五禮通考 (四庫全書本)/卷090

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卷八十九 五禮通考 卷九十 卷九十一

  欽定四庫全書
  五禮通考卷九十
  刑部尚書秦蕙田撰
  吉禮九十
  宗廟時享
  漢書文帝本紀文帝元年冬十月辛亥皇帝見於髙廟景帝本紀元年詔髙廟酎張晏曰正月旦作酒八月成名曰酎酎之言純也至武帝時因八月嘗酎會諸侯廟中出金助祭所謂酎金也師古曰酎三重釀醇酒也故以薦宗廟酎直秋反武帝本紀元鼎五年九月列侯坐獻黄金酎祭宗廟不如法奪爵者百六人如淳曰漢儀注諸侯王嵗以户口酎黄金於漢廟皇帝臨受獻金金少不如斤兩色惡王削縣侯免國
  韋𤣥成傳漢時祖宗廟在郡國者六十八合百六十七所六十八者郡國之數百六十七者宗廟之數京師自髙祖下至宣帝與太上皇悼皇考各自居陵旁立廟并為百七十六又園中各有寢便殿日祭於寢月祭於廟時祭於便殿寢日四上食廟嵗二十五祠如淳曰月祭朔望加臘為二十五晉灼曰漢儀注宗廟一嵗十二祠五月嘗麥六月七月三伏立秋貙婁又嘗粢八月先夕饋飱皆一太牢酎祭用九太牢十月嘗稻又飲烝二太牢十一月嘗十二月臘二太牢又每月一太牢如閏加一祀與此上十二為二十五祠師古曰晉説是也便殿嵗四祠又月一游衣冠而昭靈后武哀王昭哀后孝文太后孝昭太后衛思后戾太子戾后各有寢園與諸帝合凡三十所一嵗祠上食二萬四千四百五十五用衛士四萬五千一百二十九人祝宰樂人萬二千一百四十七人養犠牲卒不在數中漢舊儀宗廟八月飲酎用九太牢皇帝侍祠 寢廟月一太牢四上食 十二月一太牢餽食與閏月十三嘗祠正月嘗薤又嘗羔 六月嘗黍 七月嵗事 八月嘗酎特牛 九月嘗鴈 十月嘗稻 十一月嵗事及賽禱 凡正祠一嵗二十二 原廟一嵗十二祠有閏加一祠皆用太牢月游衣冠以廟餽事之曰嵗凡十二祠立秋貙婁又嘗麻八月先夕饋飱皆一太牢皇帝會諸侯酎金廟中以上計儀設九賔陪位它祠無有十月嘗稻又飲蒸二太牢 十一月嘗文臧未詳 十二月臘二太牢 十二月擊牛飲酌無飯故先夕餽飱文帝所加以正月日作酒八月成名曰酎酒 園廟一嵗四祠皆太牢七月嵗事 十二月嵗事臘以亥日初嵗椒酒凡四祠皆太牢凡一嵗大祠五十二小祠千一百八月酎車駕夕牲牛以繡衣之皇帝暮親牲以鑑遂
  取水於月以火燧取火於日為明水火左𥘵以水沃牛右肩手執鸞刀以切牛毛血薦之而即更衣中侍上熟行禮齋日四法食丈二尺拒案以陳三十六肉六氣榖飯贊饗一人秩六百石主贊天子太祝令主薦酒太牢令主饌陳太常主導贊烝舉廟中非法八月諸侯王酎金助祭以九太牢用豚八百枚鉶羮三百雞鳬鴈魚皆千枚賜中都官吏卒以丁廟旁牛四十頭助供樂用三千四百二十八人祠立九旗於庭下功臣四十人食堂下西階南凡上堂上後房中婦子祠用禾稄長八尺廣八寸深四寸凡八十一祭御僕媵公祭於廟門外塾上用壺酒四脛骨藥西箱歌秦海龜龍舞武徳文始五行蕙田案祭不欲疏疏則怠祭不欲數數則凟先王之制嵗以四祭為正又有禘祭以追逺祫祭以合食可謂仁至義盡矣而其致敬孝享自庀牲卜日誓戒致齊祼獻迎牲殺牲燔燎薦血薦爓薦俎薦豆籩黍稷其時則自三月前十日前一日各有期限其物則牢酒饔鼎皆有定數其人則太宰宗伯祝史下至羊人雞人皆有定職其禮入廟朝踐饋食九獻皆有定節夫子論周禮所謂監二代而郁郁乎文者殆如是矣自秦變古制漢初典章散亡叔孫通號為習禮隨時迎合上意因陋就簡一切為權宜之制於是古先制度紊滅㡬盡即當時制度典册疎畧其詳亦不可得聞今所考見者唯漢舊儀所載畧見祭祀之節宗廟八月飲酎彷彿秋嘗之意而春祠夏礿冬烝之禮廢矣寢廟正祠一嵗二十有二薦新之享雜出不倫原廟一嵗十二祠閏加一祠園廟一嵗四祠凡嵗大祠五十二小祠千一百而月游衣冠更屬不經伊古迄今祭禮之壞亂未有甚於西京者也惟八月飲酎儀夕牲明水火鸞刀薦血毛上熟畧存古意然法食丈二尺諸侯王酎金助祭以九太牢用豚八百枚鉶羮三百雞鳬鴈魚皆千枚賜官吏卒牛四十頭供樂用三千四百餘人更不知何為也自漢禮壞於叔孫而先王之制不可復矣
  漢書禮樂志漢興叔孫通因秦樂人制宗廟樂大祝迎神於廟門奏嘉至李奇曰嘉善也善神之至猶古降神之樂也皇帝入廟門奏永至以為行步之節猶古采齊肆夏也乾豆上奏登歌乾豆脯羞之屬獨上歌不以筦弦亂人聲欲在位者徧聞之猶古清廟之歌也登歌再終下奏休成之樂服䖍曰叔孫通所奏作也美神明既享也皇帝就酒東箱坐定奏永安之樂美禮已成也又有房中祠樂髙祖唐山夫人所作也髙帝姬也姓唐山周有房中樂至秦名曰夀人凡樂樂其所生禮不忘本髙祖樂楚聲故房中樂楚聲也至孝惠二年使樂府令夏侯寛備其簫筦更名曰安世樂髙祖廟奏武徳文始五行之舞孝文廟奏昭徳文始四時五行之舞孝武廟奏盛徳文始四時五行之舞武徳舞者髙祖四年作以象天下樂已行武以除亂也文始舞者曰本舜招舞也髙祖六年更名文始以示不相襲也五行舞者本周舞也秦始皇二十六年更名曰五行也四時舞者孝文所作以明示天下之安和也蓋樂已所自作明有制也師古曰言自制作也樂先王之樂明有法也師古曰遵前代之法孝景采武徳舞以為昭徳以尊太宗廟至孝宣采昭徳舞為盛徳以尊世宗廟諸帝廟皆常奏文始四時五行舞云髙祖六年又作昭容樂禮容樂昭容者猶古之昭夏也主出武徳舞蘇林曰言昭容樂生于武徳舞 劉奉世曰予謂主出者此舞出則主奏之故下文云出用樂者 言舞不失節能以樂終也禮容者主出文始五行舞舞入無樂者將至至尊之前不敢以樂也出用樂者言舞不失節能以樂終也大抵皆因秦舊事焉
  蕙田案禮樂志稱漢興樂家有制氏服䖍曰魯人善樂事以雅樂聲律世世在太樂官但能紀其鏗鏘鼔舞而不能言其義師古曰鏗鏘金石之聲也是當時古樂猶存但樂工習其器而不能心知其意耳倘樂經未亡儒者得而討論之則猶可庶㡬也奈篇章盡燔於火叔孫止因秦樂人而制樂宜其去古逺矣然古宗廟樂有四節登歌下管興舞間歌合樂見於儀禮而可想見虞廷之制作者叔孫所制猶彷佛其條理焉勝於後世多矣漢廟舞文始即招舞五行舞即周舞周舞者大武也上述虞舜下繼文武有深意焉是漢雖有武徳昭徳自制之舞而前代之舞猶存猶古大合樂之意矣蓋漢初雖遭秦廢古之後而樂工金石之器不與詩書並火故僅存焉
  又案志云河間獻王獻所集雅樂天子下太樂官常存肄之嵗時以備數然不常御常御及郊廟皆非雅聲則叔孫所作尚非雅音而河間所獻又復不存蓋古樂之難言久矣觀承案樂義可以心悟鏗鏘鼓舞不可以言傳漢世去古未逺古樂音節尚存其一二故制氏世官畧能循習其度數班史反惜其不能言樂義不知在今日樂義尚能言之正難在紀其鏗鏘鼓舞爾
  安世房中歌十七章其詩曰
  大孝備矣休徳昭清髙張四縣樂充宫廷晉灼曰四縣樂四縣也天子宫縣師古曰謂設宫縣而髙張之縣古懸字芬樹羽林雲景杳冥師古曰言所樹羽葆其盛若林芬然衆多仰視髙逺如雲日之杳㝠也金支秀華庶旄翠旌張晏曰金支百二十支秀華中主有華豔也旄鍾之旄也文穎曰析羽為旌翠羽為之也臣瓚曰樂上衆飾有流遡羽葆以黄金為支其首敷散若草木之秀華也師古曰金支秀華瓚説是也庶衆也庶旄翠旌謂析五采羽注翠旄之首而為旌耳
  七始華始肅倡和聲孟康曰七始天地四時人之始華始萬物英華之始也以為樂名如六英也師古曰肅敬也言歌者敬而唱諧和之聲神來宴娭庶㡬是聴師古曰娭戯也言庶㡬神來宴戯聴此樂也粥粥音送細亝人情晉灼曰粥粥敬懼貌也細㣲也以樂送神㣲感人情使之齊肅也師古曰粥音弋六反忽乘青𤣥熙事備成師古曰言還神禮畢忽登青天而去福熙之事皆備成也清思眑聈經緯冥冥蘇林曰聈音窈師古曰聈聈幽静也經緯謂經緯天地
  我定厯數人告其心師古曰言臣下各竭其心致誠殻也勅身齊戒施教申申應邵曰勅謹敬之貌師古曰齊讀曰齋乃立祖廟敬明尊親大矣孝熙四極爰轃師古曰熙亦福也四極四方極逺之處也爾雅曰東至于泰逺西至于邠國南至于濮鉛北至于祝栗謂之四極轃字與臻同
  王侯秉徳其隣翼翼師古曰隣言徳不孤必有隣也翼翼恭敬也顯明昭式清明鬯矣皇帝孝徳師古曰鬯古暢字暢通也竟全大功撫安四極
  海内有姦紛亂東北師古曰謂匈奴詔撫成師武臣承徳師古曰成師言各置部校師出以律也春秋左氏傳曰成師以出行樂交逆簫勺羣慝晉灼曰簫舜樂也勺周樂也言以樂征伐也師古曰言制定新樂教化流行則逆亂之徒盡交歡也慝惡也勺讀曰酌 劉敞曰予謂逆迎也樂音洛言師行而和樂逺邇皆迎也肅為濟哉蓋定燕國師古曰匈奴服從則燕國安静無冦難也
  大海蕩蕩水所歸髙賢愉愉民所懷李奇曰愉愉懌也師古曰蕩蕩廣大貌也愉愉和樂貌也懷思也言海以廣大之故衆水歸之王者有和樂之徳則人皆思附也大山崔百卉殖民何貴貴有徳師古曰言大山以崔嵬之故能生養百卉明君以崇髙其徳故為萬姓所尊也
  安其所樂終産師古曰萬物各安其所而樂終其産也樂終産世繼緒師古曰言傳祚無究飛龍秋游上天蘇林曰秋飛貌也師古曰莊子有秋駕之法者亦言駕馬騰驤秋秋然也楊雄賦曰秋秋蹌蹌入西園其義亦同讀者不曉秋義或改此秋字為秫稷之秫失之逺矣髙賢愉樂民人師古曰言王者有愉愉之徳故使衆人皆安樂
  豐草葽女羅施孟康曰葽音四月秀葽之葽盛貌也應劭曰女羅兔絲也延於松栢之上異類而猶載之况同姓言族親不可不覆遇也譱何如誰能回師古曰回亂也言至徳之善上古帝皇皆不如之而不可干亂大莫大成教徳長莫長被無極雷震震電燿燿明徳鄉治本約服䖍曰與臣民之約師古曰鄉方也言王者之威取象雷電明示徳義之方而治政本之約約讀曰要治本約澤𢎞大師古曰政教有常則恩惠溥洽加被寵咸相保師古曰言徳政所加人被寵渥則室家老幼皆相保
  徳施大世曼夀師古曰曼延也
  觀承案澤𢎞大大字非韻疑誤李氏光地謂應是久字愚意作久字便與保夀叶且下文徳施大者𢎞也世曼夀者久也正與此句收應作結
  都荔遂芳窅窊桂華蘇林曰窅音窅眰之窅窊音窊下之窊孟康曰窅出窊入都良薜荔之香鼔動桂華也晉灼曰桂華似殿名次下言桂華馮馮翼翼承天之則言樹此香草以絜齊其芳氣乃達於宫殿也臣瓚曰茂陵中書歌都孋桂英美芳鼔行如此復不得為殿名師古曰諸家説皆未盡也此言都良薜荔俱有芬芳桂華之形窅窊然也皆謂神宫所有耳孝奏天儀若日月光師古曰言以孝道進承於天天神下降故有光乘𤣥四龍回馳北行羽旄殷盛芬哉芒芒師古曰芬亦謂衆多芒芒廣逺之貌孝道隨世我署文章師古曰署猶分部也一曰表也桂華
  蕙田案桂華是都荔遂芳十句章名宜附於我署文章之後猶美芳二字附於克綽永福之後也刻漢書者不知悞冠於馮馮翼翼之上耳
  馮馮翼翼承天之則師古曰馮馮盛滿也翼翼衆貌也吾易久逺燭明四極晉灼曰易疆易也久固也武帝自言拓境廣逺安固也師古曰此説非也久猶長也自言疆易逺大耳非武帝時也不得云拓境慈惠所愛美若休徳師古曰若順也休亦美也杳杳冥冥克綽永福師古曰綽緩也亦謂延長也美芳劉奉世曰桂華美芳皆二詩章名本側註在前篇之末傳冩之誤遂以冠後後詞無美芳亦當作美若矣
  磑磑即即師象山則孟康曰磑磑崇積也即即充實也師衆也則法也積實之盛衆類於山也嗚呼孝哉案撫戎國蠻夷竭歡象來致福李奇曰象譯也蠻夷遣譯致福貢也兼臨是愛終無兵革師古曰兼臨言在上位者普包容也嘉薦芳矣告靈饗矣告靈既饗徳音孔臧師古曰饗字合韻皆音鄉孔甚也臧善也惟徳之臧建侯之常承保天休令問不忘師古曰建侯封建諸侯也易屯卦曰利建侯休美也令善也問名也
  皇皇鴻明蕩侯休徳服䖍曰侯惟也臣瓚曰天下蕩平惟帝之休徳嘉承天和伊樂厥福師古曰伊是也在樂不荒惟民之則
  浚則師徳下民咸殖令問在舊孔容翼翼師古曰浚深也師衆也則法也殖生也舊久也翼翼敬也言有深法衆徳故能生育羣黎久有善名其容甚敬也孔容之常承帝之明師古曰帝謂天也下皆類此下民之樂子孫保光師古曰言永保其光寵也承順温良受帝之光嘉薦令芳夀考不忘師古曰不忘言長久也
  承帝明徳師象山則師古曰衆象山而為法言不騫不崩雲施稱民永受厥福師古曰言稱物平施其澤如雲也承容之常承帝之明下民安樂受福無疆
  右漢廟享
  後漢書世祖本紀建武元年秋八月癸丑祠髙祖太宗世宗于懷宫
  祭祀志建武二年立髙廟於洛陽四時祫祀髙祖為太祖文帝為太宗武帝為世宗如舊餘帝四時春以正月夏以四月秋以七月冬以十月及臘一嵗五祀
  蕙田案東漢建武享祀之制可謂近古矣四時祫祭於髙廟文帝為太宗武帝為世宗此不祧之宗也餘帝以四孟月及臘一嵗五祠四孟之祭與祠礿烝嘗之義合臘祭與大祫之義合不疏不數殆得禮之意者稽之周禮六祭特少一禘耳禘祭始祖所自出三代以後荒逺無徴自宜從缺至祭南頓君以上至節侯於故園廟尤為不易
  世祖本紀建武五年秋七月丁丑幸沛祠髙原廟注原再也謂已立廟更立者為原 六年夏四月丙子幸長安始謁髙廟十年春正月修理長安髙廟秋八月己亥幸長安謁髙廟
  十五年夏四月戊申以太牢告祠宗廟 十八年三月壬午祠髙廟
  祭祀志十九年詔曰以宗廟處所未定且祫祭髙廟其成哀平且祠祭長安故髙廟其南陽舂陵嵗時各且因故園廟祭祀園廟去太守治所逺者在所令長行太守事侍祠於是雒陽髙廟四時加祭孝宣孝元凡五帝其西廟成哀平三帝主四時祭於故髙廟京兆尹侍祠冠衣車服如太常祠陵廟之禮南頓君以上至節侯皆就園廟在所郡縣侍
  世祖本紀建武二十二年春閏月丙戌幸長安祠髙廟明帝本紀永平二年冬十月甲子西巡狩幸長安祠髙廟
  永平三年冬十月烝祭光武廟初奏文始五行武徳之舞
  祭祀志注東觀書曰永平三年八月丁卯公卿奏議世祖廟登歌八佾舞功名東平王蒼議以為漢制舊典宗廟各奏其樂不皆相襲以明功徳秦為無道殘賊百姓髙皇帝受命誅暴元元各得其所萬國咸熙作武徳之舞孝文皇帝躬行節儉除誹謗去肉刑澤施四海孝景皇帝制昭徳之舞孝武皇帝功徳茂盛威震海外開地置郡傳之無窮孝宣皇帝制盛徳之舞光武皇帝受命中興撥亂反正武暢方外震服百蠻戎狄奉貢宇内治平登封告成修建三雍肅修典祀功徳巍巍比隆前代以兵平亂武功盛大歌所以詠徳舞所以象功世祖廟樂名宜曰大武之舞元命包曰縁天地之所雜樂為之文典文王之時民樂其興師征伐而詩人稱其武功樞機鈐曰有帝漢出徳洽作樂各與虞韶禹夏湯𮑮周武無異不宜以名舞叶圖徴曰大樂必易詩傳曰頌言成也一章成篇宜列徳故登歌清廟一章也漢書曰百官頌所登御者一章十四句依書文始五行武徳昭真修之舞節損益前後之宜六十四節為武曲副八佾之數十月烝祭始御用其文始五行之舞如故勿進武徳舞歌詩曰於穆世廟肅雍顯清俊乂翌翌秉文之成越序上帝駿奔來寧建立三雍封禪泰山章明圖䜟放唐之文休矣惟徳罔射協同本支百世永保厥功詔書曰驃騎將軍議可進武徳之舞如故
  永平六年二月王雒山出寳鼎廬江太守獻之夏四月甲子詔曰昔禹收九牧之金鑄鼎以象物使人知神姦不逢惡氣遭徳則興遷於商周周徳既衰鼎乃淪亡祥瑞之降以應有徳方今政化多僻何以致兹易曰鼎象三公豈公卿奉職得其理邪太常以其礿祭之日陳鼎於廟以備器用
  章帝本紀建初七年八月飲酎髙廟十月丙辰祠髙廟注前書髙廟飲酎音義云武帝時因八月嘗酎會諸侯出金助祭所謂酎金也丁孚漢儀式曰九真交阯日南者用犀角二長九寸若瑇瑁甲一鬱林用象牙一長三尺已上若翠羽各二十準以當金
  元和元年九月辛丑祀舊宅園廟 元和二年二月癸酉告祠二祖四宗四月庚申假于祖禰告祠髙廟九月丙申召濟南王康中山王焉會烝祭二祖謂髙祖世祖四宗謂文帝為太宗武帝為世宗宣帝為中宗明帝為顯宗
  章和元年八月壬午遣使者祠昭靈后于小黄園己丑遣使祠沛髙原廟
  和帝本紀永元十五年冬十月戊申幸章陵祠舊宅癸丑祠園廟
  安帝本紀永初七年庚戌皇太后率大臣命婦謁宗廟和熹鄧皇后紀永初七年正月初入太廟齋七日賜公卿百僚各有差庚戌謁宗廟率命婦羣妾相禮儀與皇帝交獻親薦成禮而還因下詔曰凡供薦新味多非其節或鬱養强孰或穿掘萌芽味無所至而夭折生長豈所以順時育物乎傳曰非其時不食自今當奉祀陵廟及給御者皆須時乃上凡所省二十三種
  安帝本紀延光三年二月癸巳告祀二祖六宗夏四月乙丑假于祖禰閏十月乙未祠髙廟二祖髙祖光武也六宗謂孝文曰太宗孝武曰世宗孝宣曰中宗孝元曰髙宗孝明曰顯宗孝章曰肅宗
  順帝本紀陽嘉元年二月丁巳皇后謁髙廟光武廟永和二年十一月丙午祠髙廟
  東漢會要東漢制正月上于祠南郊禮畢次北郊明堂髙廟世祖廟謂之五供
  禮儀志宗廟夕牲皆以晝漏十四刻初納夜漏未盡七刻初納進熟獻送神還有司告事畢
  後漢蔡邕宗廟祝嘏辭嗣曾孫皇帝某敢昭告於皇祖髙皇帝各以后配昔受命京師都於長安享國十有一世歴年二百十載遭王莽之亂宗廟隳壞世祖復帝祚遷都洛陽以服土中享國一十一世歴年一百六十五載予末小子遭家不造早統洪業奉嗣無疆關東吏民敢云稱亂總連州縣擁兵聚衆以圖叛逆震驚王師命將征服股肱大臣推皇天之命以已行之事遷都舊京昔周徳缺而斯干作應運變通自古有之於是乃以二月丁亥來自雒越三月丁巳至於長安飭躬不慎寢疾旬日賴祖宗之靈以獲有瘳吉旦齊宿敢用潔牲一元大武柔毛剛鬛商祭明視薌合嘉蔬香萁鹹鹺豐本明粢醴酒用告遷來尚饗蔡邕九祝辭髙皇帝使工祝承多福無疆於爾嗣曾孫皇帝使爾受禄於天宜此舊都萬國和同兆民康乂眉夀萬年子子孫孫永守民庶勿替引之
  蕙田案獻帝紀初平元年二月丁亥遷都長安三月乙巳車駕入長安幸未央宫此詞當是初遷告廟時也但史不載告廟事今附於此
  右後漢廟享
  三國魏志文帝本紀黄初元年十一月京都有事于太廟文獻通考魏文帝黄初二年六月以洛京宗廟未成乃祠武帝於建始殿親執饋奠如家人禮
  魏志韓暨傳黄初七年遷太常時新都洛陽制度未備而宗廟主祏皆在鄴都暨奏請迎鄴四廟神主建立洛陽廟四時烝嘗親奉粢盛崇明正禮廢去滛祀多所匡正
  宋書樂志魏俞兒舞歌四篇魏國初建所用後于太祖廟並作之王粲造矛俞新福歌 漢初建國家匡九州蠻荆震服五刃三革休安不忘備武樂脩宴我賓師敬用御天永樂無憂子孫受百福常與松喬遊蒸庶徳莫不咸歡柔弩俞新福歌 材官選士劍弩錯陳應桴蹈節俯仰若神綏我武烈篤我淳仁自東自西莫不來賓安臺新福歌曲 我功既定庶士咸綏樂陳我廣庭式燕賓與師昭文徳宣武威平九有撫民黎荷天寵延夀尸千載莫我違
  行辭新福歌曲 神武用師士素厲仁恩廣覆猛節横逝自古立功莫我𢎞大桓桓立四國爰及海裔漢國保長慶垂祚延萬世
  蕙田案以上魏
  晉書禮志泰始七年四月帝將親祠車駕夕牲而儀注還不拜詔問其故博士奏歴代相承如此帝曰非致敬宗廟之禮也於是實拜而還遂以為制夕牲必躬臨拜鍾雅傳雅轉尚書右丞時有事于太廟雅奏曰陛下繼承世數于京兆府君為元孫而今祝文稱曾孫恐此因循之失宜見改正又禮祖之昆弟從祖父也景皇帝自以功徳為世宗不以伯祖而登廟亦宜除伯祖之文詔曰禮事宗廟自曾孫以下皆稱曾孫此非因循之失也義取于重孫可歴世共其名無所改也稱伯祖不安如所奏
  禮志咸寧五年十一月己酉𢎞訓羊太后崩宗廟廢一時之祀
  蕙田案本紀后崩於四年六月今依禮志
  成帝本紀咸康二年夏四月丁巳皇后見於太廟穆帝本紀皇后見於太廟
  禮志太元十一年九月皇女亡及應烝祠中書侍郎范甯奏案喪服傳有死宫中者三月不舉祭不别長幼之與貴賤也皇女雖嬰孩臣竊以為疑於是尚書奏使三公行事
  蕙田案以女殤廢親祭非禮也
  晉宗廟歌十一篇 傅元造
  祠廟夕牲歌 我夕我牲猗歟敬止嘉豢孔時供兹享祀神鑒厥誠博碩斯歆祖考降饗以虞孝孫之心祠廟迎送神歌 嗚呼悠哉日鑒在兹以時享祀神明降之神明斯降既祐享之祚我無疆受天之祜赫赫太上巍巍聖祖明明烈考丕承繼序
  祠征西將軍登歌 經始宗廟神明戾止申錫無疆祗承享祀假哉皇祖綏予孫子燕及後昆錫兹繁祉祠豫章府君登歌 嘉樂肆庭薦祀在堂皇皇宗廟乃祖先皇濟濟辟公相予烝嘗享祀不忒降福穰穰祠潁川府君登歌 於邈先后實司于天顯矣皇祖帝祉肇臻本支克昌資始開元惠我無疆享祀永年祠京兆府君登歌 於惟曾皇顯顯令徳髙明清亮匪競柔克保乂命祜基命惟則篤生聖祖光濟四國祠宣皇帝登歌 於鑠皇祖聖徳欽明勤施四方夙夜敬止載敷文教載揚武烈匡定社稷龔行天罰經始大業造創帝基畏天之命于時保之
  祠景皇帝登歌 執競景皇克明克哲旁作穆穆惟祗惟畏纂宣之緒耆定厥功登此儁又糾彼羣凶業業在位帝既勤止維天之命於穆不已
  祠文皇帝登歌 於皇時晉允文文皇聰明叡智聖敬神武萬機莫綜皇斯清之虎兕放命皇斯平之柔逺能邇簡授英賢創業垂統勲格皇天
  祠廟饗神歌二篇 曰晉是常享祀時序宗廟致敬禮樂具舉惟其來祭普天率土犧樽既奠清酤既載亦有和羮薦羞斯備蒸蒸永慕感時興思登歌奏舞神樂其和祖考來格祐我邦家敷天之下罔不休嘉肅肅在位濟濟臣工四海來格禮儀有容鐘鼓振管絃理舞開元歌永始神胥樂兮肅肅在位臣工濟濟小大咸敬上下有禮理管絃振鼓鐘舞象徳歌詠功神胥樂兮肅肅在位有來雍雍穆穆天子相惟辟公禮有儀樂有則舞象功歌詠徳神胥樂兮
  晉江左宗廟歌十三篇 曹毗造十一首 王珣造二首
  歌髙祖宣皇帝曹毗 於赫髙祖徳協靈符應運撥亂釐整天衢勲格宇宙化動八區肅以典刑陶以𤣥珠神石吐瑞靈芝自敷肇基天命道均唐虞
  歌世宗景皇帝 景皇承運纂隆洪緒皇維重抗天暉再舉蠢矣二冦擾我揚楚乃整元戎以膏齊斧亹亹神算赫赫王旅鯨鯢既平功冠帝宇
  歌太祖文皇帝 太祖齊聖王猷誕融仁教四塞天基累崇皇室多難嚴清紫宫威厲秋霜惠過春風平蜀夷楚以文以戎奄有參墟聲流無窮
  歌世祖武皇帝 於穆武皇允龔欽明應期登禪龍飛紫庭百揆時序聴斷以情殊域既賓偽呉亦平晨流甘露宵映朗星野有擊壤路垂頌聲
  歌中宗元皇帝 運屯百六天羅解貫元皇勃興網籠江漢仰齊七政俯平禍亂化若風行澤猶雨散淪光更耀金輝復煥徳冠千載蔚有餘粲
  歌肅祖明皇帝 明明肅祖闡𢎞帝祚英風夙發清暉載路姦逆縱忒罔式皇度躬振朱旗遂豁天步宏猷淵塞髙羅雲布品物咸寧洪基永固
  歌顯宗成皇帝 於休顯宗道澤𤣥播式宣徳音暢物以和邁徳蹈仁匪禮弗過敷以純風濯以清波連理暎阜鳴鳳棲柯同規放勛義蓋山河
  歌康皇帝 康皇穆穆仰嗣洪徳為而不宰雅音四塞閑邪以誠鎮物以黙威静區宇道宣邦國
  歌孝宗穆皇帝 孝宗夙哲休音允臧如彼晨離燿景扶桑垂訓華幄流潤八荒幽贊𤣥妙爰該典章西平僭蜀北静舊疆髙猷逺暢朝有遺芳
  歌哀皇帝 於穆哀皇聖心虚逺雅好 古大庭是踐道尚無為治存易簡化若風行民猶草偃雖曰登遐徽音靡闡愔愔雲韶盡美盡善
  歌太宗簡文皇帝王珣 皇矣簡文於昭于天靈明若神周淡如淵冲應其來實與其遷亹亹心化日用不言易而有親簡而可傳觀流靡逺求本愈𤣥
  歌烈宗孝武皇帝王珣 天鑒有晉欽哉烈宗同規文考𤣥黙允龔威而不猛約而能通神鉦一震九域來同道積淮海雅頌自東氣陶淳露化協時雍
  四時祠祀歌曹毗 肅肅清廟巍巍聖功萬國來賓禮儀有容鐘鼔震金石熙宣兆祚武開基神斯樂兮理管絃來斯和説功徳吐清歌神斯樂兮洋洋𤣥化潤被九壤民無不悦道無不徃禮有儀樂有式詠九功永無極神斯樂兮
  蕙田案以上晉
  右魏晉廟享
  通典宋四時祭祀將祭必先夕牲皇帝散齋七日致齋三日百官掌事者亦如之致齋之日御太極殿幄坐著絳紗袍黒介幘通天金博山冠祠之日車駕出百官應齋從駕留守填先置者各依宣攝從事上水一刻皇帝着平冕龍衮服升金根車到廟北門理禮謁者各引太樂令太常光禄勲三公等皆入在位皇帝降車入廟脱舄盥及洗爵訖升殿初獻奠爵樂奏大祝令跪讀祝文訖進奠神座前皇帝還本位博士引太尉亞獻訖謁者又引光禄勲終獻皇帝不親祠則三公行事而太尉初獻太常亞獻光禄勲終獻
  宋書禮志元嘉六年七月太學博士徐道娯上議曰伏見太廟烝嘗儀注皇帝行事畢出便坐三公已上獻太祝送神於門然後至尊還拜百官贊拜乃退謹尋清廟之道所以肅安神也禮曰廟者貌也神靈所馮依也事亡如存若常在也既不應有送神之文自陳豆薦俎車駕至止並弗奉迎夫不迎而送送而後辭闇短之情實用未達案時人私祠誠皆迎送由於無廟庶感降來格因心立意非王者之禮也儀禮雖太祝迎尸於門此乃延尸之儀豈是敬神之典恐於禮有疑謹以議上有司奏下禮官詳判博士江邃議在始不迎明在廟也卒事而送節孝思也若不送而辭是舍親也辭而後送是遣神也故孝子不忍違其親又不忍遣神是以祝史送神以成烝嘗之義博士賀道期議樂以迎來哀以送徃祭統迎牲而不迎尸詩云鐘鼓送尸鄭云尸神象也與今儀注不迎而後送若合符契博士荀萬秋議古之事尸與今之事神其義一也周禮尸出送於廟門拜尸不顧詩云鐘鼔送尸則送神之義其來久矣記曰迎牲而不迎尸别嫌也尸在門外則疑於臣入廟中則全於君君在門外則疑於君入廟則全於臣是故不出者明君臣之義邃等三人謂舊儀為是唯博士陳珉同道娯議參詳邃等議雖未盡然皆依擬經禮道娯珉所據難從今衆議不一宜遵舊禮詔可
  元嘉七年四月乙丑有司奏曰禮喪服傳云有死於宫中者則為之三月不舉祭今禮祀既戒而掖庭有故下太常依禮詳正太學博士江邃袁朗徐道娯陳珉等議參互不同殿中曹郎中領祠部謝元議以為遵依禮傳使有司行事於義為安輒重㕘詳宗廟敬重饗祀精明雖聖情罔極必在親奉然茍曰有疑則情以禮屈無所稱述於義有據請聴如元所上詔可
  大明三年六月乙丑有司奏來七月十五日嘗祀太廟章皇太后廟輿駕親奉而乘輿辭廟親戒太子合親祠與不且今二十四日第八皇女夭案禮宫中有故三月不舉祭皇太子入住上宫於事有疑下禮官議正太學博士司馬興之議竊惟國之大事在祀與戎皇太子有撫軍之道而無專御之義戎既如之祀亦宜然案祭統夫祭之道孫為王父尸又云祭有昭穆所以别父子太子監國雖不攝至於宗廟則昭穆實存謂事不可亂又云有故則使人准此二三太子無奉祀之道又皇女夭札則實同宫一體之哀理不得異設今得祀令猶無親奉之義博士郁議案春秋太子奉社稷之粢盛長子主器出可守宗廟以為祭主易彖明文監國之重居然親祭皇女夭札時既同宫三月廢祭於禮宜停二議不同尚書參議宜以郁議為允詔可 三年十一月乙丑朔有司奏四時廟祀吉日已定遇雨及舉哀舊停親奉以有司行事乞下使禮官博議於禮為得遷日與不博士江長議禮記祭統君之祭也有故則使人而君不失其儀鄭𤣥云君雖不親祭禮無闕君徳不損愚以為有故則必使人者明無遷移之文茍有司充事謂不宜改日太常丞陸澄議案周禮宗伯之職若王不與祭祀則攝位鄭君曰王有故行其祭事也臣以為此謂在致齋祭事盡備神不可瀆齋不可久而王有他故則使有司攝焉晉太始七年四月世祖將親祠於太廟庚戌車駕夕牲辛亥雨有司行事此雖非人故蓋亦天硋也求之古禮未乖周制案禮記孔子答曾子當祭而日蝕太廟火如牲至未殺則廢然則祭非無可廢之道也但權所為之輕重耳日蝕廟火變之甚者故乃牲至尚猶可廢推此而降可以理尋今散齋之内未及致齋而有輕哀甚雨日時展事可以延敬不愆義情無傷正典改擇令日夫何以疑愚謂散齋而有舉哀若雨可更遷日唯入致齋及日月逼晚者乃使有司行事耳又前代司空顧和啟南郊車駕已出遇雨宜遷日更郊事見施用郊之與廟其敬可均至日猶遷况散齋耶殿中郎殷淡議曾子問日蝕太廟火牲未殺則廢縱有故則使人清廟敬重郊禋禮大故廟焚日蝕許以可遷輕哀㣲故事不合改是以鼷䑕食牛改卜非禮晉世祖有司行事顧司空之改郊月既不見其當時之宜此不足為准愚謂日蝕廟火天譴之變迺可遷日至於舉哀小故不宜改辰衆議不同參議既有理據且晉氏遷郊宋初遷祠並有成准謂孟月散齋之中遇雨及舉輕哀宜擇吉更遷無定限數唯入致齋及侵仲月節者使有司行事詔可
  蕙田案事重則遷日小故不改期於義亦可通
  大明五年十月甲寅有司奏今月八日烝祠二廟公卿行事有皇太子獻妃服前太常丞庾蔚之議禮所以有喪廢祭由祭必有樂皇太子以元嫡之重故主上服妃不以尊降既正服大功愚謂不應祭有故三公行事是得祭之辰非今之比卿卒猶不繹况於太子妃乎博士司馬興之議夫緦則不祭禮之大經卿卒不繹春秋明義又尋魏代平原公主薨髙堂隆議不應三月廢祠而猶云殯𦵏之間權廢事改吉芬馥享祠尋此語意非使有司此無服之喪尚以未𦵏為廢况皇太子妃及大功未祔者邪上尋禮文下准前代不得烝祠領軍長史周景逺議案禮緦不祭大功廢祠理不俟言今皇太子故妃既未山塋未從權制則應依禮廢烝嘗至尊以大功之服於禮不得親奉非有故之謂亦不使公卿行事右丞徐爰議以為禮緦不祭蓋惟通議大夫以尊貴降絶及其有服不容復異祭統云君有故使人可者謂於禮應祭君不得齊祭不可闕故使臣下攝奉不謂君不應祭有司行事也晉咸寧四年景獻皇后崩晉武帝伯母宗廟廢一時之祀雖名號尊崇粗可依准今太子妃至尊正服大功非有故之比既未山塋謂烝祠宜廢尋蔚之等議指歸不殊闕烝為允過卒哭祔廟一依常典詔可
  蕙田案此議謂大功廢祭不使人攝義亦可通
  七年二月丙辰有司奏鑾輿巡蒐江左講武校獵獲肉先薦太廟章太后廟并設醢酒公卿行事及獻妃隂室室長行事太學博士虞龢議檢周禮四時講武獻牲各有所施振旅春蒐則以祭社茇舍夏苖則以享礿治兵秋獮則以祀方大閲冬狩則以享烝案漢祭祀志唯立秋之日白郊事畢始揚威武名曰貙劉乘輿入囿躬執弩以射牲以鹿麑太宰令謁者各一人載獲車馳送陵廟然則春田薦廟未有先准兼太常丞庾蔚之議龢所言是蒐狩不失其時此禮久廢今時龢表晏講武教人又䖍供乾豆先薦二廟禮情俱允社主土神司空土官故祭社使司空行事太廟宜使上公參議蒐狩之禮四時異議禮有損益時代不同今既無復四方之祭三殺之儀曠廢來久禽獲牲物面傷翦毛未成禽不獻太宰令謁者擇上殺奉送先薦廟社二廟依舊以太尉行事詔可
  明帝本紀泰始元年十二月壬午車駕謁太廟
  禮志明帝泰始二年六月丁丑有司奏來七月嘗祀二廟依舊車駕親奉孝武皇帝至尊親進觴爵及拜伏又昭皇太后室應拜及祝文稱皇帝諱又皇后今月二十五日䖍見於禰拜孝武皇帝昭皇太后並無明文下禮官議正太學博士劉緄議尋晉元北面稱臣於愍帝烝嘗奉薦亦使有司行事且兄弟不相為後著於魯史以此而推孝武之室至尊無容親進觴爵拜伏其日親進章皇太后廟經昭皇太后室過前議既使有司行事謂不應進拜昭皇太后正號久定登列廟祀詳尋祝文宜稱皇帝諱案禮婦無見兄之典昭后位居傍尊致䖍之儀理不容備孝武昭后二室牲薦宜闕太常丞虞愿議夫烝嘗之禮事存繼嗣故傍尊雖近弟姪弗祀君道雖髙臣無祭典案晉景帝之於武帝屬居伯父武帝至祭之日猶進觴爵今上既纂嗣文皇於孝武室謂宜進拜而已觴爵使有司行事案禮過墓則軾過祀則下凡在神祗尚或致恭况昭太后母臨四海至尊親曾北面兄母有敬謂宜進拜祝文宜稱皇帝諱尋皇后廟見之禮本修䖍為義今於孝武論其嫂叔則無通問之典語其尊卑亦無相見之義又皇后登御之初昭后猶正位在宫敬謁之道久已前備愚謂孝武昭太后二室並不復薦告參議以愿議為允詔可
  泰豫元年七月庚申有司奏七月嘗祠至尊諒闇之内為親奉與不使下禮官通議伏尋三年之制自天子達漢文愍秦餘之𡚁於是制為權典魏晉以來卒哭而祔則就吉案禮記王制三年不祭唯祭天地社稷為越紼而行事鄭元云唯不敢以卑廢尊也范宣難杜預叚暢所以闕宗廟祭者皆人理所奉哀戚之情同於生者譙周祭志稱禮身有喪則不為吉祭緦麻之喪於祖考有服者則亦不祭為神不饗也尋宫中有故雖在無服亦廢祭三月有喪不祭如或非若三年之内必宜親奉者則應禘序昭穆而今必須免喪然後禘祫故知未祭之意當似可思起居注晉武有二喪兩期之中並不自祠亦近代前事也伏惟至尊孝越姬文情深明發公服雖釋純哀内纒推訪典例則未應親奉有司祗應祭不為曠仰思從敬竊謂為允臣等參議甚有明證宜如所上詔可
  元徽二年十月丙寅有司奏至尊親祠太廟文皇帝大后之日孝武皇帝及昭穆太后雖親非正統而嘗經北面未詳應親執爵與不下禮官議太學博士周山文議案禮尊者尊統上卑者尊統下孝武皇帝於至尊雖親非正統而祖宗之號别於七廟愚謂親奉之日應執觴爵昭皇太后既親非禮正宜使三公行事博士顔爕等四人同山文兼太常丞韓賁議晉景帝之於世祖肅祖之於孝武皆旁尊也親執觴杓今孝武皇帝於至尊親惟伯父功列祖宗奉祠之日謂宜親執案昭皇太后於主上親無名秩情則疏逺庶母在我猶子祭孫止况伯父之庶母愚謂昭后觴爵可付之有司前左丞孫緬議晉世祖宗祠顯宗烈宗肅祖並是晉帝之伯今朝明準而初無有司行事之禮愚謂主上親執孝武皇帝觴爵有愜情敬昭皇太后君母之貴見尊一時而與章宣二廟同饗閟宫非唯不躬奉迺宜議其毁替請且依舊三公行事詔緬議為允
  樂志宗廟登歌八篇 王韶之造
  祠北平府君登歌 綿綿遐緒昭明載融漢徳未逺堯有遺風於穆皇祖永世克隆本枝惟慶貽厥靡窮祠相國掾府君登歌 乃立清廟清廟肅肅乃備禮容禮容穆穆顯允皇祖昭是嗣服錫兹繁祉聿懷多福
  祠開封府君登歌 四縣既序簫管既舉堂獻六瑚庭萬八羽先王有典克禋皇祖不顯洪烈永介休祜祠武原府君登歌 鐘鼓喤喤威儀將將温恭禮樂敬享曾皇邁徳垂仁係軌重光天命純嘏惠我無疆祠東安府君登歌 鑠矣皇祖帝度其心永言配命播兹徽音思我茂猷如玉如金駿奔在陛是鑒是歆祠孝皇帝登歌 烝哉孝皇齊聖廣淵發祥誕慶景祚自天徳敷金石道被管弦有命既集徽風永宣祠髙祖武皇帝登歌 惟天有命眷求上哲赫矣聖武撫運桓撥功並敷土道均汝墳止戈曰武經緯稱文鳥龍失紀雲火代名受終改物作我宋京至道惟王大業有劭降徳兆民升歌清廟
  祠七廟享神登歌并以歌章太后篇 奕奕寢廟奉璋在庭笙籥既列犧象既盈黍稷匪芳明祀惟馨樂具禮充潔羞𧲛誠神之格思介以休禎濟濟羣辟永觀厥成世祖孝武皇帝歌謝莊造 帝錫二祖長世多祜於穆叡考襲聖承矩𤣥極弛馭乾紐墜緒闢我皇維締我宋宇刷定四海肇構神京復禮輯樂散馬墮城澤牣九有化浮八瀛慶雲承掖甘露飛甍肅肅清廟徽徽閟宫舞蹈象徳笙磬陳風黍稷非盛明徳惟崇神其歆止降福無窮
  章廟舞樂歌詞雜歌悉同用太廟詞唯三后别撰 殷淡造
  賓出入奏肅成樂歌詞二章 彛承孝典恭事嚴聖浹天奉賮罄壤齊慶司儀具序羽容夙彰分枝颺烈黼構周張助寳奠軒酎珍充庭璆縣凝㑹涓朱竚聲先期選禮肅若有承祗對靈祉皇慶昭膺 尊事威儀暉容昭叙迅恭神明粱盛牲俎肅肅嚴宫藹藹崇基皇靈降祉百祗具司戒誠望夜端列承朝依㣲昭旦物色輕宵鴻慶遐鬯嘉𧲛令芳翊帝明徳永祚流光
  牲出入引牲樂歌詞 維誠潔饗維孝奠靈敬芬黍稷敬滌犧牲騂繭在豢載溢載豐以承宗祀以肅皇衷蕭芳四舉華火周傳神監孔昭嘉是柔牷
  𧲛豆呈毛血奏嘉𧲛樂歌詞 肇禋戒祀禮容咸舉六典飾文九司昭序牲柔既昭犧剛既陳恭滌惟清敬事惟神加籩再御兼俎重𧲛節動軒越聲流金縣奕奕閟幄娓娓嚴闈潔誠夕鑑端服晨暉聖靈戾止翊我皇則上綏四㝢下洋萬國永吉孝饗孝饗有容儐僚贊列肅肅雝雝 右夕牲歌詞
  迎神奏韶夏樂歌詞 閟宫黝黝復殿㣲㣲璿除肅照釭璧彤煇黼帟神凝玉堂嚴馨圜火夕燿方水朝清金枝委樹翠鐙竚縣渟波澄宿華漢浮天恭事既夙䖍心有慕仰降皇靈俯寧依胙
  皇帝入廟北門奏永至樂歌詞 皇明鬯矣孝容以昭鑾華羽迾拂漢涵滈申申嘉夜翊翊休朝行金景送步玉風韶師承祀則肅對禋祧
  太祝祼地奏登歌樂詞二章 帝容承祀練時涓日九重徹關四靈賓室肅倡函音庶旄委佾休靈告饗嘉𧲛尚芬玉瑚飾列桂簋昭陳具司選禮翼翼振振祼崇祀典酎恭考時禮無爽物信靡媿詞精華孚
  鬯誠監昭通升歌翊節下管調風皇心履變敬明尊親大哉孝徳至矣交神
  皇帝還東壁受福酒奏嘉時之樂舞詞 禮𧲛洽福時昌皇聖膺嘉祐帝業凝休祥居極乘景運宅徳瑞中王澄明臨四表精華延八鄉洞海周聲惠徹㝢麗乾光靈慶纒世祉鴻烈永無疆
  送神奏昭夏之樂舞歌詞二章 大孝備盛禮豐神安留嘉樂充旋駕聳汎青穹延八虚闢四空藹流景肅行風 昭融教緝風度戀皇靈結深慕解羽縣輟華樹背璿除端玉輅流汪濊慶國步
  皇帝詣便殿奏休成之樂歌詞 釃醴具登嘉俎咸𧲛饗洽誠陳禮周樂徧祝詞罷祼序容輟縣蹕動端庭鑾回嚴殿神儀駐景華漢亭虚八靈案衛三祗解途翠蓋燿澄罼奕疑宸玉鑣息節金輅懷音式誠逺孝底心肅感追慿皇鑒思承淵範神錫懋祉四緯昭明仰福帝徽俯齊庶生
  蕙田案以上宋
  南齊書禮志建元元年太祖親祀太廟六室如儀拜伏竟次至昭后室前儀注應倚立上以為疑欲使廟僚行事又欲以諸王代祝令於昭后室前執爵以問彭城丞劉瓛瓛對謂若都不至昭后坐前竊以為薄廟僚即是代上執爵饋奠耳祝令位卑恐諸王無容代之舊廟儀諸王得兼三公親事謂此為便從之
  通典喪廢祭議齊髙帝建元四年武帝在諒闇尚書令王儉奏曰權典既行喪禮斯奪事興漢代源由甚逺殷宗諒闇非有服之稱周王即吉惟宴樂為譏春秋之義嗣君踰年則會聘左氏云凡君即位卿出並聘踐修舊好謀事補闕禮之大者自斯而談朝聘烝嘗之典卒哭而備行婚禘蒐樂之事三載而後舉通塞興廢各有由然案禮稱武王崩明年六月既𦵏周公冠成王而朝於祖以見諸侯又曾子問孔子曰天子崩國君薨則祝取羣廟之主而藏諸祖廟禮也卒哭成事而後主各反其廟左氏傳凡君卒哭而祔祔而後特祀於主烝嘗禘於廟三年喪畢吉禘於廟躋羣主以定新主也著在經誥晉宋因循同規前典卒哭公除親奉烝嘗率禮無違因心允協爰至宋明帝時禮官立議不宜親奉乃引三年之制自天子達庶人曾不知本在至情既𦵏釋除事以權奪越紼之㫖事施未𦵏卒哭之後何紼可越晉武在喪每欲伸寧戚之懷不全依諒闇之典至於四時烝嘗以哀疚未堪非便頓改舊式江左通儒守而弗革又宜即心而言公卿大事則負扆親臨三元告始則會朝萬國豈曰能安國家故也宗廟烝嘗孝敬所先寧容吉事備行斯典獨廢就令必宜廢祭則應三年永闕乃復同之他故有司攝禮進退二三彌乖喪典謂宜依禮親奉從之
  文獻通考齊武帝永明九年詔太廟四時祭薦宣皇帝起麪餅鴨𦞦孝皇后筍鴨卵脯□炙白肉髙皇帝肉膾葅羮昭皇后茗粣炙魚皆所嗜也先時帝夢太祖謂已宋氏諸帝常在太廟從我求食可别為吾致祠乃命豫章王妃庾氏四時祠二帝二后於清溪故宅牲牢服章皆如家人禮
  司馬氏光曰昔屈到嗜芰屈建去之以為不可以私欲干國之典况子為天子而以庶人之禮祭其父違禮甚矣衛成公欲祀相甯武子猶非之而况降祀祖考於私宫使庶婦尸之乎
  南齊書樂志太廟樂歌辭周頌清廟一篇漢安世歌十七章是也永平三年東平王蒼造光武廟登歌一章二十六句其辭稱述功徳建安十八年魏國初建侍中王粲作登歌安世詩説神靈鑒饗之意明帝時侍中繆襲奏安世詩本故漢時歌名今詩所歌非徃詩之文襲案漢禮志云安世樂猶周房中樂也徃昔議者以房中歌后妃之徳宜改安世名正始之樂後續漢安世歌亦説神來宴饗無有后妃之言思惟徃者謂房中樂為后妃歌恐失其意方祭祀娯神登歌先祖功徳下堂詠宴享無事歌后妃之化也于是改安世樂曰饗神歌散騎常侍王肅作宗廟詩頌十二篇不入於樂晉泰始中傅元造宗廟夕牲昭夏歌一篇迎送神肆夏歌詩一篇登歌七廟七篇元云登歌歌盛徳之功烈故廟異其文至于饗神猶周頌之有瞽及雍但説祭饗神明禮樂之盛七廟饗神皆用之夏侯湛又造宗廟歌十三篇宋世王韶之造七廟登歌七篇昇明中太祖為齊王令司空禇淵造太廟登歌二章建元初詔黄門侍郎謝超宗造廟樂歌詩十六章永明二年尚書殿中曹奏太祖髙皇帝廟神室奏髙徳宣烈之舞未有歌詩郊應須歌辭穆皇后廟神室亦未有歌辭案傅元云登歌廟異其文饗神十室同辭此議為允又尋漢世歌篇多少無定皆稱事立文並多八句然後轉韻時有兩三韻而轉其例甚寡張華夏侯湛亦同前式傅元改韻頗數更傷簡節之美近世王韶之顔延之並四韻乃轉得賖促之中顔延之謝莊作三廟歌皆各三章章八句此于序述功業詳畧為宜今宜依之郊配之日改降尊作主禮殊宗廟穆后母儀之化事異經綸此二歌為一章八句别奏事御奉行詔可尚書令王儉造太廟二室及郊配辭
  羣臣出入奏肅咸樂歌辭 絜誠底孝孝感煙霜夤儀式序肅禮綿張金華樹藻肅哲騰光殷殷升奏嚴嚴階庠匪椒匪玉是降是將懋分神衷翊祐傳昌牲出入奏引牲樂歌辭 肇祀嚴靈恭禮尊國達敬敷典結孝陳則芬滌既肅犧牲既整聳誠流思端儀選景肆禮佇夜綿樂望晨崇席皇鑒用饗明神薦豆呈毛血奏嘉薦樂歌辭 清思□□閟寢㣲㣲恭言載感肅若有希芬俎且陳嘉薦兼列凝馨煙颺分照星晳睿靈式降協我帝道上登五緯下陶八表右夕牲歌辭
  迎神奏昭夏樂辭 涓辰選氣展禮恭祗重闈月洞層牖煙施載虚玉鬯載受金枝天歌折饗雲舞罄儀神惟降止泛景凝羲帝華永藹泯藻方摛
  皇帝入廟北門奏永至樂歌辭 戯繇惟則姬經式序九司聯事八方承宇鑾迾静陳縵樂具舉凝旒若慕傾璜載佇振振琁衛穆穆禮容載藹皇步式敷帝蹤
  太祝祼地奏登歌辭 清明既鬯大孝乃熈天儀睟愴皇心儼思既芬房豆載絜牷牲鬱祼升禮鋗玉登聲茂對幽嚴式奉徽靈以享以祀惟感惟誠
  皇祖廣靈丞府君神室奏凱容樂歌辭 國昭惟茂帝穆惟崇登祥緯逺締世景融紛綸睿緒菴蔚王風明進厥始濬哲文終
  皇祖大中大夫府君神室奏凱容樂歌辭 琁條夤蔚瓊源浚照懋矣皇烈載挺明劭永言敬思式恭惟教休途良乂榮光有耀
  皇祖淮隂令府君神室奏凱容樂歌辭 嚴宗正典崇饗肇禋九章既飾三清既陳昭恭皇祖承假徽神貞祐伊協卿藹是鄰
  皇曾祖即邱令府君神室奏凱容樂歌辭 肅惟敬祀絜事參薌環𥙆象綴緬密絲簧明明烈祖尚錫龍光粤雅于姬伊頌在商
  皇祖太常卿府君神室奏凱容樂歌辭 神宫懋鄴明寢昌基徳凝羽綴道鬯容辭假我帝緒懿我皇維昭大之載國齊之祺
  皇考宣皇神室奏宣徳凱容樂歌辭 道閟期運義開藏用皇矣睿祖至哉攸縱循規列照襲矩重芬徳溢羲軒道懋炎雲
  昭皇后神室奏凱容樂歌辭 月靈誕慶雲瑞開祥道茂淵柔徳表徽章粹訓宸中儀形宙外容蹈凝華金羽傳藹
  皇帝還東壁上福酒奏永祚樂歌辭 構宸抗宇合軫齊文萬靈載溢百禮以殷朱絃繞風翠羽停雲桂樽既滌瑶俎既薰升薦惟誠昭禮惟芬降祉遥裔集慶氤氲
  送神奏肆夏樂歌辭 禮既升樂以愉昭序溢幽饗餘人祗鬯敬教敷神光動靈駕翔芬九垓鏡八鄉福無届祚無疆
  皇帝詣便殿奏休成樂歌辭 睿孝式鬯饗敬爰徧諦容輟序佾文静縣辰儀聳蹕宵衛浮鑾旒帟雲舒翠華景搏恭惟尚烈休明再纒國猷逺藹昌圖聿宣太廟登歌辭二章 惟王建國設廟凝靈月薦流典時祀暉經瞻宸僾思雨露追情簡日筮晷閟奠升文金罍渟桂沖幄舒薰備僚肅列駐景開雲 至饗攸極睿孝惇禮具物咸絜聲香合體氣昭扶幽𦕈慕纒逺迎絲驚促送佾留晚聖衷踐候節改増愴妙感崇深英徽彌亮
  太祖髙皇帝神室奏髙徳宣烈樂歌辭 悠悠草昧穆穆經綸乃文乃武乃聖乃神動龕危亂静比斯民誕膺休命奄有八夤握機肇運光啟禹服義滿天淵禮昭地軸澤靡不懷威無不肅戎夷竭歡象來致福偃風裁化暅日敷祥信星含曜秬草流芳七廟觀徳六樂宣章惟先惟敬是饗是將
  穆皇后神室奏穆徳凱容之樂辭 大姒嬪周塗山儷禹我后嗣徽重規疊矩肅肅閟宫翔翔雲舞有饗徳馨無絶終古
  髙宗明皇帝神室奏明徳凱容之樂歌辭 多難固業殷憂啟聖帝宗纘武惟時執競起栁獻祥百堵興詠義雖祀夏功符受命逺無不懷邇無不肅其儀濟濟其容穆穆赫矣君臨昭哉嗣服允王維后膺此多福禮以昭事樂以感靈八簋陳室六舞充庭觀徳在廟象徳在形四海來祭萬國咸寧
  蕙田案以上齊
  隋書禮儀志梁武帝制春祠夏礿秋嘗冬烝并臘一嵗凡五謂之時祭
  天監三年都令史王景之列自江左以來郊廟祭祀帝已入齊百姓尚哭以為乖禮佟之等奏案禮國門在臯門外今之籬門是也今古殊制若禁凶服不得入籬門為太逺宜以六門為斷詔曰六門之内士庶甚多四時烝嘗俱斷其哭若有死者棺器須來既許其大而不許其細也到齋日宜去廟二百步斷哭
  四年何佟之議案禮未祭一日大宗伯省牲鑊祭日之晨君親牽牲麗碑後代有冒暗之防而人主猶必親奉故有夕牲之禮頃代人君不復躬牽相承丹陽尹牽牲於古無取宜依以未祭一日之暮大常省牲視鑊祭日之晨使太尉牽牲出入也少牢饋食殺牲於廟門外今儀注詣厨烹牲謂宜依舊帝可其奏佟之又曰鄭𤣥云天子諸侯之祭禮先有祼尸之事乃迎牲今儀注乃至薦熟畢太祝方執珪瓚祼地違謬若斯又近代人君不復躬行祼禮太尉既攝位實宜親執其事而越使卑賤太祝甚乖舊典愚謂祭日之晨宜使太尉先行祼獻乃後迎牲帝曰祼尸本使神有所附今既無尸祼將安設佟之曰如馬鄭之意祼雖獻尸而義在求神今雖無尸求神之義恐不可闕帝曰此本因尸以祀神今若無尸則宜立寄求之所祼義乃定佟之曰祭統云獻之屬莫重於祼今既存尸卒食之獻則祼鬯之求實不可闕又送神更祼經記無文宜依禮革奏未報而佟之卒後明山賓復申其理帝曰佟之既不復存宜從其議也自是始使太尉代太祝行祼而又牽牲太常任昉又以未明九刻呈牲又加太尉祼酒三刻施饌間中五刻行儀不辦近者臨祭從事實以二更至未明三刻方辦明山賓議謂九刻已疑太早况二更非復祭旦帝曰夜半子時即是晨始宜取三更省牲餘依儀注又有司以為三牲或離杙依制埋瘞猪羊死則不埋請議其制司馬褧等議以為牲死則埋必在滌矣謂三牲在滌死悉宜埋帝從之
  五年明山賓議罇彛之制祭圖唯有三罇一曰象罇周罇也二曰山罍夏罇也三曰著罇殷罇也徒有彛名竟無其器直酌象罇之酒以為珪瓚之實竊尋祼重於獻不容共罇宜循彛器以備大典案禮器有六彛春祠夏礿祼用雞彛烏彛王以珪瓚初祼后以璋瓚亞祼故春夏兩祭俱用二彛今古禮殊無復亞祼止循其二春夏雞彛秋冬牛彛庶禮物備也帝曰雞是金禽亦主巽位但金火相伏用之通夏於義為疑山賓曰臣愚管不奉明詔則終年乖舛案鳥彛是南方之物則主火位木生於火宜以鳥彛春夏兼用帝從之
  梁書武帝本紀天監十六年夏四月甲子初去宗廟牲冬十月去宗廟薦脩始用蔬果
  隋書禮儀志天監十六年詔曰夫神無常饗饗于克誠所以西鄰礿祭實受其福宗廟祭祀猶有牲牢無益至誠有累冥道自今四時烝嘗外可量代八座議以大脯代一元大武八座又奏既停宰殺無復省牲之事請立省饌儀其衆官陪列並同省牲帝從之十月詔曰今雖無復牲腥猶有脯脩之類即之幽明義為未盡可更詳定悉薦時蔬左丞司馬筠等參議大餅代大脯餘悉用蔬菜帝從之又舍人朱异議二廟祀相承止有一鉶羮蓋祭祀之禮應有兩羮相承止於一鉶即禮為乖請加熬油蓴羮一鉶帝從之於是起至敬殿景陽臺立七廟座月中再設净饌自是訖於臺城破諸廟遂不血食樂志梁宗廟皇帝初獻奏登歌七曲四言 功髙禮洽道尊樂備三獻具舉百司在位誠敬罔諐幽明同致茫茫億兆無思不遂蓋之如天容之如地 殷兆玉篚周始邠王於赫文祖基我大梁肇土七十奄有四方帝軒百祀人思未忘永言聖烈祚我無疆 有夏多罪殷人塗炭四海倒懸十室思亂自天命我殱凶殄難既躍乃飛言登天漢爰饗爰祀福禄攸贊 犧象既飾罍俎斯具我鬱載馨黄流乃注峩峩卿士駿奔是務佩上鳴堦纓還拂樹悠悠億兆天臨日煦猗與至徳光被黔首鑄鎔蒼昊甄陶區有肅恭三獻對揚萬夀比屋可封含生無咎匪徒七百天長地久有命自天於皇后帝悠悠四海莫不來祭繁祉具
  膺八神聳衛福至有兆慶來無際播此餘休于彼荒裔 祀典昭潔我禮莫違八簋充室六龍解騑神宫肅肅靈寢㣲㣲嘉薦既饗景福攸歸至徳光被洪祚載輝
  蕙田案以上梁
  陳書髙祖本紀永定元年十二月庚辰皇帝謁太廟通典陳制一嵗五祀謂春夏秋冬臘也每祭共以太牢始祖以三牲首餘唯骨體而已
  隋書樂志陳宗廟皇祖步兵府君神室奏凱容舞辭於赫皇祖宫牆髙嶷邁彼厥初成兹峻極縵樂簡簡閟寢翼翼祼饗若存惟靈靡測
  皇祖正員府君神室奏凱容舞辭 昭哉上徳浚彼洪源道光前訓慶流後昆神猷緬一作綿邈清廟斯存以享以祀惟祖惟尊
  皇祖懷安府君神室奏凱容舞辭 選辰崇饗飾禮嚴敬靡愛牲牢兼馨粢盛明明列祖龍光逺映肇我王風形斯舞詠
  皇髙祖安成府君神室奏凱容舞辭 道遥積慶徳逺昌基永言祖武致享從思九章停列八舞迴墀靈其降止百福來綏
  皇曾祖太常府君神室奏凱容舞辭 肇迹帝基義標鴻篆恭惟載徳瓊源方闡享薦三清筵陳四璉增我堂構式敷帝典
  皇祖景皇帝神室奏景徳凱容舞辭 皇祖執徳長發其祥顯仁藏用懷道韜光寧斯閟寢合此蕭薌永昭貽厥還符翦商
  皇考髙祖武皇帝神室奏武徳舞辭 烝哉聖祖撫運升離道周經緯功格元祇方軒邁扈比舜陵媯緝熙是詠欽明在斯雲雷遘屯圖南共舉大定揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)越震威衡楚四奥宅心九疇還叙景星出翼非雲入吕徳暢容辭慶昭羽綴於穆清廟載揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)徽烈嘉玉既陳豐盛斯潔是將是享鴻猷無絶
  蕙田案以上陳
  右宋齊梁陳廟享
  北魏書禮志天興二年冬十月平文昭成獻明廟成嵗五祭用二至二分臘牲用太牢常遣宗正兼太尉率祠官侍祀又立神元思帝平文昭成獻明五帝廟於宫中嵗四祭用正冬臘九月牲用馬牛各一太祖親祀宫中又於雲中及盛樂神元舊都祀神元以下七帝嵗三祭正冬臘用馬牛各一祠官侍祀
  太和六年十一月將親祀七廟詔有司依禮具儀於是羣臣議曰昔有虞親䖍祖考來格殷宗躬謁介福逌降大魏七廟之祭依先朝舊事多不親謁今陛下孝誠發中思親祀事稽合古王禮之常典臣等謹案舊章并採漢魏故事撰祭服冠履牲牢之具罍洗簠簋俎豆之器百官助祭位次樂官節奏之引升降進退之法别集為親拜之儀制可於是上乃親祭其後四時常祀皆親之太宗本紀泰常四年夏四月庚辰有事於東廟逺藩助祭者數百國
  禮志泰常四年八月帝嘗於白登廟將薦熟有神異焉太廟博士許鍾上言曰臣聞聖人能饗帝孝子能饗親伏惟陛下孝誠之至通於神明近嘗於太祖廟有車騎聲從北門入殷殷轞轞震動門闕執事者無不肅慄斯乃國祚永隆之兆宜告天下使知聖徳之深逺
  髙祖本紀太和十六年正月丙子始以孟月祭廟二月辛夘罷寒食饗
  胡氏寅曰四時之祀天子用孟月禮之正也若寒食其始既不出於先王其節或跨乎仲季非天子之所宜行也茍以為祖宗常行有其舉之莫敢廢也蓋亦擇禮之中否而行之歟寒食之祀始於晉人思介之推之焚死為之不火食然則有天下國家者以是日祀其祖考可謂不經之禮雖祖考行之而未暇革今而革之去非以從是何不可之有魏孝文斷然行之不膠者卓矣
  禮志太和十六年正月戊午詔曰夫四時享祀人子常道然祭薦之禮貴賤不同故有邑之君祭以首時無田之士薦以仲月况七廟之重而用中節者哉自頃烝嘗之禮頗違舊義今將仰遵逺式以此孟月犆礿於太廟但廟典初改衆務殷凑無遑齋潔遂及於今又接神饗祖必須擇日今禮律未宣有司或不知此可勑太常令尅日以聞十月己亥詔曰夫先王制禮所以經綸萬代貽法後昆至乃郊天享祖莫不配祭然而有節白登廟者有為而興昭穆不次故太祖有三層之宇巴陵無方丈之室又常用季秋躬駕展䖍祀禮或有褻慢之失嘉樂頗涉野合之譏今授衣之旦享祭明堂元冬之始奉烝太廟若復致齋白登便為一月再駕事成䙝瀆回詳二理謂宜省一白登之髙未若九室之美幃次之華未如清廟之盛將欲廢彼東山之祀成此二享之敬可具勅有司但令内典神者攝行祭事獻明道武各有廟稱可具依舊式自太宗諸帝昔無殿宇因停之
  蕙田案以上北魏
  隋書禮儀志北齊制春祠夏禴秋嘗冬烝皆以孟月并臘凡五祭每祭室一太牢始以皇后亞獻
  北齊書文宣帝本紀天保二年正月乙酉有事于太廟武成帝本紀河清元年正月壬午享太廟
  隋書禮儀志河清元年定令四時祭廟禘祭及元日廟庭設庭燎二所
  音樂志北齊享廟樂辭
  先祀一日夕牲羣臣入奏肆夏辭 霜凄雨暢烝哉帝心有敬其祀肅事惟歆昭昭車服濟濟衣簮鞠躬貢酎磬折奉琛差以五列和以八音式祗王度如玉如金
  迎神奏髙明登歌樂辭 日卜惟吉辰擇其良奕奕清廟黼黻周張大吕為角應鍾為羽路鼗隂竹徳歌昭舞祀事孔明百神允穆神心乃顧保兹介福牲出入奏昭夏樂辭 大祀云事獻奠有儀既歌既展贊顧迎犧執從伊竦芻飾惟慄俟用於庭將升於室且握且騂以致其誠惠我貽頌降祉千齡
  薦毛血奏昭夏辭三公出奏肆夏進熟羣臣入奏肆夏辭同 𬗟彼遐慨悠然永思留連七享纒綿四時神升魄沈靡聞靡見隂陽載俟臭聲兼薦祖考其鑒言卒王休降神敷錫百福是由
  進熟皇帝入北門奏皇夏樂辭 齊居嚴殿夙駕層闈車輅垂彩旒衮騰輝聳誠載仰翹心有慕洞洞自形斤斤表步閟宫有邃神道依俙孝心𬗟邈爰屬爰依
  太祝祼地奏登歌樂辭皇帝詣東陛奏皇夏升殿又奏皇夏辭同 太室窅窅神居宿設鬱鬯惟芬珪璋惟絜彛斚應時龍蒲代用藉茅無咎福禄攸降端感會事儼思修禮齊齊勿勿峩峩濟濟
  皇帝升殿殿上作登歌樂辭 我祠我祖永惟厥先炎農肇聖靈祉蟬聯霸圖終造帝業方宣道昌基構撫運承天奄家六合爰光八埏尊神致禮孝思惟纒寒來暑反惕薦在年匪敬伊慕備物不愆設簴設業鞉鼓填填辟公在位有容伊䖍登歌啟佾下管應懸厥容無爽幽明肅然誠帀厚地和達穹𤣥既調風雨載協山川周庭有列湯孫永延教聲惟被邁後光前皇帝初獻皇祖司空公神室奏始基樂恢祚舞辭克明克俊祖武惟昌業𢎞營土聲被海方有流厥徳終耀其光明神幽贊景祚攸長
  皇帝初獻皇祖吏部尚書神室奏始基樂恢祚舞辭顯允盛徳隆我前構瑶源彌潟瓊根愈秀誕惟有
  族丕緒克茂大業崇新洪基増舊
  皇帝初獻皇祖泰州使君神室奏始基樂恢祚舞辭祖徳丕顯明喆知機豹變東國鵲起西歸禮申官
  次命改朝衣敬思孝享多福無違
  皇帝獻太祖太尉武貞公神室奏始基樂恢祚舞辭兆靈有業潛徳無聲韜光戢耀貫幽洞冥道𢎞舒
  卷施博藏行緬道嵗事夜遽不寧
  皇帝獻皇祖文穆皇帝神室奏始基樂恢祚舞辭皇皇祖徳穆穆其風語嘿自己明叡在躬荷天之錫聖表克隆髙山作矣寳祚其崇離光旦旦載煥載融感薦惟永神保無窮
  皇帝獻髙祖神武皇帝神室奏武徳樂昭烈舞辭天造草昧時難糾紛孰拯斯溺靡救其焚大人利見緯武經文顧指惟極吐吸風雲開天闢地峻岳夷海冥工掩迹上徳不宰神心有應龍化無待義征九服仁兵告凱上平下成靡或不寧匪王伊帝偶極崇靈享親則孝潔祀惟誠禮備樂序肅贊神明
  皇帝獻文襄皇帝神室奏文徳樂宣政舞辭 聖武丕基叡文顯統眇哉神啟鬱矣天縱道則人𢎞徳云邁種昭冥咸序崇深畢綜自中徂外經朝庇野政反淪風威還缺雅旁作穆穆格于上下維享維宗來鑒來假
  皇帝獻顯祖文宣皇帝奏文王樂光大舞辭 元歴已謝蒼靈告期圖璽有屬揖讓惟時龍升獸變𢎞我帝基對揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)穹昊實啟雍熙欽若皇猷永懷王度欣賞斯穆威刑允措軌物俱宣憲章咸布俗無邪指下歸正路茫茫九域振以乾綱混通華裔配括天壤作禮視徳列樂傳響薦祀惟䖍衣冠戴仰
  皇帝還東壁飲福酒奏皇夏樂辭 孝心翼翼率禮兢兢時洗時薦或降或升在堂在户載湛載凝多品斯奠備物攸膺蘭芬敬挹玉俎恭承受祭之祜如彼岡陵
  送神奏髙明樂辭 仰榱桷慕衣冠禮云罄祀將闌神之駕紛奕奕乘白雲無不適窮昭域極幽塗歸帝祉眷皇都
  皇帝詣便殿奏皇夏樂辭羣臣出奏肆夏辭同 禮行斯畢樂奏以終受嘏先退載暢其衷鑾軒循轍麾旌復路光景徘徊絃歌顧慕靈之相矣有錫無疆國圖日鏡家歴天長
  蕙田案以上北齊
  北周書孝閔帝本紀元年正月乙巳祠太廟
  武帝本紀保定元年春正月戊辰詔曰履端開物實資元后代終成務諒惟宰棟故周文公以上聖之智翼彼姬周爰作六典用光七百自兹厥後代失其緒俾巍巍之化歴千祀而莫傳郁郁之風終百王而永墜我太祖文皇帝稟純和之氣挺天縱之英徳配乾元功侔造化故能捨末世之𡚁風蹈隆周之叡典誕述百官厥用允集所謂乾坤改而重構豈帝王洪範而已哉入嗣大寳思揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)休烈今可班斯禮於太祖廟庭已巳祠太廟班太祖所述六官焉
  天和三年五月庚戌祠太廟十月癸亥祠太廟
  宣帝本紀宣政元年六月丁酉即皇帝位七月乙巳祠太廟
  隋書禮儀志明帝崩廟號世宗武帝崩廟號髙祖並為祧廟而不毁其時祭各於其廟祫禘則於太祖廟亦以皇后預祭其儀與後齊同所異者皇后亞獻訖后又薦加豆之籩其實菱芡芹葅兔醢冡宰終獻訖皇后親撤豆降還板位然後太祝撤焉
  北周書宣帝本紀大象二年正月癸巳祀太廟三月壬寅詔内外命婦皆執笏共拜宗廟四月已巳祀太廟隋書音樂志周宗廟歌辭
  皇帝入廟門奏皇夏 肅肅清廟巖巖寢門欹器防滿金人戒言應朄懸鼓崇牙樹羽階變升歌庭紛象舞閑安象設緝熙清奠春鮪初登新蓱先薦僾然入室儼乎其一作在位悽愴履之非寒之謂
  降神奏昭夏 永惟祖武潛慶靈長龍圖革命鳳歴歸昌功移上墋徳耀中陽清廟肅肅猛虡煌煌曲髙大夏聲和盛唐牲牷蕩滌蕭合馨香和鑾戾止振鷺來翔永敷萬國是則四方
  俎入皇帝升階奏皇夏 年祥辨日上協龜言奉酎承列來庭駿奔彫禾飾斚翠羽承樽敬殫如此恭惟執燔
  皇帝獻皇髙祖奏皇夏 慶緒千重秀鴻源萬里長無時猶戢翼有道故韜光盛徳必有後仁義終克昌明星初肇慶大電久呈祥
  皇帝獻皇曾祖徳皇帝奏皇夏 克昌光上烈基聖穆西藩崇仁髙涉渭積徳被居原帝圖張徃迹王業茂前尊重分徳陽廟疊慶夀陵園百靈光祖武千年福孝孫
  皇帝獻皇祖太祖文皇帝奏皇夏 雄圖屬天造宏畧遇羣飛風雲猶聴命龍躍遂乘機百二當天險三分拒樂推函谷風塵散河陽氛霧晞濟弱淪風起扶危頺運歸地紐崩還正天樞落更追原詞乍超忽畢隴或綿㣲終封三尺劍長卷一戎衣
  皇帝獻文宣皇太后奏皇夏 月靈興慶沙祥發源功參禹迹徳贊堯門言容典禮䄖翟徽章儀形温徳令問昭陽日月不居嵗時婉娩瑞雲纒心閟宫惟逺皇帝獻閔皇帝奏皇夏 龍圖基代徳天步屬艱難謳歌還受瑞揖讓乃登壇升輿芒刺重入位據關寒卷舒雲汎濫游揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)日浸㣲出鄭終無反居桐竟不歸祀夏今惟舊尊靈謚更追
  皇帝獻明皇帝奏皇夏 若水逢降君窮桑屬惟政丕哉馭帝籙鬱矣當天命方定五雲官先齊八風令文昌氣似珠太史河如鏡南宫學已開東觀書還聚文辭金石韵毫翰風飈豎清室桂馮馮齊房芝詡詡寧思玉管笛空見靈衣舞
  皇帝獻髙祖武皇帝奏皇夏 南河吐雲氣北斗降星辰百靈咸仰徳千年一聖人書成紫㣲動律定鳳凰馴六軍命西土甲子陳東隣戎衣此一定萬里更無塵煙雲同五色日月並重輪流沙既西静盤木又東臣凱樂聞朱鴈鐃歌見白麟今為六代祀還得九疑賓
  皇帝還東壁飲福酒奏皇夏 禮殫祼獻樂極休成長離前掞宗祀文明縮酌浮蘭澄罍合鬯磬折禮容旋回靈貺受釐徹俎飲福移樽惟光惟烈文子文孫皇帝還便坐奏皇夏 庭闋四始筵終三薦顧步階墀徘徊餘奠六龍矯首七萃警途鼓移行漏風轉相烏翼翼從事綿綿四時惟神降嘏永言保之
  蕙田案以上北周
  右北魏北齊北周廟享

  五禮通考卷九十
<經部,禮類,通禮之屬,五禮通考>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。