁治以流痰降火之劑而加香附以散肝分之鬱立愈一女子病不食面北卧者且半載醫告術窮翁診之肝脉弦出左口曰此思男子不得氣結於脾故耳叩之則許嫁夫入廣且五年翁謂其父曰是病惟怒可解葢怒之氣擊而屬木故能衝其土之結今苐觸之使怒耳父以為不然翁入而掌其面者三責以不當有外思女子號泣大怒怒己進食翁復潛謂其父曰思氣雖解然必得喜則庶不再結乃詐以夫有書旦夕且歸後三月夫果歸而病不作一婦人産後有物不上如衣裾醫不能喻翁曰此子宫也氣血虚故隨子而下即與黄茋當歸之劑而加升麻舉之仍用皮工之法以五倍子作湯洗濯皴其皮少選子宫上翁慰之曰三年後可再生兒無憂也如之一貧婦寡居病癩翁見之惻然乃曰是疾世號難治者不守禁忌耳是婦貧而無厚味寡而無欲庶幾可療也即自具藥療之病愈後復投四物湯數百遂不發動翁之為醫皆此類也葢其遇病施治不膠於古方而所療皆中然於諸家方論則靡所不通他人靳靳守古翁則操縱取舍而卒與古合一時學者咸聲隨影附翁教之亹亹忘疲一日門人趙良仁問太極之㫖翁以隂陽造化之精㣲與醫道相出入者論之且曰吾於諸生中未嘗論至於此今以吾子所問故偶及之是葢以道相告非徒以醫言也趙出語人曰翁之醫其殆橐籥於此乎羅成之自金陵來見自以為精仲景學翁曰仲景之書收拾於殘篇斷簡之餘然其間或文有不備或意有未盡或編次之脱落或義例之乖舛吾每觀之不能以無疑因畧摘疑義數條以示羅尚未悟及遇治一疾翁以隂虚發熱而用益隂補血之劑療之不三日而愈羅乃歎曰以某之所見未免作傷寒治今翁治此猶以芎歸之性辛温而非隂虚者所宜服又况汗下之悮乎翁春秋既髙乃狥張翼等所請而著格致餘論局方發揮傷寒辨疑本草衍義補遺外科精要新論諸書學者多誦習而取則焉翁簡慤貞良剛嚴介特執心以正立身以誠而孝友之行實本乎天質奉時祀也訂其禮文而敬蒞之事母夫人也時其節宣以忠養之寧歉於已而必致豐於兄弟寧薄於己子而必施厚於兄弟之子非其友不友非其道不道好論古今得失慨然有天下之憂世之名公卿多折節下之翁為直陳治道無所顧忌然但語及榮利事則拂衣而起與人交一以三綱五紀為去就嘗曰天下有道則行有枝葉天下無道則辭有枝葉夫行本也辭從而生者也茍見枝葉之辭去本而末是務輒怒溢顔靣若將凂焉翁之卓卓如是則醫又特一事而已然翁講學行事之大方已具吾友宋太史濓所為翁墓誌兹故不録而竊録其醫之可傳者為翁傳庶使後之君子得以互考焉
  論曰昔漢嚴君平博學無不通賣卜成都人有邪惡非正之問則依蓍龜為陳其利害與人子言依於孝與人弟言依於順與人臣言依於忠史稱其風聲氣節足以激貪而厲俗翁在婺得道學之源委而混迹於醫或以醫來見者未嘗不以葆精毓神開其心至於一語一黙一出一處凡有闗於倫理者尤諄諄訓誨使人奮迅感慨激厲之不暇左丘明有云仁人之言其利⿰氵専哉信矣若翁者殆古所謂直諒多聞之益友又可以醫師少之哉











  九靈山房集卷十
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻十一    元 戴良 撰呉遊稿第四
  
  重修甫里書院記
  呉郡甫里書院者祠唐甫里先生陸公而列於學官者也先生諱龜蒙字魯望居松江之甫里史稱其學通六經而尤粹於春秋舉進士一不中即斂退海隅與其學徒講明授受不厭不倦而髙風逺識何可及也然性頗髙放雅不喜與流俗交乗一小舟設篷席齎書冊筆牀茶竈釣具往來江湖間時謂江湖散人又謂之天隨子其曰甫里先生者則又尊之以其地也唐末嘗以髙士聘不起後又召拜右拾遺詔下而先生卒甫里故有先生祠書院之在呉郡則始於國朝之元統二年盖其裔孫德厚請於郡而以已貲創之亦既事聞於朝建學立師如書院之制而書院之所宜為者已皆次第舉之矣獨以前逼民居門術弗稱雖嘗入錢請佃其南官地以圖改作而豪民怙勢竟擅其利為己有搆訟連數歳不決由是路僅右旋而靈星之門遂缺而弗置德厚殁子孫散居他處弗遑於兹者埀三十載有司校官亦且視為非急無能一舉而問焉平章朱公之守呉也其居第去書院甚邇一日過而歎曰歳時有事於夫子而周旋升降揖拜跪起殆不容接武於户庭之間則何以奉揚文治以淑吾邦人乎亟命治其南門而端其術道仍易旁近民間地廣之民居之當撤則資之力以遷而凡書院之未具與夫既具而中壞者悉新之山長啜靄山實交贊其事而躬程督之勞則省知印朱居敬及千夫長王允中蔡庸也屋以間計者凡三十有竒完舊者曰夫子殿曰甫里先生祠曰明倫堂曰求志軒曰明道正義兩齋曰東西廡曰儀門曰泮池新增者曰泮池橋曰靈星門曰外門甃南出之路而崇其墉垣浚北達之河而通其舟楫藻繪髹彤照暎輝煌階墄唐甃廡縝髙固而規制與郡學侔矣庀事於至正乙巳之七月辛未而訖功於某月某日於是郡守王侯椿年來言曰書院之始創也翰林待制栁公貫既為文記之子為栁公弟子則所以紀兹興修之役者尚得而辭哉余聞宋之季年郡縣學校之教其士子者大率以科舉之業相尚本之則無有也是以識者病之或即先儒之遺跡或因山川之名勝别為精舍以講學焉敦道義而絶功利以私淑諸人盖取睢陽白鹿書院之遺制而名之國家承宋之舊而書院之建遂徧滿於天下十數年來中原釁難逺近繹騷江淮閩浙之間所在兵起侵軼官宇蹂踐民廬則所謂書院者常十廢其八九求其修儒服爼豆事於干戈之際世固未見其人焉惟公以藩翰重臣而當禦侮制勝之暇孜孜焉以興修書院為己任脱民生於鋒鏑之餘正人心以絃歌之事不亦君子之用心乎昔僖公之修泮宫魯人頌之有曰矯矯虎臣在泮獻馘又曰不告于訩在泮獻功公之文武並用所以克成是役者既視僖公為無愧庶幾獻馘獻功之墜典復見於今而魯人之頌且將繼是而有作余何人也猥令載筆而為之記其能鋪張盛美敷陳偉績以昭埀於永久也哉今姑叙次其廢興之歳月以復郡侯之所請若夫先生之行義與出處之大凡見於栁公之所論述者則不敢贅及也
  上海橫溪義塾記
  自京師及郡縣皆有學置師弟子貟而教之以詩書六藝使知古聖賢之道此國家之常制也然窮鄉下里僻左之民去學每遼逺為其上者或病其遊歌之無所又别為義塾以分教之其亦布宣德化淳一風俗之一事乎橫溪在上海西去縣治百餘里一日縣主簿陳君以公事至其地偶見頽垣廢址隱隱荆棘中進父老而問焉則前縣尹何君緝所建社學也盖規制將完而蕩然於兵火又北行若干里復見所謂孔宅者宅已墟而先聖人之廟獨存愚民以異端土偶雜祠廟中禱禳祈禬必於是乎在君曰嘻吾其可以繼何之志矣遂撤土偶投諸水遷聖人像於向所建學處徙其廟為禮殿以居之而益之以四配仍設兩齋棲師弟子具祭噐嚴春秋二丁之祀事且勸慕義之士出田二百五十畝以供祭祀教養之費亦既畢事矣乃言於其尹揭之為橫溪義塾率鄉之士民舎菜於先聖先師落成之後數月其士民為之請記嗚呼古之長民者惟治與教而已此外無他事也後世有簿書期會徵調供億趨走逢迎之煩私計之迫而仕於其時者不過以審獄訟時賦役慎保守為職業豈復有為治之具而況於教乎惟其教之或熄也故世之人淪胥而為異端之歸凡浮屠老氏之宫既竭其力以興之而其心術又且大壞於其説數百年來膠於見聞曾莫之悟也孰謂俗衰政弊之餘而君僅以一縣之佐斷斷焉撤土偶以示異端之當屏新學廬以明正教之宜崇使斯民也歸乎塗轍之正而不惑由乎門户之中而無疑豈非古長民者之用心乎而橫溪去縣治既逺風氣清淳習俗渾厚其民固易使也繼今以往復能以君之所期待者尊信而從事之識察乎問學之博考驗乎躬行之實端其心志以定其本措諸事業以施諸用他日人材之盛彬彬然自斯塾而出則君之遺愛又豈有既乎四方長民之吏聞君之風且有作而興者而況於繼君之後者乎君名聚字敬德臨海人
  守愚齋記
  江浙行省參政周公治小齋於居第之右名之曰守愚而命余記之余曰公以髙才雅望致位通顯則凡所以用夫精神智慮者可謂勞矣於是即清閒髙曠之室以休息之此其涵養本源沉潛理趣之至功而余也何足以知之又何足以言之雖然公之命不可以虚辱也迺為其文曰夫天之於日月所以耀其光明於下土者盖以中之而能昃滿之而能虧也其於雷霆風雨霜雪所以寄號令而行惠澤者盖以春之震者冬即藏晨之施者晚即收也何為其然也彼之不數用其光明號令惠澤者正所以成其為用也其於人也亦然人之有聰明聖智猶日月之有光明雷霆風雨霜雪之有號令惠澤也光明號令惠澤之在天者且不可以數用而況於人乎故孔子曰聰明聖智守之以愚夫愚者昃之虧之藏之收之之事也以是而自守豈有數用之失哉而其為用也又豈有既哉是故有人於此其聰也如聾其鋭也如鈍勿表暴勿浮躁勿淺露涵養乎闇室屋漏之中沉潛乎不睹不聞之地而聰明聖智不可勝用矣老子有云大成若缺其用不𡚁大盈若沖其用不窮殆謂是歟雖然余誠不足以知不足以言也姑誦所聞以復於公請以是記之
  三樂軒記
  呉郡從事中山韓惟敬先生名其所寓之室曰三樂軒既求浙省左丞鄱陽周公𨽻古書之復請余記其所以名者余久而未有以為言也然其請至於三四而不倦乃為之言曰求之書傳得孟子之所謂三樂者矣父母俱存兄弟無故一樂也仰不愧於天俯不怍於人二樂也得天下英才而教育之三樂也釋之者曰此三樂者一係於天一係於人而其可以自致者惟不愧不怍而已先生蚤嘗起家憲史後以年勞贊郡於呉曾未及期而南北兵起遂杜不出無仕進意及今年既耄老孑然環堵之中四顧蕭然而處之晏如是其自致者固仰不愧而俯不怍矣然上無父兄可以盡其孝養之心下無佳子弟可以廣其教育之澤則係之天與人者猶有所未得焉而於三者之樂何居先生之意若曰吾之係於天者雖有所未得然以先人之遺訓食士之禄稽諸國典可得推恩於泉壤生不逮於養而死猶或及於榮豈非為人子者之所願乎係之於人者雖亦有所未得然年逾七十未嘗或陷於非義則古所謂以身敎者庶乎其有在不能淑諸人而猶可以及諸子孫又豈非人生之所欲乎二者皆人之所願欲而吾乃今有之於是充充乎其自足也洩洩乎其無求也休休乎其不知富貴之為富貴貧賤之為貧賤也而天下之樂有如此者豈不去流俗千百十一哉是則先生三者之所樂夫豈盡戾於孟子哉然余觀先生之樂而竊有概於余衷者矣始余之壯也父母俱己物故而兄弟之存焉者亦寡及今叨塵仕版濫處師職而一時之英才又不能教育其一二日出而作日入而息雖不敢有一時之閒幼而學之壯而行之雖不敢有一事之失然退而自省焉所可愧怍者多矣是三者皆余之所憂而先生乃得而樂之其相去豈不霄壤哉昔莊子與惠子遊於濠梁之上莊子曰鯈魚出遊是魚樂也惠子曰子非魚安知魚之樂莊子曰子非我安知我不知魚之樂余於先生亦既相去霄壤矣則凡先生之所樂豈得而知哉先生之所樂余既不得而知矣則於所以名軒者又豈能執筆而言其萬一哉顧以居金華時嘗識先生於淛東憲幕及今幾三十載而獲登先生之軒先生命為之記而不敢以不知讓也先生尚有以教余也哉
  剡源記
  奉化陳君子經圖其剡源之境屬余而叙以書曰奉化之西六十里有山夾溪而出蓊然而深茂者剡源山也謂之剡源者以其近越之剡縣名之也剡源之中有水蜿蜿若白虹西來益折而東流者嵩溪也嵩溪盖剡源之支流也剡源之溪以曲數者凡九其第二曲而為蹕駐者吾七世祖宋殿中監公當五代時以文學行義潛焉呉越忠懿王親往顧之俗故以是名也自蹕駐東迤北匯為兩湖湖有大石離立不可名狀去石數百步有潭甚清冽魚百許頭可數所謂小盤谷也又北東而為蓮葉峯三石溪皆幽麗可觀至第五曲則其境尤勝大抵異石最多岈然窪然若垤若穴而穹然若室者其大可坐十人上有丹霞二字隱隱如朱書有洞窈然入之甚寒問其深則其好遊者不能窮也謂之丹山赤水之天而赤水不常有也此盖吾六世祖隆國文簡公之所居也又東折至六曲而為茅渚則吾始祖奉化公居之公於唐末自長安使呉越遭亂不能還錢氏留為奉化尉故居之也又北東而與班溪水會又北流為髙嶴又東流為公棠而入為鄞於是九曲之溪始盡也然九曲之溪與羣山交絡且百里其間土地入吾族之籍者什常八九也吾之世居於此者亦既有山可樵有水可漁而又有宅可以桑麻有田可以稼穡有圃可以筍茹此吾之所以樂於處而自遂也吾少而安焉及壯而從事四方今又出應方面之聘當事物之紛沮世故之艱難則未嘗不思退於此以自休也子幸為我記之使吾後之人有以知吾之志也余惟陳氏自奉化公始居剡源迨今四百餘年矣其子孫出而以廉謹名者殆不可以數計處而以節義禮讓自守者亦累累焉此固山川秀氣之所鍾而其先世之遺澤要不可誣也盖其先世之居此也凡居處之樂衣食之奉一無待於外而自足使其子孫在官無内顧之憂在家無不給之患行義求志無施而不可故其出者皆有廉謹之名處者皆有節義禮讓之行至於今不絶也然則子經之未出也則樂於處以自遂其既出也則志乎退以自休而於出處之際從容如此者豈非先世之澤乎夫稱人之善而不推本其所從來非知言者也庸因作記而具道之如此
  六栁莊記
  六栁者何主人所以名莊也曷為以六栁名因莊之所有也莊有栁而遂名之主人知取夫栁也卉木之品類夥矣何獨於栁焉取之盖是栁也先春而萌未秋而凋參剛柔以定體應中和以屈伸者也栁烏乎生五沃之土宜栁山西鳳伯直陵平邱栁最多而柴桑之栁則以陶潛著五栁先生傳故其名獨顯六栁云者所以竊擬夫潛也然則不謂之五栁者嫌其自同於潛也潛以時之將亂解縣綬而去之門適有栁者五故取以自號也潛知取乎栁主人知取夫潛也或曰潛棄禄仕歸故里主人即故里為禄仕其出處不同吾不知主人之取於潛者何也人有曠百世而相同者不於其迹而於其心惟其心之同也則主人不必不為潛也人不同乎迹而同乎心物不同乎人而同乎天也是故主人即潛潛即栁也或曰劉悛之栁子厚非潛之心矣曷為亦取乎是栁二人於栁雖欲忘已取之而栁不為其取也不為其取而強取之猶不知取夫栁也傳曰惟其有之是以似之主人有焉主人孰謂謂沈君也沈其姓達卿其字也記之者誰九靈山人戴良也
  小丹邱記
  臨海之東有山焉南騖而出於天台或曰山之土多赤故名為丹邱或曰上有丹光煜煜也名以志其異學士陳君居是山之下宜其日與之接也然乃繫官呉門未嘗一攬其勝焉故其心有不能以相忘而小丹邱之所為名齋也齋之始名也君與僚屬賓佐顧而樂之或有病君之取義者以為昔人作天台賦有曰仍羽人於丹邱則丹邱者固臨海之名山而亦神仙家之所棲息焉者也今君以國之文儒職太史居乎玉堂之署則世所謂蓬萊方丈瀛洲者亦既身宅其地矣又何慕乎安期羨門而顧托是以為樂乎余聞而笑曰是盖燭乎其外而闇乎其内者言君自官呉門以來釋道路之勞而就車馬之安舍衡茅之陋而居府寺之美人固疑君之可樂矣然處之既久而貌不加豐髪之黑者日以白於是浩然將歸老於家而有所未能姑以治吾之園圃潔吾之庭宇修補弊壞為茍完之計而日放情肆志於其間悠悠然與顥氣俱栩栩然與造物遊方是時固不知是山之在呉也抑在越也山之在呉與越且不知又豈知是身之為儒耶為仙耶於是乎丹邱者常足為君之樂而不足為君病常足為君之樂者樂乎其内而不以其外也或人忻然而悟曰有是哉遂書之壁間以為君小丹邱記
  旌表金氏義門記
  吳之金氏聚族而居者六世有司為請於朝而旌表之迨今幾二十年一時名公卿往往為詩歌美之然未有紀諸金石以永上賜者謂余方待罪翰墨且知金氏為最深因復使執筆焉金氏不詳其初所由徙宋將仕郎諱鑄者居呉之東門天性孝友與其弟鈞同居共㸑斗粟尺布弗敢私至今鄉鄰兄弟之不協者其長老必屬之曰汝等得為金將仕乎鑄之子曰履曰順鈞之子曰益曰謙俱以善繼聞順尤倜儻好義能濟人之急至順之子曰昱曰晟曰昇昱之子曰伯達晟之子曰伯榮曰伯祥昇之子曰伯迪而其族䆮盛合食嘗至千餘指遭值宋季兵疫荐臻東西逃匿家遂不能以久完及江南内附流亡四歸昇挈諸子姓伯榮等來歸故里即所謂金將仕院者而基搆焉昇卒伯榮痛自刻厲銖積絲累殆四十年乃始復其舊業伯榮孝慈天至事叔父母如事父母待兄弟之子若己子然性儉約雅不尚華采子孫服稍麗則熟視而變容後易以朴素乃喜妻呉得婦道甚每恨無姑可養而於養叔母也惟謹但衣裳垢必親為澣濯進之以為常伯榮曰是可為我家婦矣伯榮之子六人從禮公大蚤亡其仲宏道與弟復善止善元善益思繼承先志務以禮法齊其家宏道天質夙異伯榮常竒之曰集吾事者必是子也至是果能力任家政上下斬然事母呉尤盡孝家居無事未嘗斯須去左右呉好遊宏道每率諸弟輿之庭廡間冀得其歡心一日呉病癰宏道口吮以潰且焚香籲天乞以身代之已而病隨愈人以為孝感所致其遇諸弟克盡和孺之情其有幹才者則委以家事有仕資者則給使出仕妻早世宏道抱弟之子以為嗣而終身不再娶屏處一室中無長物茶竈香鼎敗書數千巻而已宏道儀狀清潔美鬚髯衣冠非三代之制不御望之儼然而即之也溫無侮無傲無謔辭無窘步平居正身率下内外不少譁自鑄至宏道聚族凡六世縣若府為列狀以聞乃至正七年十一月丁未中書以禮部之議移行中書下有司命旌其門曰義門云余惟義門之名不見於三代盛時而每稱之於後世者盖以三代之時凡所以扶導吾民之具無乎其不備民生斯世雖有剛柔緩急之不同然皆可納於中道以成智仁聖義中和之德以全孝友睦婣任恤之行而天下之大四海之廣且至比屋而可封義門之名若之何而見之及乎既衰上之所以扶導吾民者一切廢去而風俗之壞久矣於是老師宿儒有不能知當時童子之所知豪傑名士有不能行當時鄙人之所行者以迄於今乃有特起於千載之外明先王之道以善其身而及其家豈非難得也哉有國家者安可不褒之美名以為之勸哉朝廷之於金氏特名其門曰義門者正以斯世之如金氏者鮮而欲藉之以為厚倫移風計也書曰彰善癉惡樹之風聲彰以勸之癉以懲之吾知金氏之接迹當世矣遂刻石以記之
  日月牖記
  世之人有竭匠氏之巧盡木石之麗以為牖者客至而非之曰胡乃以是為哉自昔豪傑之士惟思奮志於事功而不恥居乎貧陋故有以甕為牖而名著當時者穴土刳木曾何足儷乎則又有非之者曰客之言似矣然其役心於有為孰若肆志於無為故道家之書有曰耳者體之牖然聽衆則牖閉而決牖之術無為而已耳則夫以甕而為牖豈若以耳為牖哉於是在座之士又非之曰是固道家之所謂牖而非大人先生之牖也大人先生以萬期為須臾以八荒為庭衢故其於牖也非土非木非甕非耳獨以日月而為之日謂之晨明月謂之夜光晨夜相繼則無時不明矣無時不明則幾於天道矣牖乎牖乎是豈世人之所能知乎於是參政陳公治牖方成適聞座客之言即矍然曰余四明人也明以日月為義而余牖以日月名顧不可乎遂命為説以釋之余曰日月之照臨初無限量也人心之光明亦豈有限量之可言哉此吾儒之心學所以貴夫擴充也彼大人先生者雖所趨有不同然其負才放曠達乎事物之表亦於其心而已矣凡其光明如日月無有限量之可言者豈不廓然於胸中也乎今公以吾儒致位通顯亦既贊戎機參大政矣於是功成名遂乃思退居田里以自放於山巔水涯而彼大人先生之心學因亦窺見其一二故遂斂其致君澤民之思盎然自足於户牖之間則其謂之日月牖也不亦宜乎公曰善哉其為言也雖然吾儒之心學衆所共聞大人先生之心學誠未之聞焉請書其説以告夫世之未聞者遂書以為記
  上海鶴砂義塾田記
  上海鶴砂義塾者皇慶二年縣人雅州守瞿君時學之所建前為廟後為塾而廟有殿殿有廡廡有門塾有講堂東西有齋舍有庖有庫而先聖先師之祭祀師弟子之廩膳則有田一十四頃以給之視州縣學盖無差等矣其後瞿氏子孫日以陵遲田既易主而塾亦隨廢至正十八年縣大夫何君某始即故基而重搆之宏壯麗密比舊有加仍勸知經之士割田七頃有竒以供祭祀廩膳之費及蘇君宗瑞之來為縣也乃以學政弗舉生徒散去遂延禮某郡易𫎇俾主其塾事𫎇於教養之暇益以興修廢墜為已責祠宇之未具者增之禮器之弗完者足之租税之不實者正之其屋廬之多寡田畝之廣袤亦既立簿正以稽其數嚴契券以表其畔猶懼後之人或失之也又謹伐石載始末請一言而表之嗚呼上海為呉之近邑泰伯仲雍之遺化在焉其人固易使也𫎇能興善教以正人心美風俗使之知禮義廉恥而不欺其上則所以質信於簿正契券者且不必又何取於咫尺之石哉雖然繼𫎇之後者來讀余文其亦有所徵矣






  九靈山房集巻十一



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻十二    元 戴良 撰呉遊稿第五
  
  春秋案斷補遺序
  春秋案斷補遺者大梁鍾伯紀先生之所著也其意以為學春秋者多惑於傳家褒貶之説而經㫖有不明其能脱去宿弊一以經文為正者又往往於筆削精義而或昧焉今故采擇諸家格言之合於經者附於各條之下間有未足則以己意補之而題以今名盖取程叔子傳為案經為斷語也余讀之而歎曰昔之傳春秋者有五家而鄒夾先亡學春秋者舍左氏公羊穀梁三家則無所考徵矣然左氏熟於事而或不得其事之實公穀近於理而害乎理之正者要不能無至唐啖趙師友者出始知以聖人手筆之書折衷三家之是非而傳已亡逸繼是而後為之傳者雖百十餘家其言雖互有得失能不傅會三家之説者鮮矣胡康侯得程子之學慨然有志於發揮而其生也當宋人南渡之時痛千餘年聖經遭王臨川之禁錮乗其新敗雪洗而彰明之使世之為亂賊者增懼若夫聖人作經之本意則未知其如何也然自當時指為復讎之書而不敢廢太學以之課講經筵以之進讀至於我朝設進士科以取人治春秋者三家之外亦獨以胡氏為主本則以三綱九法粲然具見於是書而塲屋之腐生山林之曲士因而掎摭㣲文破碎大道有可閔念者矣然則學春秋者亦將何所折衷乎竊嘗考求之而得其説矣吾志在春秋夫子之自道也春秋天子之事孔子作春秋而亂臣賊子懼孟子之所以論春秋也盖方是時王綱日紊簒奪相尋孔子不得其位以行其權於是約史記而修春秋使亂臣賊子無所逃其罪而王法以明所謂撥亂世而反之正此其為夫子之志而天子之事也是以邵子有曰春秋夫子之刑書而天門王氏亦曰春秋一經無罪者不書惟罪有大小故刑有輕重耳斯言也盖有得夫孔孟之遺意也是則學者之折衷固無出於夫子之自道與夫孟子之所以論春秋者矣後之立言豈有加於此哉先生之於是書下既不惑於褒貶之説上復不失乎筆削之義外有以采擇諸家之博聞内有以發乎自得之深意竒而不鑿正而不迂詳而無餘約而無闕庶幾善學者焉然其推傳以達乎經因賢者之言以盡聖人之志則得之夫子之自道孟子之所論者為多是可以見其折衷之所在矣余自幼歳即知讀是經而山林孤陋之風科舉利禄之念或不能無故其所學不過曲士腐生之為耳惡覩所謂經之義聖人之藴哉及識先生於浦陽始聞其説而悦之至其成書則未之見焉近來淞上亟求是書於所館先生手録以示且曰使可傳也幸為我序之嗟夫學春秋者多矣求其得乎孔孟之遺意以折衷羣説於千有餘載之下者幾何人哉故讀先生之書譬諸飫芻豢之昏病夏畦之苦而得一勺之清泉甘露豈不悦哉則夫是書之傳固不有待於區區之言矣若夫述作之大志與其編次之歳月則不可以不書姑書此以為序庶有以復先生之命乎
  通鑑前編舉要新書序
  通鑑前編舉要新書二巻余友陳子經所述子經名桱四明人祖父俱以史學名家至子經盖三世矣子經内承家訓而外私淑慈溪黃氏之教故學問早成流輩莫敢與並者中年以來遂斐然以著述為己任則謂司馬文正公作資治通鑑斷自周威烈王訖於五代而金文安公作通鑑前編以紀其前事盖用邵氏皇極經世歴胡氏皇王大紀之例其年代始陶唐氏而陶唐之前五代之後咸未有所論次乃以盤古氏髙辛氏契丹阿保機至周亡宋有國至我元合之為二十四巻名之曰通鑑續編庶幾上補金氏之所曠下接司馬氏之所缺而開闢以來至於今上下數千年間其致治之本與夫為治之道厯厯可見一日平江守海陵馬君謂子經是編固所以續司馬氏金氏之未備然司馬氏通鑑乃家有其書而金氏前編則鮮有也且其著作之體大義著於題而註之所取則尚書左氏為多尚書左氏學士大夫孰不誦而習也今若舉其題之要畧其註之繁因以舊名而刪正之使與續編並傳於世不亦可乎況金氏之自序有言後之君子或以余之所編刪之為前紀是尚區區之望也則是書之述豈非金氏之遺意也哉然非博而能精如子經者亦孰能與於此也於是子經早夜一心揆其指意所出詳畧之際以論著於篇先是馬君居省幕時嘗以子經續編鋟諸梓矣及是書之成復將刻而廣之不鄙謂余生乎金氏之鄉且嘗托交子經粗知述作之大致俾序其説標諸篇目焉余竊聞之紀事莫如書亦莫如春秋古史之體可見者此二書而已而二書所載是非得失興壞理亂之故其事至博然其為言不過如此而止可謂得其要矣其言要故學者不可不盡心能盡心然後能自得之揚子雲所謂知言之要者是已然而此二書也盖嘗經乎聖人之手所以由聖人之後歴千百年未有能幾乎此者也至漢太史公乃始倣書為史記宋文正公又倣春秋為通鑑盖史記則每事别紀以具其事之始末通鑑則編年通紀以見其事之先後皆可謂傑出之材矣然其義例或謬於聖人而且編次太詳學者不能閲之而終篇於是紫陽朱子復取而刪之為綱目若干巻其立言嚴而正簡而要盖純乎春秋之法矣則聖人之後不失古史之體者惟綱目一書近之今夫子經所述豈非得乎綱目之指歸者乎近時賢士大夫多有取乎其書豈徒然哉然而觀是書者非深得夫朱子之意則亦不足以知子經之功也馬君於治政之暇而能崇奬正學章明善道上以裨國家稽古之治下以基生民無窮之福則其為功亦豈在子經後哉序而歸之余固不得而茍辭也
  送丁郎中赴京師詩序
  上以四方失寧嘗更用方面大臣鋭意天下事迺至正二十年冬有㫖除平章多爾布哈公往蒞江西行省而丁君季周則為其省郎中君既受命即從平章公乘驛騎出國門南去是時大江之西已為寇巢而武昌湖南諸處亦皆淪没寇黨道里不通遂逺涉海洋幾萬餘里而至於潮己而廣東憲臣亦執狂悖負鄙為叛其勢張甚君贊平章公督兵進討前後破寨百有餘處其所殺獲甚衆明年冬復移屯石橋鎮益責諸將致死命未幾擒其叛臣父子以歸盖至是而平章公之遇害已久及凡省臣無在者君隻身軍旅中志在殱厥羣盜盡復江西之故地而後已今雖未能然嶺海以南日就廓清而兩廣郡縣亦賴之以少安者皆君之力也君猶不自為功方以諸將之勤勞乃事宜見表異因還奏朝廷乞降恩賞以作興其士氣於其行也道過西浙西浙名士之辱遊於君者咸作歌詩送之而俾余為之序余惟士大夫之出處貴乎如所輕重而已我國家混一以來分布爪牙之士干城於内外星列棋置聫絡相承其為長顧却慮可謂至矣邇者一旦寇兵竊發往往望風而遁聽其陷没甚者舉城以降緩急無一可賴者何哉由其不知輕重故耳今君徒以文墨之職出贊省垣若不素諳軍旅之事也然當受命之日兵事方殷往者多憚行而君乃獨奮不顧私毅然當隆冬衝犯寒雪逺出萬里無所避及抵寇境又能被堅執鋭為士卒先卒至轉戰千里誅夷叛逆而志猶未怠也嗚呼若君者可謂知所輕重者矣向使天下之吏皆知輕重如此豈至如今日耶余是以於君之事重有所感也然君之事天下既壯之士大夫又偉之而朝廷有弗能知也知之有弗能言也言之有弗能達也則所以明見萬里之外而制之者將何以哉雖然君至朝廷有日當其請命於上也才足以致其知事足以發其言勢足以達其聽又方不身其謀而國焉是圖朝議必有以處此者矣處之而得其宜將見諸將用命而羣兇斂迹君出則宣德意於遐壤入則奏成功於天朝而所以序君之行者固將再書不一書矣今姑識其歳月於篇端以俟
  送胡主簿詩序
  異時吾婺文獻視他郡為獨盛自今觀之以忠節行誼顯者則有忠簡宗氏節愍梅氏黙成潘氏毅齋徐氏以道學著者則有東萊大愚二吕氏北山何氏魯齋王氏仁山金氏以文章家名者則有香溪范氏所性時氏香山喻氏而龍川陳氏悦齋唐氏則又以事功之學而致力焉是數氏者皆相望百載之内相去百里之間郴郴乎郁郁乎其鸞鳳之岐陽驊騮之冀北歟内附以來故家喬木日就凋零而百年耆舊無在者久之白雲許氏稍以金氏之學鳴於時而石塘胡氏伯仲亦以雄文俊行與許氏相先後二氏之後由文學入通朝籍者是為待制栁氏學士黃氏禮部呉氏修撰張氏太常胡氏御史王氏此盖其卓卓者也余生也後雖不及執弟子禮於許氏胡氏之門然自栁氏而下皆得而師友之十數年來復將於此有所考問而故老遺書多不存矣不亦悲夫至正癸夘余既避兵呉門回視故鄉恍如隔世方將訪其鄉先生子弟之在呉者而胡君季珹自京師至焉盖季珹乃太常之子尤予之所歆慕者也居空谷者聞人足音猶跫然而喜況於兵戈阻隔之際而見其如季珹者其為喜慰宜何如耶季珹以太常遺䕃為管庫官繼持省檄於京師遂擢杭州路總管府照磨會大都鄉試季珹以流寓與貢及試春官不利而京師諸公無能以館閣為薦者僅取廣西一簿司以去廣西乃去天萬里烟瘴之地自承平時往者猶憚行而況四方多故舉步荆棘之時乎使季珹計其家學之所自非不足於美宦也然乃弊衣羸馬毅然逺厯險阻無所避亦獨何心也哉余以桑梓之故嘗率大夫士力留季珹而季珹乃曰家貧在逺急於禄矣余知其情遂不敢以終留也嗟乎雖無老成人尚有典刑余於婺學㣲絶之餘得季珹逆旅中遺風流韻庶將即是而有見而季珹棄我如是是終無以廣其寡陋也乎季珹且行大夫士之所嘗留者咸賦詩以餞之以余於季珹為最舊俾書一言以為序余念無以為季珹言者獨以昔者吾婺文獻之懿而具道之如此他若季珹為學之始末廣西風土之美惡已見於羣公所賦詩此不著
  送王都事序代人
  異時東南文獻之懿惟婺為最盛宋亡埀八十載故家舊俗日就湮㣲而流風餘韻之或存者寡矣鳳林王氏自其先世文定公以相業顯文憲公以道學鳴百年禮樂之緒獨久而不墜故於婺學凋謝之餘而祖孝之先大夫御史公猶以文章家著見於世天厯初嘗游京師用薦者入經筵為檢討清聲美譽一旦隱隱動縉紳間余時亦漫浪北遊間獲與御史公接暇日過從意氣歡甚方將度德論世以叩其家庭之異聞而顧以忌者之不容遂歸養吳門回視舊交邈焉如在天上居無何御史公出宣詔命建行臺越江上越與呉頗密邇或者有會合之期然又持節閩廣相望萬里外亦不獲償所願也御史公不可復作而祖孝乃自越來呉去年冬余有公府之命祖孝亦被選為長史每見祖孝之清慎雅厚綽有父風未嘗不私竊自喜以為昔之不得於御史公者乃今獲與祖孝同事焉抑何幸歟已而改調樞府都事又復怱怱而别於是府之僚友咸惜祖孝之去推余為文以贈嗚呼余於祖孝尚可愛一言乎乃合僚友而告之曰公相𨳩府以來方將考求古典制以修舉方面之治道然遺老緒言不少概見於時而耳濡目染如祖孝者今又出參戎政弗能相左右上之君子苟有事於制作且從而訪之則其所取徵將何以哉雖然余於祖孝之行嘗占諸易得復之初九曰不逺復無祗悔祖孝尚不踰時而復來哉
  淮南紀行詩後序
  淮南紀行詩者臨海陳先生之所賦也淮安告變浙省平章帥師討之從行僚佐非工儒學妙於語言能討論古今潤色軍旅之事者不能稱其位先生於是時由左司郎中在選亦既參樞要贊戎機以克成厥勲其紀行諸詩盖其軍中所賦者攜至呉門既請宣君伯褧繕寫成巻且俾余序諸首簡余惟古者師出必吹律以占之而漢之鼓吹鐃歌亦皆軍中之樂也後世音樂廢缺迺獨歌以詩而樂府諸作見於軍旅者為多然為古今之所共推者王粲從軍五詩是已粲仕魏為侍中時從魏公討張魯魯降遂作詩紀其事先生之詩盖倣粲而作而其為體長於本人情狀風物縱橫開合動蕩變化而灑然之音悠然之思可喜可駭可悲可歎三讀之不知手足之將鼓舞也噫此固有得於古樂之遺音非耶然樂之道至矣聽之者不過得於心而會於意至其感人之妙盖不可得而言也余於先生之詩亦惟心得意會而莫能言其妙者焉嗚呼安得呉季子者而與言先生之詩哉
  送路理問序
  匠人之制器也必隨其材之大小短長而用之可圓者則用以為規可方者則用以為矩可以為梁為柱者則用之為屋室可以為柂為軾者則用之為舟車可揉者則用之為弧矢可屈者則用之為桮棬惟其有是材也然後制之為器以利民用焉否則方者不能以中規圓者不能以中矩為柂為軾者不足以為屋室之梁柱為梁為柱者不足以為舟車之柂軾弧矢之揉不可以為桮棬之屈而器非其器矣宰相之用人也亦然人之為材有大小短長之不同則其用也亦有大小短長之不一故自一才一藝以至成德之君子莫不兼收而並蓄之使用於職者各盡其所長而責其所成盖善乎其用人者也雖然有人於此果能圓其智若規方其行若矩重其任若梁若柱危以定乎志若柂安以成乎禮若軾可曲可直若弧矢可放可巻若桮棬則庶乎集衆器之所長而不局乎一器之用矣不局乎一器之用則凡所以施諸其職者初不可以一器擬也孔子曰君子不器管仲以伯佐之材不能致其主於王道則曰其器小哉殆謂是歟路君季達年富而學贍上之人賢之辟為淮省從事久之選為其省管勾調平江録事又擢行軍司馬用於其職皆恢恢乎其有餘也今復自司馬改浙省理問將之官余嘉其多材而足於用有非一器之所可擬者故本衆器之説以為贈嗟乎使天下之才舉能如君之無施而不可則在上者無用人之難矣
  玉笥集序
  古者學成而用故其為志在乎行事而已然方未用時有其志而無其行事則以其性情之發寓諸吟咏之間焉及其既用也而前日之吟咏乃皆今日行事之所資則所以發諸性情以明吾志之有在者夫豈見之空言而已哉此登髙賦詩所以觀乎大夫之能否者其所由來逺矣後世學不師古而詩之與事判為二途於是處逸樂者則流連光景以自放於花竹之間而不知返不幸而有飢寒之迫擯斥摧挫流離窮厄之至則嗟窮悼屈感憤呼號莫有紀極於其中然於時政無所繫於治道無所補則徒見諸空言而已耳是故有見於此而思務去之者豈不謂之有志之士乎然余求之於時而未之見焉及來呉中張君思廉出其所為詩一編以示觀其詠史諸作上下千百年間理亂之故得失之由皆粲然可見而陳義之大論事之逺抑揚開闔反覆頓挫無非為名教計至於樂府歌行等篇則又逸於思而豪於才者及觀其他作往往不異於此而此數體者尤足以肆其馳騁云耳嗚呼若思廉者盖庶幾古詩人作者之能事也哉余嘗以此求諸昔人之作自三百篇而下則杜子美其人也子美之詩或謂之詩史者盖其可以觀時政而論治道也今思廉之詩語其音節步驟固以兼取二李諸人之所長而不盡出於子美若夫時政之有繫治道之有補則其得之子美者深矣思廉之齒少於余而余學詩乃在其後當其始學時嘗聞諸故老曰詩之道行事其根也政治其幹也學其培也余以是求之二十年而未得其要歸及觀思廉之作然後悟向者之所聞為足取而思廉之惠我至矣余於思廉又安敢以年齒之已長而自棄乎因書此於巻首使觀思廉之詩者或取於斯言而有所感發也夫思廉名憲其字思廉玉笥乃所居山也故以題其集云
  夷白齋稿序
  夷白齋稿合若干篇臨海陳敬初先生所著余既訪之先生盡得其稿而編次之以為三十四巻而復序其篇目曰世道有升降風氣有盛衰而文運隨之故自周衰聖人之遺言既熄諸子雜家並起而汩亂之漢興董生司馬遷揚雄劉向之徒出而斯文始近於古迨其後也曹劉沈謝之刻鏤王楊盧駱之纖豓又靡然於當時至唐之久而昌黎韓子以道德仁義之言起而麾之然後斯文幾於漢奈何元氣僅還而剥喪戕賊已浸淫於五代之陋直至宋之劉楊猶務抽青嫓白錯綺交繡以自衒後七十餘年廬陵歐陽氏又起而麾之而天下文章復侔於漢唐之盛未幾歐志弗克遂伸學者又習於當時之所謂經義者分裂牽綴氣日以卑而南渡之末卒至經學文藝判為專門士風頽弊於科舉之業而我朝輿地之廣曠古所未有學士大夫乘其雄渾之氣以為文者固未易以一二數然自天歴以來擅名於海内惟蜀郡虞公豫章揭公及金華栁公黄公而已盖四公之在當時皆涵淳茹和以鳴太平之盛治其摛辭則擬諸漢唐説理則本諸宋氏而學問則優柔於周之未衰學者咸宗尚之並稱之曰虞揭栁黄而本朝之盛極矣繼是而後以文名家者猶不下數人如莆田陳公之俊邁則有得於虞公新安程公之古潔則有得於揭公而臨川危公之浩博則又兼得夫四公之指授者耶郁郁彬彬何可及哉近年以來獨危公秉筆居中朝自餘數公常想見其丰采習聞其聲欬邈然其不可接者久矣於是淪謝殆盡而得先生以紹其聲光也先生黄公之髙第弟子嘗負其所有涉濤江遊呉中久之又自呉踰淮泝河而北達於燕趙留輦轂之下久之於時雖未有所遇然自京師及四方之士不問識與不識見其文者莫不稱美之不置則其得之黄公者深矣後由京師還呉適值兵興藩翰不次用賢即以樞府都事起於家後又用之省幙用之公府跡愈顯而文愈工人之求者皆隨而應之盖粲乎其可觀矣夫自周衰以來至於今幾二千載其涉世非不逺也歴年非不久也能言之士非不夥且衆也斯文能自振拔以追於古者惟漢唐及宋及我朝此四世而已而四世之中士之卓卓可稱者又常不過數人焉何世之不數而人之難得若是與於此有人焉能以卓卓可稱者自期待世其可不為之貴重與余於先生之文讀之累月曾莫有所去取於其間雖片言半簡咸附而録之者所以明乎一字畫之㣲皆可為斯世之貴重也先生名基字敬初夷白其自號也故以題其稿云
  送傅子異序
  烏傷余之鄉縣也縣之老儒曰傅景文先生者以詩鳴宋末入國朝迺挾其所有西遊於杭往來濤江之上每遇遺民故老於殘山剰水間必為之握手徘徊悲歌而不忍去久之行橐蕭然自顧無以存於世遂斂其才為浙省幙掌故一時史筆無敢與並者先生二子長南仲次和仲俱浮沉州縣間往往以儒術飾吏事有譽聞於當時大抵皆先生之遺也先生雖家烏傷然與二子客杭之日多視杭猶故里至吾子異遂即呉山上搆屋家焉子異盖先生之孫南仲之冡嗣也其居杭之日嘗入省幕處先生之職後以年勞陞理問所令史從補浙東帥府掾出入諸幕府凡二十載曾不以職卑俸薄為嫌意氣濯如也藹如也且其為學既克承祖父之遺而復旁通日家之説以歳日月時定人之禍福良驗由是一時名公卿無不熟子異者子異既得代稍乗間遊呉門無何浙省右丞達蘭公道過於呉聞子異名即物色之與之語大悦且欲有所辟薦而子異乃引辭弗就僅取一樞掾以去曰吾其所宜居也子異既受命將侍右丞公回杭而呉門之熟子異者咸賦詩餞之且請余為之序嗚呼余與子異非一朝之好也其在桑梓時雖以生世之晚不及拜先生於牀下然嘗託交南仲兄弟父子間十數年來離亂相仍無從會合癸夘秋余遊呉門乃即子異而敦其世契焉於是子異父叔俱已物故獨子異綿綿延延以眇乎一繭之緒寄諸異鄉而其齒髪亦已向衰瞠焉相視寧能不愴然也乎然余聞之物之盛衰迭為消息子異祖父之著見於世者未及於盛矣則藴諸前而發諸後豈不在子異乎子異往赴迺辟遡世德之不易感傳緒之在兹尚毋以職卑俸薄而易其初心可也子異且行余念無以為子異言者姑以昔者祖父出處之大致與夫交好之始末序諸贈言之首庶幾區區恭敬桑梓之㣲意云耳子異尚有以亮余也哉
  送能上人詩序
  四明陳子經告余曰余之方外交曰能上人者雖學於佛然通儒喜為詩歌至正甲辰夏嘗挾所有自嘉禾遊呉呉之上善知識聚公白雲留上人且三閲月今將東還聚公率大夫士及禪者教者賦詩贈之而首簡之文則以累吾子以吾子之余愛也因授簡焉余聞其言而歎曰人之於其交惟視其賢則與之茍賢矣不以其學異已而嫌之可也古之人有行之者石曼卿之與惟儼是也然曼卿兼愛於人無所擇惟儼所守者介非賢士不交人有不可其意無貴賤一切閉絶不少顧是二人者不惟其學之異而其為志亦且有不同卒乃交合而無間者豈非以其賢哉曼卿固世所謂賢者矣惟儼之賢不少概見於時而歐陽文忠公稱其通儒術而善辭章則曼卿之取之也豈茍也哉子經今世之曼卿也其於上人志之有同與否余雖不得而知然其為學則異矣學異而交同則上人者豈非惟儼其人哉余不識上人而知子經為最深故以子經之賢而知其所交之必賢也雖然上人之師有龍安悦公者嘗以己道為未至潛行而求之後遇素公卒能於立語之間獲其終身之cq=265所欲上人繼今已往茍復即其學之同者而求至焉則人謂上人賢也亦謂上人之交舉賢也上人可不敦其所已至而勉其所未至者哉上人得度於普惠禪寺而掌書記於東塔教寺名善能字仲良嘉禾人
  送王理問序
  舉一國之吏其勢為孰尊曰宰相是也其責為孰重曰理官是也凡庶府百司事有不平者則平之於宰相宰相不欲以自平則下之於理官於是理官得以考其情而生死之使死者不怨生者銜德是宰相者代其君以用刑者也理官者代宰相以掌刑者也宰相勢雖尊而其責不若理官之為重盖宰相不能必人之死生而理官得以法令而死生之也故理官者國家生民之司命也其責可不謂重乎然理官能重其責矣而不能尊其勢操五刑之柄以立乎三事之庭為宰相者頤指而意喻之欲生其人則寛縱以附輕典欲死其人則鍛鍊以從重刑使鞫者不得畢其慮寃者不得吐其臆理官之責豈果重於宰相矣乎雖然此非其職之罪也亦由為是職者之不能以自重也使能者而為之每一事之下一獄之成宰相曰死理官曰生宰相曰生理官曰死惟知己責之為重而不知彼勢之為尊理官之責豈輕也哉維揚王君篤學力行練於理法由行軍司馬拜淮省理問余與王君嘗居浙省為同僚且相好也故於其行既為道其責之所以重而又惜其處乎勢之未尊也因其行書以授之讀余言者其亦有所感發也矣
  琴川志序
  知常熟州事淮南盧君以為古者郡國有圖風土有記所以備一方之紀載今之志書是也嘗熟舊志自宋兵南渡版籍不存至慶元丙辰縣令孫應時始編次為書其後縣升為州厯年寖逺而是書之存盖寡且丙辰以後續其所未備者復未有其人非缺典與乃亟訪孫令所編而重正之復與一二士子輯為續志附之各巻之末合十有五巻仍其舊名而題之曰琴川志余得而讀之然後知君之善為政也夫士之善於為政者必先其所急以及其所緩為之衣食以厚民之生為之教化以淑民之德獄訟以戒其不率賦斂以正其不均此最其所急而不可緩者也至於考其人物之愚智風俗之盛衰以及生産之同異山川之險夷凡此之類盖差可緩而不可廢者也故用事於一州一縣得通敏有為之士則裁正乎緩急之間而不謬其序區别乎先後之際而不失其宜矣嗚呼若君之在常熟其殆庶幾於此者乎常熟為呉之支郡以言其人物則姬泰伯之所逃夫差項籍之所伯也以言其風俗則有言游公子札之文雅朱買臣陸機雲兄弟之馳驟范蠡希文張季鷹之慷慨髙舉也以言其生産則湖海魚鹽之富饒聞於東南也以言其山川則有海隅烏目之形勝大江東海之要害也若此數事盖皆為政者之不可廢焉者也於是君之下車盖數年矣凡州政之所宜急者亦既悉舉而先之而又不廢其所緩厯考前數事以成乎是書真所謂通敏有為之士哉昔周官職方氏掌天下之圖與其財用穀畜之數以周知其利害則志書者盖三代為政之具而後世每謹著之為故實今君之為乃能先民之所急而後及乎是余故曰善為政也書將鋟梓以行君來謁曰幸為我序諸首遂書所聞授之俾刻焉










  九靈山房集巻十二
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻十三    元 戴良 撰吳游稿第六
  
  送董郎中序
  十數年前海内兵起生民塗炭樞密院判官穆爾古蘇公首率義從分鎮越江上守要害以禦暴立保障以生聚東南之民賴以休息者久之方是時士大夫咸聲隨影附爭遊其門以自効若夫才識之優文藝之贍則未有過於董君正仲者矣君當院判官遇害之餘即率其士大夫之在越者來歸我相國我相國以武濟世以文經邦不愛玉帛車馬招納四方賢俊而才識文藝之士彬彬然為生民出者大抵多遊院判公之門藉院判公之門得美仕至於今不絶然特起驟為柄用者常因其才而不盡以院判公之故而其人猶曰吾常遊於院判公云耳則院判公之所與遊豈易得哉況遊於其門而復以才特見柄用如董君者哉君由樞府都事為分省員外尋拜公府長史擢樞府斷事官轉經厯所至甚宜於職焯有譽聞今平章公開省臨安更新庶務思得宿學重望諳練治道之人以長其幙府乃以便宜薦君為左右司郎中將之官樞府諸僚友請為文以餞之夫千里之駒誠駿矣然必育於范廐者為足貴千尋之木信材矣然必産於鄧林者為足珍君以才識之優文藝之贍早遊院判公之門是故不失為范廐之駒鄧林之木矣今復當王事靡盬之秋而受我相之知遇將見鳴和鸞於衢路適繩墨於廟堂而范廐之所育鄧林之所産不虚辱也然吾聞臨安為東南一都會平章公以重兵臨方面當號令廣布之初政治更新之日其任為至大其責為至重贊之之方宜制其變於畫諾之際先其謀於籌思之時推其源以救其失定其本以持其久盡思廣忠綽有可為者君其勉之幙府者庶政之喉襟也而軍旅之事亦有與責矣況君居幙府之長而為其所柄用者乎
  送真郎中序
  客省大使真保君拜江浙行中書左右司郎中君以名將相家仕於方面其居理官也則鞫獄平允民不稱寃其居客省也則宣導有儀等威有度甚為公相所器重至正甲辰秋今丞相開省臨安思得通習國典諳練治道之士以長其幙府顧視羣僚中惟君宜預是選遂以便宜薦居今職吾屬獲交於君既久且相好也故於其行不可無一言以贈乃告之曰先平章公以名臣貴胄宿德碩才遭逢盛明廣大之日敭厯省臺秉麾授鉞者有年矣而顒顒卭卭如珪之粹如璋之美不以至正而加厲不以至明而加察通乎事物之變而不膠於心達乎天人之藴而不滯於迹真古所謂愷悌君子四方為綱者矣君結髪侍左右薰蒸乎直溫剛簡之德漸漬乎三德三行之訓其耳目之所接家庭之所習無非尊君親上字民馭吏之道昔日之所知乃今日之所行是宜君之居理官而獄訟平居客省而儀度舉有以致其公相之所采用也雖然夫所貴乎世家公子者以能纂乃舊服如先公之在省臺也先公之流風善政没世不忘況臨安盖嘗遥奉其約束旁沾其德化而民若吏至今思慕之不已君誠能以先公之治省臺者贊其在上之人而推廣之吾民其庶幾乎詩曰王命山甫纘戎祖考我國有矣又曰無忝爾祖聿修厥德君其勉乎哉
  送楊都事序
  楊君百川世為呉陵望族由諸生起家公府掾有能聲衆論賢之薦為江浙分省都事今以前職參贊右丞公軍府將行中吳大夫士與百川善者咸歌詩餞之而請余序之余曰方今海内多故兵戈四起方面大臣往往籍土地竭貨財招徠僄勇士務擊刺格鬬以為強軍中之氣凜然騰在人上士之圎冠大裾坐而堯言起而舜趨者雖風從霧集列處幙府下然皆噤口結舌惴惴莫敢出一語開陳古先王之道而為之裨贊當是時非明憲度習文法周事情者不足以揺動之百川固世之圎冠而大裾者然起家公府掾則憲度明矣進擢都司則文法習矣以諸生走南北則事情周矣而又本之以職守將之以教令是行也吾見其出入鳳池從容虎帳彼之處尊位都重權者咸磨去圭角剗平畦岸不敢傲然自較其尊卑而古先王之治道庶可裨贊其一二矣況右丞公之守錢塘往往虚心多士屈己下僚與向之處尊位都重權者異也嗚呼以百川之才之美而往贊右丞公如決大川而注之海余尚何所容喙於其間哉
  送馮員外序
  國家置官内而朝廷外而方面皆為之設幙府以廣其贊助所以朂道勸德補政益治出入詢謀言動獻替者也然其為職亦甚難矣夫知之而必言已所可為也言之而必從豈己之所能哉上無必從之道則下有必失之患非謂之難而何雖然今之居是職者吾亦未見其為難也上之所行是耶則每徇之於外曰是已嘗與損益之云耳上之所行非耶則每恕之於内曰吾居人之下言不吾從行不吾專而力不吾敵與其立異而速悔曷若附和而取容茍焉以全吾位保吾禄而去是其為職也豈不易易哉余謂士之居其位事其人當勉其所難而戒其所易能勉其難而戒其易斯無負國家置官之意矣馮君初以才辟淮省掾從仕照磨及檢校官後改浙省都事皆以善贊助稱今復以員外郎從平章公於臨安平章公以傑出之資負有為之志方將賢禮僚屬訪問直道以一新其弊政君之往也吾見其無言不從無行不得雖不欲以易於其職者自處而亦無向之所謂難者矣君其勉之乎
  送劉以順詩序
  諮議番陽葉君有兄曰德齊者嘗以江西省員外郎分治廣海間後竟没身王事而諮議君莫知之也至正癸夘廣東舶商劉以順至三呉始持員外公故人書遺諮議君而告以員外死事諮議君捧書哭仆地絶而復蘇者數四已而進以順詢及其家人以順曰余不識員外公然聞貟外死事彭夫人已卒惟孤子肇慶在今亦莫知其所向矣諮議君收涕言曰我兄已矣使是子而在則我兄雖死猶不死也雖然當烟瘴晦𠖇之際干戈紛擾之時而以眇焉獨繭之緒寄諸萬里外誰為我致之者終當棄官往訪以存我兄之後嗣言已復哭之慟以順因亦SKchar然出涕為感動者久之既而曰余嘗以商事走湖海間見人視兄弟及兄弟之子往往如秦人視越人之肥瘠漠焉不加喜慼於其心而諮議君獨眷戀如是可謂義人矣余雖不敏獨不能感君之義以承君之諾乎諮議君拜且泣曰果能是吾將有以報子矣於是以順杭海而南抵惠州訪員外公門人故吏無在者已而聞諸道途之言始知葉氏孤流落州民朱氏家後以百計得之以順奮不顧身即手攜是子出入鯨波之中間關虎狼之境越萬里以歸之諮議君德之甚力挽以順留吳且將圖報於以順而以順竟擇日戒行李去之不顧也諮議君方以髙才雅識佐今太尉丞相治呉進退人才直易易爾人咸謂以順小留諮議君必有以處以順者以順曰吾以感人之義不食人之諾而來事既已吾當歸爾不知其他也嗚呼君子之所為惟其義而已矣當慷慨恤人之孤不顧一己利害時但知義之所在當如是耳初豈有絲毫邀報之心哉不然非有職司之責簡書之畏也而顧以六尺之軀自試於萬里不測之危地哉今世之士大夫食人之禄者亦多矣然或以事適數百里外則戚戚焉而思引避者有矣或於事而無避然不免食人之諾者有矣能弗食人之諾或不無望報之心者有矣其聞以順之風亦可少愧哉以順行有日諮議君為裒詩餞之而屬余序其事於首簡如此
  送錢參政詩序
  昔者藩翰守臣多以武人為之安危大柄盡出於其手然後左右前後皆一時僄勇士惟知馳馬試劍擊刺以為強一有被儒服之人開口説仁義禮樂法令事則往往拒絶勿使近故其流弊卒至驕蹇自恣甚至蔑棄約束盜有其衆以自私我相國痛懲前弊凡守疆場綰兵柄者始參用儒服之人使以仁義為干戈禮樂為甲胄法令為矢石是則安危大柄其遂倚重於儒臣矣乎淮安守者嘗踵故弊妄啟事造釁相國撫之以威惠鎮之以親兵而命淮省參政桐川錢公總治焉公以甲寅科南士第一名中選授翰林國史院編修後出使方面留掾行臺除浙省都事會淮安乏守遂以其省員外郎往繼由貟外陞郎中由郎中擢太尉參軍後居太夫人憂於呉興僉謂士之身繫安危者古有起復之典又可聽其終喪而不強起之乎遂超授今職仍俾總治淮安以守其故地公引義固辭使者促上道至五六弗止公不得已乃墨衰絰而就職於是戒塗有日中吳大夫士以韓昌黎送李尚書詩分韻賦古律餞之且謂余宜為文序諸首竊觀淮安統有兩淮之地凡十六郡其他名州壯縣盖數十焉相國以重兵分鎮之帶甲之士動十萬計其土地之廣兵戎之衆誠非他郡府所及然當百戰之餘人民流散田業多荒而生意盖蕭然矣其所仰給者不過東南之糇糧轉輸之事雖日月相繼而從軍吏士猶燕豆疏惡有辛苦無聊之心為今之計莫若寓兵於農興屯田之政為富國之本使吾之將士得以坐享其成利於是乎椎牛釃酒豐犒部曲而休養之以固其軍心以增其士氣庶可用之於戰守則屯田豈非今日之急務乎嗚呼若公者其亦有見於此乎公之守淮也亦既本之以仁義道之以禮樂輔之以法令有以致其軍士之帖服而比年以來又廣屯洪澤芍陂之田以佐其兵費盖洪澤既耕則淮之東可守芍陂既種則淮之西無憂公於此可謂得守淮之急務矣昔晉羊祜之守襄陽也嘗減戍邏之卒墾田八百餘頃始至無百日之糧季年乃有十年之蓄則公豈非羊祜其人乎嗚呼此固吾儒之能事而謂彼武人者能之乎然則安危大柄其可不倚重於公也乎公事二親盡孝其在朝廷嘗以孝行動皇上之知及歸省桐川僅奉其親以居越而桐川之兵禍曾不旋踵而見之識者以為皆公孝感之所致公之孝於其親者如此則其所以忠於事上也宜其如前之所為矣是以不可不表而論之
  送陳嘉興序
  惟我相君之治呉也思有以畏服衆志而安定之乃起文學通練之士以慰其民望而士大夫之在呉者盖彬彬然而出若夫禮樂之器文藝之學則未有過於陳君子方者矣君汴人也乙亥間以春秋薦於鄉及禮部輟科為觀風使者所推擇捧檄云邁假道於呉先平章公見其意氣之宏達議論之慷慨經畫之整密而文物之雍容也遂以行省都事薦起之於是章程之施於庶府故實之講於幕中文移之行乎軍旅其赫然震耀於西浙者大抵皆君啟之也居久之乃以年勞陞理問由理問為郎中會嘉興郡守乏人咸謂非借重於君不可盖以多事之秋列郡人民救死扶傷於田里閭閻者疾病呻吟未甚休息也而東征西討賦斂繁重撫摩惠愛之恩未盡浹洽也深文俗吏接踵有司寛裕忠厚之政未足以旁達幽逺也二千石苟非其人則何以哉於斯時也寧輟君於省府之親密而使專城於千里者其意亦深矣乎於是省府諸公惜僚友之遽别念舟車之莫留請余為文以為贈余既知君最深又方承乏儒臺以文墨為職業其可以固陋辭乃序之曰我朝設進士科以取士或病實效之不著然於河南乃獨得其二人焉其一曰君之兄參政公當科舉復行嘗以廷對魁天下士自後敭歴華要卓然有為在中臺時屢以直言忤意奮不顧私其清節勁行朝議偉之天下壯之其一則君也君所居位視參政公雖稍後然觀其設施如此所至豈易量哉追蹤參政公豈晚也哉君行矣姑待君於蘇臺之上三年而歸有以告我焉
  送丁山長序
  古者學無常師名一人為師而其餘皆如弟子焉者今之學官是也然求其稱是職而無愧不亦難哉江南科舉盛時盖嘗有議之者其説以通經義能辭賦為稱職至辛已之歳科舉既輟而復行朝廷遂著令以鄉貢下第者署郡學正及書院山長則庶幾議者之遺意而其效之淺深則又係諸其人而非法之罪也丁君子儀嘗以書經中江浙鄉試上名於是南北阻兵道里不通欲貢之春官未能浙省丞相便宜授呉之甫里山長呉為浙中文獻之邦遊儒竒士冠摩而轂擊居學官者為尤難子儀倚席於此以其學於已者淑諸人不為新竒以取名不為昬誕以徇俗使賢而才者有所據立愚不肖者有所化而改至於事上接下之密勾稽錢榖之嚴繕修屋舍器物之備時人以為能者在子儀則其餘事耳以故縉紳韋布之士識與不識皆不謀而同聲曰此固通經學而能辭賦者也此固稱其職而無愧者也亦既在官五載受代而歸訓導張某金某以余嘗提舉儒學知子儀為特深又且舍子儀之館與子儀交最密是以來請文以贈余不得辭抑余私有贊子儀者子儀為湖之秀彥而湖則安定胡先生之所教也安定教湖學時嘗置經義治事二齋以淑其人士如治民治兵水利算數之類亦皆在所當習是則安定之為教也似不止經義詞賦二者而已耳子儀去安定雖稍逺然流風餘澤被於是郡則其得之安定者深矣繼兹以往法當教授一郡子儀尚毋以今之稱其職者為已足而益求安定之所以教湖學者而致力焉吾徒其庶幾乎湖郡太守陳君元禮余友也子儀歸以余言質之其將有發也夫
  穆院判哀詩序
  樞密院判穆爾古蘇公哀詩若干巻公之門生故吏及其士友之所作也公武威人初家濤江之上後居呉最久有才名浙水間然每困頓不偶久之用進士起家為紹興路録事司達嚕噶齊能以直道抗上官得士庶心其後遭時多故逺近騷動遂練民為兵數擊叛亂有功浙省左丞楊旺扎勒方虎視錢塘方國珍亦擅威四明公往往以法誅其部曲無所顧望其所行有人所不能行者名既上聞乃遷江東道肅政廉訪司經厯未幾丞相達實特穆爾公復以便宜改今職公又大出師以討不庭而臺端貴人有忌公者召至私第使健者𠉀諸門擊殺之先是餘姚同知托卜戩君慈溪縣尹陳君麟亦皆慕公之為以自奮而公盖其傑然者也然三人常鼎立為犄角勢故東南之氣稍振及托卜戩以無罪誅陳以失勢陷至公之死而上下之望絶矣此諸君之所以深恨於斯時也恨之深而哀之至故為按抑蒿里薤露之遺音作為叙哀之詩多至千餘首其壻淮省都事王順樞密院管勾陳遜既相與編輯成巻而浙省理問劉宣公之客也來屬余序其首余惟秦有奄息仲行鍼虎者皆國之良也一旦以無罪而見殺國人為賦黃鳥之詩以哀之而紫陽朱子以為世之讀是詩者亦徒閔三良之不幸而念秦之衰至於王政不綱諸侯擅命而殺人不忌如此則莫知其為非也然則公等之死較諸三良之見殺固不能以盡同而諸君之所以哀之者則視黃鳥之詩為無間矣使朱子而在得諸君之詩而讀之余又不知其歎世之何如也嗚呼怖矣公漢姓呉氏字善卿居家甚孝為人慷慨不拘小禮遇人豁然推腹心與人交於恩意尤篤也其州里世次年壽卒葬已著於識公之墓者故此不贅焉
  贈葉生詩序
  國朝設科目以網羅天下之士可謂盛典矣而十數年來四方多故時方尚武中外選舉之制遂格不行而世之為父兄者因不復以科舉之業教其子弟而為子弟者亦不以此而為學今相國開藩中呉文武並用雖當干戈俶擾之際不廢治朝崇儒之典而諮議葉君又能擇良師傅益教其子以學而其仲子蕙遂精其業於舉世不為之時乙已之秋浙闈角藝而蕙竟以妙年中選居諸前列於是纓冠結珮之士莫不為葉氏榮而齊郡張君首為詩一章以示意繼此而賦者凡若干篇以余於諮議公為僚友既請為之詩而復虚其首簡以相屬嗚呼若蕙者豈不為世之佳子弟哉盖我朝之設科也嘗合異時明經詞賦及博學宏詞制策諸科而為一習之為甚難而精之為尤難世人有白首而不能與其選者有歴數舉而後得者而蕙也年未弱冠即習而精之一試於鄉輒登名第六以與多士相頡頏若蕙者豈不為世之佳子弟哉雖然茍非我相作養於其上諮議君教之於其下蕙亦安能以有是也繼今以往尚毋志滿意得而益求其至以副為相為父者之所望他日上計禮部出備官使因捧檄娯親之榮與尊君報國之念在家為孝子在國為忠臣則蕙之賢又不止為向之佳子弟而已不然昔人謂年少登髙科為不幸者適足為蕙之累而亦何榮於是哉余於蕙有契家子之誼焉故因序詩而併致其箴規之意如此諮議君見之其必有以亮余也哉
  沈僉院送行詩後序
  嘉禾沈君之往官宣政也呉之大夫士賦詩若干篇以餞之臨海陳先生既為之序矣先生復俾余書一言於下方余與君同仕方面也有三年之久同居郡城也有數十家之近顧不得同事於職司以觀其行事之所至而將何以為言哉雖然竊嘗有聞於先生之餘論而可以知君之大致矣余之始遊呉也君時為浙省理問官先生以惜其才之可用而不試於劇及其為呉郡守為浙省郎中為兩浙鹽運使固試於劇矣先生復惜其任之小責之近而不得盡展其所長及今僉書宣政之命下先生益惜其投閒而置散矣余聞而異之以為君之居理官而獄無寃人居郡而郡事理官省幙鹽司而政事以明財賦以足今之官宣政也雖若優遊於事為然向之居是職者皆以省憲妙選充之則其所責任亦非輕也矣而先生何惜之深耶先生曰君之才人固多知之而知之深者則莫余若也盖君之才如神駿之駒可以一日而千里而不可從容鸞和於交衢之舞況欲縶之維之以拘拘於銜橛之間哉方今在上之人厲精圖治思賢如飢渴執政者茍以君轉而上聞作而任之以大臣之事使破崖岸而為之則其所著見豈止如前所稱而已哉古者以泛駕之馬待非常之士而卒𫎇其力今豈不若古哉奚以常法而御君也嗚呼此非深於知君者之言乎知君如先生則凡所以論君者宜無不當矣庸敢綴輯其大概以為後序云
  贈醫師朱碧山序代人
  予蚤歳好讀古書而於醫家自素問難經靈樞甲乙之外得漢張長沙傷寒論愛其文奥意古讀之窮日夕不能休寥寥千載之下繼長沙而作者其惟劉河間乎河間之言亦奥古非深於文字者不能以盡通故通其説而得其傳者往往灼知病情之所在為之一攻伐以除之可謂快意而通神者矣用是竊私慕焉而怪東南之醫者鮮克以知此一日與呉醫朱碧山論及之碧山乃愀然曰子誠北士也知北方之醫而已矣醫固無南北之異而習其學者宜有以消息之北方風氣渾厚稟賦雄壯兼之飲食嗜好樸厚而儉素非有戕賊斲喪之患也一有疾焉輒以苦寒疏利之劑投之固快意而通神矣若夫東南之民體質柔脆膚理疏淺而飲食之縱嗜好之過舉與北方之人異顧欲以前法施之不幾於操刃而殺人乎是故北方之治疾宜以攻伐外邪為先南方之治疾宜以保養内氣為本斯意也河間亦嘗及之矣但引之而不發學者茍能精思而善用勿一滯於攻伐勿茍求於快意斯為得之余時雖矍然稱善然猶未知其何如也及余官江浙分省而碧山以省之太醫相周旋間有疾必求於碧山而碧山則每用保養之齊以取驗以余雖北産而居南日久故亦不宜從事於攻伐盖慎之也余太夫人春秋髙而遘疾甚憊呉之醫者羣至獨碧山之用藥為宜及余得亡血病服藥者經年碧山視之曰此隂虚證也徐補之則愈急止則大害從之用其法不二月而愈嗚呼若碧山者豈非優於其學者乎余於是益有以徵其前言之不謬矣余之德於碧山者甚厚而懼無以報故為歴序其所嘗論及夫治法之竒驗如此使世之習河間之學者不敢以易心求之而且知所戒焉是尚碧山之志也夫
  贈富察鎮撫詩序
  近十數年來海内多故兵戈四起而東南為尤甚余南鄙之陋儒盖久而厭亂遂挈家泛海渡黑水登萊行萬里以歸我王相總兵公及抵山東入昌樂界愛其境土寧謐民物阜繁駐車而少憩焉忽父老四三人者攜酒漿往勞而甲胄士數輩亦歡然而前且曰官南來道里遼逺甚苦飢將於余具膳晚將於余止宿幸毋我虞也余訝而問焉則今鎮撫君屯田之所君守昌樂數載而能寓兵於農奠安部落仁以綏之德以撫之使居者樂而行者喜故其途路之間更相勞徠有三代之遺風此可見君之善於蒞官而王相之明於用人也於是睠兹樂土解橐與囊即西郭而問舎焉君乃為之假館以居之分俸以食之朝夕過從甚相款洽既而邑之人士亦咸感君之惠作為聲詩以詠歌之以余嘗從事於文學請一言為序引余惟至元甲戌間中書左丞相巴延公帥師南下以伐宋大敗宋師於江夏於時將吏兵佐之在軍者咸詣麾下賀而丞相則以為此皆三君子之力非我之能也夫所謂三君子者乃河南陳公覃懷許公其一則我富察公也自後朝廷録富察之勲績以懷逺大將軍荆湖廣東道水陸管軍正萬户俾其子孫世襲焉君盖富察公之諸孫生長世家為時貴胄其耳目之所接家庭之所習無非尊君親上字民馭軍之事昔日之所知乃今日之所行是宜君之有為於其職而王相之有取於君也雖然夫所貴乎世家貴胄者以能纂乃舊服如先公之在軍旅也君誠能以先公之在軍旅者贊輔王相以平定其土宇朝廷亦安得不以待先公者待君焉詩曰王命山甫纘戎祖考君其勉之矣君名文政字景儀富察其氏也今為行軍鎮撫云
  禪海集序
  永嘉有沙門曰道衡平公冥心禪悦深通内典乃以去古既逺淳風日澆末法羼提寖失其本遂廣輯羣書發明斯事綿厯十載始克成編所謂禪門宗泒圖人天眼目亦既模印以行後復以諸尊宿語去華存實補綴類聚曰提綱曰上堂曰小參曰訓示語曰拈古曰頌古曰贊曰偈曰書問曰疏語曰小佛事洎六祖檀經馬祖四家語合若干巻名之曰禪海集盖取馬祖禪歸海語也於是道衡居呉日久余以非才竊禄於呉朝夕與道衡遊獲知述作之大概道衡將繡諸梓遂俾序其篇端余嘗聞諸學佛之人曰釋迦二十八傳為達摩入中國為初祖初祖相承至忍大師而秀與能分南北宗南宗既為六祖弟子日盛至馬祖大興禪教尊其道者益衍迤盛大他宗莫及也然皆有機縁訓示之語弟子編而集之分為五宗宋景德間呉僧道原採掇成書曰傳燈録禪宗之書盖昉諸此自是以後又有續燈廣燈五燈會元宗鏡録僧寳傳宗門統要諸書者出富哉其為言矣然自南渡以迄我元諸尊宿之道行法言散漫諸方未有輯而為書者而況比年以來兵火四起所至蕩焚妙㫖元規不絶如綫疑似幾㣲之失將何所折衷哉此道衡之書所以不可不作也然必名之以禪海者禪言其靜而海言其性也佛氏以見性為學而性之不能見者動累之也是故駐動謂之靜能靜則明明則性可見矣性可見則通乎佛矣故禪海者誠學佛之要書也其編輯之富述作之精雖與傳燈諸書並傳可也然非上根大器之人其亦孰得而知哉於此而不知則舎禪海而入苦海豈道衡意哉余非知佛學者姑誦所聞以為序使後之人觀之其亦有所感悟也矣道衡俗姓葉氏祝髪鎮江之金山禪教二書靡不畢通間亦旁習儒言其於諸子百家多所涉獵然最善作詩有所謂半間集傳諸學者云
  雲深詩序
  呉僧朝宗家祁水之南生而穎異幼不好弄甫十歳得法華七巻讀之即通大義父母以為夙成因命祝髪為僧習内典之學後入天岸法師室復得止觀之㫖焉既而典賓筵於雨華主懺席於大德首衆於南翔皆以德業優贍著稱然恬靜自守雅不泥榮名嘗題其所居曰雲深而自號曰雲深道人嗟夫昔人賦詩有以僧託興於雲者盖雲與僧皆遊於世之外而以雲出僧不出為高故唐顯萬在萬松嶺與雲爭半間分之而以已之不出休休焉自驕於雲則雲者固僧之所宜以託興焉者也朝宗以雲深題其居豈非詩人之遺意而萬之徒與故為序其事而繫以詩曰老僧客雲間雲深不知處禪房玉葉迷法座天花䕶無形視其消彌空覩其聚動靜齊變幻昏旦相依附雲以無心出僧以無心住雖云同巻舒終亦異留去顯萬今何在雲山舊嘗駐對之而自驕寧不以此故僧盖萬之徒是用寓情素
  九靈山房集巻十三



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻十四    元 戴良 撰呉游稿第七
  墓誌銘
  王處士墓誌銘
  呉門王翥喪其父之三月以凶服詣余之故人而語之曰吾釋先人之殯謁子於城之西盖竊有請也吾先人之生有德藴於躬而施於家然不獲顯於世今其死宜得銘以傳而世之工言能使不朽者又知之莫能深則吾先人之所存其卒於無傳耶然聞子之友曰九靈先生者方居儒臺掌教職其言為可徵子幸為我求為銘藏之墓中庶可顯於今而傳於後余故人以告余歎曰誠若是余其可辭耶則取翥所自為狀為之誌而銘之誌曰君諱某字仲和嘗署其號曰中和處士其先會稽人後徙居呉之長洲縣永昌溪上父曰某妣某氏君循循雅飭毅然不好戲弄而孝友盖出於天性早失母惟致養於其父凡志之所在不以已一於父而已至於服食之需苟力能應之悉舉以進雖歳甚儉而致豐於父者終不廢也其遇親戚宗黨一本於禮讓人有患難必急拯之如水火家居益延良師友課子姓以學而翥以文行知名縉紳間君娶周氏有子一人即翥女三人皆嫁為士人妻生於至大已酉五月某甲子卒於至正甲辰十二月某甲子得年五十有六卒後三月卜葬於縣之鳳凰山先塋之次禮也夫自鄉舉里選之法壞而士之有德者常不勝於詞章葩藻之才故君之生不獲顯於世而死也世之知其行者復少焉以君為已之心勝雖無憾於此可也然自吾黨而觀之使為善者不得榮於前而又無以譽於後亦何所恃而勸耶此余所以不辭而銘之也銘曰
  生不得於彼死何有於此納銘幽宫以慰其子嗚呼已矣夫
  殷府君墓誌銘
  君諱德輅字乘之其先丁氏盖濟陽大族君六世祖麟飛徙湖之德清今為華亭人者則君大父益之所遷也益之祖儀於君為髙祖娶華亭之殷氏至益仕宋為武翼都鈐時與阿术戰敗逃匿殷氏家故以殷為籍遂家焉益生吉甫無子君由從子為之後於是君生八歳矣君未弱冠而吉甫卒乃奉祖母王如其父在時後以貧故為上海縣吏民有病飢染盜者縣大夫憫而欲貸其死罪然持於僚吏不果行君為辨其情輕之人服其剛恕厯鹽司橫浦調嘉興僧師僧告其族賊殺事吏讞四月餘不白移君讞君徴得其賊而被寃者二十人悉平反出之又甲民訴乙民縳其子屍於水連十餘人縣讞又不白君鞫之乃他姓疾子為盜私捶殺而誣乙也良民有與盜首疑名者吏脱正犯而收之君白諸長令即日釋去既而調平江録事司掌承天萬壽僧獄事皆能雪其寃由是以舉陞平江路史郡守道通公雅器重之事難決者必需君決薦調杭郡盜入廣濟庫株逮者百餘人平凖庫守兵首鈔裨偽株逮者八十餘人君獨疑非他盜謂鞫法當以典守者為始既而果然東南隅獲亡姓女屍隣仇婦指某氏婦挺死官以為實某氏婦且誣服君獨曰聽仇婦一言以斷大獄可乎後果獲真犯乃他婦捶死義女也由是郡長廉公守任公俱以能績舉陞江浙財賦茶運司吏已而以省檄對調湖州湖守髙公舉廣東憲史檄且至君以疾辭乃以行中書選出長縉雲縣幕縣豪號兩虎者閉户斂跡終君三年不敢肆居無何富民坐令門竪捶殺平民連七人司牘吏欲出甲繫乙且以脱富民君問故曰甲多子女繫之必有詞乙獨且鰥不慮也君罵曰人茍以勢利殺無子者尚謂有天道乎遂用正其法君之為吏盖如此君晚年強健如少壯時忽一日謂子弼曰吾吏遊四方者四十年矣而先人墓廬圮廢弗輯非孝也即日謝事歸治田築室於先墓之側日狎田夫野老為耕牧樂嘗屬弼曰汝當從大儒先生學以紹隆其先業勿復為刀筆吏弼遂出遊浙東西厯聘諸老生而師事之著書以自見君之教也君娶葉氏生子一人即弼今辟樞密分院參謀官女二人長適盛某次適會稽縣主簿毛彥穎再娶蔣氏無子弼之弟垕盖庶出也君生於至元癸已十月廿三日申時及卒同其年月日時得年六十有一以某年月日葬於上海髙昌鄉之陽涇原與葉氏同竁監察御史張公士堅以君守正不阿題其墓曰正齋殷君之墓而金華戴良為之銘銘曰
  丁為顯宗濟陽其始居湖四世趙宋始徙君之大考逃亂華亭遂匿厥先以殷嗣丁猗君之生實配前德頎而陽陽而心翼翼亦既筮仕歸忠於君施約則已播惠在民嗟嗟我君宜貴而顯何施之深而力之淺維其有子克大厥家天祉正人非在兹耶
  止軒居士金君墓誌銘
  嗚呼自三王不作所以教養天下之士者有不至而風俗之壞久矣於此有人焉能以孝友行於身化於家使其子孫世守而不失如唐之張氏五季之陳氏宋之孫氏陸氏其風聲氣概豈不足為世勸哉此呉門金氏其事有可叙述焉而居士盖其卓卓者也居士大梁官族五世祖諱鑄始自大梁來徙因家焉鑄業儒與其弟鈞甚和協不分財異居友愛之聲聞於呉呉人無逺近親疏皆習知其為人至今言者猶為之慨然也鑄之子曰履曰順鈞之子曰益曰謙至順之子曰昱曰晟曰昇昱之子曰伯達晟之子曰伯榮曰孟祥昇之子曰伯迪而家寖盛然未始以富而廢禮伯榮生子六人而居士其仲也居士諱宏道字達可晚乃自號止軒居士自幼天質粹美恂恂蹈規矩惟謹伯榮嘗竒之曰集吾事者必是子也至是果能刻苦自修復以孝友帥其家居士事母呉夫人甚至呉好遊居士每與諸弟輿之庭廡間冀得其歡心一旦呉病疽居士晨夕抱持不少懈迨革居士口吮其疽以潰且焚香籲天願以已年益母壽吳於夢寐中忽聞震聲如驚雷者三病以尋愈及呉卒居士持喪盡禮居於倚廬言必戚哭必哀比葬隂雨浹旬居士每夜泣禱上下神祗辭極悽楚至期乃霽既窆雨復如初人以為皆孝感所致居士於兄弟克盡和孺之情諸弟有幹才者則委以家事有仕資者則給使出仕至於事育之責一以身任之既而伯季皆早死獨其仲復善在兩人友愛尤篤被服飲食同之憂悲愉樂共之居士蚤失配偶而終身不再娶屏處一室旁絶姬侍惟左圖右書焚香獨坐遇夜則課諸子以學且喻之曰吾世儒家汝等當紹承先志毋墮其業及復善之子起以諸生起家為常熟同知仲兄公大之子璹中浙省鄉試未嘗不喜動顏間先是有士人與名鄉薦者當會試禮部貧不克行居士既資其行槖復給其家使無後顧憂其士遂登名上第為時名臣人有以白金寄居士者未幾兵起居士倉皇出避曁還空其家無一物遺居士乃别具金歸之且曰即前所寄物也人唶唶稱異曰吾聞古有義士者於今始見之矣居士衣食有餘輒以賙其鄉里之不足親戚宗黨待居士而婚葬者若干人居士性甚嚴家庭之間曾不少假以色辭及至接官長交朋友則言溫氣和如在春風中然雅愛名山川暇日則扁舟出遊翛然忘返平居讀書手不釋巻尤喜吟詠以自陶寫有止軒隨筆若干巻貧樂吟稿若干巻藏於家居士年老而康强一日病忽作謂復善曰死生之道猶晝夜然人之所必至無足憾者汝苐益修其家政以迓續前人我死其瞑目矣言已而逝居士生於大德丁酉六月六日丁酉卒於至正乙已閏十月十七日辛未踰月一日甲申葬於婁門王村先塋之次享年六十有九娶曹氏無子以季弟止善之子權為後孫一曰壽同居士不樂仕進集賢院嘗錫其號曰貞逸先生而有司則以居士兄弟同居至六世為請於朝而旌表之號曰義門嗟夫世之享有隆名盛位或身不終或至子孫而失者多矣而居士一門乃以孝友相傳至於永久而弗墜何其賢哉銘以彰其德亦以朂其嗣人云銘曰
  有斐君子在呉之中本支六世燔㸑同門揭旌書雙表崇四國賴以敦澆風敦澆風德何厚白石可爛銘不朽
  申屠先生墓誌銘
  嗚呼是惟申屠先生之墓先生家於暨之陽距余居不二舍近而辱與為忘年交者餘二十載後余從禄四方歸而復求先生於暨上而先生死矣嗚呼悲夫先生諱某字某申屠其氏也大父某父某皆隱居而終先生夙有異姿自成童時嶷嶷不與凡子齒然家故貧稍習吏事以自給未幾金華黃文獻公為其州之判官一見即大竒之謂曰子何以吏為哉遂教之治經為舉子業習之數年自謂功名可覆手取不煩久苦一室中乃治裝出遊踰濤江而西宿留吳門客丹邱柯公九思所世之名人魁士鮮不與善而京兆杜公本武威余公闕臨川危公素永嘉李公孝先尤號為知已至是諸公交相引重一時聲譽藹然騰在人上及就試鄉闈其輩斂袵畏服皆曰莫先申屠生然屢舉不利僅中辛已甲申副榜以新例授徽州路歙縣儒學教諭改信之貴溪序遷婺州路月泉書院山長所至扶善遏過得師道甚先生學負經濟慨然有志於當時顧厄於下位噤不得一施遂韜光斂耀與世相浮沉然人咸知其可用至正間師旅饑饉並臻逺近騷動方面大臣以不稱職罷去相望浙東肅政廉訪副使伯家訥公方獨署一道事思得髙才之士為已助或薦先生之才不在諸葛亮下即走幣以聘欲以參謀留幕府先生辭不就乃以五經師起之舎諸郡庠事無大小公悉諮之而後行乃增築城郭遏止姦盜黜贓吏賑貧民浙東之政為天下第一者先生之助居多先生年且老行將堅卧空山為終老計而東南兵起鄉邑失寧蹙蹙靡所止居有間關歸國之心焉已而疆土内附荐徙逺地先生益危言危行不少貶損而卒以徙死嗚呼悲夫先生學通春秋而深於左氏傳鄉之諸生執經考疑者繼於門而所著春秋大義熟在人口然最喜為詩勾章棘句灑然有杜甫之遺音至於作字則清妍宛密雖褚遂良薛稷復生殆不是過平居議論風發品藻古今人物亹亹不能休座客聞之率為之奪氣而諧謔調笑卓詭不羈又一處以和且善飲酒賓客朋遊必劇醉雅歌投壺窮日夜不厭行橐雖屢空無所問也治家嚴而有禮伉儷相敬如賓課諸子以學家庭之間而自為師友其遇童僕有恩意故臨禍患無一離叛者娶東平吕氏河南道肅政廉訪使唐臣之孫女曲阜縣尹貞之女有賢行以憂致疾亡子男二人長濬次澂皆能世其業女二人長適文獻公之孫某次適某生於某年月日卒於某年月日得年六十卒之日惟濬在左右即收焚之將函骨以歸然竟坐貶不克後三載以例放還始負其骨葬於其鄉先塋之次原曰某原某年月日也於是濬等踵門泣拜曰先人所為遊而有文者誰乎幸哀而賜之銘使死者有知將不抑鬱於土中矣先生被遣時嘗託余經紀其家事已而家屬在遣中未能少承其所託豈意今者遽銘其墓耶嗚呼悲夫銘曰
  才可大施而位不贏何志之忠卒與禍并惟其久閟以啟厥聲吁嗟先生
  方大年墓誌銘
  某年月日暨陽方君大年卒於金華之寓館既卒館人輿而致諸家閲五日始克大小斂成喪明年十二月乙夘葬於其鄉之髙湖前事之月其子文燧舍杖哭拜使者以書來告曰先人不幸以死累夫子今將以日月葬敢以銘墓之辭重為夫子累不肖嗣方居次不得跣以請余受書哭曰嗚呼吾尚忍銘吾友也耶又數日大年之弟楨來速銘且曰不得銘無以葬迺叙其族世名字及事始終而銘之大年諱椿字大年其先睦人也後遷越之暨陽大父鐵贈奉訓大夫同知紹興路事父洵沅州路𫎇古學正大年之宗素盛且好禮自其曾從祖嘗大開義塾聘明師儒以淑其家之子弟及四方之學徒於是吾邑淵穎先生呉公實為義塾師大年時未弱冠已能執經考義嶄然出諸生右諸生方業應制書規利禄大年獨鄙而不習曰大丈夫不能為相於朝堂佐天子致太平則當將三軍之士立功業於邊陲茍皆不得寧退而隱處抱吾才以没世誰能抑首促促習此俳優語以僥倖於萬一耶故其為人慷慨有大志善謀議負膽畧儼然戰國諸君子之遺風時東南搆兵連數歳不解大年每偃卧一室計其勝負成敗百不失一二然所守以正不欲為茍出聘幣繼於門弗顧也大年遇姻黨以恩接賓客以禮九族之親或愚待之不以愚而慢士大夫之賢雖失勢待之不以失勢疏一時人士聞大年之風者無不與之遊大年輒刲羊貰酒詼調醉呼以為樂雖經時厯歳未嘗有所厚薄勤怠也於是近逺諸郡邑日入於亂大年心懷憂鬱得唾血病者久之一日出遊金華舍余之近館余方與之登八詠樓誦沈約之詩俯仰溪山追逐風月以舒其志解其憂然未幾病作唾血數升翼日又大作唾出數斗許遂卒大年兄弟四人長大年季曰梴曰楨曰棐皆以和協稱其妹適福建行中書平章闗僧配曰石氏生子男二長文炳早死次即請銘者有父風孫男一曰墜孫女一俱幼生於延祐四年丁已歳七月十七日距卒時得年四十六嗚呼余與大年俱淵穎門人有同門之好辱交既密且久有同志之樂術業同而出處同至於生之年又同則交友如大年者指不再屈矣禍患餘生方資大年以為助而大年乃託我以死銘以誄之固有所不忍者焉銘曰
  筐不可以持屋驊騮不可以服車橇不可以履川守正之士不可使從邪此大年之墓後百十載人將過之而咨嗟
  亡妾李氏墓誌銘
  妾姓李氏河西人故江南行御史臺治書侍御史篤魯迷失公之妻姪女也公以李之惠敏且早孤抱之為已女未幾公薨其義母復抱以適維揚董氏董亦河西貴族與太尉御史大夫髙公太尉丞相答失帖木兒公皆姻婭兩公既官江南而其諸子又皆從仕浙東西有禄食故遂攜家即錢塘居焉於是李年十九以至正乙已冬自錢塘歸余為妾余時以淮南儒學提舉留呉門與妻金華縣君居李入門事余恪敬以順事金華縣君肅恭畏謹歳時率諸女婦進拜捧觴稱壽無違禮家庭之素習然也李氣貌頗莊重兩頤豐下耳長而埀或以為稟之天者宜厚然竟以事余之次年感暴疾以亡距入門時僅六閲月丙午六月三日也亡後三日用浮屠法火厝於呉東門外函其骨葬滅度橋水裔呉之士友自學士陳公而下咸來歸賻而大夫公之子參政安公亦蹐門弔哭後一月金華縣君往錢塘命子禮擇道士之有功行者為醮以度之集慶路同知宣君昭實商其醮事且成焉又一月余始追刻其事於石納諸水為銘
  衛節婦墳記
  丞相掾姚翥書其外祖夫人衛節婦之行事世次而使圖所以傳後世者按節婦諱覺善姓王氏家臨江之新喻父諱惟逺生十八年而歸維揚衞桓歸十一年而桓卒節婦惡衣惡食御之無慍色井臼中饋之事親之惟謹紉縫之勞職之不廢以止有吾姑也故致其養愈勞而不懈以其失所天也故奉其先愈久而猶悲平居訓諸子以恭儉待婣舊以慈愛化女婦以柔順而内外親無戚疏愚良輩者附卑者慕曰可矜法也當桓之亡節婦年尚少父母之家欲奪而嫁之節婦泣曰吾夫既亡吾不忍即死者期有以養吾之姑奉吾之祭祀撫吾之諸子如斯而已他非所敢知也其賢如此至正戊子間郡守程公鐸以事聞淮東部使者姚公紱加察詳焉表其門曰節婦王氏之門久之淮南兵起里有姚世亨者節婦壻也謀避地江南因輿節婦行且挈其一孫以從行至姑蘇遂僦居焉至正戊戌九月一日節婦卒於世亨之寓舍得年八十以某年月日葬呉縣之呉山湯家原子男二人長曰國祥次曰國珍女二人長妙淑適陳某先卒次曰妙清世亨妻孫男一人曰庸世亨生三子長曰習次曰翥即請文者季曰翀皆節婦撫養以成盖妙清出也嗚呼古者婦人不識㕔屏笑言不聞於鄰里名不出其境而善行止於閫以内今節婦生則署其行以表焉没則紀其事以傳焉不亦戾古之道乎雖然世不古若自公卿大夫無完節而彼婦人者能之則表而傳焉宜也是亦道之熄也嗚呼悲哉為述其概刻而記諸墓
  陳廉訪壙記代孤子
  嗚呼我先公諱允文字昭祖姓陳氏其先柘城人於通議大夫簽河南省事贈正議大夫吏部尚書文肅公諱思濟追封穎川郡夫人王氏之室為孫贈嘉議大夫禮部尚書諱某贈穎川郡夫人李氏之室為子朝列大夫僉廣西道肅政廉訪司事中議大夫中山府知府致仕諱誠贈穎川郡夫人某氏之室為從子先公乃知府公所出尚書公無嗣故以文肅公命為之後焉先公由儒士試吏憲部厯御史大夫丞相掾授承直郎禮部主事尋奉特命改太禧院斷事官經厯轉奉議大夫陜西諸道行御史臺監察御史遷江南諸道行御史臺監察御史改西臺都事擢奉政大夫復拜監察御史除朝請大夫浙東海右道肅政廉訪副使繼以中順大夫移副江西憲陞太中大夫海北廣東道肅政廉訪使以嘉議大夫禮部尚書致仕先公晚值中原兵起徙居毗陵尋又避地於呉竟即呉門寓舍薨焉生於至元壬午歳十一月十八日丑時薨於至正乙已歳而同其生之月日時壽年八十有四以是年十二月戊午葬於呉縣十三都之沙涇村制字墩娶徐氏早世繼高氏南臺中丞高公文甫之女俱贈穎川郡夫人子男二人長介次今夭女二人長適福建道肅政廉訪副使贈翰林直學士李文肅公之孫煜次適中順大夫同知湖州路總管府事王某嗚呼維文肅公以恢宏之才勤敏之學事我世祖皇帝德位並著為時名臣維先公被服祖訓早有榮名厯踐華要隮秩三品而寛厚樂易之政忠勤廉讓之聲布於中外論者以為有文肅遺風然乃遭時不淑莫寧家居艱苦羈窮十有餘載卒至屬纊之日貧無以斂豈非命也夫不肖孤方俯伏草土未能乞銘當代君子以登載盛美姑叙爵里薨𦵏歲月納之壙中
  祭陳夫人文
  百乘之家碩大且昌坐役羣醜駕堅驅良不有德人孰提其綱夫人之生和裕敦龎實夷實訏實厚實方實聰實懿實靖實莊遂配君子于先有光君子發身爰自文塲借籌幙府秉律戎行曾不幾時薦賓於王迺亢宗係乃盖鄉邦亦由夫人以佐以相既相君子尤孝姑嫜生具甘㫖死謹烝嘗有男鵠峙有女鸞翔靡間嫡孽一以概量人有妾媵忌嫉是常彼方穽深我不機張人處豐盈鮮克自防彼為驕侈我則匪揚福善禍淫道由彼蒼載觀夫人宜壽而康如何一疾竟却水漿綿延三月卒至淪亡吾儕小子久厠門牆遂及諸婦亦至于堂或笑或言或飲以觴昔焉叙歡今則增傷輀車既駕丹旐央央里閈州閭躑躅周章矧于我屬俾也可忘














  九靈山房集巻十四
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻十五    元 戴良 撰鄞遊稿第一
  樂府
  短歌行五解
  悠悠逝波歳月㡬何君子有酒式宴且歌一解人無百年五十已過來途漸少去途苦多二解日不重旦春不兩和今我不樂顔能再酡三解寒蟬在柳蟋蟀鳴莎情以秋悲髪以憂皤四解㫖酒既傾短歌是哦聊樂一時孰知其他五解
  門有車馬客
  門有車馬客駕言故鄉至問訊辭未終相顧輒揮涕歎我久不歸流落江海裔空懷錦繡腸何有王霸器童僕失舊歡妻子生新喟昔如鷹脱鞲今作鵠埀翅仍聞邦族間近亦多凋弊市朝既遷易衣冠恒殄瘁松栢匝廣阡蒿萊蕪故第天運無終窮人事有崇替彼道茍如斯此生安足恃已矣勿復言興衰自古然
  巫山高
  巫山望欲極神女出何遲朝暮自雲雨君王徒夢思魂乗林樹合心著峽猿悲婉孌陽臺夜不知今是非
  鴻鴈生塞北行
  鴻鴈何從來千里度江湘當春既北飛渉秋復南翔南翔違霜雪北飛逃畏陽豈不念鄉塞所至有炎凉客子别家久遥遥征路長朝遊齊魯國暮行呉越鄉何思㧞㤗茅惟憂繫否桑壯心移歳華徂貌委年霜蓬落繞本莖蓮飄戀舊房此邦雖樂土故鄉焉可忘
  戰城南
  將軍西出塞冐頓北臨關欲戰葱河道先奪桑乾源鐵騎已雲集革車仍電奔綏邊吾豈敢聊報一餐恩
  雜怨二首
  並翼猶有義比肩猶有情誰知歌扇妾虛負合歡名君淚如朝露妾淚如春瀾朝露應時晞春瀾何日乾
  三婦豓辭二首
  大婦蕩湖船中婦歌采蓮小婦獨嬌態含羞辭未宣牽篷掩花面何處不堪憐
  大婦翦羅衣中婦綴珠帷小婦獨無事月下理蛾眉花落滿庭曲何從覓履綦
  飲馬長城窟行
  將軍西擊胡道過長城窟飲馬馬不前為有征人骨征人之骨朽且寒沉寃浸恨知㡬年當時亦為擊胡死流落孤魂此水邊秦皇秦皇好征討誰識窮兵是無道為君無道天實亡不備中朝備北方一朝禍自蕭牆起回首長城空萬里
  雉子斑
  天地茫茫遂物情雉子斑兮在林坰心懷耿介飛且鳴扇綺翼振錦膺文章盡稱麗意氣自多驚寧判帶箭死榛莽不肯為裘奉聖明韓信烹漢鼎仲由醢衛庭智勇難並立賢愚每相傾宜哉避世士往同雉子逃其形
  城上烏
  城上烏翛翛尾畢畢逋體寒誰識得聲短强相呼為憶結巢巖穴日一歳還生八九雛羽成翮備各飛去乃留阿母向城隅向城隅何所止居烏將北遊雛莫與俱我欲遠銜汝力弱而口瘏方欲舍之行又恐秦家桂樹枯雛兮雛兮慎所如毋毁汝巢毋閼汝軀
  有所思
  我思美人乃在瀛海之東隅去路何迢迢青碕緑浦相縈紆常時起向高樓望美人不見空愁予空愁予路難越夢裏縱窺巫峽雲覺來詎覩洞房月記得洞房年少時繡户文窗羅綺帷鸚鵡盃中酌芳酤鴛鴦褥上聽歌辭荏苒歳云暮佳期不得顧鏡臺朝揜學月眉花堦夜黯如雲歩美人兮美人年年此地暗思君願君莫作秋來草一迴見之一迴老
  艾如張
  翠為衿錦為衣朝朝暮暮澤水飛澤中青草深且茂莫聼爾媒登壟雊壟頭西接桃李塲蓬藋艾盡有羅張羅雖可避機莫測爾誤觸之恐身傷請看舊日張羅處祥鳳冥鴻不肯顧
  朱鷺
  朱鷺何從止去啄金堤飲玉水朝随赤鴈暮碧雞蕩漾驚波不得棲有時挾子上林去網絲紛紛復難避不如歛翅江海湄逺却幽并遊俠兒
  白頭吟
  莫把白頭吟來調緑綺琴蜀客當年聘私室兩情總向琴中得誰信黄金買賦時已是青娥辭寵日SKchar絲春來託女蘿雪霜未至尚纏柯若箇人心如草木不到白頭妾遭逐妾有嫁時緑玉簮時時插髻悦君心一朝墮地雙股折恰似君心中道絶我簮縱折猶共藏君心一絶去他鄉
  西門行
  出西門望崦嵫莫停乾軸駐坤維歎人生感盛衰夀命百年焉可期燕東逝鴈南歸今日不樂待何時鑒徂貎撫頹機起招親識飲華巵唱歌曲揮舞衣放情舒意解憂悲
  題羅氏五老圖樂府三解
  五石隕東海鍾秀五老人五石隕東海鍾秀五老人厖睂鶴髪槁項癯身韜光養晦葆精毓神年既孔高福亦随臻歌以言之鍾秀五老人
  家居五磊山人與山俱夀家居五磊山人與山俱夀伯也居前叔兮在後上孤楚老下鄙燕竇如星之列如嶽之秀歌以言之人與山俱夀
  睢陽圖五老乃萃羅氏門睢陽圖五老乃萃羅氏門昔聨鄉梓今則同根昔在朋僚今作弟昆匪善曷致匪義奚敦歌以言之乃萃羅氏門
  日重光行
  日重光天命良悠悠日重光隂迴陽薄春復秋日重光人生百年苦易滿日重光黑髪㡬時還白頭日重光花謝必再開日重光人不再少老即休日重光堪歎富貴利逹日重光一時變滅如浮漚日重光何不學彼神仙日重光逍遥物外身長留
  月重輪行
  天運茫茫月重輪盛時難久長月重輪窮通榮辱一來一去無常月重輪人生在世忽焉遷變如流光月重輪善哉古昔人功立名揚身没之後千載何煌煌愚覩一時聖視無疆我觀我生堪歎傷堪歎傷
  五言古詩
  感懷十九首
  黄虞去我遠大道邈難追悠悠觀世運終古歎興衰王風哀以思周室日陵遲二伯方迭起七雄更相持兼并逮狂秦干戈益紛披復聞晉搆亂五部乗禍機殺伐代相尋昏虐無休期羣生困塗炭萬象翳氛霏豈無憂世者咄嗟吾道非楚狂隠歌鳳商山淪采芝去去君勿疑古今同一時
  杪歳屬揺落青蒲忽青青萌逹未㡬日大火已南明天運一如是廢興安得停商郊遷夏鼎殷士祼周京冀方既已没亳社亦已平務光真逹道敝屣薄時榮
  大運淪三代高人尚誰窺昭昭羊裘子乃悟白雲期身託富春耕心罥桐江絲高視萬乗主清風振四埀世間驕豪軰驅逼正㘈㘈何當攀逸駕山顛與水湄
  寵極辱㑹至勢利真禍羅君看道旁木㡬曾成斧柯世中繁華子追恨每苦多芬芳有徂謝平地生風波陸機去華亭蘇子狹三河平生已謂畢末路其如何
  高居觀羣動役役將何為巧智遞傾奪利欲爭刀錐古昔有遺言財多怨之歸天桃沐春雨灼灼能㡬時累愚不知戒永為逹士嗤
  吾觀隂陽化浩浩靡有停圓光甫東照靈曜已西傾以之歎斯世誰能獨久生金仙談寂滅老聃示窈㝠亦有羡門子道與元化并不死復不老翩然凌太清顧憐蚩蚩軰誑譎誤丹經
  秋風何蕭瑟一夜下庭緑登高望宇宙悄悄傷心曲人生百年内四序相廹促衰顔與頹運去去不再復今晨與君㑹明旦成往躅夸父走虞淵前途乃爾速世人不自悟朝暮營所欲冰炭滿襟抱殊無一朝足奄忽乗物化身名同草木
  時秋救邊急喧呼聞㸃兵荒城接沙漠羣馬盡嘶鳴荷㦸者誰子贏糧將遠征借問何所之天驕窺漢城西奔丁零塞北走單于亭窮冬冰雪交殊方不可行骨肉兩決絶悲極哭無聲怯卒當勁敵投魚饇長鯨已分沙塲死暴骨無完形驅車舍之去不忍聽此聲聖人御㝢内早使太階平
  伐木音久廢交友竟吾欺利害紛啖食迫逐方交馳晨起踐零露四顧將安之東路阻山海北走到臨淄臨淄古齊國淳風亦早衰惟聞管敬仲嘗受鮑叔知其人今已殁鄉里失其依知音茍不存仗劍起旋歸
  蛩蛩分蟨食有難負以逃一飽不忘報況復成久要子大啄母腦亦有東山鴞同氣且相殘將復敦外交蓬萊與方丈乃在東海湄中有一老翁人説是安期曉沐暘谷水夜燔若木枝手中碧玉笙時把紫鸞吹我欲訪仙術長跪前致辭飈車歘高舉騰空掩徂輝躋攀莫能及望望成朶頤何時駕飛鶴揮手與世辭
  元圃有丹木八榦何亭亭光同白玉潤液比碧瑶清不知何年代産此至陽精仙經所嘗言服之可千齡吾將具舟檝渉海掇其英
  良辰豈長遇隂晦在須臾今日弗為樂明旦恐不如都門多佳麗清囀當座隅促席道平素況有高士俱列爼過三鼎傾酒盡百壺揮金娯心意慷慨不留儲逹人每滔蕩俗士恒自拘白頭懷轗軻撫已一長吁
  在世忽如寄胡乃勞其生濁酒報初熟頹然醉前榮日莫彩雲歛天宇湛虛明羣動各已息一鳥忽嚶鳴感之欲長歎酒至還復傾陶公殁已久誰能喻吾情
  索居將永矣浩然懷故都故都何處所限此江與湖時時起望之風波緬前途獨見雙飛燕連翩還我廬我廬有叢菊近亦開㡬株恐從分别來靈根日就蕪請為語比鄰蚤把惡草除惡草除已盡歎息復何如
  落葉響空山羈鳥號莫林此時單居婦哀怨起瑶琴清商逐風轉三歎有餘音分明曲中意感此離恨深空牀亦易守時寒難獨禁凉飈一夕起逹曙懷重衾君固執高節詎知傷妾心
  家藏兩寶劍已合雌與雄潜鋒在金匣謂當長相從何言風雨夕化作雙蛟龍一遊呉水西一落豐城東相去邈千里時時氣上衝神物終不隔歳晏㑹當逄
  遊魚返重淵飛鳥歸莫山行子别鄉國既久何當還日落長風起稜稜氣遂寒居人息深帷浮客未遑餐憂虞銷素質風霜凋夙顔惟餘一寸心歳莫保貞堅
  渉波采芳馨見此緑荷好褰莖折其絲芳情共纏繞良人久離居欲寄隔遠道遠道不可即擥物坐空老
  遊香山
  薄遊東海日已羡香山名飄泊遇知已招邀諧夙情漾舟孤浦發抱策古原行迤𨓦遵淨域紆徐欵禪扃披雲禮梵像潄玉事尊經洞尋佛迹古井瞰錫泉清前峰象騰勢後崖獅化形忍草林際碧覺花川上明塵中累可絶物外理宜冥願言持有漏即此問無生
  遊東湖
  漾舟疑港斷進帆喜湖廣境麗趣非一路迷心已往雲峰互稠沓烟波紛滉瀁梵宇浮鏡入琳宫躡屏上浪起孤嶼沉水落衆山長隠隠草畔堤悠悠蘆際榜幽懷自此多客情復誰奬身固脱虞穽心猶寄塵網安得超世姿來縱山泉賞
  遊大慈山
  水行境謂盡陸出路旋通乃即蒼松逕歩入青蓮宫連嶂既𡺚崒宻林亦葱蘢地渉清淨界身遊紫翠重臨流玩廣沼企石眺竒峰寒鏡湛秋夕碧玉劃晴空蘭若與年峻象筵縁教崇謁祠慨鄉相尋僧叩禪宗契理已無像觀念豈有窮願絶區中縁永依塵外蹤嗒然遺身世年齊天地終
  遊天童山
  避囂去城市遣悶在川岑遂申獨往意行此無盡林松篁儼映鬱蒼翠邈深沉九隴山已見三生石可尋列障圍招提傑閣俯嶇嶔池光亂塔影澗流傳磬音龍化井已竭虎去泉徒深周顧信靈迹遲留多賞心念未委塵妄事可息煩襟即理茍已恊何用戀華簪
  遊育王山
  栩栩招提遊冥冥山海觀玉几峰影横金沙水流漫鷲嶺鶱皦日鴈塔峙清漢遠睇朱甍起近覩丹宫煥金輪事已往舍利光猶爛亦有巨人迹不随塵刼換陟降境愈繁應接日旋晏耆闍固追衍泉石寧盡翫浮生諒多途又動歸與歎
  贈别汪定海三首
  兄弟本同氣恒如行路人誰知風塵交翻勝骨肉親異鄉方繾綣中路遽乖分素琴彈别鵠有耳不忍聞前舟已云發後舟更誰待春事動江臯客愁滿山海别晷只須臾㑹期知何在亦既違素心安得顔不改故人忽已别兀兀吾何適暮投甬東路不見往來迹古寺靜脩廊空齋冷虛壁獨有階上苔猶如舊時碧
  題盤隠軒
  曲蹊繚深碧迴澗澄遥清誰知慈水上亦有盤谷名慕巢屏世喧等李薄時榮仿像中原路迢遰太行行軒居儼映蔚甍棟歘崢嶸暑檻停緑樹夕堦飄素英一翁臨暮齒二允當弱齡秫醑報初熟瓢斚自同傾厭厭檢素展寂寂塵事冥窺鳥感歸翼觀魚悟潜形既已愜時物亦復諧友生琴書許交錯辭翰俾縱横老我記曾遊遥途阻重征溪山寄幽夢林堂留恨情可随東浦月流光到君庭
  贈星士
  少小事游説南越仍北燕謀身難委數作事詎由天偶遇青囊術從究白衣年窮通三算裏出處九宫前乃知蟣蝨臣亦應箕斗躔諄諄造命訓粲粲非相篇其言固多辨乃不識子賢
  遊慈湖
  青年尚竒偉末暮竟迍邅出遊訪陳迹歴覽愧前賢湖光紛蕩漾山色互澄鮮人以淑氣鍾境由名徳傳我來值初夏物意盈化先渚蒲革曩悴雨荷媚新妍披榛度南徑躧苔趨北原川岳無隠形祠宇有餘閒俛視淵底魚仰觀天上鳶撫化心已愜即物理自全舞雩記曽詠濠梁憶莊言不見祠下人感激為誰歎
  遊定水
  常公開化地源師講經處人物有古今山川無新故槖駞既西峙鳴鶴亦東翥清泉冽廣沼蒼松夾永路入寺結青蓮愛方薰玉樹三足想後因四禪感前悟此生真幻化學道奈遲暮感歎顧昔心悵焉起遐慕
  蒲菴
  睠彼水中蒲采之將何以母老不下堂兒行在萬里空門隆孝思除是睦州師
  天香室
  咄此月中桂移根向金沙清香滿幽室天都亦未加憶在梵王家曾看優鉢華
  中秋翫月
  前時避世亂遑遑齊魯間豈無中秋月掩淚不忍看南來如昨日秋空月又圓時運尚環周客子未歸旋身羈逆旅舍迹隠滄海壖不惜歳年晚所悲窮路寒知心有好友置酒當前軒邀月與之俱怡我戚戚顔我顔固可怡我心亦可歡獨奈秋月輝鮮明非往年
  次韻答毛彞仲提學
  毛君於為詩思擅語復老氣吞雲夢入力蹴崑崙倒杜壇時踔躍韓窟極探討晉宋失風騷齊梁讓葩藻謂當擇珉玉乃忽忘醜好繽紛贈瑰詞錯落見龜寶泠泠伐木音亹亹太𤣥草光怪蟾陋室巧麗怛愚島朝諷已推襟暮讀仍遠抱戒亡擬刻琰懼泄思爇稿才高每遭忌命險真再造昔也赴湘流今兹蹈海潦人固有屈伸世豈無白皁羽翼低易摧聲名積難掃指注者流俗鑒觀則穹昊誰其絃我歌為君薦神保
  客中寫懷六首
  寄婦
  結髪為夫婦所願在偕老誰知頭白來䘮亂不相保我昔從一官攜汝登遠道芙蓉蕩風波寧有㡬時好猶記東門日别歸方草草再拜前致辭幽咽不能道手提小兒女慟哭向秋昊詎識是生離積骨白浩浩汝歸終可安我去事轉艱家既異疇昔去住亦俱難况乃畢婚嫁百費萃兹年内方撫羣小外復給上官日夜聲嗷嗷孰與分憂煎夫妻不同苦不如寡與鰥汝幸毋我尤我行偶迍邅人道無終乖天運久亦還豈復長流蕩庶往共饑寒
  憶子
  綿綿我瓜瓞引蔓空爾長有子將得力棄之往他鄉他鄉與故里兩地永相望獨有中天月遠照雙松堂雙松我所植念之猶不忘况復兒與女不見今六霜大兒踰弱冠有姊同已長想當望我時齊行松樹傍見樹不見父嗚咽淚成行小女年尚稚與弟走踉蹡相呼戲樹下何處褰父裳反哺有慈烏跪乳有羔羊人事獨暌乖俛仰我心傷
  念姊
  淮隂古壯士猶感漂母情而况我同氣由來恩愛并一朝遭世患舍之以徂征惟當欲去時涕泗下交傾荏苒歳年莫兩鬢各星星每念焚鬚事怛焉心内驚老去成飄蕩所志在偷生顧枉申申詈詈我久遠行我欲喻中懷獨有絃歌聲絃歌清且悲一鼔淚已零再鼔三歎息四座不忍聼可随晨風去長跪陳素情
  思弟
  將老計轉拙故里不得安兄弟各東西何用保餘年前時呉山上與汝酌東軒已知是久别盃行淚如泉征夫懷往路居士戀故山音容從此隔望望兩心酸去冬得汝書知汝病未痊道遠不能顧掩書一長歎邇來頻夢汝喜汝無病顔生死方未知誰能詰其端自嗟農家子止合老田園才疏學更誤遂為塵網纏晚節益零落何日得歸旋仰視雲邊鴈羣飛必相連徘徊失所從愴然摧心肝
  示姪
  老來逃世難心力豈能及賴有平生親得免諸患入時當萬里行所向輙險澁山多虎豹虞水有風浪急自非吾骨肉誰能去鄉邑已遂伯陽遁尚灑楊朱泣何邦為樂土仍期共棲集囊中黄金盡資用將何給豈惜終憔悴在困難獨立憮然念猶子詠言著斯什
  懷友
  貴盛多士趨衰賤親交棄投老渉險艱誰人敦氣義往歳客呉越保身無善計風雨交横來倉皇不知避隂雲竟日起龍蛇沸相噬咫尺且莫期千里詎能致徘徊畏途上所向色憔悴不有高世士緩急吾何恃時時想舊情涕淚滿衣袂恨無縮地法一見陳往事絶塞悲鴻鵠秋原老騏驥同心不在眼蹉跎愧前志
  賤生述懷呈在座諸公
  靡靡五月中忽忽值初度載觀此身世安得不悲慕我自弱冠來早已失恃怙莫攀墳上栢㡬歴歳華莫一官冀榮親乃與禍機遇不得顧妻孥誰能問邱墓三歳客東海月夜鵲飛樹餘年尚㡬何未知止息處幸有同心人相期此漂寓投身豈無所揆意難即去今日定何日兩鬢已埀素猶子請揮觴邀賔强笑語詎識忘憂物翻是傷心具我親長已矣我兒今孰撫一女年亦笄誰與畢婚娶固賴慈母在艱難營近務終愧為人父有子不能顧盛衰豈人為賢愚亦天數茍不替宗祧何憂復何懼我躬且不閲尚暇身後慮
  近觀以大鶴年和韻諸詩因借韻呈二君子併述已志云爾三首
  輝輝凌霜葉歳暮靄顔色宜哉固窮士秉心如鐵石志乖尚欣豫道勝豈愁寂冠服自今兹操行真古昔挾冊時政寒照簷光已夕孫生讓苦心袁安同至徳長風掃凝塵荒苔翳行迹知音諒已稀守賤何所惜棲棲東鄰子亦脱卞公幘
  内懷松桂性外抱霜雪色心已委窮通家豈問儋石義廪餉饑劬僧榻借禪寂晤歌度芳晝清嘯終遥昔避世多歳年卧病㡬晨夕使者求顔闔邦伯候龎徳塵中既息交物外姑屏迹但期高士賞豈顧癡人惜緼袍茍不恥無言受衣幘
  傷禽有驚韻逹士無怨色彼道政多岐我心非轉石遥途寄孤蹇衡茅守虛寂新喜絶方來故歡慚宿昔靡靡念平生厭厭閲朝夕青黄信為災支離乃其徳老聃尚蓬累宣尼猶削迹蹈道茍勿愆没身亦何惜且共酣中人一笑穿吾幘















  九靈山房集巻十五



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻十六    元 戴良 撰鄞遊稿第二
  五言古詩
  貢尚書新祠六詠
  高風臺
  重城控閩徼維西有崇臺江練望中滅峰蓮行處開海引頹波去山約高風來境在人已亡目極令心哀
  鳴鳳亭
  言登三山道遥望鳴鳳亭勢高翔北極境勝壓南溟已恊吹笙趣空多衘詔情嘗聞故老語貢公此遺榮
  西泠泉
  兹泉誰所發地脉一朝通昔彰思治意今寓澤物功停車已酌㢘横經仍養𫎇伊人竟何在流恨有遺蹤
  思玩軒
  粤部蒞星使海邦分地官清聲播遐壤遺愛託兹山履綦滅遊迹祠宇有餘閒椒漿阻臨奠延首一長歎
  樂善齋
  若人抱深識有善必見知重士慕公旦好賢比緇衣匹儔慕景響儐從隘門基高齋今寂寞歳晏吾何依
  白雲窩
  行窩僅容膝胡乃以雲名吕覩既云披陶思亦嘗停仰簷歌郁郁覩室詠英英豈為其人没悠然見光靈庸道提學訪予定川寓舍既而雲莊提學亦來㑹次日庸道别去雲莊攜酒至明波約予同餞予以病不果往雲莊有詩遂次其韻五首
  越人薄交義孰主雞壇盟遺佩憶澧浦合劍慕延平懷故非任運歡新真逹生振衣者誰氏理棹此趨程亭午造東舘薄晚饌前榮相求配伐木吐訊感分荆但聞悲促柱不覩笑絶纓萬事良已矣且共咀芝英
  青春豈長遇白日不再中得失笑魯寶存亡悲楚弓宦遊能㡬日干戈已一終咄兹年歳邁何人心志同終然蒲葦岸偶映金碧叢設筵畫堂比睇雲天漢東舉杯問明月脱巾御泠風倡酬歡徹夜歌嘯聲摩空身世付蠛蠓榮願等苓通放浪至天旭庭燭尚揺紅
  句章古名郡遊子號鱗襲惟今有兩士絶世而夐立儒宫鼓篋遊軍門排闥入開囊但觚翰持槖盡詩什避時車已捨登途屨仍輯丹心豈徒秉苦節諒難及亦有牆東客時同話憂悒
  居人懽未畢行客舟已理晤對豈無人眷戀在之子灑灑清風生英英白雲起喜消飛珮初愁纏分袂始君情江上波我心井中水去住不獲偕感歎何時已
  負痾乖飲餞神往形獨留已悲隂漠漠復感風颼颼遊魚樂同逝鳴鳥悦相酬心交忽已逺志合更誰求酒甕漉初熟蔬畦摘新柔座有古毛義寺逄今貫休以之宴河曲相從賦刀頭佳會顧愆期愁鬢已先秋誰能久寂寞指景逐行舟
  九月八日閒居無事因誦淵明秋菊滿園持醪靡由之語慨歎久之忽雲莊提學攜酒見過遂歡然共醉
  運行儵飄忽逝水縱虛舟朱夏始徂暑素節已深秋天高凉風冽露凝寒氣浮歸燕别春巢來鴻鳴曉樓菊可夀衰質酒能消隠憂顧兹孤蹇迹孰慰年歳流知心有好友攜酒訪窮愁摘芳相映媚引滿同獻酬一酌情已逺重觴興彌幽插花我放曠持爵子夷猶寥寥汝陽飲邈邈龍山遊吾今思已高何用登崇邱
  芳橋宴集分韻得兩字
  昔思整去裝今願憩徂兩顧兹世路艱愈歎日車往逹人豁繁憂美景恣歡賞座有朋簪合庭多賔珮響摘萸新貯囊采菊細擎掌時物已内酬客心仍外奬信美終異鄉雖樂非故黨何時息風波一葦泛河廣
  題蘭芳齋
  靄靄高齋暮浮遊此空林不遣蘭為友孰可與同心緑豔嫓秋色紫葩揺夕隂芳意徒自負幽期竟誰尋以之念身世三歎援孤琴猗猗不成操豈為無知音
  東山宴集分韻得月字
  良儔㑹遥途芳醑宴華月繁思靄元夜浩歌振清樾暫合樂易窮念離憂難歇綿綿道路艱冉冉歳月忽後兹胥會時知添㡬霜髪
  遊龍山
  昔聞龍石名今覓龍山路泛江循近洲即陸入遥樹離離列綵巖SKcharSKchar濯甘露歘見雨㣲峰高出雲飛處好山殊未歴遊子已多趣尋幽雖欲行愛境不能去庶憑物外蹤稍息塵中慮佛廬既崇曠雲閣復高據登臨當雨餘眺望屬秋暮意同疏木寒興逐驚烏翥蒼蒼暝色起杳杳晚鐘度耽翫樂地幽趨事嫌迹遽為謝林下人行當重遊寓
  遊清泉寺
  路繞蒼松逈寺俯清泉幽况復得佳友來遊當杪秋情随水聲逺興挾山光浮兩磵渉遊足雙峰睇吟眸陸尋虞監宅林訪袁家邱徘徊念疇昔感歎罷冥搜古今如大夢身世一浮漚不悟無生樂終纏有漏憂晤言資道侣冥理契緇流咄嗟已成累竟動故園愁
  永樂寺觀先師柳公三大篆及諸石刻SKchar然賦此
  舍舟遵㣲行振衣遊淨域誰知登眺初已動存殁憶大篆揭巍堂古句刻貞石辭翰固留今身世悉成昔筠緑雨新霽山寒窗易夕方懷露電悲何有林泉適出覩堦上苔一是舊行跡我心如磵水欲流翻震激
  自定水回舟漏㡬溺
  清遊夙所嗜投老興未已一朝得良儔投袂為之起龍山屐既躡藍水舟亦艤復訪清泉境三宿石林趾葉氏好弟兄堅留酣酒醴屢辭不聽去維縶久乃弛遂乗一敗艇夜遡潮江水中流遭墊溺指顧有生死既類投湘屈復近捉月李雲莊得神助躍出洪波裏長呼施援手臂與老猿似唐生脱靴韈投棄如敝屣亂江上崩岸赤脚不顧禮空津稍駢集隙地僅盈咫前江後畎澮擬歩輙傾圮既為屈蠖蹲復作拳鷺峙頃之雲益黑四顧無託止復頼雲莊仙指揮命舟子竟將補天術塞却漏船底仍逆衝波急直榜慈溪涘已瞻舊館近舍舟同歩履叩門訴館人慰藉雜悲喜咄兹六尺軀忽忽當暮齒危途冐險艱到今知有㡬君子處斯世真與此舟比傾覆乃其宜得濟誠幸爾因歌戒溺篇持用謝知己
  書畫舫宴集分韻得澹字
  平生學已誤末暮道逾貶久酣世味醲益羡朋交澹座既接簪纓享復與昌歜偶㑹情即親未識氣已感驚鱗樂連藻倦翮媚叢菼既忝末席歡不飲吾何敢
  以大先生遺冬菊
  時冬卉木變高齋淒以清不有籬下菊芳意竟何成夕餐金爛爛曉掇星熒熒已足娯晚歳况可制頹齡君子篤惠愛分贈到空庭盈盈一水隔託此結幽盟色以喻中道香以表孤貞一花知㣲賤所貴故人情
  題葉守常愛竹軒
  詩嘗詠淇澳律亦鳴嶰谷逖聽豈不懷希聲竟誰續有美幽隠人早厭喧囂俗作室臨地偏開軒愛筠緑雨葉媚晨觀烟梢延晚矚攀枝想龍化摘實遲鸞宿賢思晉士七逸慕唐人六清遊茂林下沈飲廻溪曲喧飈蕩昏旦層輝麗川陸至樂非外求深情自為足謬循遊士蹤偶覩高人躅可随竹畔風瀟灑歸君屋
  汪明府以畫竹遺唐伯度求予題
  擢榦纔數尺幽姿已猗猗憶在縣齋日偏栽此竹多寫直方有託持贈意如何
  題清暉樓
  緬懷石壁遊載歌康樂詩築室抗華崿臨流對清暉坐中鳳湖見窗際龍岫㣲近矚層波渙遠睇連岡馳巉巉曙雲裏瀲瀲夕陽時氣候非一狀遊觀具在斯之子謝維縶息景偃郊圻峰影墮書帙波光揺硯池陋彼金門歩敦此玉山期而我去鄉縣空林閉衡闈式窺登樓作益動歸田思
  題鳳湖梧竹居
  鳳去臺久空世已非姬周誰知東海地尚想西康州為重王者興庶希靈羽留種竹實下埀植梧枝相樛風雲感期會牛斗懷匹儔於徳苟無取此計豈良謀鳳瑞固難徯人瑞當易求若士産衆雛結巢居上頭朝啄玉山禾夕飲醴泉流坐看綵翮就起作赤霄遊小將啟家慶大可昭皇猷碧梧與翠竹致此葢有由
  訪烏繼善不值明日以詩見寄遂次韻荅之三首
  逹士不羈世投身向寛閒出處一虛閣翠樾帶澄瀾高懷抗塵表逸思窮元間亦念泣岐客悠悠歡會難青雲志已乖白頭元懶草家貧無宿儲逐食在遠道風霜減容鬢憂虞損襟抱不有同心人誰其慰枯槁佳期詎可失况乃桑榆時居人忽不見行子終何之暮色已凝嶼晴光始泛池黙黙就歸路益歎瓊樹枝
  甬東精舍訪安仲善書記
  繚繞西城曲逶迤一徑通院深不知處日暮但聞鐘蔓草泛光逈潜筠結影重噩公舊弟子亦住此林中朝夕孰與晤二難言笑同弟兄世多有誰共得禪宗稍約遊山侣來尋汲澗蹤境幽慮自淡詎能承道風
  王止善自鳴鶴來訪賦此以别
  貴賤異今迹賔友易前心况乃干戈際復此歳年侵門巷久已寂劍佩非所臨洞識棄衰盛高誼畧浮沉顧枉丹梯歩見就碧川潯羈足戀歸影迷羽怯離音明發忽言邁幽懷浩難禁神交不在舊歡會當自今倘遂卜鄰願遲子湖山岑
  龜毛廬
  倦遊去朝市委懷在田園既悟執㦸疲益知荷蓧賢夙晨飯牛出夕曛負耒還春作固云力秋斂未盈廛求贏豈其願拙業乃所安不見龜上毛成氊亦良難
  草心菴
  息念謝囂俗滅迹偃中林川岑寓耳目邱壠曠形音虛堂帷幔撤幽途狐兔侵戲斑既成昔刻養空遺今探囊悲識遠閉坎憶情深雖後三春景寧忘寸草心
  題靜勝軒
  端居觀羣動貴賤各有營刀錐競㣲利風塵逐浮榮朝暮走囂市夢想戀神京冰炭俱在懷是非亦交嬰不為物外纏獨有靜者情松門盡日掩山鳥繞舍鳴捲幔風花落歩庭春草生地遠慮自澹身閒心乃清逍遥足為樂一笑萬事輕
  題嚴氏蒼雲軒嚴乃子陵之後故取雲山蒼蒼語名軒
  茂植有鬱條澄源無濁流若人嗣芳允撫境懷令猷蒼蒼亂山出翳翳族雲浮何言姚江住不似嚴灘遊雨耕循近墅烟釣薄遥洲晨出庭户靜夕息軒窗幽苐嫌古今迹永間東西州悽悽百世心眷眷千里眸存家子悵惘浪迹我夷猶忽觀述祖作祗重越鄉憂
  題魏氏福源精舍在上虞夏葢湖
  虞耕表鄉縣夏載紀山川前聖事多往後哲慶方延偉兹鄭國裔彌曠李唐年運移澤謂竭家久禮益傳直道遡前訓孝思光往篇合宗懋民徳通急拯時邅㓜壯尚沉滓末暮豈纏牽山遊玩松月湖泛弄苔泉地隔人烟逈天浮雲景鮮生應寄别業死竟託幽埏名無汗簡録行有金石鐫每覩穹碑煥兼懷嗣子賢欲知百世後當求千載前本固榮斯盛源深福乃綿羡魚須結網不稼詎盈廛寫誠勵朋好世美非徒然
  對春雪寄梧竹翁二首
  常時寒已收今兹隂尚結惜此豔陽天盡付蕭騷雪穿花適自亂雜雨詎成潔獨有㶚橋人詩思益清絶積雨已兩月飛雪亦二旬但釀谷中寒詎覩原上春庭無鳥聲樂門有虎迹新君子篤惠愛應念卧饑人十一月十日紀宗正夏君衡約遊東湖舟行未數里雨忽大作乗夜至湖下宿高氏墓廬頹垣敗屋四顧蕭然君衡呼酒劇飲談至夜分霑醉就睡思亦佳甚獨惜孔昭葉君既行而復止不得與此清會次早簷溜不絶遂泛舟而回舟中作此以示同遊諸公且寄孔昭
  遽覩芳年謝坐虧清景遊幸兹舟楫具肯為晦冥留空江已遄濟凝雲猶未收浦寒雨随作篷漏霰仍投澄湖限遥境溢潦翻近疇急時暗促榜失路夜迷洲老篙泊洄曲童子棲浪頭僅尋空館息彌動羇客愁鳥聲入簷急虎迹當門稠人咤久失主䑕欣新得儔障牖挂衣袂燭竈爇薪槱肴核稍羅列醴醪聊獻酬僕御競歡謔賔朋恣吟謳外患悠悠逝中悁亹亹瘳已諧安集意洊為棲宿謀掃地藉稾秸解包出衾裯棟溜訝潜滴礎潤驚暗流偃坐類屈蠖駢卧劇拘囚悶懷仍抑噫苦語重咿嚘黙誓屏遊屐嘉願赴歸舟隂晴分預卜行樂且復休第恨同袍友近在東家邱窮年訂期約此夜闕綢繆鬱鬱蓄良思依依仰清猷兹會已云失何時復相求
  舟次高錢遲孔昭不至詩以速之
  屢約湖曲遊良辰輙蹉跎及今風雨夕一葦凌寒波遥遥度墟里靡靡轉坡陀暫息泉上樓倚欄頻嘯歌此時知心友愆期在山阿儔侣徯之久不至復如何
  湖下對雨有懷天淵老禪
  空濛暗遥甸淅瀝響高樹乍縈林表來復灑重湖去瀟瀟孤興發望望寒川莫念與道人期雲深不知處
  留别白沙諸友三首
  頻年接歌笑誰忍隔音形一為寒餒迫頓忘别離情春帆已駕浦晨鼔亦催程可得重相過同聽夜潮聲别筵春寂寂分渚草離離徘徊折芳杜悵望失佳期潮水有虧日客情無減時已矣心中事終遣與誰知雨暗長江日鐘動寒城曙居人息深閤遊子行多露冥冥見烟花曖曖想雲樹不道絶遊從晨昏自難度
  寄秋崖講師二首
  四窗舊弟子胡乃住兹山縁思竹一擊遂分雲半間宗門資荷負衲子賴陶甄毋徒效前懿饑餐而困眠凉風振乳泉落日照白鶴清境曠蕭條高僧屬棲泊談經𤓰為香説法花亦落何當棄塵勞來問無生樂承天淵天敘二禪師下顧適出不及一會而去詩以謝之
  相聞非一日相會在何年行道偶來過盡興復言旋豈伊塵外迹合屏區中縁去就既殊路動靜詎皆禪身名端可遣物累諒終纏悠悠仰高韻黙黙阻中悁
  七言古詩
  揖月樓歌為陳節判賦
  故人昔官東海陲舉杯邀月月不知故人今住北江澨開樓揖月月乃至彼月於人無愛憎倐而墜兮忽而昇一昇一墜催人老人非靈仙安得與之久相好君不見漢家有樓號干雲又不見晉代有樓名伺星兩樓只今誰作主惟有明月曾照當時人當時人已矣明月獨如故古往今來共如此仰看月光能㡬度念此長歌雙淚流人生似寄君識不欲遺身世放情意除是登君揖月之飛樓月兮月兮於我亦何有昨照黑頭今白首黑頭白首可奈何且盡今宵一盃酒酒酣為問誰可揖世間只有此月心莫逆酈生空揖隆凖公汲老徒揖田相國逹固無足取窮亦不足慕但願仙人降靈訣使我長與是月為賔主吾聞月中仙桂芳下有白SKchar所搗長生不死之藥方因君儻乞得千載不相忘
  節婦謡為蔡母賦
  四明古郡控海隅黑雲壓城風振廬中有一婦貌甚姝年未三十即寡居時時泣血眼欲枯鳥啾獸躑助號呼旦夕酳奠絶復蘇春秋饋祀悲有餘曷不摧殘殞以軀白頭為有堂上姑姑年既耄孰與娯孰具晨殽與夕蔬晝理蠺桑夜辟纑經營甘㫖美且腴奉老仍當撫我雛我雛未解膝下趨隻身鞠育竭瘁劬年來能作反哺烏空堂夜靜簾影疏燈燭熒熒一寢孤照容已絶翠與珠蔽體只穿麻枲襦人生在世不斯須茹苦銜辛何太拘天地立極聖有謨重兹首教自古初或始乾坤或關雎民彞所係理豈誣濮上桑間俗易汙栢舟所詠絶代無紅顔皓腕滿路衢容不嫓徳徒區區卓哉此節誰得如里巷遺輝日以敷褒題况復有文儒芳名好與金石俱我固頎然一丈夫貞節傳中書不書貞節傳中書不書
  丹邱先生歌
  丹邱先生好仙靈自言手把天地扄雷公電母聼使令衆真狎恰通丁寧時秋屓奰氣不清海頭八月神濤傾天河咫尺連滄瀛風號雨蝕不暫停雲林老臣却羶腥欲召羣仙來降精奈此淋滛時所丁海媧嶽姥溼輜軿丹邱先生溘上征坐驅羽駕逆雲行赤龍媵御青鳥迎手執芙蓉朝玉京告道祠官竭精誠冀陳脩爼靈爽呈天胡奪是兩眼睛有光不照孤羇情頃之飈風翩以輕旗旄毿㲚擁飛旌口含天語悄無聲為臣特借三日晴扶桑暘谷曉曜赬百神雜沓天路平丹邱先生下太清首峩瓊弁被玉纓望中恍惚儵若驚訇然向我振威獰曷不從之學長生
  遊山至葉仲容家飲散因為醉歌
  石林古村鬱深窈㡬處樓居插晴昊主人喜我攜客來隔屋頻呼酒家保老來厭受樊籠束十日山行恣幽討世間萬事良可知一盃且此開懷抱座中高士毛雲莊滿腹詩才鬬葩藻自從偕我林壑遊得句㡬回驚絶倒況逄地主亦善詩時出新篇慰枯槁安得思如劉沈軰席上同吟醉歌好窗縈月練愛宵遲樓度日車嫌曙早衆賔固盡新知樂賤子獨懷心慅慅有家遠在越水東數口漂流千里道身心已同風撼木夀命何殊露埀草柴桑未返彭澤翁同谷空悲杜陵老好𣂏磵水添酒盃盡把閒愁醉中掃
  胡仲厚為予寫陋容詩以謝之
  世間誰是丹青手神妙如君不多有一朝來訪逆旅中戲捉霜毫貌予醜人生落地無常身紅顔㡬日白頭新況當萬死干戈際豈有丰神堪寫真胡君胡君眼如電席上乍窺如慣見二毛既已發天機五采亦復開生面試拂鸞臺青鏡銅時時鑒我憂世容雙眉交攅兩肩聳政與此圖標格同聞説朝家畫麟閣褒公鄂公無處著不從當代寫英雄却向窮途繪老翁老翁醜狀固無比一種孤高差足喜里巷從今詫許仙慎勿取錢盈二千
  海隄行為葉敬常州判賦
  海潮淼淼海雲黑㡬處居民遭墊溺豈無精衛填石心海水無情誰敢敵餘姚州佐一文儒射策到來膽氣麤手搥大鼔召丁壯誓作長隄備不虞政行令奔喧百里畚鍤紛紛集如蟻閫符府檄適復至以賦來從無逺邇伐山鑿石倐有聲盡道轟雷動地鳴靈胥聞之尚膽懾天呉值此定心驚頃之地脉異疇昔海口分明見山骨新隄萬丈與城延怒浪狂波爭不得從兹疆塲永奠安黍稷桑麻應鬱然當知擊壤行歌日絶勝乗濤悔過年牧童每指村中路即是前人沈溺處念功既許髫齔識追恨惟容髑髏語姚江渡頭夜泊舟夜間南岸聽儂謳鯷壑鮫洲盡耕作葉公為政孰與儔古有白公及鄭國引渠溉田足民食二渠已廢名尚傳況乃葉公今更賢葉公事業海同久海隄可壞葉公之名不可朽
  蓬山新樓歌為方徳盛賦
  逹蓬名山控海壖東望咫尺蓬岳連是中樓居高插天雲籠霧鎻巢神仙左蟠龍岫角鬛全右挾鳳坳羽翼翾澄湖前浸類鑑圓層崖後擁屏障然一峰來朝屹不遷班押海國瀦為淵昻隄伏岸深扄鍵驚濤駭浪矧敢前彼樓突起正弗偏中窺倒景窟宅專危甍上矗拂斗躔雕闌下俯隘幅員綺窗彤檻燦相鮮曲房宻閤極邃延簷間古樹森戈鋋簷外老石寒飛泉朝嵐夕靄挂復懸剛飈浩氣噏欲穿芙蓉城闕特渺綿瀛洲殿閣同精甄老仙兩鬢白以元時時陟降跼背肩鸞鞭鶴馭來蹁躚東公西母恍後先下觀塵世直螘蝝乃居竈食羅屋⿰亦有囷食列町㽭饕腥飫腐吁誰賢况復年來逄世癲滄海盡漲成桑田白骨被野血被川弱者死饑勇死權老仙處此私自憐含精養神心益䖍仍悲凡質費陶埏齪齪甘為帝所捐伊予沈痼久未痊丹梯百尺愁攀縁願從老仙乞數椽唅其一宇割中邊老仙怖我坐臭羶弱水㡬廻風引船僅容斗室混民編穢胃何由猛滌湔幸哉道眼雙炬燃常時照我不我愆我叅我叩志倘堅靈科秘訣終使傳食瓜啖棗度年年
  題何監丞畫山水歌
  至正以來畫山水祕監何侯擅其美帝御宣文數召見抽毫㡬動天顔喜有時詔許閱内儲名筆班班世所無王呉李范已心識餘者山堆皆手摹海内畫工亦無數才似何侯豈多遇權門貴戚虛左迎往往高堂起烟霧人間一筆不可得門外車徒謾如織葉君使還親集送乗興始肯留真迹於時在座總儒冠王鄭歌辭晚更妍豈無片語道離恨見侯之畫筆盡捐此畫攜歸在鄉縣萬壑千巖眼中見却憶都門送别時回頭瞥覩西山面莫言短幅僅盈咫逺勢固當論萬里既似山河月裏明復同衡霍牖中起葉君眼力老愈光愛之不减雲錦章年來行槖盡抛棄惟將此紙什襲藏何侯遷官定何處有客披圖正傾慕北騎南轅倘相值煩君為我致毫素請侯一寫滄州趣
  此畫乃葉君孔昭為南臺宣使時以公事走京師祕書監丞何侯思敬為寫以贈而畫上所題鄭仲舒葢孔昭同門友時為國子愽士其王周叔則孔昭居胄監時同舍生也時為翰林檢閲章甫亦宦遊京都與孔昭深友愛一時交舊皆文學之士而思敬翰墨尤號知名孔昭既重思敬之所作而又以諸君子之㑹合不可驟得攜歸故里請予詩之而併識其始末於後覩圖畫之如新念遊從之日逺孔昭安得不慨然於斯
  題顧氏長江圖
  天下㡬人畫山水虎頭子孫世莫比何年寫此長江圖多少江山歸筆底巴陵三峽天所開逺勢似向岷峨來洞庭瀟湘僅毫末楚客湘君安在哉江上一朝風雨急老我曾來踏舟立鼔枻既聞潭畔吟抱琴復聽竹間泣别來㡬日世已非忽此披圖憶曩時早知避地多處所肯逐紅塵千里歸林下一夫巾屨似亦有舟人與漁子能添野老烟波裏便與同生復同死
  題出射圖
  玉門關南百草腓玉門關北鬭兵稀邊頭無事秋馬肥將軍出射沙塵瀰一人據鞍執大旗翩然前導疾若飛一人引弰如附枝一人放箭箭不知後有兩人蹙騎追側身㧞鏃恐鏃遺玉門關城逈且巍一時士馬何神竒我來塞外按邊陲曾揮此馬看君騎為君取酒盡千巵醉裏爭誇戰勝歸到今已是十年期畫家所寫是耶非却憶當初親見時
  題打毬圖
  邉人擊毬世未見人馬盤盤若風旋塲中一㸃走如飛三人躍馬爭先馳兩人翻身驚且歎前視後視廻廻轉平沙蹙踏黄入天肯使蒼鷹飛向前身忘激射但狂走未知毬落誰人手君不見秦失其鹿人共逐劉項雌雄㡬翻覆
  畫馬歌
  吾聞唐家有馬名胡騮寫入尺楮百千秋是何筆力妍且勁眼底飄飄盡龍性此馬曾經百戰來豐姿逸態何雄哉功成未受伏櫪惠愁對青騾若相語隰公愛馬兼愛畫市以千金豈高價流傳㡬手到南荒夏贇兄弟今襲藏年深物化使我傷驍騰無日徒遇伯樂與王良袁君廷玉以所藏何思敬山水圖求題為賦長句
  有客訪我城東廬手持何侯山水圖乍向高堂一披覩已知筆力天下無老我愛山兼愛畫對此心神忽俱化得非鼔柁過瀟湘無乃支藤上嵩華野亭倒影浸江清耳邊髣髴波濤聲漁子蒼茫泛舟入林翁傴僂渡橋行因憶良工繹思處元氣淋漓滿毫素豈但胸藏萬邱壑西極南溟随指顧驅山走海何雄哉滿堂空翠揮不開丹邱赤城意綿邈蓬萊弱水情沿洄何侯天機深丹青世無敵自從揮灑近天顔林下何曽見真迹年來䘮亂走風塵始為賢豪下筆親王呉未可誇神逸閻公致譽安足真與客傳觀懽未止却歎何侯今已矣巻圖還客休重看世間夢境亦如此










  九靈山房集巻十六
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻十七    元 戴良 撰鄞遊稿第三
  五言律詩
  經金繩廢寺
  寂寞唐朝寺頻年客到稀空山孤殿在荒逕一僧歸苔色驕秋雨松聲振夕暉驚烏初有託近亦出林飛
  鄮城逄故人
  一别無消息誰知住此城忽逢難面認驟語各心驚身世丹𠂻折干戈白髪生憑君陳往事相看重含情
  客中守歳
  旅館坐寒夜條風已轉晨絶憐天畔客虛負歳朝春綵勝承恩舊金錢問卜新妻兒千里外應亦念行人
  挽章處士
  處士家何在棲遲傍海壖園林行迹滅風物畫圖傳墓入採樵徑山餘洗藥泉聲名身後著猶賴子孫賢
  客中憶寄以大千里二先生二首
  道路離居久鄉關入望賒此生渾是客行處即為家闢徑全栽菊分園半種瓜終知多失意身世一長嗟攜家東海上三載滯還期髪為多憂白身縁久病衰物華誰復對藥褁不曾離幽事關心極惟歌二妙詩
  自述二首
  事業此生休遑遑今白頭一年看又盡數口轉多憂醉憶山公騎寒悲季子裘妻兒重相見説著也堪羞家無十日程歸計苦難成為客憂饑餒頻年仗友生剛腸随世屈白髪向人明爭似湖居好扁舟載月行
  歳暮感懷四首
  驅馳三十載身世竟何如人老憂虞裏交疏病廢餘鄉邦書未返湖海歳將除後夜燒燈坐依然歎索居移家東海上汨没度危時草市腥江鮑民居雜島夷衣冠随俗變姓字畏人知保已無深計翻言命可疑已被虛名誤偷生亦偶然兵戈十年久妻子㡬家全往事溪雲外餘齡逝水前艱難有如此何日賦歸田自我離鄉井棲棲又十秋一身渾是累此世可無憂道路誰青眼風塵自白頭但求歸葬地餘事總休休
  客居三首
  豫作全身計遠投東海行地偏惟養拙歳久未知名苔徑當湖闢柴門逐水成牧童時聚笑窮老一先生漂流何所往寂寞住湖隂道路無知己饑寒亂此心草枯春牧逺浪闊夜漁深敢憚艱虞事衰年自不禁寥落空山裏松門晝亦關江鄉千里隔天地一身閒聽雨多臨水看雲長傍山自今幽思熟無復歎時艱
  辛亥除夕三首
  眇眇家何在悠悠歳又闌十年東海上千里北風寒衰鬢随年改愁懷借酒寛何鄉為樂土身世各艱難湖海風雲暗道途霜雪清如何一年盡翻使百愁生俗薄乖留計時危緩去程家人團坐夜應悉旅中情移居湖水上已是一年期客路頻辭歳家山忘别時庭寒無鵲噪春近有梅知此夜傷情極椒觴懶獨持
  哭楊大章先生二首
  家紹文元學身安原憲貧世方推獨行天忽奪斯人客路誰傾葢湖堤㡬詠春回看攜手處不語自傷神近到揚雄宅徘徊至夕暉那知三宿别竟作九原歸許劍嗟何及懸牀事已非祗應重過日獨泣向空扉三日前嘗訪先生慈湖之上𫎇留飲至日莫不聼去酒闋索予數藥方且言必親至而宻受之故有許劍懸牀之語
  訪止公於文溪
  杖錫遊兹地過從動隔年已無離别想那有去來縁心事青山外禪機白石前偶來非道意敢借慧燈燃
  七言律詩
  秋興五首
  野色蒼涼日自斜海城故故隠悲笳人間已退三庚暑天上誰乗八月槎俛首風塵秋有淚側身天地老無家杖藜獨立清溪上愁對歸鴻没暮霞
  咸陽城下動秋風落木蕭蕭漢苑空太液曾聞駐遊輦上林誰見弋飛鴻王侯第宅蒼茫外錦繡山河感慨中關塞只今無夢到白頭吟望思何窮
  唐朝宫殿面南山韋杜曾傳尺五天馮翊郡連通雨露崤函地闢接風烟隴雲秦樹空今日衰草斜陽異昔年世事紛更共如此豈須見後始悽然
  鳳凰飛舞下層巒珠樹瑶花一夜殘周室舊聞遷寶鼎漢宫今見泣銅盤荒祠猶記雙龍柱壞埓曾傳乙鳥壇為歎興亡腸易斷不須登眺傍高寒
  露下碧梧秋氣深天時人事共蕭森海流不盡衰年恨節序祗添故國心千里還家知㡬日十年逃世至於今芳樽美酒無人共安得愁中滿意斟
  偶書
  自從北渡浣紗溪十載家山入望低失學已憐元亮子長齋應愧太常妻百年世事醯雞變一夜鄉心謝豹啼却向歸途望遼鶴白頭和淚寫淒迷
  憶鶴年有賦
  投老江湖生事㣲隠身草澤接交稀情同栗里陶彭澤形似遼東丁令威紅日曉迷滄海樹白雲秋老故山薇牆東野客心同苦㡬度相從話夕暉
  寄沈隠君
  故人家住白雲隈占此崖盤與澗迴風挾水聲歸逕竹日將山影上堦苔律書在篋身同棄瑞檢堆牀手自開聞説蓬瀛從此逹好騎白鹿訪君來
  庸道既别云自山北訪桂同徳胡舜咨而還
  何事扁舟此問津似君標格邈難親聞聲舊識尚書履屛迹今峩學士巾鳳口水深湖没路龍頭山暝雨随人遥知兩地登臨處念别各傷無限神
  晚至永樂寺
  江干細路走羊腸遠逐鐘聲到上方水竹暝時雲淡淡逕松深處月蒼蒼佛廬夜續傳燈火僧榻寒薰小篆香何用别尋天竺去人言此地即慈航
  題永樂寺水竹居先師柳待制嘗訪匡長老於此
  一上高樓恨有餘登臨事往竟成虛已無閣老履絇迹徒認匡公水竹居珮玉聲流池盡處琅玕影動月來初從今便結東林社曉鉢高擎老衲如
  同淬用剛登甘露寺
  丹梯百尺護苔紋境有仙凡此處分殿影恍從天畔落磬聲渾向竹間聞山縁龍出饒青靄峰值雨㣲多白雲杖錫又登高閣去無端詩思忽紛紛
  李帥家烹鶴見餉
  千年端有化胎無一旦烹來野鳥如身死獨遺沙苑箭魂歸應詫漆樓書茅君入帳名空在衛國乗軒事已虛慚愧主人情意厚搜羅異味及巢扂
  星菊李盤石家菊有同本異花一紫九黄者
  白榆歴歴掩穹蒼誰種羣星近畫堂太乙好随孤豔紫天津錯認九葩黄根株灌溉元同品顔色參差忽異芳自是君家多瑞物作歌從此詫芝房
  瑞蓮李盤石家蓮有雙花並實者欲以是扁其堂求予為記
  是處秋風滿户庭誰家猶有瑞蓮生雙開自昔聞連蒂並實於今喜共莖不學兩妃爭寵態惟含二女望君情李侯忠義天偏識好榜新堂為勒銘
  五言絶句
  題瀟湘八景
  洞庭秋月
  皓氣澄素流況當湖正秋舟人夜半起倚遍岳陽樓
  瀟湘夜雨
  灑江思已悲入夜聲轉急還憶在荆南卧聼湘妃泣
  山市晴嵐
  巖上光已合林端曙未分暫出猶衣溼況乃趂虛人
  漁村夕照
  日落川光暝一舟横渡頭心期逐漁網蕩然俱未收
  平沙落鴈
  聲傳孤渚逈影帶夕陽㣲為有驚弦意欲下復遲疑
  遠浦歸帆
  楚客去鄉久還家未有期杳杳長江上誰遣一帆歸
  烟寺晚鐘
  冥冥景尚昏隠隠聲徐度山僧方遽起忽聽錯朝暮
  江天暮雪
  遠近忽同色安知江與山一棹在中流不敢過前灘
  七言絶句
  駱鄭二君子見訪賦絶句八首
  賔王遺韻至今存自是儒流不易門詩巻若還題二妙齊名獨有廣文孫
  客路誰為骨肉親兩君邂逅結比隣相交自可到頭白世亂還家有㡬人
  前時過我菊初栽此日望君花正開聞説欲來相問訊隔牆㡬次𠉀新醅
  獨住江村客到稀忽聞山犬吠荆扉青苔黄葉無人掃買藥兒郎竟未歸
  欲具盤飡餉故知村荒市遠只随宜家人不解艱虞事猶想客來如舊時
  兩袖龍鍾雙淚埀故園㡬度入愁眉相過莫説未歸事一段傷情只自知
  白首相逄能㡬迴羡君仍作等閒來明年此日知何處且向空庭嗅落梅
  憔悴江湖一病身心交盡日話情文只愁又向溪橋别後度行來重憶君
  旅懷五首
  自昔操觚逐縉紳也曾白眼看時人年來㸃檢平生事海角天涯一老身
  春半家書預作期長兒十月送寒衣江空野曠無消息踏遍蒼苔又獨歸
  家多子債㡬時還世路悠悠歳又闌前月山妻書片紙為言涕淚不曾乾
  數口迢迢寄海邊鄉心客計兩茫然老妻豈悉未歸意將謂飄蓬似往年
  獨向荒村歌竹枝寒烟暮雨不勝悲平生一種凄凉態豈料偏歸老大時
  題赤壁圖
  千載英雄事已休獨餘明月照江流畫圖不盡當年恨却寫蘇家赤壁遊
  題張藻仲竹木
  不見張生已六春筆頭何事轉清新鳳毛染得龍池雨寫寄寒林獨立人
  題四皓圖
  欲向商山歌采芝白雲望斷不勝悲高人只在丹青裏滿鬢秋風共奕棋
  題畫
  憶向江湖歎暮秋冷鳬晴鴈共汀洲數株古木寒依水亦有啼鴉在上頭
  五言長律
  歳暮偶題二十二韻
  削迹邊山邑投身傍海城驅馳悲世事出處愧家聲學術元求志文章豈為名前途迷軌轍末路玷簮纓藩國羈疏冗衣冠備老成乾綱遭久紊坤軸值旋傾朋舊千家淚妻孥兩地情風塵齊國往雨雪海邦行紀晉慚陶令依劉誤禰衡世偏欺逆旅天亦薄遺氓陋巷棲顔闔窮途哭歩兵桐君方避姓越客豈通盟壯節雙寒鬢生涯一短檠道寧随世屈身自向人輕弧矢乖前志干戈送此生何心歸故里浪迹寄遥程婦怨憐蘇子男婚憶子平攜家期浩蕩逐食歳崢嶸雲海望中白雪山愁畔清寒天催日短窮臘逼年更感激芳時謝凄凉老思驚客窗歌一曲涕泗下縱横
  詠雪三十二韻贈友
  暮雲凝黯黮曉雪墮縱横騁巧穿窗牖乗危集棟甍挾風潜作黨雜霰暗分聲綴柳如欺弱縈梅似妬清銀盤浮石出縞帶逐車成增勢初堆岳含光復灑瀛即卑猶避汚飄急未忘爭細度歌帷遠斜侵舞袖輕試深笻屢擲驗宻手頻擎裹樹形披介摧篁韻嘯笙堞遥迷睥睨岸斷接坳泓罅隙仍仍掩高低故故平陵鋪看象鬬庭積羡猊獰浪走兒應喜狂號犬自驚林寒催雀聚簷白誤雞鳴照曜連金闕㣲茫混玉京烏輪埋欲没鼇極壓將傾獻歳先期見豐祥此日呈及時銷癘疫潤物逹萌生列賀喧朝貴騰歡沸野甿苐嫌災困約仍訝助驕盈冷豔凌迴騎寒光媚飲觥風流梁苑宴悽惻灞橋行亦有離鄉客遠居邊海城底穿嗟履屣路斷歎門閎孰動乗舟興誰憐卧寢情映書空舊習授簡豈前榮倚望勞晨策吟哦費夜檠枉煩歌玉樹寧許嫓璇英刻畫移羣象搜羅憊五兵身孤慚待伴思沮詫羞明聊示輕㣲體殷勤比贈瓊
  哭汪遯齋二十四韻
  詩禮趨庭日風塵筮仕辰獻荆思報國捧檄冀榮親肇典丹陽校旋蘇海邑民漁鹽千古舊絃誦一朝新浩蕩王綱解艱虞國歩屯遂令娯綵士㡬作負羈臣天地裨忠孝雲山獲隠淪陶潜猶紀晉黄綺肯歸秦體病相如渴家傷原憲貧將何具甘㫖併窘奉昏晨善事行驚俗高居徳照鄰儒言存道脈野趣任天真里巷稱耆艾鄉邦禮縉紳時方瞻故老世忽哭斯人莫駐桑榆景翻全寵辱身聲名應不泯傳播必殊倫循吏光前史文塲殿後塵遺音悲賈鵩絶筆歎姬麟有客含情切長途灑淚頻知心遺鮑叔交誼失陳遵零落今如是襟懷孰可陳未懸徐墓劍空憶漢江綸獨立西風裏老吟東海濵此生何所託歌罷復霑巾
  歳除示姪十六韻時將遊西浙
  客裏光隂速天涯道路長漂流知㡬處奔走已三霜似汝年猶壯如余老足傷應慚謝氏父徒憶阮家郎識曠惟遊衍時艱可薦揚苐須依竹徑未用羡羅囊卜賣嚴公術醫鈔陸姓方暇仍研史册閒亦愛詩章運至終超逹道窮姑退藏晴窗開藥籠雨館倚書牀苕水支支緑淞雲片片黄客行随處是旅食在身彊白首摧頹甚青春奔迅將頻年同患難此去莫凄凉木徳迎新節條風換歳陽萍蹤如可合處困更何鄉
  哭揭祕監三十四韻
  試續儒林傳之人迹已陳歸魂鍾阜夜復魄董溪春憶昔初觀國乗時蚤致身家聲漢司馬胄教古成均學術諸生識才華六館親南宫然燭夕北省聽鑾晨祕閣詩書舊容臺禮樂新討論抽邃典制作邁常倫信是閨中彦端為席上珍春宫方載筆東郭已埋輪鵰鶚期高奮驊騮且遠廵薇垣蓮幕客烏府繡衣人豈獨司喉舌猶應領縉紳青冥來健翮滄海起脩鱗王氣幽州歇妖氛國歩屯依劉西適洛戀闕北過秦賈傅俄悲鵩宣尼竟泣麟風塵辭組日江漢負羈臣殷士皆登用黄公獨隠淪黍離興歎切麥秀入歌頻牢落征途上飄零甬水濵時艱憐子孝歳儉感妻仁我羡陶元亮人誇賀季真如何遽凋謝況乃久邅迍已矣成長往哀哉付刼塵黔婁衾不足原憲數方貧筆冢名空在文塲事已泯行囊猶簡牘旅冢但荆榛聽雨嘗連榻吟風更接茵玉山涵遠潤金井潄餘津白首論交地黄泉訣别辰分財悲鮑叔投轄失陳遵北海誰求隠東都罷對賔向來知己淚霑灑滿衣巾
  聨句
  對菊聨句
  翡翠翦秋葉金瓊鏤寒英駢枝競戢戢植榦紛亭亭逞芳固的皪鬭媚益晶熒幽姿匪人造逸態諒天成傍芽萌庶孽乳萼孕懷綳螫虎縮逗翳痒蚝枯挶莖遲倩飈陣䬃疾役雷輥輷拏楹互雜沓跂檻遞紛爭秋榮恣𡜮婐春粲失嫈嫇瑩奪鵝肪膩飛攘鷗毳輕韻冽帖疏宂跡祕慰羈傖魏書奉延輔酈水滋甘馨締芳笑蘭友論雅傲梅兄摵摵感餘鎩采采怜孤撐譜之已百品詠之復千名或繁若朝弁或潔若藍瑛或密若飄霰或燦若羅星或赴若凑輻或屹若峩屏或散若㽅豆或聚若輜軿或潤若璜佩或麗若金贏或鮮如鷺振或悴如魴赬或斥如僕𨽻或積如雲仍或翩如春蝶或熠如宵螢或偃如膂傴或昂如氣盈或揚如袂舉或側如盃傾或盛喜若笑或衰憂若酲或即階陛立或俱盆盎升或儕處士逸或儷節婦貞或翔疑孔翥或峙訝鸞停或詫天姥巧或覘地媪靈朝采有元亮夕飡有屈平用酬我嘉節來踐爾佳盟餖容交錯飣巵許逡巡行摘鮮盛梨栗傾濁饒醁醽起酬足蹂躪坐嚥腹膨脝陸味萃南品海腥極東烹已暢一朝樂復哦千古情句竒嫓犖确韻古鏗韶韺馳驟闖接武格鬬掀鏖兵味辛薑桂忸語險魈魅驚懼敵迹屢屏懾敗眼頻瞠籍湜走且躓郊島弛復獰尊卑異川岳清濁分渭涇遐思時踸胃凝睇靡瞤睛顧慚駑駘力莫抗騏驥衡四美已云具二難亦既并愁去踰激矢歡來劇抽絣即此成放曠何用困拘儜永緝婀娜佩庶濯塵垢纓
  出遊聨句
  杪秋劃澄霽遊思躍然動林飈迅而清川氣漾不滃宿期凌沆瀣晨集侵暡矇趨程指悠邈屏務遺倥傯興挾康樂高志激孟賁勇筆牀黄㡌賫茶竈蒼頭捧放櫂闖鷁飛揚帆接鵷⿰始循並縣山尋憩横江隴午分魚石蹤暮合龍阜踵谷烟披羃紗階月踏流汞投院誇舊知開筵樂新奉宵嫌墜露繁曙覺堆嵐重塔訪湯師銘窆謁先公塜綵巖何嶪岌雨㣲何巃嵸崖寺踄蜿蜒江檻縈螮蝀藍水碧可通蜀山青忽擁門羡登龍榮席矜烹鶴寵話離憶沉淪語迹愧荒茸纓緌已駢集刀珮亦鞸琫既觀朱扉盛復瞰清泉涌兩磵耳邊來雙峰睂際聳虞宅址空存袁墓木已拱委蛇訝客閒叢脞笑僧宂金繩憩宿倦石林動新竦大著孕璞玉賢孫耀珪珙徳邁東家邱義壓吾邦勇堅留馬就縶强别囚脱拲竟忘漏艇危直遡夜潮洶滿覆侔器欹顛蹶同駕覂二賢首騰踔小子繼跳踊江闊水翻翻雲黑天朦朦甫濟膽固懾决去心益𢥠孰書拯溺勲誰息扶憊𡭃迹離魑魅驚身出蛟鼉恐叩門氣始振即館語猶恟儒服漸林立賔墀竟川壅爭看麟一角共譽龜五總吐辭超鮑謝刮智駕晁董舫齋窺曩楹蘭室睇今栱困僮屛屢觸醉侣酒頻喠屈伸付蚨蠖聚散等蠛蠓歸情蕩躍鱗别思眇抽蛹筆耕期已駛詩債事尤氄雲莊充昔聵雲林跛初⿴唐生竟神駭沈子亦聽悚畫軸巻入檐書冊收貯籠磬折向蒼茫矢躍超濛澒仰視雲畔鳶去逐烟中鸏到家跳夜厖入室響寒蛬後會知何時余髪已種種

  九靈山房集巻十七



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻十八    元 戴良 撰鄞遊稿第四
  
  滑伯仁像贊
  貌不加豐體不加長英英奕奕其學也昌蚤啄詩禮之精華晚探素難之窈茫推其有足以防世而範俗出其餘可以滌藏而湔腸是故知之者識其隱身遁命之老儒不知者以謂醫師一代之良而已矣若人也其亦遊神二者之間以玩於世而卒返於其鄉者邪
  汪縣尹像贊
  於維汪侯民之父母有猷有為有學有守遭世中危髙謝以歸子職克修臣節靡虧時行時止名教之美我瞻侯像其顙有泚
  項彦章像贊
  倬彼項君侃侃恂恂實聰而懿實藝而文方躡履霜臺羽忠翼仁復飲水上池以神異聞厲濁為清化秋作春是扶是拯欲人如身既存心於利物仍抗志而出塵其應世也慕祥鸞之隱見其置身也任尺蠖之屈伸倬彼項君為世令人
  章處士像贊
  有鳩者杖有鶴者裾雲谷風溪以游以居葛天氏之民與抑荷蓧接輿之徒與
  夏祥甫像贊
  猗與夏君克儉克勤克昌于家克厚于倫謂我弟兄一氣之分如彼手與足豈伊異人我居既同我財亦均一家之内孝友如春帝曰爾民為我國鳯麟乃降旌書于海之濵既表爾門仍復爾身履張蹈陳永世有聞
  梅石處士趙先生像贊
  峩冠褒衣鮐背龎眉飭以躬也春陽其煦秋霜其厲正以容也行備於身譽著乎人道之充也不榮以禄惟裕以福德之鍾也覩是丹青猶有典刑為士者之雄也
  趙太初像贊
  有粹其容有廸其道志慕羲農學原黄老弊衣糲食四十星霜氣清色澤神夷體康游心太初鍊形大化混沌鴻濛作我廬舍忿世之濁去而上翀俾爾孫子晤瞻冲風
  趙母戴氏眞贊
  翼翼戴宗積慶自躬誕生淑女于趙之從髲髢峩峩副笄僮僮居兩族間有德有容其德伊何孝敬是持父母舅姑悉由此推乃揚婦則乃慎母儀曰子曰孫咸仰惠慈恩隆義篤燕及姻族有呱者孩曾不異鞠爰暨下人悉資愛育寒不泣襦饑不號粟行既孔仁復粹而淳慮不越閫聲不聞隣内安恭順外絶忿嗔黨里是賢況其嗣人賢而克壽葢自天佑爰肖容儀以貽厥後弟述贊辭庶幾不朽于千百年嫓彼軻母
  羅氏五老贊
  於惟羅君天錫壽耉有年有德五老之首化行同氣澤被後昆龍光下燭爛其盈門
  於惟羅君世之列仙龎眉鶴髪弟後兄先堂靄春風門霑恩雨凡爾後人永蹈遺矩
  於惟羅君貎則孔癯實肥于義德與齒俱既和同生亦鍾令子洛社之榮庶其在此
  於惟羅君既富而壽亦篤友恭其德克懋廣顙長身幅巾深衣望之儼然咸仰令儀
  於惟羅君實惟季氏昔也孤髫今焉暮齒施政孝友式纘聖謨茫茫海隅用敦薄夫
  蟄居生贊
  郁乎其文美乎其容粹如白璧穆若清風四明文學不足以啟其武三山儒臺曷足以大其蹤噫此葢治世之元龜亂世之卧龍豈宜長居於九野久蟄於三冬也耶
  劉貞逸像贊
  有倬劉公克孝而敬縱覽羣言以充其行謂當盛際歸忠於君顧歛猷為作世隱淪載烈埀休實昌厥後象笏朱衣曰兒宜受亦既有子而又有孫我瞻遺像永愧德門
  李仲賔像贊
  肅肅霜臺正百司也其綱一舉萬目隨也誰其履之天子毗也亦有賔贊輔德威也彼美李君何頎頎也貎則孔莊心其夷也蹂强翼弱名四馳也羣姦所嫉善類歸也食元之祿既有為也服必時制矢靡移也式觀斯像俾我祗也起為之贊匪溢辭也
  陳文昭監丞像贊
  侯以文儒施政海隅人孰似之曰召曰杜為母為父侯實以之葢於治民去其敗羣餘悉子之彼或其訛我戈是荷四國倚之一忤强藩十載海山時竟使之朝嘉乃績好爵屢錫卒莫起之圖像如生觀厥所行誰不韙之後有董筆詢名考實尚其紀之
  九靈自贊
  識字不如揚子雲摛辭不似沈休文胡為而有沈之瘦胡為而有揚之貧觀汝之生盍視汝眞以不死不活之眼而欲覽八詠之風致以半饑半飽之腹而欲吐四賦之清新此所以亂叔敖於優孟辱中郎於虎賁也乎若乃處榮辱而不二齊出處於一致歌黍離麥秀之音詠剰水殘山之句則於二子葢庶幾乎無愧
  趙太素像贊
  髽兩髻而不言孰知其元幻凡質以為仙孰知其然惟天者全是以能永年是葢得夫一氣之先
  松風老人呂君像贊
  君名復字元膺松風其别號也胡仲厚氏為寫像九靈山人贊之曰
  以兩眼而窺六藝之奥以一心而究六技之精汲汲乎其成已之志拳拳乎其濟物之誠得一善有以澡身而浴德㧞一毫可以起死而回生是故知之者識其為吾儒之老成不知者有以謂擅夫一代之醫名而已矣雖然此皆得其粗而語其膚者也彼其怡神浩刼之餘遊心太古之初忌者之所不能毁附者之所不能諛惟嘗讀其書者於此復覩其圖焉然後知其老不枯賤不汙身之臞而道之腴乎
  錢春軒像贊
  顒顒卬卬如圭如璋矯跡詩書之府䇿勳翰墨之塲豈所謂朝薦公車暮綰朝章以飛聲於金闕而致身於玉堂者乎然乃袖補天之妙手秘醫國之竒方即湖山以嘯傲弄雲泉而相羊是殆弁髦功利螻螘侯王如黄叔度之在漢賀知章之在唐也
  眞逸處士像贊
  我觀若人質秉柔剛秋氣颯乎毛髪春風入其肺腸化行閭里而至等公侯於蠛蠓政布家庭而直陋功名於粃糠是葢築和義以為基居孝友而為鄉者也當其弄雲泉以遊戲即邱壑而相羊但見清却松林之風華奪雲錦之裳而不知澤被民物光煥朝章者殆各夢而同牀也耶
  菊村先生袁君像贊
  體貎之厖然氣宇之昻然泛學海之汪然倒詞源之滂然以爾為儒林之隱豹耶則嘗獻藝於省垣以爾為仕途之逸驥耶固已放志乎雲泉矣嗚呼若斯人者是殆不忮不求以從容於出處進退之間乎
  袁廷玉像贊
  以一心而涵今古之秘以兩目而啟天地之關知人之所不能知言人之所不能言奪造化之元妙定出處於機先既轉禍以為福亦化愚而為賢求其為人殆孟子所謂胸中正則眸子瞭焉者與
  南宗禪師定公像贊
  雲閒水止不足以語其道山包海容不足以喻其量若乃求泡影於幻身寫㘣光於頂相又豈足以擬其人而盡其狀哉噫此所以名飛縉紳之間行出緇流之上不為物外之津梁則為法中之龍象矣然師之所至亦豈止是而已乎
  風光軒贊并序
  天淵禪師居二靈之風光軒方外友戴良謹拜手稽首而述贊曰
  觀色以目聽聲以耳何有風光掲名于此風出乎谷光或在湖各各異相如盤走珠有大比邱一笑而㑹聲色不離觀聽罔礙于時此老晏坐軒中是心廓然同太虛空同太虛空非愚非慧軒居已忘風光亦棄
  
  竹所銘并序
  慈溪羅彦直以家多美竹顔其堂曰竹所徵予銘之嗟乎竹於植物中無芬香豓色之可悅而彦直之取之也何居然芬香所以悅吾鼻豓色所以悦吾目而香不芬色不豓者乃所以悅吾之心也則夫植物之可取其有過於是竹者乎雖然世之人以芬香豓色役乎其心者亦多矣予懼彦直所取之不固也銘斯作
  孰花匪香孰草匪色君豈惡此而竹斯植問竹之香香則孔清孤竹伯夷靄靄其名問竹之色色亦甚美綠竹武公其文斐斐王稱此君白謂似賢其色其香莫或比焉伊羅氏子虛而且直曰芬曰豓豈為心役既顔其居復勒以銘庶憑竹友以振德聲
  槐軒銘
  沈剛用柔掲其宴私之室曰槐軒屬予為之銘銘曰
  惟沈所廬于山之南有軒翼翼有槐潭潭沈曰其嗟來爾子孫洗心澡慮聽我話言我築我軒爾居爾息曷視我槐以符爾德德以為根學以為枝根固枝蕃德貶學虧伊仁伊義爾操爾踐曰詩曰書乃厲乃勉譬之植槐土厚壤肥泉流雨露以溉以滋有不蓊茂時乎未至月益歲增吐黄含翠母折爾枝毋撥爾根庶幾百年其陰滿軒三槐王生厥德靡競至于魏公與槐俱盛爾遵我志用謹封植嫓德于王必世乃食噲噲斯軒槐以為徵匪三公是慕惟德之承
  種德堂銘并序
  餘姚張與權家有種德之堂葢其祖父俱以善醫惠及其鄉人至與權十三世矣與權復挾是術遊明越間明越之民賴以全活者甚衆越人某為製銘詩二百四言使掲諸堂上朝夕覽觀以朂其德云
  有堂渠渠張氏所闢維彼張氏世種以德其德伊何啟自古昔法以陰陽和以數術是鍼是砭是湯是熨濟我夭札起我疵疾讓不責報奮不遺力祖父浚源子孫流澤有此室廬綺窗畫壁門多車馬庭有履舄豈堂之華惟德之飾噫古神聖繼天立極其養生也敎之稼穡其救死也詔以藥石既曰對時亦云育物是德實深實厚實碩匪前曷作匪後曷述人亦有言種而後獲毋謂松栢必培必植毋謂黍稌必艾必銍累世之慶一夫之積我銘足徵永矢無斁
  拙守齋銘并序
  會稽王漢章宋禮部尚書厚齋先生之裔孫也見世之巧於宦者或至䘮身而辱先乃欲拙守其先業而題其齋以示警九靈山人繹其意而銘之銘曰
  物盈兩間則萬斯有孰巧于為孰拙其守我目之明實本于矇我耳之瞶乃成厥聰矇瞶匪拙明聰非巧維拙其巧善守之道伊禮部公古人與偕爰有諸孫拙守名齋曰守先業寧愚與魯彼巧而出我拙而處嗟爾王生遵此大戒勿以其拙行厥狙詐昔漢長沙已國于東猶拙其舞巧以求封生其鑒之去巧取拙日坐齋居念念弗越大成若缺大盈若冲缺則不弊冲則靡窮祖德逺矣斯學孰受小子述銘用警座右
  紫金石硯銘并序
  葉晉孔昭得紫金山黒石斲為硯徵良述銘銘曰
  懿兹石孕朔北剛以勁潤而液其德元其神黒從飲仙供醉筆
  端硯銘
  質孕碧溪膚割紫雲外持堅重中含粹温書城之寳士林之珍人不能然於硯則云
  心耕齋銘
  四明施宏道名其所居之齋曰心耕金華九靈山人為銘以朂之銘曰
  心為我田今我其耕我如不耕吾何以生耕之曷以乃耒乃耜隴畝既治畔岸亦理孰為稼穡曰種以仁孝弟忠信以耨以耘惟食與色為厥稂莠我其除之我苖克秀惟師與友為厥雨暘我其時之我苖靡傷仁既成矣稼穡熟矣饗之祀之神其福矣心貴乎廣耕貴乎勤我銘齋居用警學人
  耘業齋銘
  章生蟬扁其講學之齋曰耘業葢取韓退之詩語也九靈山人為之銘銘曰
  士之於學猶農於田耘而又耘其業乃專伊士所穡何穡非性由是而賢由是而聖惟四其端仍五其常既六其藝亦三其綱此而致力是曰種學始之不耘終何以穫去其害苖耔而耨之捕其食心長而茂之乃秀乃穎乃堅乃好乃觀厥成有相之道舍是奚植怠是奚收不植不收誤我有秋昔唐昌黎庶幾知此而以耘業勉其學子咨爾章生是則是傚匪以銘齋亦克允蹈
  
  人性皆善齋箴為東平李元善作
  肇允烝民乾父坤母誕降之衷天命則有是名為性與生俱生一本於善惡何以萌惟血與氣誘以物欲日削月朘噫其難復動靜云為擾擾紛紛毫釐之差聖狂所分堯舜盜跖其初靡二敬怠一殊天淵遂異匪性使之人心則然惟心其性衆善乃全持性之方有若防城仁義禮知我壘我營目作旌旗耳作金鼔孰帥孰兵氣為之主我備既至我守既堅宼攘之來乃殪乃殲宼其殲矣明而誠矣性誠一固聖功成矣繄昔尼父埀訓萬年習逺性近已發其端暨孟軻氏益憫斯世指示本原以祛其蔽有儒一生李姓善名宴坐齋居戰戰兢兢嗟爾君子勉哉敬止小子作箴以諗同志
  求諸已齋箴為四明方士敬作
  懿兹君子學以求已彼也小人求人而已求已之學在彼厥初仁義禮知而勿謂無失而求之實主於我成己成物推之則可求人之學營營外馳不黯其德獨華以辭金臺玉堂是居是遊小人之榮君子之羞惟已惟人其端甚邇毫釐弗察謬則千里有倬方生克迓前猷不務人知惟已之求爰闢斯齋左圖右史日新之功庻其在此咨爾方生念之敬之弗怠弗荒其惟自知古人逺矣此學罔傳我作銘詩式訛是觀
  
  靈仁廟碑
  寧海縣南行六十里曰桑洲靈仁廟在焉廟始居洲之上流唐貞觀中壊於水居民見所漂神像止洲滸遂即其地重搆之而廟制未完也五代時有陳氏盧氏者嘗以事禱之應因捐已貲為寢殿門廡規制稍備而廟額未錫也至宋端平初神假夢所司以賜今額而爵號未頒也入國朝盗起婺之玉山蔓延是縣至則陰兵四起若有所見盗遂驚潰不入境事聞禮部遂降璽書賜以嘉惠王封而庭曲之碑無文以刻也予方避地東海目覩斯事礱石請記遂不獲辭竊聞名山大川徃徃儲精孕靈出雲興雨以妥祥隤祉於吾民而嘉惠王之廟食兹土由唐暨今靈異迭見然姓諱里第未之前聞豈非山川之氣有所憑依而致耶國家饗祚受釐懐柔百神凡天下郡縣能禦菑捍患載在祀典者靡不崇秩異數以昭答洪惠寧海僻居東南去天萬里而綸綍渙汗所以寵錫於爾神者何其盛哉是不宜以無述乃因其請為作迎送神樂歌二章俾歌以祀神其辭曰
  台嶽青台水明靈之來杳冥冥唱歌發牲酒馨天章煥神意寧 右迎神樂歌
  台嶽萃台水沛靈之歸祥曖曖雨暘若歲時泰民欣欣禾斾斾 右送神樂歌
  
  愛菊説
  鄞有髙世之士曰駱先生以大貎嚴而氣剛行峻而言直學廣而聞多落落不與世俗相俯仰一語之不合一事之不諧則望望而去終其身不齒以故世之士子鮮有當乎其意辱與為忘形交者然獨視菊如賢友朋每歲即小齋之外羅植數百本春而鋤夏而灌秋編其𠏉而屏列之當天氣始肅寒英盛開披鶴𣰉衣戴折角巾攜九節杖廵行圃中見夫幽姿勁質凌轢風霜則思淬厲節操處艱瘁而不屈見夫黄而不雜得土之中則思正色獨立使君子有所敬而小人有所畏見夫早培晚盛不競不爭則思居謙處讓退可以無咎而進為有悔見夫味甘而氣馨品髙而性介則思蓄用以待時潔身而處俗不與黄茅白葦俱出於斯世凡是數者一或不類於是菊又為之徘徊花下仰而視俯而思且愧而且責必也物我兩㤀彼此無間然後與之曹處乎軒牕寂寞之濵並驅乎草木揺落之際若相磋以道相錯以德不自知其情之孚而身之化也夫如是則菊也先生也眞所謂賢友朋也菊有賢友朋之象而先生猶愛之如此況世之賢士子乎是故無賢士子則已有則必為先生之所愛如愛斯菊矣先生愛賢之心豈果有異於愛菊之心乎嗚呼菊不能以自賢惟先生能賢之士子不能自知其賢不賢惟先生能知之賢也吾其愛不賢也吾其棄嗚呼安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉
  唐林字説
  句章唐起賢之冡子林從予遊久今年十有五矣起賢將責之以成人之道也乃行三加之禮而請字於予予取班固學林之語而字之以孟學且為説以告之曰生亦即夫髙山大澤之林乎望之蔚然而愈茂入之窈然而愈深陟之嶄然而愈峻是果何以致此哉葢其得地之力也完而去人境也逺得地力也完故其積也厚去人境也逺故其戕之者少於是乎茂也深也峻也有不期然而然矣今以近郊之林而為國人之所窺伺晝夜所息之氣薄雨露所潤之日淺而斧斤之伐牛羊之牧又相㝷於無窮此豈復有向之蔚然窈然嶄然者乎生入學林亦若是而已矣而其為茂為深為峻也又有甚於此者焉吾懼生之積於内者有未然而戕於外者日以至則所謂蔚然窈然嶄然者且化而為濯濯矣嗚呼是豈林之性也哉生乎其繼此而務學也乎然學有二焉有義理之學有文詞之學義理之學猶斯林之有根柢所以脩夫天爵之貴者也文詞之學猶斯林之有芬葩所以慕夫人爵之榮者也生能舎文詞之學以求義理之學而從事焉始無愧乎斯林之所養矣孟子曰茍得其養無物不長茍失其養無物不消予之告生止於此矣生再拜曰敢不敬蚤夜求從祝辭
  唐氏四子字説
  句章唐景先氏有子四人焉曰轅曰輪曰轂曰輻轅則字之以伯度輪則字之以仲規轂則字之以叔直輻則字之以季齊一日景先請所以字四子者其説云何予曰吾子亦知車之任重而致逺乎其轅以句衡欲其有度焉適淺深而謀進退也其輪以載地欲其中規焉杼於澤而侔於山也其轂居於輪之中欲其直焉而不動也其輻湊乎轂欲其齊焉而相任也夫如是則車之為用庶幾哉今四子之車其材良其質堅吾固望其任重而致逺矣雖然猶懼其法之於外者有所未至也四子於此茍能守之以度而無折無絶也如轅通之以規而不匡不附也如輪容乎其直揉乎其齊也如轂如輻則其取法是車也不既至矣乎由是而觀則轅也輪也轂也輻也必合為一器而後可以成乎車則汝四子之為兄為弟也亦必合之為一心而後可以成乎家然欲使之有合也亦在乎度以守之規以通之容乎直而揉乎齊耳是故引而行乎上者轅也達而行乎下者輪也轂之與輻又所以同乎輪者也轅不度則無以制其下而使之行輪不規轂不直輻不齊則無以聽乎上而奉之行輪也轂也輻也固弟焉而役於轅者也轅乎吾見為兄之難矣轅率諸弟學於予予嘉景先之有子也作字說以貽之
  朴太素字説
  聖如孔子賢如老莊其言不過曰繪事後素曰見素抱朴曰明白入素無為復朴葢朴也素也皆質之所始也質之所始其道之根𠏉乎是故中虛外無不可為像是謂溟涬道之根也有物混成先天地生是謂厖鴻道之𠏉也斯道也不特儒道二教為然雖釋氏之敎亦然嘗讀止觀書悟即假即空之理六度萬行自一眞出眞即道也道即質之所始而朴與素之説也周氏慈溪右姓詩禮世其家有竒比邱出焉東臯宜朴字太素者是已太素幼薙染具戒後習内外學奉師祖圓智翁居冡間大方之士多招以清職而祖老辭不就其卓識髙行固已振於叢林如玉之就琱木之就斲駸駸乎其向用矣予懼其離朴而散素也故為之字説以祝之曰充耳琇瑩玉之就琱以成珮者也而質弗朴則難乎其為珮矣楩楠豫樟木之就斲以為梁為棟者也而質弗素則難乎其為梁為棟矣學者質之弗朴弗素也然亦安能受道乎所以字朴曰太素者葢以受道之質許之矣雖然太素禪子也知所謂翠竹黄花之説則於是道可一笑而領
  太素説
  易卦有復所以復乎其本始也本始也者朴而未散之謂也朴而未散是名太素老子之抱朴見素莊子之復朴入素又皆求復乎太素之説也然則曷為而復之復之之道惟神是守守而勿失與神為一惟其一也故不雜惟不雜也故能純傳曰能體純素謂之眞人斯言豈欺我哉浦陽趙君儒家子也晚好老莊之學從伯氏太初先生遊弊衣糲食絶去華靡是葢有志乎純素者矣以其字思復而别號太素子一日求其説於囂囂生生曰越席疏布物之素也質先禮後人之素也而道家之素易與老莊之説一也易言其復而老莊言其素也然所以復乎其素會儒道而為一者又君之所自得非予之所能知而亦非可以言告也太素子拊手稱善遂書之以為説
  瑄藴中字説
  瑄葢用之以禮神而爲器之貴者也然則人也亦有見用於世而為其所貴乎公卿大夫士是也其於僧也則不然僧葢出世間者也是以無用而為用世固莫得而貴賤之矣然則師之能瑄也亦在藴諸中而已藴中之説云何師讀止觀書知六度萬行自一眞出則知所藴之義其在斯乎其在斯乎師名瑄而字以藴中因為之説云


  九靈山房集巻十八
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集卷十九    元 戴良 撰鄞遊稿第五
  
  髙士傳
  嗚呼甚矣哉髙節之士為難遇也易稱君子之道或出或處或語或黙夫捐身以行化者知進而不能退嫉世以矯情者知徃而不能返二者各得其道之一偏惡覩所謂中哉孔子曰不得中行而與之必也狂狷乎狂者又不可得欲得不屑不潔之士而與之是狷也是又其次也孔子居周之世而其言如此况世變多故君子道消之時乎於斯之時責士以必中而不過則天下為無士矣君子之於人也樂成其美而不求其備况蹈義乗方蟬蛻塵埃之表時固難遇其人乎吾之有取於鶴年有以也哉有以也哉作髙士傳
  鶴年西域人也曾祖阿喇卜丹與弟烏瑪喇皆元初巨商當世祖皇帝徇地西土軍餉不繼遂杖䇿軍門盡以其資歸焉仍數從征討下西北諸國如拉朽廷論以功授官阿喇卜丹老不願仕時賜田宅留京奉朝請烏瑪喇擢某道宣慰使其後招降吐蕃有大功遂自宣慰拜甘肅行中書左丞祖沙木斯迪音由北晉王從官起家累官至臨江路達嚕噶齊政尚寛仁民懷其徳父智黙特喇卜丹輕財重義盡取祖父遺資賑諸親故之不足及他士之貧者然性尚豪邁雅不喜榮名年四十始應額琳沁丞相辟主臨州縣簿以治行髙等陞武昌縣達嚕噶齊有惠政解官之日父老為築種德之堂請曰吾縣盖公之桐鄉願留居毋去武昌公亦愛其土俗異他處遂家焉生子五人而鶴年最幼武昌公死時鶴年年甫十二已屹然如成人其俗素短䘮所禁止者獨酒鶴年以為非古制乃服斬衰三年仍八年不飲酒家有遺資悉推與諸兄不畱一錢自遺也武昌公在時以鶴年倜儻類已甚鍾愛畁蔭從父桓州職鶴年亦辭謝不敢有惟益厲志為學清苦自將與寒畯賤士等或曰汝貴家子不效祖父為官人顧乃過自矯激如此鶴年曰吾宗固顯貴然以文學知名於世者恒少吾欲奮身為儒生豈碌碌襲先蔭茍取祿位而已邪鄉之諸儒長者以其年幼而有志多樂敎之年十七而通詩書禮三經豫章周懐孝楚大儒時寓武昌執經問難者比肩立然獨器重鶴年且欲同歸豫章而妻以愛女鶴年以母老諸兄皆官千里外無他兄弟備養辭不行母聞而遣之鶴年曰人之所以為學者學為孝耳今舍晨昬之養而從師逺遊人其謂斯何明年淮兵渡江襲武昌鶴年奉母夫人以行所在艱阻三閲月始達鎮江菽水不給雖傭販賤業騎射卑職皆趨為之不問及夫人捐館舍鶴年哀毁盡癯鹽酪不入口者五年於是浙以西日入於亂鶴年聞從兄吉雅摩迪音避地越江上徒歩徃依焉時江南行御史臺移治兹郡大夫拜珠公鶴年父友也雅知鶴年即辟為從事御史圗烈圖圖們岱爾亦舉校官余觀胡布延特穆爾安慶舉孝廉鶴年痛祿之不逮養也俱不應浙東廉訪僉事都沁布哈延致鶴年於家俾諸子師事之且剡薦入館閣薦章未出而宵逝南臺大夫實喇達哩公被召還朝思得文儒之士以備其諮訪復以從事辟之江西閩海二道肅政府又以其省儒學提舉薦皆陳悃以辭毅然不一就鶴年與吉雅摩迪音友愛吉雅摩迪音掾南臺時欲以利祿勉鶴年鶴年去不顧後以直言忤權要謫遷江右道里梗塞僕𨽻皆憚行鶴年乃獨衝寒雪冐險途千里從之後還越宿留四明或旅食海鄉為童子師或寄居僧舍賣藥以自給雖乆處艱瘁泊如也通政院判伍實督運海上自負才氣見賔客不為禮而獨賢鶴年虚左迎至邸鶴年當隆冬𡚁衣不掩脛伍欲解衣衣之畏其清介言欲發而中止鶴年當困苦時人有濟之者雖饘粥之費無所受然行囊稍裕每好赴人之急人之享其惠者盖數數然也時兵戈四起鶴年益逃匿海島絶其迹已而海上多盗鶴年轉徙無常大抵皆明之境内明當方氏之盛幕府頗待士士之至者踵接鶴年獨逡廵逺避門無一迹慈溪縣尹陳麟號稱賢令四方士大夫多依之鶴年居是邑數載未嘗覩其面鶴年天質頴悟讀書過目輙成誦善詩歌而尤工於唐律為文章有氣至於算數導引方藥之説亦靡不旁習然專以躬行為學非其食不食非其衣不衣重然諾尚氣節人或有失雖尊盛必盡言以告已有過雖少賤者規之必歛袵聴受見人一善稱之不容口即不善未嘗言然性頗褊隘於物少容因自謂曰凡為清士當以廉為主義為輔和為衛三者備庶可免於今之世矣由是德益脩而行益勵有東漢髙士之遺風員外郎馬子英不妄許可人嘗曰吾友多矣可託妻子者惟鶴年一人世以為知言
  贊曰昔申屠蟠居父憂哀毁過禮不進酒肉者十餘年家貧傭工自給郡召為主簿不行隱居梁碭以經學自娛至今想其為人猶凛凛有生氣鶴年執親之䘮有過無弗及而間闗亂世利祿不行至其為學博覧經史而本於躬行雖蟠何以加諸詩曰髙山仰止景行行止又曰維其有之是以似之其鶴年之謂乎
  周貞傳
  周貞江湖隱人也字子固晚號玉田隱者其先居汴宋渡江徙儀眞家焉大父順父允堅皆不仕貞自童齓時性敏而好學遇書即善誦知義理既長益負竒氣倜儻大德元貞間稍出為汗漫遊欲以其學自奮㧞㑹有以貞姓名薦貞且北行至揚子江歎曰仕所以濟人茍居一藝以拯斯人之疾苦雖不仕於時猶仕也乃返棹吳淞江亟取神農黄帝書及春秋秦漢以來下至金宋諸醫家習之無何隱隱名動西浙疾病顛連者必歸貞貞皆樂然應之每遇竒疾古今人所未喻者貞以意與善藥輙速已瞿運使得熱病雖祁寒亦以水晶浸水輪取握手中醫以為大熱貞曰此寒極似熱非熱也飲以附子湯愈衛立禮得寒病雖盛夏必襲重裘擁火坐宻室中醫投以烏附增劇貞曰此熱極似寒非寒也煮大黄芒硝飲之瘳王君海子病癩衆醫莫能療貞授匕藥漱之牙齦出穢血數斗既而形盡瘦骨立後第以美味補之數月瘥王經歴患身輕飄飄若行空虚中易醫凡七十人皆以為風虚與熱劑轉加貞曰此酒毒也即以寒涼之劑驅之隨愈趙鶴臯妻病咽乾水漿不能下衆醫盡愕貞叩以平生所最嗜獨鸂𪄠即命烹餁進之授以匕筯入口無所若已而食進病如失一婦人因産子舌出不能收貞以朱砂傅其舌仍命依産子狀以兩女子掖之乃於壁外潛累盆盎置危處墮地以作聲聲聞而舌收矣一女子忽嗜食泥日食河中汙泥三椀許貞取壁間敗土調飲之遂不嗜泥貞以古方今病之不合徃徃出竒見輔其法而取驗類如此貞善繪事而尤精於音律家寧海知州陳行之嘗延致教大成樂貞持古律管吹之以節五音之髙下黄文獻公為作記有吹其律而鐘自應之語然雅好鼔琹家居無事必引琹以自娱一日大雨雪有權貴人聨騎詣門進肴酒請為白雪之操貞厲聲曰大樂與天地同和今天大寒是豈樂一餉時耶且若獨不聞戴逵破琹之事乎客愧謝而去貞為義若嗜欲至於視利輕之如糞土在寧海時有直學韓成之者負官錢數千緡自度貧無以償乃於學齋中引繩經其脰貞號救之為竭行橐代償及韓滿去空一家走謝且白無行資貞時橐已竭仍質所服衣相之行治病王氏子時王問藥直幾何餽贐當幾何貞怒曰吾愈人疾未嘗覬其利汝富家翁必欲以利酬我不過移汝禱禳一朝之費耳豈可面計重輕待我若小市人哉泉幣交於前悉謝罷無所受貞長身美風儀鬚髯秀整器局清古外謙和而内嚴峻落落不與世俯仰王公大人每卑禮鉤致貞視之邈如平居與客談元亹亹不能休然無一語及時俗事環堵蕭然室無長物當得𧼈時或焚香清坐或雅歌投壷或吹鐵笛弄玉簫怡然自得賔至則刲羊釃酒與之盡歡無纎毫儉嗇意即有餽遺輒取以賙人之𢚩雖屢空不顧也甥女孫氏生七歲而孤貞忍貧鞠養及笄具資裝嫁之故人夏德輔有女欲度為尼貞曰以女為尼獨吝遣嫁耳乃育為已女命故人子李嗣宗為贅壻貞無子以嗣宗之子稷為之後嗣宗事貞甚謹而貞遇之頗嚴厲茍有小過必危坐終日不與言嗣宗偕其妻盛服立左右惴惴莫敢仰視貞頷之去乃肉袒謝罪而退貞嘗採藥中吳吳人館之遂翛然忘返將終老焉至正乙未秋淮兵犯吳境城陷貞杜門堅卧不食飲者九日而卒七月五日也時年八十三將屬纊呼嗣宗悉取生平所著書焚之
  為説者曰予嘗遊淞上抵吳門過貞向所經行處訪其遺事而故人長老無在者及來四明定海縣尹汪汝懋為予言貞事首尾如此嗟乎士君子立天地間不欲懐才抱藝自附逸民之列者懼其潔身以亂倫耳今貞雖隱處江湖然能以善醫拯人之危困起人之死至衆其遇貧無依又徃徃傾行槖濟之不復顧有無可不謂仁乎世衰民散君臣道廢一旦㓂兵及境或望風款附或執殳效驅馳以冀須臾毋死者何限今貞僅於逆旅中視死如歸可不謂義乎能仁與義謂之潔身亂倫可乎嗚呼世之不及此者衆矣一布衣乃毅然類古有位者之為尚可謂世無人乎汝懋乃貞所嫁女甥子慎慤不妄人也其言有可徵故列之為世勸
  唐二子傳
  四明唐復禮二子長轅次轂復禮以擅匿官鹺事被陷且執拘以歸於京轅詣吏代父命不省乃叩頭流血繼之以死吏憫其情遂脫父梏而梏之使行行至越轂適自杭回遇諸道上既挽轅衣袂頓足哭曰兄為冡子宗嗣所託不可以圖死弟請代兄行轅不從轂紿之曰兄訥於言説徃必不免弟有一計可生幸無苦竟奪其梏加已手吏亦憫而從之轂抵京繫獄者旬日近臣乃奏其非罪例免以歸得不死嗚呼干戈興學校廢禮義喪風俗隳中人以下咸漸漬於失教被服於成習人倫之cq=266際無不大壊而天理或幾乎熄矣於此之時能以孝友脩於身行於家至於舍死而不顧豈非難得也哉故吾於轅之代父轂之代兄有所取焉此兩人者當慷慨就梏時其心已謂其必死而終得以無死者幸也非其所逆知也則其所存可不謂較然不欺哉君子之於人也聞其美而樂道之況舍死者人之所難乎轅嘗讀書轂尤矯然可喜使皆學道進德終之以禮樂庻幾哉流聲後世可與國風所稱衛宣二子列矣勉之哉勉之哉
  許丞傳
  君姓許氏名原閩人也其父素業儒老為里校師君自㓜傳父學雖朴而頗贍於書多所觀覽為詩與文務逹其意而已疆土入職方有司強起赴鄉選召對吏部授明州府定海縣丞始至縣人以君盛年未更事易之及觀君所為始皆大畏服一縣聳然然上之人多未知君果可以有為也時時有所責君不為動雖箠辱横加未嘗一明其非罪亦不以是傷其民於是西北用兵未已征需尚繁戈甲之攻造旌棨之營置調發無虛日且地瀕大海歲脩治海舟葢難以數計而官直不時降或已降而為吏胥所欺隱每事苐差民之中次者一二人以主其出納謂之庫子凡所費用皆令其代輸期㑹廹促至日受榜笞不恤也以故歲弊民産恒數十家君惻然曰是豈為民父母意哉即詣府請其直集里役之長分授之俾售其物次第歸之庫為召集人匠造之使如法吏皆不得有所與僅令持筆治文書以防稽勘耳是以功成而民不知擾鄉之人不憚為庫者葢自君始也縣以業海為生自民船不出海所恃以存者獨田租然當民産之無制里役之無藝都鄙之間常紛然不寧而民病甚矣君曰救弊之𢚩孰甚於此者乃取其田分計之受差之家悉凖田之多少田多者應重差而不可辭田少者稱其出而不得以横擾中下無告之民庻乎其少瘳矣其他宿弊之未除君止正其尤蠹民者餘皆一聽其自新或有所笞罰雖豪劇吏茍得萌蘖一切摘發窮治之不恕諸吏視君皆側目至以鄙語目君卒不得已潛以他計出君俾不乆於位㑹慈溪闕令府檄君攝令事君治慈溪如定海興利除害不一月而大治民以私鹺被獲者吏受其賕而罪以旁連君微行得實卒更其獄使罪有所歸而受抑者得以伸人至今言之縣久不雨君禱之白龍公不應後以策鉤致吏之梟狡者大書其背曰天不雨吏弊為之也既而雨隨至縣乃大稔君色仁氣温言若不出口及見義輙矯矯不可撓慷慨辨且强也為政去觚角絀雕琢以平易質實為務而尤謹持其廉行每出入月俸必負以自隨一錢之費必已出民以飲食進悉却之不聽有私致一肉於舟者則舉而投之江自奉寡約甚菅屨徒歩不問道里逺近以為常雖祁寒未嘗御靴襪衣服僅取其蔽體雖甚垢弊弗易也日食飯一盂蔬二味非公享酒胾不入口視民如子女與之語款款若恐不得當其意至有甚惡乃始繩以法有可已者即不究以故民之愛君亦如子之於父母君在其位則色喜或以事出則皇皇如有失一日臺檄下憲府追君甚急老幼聞者咸錯愕比上道號泣而送者殆千人且慮乏行資無一人不懐金以至自府尹而下及縣之僚佐與他官之在城邑者亦皆割俸金馳贈於道左君悉謝遣無所受曰造次顛沛見人之所守縱死不易吾心矣抵京上之人卒明其非罪未幾乃還及還逺近大夫士無不交口稱賀喜其公論之有在後數月當得代然以父憂去先是父年老不可以迎養畱其妻子使養之居官計日用俸輟其餘以歸為具甘㫖居其父然父年益老則念輙悲之此君之事予得於所聞者也昔司馬遷記前世循吏詳者人數事畧者三事而止今予所論次君事視遷之所記多矣然猶以為聞之者少也令所聞者多則其事可勝書耶姑即是次為君傳庶使世吏知勸焉
  論曰詩稱愷悌君子民之父母孔子曰吾未見剛者若許君非所謂愷悌而能剛者與君以諸生起家始受一命而為丞其所樹立已卓卓可稱如是使磨礲灌養之不止吾未量其所至也古語有云天下之寳當為天下惜之豈謂君哉
  抱一翁傳
  抱一翁者東嘉人也今居越江上姓項氏名昕字彦章晚更自號抱一翁曾大父某大父某父某比三世俱以和義維其家翁自幼聰敏好方數外大父杜曉村世業醫常奉父命謁受其書讀之年未成童已暗誦岐扁素難王叔和脉經稍長學易趙穆仲葉見山所後以母病醫誤投藥死痛之乃益厲志醫術欲盡受他禁方聞越大儒韓明善先生為方善也遂徃拜之盡得所藏方論甚富後更詣陳白雲受五診奇䀭歴試其説皆精良㑹金華朱彦脩來越出金源劉河間張戴人李東垣諸書示之翁獨疑古方不可治今病之論亟徃錢塘見陸簡靜叩之始悟古今方同一矩度也後又徃浙右見葛可乆論劉張之學又徃建鄴見戴仝父仝父亦是郡儒者為譔五運六氣機要若干篇授翁太醫院使張廷玉善撟引案摩甚竒非世之所聞也翁亦得見事之盡其伎於是為人治診病決死生無不立驗里鍾姓者一男子病脇痛衆醫以為癰也投諸香薑桂之屬益甚翁診其脉告曰此腎邪病法當先温利而後竭之投神保丸下黒溲痛止即令更服神芎丸或疑其太過翁曰向用神保丸以腎邪透膜非全蝎不能引導然巴豆性熱非得芒硝大黄蕩滌之後遇熱必再作乃大泄數出病已翁所以知男子之病者以陽脉弦陰脉微澁弦者痛也澁者腎邪有餘也腎邪上薄於脇不能下且腎方惡燥今以燥熱發之非得利不愈經曰痛隨利減殆謂此也鍾女病腹脹如鼓四體骨立衆醫或以為娠為蠱為瘵也翁診其脉告曰此氣薄血室鍾曰服芎歸輩積歲月非血藥乎翁曰失於順氣也夫氣道也血水也氣有一息之不運則血有一息之不行經曰氣血同出而異名故治血必先順其氣俾經隧得通而後血可行乃以蘇合丸投之三日而腰作痛翁曰血欲行矣𢚩治芒硝大黄峻逐之下汙血纍纍如𤓰者可十數枚應手愈翁所以知鍾女之病者以六脉弦滑而且數弦者氣結滑者血聚實邪也故氣行而大下之鍾有從女病名同而診異翁曰此不治法當數月死向者鍾女脉滑為實邪今脉虛元氣奪矣又一女子病亦同而六脉獨弦翁曰真藏脉見法當踰月死後皆如之越幕官費姓者有子病甚衆醫皆以為瘵盡愕束手一日費對客獨泣客以翁薦翁診之曰此病暑邪非瘵也家問死期翁曰何得死何得死為作白虎湯飲之即瘥翁所以知費子之病者切其脉細數而且實細數者暑也暑傷氣宜虛今不虚而反實乃熱傷血藥為之也費病胸膈壅滿甚篤昏不知人醫者人人異見翁以杏仁薏苡之劑灌之立蘇繼以升麻黄耆桔梗消其脹服之踰月瘳翁所以知費之病者以陽脉浮滑陰脉不足也浮為風而滑為血聚始由風傷肺故結聚客於肺陰脉之不足則過於宣逐也諸氣本乎肺肺氣治則出入易苑陳除故行其肺氣而病當自己建康萬夫長廉君病醫投丹附薑桂逾甚翁診其脉告曰此得之酒病當噦作聲食入即出而後溲不利廉曰然予平生所嗜獨燒酒翁進葛花解酲加黄芩飲二升所勢減衆醫以藥性過寒交沮之翁既論不恊辭去即歎曰實實而虚虚過二月當入鬼錄矣果如翁言翁所以知廉之病者切其脉細數而且滑諸數為熱滑為嘔為胃有物酒性大毒大熱而反以熱劑加之是火其火也且溲秘為陽結今皆反治故二月死也茶商李富人也啖馬肉過多腹脹醫以大黄巴豆治之轉劇翁後至診之寸口脉促而兩尺將絶翁曰胸有新邪故脉促宜引之上達今反奪之誤矣急飲以湧劑且置李中座使人環旋頃吐宿肉仍進神芎丸大下之病去衆醫咸曰予所不及也浙東僉憲史君素苦足病發則兩足如柱潰黄水踰月乃已已輙復發翁診其脉告曰六脉皆沉緩沉為裏有溼緩為厥為風此病風溼毒俗名溼脚氣是也乃以神芎丸竭之繼進舟車神佑丸下濁水數十出遂不發動南臺治書郭公久患泄瀉惡寒見風輙仆日卧宻室以氈𫎇其首熾炭助之出語吚吚如嬰兒諸醫皆作沉寒痼冷治屢進丹附不時驗翁診其脉告曰此脾伏火邪溼熱下流非寒也法當升陽散火以逐其濕熱乃煮升麻柴胡澤瀉羗活等劑而繼以神芎丸郭曰予苦久泄今復利之恐非治也翁曰公之六脉浮濡而弱且微數濡者溼也數者脾有伏火也病由溼熱而且加之以熱劑非苦寒逐之不可法曰通因通用吾有所試矣頃之利如木屑者三四出即𫎇首之氈去次去熾炭病旋已鄞董允謙妻患衂三年許醫以血得熱則淖溢服瀉心涼血之劑益困衂纔數㸃輙昏翁診之六脉㣲弱寸為甚曰肝藏血而心主之今寸口脉微知心虚也心虛則不能司其血故逆而妄行法當養心仍補脾實其子子實則心不虛矣服琥珀諸補心之劑愈浙帥胡公病發熱惡風而自汗氣奄奄弗屬諸醫作傷寒治發表退熱而益增翁診其脉陰陽俱沉細且㣲數處以補中益氣之劑醫止之曰表有邪而以參茋補之邪得補而愈盛必死此藥矣翁曰脉沉裏病也微數者五性之火内扇也氣不屬者中氣虚也是名内傷經曰損者温之飲以前藥而即驗南臺掾梁彦思使閩而足不能履醫以風論或以脚氣治經年不瘳翁診之六脉僅微數而他無所病即探患處乃骨出不入肯綮耳施以按摩即愈南臺治書徳哷穆蘇公足失履而傷腕骨掌反於後者六閲月矣衆醫不能治公知翁精按摩曰幸予治也翁令壯士更相摩從辰至申而筋肉盡腐遂引其掌以蹂之啑啑然有聲藥以兩月其足如常時金參政子年方稚嘗嬉戲偃卧於階側忽驚馬踐其足胻骨斷碎即死久乃蘇翁以其法治之卒完其足歩履無所苦閩萬夫長陳君臨陣為刀斫其面瘡已愈而宥與鼻不能循甚惡時時仰泣曰吾面無完膚生何以見妻子死何以見父母乎乃拜翁求治翁命壯士按其面膚肉盡熱腐施之以法即面赤如頳盤左右賀曰復故矣左丞王公畏瘴毒晨必命醫診省醫鄭生切其脉愕曰平日兩尺無虞今忽不應指可怪也公即驚曰人無尺脉猶樹之無根其能久生乎命他醫診之其論亦同乃命翁診翁曰此天和脉勿妄治也因陳氣運交反之道以曉之公叱衆醫曰若等誤人多矣奪提舉俸者二人翁之於醫多類此於是門人學子懼其老且衰也力請著書以貽後乃作脾胃後論以補東垣之未備其畧曰或問脾胃之有虛寒信乎曰脾胃乃百病之源然每惡寒而喜熱寒者陰氣盛陽氣微也熱者陽氣盛陰氣微也而所以致夫陰陽之微盛者脾胃之虛故也甚則陰陽孤立而死矣經曰有者為實無者為虛故氣併則無血血併則無氣氣血俱失故為虛又曰陰盛生内寒厥氣上逆寒氣積於胸不得瀉瀉則温氣散寒氣獨畱故中寒也又曰邪氣盛則實精氣奪則虛故陰勝而為實靈樞曰風雨寒熱不能獨傷人有猝然逢疾風暴寒而不能病者葢無虛不能獨傷其人此必因虚邪之風與身形兩虚相感乃客其形矣此脾胃虚寒之説也又問河間謂惡寒戰慄皆屬於熱然脾胃虚寒亦有惡寒而戰慄者何邪曰風寒之邪始居於表表有寒邪則外惡寒因其入裏與邪氣相摶故戰慄也邪氣勝則熱發於外故戰慄愈不惡寒而反惡熱脉必洪滑數盛此葢以實熱而致惡寒戰慄者也至於脾胃虚弱傳化失常榮衛俱虚不任風寒内外之邪易以傷之經曰因身之虚逢天之虚兩虚相感其氣至骨又曰陽虚生外寒又曰陰盛生内寒又曰陽受氣於上焦以温皮膚分肉之間今寒在外則上焦不通上焦不通則寒氣獨留於外脉必沉遲而弱此虚寒而致戰慄者也熱淫於内治以甘寒河間所論是也寒淫於内治以辛熱上文所論是也二者所因各不同又可執一而言哉又問戰慄鼔頷及諸噤鼓慄如喪神守皆屬於熱河間謂熱之極反有水化制之故其治法専主甘寒以發其鬱資水以制火也然與治瘧之戰慄鼔頷可得同其法與曰戰慄鼔頷皆屬於熱此經首章之言言熱之一端也比及後章言瘧之始發陽氣併於陰陽虛陰盛而外無氣故先寒慄陰氣逆極則陽復出陽與陰復併於外則陰虚陽實故先熱又曰温瘧者先傷於風而後傷於寒夫寒者陰氣也風者陽氣也瘧之寒熱戰慄鼔頷者以上下交爭虚實交作陰陽相移也逆調論曰人非常熱常温而為煩熱者何也岐伯曰以陰氣少陽氣勝也人身非常寒而寒從中生者何也岐伯曰陽氣少而陰氣多也此皆不可專主於熱矣明理論則分戰慄於内外之診戰者身為戰揺慄者心戰又曰陰中於邪必内慄也表氣虚微内氣不守故使邪中於陰正氣虛弱故成慄戰者正氣勝慄者邪氣勝鼓頷者邪入陽明故鼓頷為戰之輕者其有森然而寒聳然而振是名曰振而振亦戰之輕者由是而觀發熱而戰慄者陰虚而陽盛也法當補陰而抑陽不熱而戰慄鼓頷者陰盛而陽虚也法當助陽而抑陰至若寒熱交爭陰陽相移又當從之逆之其始則同其終則異資取化源追之迎之調之而為之治可也豈可專以其寒言之舉一而遺十哉又問胸鬲堅滿痞痛東垣謂之不足而中氣内傷法當補其中而益其氣河間戴人則以為諸逆上衝諸溼腫滿諸氣鬱冐瞀皆溼火為病法當瀉火在上則湧之在下則竭之張長沙又以為邪氣所畱而以辛温之劑開發蕩散之何三者治法之不同邪曰治有從本者有從標者有不從標本而從中治者証有虛實脉有逆從其始雖殊其歸一理也經曰天之四令無形風寒暑溼也地之四令有形饑飽勞逸也東垣以胸腹堅滿等証皆為飲食七情所致而謂之内傷葢以中氣不足諸邪得以留之經曰邪之所湊其氣必虚是已其脉必弦澁虚遲故治以補中益氣使中氣既盛則邪氣可不戰而屈矣此㧞本塞源之論盖治其本者也河間戴人以為可湧可竭者是治其有形之邪其脉必洪實沉滑必當去其有形之物而中氣可復又必資水以制火而陰陽自和葢治其標者也至若長沙直以邪氣畱之於中焦必以辛温之劑散其無形之邪經曰寒則氣聚熱則氣散舉痛論曰諸痛為寒是也其脉必虚浮遲濇故以發鬱開結之劑主之葢從中治者也知乎此則三者之法斷不可以偏廢而近世宗三家者徃徃自相詆毁而有南醫北醫之不同決不肯以寒涼施之於南方辛熱施之於北方何其自嗇之若是與經曰病當問其起居固言地方之不同矣然治寒以熱治熱以寒㣲者逆之甚者從之要在臨時變通消息以為治安可限以南北之分而有寒熱之夐異哉又問原病式以溼熱畱飲否隔而傳化失常甚則霍亂吐下又以為諸痛乃熱鬱於内故為堅痛不可以言寒又以為急痛者因寒之極而乃凝沍而為痛如是則所謂霍亂吐下而心腹絞痛者當作熱論乎抑作寒治乎曰吐下之作罕有不由脾胃感之葢胃為水穀之海受天之氣地之味精悍薰蒸而成氣血以營養四旁徃徃因其爕理失宜風寒燥溼之邪得以乘伏錯亂於其間風為百病之始而春為温風夏為陽風秋為涼風冬為寒風風也者天地之氣也寒風即天地之寒氣經曰歲土不及風乃大行化氣不令草木茂榮飄揺而甚民病飱泄霍亂斯固陰陽錯亂之所致矣其有食飲過制七情内鬱則溼飲否隔遂使陰陽不得升降塞而不通陽併於陰陰併於陽揮霍變亂水榖沸騰而為吐下霍亂此則溼熱留飲致之然也若夫堅痛為熱本指瘡瘍皆屬心火心主熱化故痛屬熱即不以寒言至於𢚩痛因寒乃舉痛論諸痛為寒之説經曰寒淫於内以辛熱散之佐以苦寒長沙以辛熱之劑散其錯亂風寒之氣良以此耳凡所臨証固當察物之陰陽驗人之虚實不可專以為有熱而無寒不可專以為有寒而無熱斯葢折衷之道也翁他所診病及所論証治衆多今頗失之不能以盡錄而錄其大概如此其於為醫或在杭或在鄞或在閩在杭為府史為肅政府書吏在鄞為帥府令史在閩掾行中書掾行臺一皆以醫見辟諸貴人而非所尚也然廉謹練逹之風雖素業吏事卓卓當時者亦皆自謂不能及翁偉儀觀美鬚髯雙目爛爛如電光天性純孝父母有疾扶持保抱不解帯者旬朔沒則一遵儀禮治其䘮平居樂易寛厚務揚人善而耻言其過臧獲有失亦不忍加以色辭與人交盡其義其於恩意尤至也喜辭章善音律工繪畫而獨以醫顯所著書有竹齋小稿及脾胃後論别譔醫原若干巻議論宏贍未及成子一日恕能世其業云
  論曰仲尼有言人而無恒不可以作巫醫豈不信然與抱一翁為醫四十年所其已人病生人之死甚衆人以厚利報翁輙却而不受與之藥即富徒手亦與藥不責其償而濟物一心孜孜然終始弗少衰則所謂有恒者豈近之與傳曰醫非仁愛不可託非廉潔不可信若翁者殆可託而可信者與至於立言以埀世則取諸先覺之説折衷之而一本於經貫微逹幽不失細小備矣豈非宣暢曲解古之良醫也與
  覺智圓明述禪師傳
  禪師生於孫氏名文述字無作明之慈溪人也自幼不近酒胾讀書伊吾入口輙成誦既長從師受五經縱觀子史百家及去閲佛書忽心融神㑹恍然如素習人咸異之曰此兒材地如此豈宜處俗為白父母聽其出家度生死乃徃依東臯福昌寺沙門東溪牧公尋事大用諿公受具習毗尼已而遊方至徑山謁元叟端公端有時名一見大稱賞以為有道之器也辭去又謁淨慈東嶼海公亦見器許異流輩然俱無所解悟遂杖䇿東還入太白山之天童見怪石竒公竒與語契合欲倚之以大其家即令入室侍香其後平石砥公主是寺又掌藏鑰於砥所諸山法侶遂籍籍聞師聲譽咸願禮迎講出世法㑹鳯躍山等慈法席虚行宣政院起師主之俄遷主大梅山之護聖二刹皆衰陋處叢林儀範多廢缺師至申以約束人人自律至其為衆説法則脱畧窠臼撥去枝葉使聽者渙然無疑名緇竒衲風靡而至矣師之名益聞帝師有㫖錫以覺智圓明之號不得辭而勉受之既老退歸受業之福昌福昌父子傳噐仍强師以居丈室時當回禄之後剏搆恢拓師之願力居多寺既崇成益遵開山法慧故事接納諸方道俗之至如歸其徒相語曰此法慧再來也嘗闢一軒於寺左扁曰舒嘯湖海名流若斷江恩公月江印公商隱予公夢堂噩公乃皆迎居是軒師事之而縉紳之賢者亦時時過從為方外友翰林待制柳公道傳黄文獻公晉卿中書左丞危公太朴著作佐郎李公季和尤號知已年近七旬益畏煩閙樂靜退休居花嶼湖之冡間獨與法孫宜朴俱然猶誨朴以精進為佛事天黎明必躬起禮拜誦持雖祁寒暑雨不懈朴規模之以為常平居待諸子孫甚嚴及至接賔客交朋友則津然喜見睂目抵掌笑語衮衮不能休有問者師曰成就後學不可不肅若乃滑稽善謔我性實然也師匾顱廣顙面有孺子色而髪白不翦神觀超詣望之令人意消當白蓮盛開月色娟好趺坐一小艇浮湖水中如世所謂須菩提可畫也三山文海郁公以一鉢行四方人每視其去畱為叢席重輕然獨從師遊湖上欽重愛戀葢久而㤀去於是閲世愈多而情之所及者愈淡乃更求深山宻林浩然長徃湖上遊歌之士未嘗不投笻頓足以想見其風裁師之行也朴請陳君中復為寫照即怒罵曰身非我有奈何圖此聚沫以貽後人指示哉及請戴子為之贊則又罵曰我法俱空若等猶以文字為禪邪其痛自韜晦類如此癸丑之春龍山仲猷闡公自大梅迎居頃還福昌是歲九月示微疾二十三日集門弟子諭以宗門大事至夜分索湯頮面盥潄更衣端坐謂其徒曰我入滅時至矣或請説偈辭世師曰豈不聞大梅和尚云即此物非他物汝等諸人善自䕶持言卒而逝世壽七十八僧臘六十停龕五晝夜顔貌如生闍維之日逺近觀者如堵燼餘輪珠不壊板齒之不壊者四收靈骨瘞於冡間祖塔之側所度子孫曰一源曰克丕曰師徹皆嘗出世説法知名禪敎云
  贊曰臨濟十二傳而至大慧大慧傳佛照光光傳淛翁琰琰傳偃溪聞聞傳雲峰髙髙傳怪石竒而師嗣竒為嫡子葢臨濟十八世孫也嘗兩住禪刹一領受業事䆒觀設施可謂克世其家者矣至於不泥榮名甘於自放而一談一笑善入遊戲三昧卒能蟬蛻生死著厥明驗雖當法道中微耆年物故之餘臨濟宗風豈遽寂寥哉







  九靈山房集巻十九



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻二十    元 戴良 撰鄞遊稿第六
  
  一經齋記
  一經齋者四明唐起賢敎子之室也起賢不以予為無似嘗館致是齋俾與子林相周旋一日喟然語予曰吾僻居東海交際不及於公卿行游不出乎吳越然而目之所及見耳之所及聞亦多矣環海之濵民居職職有資累鉅萬者焉有田連阡陌者焉有家豐禄食者焉曾不幾時其人已死而子若孫不能以久守問其資則庫藏墟矣問其田則易主屢矣問其祿則歸之官矣噫彼之為子孫計者不亦淺淺哉吾年幾五十而止有一息上而宗祀之所寄下而嗣允之所託在是而已豈不欲效世人稍隆産業以為無窮之遺哉顧以覆轍之鑒痛入吾心因取漢韋賢遺子黄金滿籝不如一經之言名所居齋以朂之子幸為我記其事而且有以敎林也予乃作而言曰經者出於聖人之手而存乎易書詩禮樂春秋孔孟氏之籍以故世有四經五經以至六經九經十三經之名今起賢以一經名齋其言固有自來然所以敎其子者不既狹矣乎徐而思之學者葢欲明夫天理民彛自然之物則也天理民彛之所在固有不依文字而立者然古之聖人欲明是理於天下而埀之萬世非托文字則不能以自傳也故自伏羲至於孔子而埀世立教之具粲然矣後之學者必將由是沈潛參伍以明乎在我之本然然後知有所至而力行以終之其為道不既簡且易乎然自世變俗衰為師者不知所教為子弟者不知所學則其求之於文字者乃在乎記誦訓詁文辭之間是以書愈繁而理愈晦學愈勞而心愈雜此無他葢不知天理民彛之本然在我而不在彼也學者於此茍能棄其俗學之繁勞以求聖學之簡易則一經既明而諸經之理皆㑹之於方寸所謂由書而心由心而身由身而國而天下追踪古昔有不期然而然矣雖然昔人有三年而讀一經者有皓首而窮一經者亦有白首而不能通之者其用力也深其收功也逺一經之教詎可以易心求哉林也能以而父之心為心知夫天理民彛無待於外求而静以持之敬以存之使此心之神明清虚純一有以為受學之地然後謹之以條約嚴之以矩度大玩經中之所藴眞積力久日就月將異日彬彬而起為國效用雖匡衡以一經致宰相師丹以一經位三公公孫宏以一經處台鼎可馴至矣韋公之言夫豈欺我也哉敢以是復於起賢起賢改容謝曰善乎其為言也請書之壁間以為吾兒楷範
  春暉樓記
  春暉樓者慈溪方君景良與其弟景輔奉母之樓也初景良之父即世夫人撫其遺孤以立其家業於是景良服詩書之訓成人矣念無以報母之德惟得祿以為養庻可以娛親乃以才諝自效為鳴鶴塲司令每公退率昆弟子姓晨昏定省寒暑温凊恭和愉悦之容甘㫖滫瀡之味適其意不違其禮既又作樓於寢室之左以奉之扁曰春暉葢取唐孟東野詩語也景良將以久歲月而傳子孫伻來徵文以記之嗚呼其情亦切矣凡物之自形自色以總總林林於兩間者何莫而非天之所生哉天不能以自生而春代之生則陽和之暉靄乎而在天者其發育萬物固不止乎一草矣且是草物之㣲乎㣲者也東野乃獨取之以報夫三春之暉葢極言人子之不能報其母之德也子不能報其母之德亦猶草之不能報其春之暉此東野親愛之至誠篤之深口不能言而姑託是以為喻也景良之心其東野之心乎東野不能以自言而託寸草以喻之景良不能以自喻而假東野以明之其情不既切矣乎詩曰母也天只又曰欲報之德昊天罔極景良有焉予於景良無能為役而寸草一心實同有之故因請記既為之文而復繫之以歌曰春日兮載陽寸草兮芬芳顧瞻斯草兮使我心傷心傷兮何極念吾母兮曷報之德春陽兮燠燠寸草兮馥馥匪春何生兮匪母何育奉吾母兮闢吾居揭春暉兮遵孟模豈人有心兮曾是草之不如
  四景樓記
  慈溪北行可二舍有隙地曰横塘方氏之族居之方氏避睦州之亂蹈海而東適海舟漂蕩至兹所遂畱家焉迨今若干世矣其地去海纔二三里近荒塗斥鹵土不毛食雖有山川邱壑未見其為勝也自方氏以來居者附行者止地闢人稠閭閻枕籍方氏益廣第舍治樓居樓成而境大勝前俯平原後臨巨浸島嶼拱其左阡陌亘其右而旁近諸浦溆逶迤南折北匯而入於海如虹飲江而馬奔廐也主人憑欄望逺見海氣騰上與林光山色相蕩漾倐兮昻青忽兮浮白眇乎鬱乎如抹如畫而雲霞風雨之晦明花草竹樹之榮悴四時景物之變皆輸竒獻秀於几席之間則斯樓又勝於横塘矣辛亥之春予來自定川方氏之彦德原邀予至横塘徘徊樓上與之望五壘之山睇雙澗之水挹杜湖之波瀾覽鳴鶴諸峰之秀爱其江山如昨景物不殊而方氏先澤邈乎其未泯寧不悠然而思愴然而感慨然而歎乎德原語予曰斯樓也吾先世嘗以四景名之而未有記其所以名者吾子幸為我執筆焉乃告之曰二氣流行生生不已日徃則月來寒徃則暑來而四時之景物迭變無窮也以無窮之景物御夫有限之光陰吾與德原其能乆樂斯樓之勝乎然天地之造化不常而山川之風氣固在方氏自五代居此上下數百年間故家凋謝無復存者而是家子孫獨能世其詩書之業久其田宅之利德原又以純厖之質誠篤之行為邦人所貴重豈非山川風氣所鍾而致然耶山川風氣之鍾於方氏既云厚矣則夫德原之樂乎是樓也豈止見之一身而已哉不止於一身雖謂久有乎斯樂可也予東西南北之人其登斯樓固有久近之不同然獲與德原極幽遐之目空得䘮之懐亦且不知樓之髙身之寄矣紀世德於茲樓使來者之有考尚得而茍辭也哉遂書是以為記
  安節堂記
  易以明中正之道而中正之在節葢由内兌而外坎以説而行險也人於所說則不知已遇艱險則思止說以行險非節之得於中正乎節之中正而必以安為言者則以四居九五之下以陰而比陽以柔而從剛有安行承上之象無勉强矯為之意中也正也於是乎守之而可常矣世以守節之女婦況之亦以其安而能常也哉然上古盛世三光平寒暑時天下壽昌民不夭札惡覩所謂安節之事後世聖人憫民生之不遂傷風俗之日偷而安節之名立焉則安節者固聖人之所取而非其所願也慈溪翁氏女自幼恪慎孝祗父母以為賢而選所嫁得同里方君琬生子原三歲而琬卒年少寡居或疑其不能安也翁曰吾聞婦人不事二夫夫天也今死而遂去之是背天也背天不祥死不再適乃益經紀家政夜張燈紡織晝課童奴樹藝歲時奉祀一如琬在時有司上之朝既旌其門寵異之原復為安節之堂日夕奉翁坐堂上食鮮茹美以享有其餘慶予嘗造焉謁原而拜翁於堂下原徵予記乃為其文曰節有中正之道而中正於人無乎而不在翁之為人婦也亦不過盡其所當守者耳獨不幸安節之名葢因䘮其所天而後著也故人莫不幸其節之不守而尤莫不幸其節之特著翁之安節固可取也而非其可願也雖然節有亨之義焉故曰節亨又曰安節亨翁當踰七望八之年康强無恙而原以髙才懿行為鄉之善士原之二子亦皆循循雅𩛙福祿方來而未艾則其為亨也人又何其厚幸於翁若是哉然則斯堂之作當與翁之餘慶同一永久矣作堂者名原字景淵唐詩人元英先生之裔名堂而題其扁者鄱陽周太史伯温引易之辭而記之者九靈山人戴良也
  蓬萊山房記
  東海之上逹蓬山之陽黄氏世居之黄氏之彦炳文即所居之西偏闢為一室以領山海之勝右闞波瀾左撫林麓前岡後阜如揖如拱每晨曦東昇夕月西出窅乎而列缺倒景泠乎而沆瀣降精青鳥翥於雲間白鹿走於烟際囂聲逺遯幽意畢來人居其中殆不知有人間世也炳文曰自吾之闢是室日與良朋勝友昆弟子姓遊焉息焉或騁懐以舒嘯或遊目而望逺恍兮惚兮若從赤松子於朱宫黄石君於紫府而羡門安期為之後先也因名之曰蓬萊山房間以語囂囂生願請記之生聞而歎曰炳文亦世之髙士哉世傳蓬萊方丈瀛洲在東海中列仙居之然人莫有至之者𥘿皇嘗令徐福采藥其地卒亦莫能以一至焉惟其不可以幸至也故世之慕清閒而樂虛逺者徃徃託之以自髙若瀛洲之擬於吾儒方丈蓬萊之榜於道家異人葢累累也炳文之先多大儒先生而炳文與諸子又皆世守其業如一日自他人言之孰不欲以吾儒登瀛之事為己任然乃棄此不務顧有取於道家異人之説以名其居室有以見炳文之髙風逸韻逈邁等倫比年以來齒益髙而操益厲遂悉歛其致君澤民之思退藏於一室蘧蘧然與顥氣俱栩栩然與造化遊於以超出乎六合之表遐觀乎八荒之外而彼蓬萊之不可以幸至者且在乎室中矣況其所居一皆岸海而屋其去蓬萊為甚近昔人求仙欲由之以善達故字其山曰達蓬炳文冀遇眞仙而不得得夫昔人求仙之處則低徊慕戀之不已不亦人之常情哉抑又聞之古之列仙皆忠孝仁義之人或有所譴則謫降人間混迹以自晦若炳文者豈仙之謫與不然果髙世之士也因援琹爲鼔蓬萊之操而歌之曰蓬山兮峩峩築室兮山阿山可遊兮室可歌宜於此兮婆娑婆娑兮樂只望群仙兮不逺伊邇朝却粒兮莫脱屣誓飄飄兮遐舉遐舉兮焉極返吾室兮聊逍遙以容與遂併書以為之記囂囂生别號九靈山人云
  愛日堂記
  愛日堂者餘姚王在奉母之堂也在痛事父之不逮乃一其孝於母水菽甘㫖之養不違乎朝夕每歲時為酒食以召鄉隣族親坐堂上率婦子弟姪列拜堂下捧觴進壽以娯悦其母心母亦樂其有子也未嘗不盡其歡適在取孝子愛日之義題其楣曰愛日堂走書東海之上乞予一言以張之予嘗遊越過其鄉而辱與在交在葢世家衣冠詩書之澤未冺而先府君又以文學行誼聞於時至在兄弟既文而且孝而斯堂之命名又足以化邇而慕逺予也乃獲與執筆其何敢辭夫愛其親而望其壽人子之心豈有限量哉然由於天者有不可以必得也得其壽而致其養其心亦豈有窮已哉然繫於人者有不可以强能也由於天者不可以必得於是乎喜壽懼衰之心起焉繫於人者不可以强能於是乎思愛忘勞之念生焉喜壽懼衰之心起則無跬歩之或忘矣思愛忘勞之念生則無須臾之或暇矣此孝子愛日之誠自有所不能已也日徃則月來寒徃則暑來而禮所謂日究日畜者豈虚言哉在之奉母斯堂也觀日之昇而憶母年之寖髙視日之沒而憂子養之不足雖大禹之惜寸陰陶侃之惜分陰不越是矣若此則愛日之名堂豈不有所示警於在哉是不獨在之所當警而凡士君子之愛其親者皆其所樂道也予故為之記而併侑之辭使在兄弟聨臂踏歌以為其親壽以助其歡云姚之江越之水儼髙堂翼邃宇誰其作之王氏子前軒後牖形制煥且美升堂奉母母心喜母年老矣時不與堂標愛日陶孝理陶孝理兮弟與兄須臾罔暇兮跬歩靡忘時之豫兮歲之穰舂黍稌兮釃酒漿賔客上坐兮子孫在旁母欣欣兮樂康披綵衣兮進霞觴壽吾母兮愛日之堂從朝至暮兮其樂無央
  百猿圖記
  右顔輝所畫百猿圖一巻所以圖猿之為狀凡百數兩臂挂樹仰而斜立者一蹲而背視者一戲而羣折樹上葉亦或引水欲飲纍纍如貫珠者五左手攀蘿右手反掬飛瀑者一兩手鉤樹上行復相擕俯摘石上草者三髙懸如蹴踘者一揚臂相顧者二坐而為子齕蝨者一困卧樹者一或嘯或墜或蹲或懸或俯或仰者六首戴子者一聨臂下取澗中泉者三羣遊巖前獨樹宛轉相顧盼者九衎衎大樹上呼號食息者四竄身叢竹上下相追逐者十有二徃來引子者三挂枝欲墮者二匿身樹陰者二擁子者一抱樹相向者二躑躅枯枿者五蔽虧榛莽者四怒相擊喜相戲者十舉手嚇飛鳶者二寒相附者二凡猿之大者一百有四黒者七十八黄者二十六其子之戴者負者行者立者陟者降者痒搔背者舒臂羣呼者坐母首者驚附母懐者走挾母腋者任母背者倚母捫蝨者跳擲巖下樹者出沒崖壁隱隱如蒼䑕者亦皆曲盡其態可喜而可愕凡猿之小者二十有一黒者十六黄者五而大小之數通百二十有五焉至正季歲予附海舟南還至四明館人夏叔宜兄弟出此圖以示予於是重有所感矣嗟乎猿之與猴其形相近也其舉動相若也然猿之性類乎仁遇稼穡不踐踏見小草木必環之以行木實未熟則守之猴之為性恒反是反是則幾於暴矣猿多産之於西川而猴莫盛於東海予居東海萬山中厭猴之暴而慕夫猿之仁也嘗杭巨海抵淄水登泰山以望巫峽遡川陜將求猿之所在而寓目焉然道路阻絶不果也及還四明乃得是圖而觀之能不有感乎遂從叔宜假之畱月餘叔宜請予題其上故為記其形狀與數而歸之且懼觀者之不審也或至目猿以為猴因併著其外同而内異者如此柔兆敦牂之歲良月朔日記
  九曲山房外記
  四明夏贇嘗為予言吾宗之居此也連數世不振至吾父而家益落吾母徐夫人佐吾父理家治生力勤攻苦餘三十年而有田有廬家日以裕凡吾兄弟賴以成立而免流離困踣之患者實吾母罔極之恩也然不獲享有髙年僅及下壽而傾背吾兄弟忍死營葬地於慈溪之九曲山且於墓左闢屋四楹間將奉其神而祠焉亦既發引有日而贇也實以金陵之役慟哭而上道自遷柩至掩壙不得與幸而獲保首領以歸而吾母之入土久矣每歲時偕吾兄弟省墓下退即其祠而泣祭焉未嘗不徬徨顧慕以抱恨於無窮先生幸賜一言疏於壁既以記其祠而且舒吾之恨也予聞其言而悲之因思先王制禮緣人情而約之中故自命士以上家必有廟庻人無廟惟祭之寢後世定為祠堂之制上下同之而先王禮意行乎其中墓之有祠豈亦緣情以起禮者與雖然是禮之文也若其本則孝而已矣夫孝子之身親之身也親有難則死之葢以親之身重乎已之身也贇以其父㑹逮於金陵生死未可知即釋母殯代之行是代父以死也代父以死者孝之大而禮之本也盡事生之道斯盡事死之道贇葢務本以致兹文乎今世富貴家之𦵏其親也亦莫不有墓祠以寓其哀敬僅一再傳莽焉而邱墟者有之無他子孫去禮之本而失之也今贇葢務其本以俟夫後之人吾見九曲之祠傳之世世而愈固矣人服孝德天降之福其夏氏之謂乎繼贇之志者尚有徵於斯言哉贇之兄曰贅弟曰貞曰蕡曰質俱有孝行可稱而貞善詩徐夫人之年壽卒𦵏及是祠營建之歲月已具見楊君所為祠記兹故不錄錄贇請文之語以為外記云
  春風堂記
  四明羅處士家有春風之堂子孫聚居其中三世矣處士之子康請文以追記之予謂記堂之成可也堂成已久何以記為康曰吾先子之所以埀休委祉者庻其在此不可以無述也乃徵名堂之義而為其文曰羅氏唐末望族世家虎林居四明者自處士之七世祖始七世祖以鎮東節度推官攝四明之慈溪令遂畱家焉葢當五代之際兵革未息盜賊滋熾羅氏獨能脩其孝義於家庭之間歴宋而元世濟其美至處士兄弟五人復以髙年耆德薫為太和浙東部使者上其事於朝而旌異之朝野諸鉅公咸為詩文題詠傳觀逺近亦盛矣哉夫處田野揚聲譽靄然為當世所推重者非祖宗之積累則其力行之所致也今觀羅氏以春風名其堂豈不然哉葢嘗論之春為四時之首而風者大塊之所噫也以言乎天則陽剛之所以資萬物之始者此春風也以言乎地則陰柔之所以資萬物之生者此亦春風也以言乎四時則萬物之所以長育而凝成之者皆一春風之所為也人能順天以成化因地以成功體時以成德則太和在身無虧無間雖富貴烜赫如驕陽之在夏而春風之融於吾心者不得而淫也雖威武肅殺如嚴霜之在秋而春風之暢於吾懐者不得而屈也雖貧賤震凌如寒雪之在冬而春風之煦於吾體者不得而移也風無一日之不春則身無一日之不和羅氏累姓以來即以孝義維其家而處士兄弟又能老而知德協和於骨肉則是祖父子孫同一春風之和矣春風者何仁焉而已爾仁者人心也親親為大此處士之名堂所以埀休委祉於後人也與康之兄弟與其子姓日登是堂涵濡乎孝義之中鼔舞乎太和之内有以知昔日之春風在羅氏而不在天地在累世而不在一時而仁之為用大矣噫不有作也孰能述之處士之後人其毋忘爾祖名堂之訓哉
  戴氏祠堂記
  人之生也自父母而兄弟其屬為甚邇其情為甚宻退視其子姪則已有間矣况羣從以降愈逺而愈疏者乎處愈遠愈疏之勢而能視逺為邇視疏為宻使有以一其尊專其敬於先世非尊祖敬宗之君子莫能也四明戴氏世居鄞縣之桃源族稍繁衍至茂兄弟而家益裕乃營祠堂正寢之東推從姪莊為宗子中設四龕以奉宗子之四世而以政為繼祖之宗已為繼禰之宗各奉其主而位以昭穆其旁附者亦隨其宗以分别焉四時祭饗畧如朱文公所著儀式而叅諸世守之舊牲殺器皿粢盛酒醢蘋藻之具稱家有無必豐必潔且懼貲費之不繼也復與弟升議買田若干畝歲入其租而命子弟輪掌之因扁其祠曰永思介同郡陳君撝來請記撝嘗客授其家以相成乎是舉故具以顛末語予俾悉書之以訓其後人嗚呼若茂者殆所謂尊祖敬宗之君子哉昔者先王建國命氏以報功德之臣謂其子孫衆多不可無維持之法也故因其嫡庻親疏之分為之大宗一以重其本為之小宗四以聨其支此功臣世德之家所以主祭祀而統族人者也去古既逺子孫降為黎庻而繼别之大宗固不可行矣若繼髙曾祖禰之四小宗亦豈不得而行之乎近世士大夫家或未暇以及此而茂能行之新其祠宇備其禮物以主諸羣從之子姪何其有合於先王制禮之深意哉彼之各私其親視先世而邈如者聞茂之風亦可少愧哉雖然禮非一家之所宜也推而放諸一鄉而凖放諸一邑而凖放諸四海而凖茂之後人茍能守之而弗墜將見逺近之人皆來取法則宗法之行必自戴氏始矣詩曰永言孝思孝思維則名祠之義其亦有在於斯乎故予既勉其後人又以告世之好禮者
  二靈山房記
  鄞之名山水不可以一二數而東湖為最竒東湖之名山水不可以一二數而二靈為最竒二靈山房則又得夫二靈山水之最竒者也山有二靈寺即寺右廡為山房寺與山房皆因山以為名而寺乃宋和禪師講道之處山房則今大沙門天淵濬公之所居也天淵自萬夀退歸已逃隱此山是時山房未成二靈山水未見其為竒也一日命僕人刜篠簜翦薪蒸闢其屋之隘陋而加葺焉且鑿東壁為牖以通明於是山房成而境始竒葢東南諸山踴躍奮迅北走而逹於湖若奔馬之飲江若遊龍之赴壑其旁羣峰羽翼乎兹山者亦皆效竒獻巧若翔鳯之展翅而衆鳥為之後先環之以錦屏舒之以練帶巉然灣然如拱如揖凡境之最竒所以接乎目而交乎心者舉入乎山房矣天淵置圖書几研供張諸物於其中客至則相與倚欄而立縱目以嬉不知日之將入但見澤氣上騰與林光山色相掩苒歘兮攢青倐兮浮白乍合乍歛翕忽蕩漾己而皓月微吐横射庭隙流汞下澈影動虛櫺悄骨淒神恍不類人間世此又一竒也山房之境信竒矣然必得人焉而益竒向非天淵之居此也是山庭宇不過一廢區耳天淵至而山房之名出然後里邑之人慕天淵之學者皆徃遊矣四方之人聞天淵之名者又皆徃遊矣後來繼今聞風而興起者又將若是而山房之境傳之以不朽斯其為竒也顧不益大矣乎噫此予所以慶二靈之有遭而山房之記所為作也或曰學佛之人不三宿樹下葢懼其有累也天淵知人間情緣之為累故棄之而學道知宗門荷負之為累又棄之而閒放今以一竒境之故而眷眷於山房如此庸詎知是事之非累乎嘻為此説者非惟不足以知佛之為道而亦不足以知天淵矣天淵悟心乎空色而超神乎幻有其於山房之竒境猶太虛空之容物明鏡之鑒妍蚩而未嘗有意於容與鑒也目之所見果足以累其心哉且見者我也境者物也我為能見物為所見茍物我兩忘能所俱冺則累惡乎生山房之不爲天淵累也久矣於是或人顧予而笑曰願因吾子從之遊遂併書之以為記











  九靈山房集巻二十



  欽定四庫全書
  九靈山房集卷二十一   元 戴良 撰鄞遊稾第七
  
  鶴年吟稾序
  昔者成周之興肇自西北而西北之詩見之於國風者僅自豳秦而止豳秦之外王化之所不及民俗之所不通固不得繫之列國以與邶鄘曹檜等矣我元受命亦由西北而興而西北諸國如克哷鼐滿伊囉勒琨回回西蕃天竺之屬往往率先臣順奉職稱藩其沐浴休光沾被寵澤與京國内臣無少異積之既久文軌日同而子若孫遂皆舍弓馬而事詩書至其以詩名世則馬公伯庸薩公天錫余公廷心其人也論者謂馬公之詩似商隱薩公之詩似長吉而余公之詩則與隂鏗何遜齊驅而並駕此三公者皆居西北之逺國其去豳秦葢不知其幾萬里而其為詩乃有中國古作者之遺風亦足以見我朝王化之大行民俗之丕變雖成周之盛莫及也鶴年亦西北人其視三公差後起家世以勲業著而鶴年兄弟俱業儒伯氏之登進士第者三人鶴年乃泊然無意於仕進凡幽憂憤悶悲哀愉悦之情一於詩焉發之觀其古體歌行諸作要皆雄渾清麗可喜而注意之深用工之苦尤在於七言律但一篇之作一語之出皆所以寓夫憂國愛君之心閔亂思治之意讀之使人感憤激烈不知涕泗之橫流也葢其音節格調絶類杜子美而措辭命意則又兼得我朝諸閣老之所長故其入人之深感人之妙有非他詩人之所可及嗚呼若鶴年者豈向所謂三公之流亞與然三公之在當時皆達而在上者也世之士子孰不膾炙其言辭鶴年遭夫氣運之適衰方獨退處海隅為此辛苦無聊之語以自慰其能知夫注意之深用工之苦者幾何人哉知與不知在鶴年未足輕重苐以祖宗涵煦百年之久致使遐方絶域之詩亦得繫之天子之國而所以著明王化民俗之盛者將遂冺冺無聞矣不亦重可悲乎予故取其吟稾若干卷序而傳之以俟世之知鶴年者相與諷詠焉耳鶴年之清節峻行已具載之高士傳中兹不復論也
  四明袁氏譜圖序
  異時文獻之盛稱東州東州文獻鄞為盛而袁氏又鄞之最盛者也袁氏之居鄞者三族曰西門袁氏曰南袁氏曰鑒橋袁氏鑒橋袁氏有𫎇齋潔齋二先生者以風節行誼為時所敬仰南袁氏有清容先生謚文清者以奥學雄文為世所宗師而西門袁氏則有名鏞字天與者其以忠貞節義著聞於時鄉人士至今口之不置鏞之四世孫珙與予善示予以先世譜圖予受而觀之為之歎息不已袁葢舜之後也周封其裔孫胡公滿於陳滿之十一世孫諸字伯爰子孫以字為氏代有顯人曰滂曰安俱為漢司徒曰粲仕宋為僕射曰昻仕梁為司空曰恕己相唐中宗曰滋相憲宗其他為執政為侍從為制帥為郡為縣者多至數十百人趙宋渡江曰子誠者自南昌扈駕為臨安知府遂居鄞子孫四世皆大官至鏞以進士死國難而族稍微自是而後獨以儒世其家恂恂自檢束鏞之子衍無子而子其弟澤民澤民之子寧老以為弟繼兄後於禮非宜乃白諸有司奉澤民歸本宗而已為衍子倫序復正識者韙之寧老博記善文從之學者稱之曰菊村先生珙葢其冡嗣也讀父之書蚤以才名為諸公所器重今又佩服父訓取其所次譜牒圖而衍之深得一本合族之道此予所以觀其書而歎息也嗚呼世之氏族孰非古帝王盛德之後哉然歴世浸逺支泒日分盛衰隱顯之迹有不齊矣死生患難慶弔收恤之禮不能以相及矣同氣相視如途人矣是故無譜非賢子孫莫能脩也有譜非賢子孫莫能傳也珙亦袁氏之賢子孫哉自東漢至趙宋上下數千百年蟬聨奕葉而文獻足徵矣奈何自鏞死節之後子孫僅守儒素雖珙之賢亦且浮沉於時不究於用豈天益逺其世以昌其後人乎傳曰公侯之世必復其始未有先世德業深厚而其子孫不繁衍盛大者也今珙率其宗族子姓覽譜圖之相續志先德而益勵西門之族其可量也哉
  遯齋小稾序
  遯齋小稾若干卷定海縣尹汪君所著君家建德之淳安至正辛巳秋以春秋試浙闈僅中乙榜考官翰林待制柳公有遺才之憾因上言行中書特署丹陽文學旌之君自丹陽入官其後昇教鄉郡辟浙東帥閫攝令鄉縣皆有美譽可稱及官定海五載而善政益著飢者哺之逃者復之抑者伸之媚學者知所習行義者知所勸己而德溢化流旁及異類龍以靈而應禱虎以暴而懼誅史人紀諸傳大夫士詠諸詩至其為文則以理為之體以氣為之充以學為之輔其小篇之瀏亮若宫商金石之相諧大篇之浩汗若水之輸海若雲之興泰山而議論之高潔矩度之森整又若奏韶濩以破桑濮之音用孫呉以擊虎豹之陣恢恢乎其有餘也井井乎其不亂也於是碑銘序記書檄歌詩等作皆分稡成秩其子明復持以詣予請為之序予既受以伏讀歎曰夫自文學政事之殊科而世之學者多偏於一長能文辭者或嗇於為政善政治者又或於文章家有未暇焉故漢之文名不在於龔黃而唐之政聲不盛於韓柳其所由來逺矣君以諸生起家歴膺民社之寄德刑政治亦既馳譽一時又能存心藝苑揚聲士林庶幾作者之流亞可謂兼有二者所長矣昔者仁廟設進士科以取士或病進士之無實效也仁皇則曰千百人中豈無一范仲淹者乎使君於此時獲掇巍科以大其所用豈不有副神聖之所望乎此予序君之文必有及於為政之大畧者葢將使後之人知君為有用之學而不可徒以文字求也君名汝懋字以敬遯齋其學者所稱故以題其稾云
  禮學幼範序
  古者小學教人以灑掃應對進退之節事親敬長隆師親友之道所以為脩身齊家治國平天下之本也今其全書雖不可見而紫陽朱子嘗以其雜出於傳記者蒐輯為内外篇庶幾小學之教復明於後世嚴陵汪君學朱子者也以為曲禮一篇正其幼穉所宜行之禮但漢儒所記多不以類而從學者頗艱於致力遂取篇中凡為人子及侍先生長者與夫飲食言動冠昏喪祭等禮類聚而編之至於總言禮之本原則又别自為類以標諸篇首仍摘鄭氏註語及濂洛諸儒之論附見焉間有未安則足以己意合為七卷謂之禮學幼範書成俾予題其端夫陶人之治土也必揉木以為範冶人之治金也必摶土以為範是故帝有帝範家有家範至其為子弟為女婦也則又有師範女範之教焉有以見天下之事無大無小無貴無賤必資範而後成況夫人之幼也欲以其所宜行之禮講而習之使其習與智長化與心成而無扞格不勝之患可獨無説以為之範哉此禮學幼範之書不可以不述也其傳世之逺當與朱子小學相為終始云君名汝懋字以敬官至定海縣尹
  深衣圖考序
  深衣者何古所以名衣也曷為以深名以其為制之深微故取以名也取其圜直以象天方曲以象地崇之為三才而卑之為太極也然則烏乎服有虞氏深衣以養老諸侯大夫士夕深衣自天子至於庶人一也禮所以辨貴賤決嫌疑何獨於深衣焉一之葢是衣也可以用之文可以用之武可以用之於擯相可以用之於軍旅而又可以常服也後世不達乎天子不用於常服此制之所以久失也制既久失則圖考一書雖欲不作烏得而不作或曰記有深衣篇而諸儒論之備矣何有乎圖考圖考之折衷於諸儒其大節有四謂續袵為連續旁縫鉤邊為左右交鉤則以蔡氏之説為當守而楊氏方氏以襟為袵司馬氏以裾為袵吕氏陳氏衣裳各有袵之説皆非也謂方領當循頸而下方折以抱胸則以鄭註孔疏為可從而司馬氏别施一襟映所交領别為一物折之領上與夫交領直領之議皆非也謂辟二寸為總言帶辟之廣再繚四寸為總言帶之結紐則以陸氏之意為可推而註疏家士用單練廣二寸再度繞腰亦四寸之言皆非也嗚呼此圖考之不可以不作也或曰朱子作家禮亦有圖説可徵矣然則彼皆非與朱子之家禮多本司馬氏之家儀司馬氏於前四者之失已不暇詳考而精求是宜家禮之難徵也圖考烏乎祖祖之經也祖之經則諸儒紛紛之議可得而折衷矣古語云諸儒異同稽諸聖衆説混淆折諸經圖考有焉圖考孰作睦汪君也汪其姓汝懋其名也序之者誰越人良也
  東山賞梅詩序
  戊申之冬豫章龍君子高偕慈溪桂君彦良王君彦貞訪沈師程氏於東山已而錢塘劉君庸道及一二士友亦來㑹時東山梅花盛開粲粲夾徑路師程置酒花下邀諸君子賞焉酒且半龍君請即席賦詩以東閣觀梅動詩興為韻各賦古律一首輯為一編而虚其首簡徵予序嗟乎花於窮隂盛寒而不與衆卉爭榮者惟梅為然葢其色能受變香能處清而操能立獨有仁人義士之高致諸君以之而賞愛宜也雖然使其出處去就之際一或有戾於是梅縱從而賞之而是梅不為其賞矣今夫諸君子者固世所謂仁人義士而能受乎變處乎清立乎獨有凌寒之態無爭榮之思其於是梅乃嘗友而兄之者矣師程之賞之也非賞是梅也葢所以賞諸君子之高致也然則師程亦是梅之知己與梅若有知當亦為賢主賓一索笑也
  書畫舫讌集詩序
  歲己酉十月初吉予偕天台毛雲莊出遊慈水之上主東山沈師程氏於時東平李先生元善四明桂先生同德錢塘錢君明逺劉君庸道及諸能賦之士咸在焉明日師程之友羅彦直氏邀予與諸公列飲所居之書畫舫罇爼既陳肴羞維旅洗爵奠斚載獻載酬而李先生攝衣以起執爵而歌衆賓交倡迭和愉愉如也洋洋如也酒既闌先生復請座人各賦古律一章章十二句以程伯子雲淡風輕近午天傍花隨柳過前川為韻序其年齒而先後之合詩凡十四首亦既繕寫成卷彦直徵予為序引予讀詩至伐木之篇於是知古人之於朋友未嘗不假酒食以相樂自今觀之不曰寧適不來微我有咎則曰民之失德乾餱以愆夫酒食之微固非君子之所尚而詩人之意則以為人之所以失朋友之義者非必皆有大故而或始於酒食之不施以奪其歡心故我於今日惟知具酒食以相樂也酒食之不施亦微過耳於過之微而猶不敢有則其大者可知矣嗚呼此處朋友之要道而詩人所為拳拳者也彦直之為是飲其殆伐木詩人之微意乎先生既已歌之於其前復率在座諸公賦之於其後亦可謂得夫是詩之遺音者矣予既嘉彦直處朋友之有道而又羨先生之能兩盡其道也於是乎書
  脾胃後論序
  昔者黃帝之論四時以養胃氣為之本伊尹之製十大方以守中氣為之先叔和之評三部脉以得胃氣為之主葢脾胃居乎人之中而土配之自餘四藏則分居於上下而為木火金水也木火金水資乎土土病則木火金水皆從而病矣是故天之邪傷乎人之上地之邪傷乎人之下而中焉之受傷則以水穀寒熱之邪人所自致者焉中而不傷雖有天地之邪且無自而入之則脾胃者豈不為百病之所始哉脾胃為百病之始世醫不能辨之久矣至金李明之始大明斯理著為脾胃論一書葢傑然於當時者也然其所言止及内傷之一事其他諸證則未暇以詳及永嘉項君彦昌自蚤歲習醫得外大父杜曉村之家傳後拜明善韓先生於越上仝父戴先生於金陵而又師事陳白雲為最久遂以所聞於諸君子與平日之自得用之而有徵驗者作為脾胃後論若干言凡内外傷之有關於脾胃而為病者莫不條舉而縷述之仍以對病之方與夫臨時加減之法系於後信有以補東垣之未備而衞生家可一覽而見矣彦昌與余交最厚因攜至海上乞一言為敘引竊謂醫之為學自唐令列之執技之流而吾儒罕言之世之習此者不過靳靳焉知守一定之方書以幸其病之偶中不復深探逺索上求聖賢之意以明夫隂陽造化之㑹歸至於近世先知先覺之士迭起而發明之學者既有以知夫前日之為陋遂或徒誦一家成説以為高而又不能博極羣言采擇衆議以資論治之權變甚者至於屏棄古方附㑹臆見輾轉以相迷而其為患反有甚於前日之為陋者嗚呼是豈聖賢惠慈生民之本意哉彦昌家故業儒而其所與遊者又皆世之大儒先生故其為醫自素難諸經而下無言之不習無理之不窮上既明夫隂陽造化之精微下復究乎論治之權變庶幾一掃二者之𡚁而為醫家之大成矣其為此論以三墳古書為主本以秦漢唐宋諸賢所論為羽翼以古今名方為格法正而不迂竒而不僻博而無餘約而無闕是殆識証之元龜治病之指南也與序而歸之余固不能以茍辭也彦昌名昕博學多能雖音律繪畫之事亦皆優入閫奥為世所稱云
  孫氏瑞萱堂詩序
  慈溪孫氏母寡居有年二子曰經曰綸事之能盡孝於是所植之萱有冬榮之瑞而扁其楣間曰瑞萱堂祕書少監豫章揭先生記之詳矣而邑士之賢者亦皆作為銘贊歌詩以諷詠之經與綸復虚右簡授予俾為之序引夫萱小草也本盛而花翹其敷榮恒在乎初夏今乃獨開於窮冬盛雪中介然與松竹梅三者爭竒而並茂有類乎嫠母孤子之抱節處畸超越乎流俗而其風節有不可及者且是萱也一本而兩花當聨芳合秀時經與綸朝夕侍母行堂上徘徊顧瞻豈不亦曰吾母其本也吾兄弟其花也兩花同出於一本則吾兄弟弗可以相逺也弗可以相逺則圖報於吾母也其幾矣昔者詩人以棘心興母氏之劬勞白華美孝子之潔白棘心白華不聞有感應之異詩人猶取之以況母勞而子孝則是萱之在孫氏宜乎諸君子言之不足而再言也孫氏兄弟當益封植兹卉毋若世人之翦其枝葉以戕其本根則庶乎作者之微意焉詩文凡若干首請以是序之
  求我齋文集序
  昔人謂文章與世相高下然亦恒發於山川之秀本諸文獻之傳以鄞一郡觀之其地環以大海而四明驃騎諸山往往趨海而盡士生其間者率偉茂博洽有古作者之遺風由宋而上固不必論國朝以來踐敭清華出入禁近所以鬯宣皇仁黼黻休光於無窮則文清袁公其人也託迹邱園淑艾來學而指畫口授使疑者冰開虛心者滿懷則敬叔程公其人也於是以道鄭先生之出實與二公相先後朝講夕辨學日以肆自經史傳記諸子以及天文地理厯算兵刑食貨醫卜釋老之書罔不悉究其所為文章雖不盡守近世師儒繩尺而規模論議要不隨人之後至其佳處自可追配古人嗚呼若先生者豈非有得於山川之所發文獻之所傳而致然耶先生且沒其子駒攜其所著求我齋稾三十三卷示予俾序其篇首先生生於名郡負鴻厖之質抱經濟之才而陸沉於時窮烟霏以履泉石年過五十始用薦者為衢州路龍游縣教諭到官未幾即棄去其後天子遣使經畧南方使者至鄞舉先生婺州路教授執政有阻之者久之乃改處州而先生老矣故其所學百不一試而於文章曾不及從袁公之後以大其制作顧獨於程公為有合焉此予所為掩卷歎息而不已也雖然文所以載道而道之行於身者身死則遂泯著於事業者事過則日忘千百載之下所可託以不朽者獨文章而已向使先生裕於彼而嗇於此未見其為得也且有其實而辭其名者宜有後駒與二弟曰真曰騏皆明經善文克自樹立以繼承先志天其昌先生之後以永其休聲乎然則先生之所託以不朽者固不止乎文章而遂已也先生諱覺民字以道求我齋其自號也年壽卒葬具見前太史危公銘墓之辭此不著
  錢氏三樓詩序
  定海縣北行八十里地瀕大海境接平湖山勢周迴風氣綿密是名鳳浦里者錢氏居之葢三世矣往年嘗搆新堂據夫湖山勝處丁未之冬伯氏孟禧復旁起一樓翼乎新堂之左其弟仲仁亦於其右作樓以對之季高又樓於東南以與堂左之樓直左樓扁曰棲碧右樓扁曰攬秀而東南之樓則以玩清名焉是縣遊居之彦咸為賦詩以詠三樓之美觀仲仁虚其首簡俾予為之序夫所謂棲碧攬秀玩清者李太白之詩云然也太白以天才冠世不得志於朝思欲放浪江湖之上浮遊山林之間而為是發憤自遣之辭仲仁兄弟既有湖山之勝而曰碧曰秀曰清者且日接於其目亦何慕夫太白之所詠而必湖上之碧山芙蓉之秀色與夫松月之清輝是尚哉然借碧山以棲息假芙蓉而結攬託松月以愛玩吾之山即太白之山吾之心即太白之心於是乎日登三樓翺翔萬物之表憑虚馭風飄飄然有神遊八極之意窅乎若挾羣仙而上下則所以慕夫太白之謫仙者又可拘拘以名實求哉且予聞之東海之上有山曰蓬萊山之中多樓居古稱列仙之所舍錢氏去海僅咫尺家之後山為達蓬言自是可達於蓬萊則仲仁兄弟之三樓固與安期羨門王喬之居相掩映而謫仙人不在於太白而在仲仁兄弟矣況仲仁詩人也詩人見景而生情觸物而起興興盡則情盡情盡則人景俱忘而所謂詩中之仙亦且兼太白而有之名樓之義夫豈有悖乎哉予喜錢氏之有是三樓也又愛其命名之適合故為序諸篇什之首云
  夏孝子詩序
  孝敬成而人倫厚人倫厚而教化美風俗移詩之為教然也予讀夏孝子詩於是知南陔白華諸作未嘗亡而先王之遺澤至於永久而不泯矣初孝子之父文德君當大德中轉粟以供京師亦既浮海而北舟至海津鎮文德君溺焉時孝子在側即倉皇號救躍入洪波戴其kao父以出文德君得不死而孝子以力竭沉水舟人求之弗獲人皆唶唶驚歎稱之曰夏孝子厥後三弟追痛其兄之死孝也益以孝義維其家居同室而食同㸑有司上之朝旌其門曰孝義之門而東南之言孝者歸夏氏矣於是一時大夫士相率賦詩以歌美之孝子之子禋將銓次以傳請予為之序天之生斯人也孰不知孝其親哉而夏孝子之名獨聞鄉邦稱之士君子信之四方傳之豈天有私於夏氏而致然耶何其久而益聞也夫父父子子當安居無事時晨昏有定省之禮焉冬夏有溫清之問焉飲食有甘㫖之奉焉固未知何者為能孝也不幸而有禍患之變倉卒之來委性命以求遂決死生而不疑知有父子之親而不知此身之為重然後能孝之名立能孝之名立而世教於是乎興矣嗚呼此夏孝子所以有關於世教而諸君之詩將以是成孝敬厚人倫美教化而移風俗者也南陔白華夫豈有二道哉雖然以予觀於夏氏之事孝子之啟於其前者如此後人之繼之也如彼朝廷又從而寵嘉之旌異之他日當有史氏之筆大書特書以紀之汗青垂之千古者諸詩之作又特其一事耳庸因請序姑志歲月於篇端以俟孝子名永慶字章甫四明人
  贈醫士周原啟序
  金源有國時醫者三人曰劉守真氏曰張子和氏曰李明之氏守真子和當金之盛然且地有北方風氣堅勁而稟受雄渾飲食充厚而保養慎密故其治疾也毎以大實大滿視之而用瀉法以攻其有餘明之則當國勢向衰師旅饑饉相尋於邦域之中其人多憂驚而氣耗矣故其持論毎以固根本為重而用補法以助其不足三人用是咸擅名於其國元之混一三人皆己物故而所著書始見稱於江南讀其書而得其學者惟金華朱彦脩許昌滑伯仁而彦脩伯仁之於醫以人之有餘也則用疏利之劑以瀉之人之不足也則用溫平之味以補之葢稱停三人之意而不滯於一偏者也由是彦脩伯仁之名日重於當時其視三人之在金若無異焉者淵源之懿何其盛哉予來越上見越之醫者聞三人之風輒抵掌㧖腕爭起而用其説然求其不謬於補瀉之法如彦脩伯仁者曾不一二焉葢亦難乎其為術矣暇日與諸公論至於此未嘗不為斯世有疾者憂久之乃言其郡有新進之士曰周君者多讀三人之書其説亦時時及補瀉之法苟遇外邪則先攻而後補遇内邪則先補而後攻郡之大夫士及民庶之家用之良驗予喜而詢之則予姻原啟也葢原啟生長彦脩之鄉嘗私淑其所學其於居越也又密邇伯仁所寓而獲親承其指授故其隨疾施治往往與他醫異嗟乎醫而若原啟者亦豈苟然也哉他日擅名於一時又將與彦脩伯仁相先後矣故嘗因是而歎曰昔秦越人非遇長桑君則不能明見五藏郭玉非得程高為之師則不能伎盡六微世之言醫者人擅其業家有其書而授受無聞焉其視原啟何如也予與原啟别且二十餘載而不意其於醫也如是之精到故因兒禮過門使伸紙和墨書此以為贈異日艤舟一見又將於原啟徵之
  送秋崖講師住資教詩序
  鄞之沙門曰旻公秋崖疏通而粹美精深而敏慧嘗以叢林妙選入延慶為懺首延慶乃一郡望刹之冠内而耆年宿衲外而達官貴人莫不雷動雲集肩摩而踵接秋崖佐主僧從容酬應勃窣趨迎當世故艱難之際宗教陵遲之餘而能牧衆行道作大佛事如一日秋崖隂相之力居多於是行業日益著譽望日益隆諸山咸願迎禮講出世法㑹資教法席虚遂起秋崖主之道俗聞者咸謂秋崖吾刹之福田其可終聽其去也予解之曰秋崖苦海之法舟又可漆漆然於一刹哉且資教為寺與延慶相伯仲歲月之久廢為荒邱秋崖於世有勝緣他日幻頹址為化城易朽敗為丹碧而耆年宿衲之棲息達官貴人之遊從當復如延慶時矣豈不盛哉況是處山水甲諸方望春白鶴乳泉之清淑磅礴而鬱積馬祖謂紫玉曰山水之秀可居後當益汝道氣秋崖是行又將有得於此乎秋崖行矣予亦幅巾杖屨從入此山以終老矣秋崖倘不以予為可棄相與登高臨下坐苔石以望白雲濯磵流而聽清籟庶幾舒徐容曳之情勝賞幽尋之趣厭飫於平生矣秋崖亦有以念之否乎於是道俗之挽留秋崖者咸相率賦詩以道其離别之思而書予言於首簡
  重刋禪林僧寶傳序
  禪林僧寶傳者宋宣和初新昌覺範禪師之所譔次也覺範嘗讀唐宋高僧傳以道宣贊寧文陋而識暗其於為書往往如户婚按檢不可屬讀乃慨然有志於論述凡經行諸方見夫博大秀傑之衲能袒肩以荷大法者必手錄而藏之後居湘西之谷山遂盡發所藏依倣司馬遷史傳各為贊辭合八十有一人分為三十卷而題以今名亦既鋟梓以傳積有歲月二十年來南北兵興在在焚燬是書之存十不一二南宗定公時住大慈名刹慨念末學晚輩不見至道之大全古人之大體因取其書重刋而廣布之且以序文屬予俾書始末傳之永久古者左史記言右史記事而言為尚書事為春秋遷葢因之以作史記而言與事具焉覺範是書既編五宗之訓言復著諸老之行事葢聽言以觀事覺範可謂得遷之矩度矣而或則曰遷葢世間之言覺範則出世間者也出世間之道以心而傳心彼言語文字非道之至也於此而不能以無滯則自心光明且因之而壅蔽其於道乎何有是大不然為佛氏之學者固非即言語文字以為道而亦非離言語文字以入道觀夫從上西竺東震諸師固有兼通三藏力宏心宗者矣若馬鳴龍樹永嘉圭峰是也學者苟不致力於斯而徒以撥去言語文字為禪冥心黙照為妙則先佛之微言宗師之規範或幾乎熄矣覺範為是懼而譔此書南宗亦為是懼而刋布之欲使天下叢林咸法前輩之宗綱而所言所履與傳八十一人者同歸於一道則是書之流傳豈曰小補之哉傳曰雖無老成人尚有典刑又曰君子多識前言往行以畜其德後之覽者勉之哉













  九靈山房集卷二十一
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集卷二十二   元 戴良 撰鄞遊稾第八
  題跋
  余豳公手帖後題
  至正丙午秋良與臨安劉庸道同客四明一日從庸道閲篋中舊書得余豳公所遺貢尚書帖三讀之葢不知涕泗之橫流也初公僉浙東廉訪時良獲進拜雙溪之上而師焉而問焉於是知公學問該博汪洋無涯其證據今古出入經史百子亹亹若珠比鱗列為文章操紙筆立書未嘗起草然放恣橫從無不如意至古詩詞尤不妄許可其視近代諸名公蔑如也他如篆𨽻真行諸字畫亦往往深到有漢晉作者之遺風嗚呼其盛矣爰自浙東謝事居太夫人憂於合肥淮南盜起行省强起為淮西宣慰副使守安慶累功至淮南左丞當其圍守時以孤城抗賊者幾十載其後援絶食盡猶血戰兩月城始陷死之朝廷贈公攄誠守正清忠亮節功臣榮祿大夫淮南等處行中書省平章政事柱國豳國公諡忠宣立廟以祀此帖作於守安慶之三年帖中云從軍雖極勞瘁心甚安之則公之捐軀報國葢素志然也或傳公死之日神降於私第之前庭曰我有易説為賊中某小校所得當取以授吾故人某使刋之時公二子已遇害妻妾亦投井中死是書之存否皆不可知公在浙東時有所著易説五十卷良嘗請以卒業公曰天假數年所見當不止此他日相示未晚意謂即此書也帖中猶欲就閩物色易書三五家以為亂思遺老之計則公於此書沒身而已矣公與尚書公有同朝之好時持節閩中故以此帖寄之後五年尚書公亦下世帖留其徒庸道處庸道以良嘗出公門下俾題左方昔尚書公之在閩也見公之遺事志以二十九言曰公之行不愧乎董賈公之忠烈不讓乎張許其文章可以踵班馬而繼韓歐善言公者無以易此矣良復何云哉公唐古氏諱余闕字廷心元統癸酉甲科進士其歴官次第言行政治具見國史此不著九月朔日門生良謹書
  跋錢舜舉所臨閻立本西域圖
  此呉興錢舜舉臨唐閻中令西域圖中令藝絶古今張彦逺記歴代畫第為上品而西域圖實在所錄也葢當是時天下已定而外國初入貢故詔中令寫外國圖而於西域則奉詔其真蹟有李伯時題識者舊藏廬陵王侍郎家大觀間詔取上進廬陵令張達淳輩竊取摹之於是有摹本彦逺又云當時王知慎亦嘗一摹搨而海外高麗等國往往有唐摹則此圖之傳世非特一本矣苐不知舜舉所臨者果自真蹟中來耶抑亦摹本之所出耳因茅元禮攜至求題姑志所聞如是博雅君子必有能諗之者
  跋孫伯敬所藏十八學士圖
  宋徽廟居東宫日嘗親灑宸翰畫唐十八學士并書姓名序贊以賜近侍張公叔夜靖康初張以南道總管領兵勤王其子慈甫從行慈甫之妻攜是畫南來有挾勢力索取之者令作贋本遺之丞相李公綱為製頌序乃以為閻立本所畫褚亮所贊而御書十八人姓名刻之豫章者即其本也張婦所藏真蹟後為參政樓公鑰家所得樓為天台倅時刻諸公廨中則天台所刻本視豫章刻有真贋之不侔矣石刻之在當時已難得其真如此況丹青之見於絹素者乎此本有元裕之張仲舉題識葢京師達官家故物孫氏兄弟購得之信希世之竒寶也幸謹襲藏以俟博雅君子鑒定焉
  題貢尚書二詩
  尚書貢先生晨坐公堂及公館夜坐二詩甚有陶韋思致予時病脾踰月偶讀數過不覺栩栩然去體乃知檄愈頭風古誠有是事哉
  題貢尚書手帖
  右玩齋貢先生與劉子明都事手帖言令子學多進益且留此後遣其回所謂令子即庸道也去之十有五年而庸道遂以文學知名為貢門高弟使玩齋而在則待庸道當益厚不異韓昌黎之於李翺皇甫湜矣
  題楊慈湖所書陸象山語
  陸文安公之學由中庸尊德性而入故其用工不以循序為階梯而以悟入為究竟所謂傳心之學是已斯學也江右諸公多得其傳浙水之上傳之得其宗者惟楊文元公文元官富陽時獲見文安而進拜焉立談之頃即領道要故其所就卓卓視文安有光文安此帖有家之興替在德義不在富貴之語葢亦心學之所發耳文元書之以自厲且署門人楊某於後非有得於心學之傳者若是乎夫文安之學聖人之學也韓子謂求觀聖人者必自孟子始予亦謂求觀文安者必自文元始師程知慕二公取其言與字尊信而表章之是亦文元之徒也歟
  題劉庸道浮海百韻
  昔予觀木元虚海賦毎疑其言㶀㵧湠漫不可端倪及以王事航海自南而北過黑水洋抵登萊見所謂浮天之浪浴日之波有吞江納漢包乾括坤之勢然後知元虚之言為可徵非善於詠海者不足以及此今觀吾友庸道浮海百韻詩於是又知有庸道者也元虚之賦與海同其大而庸道之詩與海同其深其大其深皆海之為體然也兩人之所作相與為不朽矣雖然後之觀此詩者茍不親涉其境以求夫大與深者而目擊之亦未必不以予之疑元虚者疑庸道焉溟鵬井蛙夫亦以其所見有不同耳妄議詞章者尚戒之哉
  跋孫伯睿所藏絳帖
  宋太宗購求前代法帖刻版藏禁中大臣初登二府者詔賜一本謂之官帖丞相劉公沆守長沙日以所賜帖摹刻二本一置諸郡一藏於家自此法帖盛行於世今所取重者絳潭二郡及兩劉潘趙四家所刻凡六本自餘無足觀矣然求其所從來亦皆官帖之苗裔官帖不可得下此惟絳帖近之葢其華潤有肉神氣動人非若他帖之枯瘠也此本葢是絳帖無疑且其紙墨俱舊裝潢亦甚精緻誠可寶也二十年來禍亂相仍在在兵起士大夫家所藏舊物羽化殆盡而孫氏兄弟乃能保有此帖於分崩蕩析之餘神物於此固有黙相之者然是家遺澤亦可見其持久而不泯矣子子孫孫尚永寶之以無忘前人玩好
  跋脩禊帖
  右軍蘭亭序古今所共寶而入石者非一大抵當以定武本為最勝然世之所傳者毎有肥瘦之不同宋尤延之謂瘦者為真定武而王順伯則主肥者二公皆好古博雅其辨古今石刻真偽甚為當世所推重而於定武一帖所論不同如此何耶孫氏藏此二本一類瘦者其一差肥使二公而在當必互有所稱許矣其家尚寶藏之他日子孫有能書者當推此為書種
  跋黃庭經
  黃庭經為王氏父子所書者皆不可復見宋儒評其小字殘缺者葢是永禪師書字差大者是呉通微書差長而瘦勁則徐浩筆耳此帖揭秘監稱其溫潤可喜當是世之善本苐不知果出永禪師筆耶抑通微之與浩也東坡山谷輩復生當必能辨之矣
  跋東方朔畫贊
  黃山谷謂東方朔畫贊疑是呉通微所書觀其遣筆結體絶與通微黃庭外景經相類山谷一代名人其論此帖猶稱疑而不敢質後學尚何言哉
  跋趙文敏所臨蘭亭序
  前輩論逸少筆迹真者當祖之臨者宜子之既鐫之石而又摹臨之者其屬猶近繼此葢逺矣文敏所臨本豈屬之近者非耶然傳之於世真贋常相半此本舊藏四明袁德平家文敏與德平友善故書以遺之奉化陳士申慈溪孫原道皆德平姻家子原道得之於士申而士申得諸德平前後相傳不出他族其為真蹟無疑矣原道與弟原理皆善書其必知所珍矣
  題馬元德伯仲詩後
  元德騎鯨上天六七年矣平生詩詞流落人間者六丁取之殆盡獨此三詩猶為其弟鶴年所蓄鶴年聨之為卷且追書和荅之作併題四韻於後予得而觀之於是知二君之詩為足傳矣元德由進士起家嘗掾南臺宰定海守奉化昌國皆有善政可紀鶴年當武昌失守奉母夫人避地鎮江母夫人下世依元德居越臺省交薦其卓行俱以祿不逮養堅辭弗起元德之政事鶴年之高風豈他人所可及哉則其所作之在世雖一詩律之微亦宜傳之永久而不廢矣昔東坡子由伯仲名德葢天下而後世以能詩稱予嘗歎息之然名德之重故世珍其所作葢理之固然二君之詩盍亦以是論之
  倪仲權索予書所作詩文題其後
  予幼時好作詩文而未得其要毎一執筆如痿者之欲行瘖者之思語不自知其力之弛而聲之窒也年踰弱冠從鄉先生柳翰林遊前後幾十寒暑始覺筆底如意無前二者之病然可指笑者亦多矣今五十餘歲而來四明見先生所嘗與遊者曰倪君仲權一笑相顧年俱老大而嗜好特未除索予向時所作予客處既久舊稾俱已遺失姑手書近和陶靖節詩辭數篇以寄且戲之曰昔達觀禪師在宋初士大夫多以能詩善答稱之師笑曰解答諸方話能言五字詩二般俱好藝只是見錢遲仲權覽予所寄亦將指笑其繆耶抑閔所學之無補也
  題米元暉烟雨圖
  米元暉眼中閣烟雨胸次有邱壑故含毫和墨即澄心堂紙為此圖四明袁文清公居館閣時所嘗收蓄者也後為郡人夏叔宜家所得叔宜兄弟爭相寶秘毎袖以相誇秦割十五城以求璧而荆山之人則用之而抵鵲豈非物以罕見為貴世固無定情耶文清久逺京國厭飫富貴之餘思欲一覩家山而不可得見夫畫笥所有而收蓄之宜矣叔宜兄弟居江山勝處一開户牖則千巖萬壑不呼而登几格其於是圖亦收蓄而寶秘之如此何乃兼人之所好哉
  題文與可盤谷圖
  文湖州以寫竹名天下而山水人物世固未之覩甲寅之秋夏叔宜兄弟出其所作盤谷圖相示曰此葢湖州得意時筆也予為之把玩不釋手葢湖州胸次之高足以冠絶天下翰墨之妙足以追配古人去之四百餘年覽此一圖尚足使人油然感動如李愿初入盤谷韓昌黎與酒作歌時也此圖係袁文清公家舊物監定真蹟無疑
  題般若波羅蜜多心經
  般若波羅蜜多心經靈智妙心者也心之妙不可以語言傳而可以語言見葢語言者心之緣也予觀此經其言簡而要融通而無盡學者尊信而敬持之庶幾言之所及即心之所緣而悟心成佛初無障礙矣然諸佛已信而持之者也學者今信而持之者也惟衆生類貪戀生死飄流諸趣未信而未持因焚香三拜篆此一通以寄象先象先夙有護法閔俗之慈倘即是所書轉施而普告之則諸佛學者以至一切衆生皆得以無為法罔有差别而所謂毗盧海藏葢自象先啟之矣
  題棲道人書華嚴經贊
  宋初有棲道人者嘗閔世俗之迫隘手書華嚴經十萬偈於方冊覺範禪師為作此文贊之其發揚棲公之精進可謂無遺蘊矣玉庭老師閔世之心有不在棲公下而誦持是經之夙智通力又非但書寫之專勤而已然世無大手筆如覺範者為之稱贊予故篆其所以贊棲公者留鎮育王山中葢欲世之君子觀乎是文則知玉庭之盡心於四種無礙而所謂願力之猛利心思之精特舉無異於覺範之所陳矣使覺範而在亦必以予為知言
  題竹窗詩卷
  香嚴閑禪師參道於溈山久而不契歸菴南陽遂擊竹而有悟朽石師之有取於是竹得非慕閑之道見竹如見其人與題詠諸公乃多指白太傅竹窗詩為説曾無一語及本宗事此君有知當不聽受矣予至慈濟方與大年議論及此忽見冰霜面目凜凜窗牖間而高標拔俗充然有抱道者氣象相視一笑疑其為朽石後身也










  九靈山房集卷二十二



  欽定四庫全書
  九靈山房集卷二十三   元 戴良 撰鄞遊稾第九
  墓誌銘
  王先生墓誌銘
  王先生諱士毅字子英其先秀州人宋天聖間始遷紹興之餘姚累世讀書篤行為士大夫家渡江以來官王宫及太學者相望曾大父諱獻臣大父諱奎父諱賚皆蓄德不仕而獻臣有文稾行於時先生天質秀敏自幼出遊學輒與凡子殊長益挺然欲以才諝自見稍試蘆花塲典史既而不樂為即拂衣棄去向南山而臥於是縱學無不觀為詞章務出於己不肯襲陳蹈故以隨人之後聞戇菴黃公講道慈溪之杜洲遂往從之益知道德性命之奥自是學愈粹而行愈高權貴人有欲强起為祿仕者先生確乎不少動隱居鄉之上林環堵蕭然充若自得雖簞瓢屢空妻子清坐相看亦未嘗有憂色鄉之人咸徘徊顧慕凜然異其為人以之革心易貌者至衆鄰有栲峯岑君先生友也素以氣節相高毎當月夕風晨必為之握手歔欷行遊湖山間或臨流飲酒或登高賦詩有夐塵之思焉先生晚益嗜酒與所過逢醉飲竟日夕不厭家以匱乏告則笑曰我道固爾也平居好誦陶靖節詩愛其風致絶人有陶潛千載友相望老東臯之句而自署其號曰東臯處士云娶晏氏宋元獻公之七世孫生子男三曰在曰珪曰坦在有學女一嫁為士人妻先生以至正丙申九月十五日卒年七十二卒之年某月日葬於梅川鄉石人里先塋之次予東遊海上在來徵墓銘為閲狀而歎曰詩云衡門之下可以棲遲國朝之盛也文武並用人才輩出可謂野無遺賢矣猶有隱處衡門如王先生者乎乃為其銘曰
  辭必己出陋剽賊也學根道要愧葩飾也化洽乎鄉閭行之積也舉世溷溷獨予激也之死不易心有隱德也刻銘墓門徒者趨而車者軾也
  元中順大夫秘書監丞陳君墓誌銘
  元有循吏曰陳君文昭而今亡矣其孤汝賢持烏本良先生狀來言於予曰先人卒且葬不肖嗣以歲之不易未及徵銘於當世立言君子凛乎先德之日就泯沒是懼惟夫子圖之乃退考其狀及所嘗知者序列而銘諸君諱麟文昭字也其先䦘人有諱蕘叟者與其弟堯佐堯咨俱遷相州堯叟之後為閩王參軍記室子孫散居閩之福清後又自福清徙溫遂占籍焉曾大父傑大父楠皆隱居以終父珤泉州市舶司吏目以君貴贈承事郎同知溫州路瑞安州事母毛氏贈宜人君天質警敏自幼躬孝踐行屹然如成人瑞安公有疾君侍湯藥不解帶者十有四月迨革復刲股和糜以進乃尋愈後捐館君哀毁踰節家有遺資則悉取以與弟若妹寸田尺宅無入己者以故貧益甚晨昏不能具饘粥然負氣自振為司縣小史數以直言抗上官或咎君君笑曰我志豈若所知耶一日從南溪父相問己所宜相者謂曰公當以經術進高科可芥拾也君聞之心喜遂一其志於學時年已三十積數歲兩試江浙鄉闈不中因留呉教授呉中子弟而户外之屨常滿至正甲午以易經貢春官廷試對策百餘人君獨指斥時事無所隱或疑其過直君曰今天下多故使吾言得達上聽雖得罪死無憾也㑹掌文衡者亦欲甄拔直言以厲其士氣遂窴君乙科授承事郎慶元路慈溪縣尹自元任吏事吏毎竊弄威柄𡚁久難遽革君至求縣之寓公與士大夫之賢者即其家問事父老來見亦時時語次尋繹鉤其隂伏以相參考又放古為缿筩虚中而穴其上置諸鄉校令民有所欲言投書其中而削其主名由是縣大小事無不周知吏大驚以君盡得其受取請求狀噤不敢出一語惟抱文書呈署而已時屬兵興郡縣誅求急若星火而上之賦下又往往扼於豪右莫克均齊君乃亟取其産而分計之第以等級榜諸通衢仍選士民開敏有才者二十餘人分任以事務使均其所出毫釐不敢有所重輕民之趨事者皆曰縣大夫神人也環以相告歲貢春茶有司並緣為姦利君計其常額以平價市之比舊十減九後遂以為法縣之鳴鶴鄉有界塘在餘姚界霖雨至鄞江之水輒衝潰塘塘潰而鳴鶴沼矣君乃去塘五尺許楗木籠竹加土築之而甃以石使民歲歲無水患是鄉瀕大海亭煑鹽輸兩浙轉運司或私鬻則杖而釱足以徒甚苦君言於司聽民相貿易亭始便安之宋楊大隱有道之士也墓在南山下為里人夷其封樹藝麻麥其上君為正其塋域植碣表其墓淮寇陷湖州所在繹騷適有朝旨令郡縣團結義民以自守君曰教民知戰古法也乃親閲丁壯教之擊射坐作得若干人用司馬法立隊伍分𨽻左右諸鄉日夜部勒無不精練而且申以條教與衆為約置耳目手足之人以公其誅賞立三等九則之法以通其財用行之境中悚然畏服有豪黠蘇姓葛姓者怙勢奪取民財陳姓亦橫恣無比則悉捕致諸獄瀕江南岸曰網灘惡少年嘯聚徒黨為盜則督士卒奮擊磔屍江上鄞縣之夾塘有劇賊𫝊舍者亦時出為近縣害則潛引壯士格殺數人因盡縛之斬以徇自是暴者消寃者平逺近愚民無一犯法者君以古者黨正族師閭胥比長皆輔成王化以教民令民有小事不能至公庭則命鄉正處決上下相維情不可隱卒使鄉之大小偷皆自首歸其物奪人婚姻田宅者皆吐實自新及有父子兄弟夫妻婦姑之不相能者亦莫不交責改行長老以為自開國以來治慈溪者莫能及四方名人鉅公聞君治化日行往往自逺來依君待皆得其歡心浙東戴僉事按治四明適副閫帥者橫甚至刼之兵且欲執以逞戴窮蹙歸君君納而禮之帥亦直君不問進士董朝宗病且死託之以後事君為殮葬仍率義士助田三十畝於是警報日聞臺省亦欲倚君為重權陞浙東副元帥領慈溪縣事如故君以所在州縣多陷沒方欲與民相保障以俟天下之定俄而方左丞駐兵郡城單騎往謁方忌君留之不遣或説君潛歸為自守計君不忍危其民即盡散其兵為農方以君既勢失陳兵脅之君正色曰吾先朝廷不可以兩虎鬬故隻身以至殺我非勇也方愧悟謝過然卒置君海上之岱山比行父老送之出境遣去不可皆泣曰奈何舍父母乎君至岱山即著道士衣冠而舍其宫治田葺園種牧以為食無纖毫芥蔕意後仍紿以足疾倚杖蹣跚出迎客方使人覘之益不疑君以海鄉僻陋為興岱山書院嚴師弟子之職暇日復與其里人聚石為臺陳簠簋爵斚盛升降揖讓如鄉飲酒禮父老見而榮之爭令子弟為學變其習俗且名其臺曰陳公臺久之益親信君事有不平俟君一言而解頑民亦知敬憚諸山酋長掠財物於外輒戒其衆曰勿登此山有陳公在也已而朝廷起君户部主事佐尚書貢師泰往理福建鹽賦尋改溫州路瑞安知州君度不能行俱以疾辭丞相河南王總戎太原承制授君中順大夫秘書監丞亦不赴君留海上十載移郡城又三載而版圖内附於是南遊閩中未幾竟卒閩之寓舍越數月汝賢扶柩歸溫卜葬永嘉縣赤唐原先塋之次君生於皇慶壬子九月十七日卒於洪武戊申九月二十日次年十二月乙酉葬之日也配毛氏封宜人子男四人長曰汝明早世次曰汝賢即請銘者曰汝翼幼夭曰汝弼女二人長適同郡項恕次在室孫男三慶童鄮童善童孫女一君博學彊記於書多所考論而尤粹於易平居貞直寛恕淡然無所嗜好衣布衣如錦繡啗糲食如粱肉不求備於妻孥不致嗔於臧獲不忍勞其下室無姬侍庫無留資父有養子為君兄既沒蓄其子如己子輕財重義德洽於戚疏其在官剛毅奮發而有為不阿上官不承風旨而虚心下問謙謙能受盡言與人交篤於故舊然性公直凜焉不可干以私故其生也見者無不愛敬死之日聞者莫不哀焉海内兵起生民塗炭元之守令於是為難君與紹興路錄事司達嚕噶齊穆爾古蘇餘姚州同知托卜嘉皆練民為兵守要害以禦暴立保障以生聚境内之民賴之以休息然彼二人區區不量輕重搆怨强臣刑戮不旋踵君獨善處權姦免禍亂世生有榮名死有遺愛庶幾哉古循吏之遺風矣銘曰
  元季世兵四猘有令如君民乃愒曳儒裾提將符姦宄劻勷伏以逋彼嶪嶪此帖帖坐堂彈琴仁化洽名之馳忌之歸海酋擅命矰弋機才不及究而老吁其悲
  真逸處士夏君墓誌銘
  四明夏璜將葬其父處士君前事之月以凶服蹐予所館匄文其冡上之石且曰吾先世居郡東鄞江上單宗弱允幾不能家吾父蚤歲即慨然思奮嘗語人曰吾世浸衰吾不能服勤自立不名為人乃度定川之白砂舟車輻輳可以治生植資遺因挾其仲及季俱往心經意緯勾檢朒贏不數年間遂甲諸室於是即所寓為廬舍以迎吾祖徙家焉於時兄弟八人方散處兩縣間吾父不忍骨肉之分異乃益大其居宇為聚族計而伯氏首挈妻子以至同室而居同㸑而食葢雍雍如也吾父善處倫理而孝友本乎天性茍父母之所愛雖已甚惡必致之父母之所惡雖已甚愛必逺之起處云為不以己一於父母而已事其兄如事父閫以外其行不敢有出焉事兄之妻如事母閫以内其事不敢有專焉以愛己之心愛諸弟以字己子之心字兄弟之子女弟適人而早寡有子方稚則悉取之來撫之終其世其於鄉黨州閭有無通之休戚共之而飯飢襦寒藥病槥死率有常度由是譽聞日著諸公貴人數款門問勞顧不可强之仕即薦集賢院聞而嘉之為錫其號曰真逸處士云生於至大辛亥十一月八日以至正乙巳二月二十日終於家葬鄞縣十都徐嶴之原吾母包氏生子男二人長曰璜即吾曰璇其弟也女三人適李進李順德其一未行孫男復謙孫女尚幼予曰世之大夫士恒喜譽貧而詆富嗚呼富豈可詆也哉書曰既富方穀又曰資富能訓則富者固所以為善之資也而豈可詆也哉今處士既能資富以為善而其二子又方知崇父德匄文以圖長存可銘也已處士諱榮顯字仲和祖諱祖貴父諱文華妣陳氏銘曰
  古有經界井地以均家既有養亦富於鄰後世法壞盈歉日分不處乎泰曷濟夫屯故處士厚利而骨肉𫎇其義閭里厄貧而處士施其仁吁嗟乎後之人尚勿踐其穴與墳
  元故冲元處士羅君墓誌銘
  至正癸卯十一月辛丑冲元處士四明羅君卒年八十後二年十一月丙午葬於鄉之鳴鶴山既葬其子康乞余銘其墓余以不敏讓而康之請益力曰無銘是無諸孤也乃為退考中書左丞危公素所為旌門記及御史中丞伊嚕布哈公翰林承旨張公翥翰林學士張公以寧秘書少監揭公汯所為詩若序采掇其世次行事而銘之處士諱世華字明逺集賢院檄為冲元處士其姓羅氏羅葢世有衣冠歴漢魏晉宋仕者不絶唐之季年有為鎮海軍節度掌書記者曰隱以文章節行為世名士隱葢虎林人其子鎮東節度推官曰塞翁攝四明之慈溪令始徙家焉塞翁之後曰明復曰謙嘗中宋嘉禧四年淳祐六年進士第於處士為高曾祖有曰絅者家饒於財樂善好施與鄉邦敬愛之稱為衣錦居士處士之大父也曰善卿者恭儉朴茂而敬宗睦族理家恤鄰具有節法處士父也善卿有子五人長即處士次曰世英曰宏惠曰天錫曰世昌皆以高年聚居扁所居堂曰春風深衣幅巾蒼顔白髮望之如列仙浙東部使者以五人之壽上其事於朝請旌異之而復其徭役亦既報下如章而鄉之好事者復用洛社故事繪以為圖從子溫州路照磨間攜至輦轂之下一時公卿大夫咸賦詩題詠傳觀中外嗚呼盛矣處士體貌魁偉鬚髯秀整而孝友之性本乎天質事先府君謹甚凡其志之所欲為必順而服行之無所勉强即不欲者不使纖芥置諸心然内而家事外而公役侍側無虚日先府君年考益高而能以禮自處為時善士晨昏之助為多其後卒且葬處士結廬墓左且穿旁穴以待他日從葬焉曰古有廬墓之禮吾不忍以死生異也其待諸弟尤極和孺之情事有難處一以身任而不使之知母夫人死時季弟方晬處士扶持保抱至於成人及接諸子姪未嘗有疾言遽色或不可其意則引咎自歸期於感化子孫五十餘人至今無一人酗酒為不律事家教使然也至於遇姻族處黨里亦皆盡其恩意飢饋之粟寒遺之衣歲以為常鄉有獄訟有司所不能決者處士片言折之即刄迎縷解悦服而去里多鹵丁鹺户或窘乏不支處士輒資以己力公私賴焉平居謙恭信厚寛而有容雖臨大事遇急務亦儼然自若不少有動於中其德量邁世標望絶人士大夫毎稱舉以厲其士俗至卒之日聞者莫不哭泣相弔曰世豈復有斯人哉娶同邑朱氏先卒繼童氏俱有婦道子男六人長曰裕次曰芳曰益曰恒曰彝其一即請銘者女三人長適定海陳均和次適鳴鶴塲司令同里方景良季早世裕長女朱所出彝庶出餘皆童氏生也孫男十三人孫女九人曾孫男三人余頃北遊京師往還東海上求處士之廬謁焉而處士之死久矣然見處士諸弟及其子姓若干人皆恂恂雅飭恭謹有禮而仲子益尤紹德踐行綽有父風嗚呼若處士可謂化行於家以道始終者矣銘曰
  東海之濱是生俊人高冠岌岌傴以身有德有年有子有孫有弟合食義且仁乃降旌書爛其盈門厥聲孔播行亦尊一朝死矣日逺而湮我作銘詩永其聞
  元贈亞中大夫台州路總管追封延陵郡侯呉君墓誌銘
  歲至正乙巳余由海道抵京師問舟於四明始入國士有呉瑛者執雉請見出當世名公卿所為文一編志其家之五世同居事甚悉予得而讀之固以知其世德之深厚矣後一年杭海南還復舍瑛旁近地而瑛以先府君墓銘請復閲家乘行牒益知其教忠之報不可重誣也呉氏世為桐廬人後遷明之鄞縣有諱升者登宋大觀三年進士第累贈中大夫生子五人俱以科第顯其季秉信官至中書舍人兼給事中吏部侍郎逮事徽廟歴高孝二朝自是子孫世其祿百有餘年衣冠相傳為鄞著姓至諱澄者始自鄞徙定海府君之大父也澄生大堯是為府君父大堯無子以方氏子入為後是名來朋即府君也呉入國朝無仕者後以府君仲子璋貴贈大堯朝列大夫同知溫州路事騎都尉追封延陵郡伯府君亞中大夫台州路總管輕車都尉追封延陵郡侯府君字友文自幼稟性恭謹而孝弟之行不朂而成事溫州府君無違志遇親舊接黨里周而有恩姻族之孤寡以田給之里役之煩擾以財助之綱維其急難而剖析其是非一鄉之内不懼於有司而懼府君之一言年幾五十遂韜光養晦不復有志於當時卜鄞縣桃源之鳳棲山以居日從逸人達士盤旋山水間窮深極密若將終身焉於是有子三人俱有仕資一日命之曰吾其老矣爾三子者宜及時自厲出為國家致分寸力而父不足效也璋乃奉命北遊帝都起家巡防百户督運中原陷紅巾中抗節弗屈四載朝議嘉之擢海道運糧千户其後海運有功制陞海道都漕運萬户紫衣金符隮秩三品而卹典荐被光昭二代嗚呼此可見其教忠之報矣府君生於元貞元年二月七日卒於至正十七年四月九日踰月葬鳳棲山下娶同郡張氏有婦德先七年卒追封延陵郡夫人繼孫氏亦封延陵郡夫人子男長曰珪平江路呉縣主簿次即璋幼即請銘者台州路天台縣尉嘗從縉紳諸老遊有學行女嫁邑人鄭信皆張夫人出也孫男六懋和懋功懋德懋信懋中懋昭銘曰
  生不祿食死有侯封天雖嗇乎其始而於其終也豐矣
  元故處士唐君墓誌銘
  處士唐君既卒之二十有八年其孤賓元謁予錢唐寓舍乞文以揭諸墓且曰先君之棄代也賓元方在髫幼孩甚騃莫省所圖後逮事諸父始聞稱述其遺行以教葢七歲就學操觚櫝如素習而秉志不凡動異羣兒大父愛之甚毎撫其背曰噫我祖父以簪纓遺胄而濟其德美顧幽而不揚異日亢吾宗者不無望於是子也伯祖知州府君殊靳許可毎見即竒之曰唐氏世𦙍在此而已既長益耽於學有進取長才父乃命之遊京師挾竒策以干諸公貴人時以母體久羸不欲行迫之乃浮海而北渡黑水洋至登萊界天忽反風舟南漂三晝夜夢寐中如見母遘病有忍死待兒之語驚起覓所在則舟行已近家即登岸馳視之而母果病棘遂泣禱上下神祗得尋愈天相孝道彰彰如是也又嘗侍母氏有聞如諸父之謂且具教曰汝父自海上歸益無意仕進獨脩其政家庭間其事父母愿而和敬而順毎遇盛怒必下氣低顔微言以悟之冀得其歡心乃已其待兄弟溫恭友悌雍睦惠諧五服之中雖或分門以處割户以居而必親必愛不趐若同堂其在閨門媟慢之氣不形忿SKchar之色不兆為夫婦十有餘年賓而禮之若嚴君焉又泣謂曰汝父行不負於神明德不愧於士類而竟止於是豈食其報者在汝後人耶吾自汝父死毎鬻簪珥質裳衣延師以教汝使汝兄弟不失身賤夫奴𨽻之為者知汝父之有子也及汝之子長吾復督汝教之如吾之教汝者知汝父之有孫也吾雖不能必汝等之成立然能必汝父之有後也汝宜知之賓元泣而識諸心不敢忘惟我先君有德有行而不肖孤不能以盡知幸而有聞於諸父與毋氏者又不得令辭以登載綿歴歲年以至於今而猶强顔斯世者何如人也先生言可垂後而志在恤孤其尚有以葢覆吾唐氏也哉敢固以請予謂賢者貴而仁者壽天之道也處士君宜貴且壽而卒虚其應天道之難明也嘻乎甚耶遂悲而受其辭處士諱榮祖字景輝其先蜀人與子西先生同譜系因仕徙汴六世祖百二居士復自汴南徙即四明之定海家焉曾大父諱惟忠大父諱霆之父諱茂宏娶姜氏有賢行寡居幾三十載大節皎如颺於姻族生子男二人長即賓元次曰璲賓元璲之未生也處士嘗抱幼弟以為子命之曰珍三人皆知讀書勵行有處士遺風女二人長適姜賓和次適王子志孫男三人曰文與曰林曰太平孫女二人俱在室生於元貞丙申八月二十二日卒於元統甲戌十月二十八日年止三十九墓在家西一里許古唐村之原銘曰
  豈才之劣而不顯榮豈行之愆而不久生彼皆𫎇其慶此獨厄於命爾子爾孫其尚俟夫天之定耶
  鄞沈明大墓誌銘
  明大既卒之明年其壻唐轅代致孤子源之言曰先人生無聞於時死宜得銘以傳而世之知先人者復鮮先生愛轅以及源且重知先人則先人之緒言遺行將先生是託惟哀而執筆焉予往歲遊東海主定海尹汪君以敬時轅與源俱受業汪君之門而明大未之識也其後明大延致汪君於家俾子若壻以卒業予始因汪以往謁明大明大為之刲羊釃酒縱飲盤隱軒或擊缶而歌或拂衣而舞有戀戀相歡洽之情後二年汪君既沒予往明大問訊焉而明大亦死矣嗚呼其忍執筆而銘諸明大諱輝卿姓沈氏其先呉興人有諱陵者呉越王時官四明遂家焉五世祖清遐居士文彪以奥學峻行與楊文元公為忘年交嘗别築亭館招文元講道其中命子民獻壻劉厚南執經座下更相問難而高風逺韻萃於一門曾大父芑鎮江府教大父槱孫父如翁皆處而不仕沈氏累世富饒至明大而家益落明大削衣貶食以度艱虞儉設薄施以致充裕中年而降益大治園田耕稼以自足無捨己為人意人有勸之仕則辭語之以隱德則諾一日源將從祿藩閫明大斥之曰吾家以詩禮相傳棄儒而即吏非吾志也立止之惟教之勤儉艱苦曰吾貧時與汝母養吾親皆躬操井臼而不為勞汝忍忽忘以求逸耶明大自奉雖甚嗇然遇人多恩有餘財間以周親舊之急而最喜與賓客故人相娯樂其有過逢輒相從飲酒醉即慢歌江左諸賢詩詞蹲蹲起舞連日夜不厭平居質直不阿人有過恒面折之苟得一善亦唶唶稱道不已以故莫有怨嫌之者於是變故日臻情煩思擾但語身世事輒SKchar然流涕葢久而成疾越數月遂卒明大生於至大庚戌九月十九日卒於洪武己酉三月初七日以某年月日葬於某鄉某原其配唐氏有婦德子男二長即源次溥女一嫁轅配之姪也孫女二俱幼銘曰
  惟沈之宗實熾而昌至於清遐事文元以彰其子其壻理學則紹伊清遐之教文元之道明大之生遭家孔棘為瘁為艱以有衣食迨至末暮纂序清遐乃延碩師以淑其家曰源曰轅亦克允蹈觀明大所立於先有耀猗歟明大宜顯而揚既明且慎卒處以藏善積於躬澤及其子沈之有後庶其在此
  元贈江浙行樞密院都事劉君墓誌銘
  君諱天祐字祐之姓劉氏其先山東人也後遷河南之杞縣六世祖興仕宋從高宗渡江居於杭故又為杭人大父汝良宣德郎判登聞鼓院父元龍君生而凝重不好戲弄父死時雖甚幼已自卓立如成人能葬父喪及大父母喪之未舉者人謂劉氏有子矣其後稍事生業家益裕乃痛念父不逮養而一其孝於母飲食供奉惟母之所嗜外祖母寡居浸老君迎養於家沒而禮葬之凡所以安母之心者無不至一日君失配偶内雖甚悲悼而外無憂容曰恐傷母心也及母卒君持喪盡禮比葬有雙鸛巢墓上久而不去葢孝感所致云君蚤從吾衍先生學縱觀經史涉獵諸子百家為人質實無華恂恂畏謹甚其接親戚交朋友一本於誠敬而遇鄉曲尤有恩人有質錢者久而子本俱不償則取其券焚之君蚤食祿於時後以母老棄不就年將七十始因子貴封從仕郎江浙等處行樞密院都事踰年遂卒至正二十三年十一月三日也得年六十九卒之明年三月壬午葬錢塘縣之履泰鄉配陳氏先十四年卒追贈宜人與君葬同竁子男二人長文德從仕郎福建等處行中書省左右司都事次文質兩浙都轉運鹽使司書吏女二人適呉興沈佑滎陽鄭友仁孫男七人曰中曰申曰本曰用曰庭曰庶曰永中慶元路儒學教授申汀州路𫎇古學錄餘皆未仕君既葬中以都事君命持嶺南肅政廉訪司知事王魯之狀授予曰求為銘銘曰
  行孝而敬學擅而正邦之傑兮鼎不拄車筐不持廬顧孑孑兮惟德之肖惟忠之教啟後烈兮國慶既施命服有輝亶昭晰兮我作銘章以賁其藏為善者之轍兮
  元逸處士夏君墓誌銘
  君諱榮達字仲賢姓夏氏四明人自少懷才負氣不肯受人侮辱轢蹙然家故貧又無資地可以圖進取一日歎曰與其進退皆困莫若擇一要津為貨殖謀幸而遂我志可舒乃以定海之白砂為宜遂自鄞縣徙居之其地當海舟泊步處而絶海之商通蕃之賈往往貿遷於此君為之數年泉餘於庫粟餘於廩而定海之言富室者歸夏氏君於是益大治廬舍中為奉親之堂而虚其左右諸室以俟兄弟之合居仲兄季弟合居已日久而伯兄亦繼挈妻子至女弟適人早寡一子在幼俱取之來一家之事悉身任之無巨細其有費處分者亦毅然竟往不見有顔色曰葛藟猶能芘其本根況人乎父嘗被陷私鹺事吏讞久不白君泣愬有司即平反以出又嘗為郡司税曹氏所搆且誣伏君百計雪其寃不克曹葢西州巨家在位者多向意助之一家盡駭君曰無苦吾第愬之肅政司父枉可伸既而果然曹亦以是黜鄉民有以鈔法被收者吏受賄聽其偽指君以次兄亦在株逮中為白諸上官即日釋去里楊姓為鄰讎中傷當坐君盡力直之李氏孤貧而願學君育而教之林婦病亟當服參附靈砂諸貴細藥而無資以致君出所藏濟之君讀書雖不多然雅敬賢士夫而聽其話言子若孫必延名師儒以教雖臧獲賤𨽻亦委曲嫗喣得其心平居和易恭謹恂恂如懦夫至其為義則踔厲風發勇不顧前後其所樹立殆不可及集賢院聞而嘉之為錫其號曰元逸處士祖諱祖貴父諱文華皆有隱德娶蔡氏孝順祗脩克為君配子男一人曰琛女五人長適王牧次適陳關其餘幼也琛有孝行屢嘗刲股己母病昆弟八人君於次為第四皆僇力起家而君之功居多生於延祐甲寅十月五日卒於至正辛丑八月四日以癸卯十一月十九日葬鄞縣界中蔡氏後十年亦卒與君葬同穴嗚呼世之人當父兄安居無事時亦孰不以孝弟稱哉然一旦遇禍患落陷穽不能一引手救反煦煦孑孑以相咎者有矣此其齷齪無為視父兄如路人聞君之風亦可少愧哉君前時遭家之困急於自為故所就僅如此使其出而為人取一城一障乘之則徇忠報國以敵愾於當時者要必大可觀矣惜乎才不為世用志不行於時也君卒之若干年琛以其師陳剛之狀徵予銘遂銘之其辭曰
  貧不奪氣富不失義維士之雄踣强折姦卒直其寃乃才之充及至守身卑讓肫肫何行之恭我作銘誄以載厥美垂之無窮
  故翰林待制致仕汪君墓誌銘
  前定海縣尹翰林待制致仕淳安汪君既卒之明年其子循屬君之從甥俞溥考次君之官氏邑里與其行事之實為狀以書來告曰先君之葬既得日月不可以不銘銘之莫如子宜孤也敢請葢予嘗由海道往山東候海風於鄞君時治定海朝夕過從甚相好予後復客鄞而君之去定海已久鄞之人談君之政猶亹亹不釋口若君者非獨平生之舊可哀而其為政於定海者皆宜見於予文宜其來請於予也乃為誌其墓而銘之君諱汝懋字以敬其先歙人唐忠武將軍越國公之子廣遷睦之青溪今淳安縣也曾大考南强宋户部架閣官大考夢發考斗建倜儻有竒志在京學嘗率同舍生伏闕上書攻賈似道誤國至元内附從蛟峰方公講道石峽書院君自幼端謹不好戲弄而警敏絶人讀書數過輒不忘稍長從呉朝陽夏大之洪本一三先生學治經後以春秋試江浙鄉闈不售僅中庚寅乙榜考官柳公道傳有遺才之憾特薦君行中書授丹陽縣學教諭再調青陽㑹壬辰兵起率鄉兵捍縣境平章伊嚕布哈爾公統大軍至以功舉陞鄉郡教授僉憲哈喇琿公又舉充浙東帥府令史副都元帥巴延布哈徳濟公又舉攝鄉縣君初不欲就元帥公素竒君謂曰親老顧擇祿耶君矍然起就之後調將仕佐郎浙東帥府都事未幾授登仕郎慶元路定海縣尹兼勸農防禦事居位五年乃以老病乞致仕守不從即扁舟宵逝朝廷嘉之以前職致仕階文林郎已而版圖内附君間關歸故里明年己酉七月十有六日以疾卒於家享年六十有二某年月日葬某鄉某原君於書無所不觀為文章操筆布紙數百言立就事父以孝聞為人恂恂蹈規矩持已約而廉與人交盡其義或有所不合遇之無厚薄居官一以樂易為務而按姦發伏世吏莫能抗御吏不察察然終任之間不使能得一錢於刑寧失有罪不肯法外傷人於賦斂度民所當輸乃與為期㑹未嘗取疾爭先其為民興利除害若嗜欲疾痛之在已所至必以教養為職業始任丹陽復侵田一百八十畝脩先聖廟建先賢祠宇作禮器與其邑人春秋釋奠興於學其在浙東在鄉縣皆有聲浙東以慈恕簡靜贊上官釋溫慶之民被誣以盜者數十百人鄉縣甲民誣乙民聚衆為不軌守檄君覈君還力白其實非守是君所白悉縱之乙德之曰非汪公吾屬如何矣在定海時益以禮讓化其民民有兄弟既分而復合者有讓爭田而不取者亦有婦勸其夫以和義者君皆造門奬厲不使有所懈他郡富人僑居縣南鄙同邑子盡殺一家而以其貲去久之罪不正逮繫且百人君驗治三歲兒盡得其隱伏殺人者論死餘皆釋不問有盜夜刼民財民疑其鄰愬之官君時適公出其僚鞫鄰使當罪君察其寃為變其獄辭僚恚出語訕君君不為動既而鄞縣獲真盜事遂白民有酤釀佃人家佃人被醉夜歸以杖擊其壁壁壞甕缶盡傾壓酤釀人亟起護其器偶中擊即死縣議以故殺君從容一言使吐實得減死論一嫗有布在機夜失去嫗愬外人盜君往視之獨鞫其壻使首服後果得布人問之君曰吾視其竇不可以容人而室中他器無所取故知非他盜聞者皆歎服縣多虎或入市郭為民害君齋戒禱之神明日衆見虎浮江往他境嘗宿南鄉廣嚴寺聞虎咆哮君衣冠夜起禱之如前時詰朝有樵入山見虎伏地臥集衆逐之乃死虎也事傳京師翰林承旨張公翥為作贊歲比旱君行赤日禱鴈潭見雙鴈飛舞導前有雲勃勃起潭所雨乃旋作後復禱十龜潭有龜浮水出其雨亦大至君之為政類如此娶方氏贈恭人子男三長曰復出為伯父後次即請銘者季曰徽女二人長適方翊次適胡斌孫男二鑄鉦孫女二俱在室初京學公無子晚歲始得君當君未生時嘗抱胡氏甥㑹之為之後㑹之又無子因遂命君後之君以父命事之如親生其後㑹之欲正其昭穆乃為文囑君俾復為兄弟君泣拜已謂諸子曰終吾身以父事之死後正名可也故當屬纊時始命子復後㑹之天倫父命庶幾兩盡之矣君所著書有春秋大義百卷深衣圖考三卷禮學幼範四卷善行啟𫎇四卷歴代紀年四卷山居四要四卷遯齋稾三十卷藏於家觀君之所立可謂有古君子之遺風非耶然自顧利冒恥之俗興士多矜智飾名譁世以取寵行已居官一切從事空文而不忌其能嗇外脩内蒸蒸德讓如君者世固不之貴而亦莫能知之也故於君之事予喜為之見於文使後之知君者得覽焉其銘曰神徂聖伏道久隳士俗靡靡日以卑外固藩飾内則非謂名可盜世可欺衆方慕效君獨違顧取絃歌化海陲棄捐斤斧引纆徽窽實靡訂識者誰有儒一生心獨知為編墜行述銘詩聲名自可百代垂噫君雖死其何悲
  明故太素處士趙君墓誌銘
  太素處士趙君既卒之始年其孤致書鄞江之上而泣告曰先人有遺言焉我死必求戴子銘戴子吾姻婭也知之為最深其銘我為宜予受書而長慟葢久而不忍措一辭也已而召命逺臨有司交迫上道甚急其孤復俾吾兒來促銘且曰不得銘則不肖孤隕命於先人無以畢兹窀穸之事矣敢固以請予復受命而長慟乃於道途倉卒之際收涕而序之曰君諱良賢字思復晚乃自號曰太素子其先汴人系出宋宗室有諱不玷者官浦江因占籍焉曾祖汝但祖崇䙎父必俊世稱梅石先生母朱氏先生故諸王孫天性倜儻左右事之難得意朱夫人亦性嚴氣烈諸子中莫有當其心者君獨先意順承以孝以養而滫瀡之奉曾不以家窶而廢豐以故父母愛之恒異於他子兄弟四人而君居其季君咸事之如事父其伯兄太初翁早受道家無為之説黃冠野服蕭然有出塵意君竊慕效之故友愛為特至二姊一妹皆不以既嫁而稍疏而於仲姊為尤厚仲姊則予妻毎語予曰吾與季弟自幼至老無一語之不合一事之不諧真得手足之誼者也於是二兄俱即世其一兄又逺處淞上歲時不得以㑹聚乃愴然有慨於心率諸從子詣祠堂神位前反覆告戒號泣為誓約務使居同室食同㸑斗粟尺布莫敢私毎旦雞初鳴躬率諸子諸婦與諸孫拜祠下退坐堂上長幼以次序立俯首聽誨言如是者若干歲或謂君執禮太嚴而不克以有終惜哉君娶同邑黃氏有淑行生子男二人長曰友鍾次曰友鏜俱善守先志女一人適戴思忠孫男三人季晏季煜季昻君生於元至治壬戌八月十有二日卒於國朝洪武十五年四月初九日卒後以其年十月辛亥葬縣東九里森塘之原與黃氏合窆焉君性剛而志柔言激而行粹孝友之懿實本乎天質與人交慨然推腹心而於恩誼為最隆也讀書取通大義不屑屑章句之末晚慕黃老長生久視之術久而粗若有得一日病癰即索湯沐浴囑以後事命置棺於後堂怡然而逝嗚呼若君者可謂遊戲生死者矣予與君幼同學壯同里閈老同志顧以人事之不齊餬其口於四方而不獲旦暮同起處偶一來歸則拳拳焉以葆精毓神之要相勉勵期久住於斯世曾不幾時君僅以中壽卒而予又以禍患餘生未卜死所回視向者之言恍如夢寐則君之行事尚忍執筆而銘之耶然二孤之所託不可以虚辱而君之遺命不得以重違也姑序次平生梗概與卒葬歲月而繫以銘曰
  尊正學敦孝友參異教期壽耉志不伸數實囿述銘辭播永久石可泐兮名不朽
  亡女張孺人戴氏墓碣銘
  浦江張氏居縣南戴氏居縣北素以道義相厚善張氏有子曰琪戴氏有女曰鳳皆賢兩家父母皆願與為昏而戴氏之女遂歸張氏張氏富室戴氏乃寒門於其歸也衣飾服御皆母嫁時物其約素可知然列處華靡怡然無慍容或誚之曰我自樂此也觀其意葢不忍豪髮傷父母心在父母家父母衣食待之而後安昆弟姑姊妹咸賴以拊循在夫家事舅姑如父母待伯叔娣姒如兄弟姊妹相夫以成其志而宜於家嚴饋祀和屬人慈幼字微無不合於義歸數年無子即子其夫之兄子機幼而姁姁撫之長而教育之曰吾待之甚於己出然後家人待之能不異吾之所出也舅姑卒喪之戚而禮語及必泣下沾襟謂不得盡婦職母病經年晝夜扶持忘其身之憊歿則哀毁成疾終喪而癯然不能勝人事葢久而益殆一日集家衆訣别從容若常時氣奄奄猶忍死待弟而弟至忍死待父而念父之不及見移頃而絶内外大小聞之無不傷悼後一年其夫卜兆於家旁之松山將以月日葬以書馳告其父戴良曰昔梅聖俞妻謝氏年三十七而亡聖俞閔其賢而蚤世也請於歐陽文忠公述銘以著其不朽今吾妻之賢實同謝氏而即世之早亦如之獨為之夫者無聖俞之學不能致文忠之銘揭諸墓諺有之知子莫若父幸賜一言少慰亡魂於地下予曰嗚呼甚矣老者之痛其女也何能遏吾之悲哀以寫無窮之憾乎遂涕泣而序之張氏之父曰誼母于氏戴氏之父曰良母趙氏一子即機生於元之至正辛巳六月二十一日年十七歸張氏凡二十有四年而卒洪武己未三月二十五日也得年三十有九明年十二月十七日葬之日也銘曰
  戴有孝女張有敬婦既諧舅姑亦順父母作善之報悉享壽耉胡獨汝嗇竟夭而死吾聞盛世父不哭子忍使老親啼號送柩仰天俯地無所歸咎刻辭墓門庶幾永久
  祭文
  祭揭祕監文
  惟公之先玉蘊珠藏逮及顯考始大而昌紫衣象版金馬玉堂當元盛際輝映四方如唐昌黎如宋歐陽公續厥家纂文有光儒林杞梓藝苑鳳凰公之學問洞徹汪洋既遡濂洛復泒湖湘折以聖言㑹乎衆長公之詞語峻潔渾剛上規莊屈下法班揚一掃塵軌高蹈康莊公之持已仁肝義腸公之接物春日秋霜籍甚聲華亟踐朝行初居胄監發硎劔鋩繼典南宫教繹薦颺乃入詞垣乃遷奉常文傳四國禮定一王帝念逺民俾莅遐荒曰省曰憲以騰以驤揚涇激渭走仆起僵我黨聞之驚喜失牀長途方騁時忽擾攘埀翼海島失勢江鄉朅來四明假榻僧房朝冰暮蘗清苦自將回視故里一何渺茫公其處之渾似鄉邦耆人宿德日就凋喪惟公巋然若魯靈光庶幾百歲兀此老蒼斯文柱石吾道垣墻如何今者天降不祥一疾而徂事出倉皇居四品秩亦云顯彰壽踰七旬孰曰夭殤況有賢子逸氣昻昻肯堂肯搆吐語成章公雖已矣夫豈真亡我等與公同處異鄉稱詩譽文咸被教綱公有疾疢我藥我嘗為留庶日已遂平康餞我於庭神全氣强曾不信宿凶訃在傍公初病亟忍死我望臨絶之夕語猶琅琅公實知我我其敢當負此幽冥吁嗟痛傷長號送終涕淚霑裳一奠告情俾也可忘嗚呼哀哉尚饗
  祭汪遯齋文
  嗚呼生而無見於時為凡民死而無聞於後非偉人有見有聞維我汪君君之方幼敏睿倜儻習詩禮於家庭親爼豆於鄉黨及其既壯學葩而正紹聞先達之格言密受師資之正印外無物之不燭内無理之不瑩近而舉之學逺而薦之鄉儼麟筆之炳煥庶鵬程之奮揚志則孔高時不吾以俗學薰骨危言入髓鳴丹鳳於燕雀之壇奏黃鍾於筝笛之耳亶一意以孤行亦羣情之所忌始教丹陽繼攝鄉縣東閫南臺亦辟於掾乃三仕而三已信吾道之方賤迨至末暮僅拜朝除作令五載於海之隅既刑政之克脩亦教化之荐敷遂使魚鹽之俗胥為禮義之居方礲石以紀功忽挂冠而歸沐何遭世之孔艱復稟命之不淑攝提轉而屈子乘鷖單閼逢而賈生賦鵩雖運㑹之偶然抑民生之無祿然其聲譽之靄靄固已傑出於當時而於文字之超卓又足歴歲月而昭垂其亦有以自附於偉人之列而不為凡民之歸矣顧念長途漫漫言笑晏晏扁舟餞别歘焉聚散謂雲山之可期竟此身之成幻嗚呼哀哉大道之行老不哭死奈何九十之親翻送六旬之子此逺近聞之所以神飛而魄褫也吾儕小人悉俾深知或姻親之早結或交友之晚依或以編氓而承事或以門第而得師當訃音之逺播聊設位以致祠嗚呼哀哉哭野則疏哭寢則疑爰即僧舍以聲我悲葢上為吾道惜而下以悼其私嗟嗟汪君知乎不知尚饗
  祭外舅趙處士文
  維年月日子壻戴良謹於羇旅具香幣之奠併錄墓銘一通遣從子溫展告於外舅故梅石處士趙公之靈惟公純德懿行足以範乎俗卓識高風足以勵乎世顧抱負之何如豈窮通之有異方國步之無虞戒舟車而逺逝或西江與南粤或東甌與北薊觀其目力之所及與夫足跡之所至非名山大川之瑰瑋則㝢縣神州之雄麗然不過資筆底之詩材擴胸中之文氣詎金紫之足拾任纓緌之可貴迨春秋之孔高益舒情而肆志高予冠之岌岌長予佩之纚纚或訪柳於東鄰或彈碁於南里上不恤夫天運之變遷下不聞乎世道之隆替緣有子而有孫庶優遊以卒歲裘葛已適乎溫涼食飲肯虧乎甘旨雖儒素之酸寒要娯情於莫齒何耄年之已屆竟期頤之難企良也不才忝居門壻爰自童烏即承教示當磨礲之浸久稍知名乎士類暨方面之需賢遂牽聯於班綴曾榮遇之幾何歘風塵之交起視我得與我失毎心存乎憂喜念終始之恩情實淪肌而浹髓謂忘義於暫疏乃承凶於永棄想丹旐之翩翻尚遲疑乎别袂胡事生之既失仍送死之莫遂幸臨沒之緒言猶託我以銘誄儼鬼神之如在敢斯須之遺墜望蒼天而致辭託迴風以揮淚靈其有知鑒此誠意尚饗
  祭趙立道文
  嗚呼昔我𫎇幼我居下里子以名門來壻伯姊遂緣姻好同踔並跱既親且昵人莫與比子返於邑我來自山授館授粲顧之眷然彼渾以剛此悖而頑諄諄誨化罔匪德言荐及成人憂我無配不蓍不蔡室以賢妹繼兹而後愈狎愈愛我往子來何有内外蛩響之夕鳥鳴之朝林遊野處子歌我謡或喜以笑或悲而咷凡我之逢亦子之遭曾不幾時兵戈四起爰究爰度我行子止日月于邁倐踰一紀生濶死休後㑹有幾兩地相望各天一涯子不出鄉我尚為羇我有家室將子是依子之不淑嗟我之衰我昔西征子實命我思而弗得遂不我可惟不子從卒罹轗軻以至於今殃慶罔保興言及之隕涕傷神豈不欲往道阻曷因庶幾後此天合朋鄰此志莫諧長負幽冥嗚呼居不恤患疾不視藥斂不憑棺瘞不繞槨莫補我愆何承子託天固使之亦心之怍嘻其已矣永隔死生我誠孰鑒我衷孰明祭以敘哀文以告情有淚如河與酒俱傾嗚呼哀哉尚饗
  祭先姊趙安人文
  維年月日弟戴良謹於逆旅遣姪溫逺致香幣之奠併墳記真贊各一通展告於先姊安人柩前而侑以文曰嗚呼衰門薄祐降集艱危由始暨終可愕可悲我之初生母病痱痿朝斯夕斯呱呱涕洟姊實念我負任提攜既虞水火亦免癘疵越在髫齓姊已有歸乃復挾我問友求師壯有室家晚築門基教男配女咸姊之依爰及暮齒遭逢百罹倉皇播遷保此庸癡千里故鄉相望歔欷毎申訓語俾逺禍機暨官方面曾不幾時城郭如昔人民已非乃淪草莽曰海之湄頓地號天惟姊之思飢不知食寒不知衣孰謂斯日凶報逺馳嗚呼哀哉疾不視藥斂不憑屍葬不繞墳生死恩虧臨沒有命俾記容儀寧敢遺墮天實臨之乃陳贊辭以揭孝帷併輯懿行篆之墓碑顧纏世議奔赴莫宜我志孰明我愆孰裨先王制禮情義並施喪服大功今必以期遥望松楸歸瘞有期長慟送哀終天永辭尚饗


  九靈山房集卷二十三
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻二十四   元 戴良 撰越遊稾第一
  
  和陶淵明歸去來兮辭
  余客海上追和淵明歸去來詞葢淵明以既歸為高余以未歸為逹雖事有不一要其志未嘗不同也
  歸去來兮時不我偶將安歸念此生之如寄忽感悟而増悲老冉冉其將及體力歘乎莫追旁人見余以驚愕曰影是而形非望東南之歸路想兒女之牽衣顧迷途之已逺愧前賢之知微緬懷故山若蹲若奔鬱乎松楸擁我衡門田園故在圖書尚存散襟頽簷亦有一尊無囂聲之入耳無憂色之在顔比鷦鷯與蝘蜓固無適而不安胡出疆以載質脂余舝之間關奉先師之遺訓冀國光之一觀豈禍福之無門乃一出而一還因傷今以懷昔心欲絕而桓桓歸去來兮姑放浪以遐遊既反觀而内足復於世以何求使有榮而有辱寧無樂以無憂匪斯世之可忘懼夫人之難疇我之所歴如水行舟始欹傾於灘瀨終倚泊乎林邱視末路之狂瀾覩薄俗之横流知此來之幸濟誠祖考之餘休已矣乎富貴真有命利達亦有時時命未至誰為畱歲云莫矣今何之古人不可見來哲亦難期逐猿鶴以長往俯隴畝而耘耔歌接輿之古調和淵明之新詩為一世之逸民委運待盡葢無疑
  五言古詩
  和陶淵明雜詩十一首
  大鈞播萬類飄忽如風塵為物在世中倐焉成我身弟兄與妻子於前定何親生同屋室處死與邱山鄰彼蒼無私力宵盡已復晨獨有路旁堠長閲往來人
  憶昔客吳山門對萬松嶺松下日行遊況值長春景朅來卧窮海時秋枕席冷還同泣露蛩喞喞弔宵永豈無棲泊處寄此形與影行矣臨逝川前途無由騁以之懐往年一念詎能靜
  羲馭不肯遲榮悴詎可量舉頭望穹昊日月已宿房隕霜凋衆類慘慘未渠央李梅忽冬實又復值愆陽物化苟如此秪亂我中腸
  遜默度危時無如莊與老膏火終受焚樗櫟庻自保我昔獻三策論辨吻常燥一聞倚伏言頗恨歸不早此理端足信明月耿中抱愁絶舊同袍學廣未聞道
  我無猛烈心出處毎猶豫或同燕雀棲或逐梟鸞翥向焉固非就今者孰為去去就本一途何用獨多慮但慮末代下事事古不如從今便束裝移入醉鄉住醉郷固云樂猶是生滅處何當乘物化無喜亦無懼
  東漢有兩士幼安與程喜爰得交友心知音乃餘事伯牙絶其絃豈亦㑹斯意如何百代下不與昔人值渉江採芳馨頺波正奔駛四顧無寄者三嗅復棄置
  唐堯忽以逺遺風寖褊迫子陵識其機竟别洛陽陌自非大聖人誰能試堅白長嘯望前途宇宙乃爾窄徘徊東海上庻遇烟霞客此事已荒唐且向環中宅
  朝耕谷口田暮採陌上桑歲晚望有收嗟哉成粃糠白頭去逐食所謀惟稻粱嗷嗷天海際何異鴈隨陽昨宵得竒夢可喜復可傷為言東海上却粒有其方早晚西王母酌以瑶池觴
  天地有常運陰陽無定端夏蟲時不永安覩歲月遷嗟我在世中倐忽已華顛何能得仙訣拾取朝霞飡蓬萊去此近欲往無由縁從今棄諸事盡付悟真篇
  秦灰未遽冷於古何所稽前行有衢路往往變巖崖我來一問津感歎傷人懷是道在天地大可六合彌諸儒拾煨燼破裂日愈離遂令髙世才放蕩莫控羈時無洛中叟此事諒終虧
  文武久不作周徳日以涼老聃隠柱史莊叟避濠梁正聲淪鄭衞禮俗變邅鄉是來談治道夏蟲以鳴霜悠悠遡黄唐古意一何長
  和陶淵明擬古九首
  皎皎雲間月濯濯風中柳一時固云好相看不堅久我昔途路中談笑得石友殷勤無與比常若接杯酒當其定交心生死肯余負一朝臨小利何者為薄厚平居且尚然緩急復何有
  撫劍從羈役歲月已一終借問所經行非夷亦非戎中遭世運否言依葢世雄塵埃縱滿目肯汚西來風舉世嘲我拙我自安長窮孤客難為辭寄意一言中
  白日忽已晚流光薄西隅老人閉闗坐慘慘意不舒日月我户牖天地吾室廬自非奪元化此中寧久居今夕復何夕涼月滿平蕪悠悠望去途歎息將焉如
  我昔年少時髙視隘八荒惟思渉險道誰能戒埀堂南轅與北軌所歴何杳茫一旦十年後盡化爭戰塲豈無英雄士㡬人歸北邙撫此重長歎壯志失軒昻斂退就衡宇蹙蹙守一方往事且棄置身在亦奚傷
  圭玷猶足磨甑墮不可完素行有一失誠負頭上冠孔門諸弟子賢者是曽顔超然季孟中窮達了不闗我嘗慕其人相從叩兩端形影忽不及咄咄指空彈取琴置膝上以之操孤鸞寸心固云苦中有千歲寒
  天運相尋繹世道亦如兹王孫泣路旁寧似開元時所以古達人是心無磷緇弁髦視軒冕草澤去不疑西方有一士與世亦久辭介然守窮獨富貴非所思豈不瘁且艱道勝心靡欺恨無史氏筆為君振耀之誰是知音者請試絃吾詩
  勸君勿沉憂沉憂損天和尊中有美酒胡不飲且歌我觀此身世變幻一何多無相亦無壊信若空中花戚戚以終老君今其奈何
  故國日已久朝暮但神遊誰謂相去逺夙昔隘九州此計一云失坐見歲月流歲月未足惜恐遂忘首邱在昔七人者抱節去衰周不遇魯中叟履跡將安求
  牆頭有叢菊粲粲誰復採蹉跎歲年晚香色日以改我欲一往問渺渺阻烟海遥知霜霰繁莖葉不余待亦既輕去國已矣今何悔
  和陶淵明飲酒二十首并序
  余性不解飲然喜與客同倡酬士友過從輒呼酒對酌頽然竟醉醉則坐睡終日此興陶然壬子之秋乍遷鳳湖酒既艱得客亦罕至湖上諸君子知余之寡歡也或命之飲或饋之酒行遊之暇輒一舉觴飲雖至少而樂則有餘因讀淵明飲酒二十詩愛其語淡而思逸遂次其韻以示里中諸作者同為商榷云耳
  今晨風日美吾行欲何之平生慕陶公得似斜川時此身已如寄無為待來兹况多載酒人任意復奚疑山顛與水裔一觴歡共持
  好鳥不鳴旦好水不出山入冥而止坎古亦有遺言所以彭澤翁折腰愧當年不有酣中趣髙風竟誰傳淵明曠逹士未及至人情有田惟種秫似為酒中名過飲多患害曷足稱養生此生如聚沫忽忽風浪驚沉醉固無益不醉亦何成
  一鳥乘風起逍遥天畔飛一鳥墮泥塗噭噭鳴聲悲升沉亦何常時去兩無依我昔道力淺磬折久忘歸邇來解其㑹百念坐自衰惟尋醉郷樂一任壯心違
  昔出非好榮今處非避喧中行有前訓恐遂墮一偏商於四老人遺之在西山朝歌紫芝去暮逐白雲還當其扶漢儲亦復吐一言
  紛紜世中事夢幻無乃是方夢境謂真既覺境隨毁豈惟世事然我身亦復爾請看竺乾書此語諒非綺幽蘭在浚谷衆卉沒其英清風一吹拂卓然見髙情萬物皆有時泰至否自傾蟄雷聲久閟未必先春鳴有酒且歡酌何用歎此生
  三春布陽徳萬物發華滋凌霄直㣲類近亦附喬枝低迷衆無覩髙出乃見奇煌煌九霄中榮夸遽爾為我道似不爾一笑懸吾羈
  我卜山中居柴門林際開湖光并野色一一入吾懷勿言此居好殆與素心乖越鳥當北翔夜夜思南棲蛟龍去窟宅常懷蟄其泥此土固云樂我事寡所諧惟於酣醉中歸路了不迷時時沃以酒吾駕亦忘回
  悠悠從羈役故里限東隅風波豈不惡遊子念歸途朝隨一帆逝暮逐一馬驅如何十舍近翻勝千里餘在世俱是客且此葺吾居
  我如北塞駒困此東南道有力不獲騁長鳴至於老苒苒陰陽移萬物遞榮槁既無騰化術此身豈長好一朝委運往恐遂失吾寶何當攜麯生縱浪遊八表
  靡靡歲云晏此已非吾時深居執蕩志逝將與世辭破屋交悲風得處正在兹握粟者誰子無煩決所疑道䘮士失已節義久吾欺於心苟不愧窮達一任之
  世間有真樂除是醉中境可能得美酒一醉不復醒陶生久已沒此意竟誰領東坡與子由當是出囊穎和陶三四詩粲粲夜光炳
  里中有一士愛客情亦至生平不解飲而獨容我醉我亦髙其風往還日㡬次爾汝且兩忘何知外物貴尚懼數見疏淡中自多味
  老我愛窮居蒿蓬荒繞宅與世罕所同車馬絶來迹寓形天壤内㡬人年滿百顧獨守區區保此堅與白若復不醉飲此生端足惜
  大男逾弱冠粗嘗傳一經小男年十三玉骨早已成亦有兩女子家事幼所更女解事舅姑男可了門庭悉如黄口雛未食已先鳴此日不在眼何以慰吾情
  五十知昨非伯玉有遺風而我豈謂然野蓬生麻中年來更世患頗悟窮與通所失豈魯寶所亡非楚弓棲棲徒旅中美酒不常得偶得弗為飲人將嘲我惑天運恒往還人道有通塞伊洛與瀍澗㡬度弔亡國酒至且盡觴餘事付默默
  結交數丈夫有仕有不仕靜躁固異姿出處盡忘已此志不獲同而我獨多恥先師有遺訓處仁在擇里懷此頗有年兹行始堪紀四海皆兄弟可止便須止酣歌盡百載古道端足恃
  陶翁種五柳蕭散本天真劉生荷一鍤似亦返其淳歩兵哭途窮詩思日以新子雲草太元亦復賦劇秦四士今何在賢愚同一塵當時不痛飲為事亦徒勤嗟我百代下頗與四士親遥遥渉其涯斂然一問津但懼翻醉墨汙此衣與巾君其恕狂謬我豈獨醒人
  和陶淵明移居二首并序
  余去歲六月遷居慈溪之華嶼迨今逾一年僻處寡儔頗懷鳳湖士俗之盛意欲居之後遊其地得錢仲仁氏山齋數椽遂欣然徙家焉因和此二詩以呈仲仁
  昔我客華嶼古寺分半宅窮年無俗調看山閲朝夕如何舍之去遥遥從兹役朋遊方餞送賦詩仍設席共言新居好今更勝疇昔髙歌縱逸舟持用慰離析
  我未踐斯境已賦考槃詩懷此多年歲一廛今得之陶翁徙南村言笑慰相思斗酒洽鄰曲亦有如翁時投身既得所何能復去兹鷦鷯一枝足古語不余欺
  和陶淵明歲暮答張常侍一首
  長蛇驚赴壑逸騎渇奔泉歲月亦如是吾生復何言容鬢久已衰矧兹憂慮繁俯仰念今昔其能免厥愆馬老猶伏櫪鳥倦尚歸山一來東海上十載不知還竟如庭下栢受此蔓草纒莖葉日已固何有挺出年人生無定在形迹慿化遷請棄悠悠談有酒且陶然
  和陶淵明連雨獨飲一首并序
  吾居海上旅懷鬱鬱方錢諸地主時饋名酒慰此寂寥悶至輒引滿獨酌坐睡竟日乃和此詩以寄
  平生不解醉未飲輒頽然近賴好事人置我嵇阮間一酌憂盡忘數斟思已仙似同曽點輩風此舞雩天人道何所本乃在羲皇先如何末代下莫挽淳風還淫雨動連月此日復何年履運有深懷酒至已忘言
  和陶淵明詠貧士七首并序
  余居海上之明年適遭歲儉生計日落飢乏動念況味蕭然乃和此七詩以寄鶴年且邀同志諸公賦
  烏鵲失其羣棲棲無所依豈不遇良夜誰共星月輝兩翮已云倦何力求奮飛遥見青松樹決起一來歸孤危正自念復慮歲晚飢茍遂一枝託安知溝壑悲
  大道邈難及我已後羲軒代耕非所願十年躬灌園晨興當抱甕破突寒無烟寥寥千古心豈暇相磨研鳳兮有遺歌三歎諷㣲言餘生倘可企託知此前賢
  永夜寒不寐起坐彈鳴琴清哉白雪操世已無知音座上何所有五窮迭相尋呼酒欲與酌塵罍屢罷斟簞瓢世所棄鼎食衆爭欽固窮有髙節誰見昔賢心
  長吟望穹昊煜煜明降婁時秋屬收斂此願竟莫酬自余逢家乏歲月㡬環周姬公忽以逺白屋終懷憂我豈忘世者嗟哉誰與儔伯夷本不隘此説君當求
  陶翁固貧士異患猶不干公田足種秫亦且居一官我無半畝宅三旬纔九餐況多身外憂有甚飢與寒委懷窮櫩下何以開此顔清風颯然至髙歌吾掩闗
  僦居當陋巷舉目但蒿蓬豈㤀翦刈心家窶罕人工且兹敦苦節竊附楚兩龔其人不並世兹懷誰與同有榮方覺辱無屈豈求通適值偶耕者欣然將往從
  疇昔解塵鞅撫劍遊東州飢劬十年久遂與樵牧儔世人見不識翳然成俗流子廉感妻仁靖節為子憂因念南歸日此責復難酬吾事可奈何終以愧前脩
  題巽上人遊息軒
  名山鬱岧嶤飛軒起宏敞覺花墮檻明忍草緣堦長日落萬壑冷風振百泉響掃庭驅虎出倚欄延月上雲影共棲息山光同偃仰晚磬度筠清夕窗含澗爽偶造幽人境獲陪芳景賞談元悟道言觀妙滅塵想良遊雖暫適多累詎長往所以俗中人昏昏在天壤
  次韻答張靜虚
  天運無停晷星紀奄已中悠悠悲逝景靡靡慚化工貞操失蒼蒨弱植謾葱蘢益壽乏丹木養生疑絳宮仙遊時既晚客行歲屢終驚塵歎斐斐駭浪聽㳘㳘魯連寧蹈海殷浩第書空庻思抱㣲尚豈謂表孤忠於焉遇郷耋久亦隱牆東形類啄苔鶴心同避弋鴻觀器驗覆昃察人識盈冲常時被芳訊及茲聆緒風聫裀彰愛昵列飲慰羈窮蘭巵遵近約綺席示前豐篤顧荷吟伯陪次辱文雄談諧重珠玉榮願薄苓通揆情情已愜即道道已隆孤葩耀霜逕獨鶚奮秋嵩昔聚動春作今離觀歲功繁翰承存故希聲忸聽聰誠言非外奬德意自中充鳴嚶固睦耳躧歩當省躬寡和難為繼淑貺豈所𫎇屬美謝巴曲撫志愧南翁
  觀雨憶竹梅翁
  陽景蔽秋節愁霖久未收既騰舜江水亦涌秦湖流朝旦振衣起言登川上樓兩目固云曠撫事多離憂為懷我儔侣年大雪盈頭近縁促官課滯彼海東州滷液入庭潤鹽烟當座浮行潦作蹊逕沉泥壅道周跬歩不能出兀若坐虚舟得似客遊日長途騁驊驑


  九靈山房集巻二十四



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻二十五   元 戴良 撰越遊藳第二
  七言律詩
  秋日書懐
  獨對欄干苜蓿盤入秋兩鬢轉斑斑長途自覺衰難任故國誰令老未還猶喜病妻安久困只憐弱子歴多艱有書若報征徭事又遣新愁損舊顔
  七夕有感
  聞道長安全盛時年年此日是佳期九華燈下來王母百子池邊宴戚姬青鳥只今無信至綵樓何處賞心虧不湏更向天河望凉月悽人雙淚垂
  九日感傷先人下世忌
  常年九日倍悲秋況在長途獨倚樓手種白楊何處是頭簪黄菊此生休悠悠歲月祗添老靡靡湖山已倦遊只有思親雙淚眼寒江忍付水東流
  寄鶴年
  衡門之下可棲遲且抱遺經住海涯東漢已編髙士傳西方仍誦美人詩衰年避地方蓬轉故國傷心忽黍離天末秋風正蕭瑟一鴻聲徹暮雲悲
  寄天淵老禪時住二靈
  路入錢湖是二靈玻瓈影裏樹冥冥木杯㡬渡源頭水貝葉長翻笈内經禪室夜開容虎卧法筵朝講使龍聽何時去結東林社待看曇花瑞世青
  梅簷為天叙師賦
  上人昔住大梅山坐看簷梅眼欲穿白足亂迷行道日寳花輕墮講經天肯將素服欺塵夢只許清香入梵筵看到常師成熟後始知此道有真傳
  有懐淬用剛賦此以寄
  何處名山擅地靈雨㣲峯下樹青青九天石落疑星化一夜龍歸挾霧腥禪窟已鐫新賜翰法函惟啟舊藏經道人猶恨居山淺杖鍚時時入杳冥
  寄郁文海長老
  每追杖鍚向東臯渾似天台訪石橋結社自慚非栗里能詩誰説避參寥金華洞古行歸隠檀特巖深久見招只恐燕鴻相背後髙情無復念塵勞
  遲九思不至
  老我飄零此海湄故人别去竟愆期道途正逺誰相慰歲序㡬何成久離白月墮梁頻夢想清風啜茗重懐思長卿多病尋常事莫為當壚出每遲
  寄駱以大
  先生節操古人同每歎清時老不逢東海眼穿華表鶴西風淚盡鼎湖龍家貧已覺交遊少地僻應忘禮數慵獨有風塵老羈客時時杖屨許相從
  寄紀宗正
  一别故人雲水遥相思徒使寸心勞長卿病肺偏能賦楚客憂時謾作騷龍卧山深風氣聚虎蹲巖近海氛消但令兩地宜耕釣白首何嫌不見招
  寄胡仲孚
  客裏遊從近十年一時朋舊羡君賢學通上古長桑術道悟南華散櫟篇交久直看書似筍愛深時借筆如椽白頭歸倚西風立一度相思一惘然
  寄宋廷臣
  憶昔邀遊多士間江城㡬度共盤桓眼穿東海蓬萊殿人老西風苜蓿盤郢國善歌稱宋玉唐朝能賦愧方干如今寂寞空山裏脉脉無言心自酸
  寄方盛齋
  蕭灑髙人若箇邊竹籬長繫泛湖船畫圖樓閣蒼波外錦繡園林白髪前毎向桃源尋舊隱渾如蓬島見真仙只今逺道成惆悵何日重來説往年
  寄錢仲仁
  龍山西畔鳳湖東渺渺三樓沆瀣中人似謫仙唐李白世推髙士漢梁鴻為憐桃浪迷歸路曽結茅廬近達蓬自是勝縁難強致敢臨弱水怨回風
  寄方梧竹
  鮫門北去更誰賢兩鬢蕭蕭入暮年手種碧梧堪引鳳庭移翠竹已參天孟嘗襟抱知誰識杜老詩章只謾傳多愧舊情無以報海鄉何許思綿綿
  寄胡宗噐
  溪上先生誠足悲胸中落落有誰知講經合據臯比座逐食翻疑里社師年少賈生空抱志數竒李廣實闗時漂流固重衰年憶當路吹嘘豈有之
  承君衡叔榦逺送賦此以别
  長風吹度海東邊慣聽潮聲已十年往事免成塵撲面新愁惟有雪盈顛半生望眼迷遼鶴一夜歸心到蜀鵑逺賦驪駒慚二妙縱歌安得酒如川
  寄羅彦直
  畫舫髙齋起澗阿米家書畫貯來多清風時至自舒巻俗客不來誰嘯歌千里故人嗟我老一時交友奈君何祗應别後増惆悵頻寫新詩待鴈過
  寄孫伯敬兄弟
  誰似君家好弟兄生平友愛早知名事同王勃三珠樹義比田真一紫荆杖履㡬回尋隱徳塤箎毎荷慰羈情新堂近製怡顔號愧乏長才為勒銘
  寄掲平仲
  祖父箕裘絕代無玉堂金馬漢諸儒滇池自昔多龍種丹穴于今見鳳雛學術要須供世用文章豈但飾皇圖從來大器成當晚莫歎揚雄卧一區
  聞平仲有還郷之志感念之餘為賦四韻
  廿年不到文安墓早夜能忘返故居獨奈慈親愁逺道更堪旅櫬冷荒墟治行況復無餘橐恤患誰能鬻駕車吾道艱虞今若此白頭相視淚潸如
  寄胡舜咨
  曾著宮袍賦上林一朝歸卧白雲深昻昻老鶴鳴臯態耿耿驚鴻避弋心病起尚餘頒送藥客過時共賜來金郷邦珍重斯文寄莫為愁多鬢雪侵
  寄黄炳文
  四明朱學有誰傳爾祖淵源已百年世澤豈徒遺簡在家風親覩逺孫賢山中風雨龍歸後海上蓬萊鳥去前可是地靈鍾秀美兩雛又復起蹁蹮
  寄張天民
  於越山中張左瞽平生出處絶堪悲為慚柳下甘三黜竟逐梁鴻賦五噫紫陌縱榮心似鐡黄金久盡鬢成絲更憐一種清竒病獺髄鸞膠不可醫
  寄茅元禮
  此老胸藏萬巻書論才只合上公車長途何事妨騏驥美草頻年飽駏驉斗室深居來客少一牀兀坐老僧如邇來却為栖栖者尊酒風流樂有餘
  寄俞伯熊兼柬李仲彬
  東郭先生最老成天才久已負時名能詩不減唐工部解飲渾如晉歩兵塞上征鴻髙避弋海東歸鶴暗聞聲比鄰喜有知心客一夜彈碁直到明
  寄鄭彦博
  禮帙初攜入奉常濯纓又復向滄浪匡時未必慚長策撫事無如歸故郷雨釣海頭機已息雲耕谷口鬢俱蒼客來若也詢餘計題得新詩滿草堂
  秦湖隱居
  西浙風光不及前攜家避地到秦川雲山毎憶嚴公釣月夜時迴賀老船門巷邊衢塵似海樓臺近水影浮天旁人莫問心中事洗濯除非是酒泉
  懷宋庸菴
  麥秀歌殘已白頭逢人猶自説東周風塵澒洞遺黎老草木凋傷故國秋祖逖念時空擊檝仲宣多難但登樓何當去逐騎麟客被髪同為汗漫遊
  伏承靜虚翁以所和詠貧士詩見寄為賦四韻
  先生閲世近期頤鶴骨稜稜鶴髮埀法律舊窺唐制作衣冠今覩漢威儀桓榮賜杖空前志掌故傳經已後時獨有陶潛千載恨品題都屬寄來詩
  懐滑攖寧
  海日蒼涼兩鬢絲異郷飄泊已多時欲為散木居官道故托長桑説上池蜀客著書人豈識韓公賣藥世偏知道途同是傷心者只合相從賦黍離
  懐宋思賢
  世間風雅久陵遲此事惟君蚤得之遺響直憑東漢續流波奚用晚唐為後先作者皆殊列得失中心只獨知白首低埀方抱愧敢要佳句賦暌離
  懐項彦昌
  渭樹江雲毎憶君别來惟見白頭新百年誰是知心者千里同為歎世人内景琴心篔谷夜外丹火候杏園晨極知養道多餘暇何得長生及老身
  王國臣以龔翠巖先生所畫梨樹幽禽圖見贈賦此
  為念閒情愛此圖錦囊巻送結交初槎枒玉樹君應似宛轉珍禽我不如人物既為時膾炙才名真作世璠璵客途獨愧情難報感謝當傳百代餘
  宗道師曽許尋鄭元秉春草圖見寄詩以促之
  平生不識鄭山輝寫草成圖偶見之恍惚鵞羣翻水日依稀鴻爪印沙時康成已矣空書帶靈運悽其但夢池寸楮尺綃能寄否敢慿去鴈致深期
  近造嚴宗道蒼雲軒見宋庸菴壁間舊題因借韻嗣賦
  先生去隱富春山贏得聲名滿世間往事只今成變滅荒祠終古倚孱顔九霄共覩冥鴻逺千載誰聞海鶴還自是賢孫知述徳故題軒宇領餘閒
  承徳輝漢章二髙士逺顧賦此以寄
  客裏神交近十春江雲梁月㡬懐人何言此日襟期合轉憶當年製作新朋好忝居三益友别情能忘兩吟身及秋倘失乘槎路定向滄江一問津
  葉孔昭為尊公刋海堤集喜而有賦
  翁昔為州建土功石堤萬丈海爭雄歌謡徳美南陽似紀載文成吏部同要見流傳千載逺肯教零落百年中誰家有子賢如是手把新編喜未窮
  哭趙太初
  蒲團兀坐㡬經春獨把南華味道真已薄丹砂勾漏令定憐白髪杜陵人山中舊别期猶在世上遊從跡竟陳楚些吟成無處寄暮雲回首泣沾巾
  哭張冝仲
  一别逡巡十五年可堪回首隔重泉髙齋謾起延徐榻逺道誰來訪戴船述徳無聞嗟我老承家有道賴孤賢自從凶訃傳天末獨立楓林㡬SKchar
  承李仲彬逺顧賦此贈别
  前朝白髪舊臺郎十載攜家住海鄉每為不才迂劔佩致令多處識冠裳冥鴻已遂天衢濶退鷁方愁江路長地逈秋髙形影獨祗應别後轉淒涼
  懐陳中復
  天漢迢迢㡬問津乘槎路斷海東濵諮詢不見皇華使䘮亂甘為皓首人閻相丹青方致譽杜陵詩句謾傳神芙蓉峰下芝堪食已約他年共結鄰
  蔣彦章來訪别後懷之
  㑹稽山下正黄昏布襪芒鞋何處村無復霜臺觀獬豸毎從雨甸牧雞豚功名久已成澌盡節操由來與世存乆説首陽薇可采為歌遺事却消魂
  示唐生林
  别來想不廢書檠簾幙秋風入夜清箋註肯同緗帙蠧飛騰能負練囊螢終軍英妙方年少庾信摧頽謾老成拭目早令觀豹變雙親頭白久含情
  題髙節書院
  萬丈層崖置屋牢子陵塜墓壓靈鼇繞庭雲氣皆山雨滿壑風聲是海濤隱徳昔煩天使下祠光今並客星髙回頭却憶當年事㡬度舂陵鬼夜號
  訪楊季常於陳山回途有述
  為憶幽人八十餘片帆來訪水南居已知揚子門多酒誰信馮驩食有魚一代定歸名士傳百篇真授伏生書前朝人物今無㡬獵罷猶堪載後車
  詠懷古迹
  客來慎勿説姑蘇弔古令人百感俱已訝當年嘗越膽更堪此日聽吳趨荒臺鹿下江聲咽古木烏啼月影孤欲問闔閭埋𦵏地五湖東畔已荒蕪
  哭陳夷白二首
  白髮江湖一病身平生精力瘁斯文師門偉噐今餘㡬藩國竒才獨數君共愛辭華追董賈肯將出處累機雲生芻不到黄瓊墓目極五湖西日曛
  老我歸來託逺林仙橈猶泛五湖深身名已喜全離亂生死俄聞變古今懸榻空餘徐穉恨絶絃真亂伯牙心無端又向溪橋立望斷秋鴻淚滿襟
  喜謝密菴至二首
  自昔王門乆曵裾河間禮樂屬真儒宫袍已織雲為錦旅食真成饌有魚轉首俄驚蒼狗變傷心忍對刼灰餘cq=267白頭野客欣重見為問風流似舊無
  世外逍遥已十春更無魂夢到黄塵也知一别成陳迹忽漫相逢恐後身英邁尚餘標格在驅馳祗益鬢毛新古來名士多藏器髙卧東山代有人
  伏聞楊宋二先生及應平仲出遊且言回舟見顧喜而有述
  前輩凋殘半九原一時文采尚誰賢楚推宋玉偏能賦蜀有揚雄正草元鳬舄忽飛雙羽翰鷁舟真載兩神仙同逰況得尋源客定覔秦人到石川
  聞耕隱庸菴諸公遊山累日用深歎羡
  抛却江湖舊釣竿客窗聊復理遺編心疲朱墨頭如雪志困生徒日似年川泳謾誇秦故迹山遊能似晉諸賢西風久動歸與歎此日因君重惘然
  九思發背彌月心甚念之忽得安字喜而有賦
  甫及衰年已二毛入秋一病轉蕭騷自縁宗澤憂時切莫是文園作賦勞餌液若為和獺髓錦囊誰解致鸞膠曉來忽覩平安字老筆縱横氣尚豪
  五言長律
  秦湖漁隱為袁桂芳賦
  履運已成昔名湖尚説秦避時端有意把釣可無人若士居姚水遺風似舜民地雖占越上境實慕河濵已忝歸漁業何言託隱淪月浮孤艇夜雨著短蓑春泊渚多依藻窺汀或傍筠羽沉疑中餌絲動訝拖鱗竭澤知難脱殃池數已屯競多聲失厲得雋語忘嗔獺怨誅求盡龍嫌蕩漾頻腥風連巷陌穢浪接沙塵水際呼兒急牆頭換酒新謳歌便野習嗜好任天真行嫓清狂客名傳放逐臣家臨烟浦近門對雪鷗馴釣渭心徒苦興周跡已陳子陵辭漢日賀老别唐辰事業今如是棲遲固足珍青雲人旣逺白首我還親衰謝無知已飄零偶問津但期連郡邑豈料結比鄰東主方懸榻西風且釣緡扁舟如可具同老此湖漘
  九靈山房集巻二十五



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻二十六   元 戴良 撰越游稿第三
  
  夏正辨
  或問曰春秋以周月紀事信乎曰然然則正月非春聖人易冬以為春與曰不然夏用人正而以建寅為歲首周用天正而以建子為歲首所謂正朔也正朔可改而月數不可改春秋書王正月固周家所頒之正月然猶建寅之月耳正月非冬亦明矣曰然則傳春秋者曷為多指周正而言乎曰自左氏有周正建子之説諸儒倡而和之同然一辭而夏正周正遂致疑於千載今請歴舉經傳所書以及易書詩禮語孟史鑑百家之説折衷之何如春秋不書常事事有非常則書之以示譏桓八年春正月己卯烝夏五月丁丑烝公羊曰烝冬事也何以書譏亟也穀梁曰烝冬事也春興之志不時也其在丁丑之烝亦曰烝冬事也春夏興之凟祀也以正月為春五月為夏豈非建寅建午之月乎桓十四年八月御廩災乙亥嘗公羊榖梁謂八月而嘗時也御廩災甫三日而嘗春秋所以譏也以八月為可嘗豈非建酉之月乎僖三十一年夏四月四卜郊不從乃免牲穀梁曰四月不時也自正月至於三月郊之時也所謂四月者豈非建已之月乎如以為建卯之月則郊為及時何至四卜而免牲乎僖三十三年十二月隕霜不殺草李梅實説者謂嚴冬不殺氣燠也所謂十二月者豈非建丑之月乎如以為建亥之月則今之十月草未盡殺猶或有之何為遽書為異乎桓十四年春正月書無冰成元年春二月書無冰襄二十八年春三月又書無冰皆以冰政不舉而書也詩言二之日鑿冰謂十二月取冰三之日納於凌陰謂正月藏冰四之日獻羔祭韭謂二月開冰周禮藏冰開冰亦同春秋書無冰而皆在春豈非冰政之不舉乎哀十二年冬書螽十三年又書螽皆記異也窮冬沍寒閉蟄已乆而螟蝗生焉其為異也大矣左氏乃托夫子答季孫之語歸過於司歴之失閏如宣十五年秋螽而冬蝝亦謂之失閏可乎莊七年秋大水無麥苗葢中原地寒種麥宜早故月令仲秋勸種麥曰無或失時是歲以大水之故種麥不以其時或已種而遭溺故曰無麥苗豈謂已熟之麥乎莊二十八年冬書大無麥禾則以歲終計其公私所儲而言也不然麥熟在夏禾熟在秋何以書無麥禾於此時乎且左氏主周正者也隱三年傳云四月鄭祭仲帥師取溫之麥秋又取成周之禾夏之言麥秋之言禾非夏正之月乎莊二十五年六月辛未朔日有食之鼓用牲於社傳云惟正陽之月日有食之乃用幣伐鼓則以是月非陽正之月故經以是為譏夫既非正陽之月則是月也非夏正之六月乎宣八年十月城平陽傳曰書時也傳例以水昏正為興作之候若以此十月為夏之八月是時北方之星何由而昏正乎此夏正之見於經與傳者然也考之於易臨卦之彖曰元亨利貞至於八月有凶指觀而言也葢臨為二陽四陰之卦直十二月觀四陰二陽之卦直八月夫自今年十二月指明年八月當二陽之浸長豫憂四陰之將盛也是時商正以丑而文王之彖惟從夏正而言也又考之書堯典曰日中星鳥以殷仲春建卯之月也日永星火以正仲夏建午之月也宵中星虚以殷仲秋建酉之月也日短星昴以正仲冬建子之月也以子月為仲冬則寅月乃孟春也伊訓元祀十有二月乙丑伊尹奉嗣王祗見厥祖太甲三祀十有二月朔伊尹奉嗣王歸于亳此十二月乃商家之歲首而但謂之十二月有以見商家雖以建丑為歲首初未嘗改十二月為正月也又考之詩小雅四月維夏六月徂暑等篇皆夏時也豳風七月一章曰一之日觱發二之日栗烈無衣無褐何以卒歲五章曰十月蟋蟀入我牀下穹窒熏鼠塞向墐戸嗟我婦子曰為改歲入此室處周以子月為歲首故十月改歲迎新歲也至於卒歲則猶十二月也又以見周人雖以建子為歲首即未嘗改十一月為正月也又考之二禮周禮大胥春入學舍菜合舞秋頒學合聲媒氏掌萬民之判中春之月令㑹男女籥章掌土鼓豳籥中春晝擊土鼓龡豳詩以逆暑中秋夜迎寒亦如之大司馬中春教振旅遂以蒐中夏教茇舍遂以苗中秋教治兵遂以獮中冬教大閲遂以狩亦夏時也康成註天官正月之吉始和曰周之正月註小宰正歲帥治官之屬而觀治象曰夏之正月一歲而有兩正月乎周官冬日至祀圜丘夏日至祀方澤季春出火季秋納火仲夏斬陰木仲冬斬陽木亦皆夏時也凌人掌冰正歲十二月令斬冰傳者云夏正十二月今之季冬也若以為周正則十二月乃今之孟冬水始凍而未堅冰可藏乎内宰仲春詔内外婦始蠶傳者云夏之仲春也若以為周正乃今之十二月而可蠶乎又考之語孟曾點舎瑟一章所謂暮春者亦可指為今之正月乎今之正月寒氣猶壯既非春服之候亦非可浴之時則此暮春非夏之三月乎孟子曰七八月之間旱則苗槁矣按豳詩五穀之中惟禾稻晚熟十月納禾稼十月穫稻是也七八月之間旱與七八月之間雨集皆申酉之月秋旱則苗槁葢指禾稻而言也又十一月徒杠成十二月輿梁成本言脩治橋梁必在深冬水涸之時徒杠十一月可成澗水先涸也輿梁十二月乃成河水後涸也趙岐乃以七八月為夏五六月十一月為夏九月十二月為夏十月朱子晚年始悟其非是欲改註之無及也又考之史秦建亥矣而史記始皇三十一年十二月更名臘曰嘉平夫臘必建丑之月也秦以亥正則臘為九月云十二月者寅月起數固未嘗改也至三十七年十月癸丑始皇出遊十一月行至雲夢繼書七月丙寅始皇崩九月𦵏驪山先書十月十一月而繼書七月九月者數月以寅亦未嘗改也司馬公作治鑑於二世元年之下書曰冬十月戊寅大赦於漢髙祖元年之下書曰冬十月沛公至灞上於孝文元年之下書曰冬十月封瑯琊王澤為燕王於孝景元年之下書曰冬十月丞相嘉奏立祖宗廟於孝武元年之下書曰冬十月詔舉賢良方正直言極諌之士而親策之元年之下書冬者時不改也書十月者月不改也此漢因秦正朔以亥月為歲首即未嘗以冬為春以十月為正月也又考之百家之説屈原離騷經曰攝提貞于孟陬按天文志攝提星名在龍角之兩傍直斗柄所指以建十二辰者也寅月曰陬葢是月孟春昏時龍角攝提星見在東北隅隨斗柄指寅故以為名也屈原以寅月為孟月則孟子所謂七八月者乃攝提隨斗柄正指申酉之月所謂十一月十二月者乃攝提隨斗柄正指子丑之月鄒魯與楚同一正朔故也此夏正之見於易書詩禮語孟史鑑百家者然也質之以經證之於傳考之於易書詩禮語孟史鑑百家則春秋所書為夏正耶為周正耶曰然則春秋黜周正而用夏正與曰不然夏周改正朔而不改月數周之正月即夏之正月夏之正月即唐虞殷商之正月春首寅歲首寅百王不易之正也何為其然也以冬而為春非生物之候也以夏而為秋物之方長而未成也以秋而為冬歲功未畢欲閉藏而莫可也商周聖人之心即虞夏聖人之心夫豈變易四時貿亂寒暑而曰吾將以是而新民聽哉汲冡書曰夏數得天百王所同我周改正易朔以埀三統至於敬授人時巡狩烝嘗猶自夏焉則建寅之月固周家之所用也彼謂周家以建子首十一月者左氏之誤謂周家以子丑寅為春卯辰巳為夏午未申為秋酉戌亥為冬者孔安國鄭康成之大誤也且改時易月之論孔孟以前經無明文自左氏孔鄭諸公迭為之説於是杜預之註左氏何休之註公羊范寗之註穀梁孔頴達之述正義往往舎經信傳踵謬承訛歴千有餘年無有能正其非者至河南程氏始斷之曰周正月非春也此一言也真足以破千載之惑矣然又曰假天時以立義猶不輕於斥左氏之非胡康侯見冬不可以為春遂發明程子之意謂春秋以夏時冠周月誠如是也則繫年之夏時與紀事之周月轉相矛盾所謂分至啟閉十有二候十有二律乃與天氣物化不相應而春秋非上律天時之書矣善乎朱子之言曰周改歲首而不改月數若從胡氏之説則月與時常差兩月聖人作經恐不若是之紛更斯言豈欺我哉曰杜預之於左氏每委曲遷就無一言之不合説者謂預為左氏之忠臣若吾子之論直則直矣其在諸儒將不謂之忠臣乎哉曰正其非以救其失正所以為忠也若預者乃左氏之諛臣其於忠乎何有
  
  萍居解
  萍居子自其早歲即嗜遊放浪江湖渺乎無涯隨所止宿輒復為家榜以萍居所至傳誇客有囂囂生者過而問曰聞子儒林之秀士藝苑之能人也稽經諏史蹈義行仁吐言為詩肆口成文推其有足以弸中而彪外出其餘可以尊主而芘民而又旁通卜祝下兼瞽史審音節於鍾生定吉凶於鄭子子誠藝苑之能人儒林之秀士也然而年過四十名不加顯利不加豐無尺宅以安其妻子無寸禄以華其祖宗顧乃甘貧樂賤朝西暮東户不常籍賦無定庸内忘憤激之志外絶慍悶之容萍乎萍乎果足以擬其踪乎萍居子曰噫生獨不見夫萍之樂也不根以據不土以著或依沼沚或傍溪壑憑風聚散挾雨棲泊就必其深避必其涸逐鳬鷖而上下結萑蒲以隱約類飛蓬之跌宕肖浮梗之落魄此則萍之所甚樂而余之所託焉者也囂囂生曰吾聞深山大澤材木所鍾為杞為梓為椅為桐勁者其栢喬者其松大而梁柱之具小而杙桷之充子何不搆此以為室營此以為宫去卑陋而即顯融乎萍居子曰生胡取細而略大明外而闇内徒知材木為宫室之需不知宫室乃斯人之害葢德薄而禄厚者志必虧才小而福大者身必危與其冒甲第而戮辱孰若葯其房而荷其屋與其侈朱樓而禍殃孰若茅其廬而草其堂吾非不知宫居之為貴室處之為福也顧德有不及才有不足爾吾舎萍居何以哉囂囂生乃仰而呼俯而吁曰知才德之難備而不有之者自知之明也知宫室之難安而思去之者自守之篤也自知之明智也自守之篤仁也仁智聖賢之事也萍居子豈特藝苑之能人儒林之秀士哉言既萍居子改容以起曲躬而謝曰僕誠鄙人未知聖賢之大道聞生之言乃今心有戚戚矣
  
  蒼雲圖贊并序
  姚江嚴宗道漢子陵先生之裔孫也嘗扁所居之室曰蒼雲葢取范文正公祠堂記語所以寓夫懐思祖德之㣲意云耳其友九靈山人為請柴君養吾作圖以遺之且為之贊曰
  羣陰既屏萬象聿新誰居黄屋平生故人玉帛雖至肯屈吾身雲山蒼蒼作世隱淪繪事既素孰知其因覩象思徳慰我後昆芳時固逺清風尚存動靜作息蒼山白雲
  生意垣贊并序
  餘姚張與權世善小兒醫因名所居曰生意垣中書叅政危公書之秘書少監掲公記之於是其友九靈山人贊之贊曰
  天地之心是維生生施及乎物而日以亨昔在神聖體天法地教之醫學生厥衆類於情曰愛於徳曰仁化貞作元變冬為春暨乎末流淫厥術數䑛痔成汙中肝亦誤惟越張氏顱䪿則傳嘗觀其家生意蓊然相彼嬰孤如萌斯茁視匪以時輒夭而閼曷其保之是湯是熨是或不慎生道其息俯仰堪輿稽協典墳揭名生意敢告心君
  黃元輔小像贊
  其才之逸駿躍而驥驤也其徳之畜玉蘊而珠藏也其行之髙標正而矩方也噫此所以隱約稽山之陰逍遥鑑水之旁而使右軍遜其達賀老遜其狂也
  王竹梅像贊
  力足以任四國之重氣足以葢一世之豪矻矻乎其好賢之篤孜孜乎其奉國之勞此所以進而金章紫綬不足以為其貴退而黄冠野服不足以為其髙懿哉斯人其殆已隱之綺甪未用之蕭曹也與
  郁文海像贊
  圎悟正宗𣲖别支分歴世而十乃肖其人道有弛張迹無罅隙如清在琴如甜在蜜族推大覺業受三平冰釋鵬化誰使誰令爰自臨漳逺浮東海作法中龍遊戲三昧何人逸想幻此徳容木蛇在手見者震恭
  源道淵像贊
  望之儼若即之粹然如水之止如雲之閒出世名刹卓錫空山以堅固力結精進縁乃於是中得大法船非具正眼曷覩釋天宗風久墜妖瘴日纒庻㡬百世觀者敬虔
  
  惟㣲齋銘
  人之有心實主乎身危㣲曷異理氣是分其理伊何道之所出暨雜以人氣為之汨人也異識岌乎其危道也無形是之謂㣲二者之間曽不容隙察之必精守之必一惟精故一惟一故中大哉心學萬世所宗惟此道心萬善之主勿謂其㣲終焉罔著曰體曰用不使有遺曰隱曰顯罔間其幾四端已充四非亦克人十已千式致乃力古聖所傳悉㑹於心充實光輝其積日深戰兢以持戒懼以守希聖之功於是乎有紛紛小子方寸罔治卒以其公而蔽於私蔽之於私實始乎人回視此道一何其湮卓爾方生心學是勉乃以惟微篆厥齋扁朝斯夕斯目擊道存敢贅一辭以告天君
  仁齋銘
  於皇上帝降此下民形既生矣抑何不仁人而不仁乃形之役耳蔽於聲目眯於色以言則誕以動則危惟誘夫欲遂亂於為擾擾營營其曷予已我觀厥仁嘻其有㡬匪學匪師孰示本原有孔之聖有顏之賢示之有要禮以為則曷喻其功妙在於勿已克禮復乃純乎禮仁豈逺哉欲之則至臻此伊何實先致知知既云至力行是期非行曷全非知曷有以恕而求以敬而守察以動靜思以朝夕為仁之功於斯為極我稽古人其惟顔氏涵濡聖學有進無止嗟爾羅君曰顔是希以仁名齋冀其所幾大哉仁乎衆善所在仰止齋名其永無怠
  泉聲齋銘并序
  歸菴禪師以亶上人之嗜學也為飭西偏一小齋舎之亶徵余銘乃為其辭曰
  孰談無生惟歸菴師孰為聽徒亶也於兹師欲無言借泉作舌靈源活意一何潑潑惟亶善學以目為聰聲固不離耳則如聾晏坐一齋泉流在左了無所礙乃如來教
  清瀧硯銘并序
  僧闡奉使日本得清瀧石硯求為銘銘曰
  懿兹硯産東夷為有靈源知所歸嗟彼世人胡不思
  
  存省齋箴
  惟民之生靡哲靡愚惟存與省乃與道俱其存伊何曰養乎靜慮既未萌卓爾有定其省伊何曰察乎幾迹雖未著昭然莫欺人欲一棼天理即晦或慎未然或謹將殆誰其尸之莫匪是心兢兢業業履薄臨深心之所主是名曰敬動靜相維内外俱正道兼體用心統性情致中致和皆敬之成中位天地和育萬物亦敬之功推其所極斯湏或失間隙已多理欲二途相去㡬何維子思子深閔斯世戒懼謹獨提綱以示孟氏繼之命曰思誠申以操舎其指益明迨今濂洛下及武夷心學之傳實肇於斯相彼陋儒表裏罔一公不勝私機變横出孰知至人毎防以微未發已發存之省之我作斯齋篆以名扁目擊道存夫豈云逺志非不篤守懼難終乃述銘詩以警其慵
  樗菴箴并序
  吾甥趙彦嘉畏慎人也自以才非世用題其宴私之室曰樗菴其舅九靈山人乃作箴曰
  孰矜匪巧孰巧匪勞孰知夫勞者巧之招孰慚匪拙孰拙匪逸孰知夫逸者拙之積是故南山之梓其材可以作梁柱匠氏遇之卒斧而取官道之樗其材不足以中規矩匠氏過之卒棄而馳然則予乎其將為巧者之梓乎抑亦為拙者之樗乎嗚呼余於樗也知有以全其軀矣支固卷曲形亦擁腫彼鈇彼鉞庻不汝恐
  
  李氏子字説
  鄞江李時勉子男三人而其命名皆從玉長曰瑛次曰璠次曰璨請余為之字瑛玉光也符瑞圖曰玉瑛仁寳不斲自成葢玉生之土中混於沙石良工斲焉始成其器惟仁寶也成不待斲待斲而成者學者之事不斲而成者聖人之事也學至於聖乃為大成請字瑛曰孟成璠璵璠也孔子曰美哉璠璵質之不美不可以為器器成而美則其為美也大矣學至於充實美之謂也請字璠曰叔美璨璀璨也説文曰玉光璀璨夫和順積乎中然後光輝發於外玉之璀璨猶學之有光輝也請字璨曰仲輝嗟夫成者所以具乎其體也美者所以蘊乎體之中也輝者所以形乎體之外也是故成而後致乎美美而後致乎輝然則璠也璨也非有資於瑛則不能成其為璠為璨也雖然傳有之五常脩則玉瑛見瑛於骨肉之間其亦加勉也哉克顧名與字則知所以玉成之道矣玉成之道非講學而何哉既以告三子因書以為説




  九靈山房集巻二十六
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻二十七   元 戴良 撰越遊稾第四
  
  石孝子傳
  石孝子者四明山農夫也家世貧賤老屋數楹隠隠叢薄中孝子早䘮父獨與其母俱一日以事出則告其母曰兒出母居此無侍養者幸徃依女氏待兒之歸也母曰諾其女氏家去母甚邇孝子謂母可即至竟行後二日歸首過母所寓而母未嘗至也孝子即心驚倉皇抵舍忽見壁間一巨竇覘之則虎子三據其榻處為穴孝子知母已為其所害即慟且盡殺虎子復磨一斧堅執立竇内頃之母虎循竇入即斫其首碎之取肝腦磔諸庭而復大慟以斧指天曰吾雖殺四虎而吾母之讎未足以報也乃更迹牡虎所行路持斧阻崖石待之牡虎果咆哮過崖下孝子奮而前當虎首連斫數斧即斃虎既斃孝子亦隨死僵立不仆張兩目如生而手所持斧獰不可奪鄉鄰走弔咸凜凜欲亡去獨嘗捕虎者相率拜祭而神之葢余至越聞諸宋先生元僖云
  論曰父母之讎不與共戴天是以齊襄讎紀而有紀侯之去國魯荘讎齊而有乾時之戰敗葢寝戈枕甲讎在必復而已其可逆計强弱蓄情抑志以茍其生哉竊痛宋氏南遷二帝客死於金稱兵以復讎誠不可朝夕緩也而顧有沮於姦議卒使終天之恨竟莫一伸是果何為哉當時議者孰不以宋弱金强為說以孝子觀之宋雖弱豈下於一夫金雖强詎勝於五虎孝子能行之而宋之君臣反有所不能設使孝子之事見之於彼日主國議者亦可少愧哉嗚呼若孝子者皜皜焉烈烈焉雖與岳将軍輩比質可也
  張婦傳
  張婦者吳越間隠人張貟妻也父故進士番陽徐勉之以文學名於世婦受其學讀書取通大意自劉向范曄而下所記烈女事無所不觀且雅善鼓琴喜為詩歌習之晝夜不倦如學士大夫父母以為賢恒為擇對不肯嫁凡子後見貟落落有竒節慨然曰是可與吾女齊遂女之貟家素以豐産雄其鄉至貟輕財好施人有以窮歸己者輒傾所有濟之不為秋毫計惜以其故數匱至不能自給婦入門即屏嫁時服飾更為布裳麻履操作而前薪水之役親之中饋之事任之緝績紉縫之勞專之窮門陋屋敝衣糲食未嘗動其情每遇貟食飲不繼終日清坐相看甚無聊賴則為援琴而彈一唱三歎有遺世之心焉貟既益偃蹇空一家出居慈水上無寸土可卓錐無尺宅可蔽風雨無上下之交可以通有無而貟剛介自若似不知有寒餓者豈獨貟之能以理自遣哉亦其妻之安於義命不孜孜於温飽不戚戚於乏絶有以助之也姑年老事之尤盡孝或值疾作扶持保抱廢櫛沐者動旬浹即無恙時漱盥不少怠而菽水之薄未始不得其歡心姑每語人曰傷哉吾貧久矣然獲與鄉鄰女婦遊而樂見吾子之𤋮𤋮而忘其憂抑吾子婦之力與婦稟性静柔而恭謹雖日食不充口寒暑之服御之不以時而婦姑之禮伉儷之情肅如也藹如也余與貟交最晚比至慈水謁貟於所寓見貟環堵蕭然而舉室無愠見之容心竊異之及退而詢其所為則貟之行事已見羣公之論述獨婦之賢無能紀載之者乃以所見聞次第之為之傳
  九靈生曰不流於時俗而惟樂行古之道貧賤憂戚之接乎已而能無失其常心此士君子之所難而張婦以一女子能之可不謂之尤難矣乎雖學力之所成葢亦得之天性者然也余嘗求之於古如漢史所書鮑少君之提甕出汲孟德曜之舉案齊睂與夫陳孝婦之養姑盡義皆使人歎息之不已欲得其人記之而怪今世如古所書者何少也及得張婦事乃知今世固有其人但不遇大手筆顯揚之故不盡知也張婦信賢矣然區區之紀載亦安能使之必傳如前三人者姑錄其大凡以俟太史氏采擇焉
  汪節婦傳
  節婦陳氏鄞汪君彌亨妻也年十有九歸汪君明年有子曰常久甫二嵗而汪君死諸父昆弟念其年盛而寡居也欲奪而嫁之節婦哭且言曰命之不淑中道而䘮所天老姑弱息汪氏之不絶如綫以是而有二心犬豕不食吾餘矣遂誓死不再適乃屛華采服艱勤以奉其姑以保其孤子五十餘年如一日有司髙其行將摭其實上聞於朝而旌其門云
  九靈生曰余讀易至節之為卦未嘗不廢書而歎也夫節内兌而外坎以說而行險也人於所説則不知已遇艱險則思止説以行險非得於中正之道者能之乎中正之道為士者猶難之而况於婦人乎若汪節婦固世所謂難者也有司將采而上之朝廷著令將褒異之夫豈私一婦人哉蓋欲勉人以所難而使彼之去中與正隳情義而不忌負鬼神而不顧施施然自以為得計者亦或知愧哉而士也不幸適類其所為聞節婦之風其又不為之愧死哉
  竹梅翁傳
  翁姓王氏名嘉閭字景善晚乃别號竹梅翁越之餘姚人也考諱文榮以翁貴贈朝列大夫同知杭州路總管府事騎都尉追封太原郡伯妣張氏封太原郡太君翁自為兒童强記㨗見已超其長者稍壯益卓越自放不羈然有髙志慷慨之才識年近强仕遂北走齊魯燕趙以達輦轂之下遨遊兩京者數載一時智勇雋傑之士皆與之交際以其故譽聞日著重紀至元六年中政院薦翁才行卓卓授敦武校尉松江等處財賦提舉先是官若吏以負欠官課不得美解者項背相望翁至鉏治姦蠧正其税賦之無歸者而二十年間之積弊一旦盡除居位五年無一人不滿去向之不得美解者亦皆賴以徙官滿去者喜曰微王君吾不能去徙官者曰微王君吾屬其拘死矣其有長子孫之吏累世為奸欺官知其然而莫之誰何也翁鉤得其尤無良者二人捕置諸法餘皆帖帖願自新府若省無不多翁之才夫人以權勢聲名驕士者亦每逆為翁自絀家食者十有五載至正二十年擢武畧將軍同知紹興路總管府事以親老不赴二十三年改武徳將軍廣東道宣慰副使僉都元帥於時鄉縣已𨽻方國珍方聞翁將之官即議改調翁聞而笑曰吾為天子命吏非奉天子詔吾職不改也然度時不可為年未六十即黄冠野服逍遙物外植竹與梅日哦其間曰吾與二友俱老嵗寒矣翁事親孝太君年老衣食藥物必躬親之夀至期頤有司上之朝旌其門曰髙年耆徳樹桓之日會客數百人翁母子髪鬢皆皤然而命服金紫照映几席至今越人之為子者必以太君祝其親為父母者必以翁期其子也姪婦某氏寡居無依既請有司表其閭復割田贍之俾得終其節治家頗嚴憚入其庭内外無譁督子以學每捐重幣逆良先生教之而二子言學日知名與人交疎達自信不問厚薄親疎一與之傾盡未嘗疑人人或欺而負之亦不為變彼固莫測其意也歲凶自鄉以内居者賑之粟行者為粥食之至匱盡乃已寓公過使以亂來依者莫不竭力營濟於財無所顧計江西省叅政哈喇布哈公素昧平生一日攜家至其地翁即館諸别室月致薪米者三載及薨自斂至葬咸賴以成禮復為植碣隧間命守者䕶其域福建省理問大都君舊嘗識其父一日抱病至翁為迎醫療治後三日死其治後事一如叅政公翁遊京師時嘗與奉御孟君德謙交後三十年其子流離逺道翁遣人盡迎其家以來計口給食養之鄞故人從翁稱貸有多至五千緡或三千緡者其人後度無以償見翁輒自愧益疎翁知其故皆攜酒食詣門慰勞出其劵焚之由是歡㑹復如初里有侵其耕地而更以言相負者翁怡然不與較後竟登門謝過且反所侵地葢其過人者類如此翁長身偉貎語音如鐘不甚學問而談道理若素習酒酣操筆為戲輒屈其座人為人意氣廣博不為小亷曲謹以眩俗矜衆而於出處去就必合於矩度然好智謀事為欲以功名自顯不肯碌碌顧時遭平世又所居位非要途故其才不得肆迨至有可設施而藩鎮用事竟矻矻以老年及八十猶康强善飲啖精明於事如壯嵗云
  贊曰竹梅翁少時嘗慕朱家郭解之為人閭里之俠無不長雄之及壯而出遊芥拾金紫以歸車馬服飾益壯麗第宅益華侈蓋自謂一世豪士去今㡬載英邁之氣猶見之眉宇間而豈黄冠野服之人哉二十年來禍亂相仍故官遺老在在凋弊翁獨享有妻子田園之樂以優遊於暮齒此固天之所厚要亦有人事焉老子曰知足不辱知止不殆翁蓋近之矣
  滄洲翁傳
  滄洲翁者姓呂氏名復字元膺晚號滄洲翁其先河東人也東萊先生成公與其季忠公自河東徙婺吏部郎知台州事諱寳之者復自婺徙鄞家焉大父克徳父居敬比三世皆早䘮翁幼孤且甚貧獨依母氏居既長從鄉先生受尚書周易久之棄去習詞賦後以母病復喜攻岐扁術而恨無其師一日遇三衢鄭禮之逆旅中即知為醫中毛遂也每謹事之鄭亦見翁醇謹無他頗心愛翁因呼翁語曰我有古先禁方及色脉藥論諸書知人生死定可治甚精我年老欲具以授公翁即避席再拜盡得其書受讀可一年所輒試之有驗然尚未精也鄭復教翁日記診藉考方藥驗否悉為參訂不使毫釐失理又若干年所積為人治診病效無不神自是鄞之病家及凡寓公過客以病留鄞者必歸翁翁皆樂應之浙省平章尊達納錫哩在帥閫時病無睡睡則心悸神懾如處孤壘而四面受敵兵達旦目眵眵無所見耳瞶瞶無所聞雖堅臥密室睫未嘗交也即選醫之良者處齊累月弗瘉後召翁診翁切其脉左關之陽浮而虚察其色少陽之支外溢於目眥即告之曰此得之膽虚而風諸公獨治其心而不祛其膽之風非法也因投禁方烏梅湯抱膽丸日再服遂熟睡比寤病如脱郡人蘇伯友病衂旬浹不止時天暑脉弱衆醫以氣虚不統血日進耆歸茸附彌甚則告術窮家人皆容貌變更蘇亦流涕長澘泣命其子强翁診翁至未食頃其所衂血已三覆器矣及切其脉兩手皆虛芤右上部滑浮數而躁且其鼻赤查而色澤即告之曰此得之湎酒酒毒暴悍而風暑乗之熱蓄於上焦故血妄行而淖溢蘇曰某嘗飢走赤日已而醉酒向風臥公診當是翁為製地黄汁三升許兼用防風湯半齊飲之立驗童芳仲幼女華病嗜臥頰赤而身不熱命小兒醫四三人療之皆以為慢驚風屢進攻風之劑兼旬不愈翁切其脉右闗獨滑而數他部大小等而和因告童曰女無病闗滑為有宿食意乳母致之乳母必嗜酒酒後輒乳故令女醉非風也及詰其内子李李曰乳母近掌酒庫鑰茍竊飲必任意潛使人視臥内有數空𦉍榻下翼日拘其鑰飲以枳梖葛花日二三服女起如常時童良輔子年十二患内癰腹脹臍凸而頗鋭醫欲刺臍出膿其母靳不許抱子獨泣童馳告翁邀與俱及造臥内見一野僧擁爐熾炭燃銅筯一二枚烈火中瞪目視翁曰此兒病癰發小腸茍舍刺臍無他法翁喻之曰臍神闕也鍼刺所當禁矧癰舍於内惟當以湯丸攻之茍如若言必殺是子矣僧怒趨而出翁投透膿散一匕明日膿自氣合潰繼以十竒湯下善應膏丸旬浹瘥趙氏子病傷寒餘十日身熱而人静兩手脉盡伏俚醫以為死也弗與藥翁診之三部舉按皆無其舌胎滑而兩顴赤如火語言不亂因告之曰此子必大發赤斑周身如錦文夫脉血之波瀾也今血為邪熱所搏淖而為斑外見於皮膚呼吸之氣無形可依猶溝隧之無水雖有風不能成波瀾斑消則脉出矣及揭其衾而赤斑爛然即用白虎加人參湯化其斑脉乃復常繼投承氣下之瘉發斑無脉長沙所未論翁盖以意消息耳普濟寺主僧體無為病蹷已三日不知人翁切其脉右口之陽弦而遲少隂之脉堅而勁不滿四十動而止此寒邪乗於腎肝所致法當以辛甘復其陽為作湯三升頓服遂起對客如不病然一藏已絶去此若干日當復病病即死果死如其日臨川蕭雲泉羽客也偶遊鄞造翁告曰某病兩目視物皆倒植屢謁名醫弗喻翁曰視一物為二視直為曲古人嘗言之視物倒植誠所未喻也願聞其因雲泉曰某嘗大醉盡吐所飲酒熟睡逹曙遂病翁切其脉左關浮促餘部皆無恙即告之曰當傷酒大吐時上焦反覆致倒其膽腑故視物皆倒植此不由外因而致内傷者也法當復吐以正其膽腑遂授黎蘆瓜蔕俾平旦湧之湧畢視物不倒植東臯寺僧述無作族姓孫氏一女子病厲風為夫所出家貧不能致醫無作過翁約曰吾女姪病可念早舁致就翁診顧僧舎不宜能速為我治療乎翁曰諾他日匿患者於密室召翁診其脉翁曰脉來疾而去遲上虛而下實葢得之醉酒接内而風毒乗之今雖髮秃眉墜然鼻根幸未陷肌肉幸未死遂以防風通聖而益以下藥下瘀血數升及蟲穢青黒物并進蘄蛇長松等湯丸復佐以雄黄楓油作膏摩之逾月瘥餘姚州守郭文煜病噦十餘日州之以醫名者畢至悉以附子丁香等劑療之益甚翁切其脉陽明大而長右口之陽數而躁因告之曰公之噦即古之咳逆由胃熱而致或者失察而反助其熱悞矣飲以竹茹湯未終齊噦止帥府經歴哈克繖侍人病喘不得臥老醫製麻黄之齊以散其肺邪翁後至診之脉口盛人迎一倍蹶隂弦動而疾兩尺俱短而離經因告之曰病葢得之毒藥動血以致胎死不下奔廹而上衝非風寒作喘也乃用催生湯倍芎歸煮二三升服之夜半果下一死兒喘止哈克繖密囑曰病妾誠有懐以室人見嫉故藥去之衆人所不知也老醫聞之慚而去樞密董孟起在帥閫時命翁臨診俾審新故病翁切其脉兩寸俱浮弦脉法浮為風弦為痛兩寸屬上部即告之曰明公他無所苦首風乃故病也葢得之沐而中風當發先一日則劇劇則大吐而後已董笑曰然余少時喜沐每迎風以晞髮因致頭作痛痛一如公所言公善診幸余療也為製龍腦芎犀丸四分二之一遂愈帥府從事特穆爾實哷病下痢完穀衆醫咸謂洞泄寒中日服四逆理中輩彌劇翁診其脉兩尺寸俱弦長右關浮於左關一倍其目外眥如草滋葢知肝風傳脾因成飱泄非藏寒所致飲以小續命湯損麻黄加术三五升痢止續命非止痢藥飲不終齊而痢止者以從本治故也純孝廟祝楊天成女夀在室病不月命婦人醫療之不得其名狀及五閱月其腹如有姙求其色脉即怪因詢之曰汝病非有異夢則鬼靈所慿耳女不荅趨入臥内密語其侍嫗曰我去夏追涼廟廡下薄暮過黄衣神心動是夕夢一男子如暮間所見者即我寢親狎由是感疾我慚赧不敢以告人醫言誠是也嫗以告翁翁曰女面色乍赤乍白者鬼也脉乍大乍小者祟也病因與脉色符雖劇無苦乃以桃仁煎下血類豚肝者六七枚俱有竅如魚目病已延慶寺僧珂瑩中病翁診其脉獨右關浮滑餘部皆無恙曰右關屬脾絡胃挾舌本葢風中廉泉得之醉臥當風而成瘖珂舞手索筆書几上曰酒吾先佛所戒自祝髮來未嘗飲露坐當風誠所不免其師天紀在座即怒訶曰汝處别業時每飲輒醉尚諱疾自悞耶翁取荆瀝化至寳丹飲之翼日遂解語湖心寺僧履師者一日偶搔膕中疥忽自出血汨汨如湧泉竟日不止瘍醫治療弗驗邀翁往視履時已困極無氣可語及持其脉惟尺部如蛛絲他部皆無即告之曰夫脉血氣之先也今血妄溢故榮氣暴衰然兩尺尚可按惟當益營以瀉其隂火乃作四神湯加荆穗防風不間晨夜併進明日脉漸出更服十全大補一齊遂痊全本然病傷寒旬日邪入於陽明俚醫以津液外出為脉虛自汗進元武湯以實之遂致神昏如熟睡其家邀翁問死期翁切其脉皆伏不見而肌熱灼指即告其季曰此必榮血致斑而脉伏非陽病見隂脉比也見斑則應𠉀否則蓄血爾乃去衾裯視其隠處及小腹果見赤斑臍下石堅且拒痛為作化斑湯半齊繼進韓氏生地黄湯逐其血是夕下黑矢若干枚即斑消脉出後三日又腹痛遂用桃核承氣以攻之所下復如前乃愈内子王病傷寒乃陰隔陽面赤足踡而下痢躁擾不得眠論者有主寒主溫之不一余不能决翁以紫雪匱理中丸進徐以冰漬甘草乾薑湯飲之愈且告之曰下痢足踡四逆證也茍用常法則上焦之熱彌甚今以紫雪折之徐引辛甘以溫裏此熱因寒用也聞者皆歎服集賢修譔南宏逺奉㫖往閩諭土猾余蠻子余嘗戮人尊爼之間以恐之遂驚氣入心疾作如心風比銜使命來鄞疾屢作逐逐奔走不避水與火與人語則自賢自貴且或泣或笑翁切其脉上部皆弦滑左倍勁於右葢痰溢膻中灌心胞因驚而風經五臟耳即投以湧齊湧痰涎一頮器徐以驚氣丸服之盡一齊病瘳郡史虞東村内子王年盛嗜酒且善食忽疾作肌肉頓消骨立翁診其脉則兩手三部皆洪數而左口尤躁疾遂語虞曰此三陽病由一水不能勝五火乃移熱於小腸不癃則淋王曰前溲如脂者已數日語未竟趨入臥内漩及需其溺器以視則如飪釜置烈火湧沸不少休翁以虎杖滑石石膏黄栢之劑清之痛稍却而湧沸猶爾也繼以龍腦辰砂末之蘸以椑柿食方匕沸輒止餘姚余慎言子孟仁病寓湖心僧舎以求治翁至其處而孟仁方飯坐甫定即摶爐中灰雜飯猛噬且喃喃詈人翁命左右掖之切其脉三部皆弦直上下行而左口尤浮滑葢風痰留心胞證也法當湧其痰而凝其神既湧出痰沬四五升即熟睡竟日乃寤寐則病盡去徐以治神之齊調治之神完如初御史王彦芳内子病飱泄彌年衆醫皆謂休息痢療以苦堅辛燥之齊弗效翁診其脉當秋半雙弦而浮即告之曰夫人之病葢病驚風非飲食勞倦所致也以肝主驚故虛風自甚因乗脾而成泄當金氣正隆尚爾至明春則病將益加法當平木太過扶土之不及其泄自止夫人曰儂寓南閩時平章燕公以銅符密授御史俾出入自如吾兒關關玩弄久之遂失去平章一日追符甚急儂心懼焉由是疾作公指為驚風信然乃用黄犉牛肝和以攻風健脾之劑服之踰月泄止郡守李孝文妻母龎病小腹痛衆醫皆以為瘕聚藥之浹月弗愈繼命翁診翁循其少陰脉如刀刄之切手胞門芤而數知其陰中痛癰結小腸也即告之曰太夫人病在幽隠不敢以聞幸出侍人密語之乃出老嫗翁曰患者苦小腸癰以故臍下如瘕聚今膿已成腫廹於玉泉當不得前後溲溲則痛甚嫗拜曰公神人也所苦一如公所言遂用國老將軍為向導挾麒麟竭虎魄之類以攻之膿自小便潰應手愈浙東憲使庫春道過鄞病臥涵虛驛召翁往視翁察色切脉則面戴陽氣口皆長而弦葢傷寒三陽合病也以方涉海為風濤所驚遂血菀而神懾為熱所搏逐吐血一升許且脇痛煩渴譫語適是年歲運左尺當不應其輔行京醫以為腎已絶泣告其左右曰監司脉病皆逆不禄在旦夕家人皆惶惑無措翁曰此天和脉無憂也為投小柴胡湯減葠加生地黄半齊後俟其胃實以承氣下之得痢愈副樞張息軒病傷寒踰月既下而内熱不已脇及小腹偏左滿肌肉色不變俚醫以為風矢所中膏其手摩之浹四旬所其毒循宗筯流入於臯丸赤腫若瓠子瘍醫刺潰之而左脇腫痛如故既選醫之尤良者在門更召翁診翁以關及尺中皆數滑而且芤因告之曰脉數不時則生惡瘡關内逢芤則内癰作季脇之腫癰作膿也經曰癰疽不得頃時回下之慎勿晚乃用保生膏作丸衣之以乳香而用硝黄作湯以下之下膿如糜可五升許明日再圊下餘膿立瘥樞府陳斷事内人病召翁視翁切其脉左口弦而芤餘部皆和翁即起密告陳曰夫人病當陰中痛而出血且少陰對化在玉泉心或失寧則玉泉應心痛痛則動血而與經水不相關葢得之因内大驚神懾而血菀陳曰公醫誠良也致病一如公所言翁乃為製益榮之齊且納藥幽隠再齊即無苦翁之治病雖若不甚搆思然其鉤取古法動中肯綮多類此其於醫門羣經及古今方論無不考索其要歸他若諸醫為術之精粗施治之工拙亦皆品彚區别無一義或遺所考羣經及古今方論語多不錄有曰内經素問世稱黄帝岐伯問荅之書及觀其㫖意殆非一時之言其所譔述亦非一人之手劉向指為諸韓公子所著程子謂出於戰國之末而其大畧正如禮記之萃於漢儒而與孔子子思之言並傳也葢靈蘭秘典五常政六元正紀等篇無非闡明陰陽五行生制之理配象合德實切於人身其諸色脉病名鍼刺治要皆推是理以廣之而皇甫謐之甲乙楊上善之太素亦皆本之於此而微有異同醫家之大綱要法無越是書矣然按西漢藝文志有内經十八卷及扁鵲白氏二内經凡三家而素問之目乃不列至隋經籍志始有素問之名而不指為内經唐王冰乃以九靈九卷牽合漢志之數而為之註釋復以陰陽大論託為其師張公所藏以補其亡逸而其用心亦勤矣惜乎朱墨混殽玉石相亂訓詁失之於迂疎引援或至於未切至宋林億髙若訥等正其悞文而増其缺義頗於冰為有功今於各篇之内註意與經相類者仍斷章摘句而釋以己意冀與同志商㩁非敢妄議前修也内經靈樞漢隋唐藝文志皆不錄隋有鍼經九卷唐有靈寳註及黄帝九靈經十二卷而已或謂王冰以九靈更名為靈樞又謂九靈尤詳於鍼故皇甫謐名之為鍼經即隋志鍼經九卷茍一書而二名不應唐志别出鍼經十二卷也所謂靈寳註者乃扁鵲太元君所箋世所罕傳宋季有靈樞畧一卷今亦湮没紹興初史崧併是書為十二卷而復其舊較之他本頗善學者當與素問並觀葢其㫖意互相發明故也本草三卷舊稱神農本經漢藝文志未嘗錄至梁陶隠居始尊信而表章之謂此書應與素問同類但後人多更脩餙之耳秦皇所焚醫方卜術不與故猶得全録及遭漢獻之遷徙晉懐之奔迸文籍焚㸏千不遺一今之所存有此三卷是其本經然所出郡縣乃多後漢時制疑張仲景華元化所記舊經之藥止三百六十五種陶氏進名醫别錄亦三百六十五種因而註釋分為七卷唐李英公世勣與蘇恭叅考得失又增一百一十四種分為二十卷世謂之唐本草宋劉翰等又附益醫家嘗用者一百二十種偽蜀孟昶亦命其臣韓保昇等以唐本圗經叅比增廣世謂之蜀本草至宋掌禹錫等補註新舊藥合一千八十二種定以白字為神農所說黑字為名醫所傳草石之品可謂大備他若雷公以下蔡邕徐大山秦承祖王季璞鄭虔諸公所譔名本草者凡三十九部三百五十卷雖顯晦不齊無非輔翼舊經焉耳近代陳衍作本草折衷王好古作湯液本草亦刪繁之遺意也竊意舊記郡縣古今沿革不同或一物而根苗異名或同名異質而主療互見者尚湏考定俾歸於一可也難經十三卷廼秦越人祖述黄帝内經設為問荅之辭以示學者所引經言多非靈素本文葢古有其書而今亡之耳隋時有呂博望註本不傳宋王惟一集五家之說而醇疵或相亂惟虞氏粗為可觀紀齊卿註稍密乃附辨楊元操呂廣王宗正三子之非周仲立頗加訂易而考証未明李子埜亦為句解而無所啟發近代張潔古註後附藥殊非經意王少卿演繹其說目曰重元亦未足以發人之蘊余嘗輯諸家之長先訓詁而後辭意竊附鄙説其間以便後學未敢以為是也傷寒論十卷乃後漢張機仲景用素問熱論之説廣伊尹湯液而為之至晉王叔和始因舊説重為譔次而宋成無已復為之註釋其後龎安常朱肱許叔微韓祇和王實之流因亦互有開發而大綱大要無越乎吐汗下溫四法而已葢一證一藥萬選萬中千載之下如合符節前修指為羣方之祖信矣所可憾者審脉時汩王氏之言三陰率多斷簡況張經王傳亦往往反覆後先亥豕相雜自非字字句句熟玩而精思之未有能造其閫奥者陳無擇嘗補三陰證藥於三因論其意葢可見矣近人徐正善作傷寒補亡恐與先哲之意不合余因竊舉大要以補成氏之未備知醫君子或有所取也脉經十卷乃西晉太醫令王叔和本諸内經素問九靈及扁鵲仲景元化之説裒次而成實醫門之龜鏡診切之指的自與近代倣託鈐訣者不同歴歲既深傳授不一各秘所藏互有得失至宋秘閣林億等始考証謬妄頗加改易意其新譔四時經之類皆林氏所增入陳孔碩何大任毛叔王宗卿輩皆嘗審訂刋傳今不多見近人謝堅白以其所藏舊本刻於豫章傳者始廣余嘗摭其精語并引内經之辭作診切樞要二卷非敢翦其冗複間亦補其缺漏且附私説各條之下以與同志研究耳脉訣一卷乃六朝髙陽生所譔託以叔和之名謬立七表八裏九道之目以惑學者通真子劉元賔為之註且續歌括附其後辭既鄙俚意亦滋晦今代王光國刪其舊辭而益以新語既不出其畦逕安能得乎本原餘如清溪徐裔甄權李上交輩皆自譔著凡十餘家亦每蹈襲前説在叔和之所不取讀者止記入式歌以馴至乎脉經可也病源論五十卷乃隋大業太醫博士巢元方等奉敕譔集原諸病𠉀而附以養生導引諸法裒成一家之書醇疵相混葢可見矣宋之監署乃用為課試元復循襲列醫門之七經然附㑹雜揉非復當時之舊具眼者當自見之吳景賢亦作病源一書近代不傳太始天元玉冊元誥十卷不知何人所作歴漢至唐諸藝文志俱不載錄其文自與内經不類非戰國時書其間有天真皇人昔書其文若道正無為先天有之太易無名先於道生等語皆老氏遺意意必老氏之徒所著大要推原五運六氣上下臨御主客勝復政化淫正及三元九宮太乙司政之類殊為詳明深足以羽翼内經六微㫖五常政等篇太元君扁鵲為之註猶郭象之於南華非新學之所易曉觀其經註一律似出一人之手謂扁鵲為黄帝時人則其書不古謂扁鵲為秦越人則傳中無太𤣥君之號醫門傚託率多類此𤣥珠密語十卷乃啟𤣥子所述其自序謂得遇𤣥珠子而師事之與我啟䝉故自號啟𤣥子葢啟問於𤣥珠也目曰𤣥珠密語乃𤣥珠子密而口授之言也及考王氏素問序乃云辭理秘密難粗論述者别譔𤣥珠以陳其道二序政自相戾意者𤣥珠之名取諸𫎇莊子所謂黄帝遺𤣥珠使罔象得之之語則師事𤣥珠子而號啟𤣥者皆妄也宋髙保衡等校正内經乃云詳王氏𤣥珠世無傳者今之𤣥珠乃後人附託之文耳雖非王氏之書亦於素問十九卷二十四卷頗有發明余嘗合素問觀之而密語所述乃六氣之説與髙氏所指諸卷全不侔疑必刋傳者所誤也原其所從葢攟摭内經六微㫖及至真要等五篇洎天元玉冊要言而附㑹雜説其諸紀運休祥之應未必可徵實偽書也茍啟元别譔果見於世又豈止述氣運一端而已覽者取其長而去其短可也中藏經八卷少室山鄧處中云華先生佗游公宜山古洞值二老人授以療病之法得石牀上書一函用以施試甚驗余乃先生外孫因弔先生寢室夢有所授獲是經於石函中其託為荒誕如此竟不考傳獄吏焚書之實其偽不攻自破按唐志有吳普集華氏藥方别無中藏之名普其弟子宜有所集竊意諸論非普輩不能作鄧氏特附别方而更今名耳葢其方有用太平錢并山藥者葢太平乃宋𤋮陵初年號薯蕷以避厚陵偏諱而始名山藥其餘可以類推然脉要及察聲色形證等説必出元化遺意覽者細為審諦當自知之聖濟經十卷宋徽宗所作大要祖述内素而引援六經旁及老氏之言以闡軒岐遺㫖政和間班是經於兩學辟雍生吳禔為之解義若逹道正紀等篇皆足以禆益治道啟廸衆工餘如孕元立本制字命物二三章釋諸字義失於穿鑿良由不考六書之過瑕瑜具存固無害於美玉也其論諸醫有曰扁鵲醫如秦鑑燭物妍蚩不隠又如弈秋遇敵著著可法觀者不能測其神機倉公醫如輪扁斲輪得心應手自不能以巧思語人張長沙如湯武之師無非王道其攻守竒正不以敵之大小皆可制勝華元化醫如庖丁解牛揮刀而肯綮無礙其造詣自當有神雖欲師之而不可得孫思邈醫如康成註書詳於制度訓誥其自得之妙未易以示人味其膏腴可以無飢矣龎安常醫能啟扁鵲之所秘法元化之可法使天假其年其所就當不在古人下錢仲陽醫如李靖用兵度越縱舎卒與法㑹其始以顱䪿方著名於時葢猶扁鵲之因時所重而為之變爾陳無擇醫如老吏斷桉深於鞫讞未免移情就法自當其任則有餘使之代治則繁劇許叔微醫如顧愷寫神神氣有餘特不出形似之外可模而不可及張易水醫如濂溪之圗太極分陰分陽而包括理氣其要以古方新病自為家法或者失察剛欲指圗為極則近乎畫蛇添足矣劉河間醫如槖駞種樹所在全活但假冰雪以為春利於松栢而不利於蒲栁張子和醫如老將對敵或陳兵背水或濟河焚舟置之死地而後生不善效之非潰則北矣其六門三法葢長沙之緒餘也李東垣醫如獅弦新縆一鼔而竽籟並熄膠柱和之七均由是而不諧矣無他希聲之妙非開指所能知也嚴子禮醫如歐陽詢寫字善守法度而不尚飄逸學者易於摹倣終乏漢晉風度張公度醫專法仲景如簡齋賦詩每有少陵氣韻王德膚醫如虞人張羅廣絡原野而脱兎殊多詭遇獲禽無足算者翁之學問該博非獨醫門為然他如經史傳記諸子雜家以及天文地志厯算兵刑食貨卜筮釋老之書亦靡不精求熟玩故其見之言語文字皆有考據可徵不為浮葩以炫世至於為詩尤雄健蒼古有古作者之遺風嘗以晦迹丘園薦為台州仙居縣儒學教諭後調臨海及陞本郡教授俱不上善著書有内經或問靈樞經脉箋五色診竒䀭切脉樞要運氣圖説養生雜言脉緒脉系圖難經附説四時爕理方長沙論傷寒十釋運氣常變釋松風齋雜著稾各若干卷傳學者為人恭勤詳緩與人交款款常若不自足狀貌不踰中人語言如不出諸口卒然遇之不知其學之富也年老無子而有女四人生女不生男人以太倉公方之
  論曰自古有疾醫叅之以九藏九竅之變通之以五味五穀之資五色五氣五聲以視其生死五毒五藥以攻其疾疢其為術博矣故非聰明治逹知夫天地神祇之次明乎性命吉凶之數處虚實之分定逆順之節以與神聖為徒者未易以臻此若滄洲翁豈近是乎翁之為醫一遵古昔神聖之格言而且博考載籍參取化原著之於方冊余論次翁事頗采其意云使翁自拔醫術之中一意儒學著書以埀世可謂稽古之士矣
  袁廷玉傳
  袁廷玉名珙以字行其先南昌人也五世祖子誠仕宋知臨安府以事至鄞遂留家焉父寧老元翰林檢閲博學善文廷玉幼襲其學於書多所觀覽迨壯益爽秀嘗遊東海補怛洛伽山僧有别古崖者善相見而竒之謂其眼光如電法當以術顯因紿令仰視赤日待兩目盡眩潛布黑赤豆於暗處俾辨之又夜懸五彩絨線窗紙外使映月光别其色所試已皆中然後悉以相家之術授焉且曰子後當出我右慎勿妄泄也其法俟夜将二鼔或五鼓罷燃兩炬坐對占者數以其炬左右視形状氣色既得苐參以所生年月而吉凶之徵有若節契然在西浙與憲史陳泰項昕沈博鄭文祖遊謂泰曰君神庭金櫃有黑氣日中當黜謂昕地角有魚鱗文不三日家将火謂博中部赤白氣貫㸃㸃如梅花三月之内有父服謂文祖印堂山根紅氣見夏秋當赴辟辟必南地泰於其日午漏上都沁布哈僉事糾退之昕次日所居屋災博以父憂去果三閲月文祖為福建帥府史亦如期憲副李志憲僉都沁布哈富珠哩育布延達實史銓有所問廷玉荅曰李公蘭臺色慘将旬日死都公天庭色紅四十九日遷官南方富公口有赤光而青黑乗之三百日内不祿布公陰位微紅主禄位然不宜動動則凶矣史公禄庫權凖赤黑氣如雲行兼之法令有白氣三七日解凶官李以次年正月卒都除福建憲僉湖南路監郡南臺經歴三仕皆南地富至期以䘮赴布復職後寄死野人家史以言不行去在鄞南臺大夫布哈特穆爾公由閩海道鄞見廷玉廷玉曰公神氣嚴肅舉動風生大貴驗也但印堂司空有赤氣到官一百十四日當奪印然守正秉忠名垂後世願自勉普署臺事於越果為張太尉逼取印綬抗節而薨見江西憲副程徐曰君帝座上黄紫氣見千日内有二美除但冷笑無情非忠節相也徐於二年後拜兵部侍郎陞尚書後歸欵為吏部侍郎劉仁本張啟源鄭文寳邱楠請占廷玉視仁本清中之濁視啟源濁中之清視文寳視楠九州光澤精神澄徹曰公等不十年官二品但晚節皆得譴吾且見之其後俱授樞密分院副使改物後啟源文寳就戮仁本死獄中楠亦責貶啟源在分院時廷玉曰公山根赤色浮見二日内當有火厄次夕啟源家燬質明又曰火氣猶未退啟源猥曰我家已一夕盡尚何火耶俄而莊所亦告焚南臺中丞伊埒布哈公治書胡公均兵部郎中掲公汯將赴北會於上虞廷玉曰伊埒公膚似凝脂目如㸃漆聰睿而文官二品今秋有中臺之命然不宜徃徃則不祥公問為何廷玉曰面有紫赤氣如玉印紋玉印除拜象也然紫赤火色豈宜徃水位胡公鼻梁聳得隂貴助司空揚州分野紅氣潤澤六八日内除南方臺職揭公骨氣巉巖舉動端慤館閣器也但神庭金櫃黑氣如弓此去大不利縱有美擢而到任難矣伊埒泛海而北果為倭冦所害妻妾皆被虜胡拜侍御史開臺於閩揭與倭㓂之難脱身赴北授秘書少監未任而國事去廷玉回鄞見方國瑛曰公神氣不常舉動急速性靈而氣暴當以武處官十年至一品乃見其從子明鞏明敏曰明鞏眼長而眉太重額廣而目角不瑩非䘮父官不顯也明敏邊地赤氣如刀劍紋二九日内因父功進爵可二品國瑛官江浙分省後至平章政事明鞏父死於兵對品襲爵至分省左丞明敏從父克太倉有功拜分省參政張彦珪曾説葉堅見曰張君且貴法曰肉滑筋藏骨更清早年名位達天庭況凖頭權印黄紫氣如圓珠百五日内當有二除到官必五馬職也然不可言善終曾君魚尾笏紋朝耳耳無輪廓他日死将無歸官亦不過五品且毛髮乾枯眼光觀地主身死而禍起葉君首尾不欺權衡職也然氣色青浮主七七日内恐懼成疾張以公事朝京授樞密副使兼台州路總管兵出髠而遁卒追殺之曾為理官死兵發其尸以戮葉為左司郎中得驚而病風陶凱張順祖楊天顯往見問之廷玉曰凱五岳朝揖而氣色未開五星分明而光澤未現宜藏器待時不十年以文進為異代臣子官二品顯名其在荆揚間耶順祖面如洗而中凖黑蘭臺慘福去禍來非夀兆也天顯色青身小語言清亮亦主其文進且邊地有氣如雲行月出交夏四七日逺動得吉凱當内附之初為禮部尚書湖廣叅政順祖次年病死天顯受差赴北為省都事趙宜訥陳麟求鑒廷玉曰趙君色溫而黄氣和而悦當膺憲臺薦官五品但騰蛇氣居火星内過三年方蒞事陳君正面外青内黄憂中有喜況青龍氣在天庭若祥雲瑞氣横貫秋月進官累累可四品然終不到職趙後三年赴僉都元帥任陳擢戸部主事改瑞安知州陞秘書監丞俱不克赴謝理洪珏胡熊黄有猷請於廷玉荅曰謝君五岳峻四水相朝官可至理問然朱雀氣居印堂當貴人見怒罷職所幸司空黄光明潤來年五月必復任洪君面方如田富貴相也但妻位氣青主損兩配生平多心術長子必見刺貶胡熊氣固清瑩然貴而未實惟喜明堂兩㸃如紅豆端陽後可實授也黄君中正廣而印堂清地角豐而人中斜既富且貴但不久耳謝果以方丞相怒被黜後二年除省理問次年五月到官洪後有田五十頃官至省員外兼理問一妻死其一出也長子刺屯逺地胡於後五月實授省都事黄後有田七十頃為省理問許方蒋杰黄益謙皆廷玉密友廷玉嘗語方神氣澄澈學堂氣全後必以文顯一萬日内官至三品然宜早進日下白氣散年夀上一年之間弟将溺死又左右魚尾氣動湏急成昏否則遲一千日葢内外三陽雲行紋見必大服動也杰有剛毅汪洋之氣亦主以文顯十年内官四品但眼尾山根氣滯其娶當遲益謙氣有餘而形不足後當處冗職而富難久也方後二月次弟過桃花渡果溺水死姻将成果以父䘮止後果為南昌知府三年再任還鄞迎其母廷玉曰公兩臉桃花氣見兼之魚尾赤氣貫入太陽法曰遊魂無宅死将臨焉母不可往次女且亡涉秋必皆應也因諫其母得不往八月以疾卒於家又一月次女死南昌而自身死金陵獄杰為刑部主事姻尚未成益謙為司税官而家日落其術之精類如此廷玉嘗言吾每占人吉凶即知其心之善惡心善必吉其不善者反是以故占得其吉則喜茍凶則怒輒念之為之反覆化導期轉禍以為福人不畏義理而畏禍患廷玉之言格心改行者至衆廷玉豪放曠達重義輕利與人言相未嘗及於私家徒四壁處之晏若然介直無阿人有求占者某忠某詐輒憑占繇以斷不少廻護或以是咎之論曰占人形狀氣色以定其吉凶葢自古記之矣荀卿著書乃列非相篇以拒之豈不以其相形而不論心哉廷玉之於是術必以形狀氣色本之於其心心有善惡則見於外者亦從而異焉於是吉凶之徵應矣嗚呼若廷玉者其可盡拒之耶姑布子卿之後善相者衆矣然必以袁天剛為稱首廷玉豈其苗裔也耶








  九靈山房集巻二十七



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻二十八   元 戴良 撰越遊稾第五
  
  全有堂記
  人之有是身也必有是心有是心也必有是理若仁義禮智四者之為性葢皆人所固有而非由外至也然或不能知其性之所有而全之者則以梏於氣動於欲亂於意有所陷溺而然耳是以聖人因人之所固有而為之教焉喜怒哀樂之情人之所固有也以其固有之情而美刺之於是乎有詩詩者人之情也情雖易放而辭讓之心則其所固有也以其固有之心而為之節文於是乎有禮禮者敬也敬則自處卑矣以其自卑之勢而又有書書者上所以通乎下之言也上下既通然後以其吉凶悔吝之機而作易焉易作而春秋繼之葢至於春秋則人之固有者舉亡之矣然亦以其是是非非而為之斷焉聖人為教之備如此而其大要則務使人開其梏制其動治其亂皆知是性之所有而全之也然所以使人知其性之所有而全之者其文雖存乎易詩書禮春秋之籍而其實則行乎君臣父子兄弟夫婦朋友之間也孟子所謂父子有親君臣有義夫婦有别長幼有序朋友有信是也由是而觀則上之所以教下之所以學其亦可知也已夫自世變俗衰聖人教人之法盡壊而士之為學不過釣聲名干利祿靡然從事乎其外幸而或知是理之在我而有意乎内求者又徃往收視反聽一以取足諸心為事其弊卒墮異説而不知噫此後之學者所以不及於古也不及於古者由不能全乎其所有也欲全其有寧有道乎曰知與行而已知益窮乎易詩書禮春秋之理而行則盡夫君臣父子兄弟夫婦朋友之事也知以有之行以全之此學之所以㡬於古也詩曰天生烝民有物有則民之秉彝好是懿徳是蓋為學之大端也學者舍是而欲求入於聖賢之域者不亦難矣哉余友黄君元輔有志乎古學者也故嘗以全有名堂而屬余記之余惟全有之云見之於朱子之書者誠萬世學者之塗轍今元輔重取斯言而用以名其室則其於學也可謂得其要矣是尚奚以余言為哉余雖有言亦豈能出於朱子所言之外哉況若余者方矻矻自保之不暇又安能有及於朋友哉然則是記也非所以勉元輔而惟将以自警焉爾
  怡顔堂記
  鄞之孫氏有兄弟三人長曰伯敬而伯睿伯恭其次也三人嘗即所居西偏隙地雜植桑柘杞梓諸木而名其堂曰怡顔凡當耕讀之餘應酬之暇則必退即是堂以息以休以觀夫諸木之鬱茂使目諧其所見神謀其所接而怡然之樂溢諸顔間故因其事之所以然而為之名葢取陶淵明歸去來辭言也噫其可謂善取樂於卉木之間矣雖然三人之樂吾能言之夫自世教下衰而兄弟之間或不能以相睦者有矣或至相視如怨家讎人者亦有矣今三人者乃能相維以義相守以和上友下恭薰為禮俗而是木也適與宴私之堂直三人一舉目間豈不曰吾父其木之本也吾兄弟其柯也衆柯同出於一本猶吾兄弟同生於一父也則所以盻其柯而知兄弟不可以相逺者顧不在於是木乎善觀物者必有以驗夫人此則三人之所樂也一卉木之微豈三人之樂哉乃三人所以寄興於斯也昔者詩人嘗以常棣之華興兄弟之和樂不曰兄弟既具和樂且孺則曰兄弟既翕和樂且湛所謂和樂之云亦在於兄弟而不在於常棣矣且夫子有曰兄弟怡怡如也怡怡固其樂之見於兄弟者也是則三人之有取於怡顔者其言雖出於淵明而其意則非淵明之所知也淵明且不之知况世人哉則凡世人所與同登於是堂者其不内愧於心哉而予也又以菲徳之言綴名是堂間其又不内愧於心哉
  谷口莊記
  鄞鄭君彦博名其隠居之所曰谷口莊臨川危太史為𨽻古題之余至鄞數與君遊乃求余記其所以名之義余未及為而去後一年復會君於鄞而求之益力余不得辭也谷口為漢鄭子真隠處君乃子真之苗裔因其故地以為名蓋寓懐思前人之微意且示後人使知所本爾按子真居谷口時耕於巖石之下而名震京師至成帝朝王鳳以禮聘之不屈其清風髙節足以激貪而勵俗揚子稱其為近古之逸民信知言哉君博學善文自其壯嵗即稍出為世用一旦倦遊而歸逡廵乎山砠海涯佳聲美譽方焱起而水涌然懼有力者之或奪也乃益縮然退藏即所謂谷口莊者而居之雖谷口與鄞相去㡬半萬里庻㡬植杖而思釋耒而望未嘗不神飛情越而日往來乎其間也山空嵗晏遺響寂寥而鄭氏一宗歴數百年之逺數十世之久以耕而隠猶如一日是孰使之然哉大同之世余不得而見之此余因君之事所以深有歎於斯時也士負有為之志而不欲輕試於不可為之時故惟擇夫所得為者而為之得為者何耕焉而止爾然氣運之消長往來無常人事之隠顯每與之相為終始雷在地中復而陽氣已動於黄泉吾恐君之不能久耕谷口也明發有懐前人未逺朝作夕息若將終身抑君之素志然乎此余所以不辭而為之記也亦所以示君之後人也
  安貞堂記
  由郡東門行五里所里巨室夏氏居之余方客授其家而夏氏之賢子弟璿再拜請曰吾先子兄弟實共有此屋於是先子下世而吾母於屬為尊行故專居中堂而扁曰安貞先生幸辱為之記使子若孫得以考覽焉余未暇作而西遊越上舟且行璿復追送十里逺執别之次亦未始不以堂記為言且曰吾先子在時吾母敬之如賢賔語言容止必婉以順脱有甚怒亦怡然處之其於内外親族戚疏大小撫循應接皆有禮下至姬媵臧獲之賤亦悉待之以恩厚雖悍强頑鄙者猶知敬慕其為賢以故一家之内男女數十人莫不欣欣化服然事無巨細一聽於先子閫以外不敢有所與閫以内必咨而後行迨至先子棄諸孤而始終一節凜凜家庭者又吾母之所安焉者也嗚呼吾母所恃以佚其老者以有吾兄弟也吾兄既從軍萬里外不得内顧其私親而璿也又不能有所樹立以稍娛其心志謂惟文字可以著其不朽倘得因緣堂記而併及懿行之一二庻有以慰吾母之平生此璿所以請文於先生之勤也余既與璿兄弟遊而嘗得拜其母於堂上見其色和其容謹聽其言儉而㳟退而聞其為婦順為母慈與璿所言無不合知其享有是堂之名者其冝也已乃本命名之義而記之曰安貞之云見於大易之坤者可考而徴也其曰西南得朋東北䘮朋安貞吉説者謂西南隂方東北陽方隂必從陽乃有安貞之吉得其常則安安於常則貞是以吉也夫乾坤二卦俱有貞然在乾為剛固在坤為柔順葢乾為陽夫道也坤為隂婦道也婦先唱則迷失其道後和則得其常理此安貞所以為婦教之大端也婦教非一事何獨有取於安貞貞者正也夫夫婦婦而家道正然夫正者正其身婦正者正其家也家正則化行而俗美故易於家人又曰利女貞於恒又曰婦人貞吉從一而終也夏母當夫之存既能體貞以順令其死也又能秉貞以守義卒使一家之内數十人之衆一歸於正而無有異心則其有得於大易之教為何如而斯堂之命名不獨示訓於夏門且将化邇而慕逺矣傳曰一家仁一國興仁一家讓一國興讓夏母其庻幾矣乎予以是復於璿璿能刻之於堂壁百世之下安知無徴辭考德於斯文者乎
  重建東臯福昌寺記
  東臯福昌寺在明之慈溪其地去縣廨可二里所而東北諸山腋市區南下起者如騖伏者如踞靡迤而西出者如附如趨南為大江江流循支港前匯則又繚焉而縈泓焉而蓄縣之近壤最為勝處然久蔽翳於荒榛灌莽未有居焉者宋淳祐間法慧大師以為像教之行莫盛於吾郡靈宮秘宇相望森列無非髙人上士化迹之所寓而諸方緇錫之奔走嚮風道出是縣者尚乏依止乃相兹上創精廬為接待埀三十年始有殿堂庫院如他浮圖居且白狀於郡守以聞得賜今額益増置山林田園陂池俾儲峙愈充矩度悉備而秸榻之安糲鉢之飽往来者賴之大師嘗曰吾為接待而度徒弟不為徒弟而建接待又曰入門不問方隅託鉢不限鐘鼓其守心平廣葢如此大師告寂其徒甲乙授受百有餘年逮國朝至正丁酉閏月寺以災毁大師之七世孫思緝方主是席念前人創置不易振衰舉墜誓殫厥心謀諸徒弟文述法孫一源克丕耆舊如標行成相與掇拾遺燼廣拓故基首建庫堂為居者之出納次建茶亭為行者之棲息逹官大姓以及好事之家覩是勝緣爭輸財薦貨以佐功役於是斂田之入以為食度錢之多寡以供費諏日之吉而庀事焉程督勸相則悉諉之源與丕不數年間佛殿三門兩廡既潰於成而伽藍之祠祖師之堂以至寮舎庾藏庖湢之屬一無所闕殿之髙六尋七尺有畸其深六尋廣如其深之數三門髙深視殿之尋尺差少而廣如之像設繪事具盡莊嚴瓴甓杇墁俱極縝壯遂為縣之大招提始作於某年冬十月某日以某年某月某日訖功為屋凡如千間其比舊制崇廣加倍總費錢以緡計者如干米以石計者如干既而緝公以老病退席述公嗣領其事乃益竭慮悉力節縮浮蠧圖建法堂僧堂鐘樓丈室凡緝公欲為而未暇者皆以次就緒㑹南北搆兵征役荐至未及成而止顧謂大師創始之績緝公起廢之勲久未有述恐来者不知所自無以述之於永久爰伐貞石奉清漳比邱郁公所為事狀屬余記之余惟教典有云建寺飯十方僧其人獲福不可稱量而阿含經言能補故寺是謂二梵之福大師以菩薩心利益人人為衆依怙緝公述公又皆以壊為成示現有為作如幻事其為福也豈止如向所云而已前規後隨葢在來者其可無言以告俾勿墜其已成之業終其所欲為之志以資佛福於無窮哉是用備記其顛末授之使刻焉
  思愛菴記
  王君景善預為樂丘於燭湖之梁山而築菴其旁曰思愛一日語余曰吾百歲後子必誌吾之墓與記吾之菴然不若及吾之見也吾之平生子既辱為之傳矣雖無誌焉可也而菴壁之石未有刻辭幸重為我執筆焉景善越之餘姚人世著隠徳至景善始有祿位於時中歲以還時屬多故即退處故山益買田宅為子孫計及今夀年餘八十因自念曰吾以艱苦起家蚤夜畏飭不敢斯湏暇豫而外以奉公上内以給私親與接世故之不得已者亦良勤矣今吾老且病其亦可以少自休乎乃悉取産業付諸子置家事不問放浪湖山即所謂思愛菴者以往來遊息焉且割田百畝入之是菴以供營脩祭享之費俾子若孫世掌之於是景善可謂善教子矣思愛之云見於禮祭義之篇説者謂思父母慈愛忘已躬耕之勞用天分地以養父母也葢古者不為祿仕則退而躬耕躬耕以養而忘其勞非篤於思愛者能之乎雖然此猶庶人之孝爾若賢人大夫士則尊重於仁安行於義而心無勞倦心無勞倦亦思其愛而已矣能思其愛則一舉足不敢忘父母一出言不敢忘父母矣若夫知事君不忠之非孝則言必思忠知蒞官不敬之非孝則事必思敬知居處不莊之非孝則色必思溫貌必思恭亦皆思父母之我愛而忘乎其勞也夫愛者所以成吾之身也吾其可弛焉而弗思乎孔子曰立愛自親始教民睦也景善後人將充愛親之心則名菴之訓何日忘之哉
  大慈寺上𫎇堂記
  洪武四年十月大慈山教忠報國禪寺災住持沙門南宗定公收合餘燼結屋集徒蟻穴蜂房亦既遍處山間林下然念名緇竒衲來遊是山者上雨旁風無所障葢乃建上𫎇堂以居之為屋前後各四楹間中為堂而旁列四室室置二榻焉經始於某年某月某日後某月某日落成既成馳書海上俾余為之記昔宋大覺璉禪師主四明育王寺即寺建𫎇堂以延九峰韶佛國白參寥潛同居以講道自後諸方禪席咸慕效而為之𫎇堂之建葢有自來矣至於𫎇之為義或者有未解也易𫎇之象曰山下出泉𫎇説者曰𫎇稚也泉之始出乎山未知所適若童稚然𫎇之所以命名也若夫名緇竒衲尋流而得源覩物而悟意其於道也固已知所適矣何乃假𫎇以示訓哉余釋之曰學道無他求至乎聖而已人莫昩於𫎇而莫明於聖猶水之微乎泉而鉅乎海也𫎇雖昩至乎聖則明泉雖微至乎海則鉅君子觀𫎇之象而果行育徳非特施於山下出泉時也於其所自有養之而不䘮也於其所當行決之而不疑也此學道者所以長養聖胎於是堂處則養之以不䘮出則行之以不疑而大覺之有功於叢社可謂至矣南宗當是寺回祿之餘而首興是役得非君子之用心而大覺之徒與南宗於此亦既無愧於大覺矣苐不知居是堂者其亦無愧於九峰韶佛國白參寥潛三人者否乎余於是堂之成固未始不為南宗喜而又不能不為諸公憂也憂之如何欲其如三人而已矣然三人之道不可以言喻而可以象明諸公出入是堂觀𫎇之示訓而求山下之出泉也則知自心靈源初未嘗竭始乎養正終乎聖功亦本諸此而已苟或不然非惟有愧於三人而亦有負南宗作堂之意矣於是或人豁然而解請疏其說以為記
  歸菴記
  鄞之龍山有招提曰永樂天寧禪師仲猷闡公之所居也師以髙行僧召至南京尋奉㫖使日本畢事歸奏詔許歸隠山中乃名所居之菴曰歸余嘗與客造焉客有言於其座者曰至哉其名菴也靡不懐歸畏此簡書願歸而不可得者言也師既得歸名之所以志其願乎或起而非之曰是固吾族之歸而非學佛者之所謂歸也夫學佛者以靈知為心何往非歸以虛空為體何寓非菴師雖逺杭巨海往還萬里而三千世界一一湏彌無去無來非彼非此以歸名菴何必龍山哉則又有非之者曰客之言是已然獨不聞先佛之言乎佛經有言譬如良醫逺至他國其子飲藥悶亂是時其父來歸乃以好藥速除苦惱今師所度子孫亦有處此而不悶亂者乎其歸之也固将除苦惱爾然則願歸是山豈徒然哉於是在座之人又相與非之曰假醫以歸自是一理必若客言則行者常非歸者常是惡覩所謂真歸哉人之未生寂然本無既生矣强認為有茍認為有則營營生死周流而不息佛制八萬四千法門不過使人知所歸耳故曰歸原性無二又曰歸根得㫖又曰萬法歸一原也根也一也道而已矣且所歸者菴能歸者人一刹那頃能所俱壊能所俱壊而空不壊道固然耳歸之於道是謂真歸師之名菴以此而已師聞客言啞然笑曰吾菴於此而歸於此固以為名諸君何以有是譊譊也余亦笑曰師豈離言語相離文字相示人以真歸乎師復啞然而笑遂書以為記
  檀特巖精舎記
  檀特巖在漳之龍溪由郡城北遡大江舟行五十餘里始至其地前瞰江流後連崖谷江有九龍潭每夜參半神珠煜煜光動循江而南是名香松二州折而西為細桞營虎渡橋皆是郡之勝巖其最勝處地位峻絶風物清曠幽篁美木森布錯陳而且夏涼冬燠有類檀特仙聖之所居故以為名精舎之建則自鏡中禪師始鏡中郡之保福寺僧也法道日著鄉邦慕之遂施其巖為搆兹宇已而鏡中之嗣徳松徳松之嗣夀泉光郁法廸法鞏咸甲乙傳次以領其事一日夀泉之嗣明徹歴職杭之淨慈以歸視其上漏旁穿不可枝梧乃罄衣盂之資以供土木之費闕者補之仆者起之殿堂門廡庫庾庖湢之屬無不畢具且於巖趾增築二壙以備本宗𣲖下之埋𢉉其規制悉倣禪刹而差次之於是光郁遊方日久将圖歸老故山盡空諸相而獨以開山鏡中之本末尚闕紀載明徹營脩之功亦未及篆諸樂石大懼日就湮沒無以昭垂永久用勸來者乃手書梗概屬余書之夫佛刹之興固每資乎地之勝而其所以為勝者則未始不由乎人漳為東南奥區而兹巖又漳之勝處其風氣之㑹清淑所鍾閉藏於空荒寂寥之中亦已久矣而造物者一旦啟之寳搆法幢熾然建立髹彤金碧絢爛林丘見者改觀而聞者讚歎豈非以其人哉然地之勝亘古今而無窮人之勝将歲月而俱化自今以往茍能繼繼承承不徒使其棟宇之新與山川相久逺而所以恢宏祖道扶植教基者亦且蟬聯而起他日易精舎為鉅刹宏模偉觀固當屢書不一書矣今以光郁之請誼不容辭姑為之記俾刻以俟焉
  四華世界記
  距錢湖五里許有阿蘭若曰大慈竺曇瑞師居之其居之室名之曰四華世界而命余為記余問四華世界之說則知西方過十萬億佛土有世界曰極樂有佛曰阿彌陀其人無有三惡八難十纏九惱有能誠心大願歸心是度者茍念力具足至盡命時精誠不亂則佛為現瑞光攝受俾得隨願以往生焉其土極嚴淨琉璃為地而飾以七寳行樹中有八功德池池有華曰優鉢曇曰拘佛頭曰波斯迦曰芬陀利是謂四華也又云佛之難值猶優鉢曇華之時一瑞世故師名瑞字竺曇而以四華世界名其室云或曰大雄氏憫人之溺於染著是以讚歎極樂勸之往生而非實有之也故曰惟心浮土自性彌陀則所謂四華世界果何在耶今師既舉以名室而又寓夫嚮往之私焉則似泥夫迹之有也失其㫖矣師曰吾佛之道雖有之而不有雖不有之而有非智識所能知非言議所能辨子方譏我以泥夫有而我又懼子之溺於無也茍一切時不著於佛不著於法而淨穢兩忘能所俱冺超然無有之表則啟處周旋固未嘗離乎淨土而四華世界亦豈逺在十萬億佛土之外哉或不能爾吾見情以境遷識以事變言有則泥夫有語無則溺於無則雖日坐四華之中而淨土之逺有不啻十萬億佛土之外而已夫如是則四華世界又可以有無論之哉余聞而異之且愛其言理而明因筆受為之記使世之求乎無生之生者有以知夫舟筏之在是焉










  九靈山房集巻二十八
<集部,別集類,金至元,九靈山房集>



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻二十九   元 戴良 撰越遊稾第六
  
  皇元風雅序
  昔者孔子刪詩葢以周之盛世其言出於民俗之歌謡施之邦國鄉人而有以為教於天下者謂之風作於公卿大夫陳之朝廷而有以知其政之廢興者謂之雅及其衰也先王之政教雖不行而流風遺俗猶未盡冺此陳古刺今之作又所以為風雅之變也然而氣運有升降人物有盛衰是詩之變化亦每與之相為於無窮漢興李陵蘇武五言之作與凡樂府詩詞之見於漢武之采録者一皆去古未遠風雅遺音猶有所徴也魏晉而降三光五嶽之氣分而浮靡卑弱之辭遂不能以復古唐一函夏文運重興而李杜出焉議者謂李之詩似風杜之詩似雅聚奎啟宋歐蘇王黄之徒亦皆視唐為無愧然唐詩主性情故於風雅為猶近宋詩主議論則其去風雅遠矣然能得夫風雅之正聲以一掃宋人之積弊其惟我朝乎我朝輿地之廣曠古所未有學士大夫乘其雄渾之氣以為詩者固未易一二數然自姚盧劉趙諸先達以來若范公徳機虞公伯生揭公曼碩楊公仲宏以及馬公伯庸薩公天鍚余公廷心皆其卓卓然者也至於巖穴之隠人江湖之羈客殆又不可以數計葢方是時祖宗以𭰹仁厚徳涵養天下埀五六十年之久而戴白之老垂髫之童相與歡呼鼓舞於閭巷間熙熙然有非漢唐宋之所可及故一時作者悉皆餐淳茹和以鳴太平之盛治其格調固擬諸漢唐理趣固資諸宋氏至於陳政之大施教之遠則能優入乎周徳之未衰葢至是而本朝之盛極矣繼此而後以詩名世者猶累累焉語其為體固有山林館閣之不同然皆本之性情之正基之徳澤之深流風遺俗班班而在劉禹錫謂八音與政通文章與時髙下豈不信然歟顧其為言或散見於諸集或為世之徼名售利者所采擇傳之於世往往獲細而遺大得此而失彼學者於此或不能盡大觀而無憾此皇元風雅之書所為輯也良嘗受而伏讀有以見其取之博而擇之精於凡學士大夫之詠歌帝載黼黻王度者固已烜耀衆目如五緯之麗天而隠人羈客珠捐璧棄於當年者亦皆兼收並蓄如武庫之無物不有我朝為政為教之大凡與夫流風遺俗之可概見者庶展巻而盡得其有關於世教有功於新學何其盛也明往聖之心法播昭代之治音舍是書何以哉書凡若干巻東海隠君子鶴年所輯鶴年之曽從祖左丞公以豐功偉績受知世皇出入禁近者甚久鶴年既獲濡染家庭之異聞而且日從鴻生碩士遊粲然之文固厭飫於平生一旦退處海隅窮深極密與世不相關者幾廿載於是當代能言之士凋落殆盡而鶴年亦老矣乃取向所積篇章之富句抉字擿編集類次之而題以今名良竊遡其有合於聖人刪詩之大端者為之序庶幾同志之士共謹其傳焉
  餘姚海隄集序
  餘姚俯瞰大海而西北當其衝每歲海潮奔突颶風挾怒濤相輔為害率常破廬舍壞土田且将魚其人而沼其地當宋為縣時知縣事謝景初嘗為隄二萬八千尺施宿又為隄四萬二千尺而其中為石隄者五千七百尺其所以與海為抗者可謂至矣然土隄善崩而舊涯日墊為斥鹵凡西北田之受灌陂湖者亦且溢入鹹流歲用不稔國朝易縣為州四十餘年而國子葉先生來為其州判官行視敗隄亟與鄉之父老圖所以弭之迺規貨食募匠傭揆日之吉鑿石為隄以尺計者總二萬四千二百三十五其視前人之功可不謂益至矣乎於是州之民相與誦美之不已既致辭走京師請國子監丞陳公衆仲翰林學士王公師魯為文記其事而復退率州士之工乎詩者以及寓公過客作為樂府歌行五七言近體若干首以詠歌先生之功於無極先生之子南臺掾晉裒集為若干巻将鋟梓以傳而屬余序之昔漢召信臣為南陽太守嘗造鉗盧陂於穰縣累石為隄以節水勢田獲美溉民甚利之及後漢杜詩為太守復脩其業時人為之歌曰前有召父後有杜母先生繼謝施二令為海隄視杜之繼召作陂隄則同州人士歌思之又同所不同者彼葢漢史傳其事此則出於民俗之誦美而非太史氏之所紀録也雖然杜之功僅齊於召而先生之功則非謝施所可及庸詎知是隄之築不有待於先生而後大顯於世乎則夫他日之秉史筆者固當以先生之紀録追見乎前事而召杜不得専美兩漢矣詩曰惟其有之是以似之庸敢竊取斯義序所以作者之意如此先生入官之履厯作隄之歲月與夫為政之大凡載之記文得以互見者不贅焉
  密菴文集序
  文主於氣而氣之所充非本於學不可也六經而下以文雄世者稱孟軻氏韓愈氏孟軻氏曰我善養吾浩然之氣韓愈氏曰氣盛則言之短長聲之髙下皆宜然孟軻氏之養氣則既始之以知言而韓愈氏之氣盛亦惟三代兩漢之書是觀聖人之志是存耳文以氣為主氣由學以充見之二氏可考而知也後之學者乃或不是之求方貴華尚采粉澤以為工遒密以為能吁亦末矣是故有見於此而思務去之者豈不謂之有志之士乎若吾友謝君原功斯為有志之士矣原功自幻强記㨗識敏於學問比壯經史百家皆搜抉搯擢毫分縷解積之既久淵泓涌溢浩乎其沛然矣嘗一試江浙鄉闈不利輒謝絕塲屋抱其遺經見尚書貢公於吳山公一見即待以竒士已而同泛大海相與朝夕論辨一意古學刮磨淬礪訖為聞人後稍從軍淮右應聘中吳浮沉常調者數載則疆土内附例徙南京達官貴人有知原功者强起而致之遠郡於是踰江渡河北走齊魯登泰山臨淄水而文氣益壯奈何不二三年復以疎雋不檢棄去平生抱負百不一試而其志之可見者獨文而已原功之文肖其為人其立論閎以挺其書事簡以悉其序記銘贊雅健而竒警其詩歌彬蔚而穠麗庶幾傑出一時流輩無敢與並者原功既東還故里攜其所著密菴稾若干巻授余曰吾所與遊而文者誰歟惟是文稾宜有序敢以請於子余不得辭謹為論次其學之有得於孟韓者書之於首簡使世知原功之文非徒粉澤遒密之是務而其傑出一時者葢由有氣以充之而又能本之以學也原功會稽人名肅其字原功密菴乃别號也故以題其稾云
  大梅常禪師語録序
  學佛之人謂一切語言皆壅蔽自心光明又謂語言者道之標幟也葢道之妙不可以語言傳而可以語言見余觀常禪師初見馬祖問如何是佛馬祖曰即心是佛後有一僧問云師見馬祖得箇什麽師曰馬祖向我道即心是佛僧曰馬祖近日佛法又别又道非心非佛師曰任汝非心非佛我只管即心即佛馬祖聞之為之歎許大哉言乎非道之所由以見者乎故自是而後師之道行日著而學徒之至如歸以至臨歿示衆物非他物一語洞見生死庭戸無少留情信其為一代之偉人矣鄞大梅山之護聖寺葢師講道之處寺舊有語録嘗鋟梓以傳後燬於火不存者久之復言慥公主是寺之日為請文海郁公朝勘夕校裒集成帙而併採摭唐宋以來諸碩徳拈提頌古詩偈等篇及凡名人鉅公所為碑碣題詠之類附之語録之左復言方重入於梓未及成而退席矣本宗生公實補其處乃急唱衣鉢命工完之仍介文海求余序其首夫道以心而傳以言而顯言固不得與道抗而道實不離乎言粵自達磨西來有所謂教外别傳不立文字之說學者遂至擯棄語言絕口而不及曰吾師達磨嘗云爾彼獨不思馬鳴龍樹百丈斷際諸師皆前後達磨而興者也或兼𢍆經以造論或借龍宫之書以泛觀或精入乎三藏或該練乎諸宗語言之顯夫是道者其可盡棄之哉師為馬祖的嗣而是録也一皆開闢正信直明一心以歸合佛祖之所示非世之應機酬詰以枝辭蔓說為辨博鉤章棘句為𨑙機岐道而二之者所可同日語也學者於此茍能借言以顯其無言以求所謂道者而躬行之庶幾大法全體離言語相用以證夫達磨氏之說而於教外之傳亦何同而何别乎夫如是則文海之所集不為徒是復言本宗之汲汲於刋布者不為虛行矣雖然學者其勉之師襄陽人俗姓鄭氏世系入道之詳具見傳燈兹不贅述也
  題䟦
  䟦定武帖
  右定武禊飲帖今為大慈寺主僧南宗禪師定公所藏竊考此帖真迹及石刻俱以殉葬昭陵唐未温韜發其所藏但取金玉而帖與石悉棄墓隧中宋初耕民入隧見帖紙已腐獨負其石歸以搗帛定州一遊士見而竒之即以百金市去世謂之古定本王君貺守長安取留公庫庫焚而石燬定武乃其别刻厯代藏之御府石晉之末𢍆丹自中原輦載貨寳圖記北至真定徳光死漢兵繼至此石棄之中山慶厯中為李學究者所有其後宋景文公守定武乃取其石匣置郡齋熙寧間薛師正出牧其子紹彭好書因别刻一石易之世謂之薛氏本大觀中紹彭之弟嗣昌以所易本獻諸朝徽宗命龕貯宣和殿靖康之亂遂不知所在矣其所摸搨古定本差肥薛氏本稍瘦王順伯主肥者尤延之則以瘦者為眞二公皆好古博雅其論此帖不同如是要必互有所見是本乃類瘦者其為薛氏本無疑葢定武初刻世之奇寳也舊藏曹南吳志淳家禪師為買家旁良田若干畝貿而有之余一日謁禪師慈雲山中禪師出以相示而俾識諸後嘗觀張彦遠法書要録謂右軍平生所書以禊飲帖最得意故留付子孫傳七世至僧永乃付弟子辨才唐太宗遣蕭翼詭辨才以得帖既傳之於僧而第五行有僧字者葢是時搨本已多惟僧永所藏為真故於行間以僧字押縫耳嗟呼僧永不可作矣去之六七百年而此帖復為僧家所蓄則禪師者豈永之後身耶且其石刻一則曰古定一則曰定武皆因定之人士及定牧守所藏而得名今禪師名定而實有乎此帖百世之下庸詎知不稱為僧定所藏本耶夙有縁𢍆於斯見之矣然付之弟子頗難其人使能知所寳愛如辨才者猶不保其不失况下此者乎禪師後人尚加慎矣哉
  䟦康里公臨懷素論草書帖
  右懷素論草書帖語康里文獻公所臨按懷素唐僧字藏眞以善草書擅名大厯間頃見其一帖云王右軍草書不及張芝又一帖云張芝草書非老僧莫入其體則懷素自謂抗芝而過右軍矣不知此論然乎否乎藝家相薄豈自昔有之乎文獻公書名之重不在懷素下其䟦此帖乃尊之為竒寳視懷素之論右軍抑何過厚耶與權家藏此巻非獨愛其字畫之妙葢亦重乎徳矣
  龍山古蹟記後題
  嗚呼是惟先師待制柳公之遺墨公提舉江西儒學時正宗匡公方主龍興之上藍暇日過從甚相好也後二三年公既受代歸婺而正宗亦謝事還鄞之龍山婺與鄞相去數百里遠而公扁舟訪之宿留是山幾一載古蹟記作於此時於時公年已七十後二年召入禁林又一年而殁去之十六年所而正宗亦示寂矣久之正宗之法孫仲猷闡公由海上使還偶檢故篋見公此文䑕蠧中為之傍徨瞻覩念前脩之寢遠痛遺澤之日微亟命裝治成巻且俾志諸左方嗟乎公以道徳文章為世大儒而其平生乃多喜與方外諸尊宿遊故其遺墨流落人間者士大夫罕能蓄之而每見諸山人野士之室今觀此文所以拳拳是寺之始末正宗之交好者如此其信道為法之勤可謂透脫情境者矣昔人謂蘇文忠公為五祖戒禪師後身故其為文漫衍浩蕩一自般若中出若公者豈其人與嗚呼公今已矣覽其遺墨尚足以増兹山之勝氣也
  䟦藪上人所書蓮經後
  四明甘露寺沙門龍淵藪公手書妙法蓮花經七巻以報佛恩乙卯之春余遊龍山訪龍淵於甘露禪室龍淵出以相示而命志諸後余聞一切𢍆經皆佛所演而此經獨為諸經之主至其引蓮為喻則以三世同時十方同會方其開時即有果而於果中即有因葢其諸子雖分布而會聚無隔斷此其所以名蓮而蓮之為言連也所以明上承圓教開權顯實之微意也經云如來以一大事因縁故出現於世而所謂開示悟入即其㫖也昔人有誦持此經至以秦王所贈二物託之母手而降生者亦有書寫此經即身為爛瓜香舌為青蓮香者一皆夙淨願堅固力之所致龍淵之書是也亦豈徒然也哉龍淵為人純素質直無世間心而作此字㸃畫勻整意態簡遠其為知恩精進葢可知矣宗風凋弊之餘或至飽食終日増上慢者其視龍淵亦可少愧哉龍淵嘗首衆杭之靈隠後由永樂移主甘露時年六十五云
  䟦袁學士詩後
  此六詩袁文清公為商隠師作也元之盛際文清以學問辭章名震天下而片言隻字人視之如圭璋珠貝願一覩之而不可得然獨於商隠無所愛吝如此則商隠必有大過人者按商隠乃龍山永樂寺僧文清嘗與同叅横川和尚横川時住玉几山之育王寺雲項源師虎邱永師亦與之同參詩中所言玉几雲項虎邱者葢指此三人也此詩今為商隠法孫本歸所蓄間出以相示余祝之使藏諸名山庶十百年後知商隠之結交文清猶知佛印之於東坡靈源之於山谷其趣味相同真是山間林下之人與夫假士大夫之名以粉飾叢林者異矣商隱諱予其字商隱嘗出世里中之開壽寺文清諱桷字伯長官翰林為侍講學士其謚文清與商隠同里閈四明人
  䟦東坡手帖後
  右蘇文忠公與方逢達帖墨迹刻本通七紙聯為一巻其中所言皆煩碎小事無足深論而傳之至今不廢者世知貴重其人故耳此巻舊藏逢達家後為他姓所得今復歸之於方氏政如寳玉大弓之在魯自我失之自我得之方氏子孫可以慨然於此矣
  題倪樂工瓊花燈詩巻
  餘姚樂工倪昌年事母能盡孝一日母病甚昌年禱之神有應乃手製瓊花燈薦之祠下以昭荅神貺其燈備極諸巧綿時厯月乃成遠近觀者咸唶唶歎賞不已於是縣之老儒攖寧滑公庸菴宋公俱為詩文以寵之而且請余題其左嗟乎樂工賤伎也瓊花燈淫巧也二者皆士君子所不道攖寧庸菴士君子之標的也而於昌年顧乃樂道之如此豈非有取於孝而然乎夫孝衆行之本萬善之紀也人而能此雖甚微且陋亦有足稱者焉唐史所載孝弟事如萬年王世貴等乃多閭巷之民而禮記言小孝用力葢思慈愛以忘勞也以今昌年觀之樂工之伎誠賤矣其視閭巷之民庸有間乎一燈之巧固淫矣比之忘勞之孝又豈甚戾乎攖寧庸菴所為樂道而不置者葢亦得夫作史記禮者之遺意矣余不知昌年然以二公之言為足信故申其意題諸後
  墓誌銘
  蔡節婦夏氏墓誌銘
  鄞人有蔡敬者䘮其母踰再期而哀慕猶不已益求世之大夫士為詩若文以抒無窮之悲焉余嘗取而閱之為之喟然歎曰昔者先王之治必始之家而後及於國與天下故女子自㓜至長皆有師傳之教是以化成於内外而其俗易美王道廢熄之餘閨門之行既非世教所奬成而其事實又不獲顯揚於為士者之手亦何所恃而勸耶此蔡節婦之死余固不宜無一言厠諸公之後也又況其孤之有請耶是用不讓而受其辭按節婦諱某字守貞定海夏文華女年二十四歸鄞縣蔡志善歸三年生子敬未及晬而志善死時海上兵起居人錯愕不自安節婦泣以蒞事自歛至葬無違禮迨服除父母兄弟憐其年壯而寡又蔡氏方衰無所養間使諷之欲奪而改適節婦即怒且泣曰人不以大節勉我顧欲使我為常婦人且姑老子在襁褓中有能奉之而字之者乎因誓之曰所不與蔡氏相始終者有如河父母兄弟知其意之莫回也卒不强之鄰有嫠婦嘗相與誓死守義後竟易其心而更誘之以甘言節婦謝絕之終其身弗與見節婦後姑年七十餘以志善非已出且蚤亡也益慮無所依但語輒SKchar然流涕節婦事之無戚疎一日遘病甚革節婦焚香爇臂乞以身代其病乃旋愈教子必納於矩度嘗戒之曰汝生十月而父死吾寳汝如掌上珠即不幸有所虧闕吾寧從父於地下不願與汝俱生矣其子化服惴惴不敢肆節婦兄弟以財雄於鄉姻族蕃衍而盛大節婦拊循應接親疎大小得其宜然未嘗以貧故一舉口及於利惡衣惡食御之不慍絲蓄粒聚以克有家卒使蔡氏之後瀕絕而復續婦徳之脩母道之著庶幾古昔之遺風焉有司高其行為摭其實上之部使者轉聞於朝以旌異之事未報下而節婦不待矣節婦年五十有二卒於某年某月某甲子而葬於某年某月某甲子墓在某縣之某原子一即敬孫女一尚幼余嘗獲與節婦兄弟遊而節婦之章章如是者葢皆得諸見聞可以考按而不誣嗚呼是有以傳信於後世矣銘曰
  惟古有治葢由内始世弊俗傷女教乃亡不迹而踐維夏之媛暨嬪于蔡卒守大戒夫夭子孩志苦心哀一節自誓𭒀居二紀既荅于夫亦迪于孤母儀婦則尚嫓古昔瞻彼南山松栢丸丸琢辭墓石為後世式
  項止堂墓誌銘
  永嘉有篤行之士曰止堂項君諱某字某以某年某月某日卒於杭之寓舍享年八十有三其子昕以道梗不能奉柩歸葬遂遵治命火化於郭外之七寳山後若干年為某年某月某日始克函骨卜瘞於餘姚某鄉之某原前事昕奉故著作郎李公孝光之狀踳門泣告曰先人之死既不得以禮葬而墓上之石又未知所刻吾子不以昕之無所肖似而辱與之交失今弗圖恐後或墜闕以重不孝之罪敢以狀請幸矜而畀之銘嗚呼余之晚陋豈足以銘君而昕之望之也則至矣其何敢不諾按狀君之曽大父某大父某俱豐於財積而能散父某益以仁及物以義維家同居合食凡七世有堂曰同愛歲時吉凶之會食指葢千餘焉然比三世未有以官業知名於時者至君始試吏瑞安平陽二州轉浙東肅政㢘訪司奏差辟處州路總管府史遷紹興秩滿借授杭州路横塘務副使改山隂縣典史終焉君所至有㢘聲而强敏介直無所阿避人不畏守與令而畏君其行事尤著者則在瑞安時有尹喜者其妻為勢家子所奪愬之州州弗敢詰反抵告者罪君抱牘而諍勢家子恐囊白金夜謁君怒曰理與法吾忍以金屈耶卒直其寃而尹以妻歸在紹興時朝廷遣使洪大獄命君總理諸囚君悉為剖析出其無死罪者七人使者以案上中書俱從所議七人得不死在横塘時務循舊弊以月解餘金私之君毅然持不可盡歸之官俾輕商稅什之一在山隂時郡飢民之流亡者過半守選君賑恤所至多所全活百姓為之歌曰噫吁嚱頻月之飢今飽而君前後被郡檄推鞫各縣事凡若干莫不稱允而不及大用以老惜哉君豐頤巨目丰神秀偉而孝友葢本乎天性事兄如事父撫兄弟之子女如己之子女嫁其從妹之孤貧者四人御下以嚴羣從弟姪有不遵教者輒加箠辱始若不甚堪而終服其識量或議分有其先業君沮之不可則曰餘從所請但某所得者不敢受其業至今存焉人目為義産云君自蚤歲即慕道家虚無之說後遇一異人授以不傳之秘而其學日粹晚益研竅妙㫖演為金碧大丹之圖其於隂陽造化之理有難遽曉者則假帝江問荅别為書若干言其有得如此以故春秋雖高而視聽歩履如强壯齒之落者更生髮之白者日以黑至其屬纊之日猶索筆大書謂昕曰汝能聽吾言死且無憾遂奄然而逝娶杜氏早卒繼翁氏子男一人即昕福建行中書掾史博學多能而尤以醫顯孫男一曰恕能世其父學銘曰
  天之降材兮用必以時時不盡用兮或嗇其施君材則大兮其職則卑百圍之木兮斧柯是為民有疾痛兮固切吾肌惟澤之淺兮卒止於斯乃惇孝友兮紹家之肥乃啟元秘兮葆其枯羸一朝乘化兮蟬蛻而歸巋焉斯邱兮儲祉在兹越山鬱葱兮其石如脂揚芬載美兮刻此銘詩
  唐節婦姜氏墓誌銘
  三代盛時詩書之教非獨行之賢士大夫雖至女婦之間亦未始不加諸意以故上而后妃下而諸侯大夫之妻與夫江漢汝墳之婦一皆以禮自防見諸歌詠去三代遠矣内外之教舉廢自賢士大夫固已鮮能知所自守而況於女婦乎於斯之時有如四明唐節婦者能以少艾之年專屋而嫠居青燈靜夜影隻形單攻苦食辛罔有變志卒至長諸孤於方穉續遺允於將絕於夫為令妻於子為賢母於世為節婦嗚呼其可銘也已乃以孤子賔原之請為序而銘之序曰節婦姜氏郡之慈溪人祖諱宗益考諱文堯節婦年十九歸同郡定海唐君榮祖歸十三年而唐君卒節婦持喪盡哀理家盡瘁課耕農以為食躬紡績以為衣男迪之學女示之行遇人恂恂一由於禮及春秋既高於内外屬為尊行而慈幼字微親疎咸附悍强頑鄙亦無惡斁先是唐君嘗命幼弟珍為子節婦愛珍甚於已出曰吾愛之勝吾子然後家人愛之能不異於吾子也平居奉養未嘗有所擇晚益絕去葷胾脩淨土業有厭世之心焉子男二人長請銘者次曰璲女二人長適姜賔和次適王子志孫男三曰文與曰林曰太平孫女二俱在室生於元至元甲午十月十二日卒於洪武癸丑二月十九日其壽至於八十以丁巳歲九月甲辰葬於慈溪縣徳門鄉之石湫原余既與節婦之諸子遊嘗得拜之於堂上而又竊銘唐君之墓矣其知節婦誠莫余若是宜賔原之有請也銘曰
  女之於夫猶士於君從一而終其節乃伸世弊俗媮或替常度士逐頹波女犯行露淑惟姜氏有卓斯時大節潔然匪闕匪虧婦徳既脩母道亦行孰輔而告惟性之成士厲於為其節易顯女處于私幽而莫闡我作銘辭鑱厥墓門以警于世以慰其後昆
  汪彦貞墓表
  四明汪君彦貞有賢妻陳氏自君之死惡衣糲食居數年乃克葬君鄞縣陶奥之原其將葬也泣謂於其孤子曰汝父不得壽其身猶可永其名其孤子長號以告於宗人定海令汝懋求次其事而銘之以納諸壙葬之數年又泣謂於其孤子曰汝父獲銘於壙中曷若表之於墓上於是孤子常久詣余乞文刻諸墓余以不識君讓常久銜哀跣行伏而告曰先君之棄代也不肖孤纔四歲幼孩甚騃罔有識知吾母守節自誓力於衣食長之教之俾知向方乃訓之曰汝父生十四年而孤又十年而死吾為汝家婦僅數年汝父死時吾年僅二十餘然何所恃而能自守耶葢知汝父之有子庶幾有待於汝也汝父既蚤孤每春秋祭先人俯仰齋慄如見其享之者已祭未嘗不悲哀事母盡孝晨昏定省不少怠睦親戚和上下恂恂惟恐有弗及田桑有餘輒以賙其鄉里讀書取大義通而已然尤喜學易為人守綱紀尚氣節不馳騁衒鬻以為名其操履如此是眞有志者耶不幸材未試行未充而短命死矣吾聞嗇於其前者則必裕於後此所以知汝父之有子也以汝父之有子則汝之成立從可待矣吾雖不能必汝之成立然能必汝父之有子也汝宜識之常久泣而藏諸心重惟先君遺事既不克以盡知幸而有聞於吾母者又不得令辭以登載綿歴歲年以至於今而猶强顔斯世者何如人也先生言可埀後而志在恤孤其尚有以葢覆吾汪氏也哉固敢以請嗟乎余不及識君矣然余之故人方彦中實為贅壻於汪氏與君居同室食同㸑相親之意不以生死而或殊固世所謂賢者也以彦中之賢可以卜君之必賢而君之孤子又述其母夫人之言以請遂悲而輯其辭使刻於君之墓君諱彌亨彦貞字也其先歙人宋吏部尚書贈少師謚莊靖者於君為六世祖諱與合諱佑世者君之大父父也母陳妻葢其姪女子一即常久生於某年月日卒於某年月日嗚呼人之所難得乎天者材與行也天能以人之所難得者與人而不假以年則其所得有不暇脩為以少見於世如君者是已君之材行如是使幸而至於中壽則其有見於世者當何如哉然竟止於此其命也夫其可哀也夫
  趙君夫人戴氏墓誌銘
  洪武三年冬十有一月庚戌浚儀趙君之夫人譙郡戴氏卒於浦江徳政鄉之正寢卒後二年秋九月庚午葬家西四里華表山之原又一年仲弟良始克囘自東海望墓門而哭嗚呼夫人之卒良既不得憑其棺其葬也又不得舉其紖歴歲踰月痛慕無及徬徨踊頓幾不能生已而哀子友亨乃以銘墓之辭來屬且曰吾母將終嘗以不及見舅為恨他日又嘗謂舅恭而有文倘辱為之銘吾母之神庶幸安焉嗚呼夫人有弟不閑於訓教猖狂播徙卒阻窮裔以致斯極也猶欲强飾不令之言號慟而為之書悲苦抑塞尚堪措一辭耶雖然夫人之徳之懿非良不能以䆒知也葢良既乳即以先夫人之命育於夫人其後受室趙君之妹取友卜鄰又皆夫人是依自幼至老未始一去其左右故夫人之為女為婦為母之道咸目覩而心識之夫人生而氣靈孩而性婉長而志慤工足以致美而不華徳足以配禮而不繁其在母家先君先夫人恩遇特厚夫人之奉之也生而侍側備敬養之禮殁而當䘮竭悼慟之情撫諸弟以仁接宗黨以義在夫家移其事父母者事舅姑接宗黨者接姻族舅葢故諸王孫居家庭間無可當其意者獨於夫人無違言年九十而終囑以後事夫人泣而涖之憂勞踰月遽纒大酷姑尤性嚴難犯夫人承之以恭事之以謹威怒之教始終不形相夫具鹽醯時種作廣垣屋凡供養教育婚姻䘮祭之費一資於經畫夫好簡靜晚益躭慕老莊之無為置家事不問夫人調護聽順必稱所欲中年得子保持尤至慈惠以臨之惻怛以導之訓之誨之迄至於成夫弟之子蚤失怙樓氏甥有家難夫人皆子蓄之雜己子中無異恩夫人諱如玉其考曰我先君諱暄妣曰我先夫人劉氏趙君諱良本其考曰梅石處士諱必俊妣曰朱氏夫人生二十二年而歸趙君距卒時得年六十有八子男一人即友亨孫男二人季昇季昱曽孫男三人嗚呼良不敏無以褒叙令淑貽厥後來據實書辭聊以抒哀思云爾銘曰
  猗與夫人秉懿柔女婦盡職母道脩兩族英英昭令猷曰徳之恒行之周天啟其祥地掩休佳城鬱鬱茂松楸母弟勒銘告諸幽洪武七年九月重陽日仲弟戴良誌
  祭文
  祭亡妻趙氏夫人文
  嗚呼吾之伯姊趙氏之冡婦也二族之好異於他門故夫人歸於我夫人以吾從師問友之便遂即女氏家焉補苴罅漏彌縫闕略未始一日就安也自時厥後吾乃不常家居或旅食於人門或逐微禄於鄉校二紀之中與夫人共處者數歲而已一歲之中與夫人共圖家事者數日而已夫人奉養四親長育二男二女畢䘮葬婚嫁十餘既艱且勤一不以吾之不已助為念吾獲免墮他業而以文墨相始終者皆夫人之力也吾年幾半百始提舉儒學於淮南夫人同在官者僅三載即往武林視其孥明年兵起倉卒復挈其孥冒濤江之險以東還吾時北至齊魯東出吳越為孟浪之遊益不以家為意夫人扶衰救弊食淡攻苦又十餘年而䘮亂稍平門户稍靜方撫二子以業耕率子婦以蠶織期成家以待吾嗚呼孰謂遽棄吾而死乎前年夏夫人遣二子省吾鄞江之上二子謂夫人精力尚强飲啖尚善而兩鬢猶漆黑吾長夫人二歲時屬病脾氣息奄奄日食不數合而鬢髪之種種者且就白矣吾恐一旦殞命他所夫人阻遠不得就哭泣之位為終天恨嗚呼孰謂夫人竟死而吾反存乎夫人始病時得兄子溫書於會稽云夫人近病痰氣甚憊吾意痰氣夫人之故病也雖憊無害繼見倪氏壻其言與溫同且加劇焉吾始魂驚心壞是夜參半即星馳而東越三日抵家見夫人神氣尚完語言尚爽朗日者又謂及秋必愈吾益意夫人之病雖憊然終可無害也嗚呼孰謂以是而孽其軀乎豈吾之迂不事事貽艱投悴於夫人實有以累其壽乎自今已往孰與撫吾之子率吾之子婦以成吾之家乎吾之所望於後來者孤矣其於斯世亦無復久居之志矣天倘假以數歲之期惟當縛一椽於墓上待盡其餘齒以與夫人共藏於兹土如斯而已矣嗚呼哀哉嗚呼哀哉吾於夫人少壯不得以相樂老不得以相守病不得以相扶名為夫婦實無異於過客之相遇吾上悖於天倫下乖於人道致使夫人生而銜恤以思沒而齎恨以别天之為乎抑人之為乎吾懷之悲曷月而止矣猶幸夫人有子頗知書有女能盡孝菽水湯藥不虧於生前衣衾棺槨不儉於死後又得吉壤廹近女家之左側而且葬以踰月合乎先王制禮之意庶幾神心恱矣體魄安矣零丁孤苦之懷亦於是乎其少慰矣嗚呼吾言有盡吾痛其有窮乎一奠告誠老淚如瀉尚饗









  九靈山房集巻二十九



  欽定四庫全書
  九靈山房集巻三十    元 戴良 撰外集
  九靈先生畫像贊共十九首
  其神之清秋高露寒而青田鶴鳴也其氣之溫光含輝潛而充然如赤瓊也其文之昭盆盎紛如而古罍洗獨精明也具此三美所以歛英毅而集衆長葆醇熙而孚羣情也懿哉斯人葢智遍乎物行飾乎躬而學本乎誠者也
  金華宋 濂
  窅乎其凝者以道為家黝乎其澤者振徳之華悄然而深思者所以周其變沛然而大肆者又將暢其葩是皆世之所知也至於困而亨窮而泰齊喜戚於夢幻棄利禄猶泥沙吾欲從而究之已莫辨其津涯況可得而贊耶
  余三十年間兩贊叔能之像辭各異焉以見叔能年既高而徳愈進也因令侍史并書之前翰林學士金華宋濂記
  志慮高潔秋水寒潭器局嚴慤峭壁危巖峻不可踰靜無弗涵是謂徳人為衆之詹
  浦江鄭 濤元太常禮儀院博士
  懿兹臞仙金華之英造道自得脩辭立誠持樂之和秉衡之平出處翛然風月同清
  鄱陽周伯琦元翰林學士
  溫溫乎容貌之可即抑抑乎威儀之有媺跡雖寄乎朝著而與充詘者殊科志常慕乎山林而與矯崛者異軌長松之隂消揺曳屣人殆疑其為遯世之逸民而不知其為抱道之君子吾嘗觀其飭躬而操踐端實纘言而論著宏侈可謂其行則儒其文則史者矣
  金陵楊 翮
  仁義為飭身之本忠信為奉國之基發為文章其聲也希天將以斯人鳴太平之盛必使翔而後集覽徳輝而下之若人也其視時為去就而以道為樞機也耶
  臨海陳 基
  安履其素不傲以肆志廓通其變不茍以阿世夐乎蚤歲之芳華藹乎前脩之氣味人方暏紫芝於眉宇之間吾將求叔度於言論之外也
  金華胡 翰
  蕭蕭乎冰雪之姿濟濟乎山林之服萃和氣以中充藹高標而外肅雖著述之富有年於兹而進脩之功惟日不足庶幾儒林文苑之間繼昔賢之芳躅吾安得為之執鞭參翺翔而追逐
  義烏王 禕翰林院待制
  仙華之峰鬱乎蒼蒼儲英孕靈粲然文光偉才賢之迭興接踵武而相望有美君子粹如珪璋言若不出口而其文則有千里朝宗之勢貌若不勝衣而其志則有百鍊不折之剛玩天機之流動集藝苑之芬芳觀其用心葢將追古人而頡頏者也夫身之退者徳必進跡之晦者名必揚造物者既俾若人以絕出之長則必使之鳴國家之太平和儀鳳之鏗鏘豈肯置之於山林泉石之鄉也耶
  蘭溪吳 沉
  皥皥溫溫如三春曦是公徳容之腴炳炳彪彪如泰山芝是公文藻之輝此固足見其著外之美而不知其中自得之妙殆將追孔孟而為師是以操七寸之觚以開𫎇蔀於學苑破萬巻之書而獵精華於道機葢不屑於詞人藝士之為而直欲由伊洛而遡泗沂也
  浦江鄭 淵元月泉書院山長
  神清氣温乃道之充學淳行卓為士之雄瑟彼和氏之璧勁哉繁弱之弓或出或處與時卑隆紀甲子見趣捨之正考春秋窮筆削之工世之人皆以窮達為得喪而不知其特立獨行𢍆古人之高風
  永嘉張士諤浦江縣儒學敎諭
  九靈先生捐館之八年伯衡過其鄉邑從其子禮拜其遺像追為之贊曰
  緒接二戴之後道探兩漢之上卓爾為人中之英隠然負海内之望威儀文采尚莫能髣髴精神心術矧可以名状其跋涉道途也類子房之報韓其徬徨山澤也猶正則之自放世今若山斗之共仰公遽駕風霆而長往後死者之瞻遺像安得不慨斯文之將喪也與
  金華蘇伯衡翰林院編修
  溫乎其容維徳之充粹乎其文維學之純斯世之人斯世之珍吾將與歸非公其誰
  臨安劉 中
  其容粹然其心靄然其文沛然非高視物表以樂其天者乎是宜論道廟堂之上唱道為儒林之先胡為而遯世顧嘯傲乎風烟然身遁而名隨聞之者亦興起而慕焉
  四明烏斯衜
  直而溫寛而栗處事雖簡殊無傲色志乎聖賢之學充乎君子之徳廓然有容卓爾有立究千古之淵微為一世之矜式行當發揮所藴以見於世豈容深處高遯於泉石也耶
  蘭溪徐 元
  才可以濟民而位弗稱徳可以厚俗而時弗容是造物之嗇於公耳然宏辭偉論所以宣人文昭聖學而埀於無窮者又不可謂不擅其豐也
  浦江趙友同
  被山野之裳衣懷琬琰之文辭其充然者豈從人而贏縮其退然者亦與道而委蛇放乎邱壑襟韻之夷曠視幼輿將何用於當世出乎埃𡏖神情之散朗歎叔夜不可得而同時
  豫章黄 賔
  冲然而中虛脩然而外頎將用於世也其才良其行羭或困於時也其神完其體紓若人者實廊廟之具匪山澤之𦡱葢其於學也深得虖道之妙詎世俗之可窺雖摛文弄藻嘲風謔月特其緒餘要當與秦太虛黄庭堅並駕而齊驅者矣舍是之外則非吾可得而知也哉
  姑蘇姚廣孝太子少師
  萃乾坤清淑之姿無山林枯瘠之氣其出也石渠天禄固爭睹蒼梧翠竹之英標其處也茅屋石田未必減金馬玉堂之高致湛盧之劒匣藏則風雨時鳴琬琰之碧玉藴而山川増麗嗚呼浦陽人物耳目之所接者若容州文學之風雅遺音蜀山居士之咸韶帝制至於金舂玉應交振而錯陳則長薌山長後先而並世率皆騎箕跨尾而神遊乎上元鞭霆馭風以厯覽乎無際然則狂瀾砥柱之障誰復任之而九鼎一絲之懸凛其可畏前輩之所作成後生之所期望惟君與宋景濂氏而已
  蘭溪趙良恭
  祭雲林先生文
  斯道與宋俱遷南東文獻卓然婺為之宗各尊所聞丕緒大統風行日臨山立海涌有元之衰耆老淪亡惟四先生揚其末光懿文太史事明天子長山華川内外鼎峙惟九靈公遠跡自藏嬉遊物表不耀其章譬諸寳器致用先毁顧瞻四傑喪其三矣幸公尚存為學者師孰是寡佑一老不遺自昔聖賢莫不有死死有可傳禍福同軌公之表著實可不磨視彼區區何足少多前有千祀後有萬世百年之間葢不必計人囿大化如冰在川成壞斯須烏可控摶有盡之形歸諸造物其無盡者終古不沒得失之理公已無疑我獨何悲傷道之微星辰在上河嶽在下孰扶其衰尚徯來者嗚呼哀哉
  金華蘇伯衡翰林院編修
  故九靈先生戴公墓誌銘
  九靈先生既歿之二十八年次子樂述其平生行述來京師授友同曰先君捐館已久而墓石未銘樂年且埀老恐一旦溘先朝露是終無以暴其懿美於世子於先君為内姪又嘗有師弟子之分知先君者莫若子也銘烏忍不為友同拜且泣曰是故友同之夙夜不遑自寧者苐念先生乃一代名儒宜託諸能言之士以埀不朽今既久而未有所屬尚敢以愚陋辭哉遂叙而銘之先生諱良字叔能姓戴氏其先杜陵人十八世祖昭唐咸通間任浙之東道五部兵馬大元帥平南節度使銀青光禄大夫檢校太子尚書令仲子堂始遷婺之浦江好馳馬試劍故名所居里曰馬劍厥後子孫日益繁夥樂善業儒為縣之望族曾大父諱錫大父諱濤父諱暄皆隠徳弗耀先生天資警敏性至孝母劉夫人病日侍湯藥抱持寢興衣不解帶者逾年居父母喪哀毁幾不能生每遇忌辰輒嗚咽流涕處兄弟備盡恩愛長姪恭早喪父教之踰己子早從烏傷朱震亨先生習醫業後以其術大顯於時官至太醫院使皆先生力也生平嗜讀書雖祁寒盛暑恒至夜分乃寐故天文地理醫卜佛老之書靡不精究其㫖初治經習舉子業尋棄去専力為古文時柳文肅公貫黄文獻公溍吳文貞公萊皆以文章鳴浙水東先生往來受業門下盡得其閫奥與文肅公尤親密公之死為經紀其家持心喪三年始歸余忠宣公闕持憲節過婺州聞先生善歌詩數相過從論古今作者詞㫖優劣公欣然曰士不知詩乆矣非子吾不敢相語乃盡授以平日所得於師友者而先生詩名遂雄視乎東南矣家居遠城邑朋遊講習頗囏即買地縣西結屋數十楹日與同輩討論濂洛性理之微言家事有無悉置不問親黨或勸以營産業為子孫計先生謝曰子孫貧富非吾可知且家世業儒詩書之外亦不能有他圖也居無何起為月泉書院山長後生士子接其風猷無不以踐履實學相勸勉至正辛丑以薦者擢授中順大夫淮南江北等處行中書省儒學提舉然時事已不靖無可行其志乃攜從子溫浮海至中州欲與豪傑交而卒無所遇遂南還四明四明多佳山水耆儒故老往往流寓於兹先生每相與宴集為樂酒酣賦詩擊節歌詠聞者以為有黍離秀麥之遺音焉國朝洪武壬戌以禮幣徴先生至京師即日召見試文辭若干篇命大官予饍留會同館名公鉅卿見無虛日甚或以師禮事之既而上欲用先生先生以老病固辭頗忤㫖待罪久之一日感微疾即為書謝諸親舊猶拳拳以忠孝大節為語迨疾亟召樂謂曰吾罪戾本深賴聖恩寛貸獲保首領以死念無報効汝等幸自勉以葢前人之諐乃為賢子孫耳語畢遂端坐卒於寓舍實癸亥四月十七日也享年六十有七樂以道遠不克扶柩南還乃擇地火化奉其骨而歸以是年十一月十五日葬於縣南嘉興鄉西山之原配趙氏故宋宗室梅石處士必俊之女有賢徳先公八年卒至是合窆焉子男二人長禮本縣儒學訓導後十三年卒次即樂今為本縣醫學訓科女二長適張琪次適倪佐孫男八孫女三先生神氣爽朗美鬚髯不妄喜怒終日危坐無惰容與人言必吐露情實善誘掖後進嘗以所居在九靈山晚年自號九靈山人故學者咸以九靈先生稱之所著述有和陶詩一巻九靈山房集三十巻春秋經傳考三十二巻藏於家嗚呼先生以盛年遭世多故晚遇聖朝而廹於老病故終身莫克伸其志然志雖不伸一時而文章之鏗鍧炳耀所以光前修啟後武維持斯文而振其遺緒者固自足伸於永久也銘曰
  身之彊也時則已非時之逢也身則已衰韜英歛華大昌厥辭雖不獲薦郊廟而亦有足樂於山巔水涯嗚呼先生之高也豈後人而無知
  文淵閣修書官修職郎太醫院御醫門生趙友同撰







  九靈山房集巻三十

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。