令有司勸勉民閑嫁娶詔

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令有司勸勉民閑嫁娶詔
作者:李世民 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0004

昔周公治定制禮,垂裕後昆,命媒氏之職,以會男女,每以仲春之月,順時行令。蕃育之禮既宏,邦家之化攸在。及政教淩遲,諸侯力爭,官失其守,人變其風,致使謠俗有失時之譏,鰥寡無自存之術。漢魏作教,事非師古,道隨世隱。義逐時乖。重以隋德淪胥,數鍾《》、《剝》,五都俱覆,萬方鹹蕩。暨參墟奮旅,救彼艱危,區縣削平,總斯圖籍。顧瞻禹跡,提封尚存;乃眷周餘,掃地鹹盡。痛心疾首,寤寐無忘。蓋惟上元之大備曰生,蒸民以最靈為貴,一經喪亂,多餌豺狼。

朕肅奉天命,為之父母,平定甫爾,劬勞未堪。厚生樂業,尚多疏簡,永言亭育,用切於懷。若不申之以婚姻,明之以顧復,便恐中饋之禮斯廢,絕嗣之釁方深。有懷怨曠之情,或致淫奔之辱。憲章典故,實所庶幾。宜令有司,所在勸勉,其庶人之男女無室家者,並仰州縣官人,以禮聘娶。皆任其同類相求,不得抑取。男年二十女年十五已上,及妻喪達制之後,孀居服紀已除,並須申以媒媾,令其好合。若貧窶之徒,將迎匱乏者,仰於其親近,及鄉里富有之家,襃多益寡,使得資送以濟。其鰥夫年六十寡婦年五十已上,及婦人雖尚少而有男女。及守誌貞潔者,並任其情願,無勞抑以嫁娶。刺史縣令以下官人。若能使婚姻及時,鰥寡數少,量準戶口增多,以進考第。如其勸導乖方,失於配偶,準戶減少,以附殿失。

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