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元詩紀事/卷42

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岳武穆降箕詩 馬巫父 三茅吳真人 鄭文選 張君有 方武裘 王大圭 翠華仙伯 趙靜齋 獨樂園主 密蘭沙求仙詩 忠烈祠神

岳武穆降箕詩 【 此條詩主、詩名混合,本卷與下卷此類情況甚多,今均參目錄作詩主處理,以存其原貌,以下不一一出校。】

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  百戰間關鐵馬雄,尚餘壯氣凜秋風。有時醉倚吳山望 【 吳山 「吳」原作「箕」,據志雅堂雜鈔(筆記小說大觀本)卷下改。】 ,腸斷中原一夢中。志雅堂雜鈔:胡天放降仙,箕忽踴躍可畏,經時書一詩云云。後大書一「鄂」字,人始知為武穆也。

馬巫父

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  玉華山詩

玉華山詩 【 玉華山 「玉」原作「似」,據志雅堂雜鈔卷下改。】

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  玉樓雲淡曉光浮,中有飛仙駕鶴游。下界此時方熟睡,誰尋紫氣問青牛?

  《志雅堂雜鈔》:辛卯正月,胡天放降仙,馬巫父,弋陽人,地仙,玉華山詩云云。

三茅吳真人

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  絕句   柳杏

絕句

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  深深門巷老翁家,自洗銅瓶浸杏花。喚起承平當日夢,令人轉憶舊京華。

柳杏

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  岸曲紛紛已弄煙,園林點點欲爭然。何人折取歸深院,兩樣風光在眼前。

鄭文選

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  九洞

九洞

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  拖露摶風海嶠來,觚稜寂寂自樓臺。春光不比承平日,淚眼看花薦一杯。

張君有

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  絕句   蘭渚

絕句

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  八千里路到杭郡,城郭人民幾變遷。惟有吳山青不改,令威何日是歸年?

蘭渚

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  光轉東風弄暖天,永和人物尚依然。誰憐紉佩淒涼客,倚策愁吟楚澤邊。

方武裘

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  賦筆

賦筆

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  兔出中山骨欲仙,何人拔穎縛尖圓。拙夫堪笑堆成冢,豪客曾聞掃似椽。窗下玉蜍涵夜月,几間雪蠒湧春泉。當時定遠成何事?輕擲毛錐恐不然。

  《志雅堂雜鈔》:二月初三日,降仙,三茅吳真人詩云云,柳杏云云。鄭文選九洞云云。張君有眉山書房吏人云云 【 眉山書房 「眉」,志雅堂雜鈔卷下作「看」。】 ,蘭渚云云。方武裘,莆人,潛夫之友也,今為大陽洞主,求賦筆詩云云。

王大圭

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  絕句

絕句

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  六朝盛事總成塵,結綺樓前草自春。一曲後庭何處覓?空留月伴倚闌人。

  《志雅堂雜鈔》:辛卯十二月,天放降仙,江寧王大圭詩云云 【 江寧王大圭 「寧王大圭」四字原闕,據志雅堂雜鈔卷下補。】 。

翠華仙伯

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  示張唐臣諸人   示問行藏者

示張唐臣諸人

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  玉皇香案晚朝迴,小小星壇向夜開。一炷信香通鼻觀,翠鸞飛背酒仙來。

示問行藏者

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  春來看取百花叢,粉白妖紅造化功。燕子鶯兒休調舌,花殘明日起熏風。

  《雙溪醉隱集》:張唐臣等諸公夜祈大仙,批以詩云云。或有問予行藏者,亦批以詩云云。祈求仙號,批以翠華仙伯。是夜更有詩數首,并滿江紅詞一闋,氣語豪邁,篇什可觀。

趙靜齋

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  享祭降筆

享祭降筆

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  生居四代將門家,不幸遭逢被虜拏。死在瓜洲無葬地,幽魂夜夜到長沙。

  《山房隨筆》:趙靜齋淮被執於溧陽,至瓜洲被刑。其孫享祭,靜齋降筆云云。

獨樂園主

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  詠史

詠史

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  三皇之前不可傳,堯舜垂衣化自然。夏衰商敗兵革起,征討有罪非傳賢。蒼姬種德極深厚,歷載八百何綿綿。孔丘孟軻不得位,唯有文字登書編;春秋筆削嚴一字,誅惡褒善持大權;丘明作傳詳本末,下迨戰國何茫然。秦皇併吞六王畢,始廢封建迷井田;功高自謂傳萬世,仁義不施徒託仙;東游弗返祖龍死,赤靈火德明中天。漢朝文景稱至治,刑措可比成康前;無端雜用黃老術,是以未得稱其全。王莽賊臣篡漢祚,賴有光武如周宣;雲臺名將應列宿,婉婉良策扶戎軒;絕勝高祖醢彭越,可比周召終天年。崇儒往謁曲阜廟,典章燦燦羅星躔;後人不省創業苦,寵任閹宦皆貂蟬;西園粥爵誠可恥,黨錮忠士災何延。一朝曹氏帝稱魏,銅駝荊棘生荒烟;關張早死後主弱,典午自帝開坤埏。五胡雲擾亂中國,五馬南渡何翩翩。六朝興廢有得失,豈知合併歸楊堅;瓊花城裏建宮闕,汴河春水浮龍船。亂離思治否復泰,唐室高祖催飛騫;秦王神武不可及,遂承天祚傳高玄。大綱不正有慚色,我嘗撫卷思其淵。紛紛女禍握神器,擾擾藩鎮橫戈鋋;乘輿避亂數奔竄,翠華幾度游西川。黃巢殘賊不忍說,白骨山積血成泉;侵凌漸使唐祚絕,江海雖大猶涓涓。朱溫降將乃一賊,僭號暫時得復失。後唐石晉暨知遠,但以功利不尚德。周家亦僭登天基,獨有世宗明治術。我朝列聖皆深仁,天下蒼生得蘇息。史書浩浩充屋棟,人主欲觀寧遍及。小臣纂集作通鑑,治亂興亡明似日。願言乙夜細垂觀,比美成王戒無逸。

  《輟耕錄》:懸箕扶鸞,所作詩文間有絕佳者。友人檇李顧元凱嘗召一仙至,大書曰:「獨樂園主也,可命題。」眾以詠史請,鸞不停留,作成長篇云云。

密蘭沙求仙詩

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  刀筆相從四十年,非非是是萬千千。一家富貴千家怨,半世功名百世愆。牙笏紫袍今已矣,芒鞋竹杖任悠然。有人問我蓬萊事,雲在青山水在天。

  《草木子》:至順辛未間 【 至順辛未 「順」原作「正」,按至正無辛未年,因據草木子卷四改。】 ,福建廉訪使密蘭沙求仙詩云云。

忠烈祠神

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  示陳友定

示陳友定

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  將軍何事訪山家,火冷爐溫謾煮茶。若問聖明吾豈敢,止能療病與驅邪。

  《榕陰新檢》:至正末,陳友定據閩,過福寧栖雲忠烈祠,叩己當為天子,懸箕一絕云云。不懌而去。


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