令有司勸勉民閑嫁娶詔

令有司勸勉民閑嫁娶詔
作者：李世民　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0004》

昔周公治定製禮，垂裕後昆，命媒氏之職，以會男女，每以仲春之月，順時行令。蕃育之禮既宏，邦家之化攸在。及政教淩遲，諸侯力爭，官失其守，人變其風，致使謠俗有失時之譏，鰥寡無自存之術。漢魏作教，事非師古，道隨世隱。義逐時乖。重以隋德淪胥，數鍾《迍》、《剝》，五都俱覆，萬方鹹蕩。暨參墟奮旅，救彼艱危，區縣削平，總斯圖籍。顧瞻禹跡，提封尚存；乃眷周餘，掃地鹹盡。痛心疾首，寤寐無忘。蓋惟上元之大備曰生，蒸民以最靈為貴，一經喪亂，多餌豺狼。

朕肅奉天命，為之父母，平定甫爾，劬勞未堪。厚生樂業，尚多疏簡，永言亭育，用切於懷。若不申之以婚姻，明之以顧復，便恐中饋之禮斯廢，絕嗣之釁方深。有懷怨曠之情，或致淫奔之辱。憲章典故，實所庶幾。宜令有司，所在勸勉，其庶人之男女無室家者，並仰州縣官人，以禮聘娶。皆任其同類相求，不得抑取。男年二十女年十五已上，及妻喪達制之後，孀居服紀已除，並須申以媒媾，令其好合。若貧窶之徒，將迎匱乏者，仰於其親近，及鄉里富有之家，襃多益寡，使得資送以濟。其鰥夫年六十寡婦年五十已上，及婦人雖尚少而有男女。及守志貞潔者，並任其情願，無勞抑以嫁娶。刺史縣令以下官人。若能使婚姻及時，鰥寡數少，量準戶口增多，以進考第。如其勸導乖方，失於配偶，準戶減少，以附殿失。