元詩紀事/卷42
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岳武穆降箕詩 馬巫父 三茅吳真人 鄭文選 張君有 方武裘 王大圭 翠華仙伯 趙靜齋 獨樂園主 密蘭沙求仙詩 忠烈祠神 |
岳武穆降箕詩 【 此條詩主、詩名混合，本卷與下卷此類情況甚多，今均參目錄作詩主處理，以存其原貌，以下不一一出校。】[編輯]
百戰間關鐵馬雄，尚餘壯氣凜秋風。有時醉倚吳山望 【 吳山 「吳」原作「箕」，據志雅堂雜鈔（筆記小說大觀本）卷下改。】 ，腸斷中原一夢中。志雅堂雜鈔：胡天放降仙，箕忽踴躍可畏，經時書一詩云雲。後大書一「鄂」字，人始知為武穆也。
馬巫父[編輯]
玉華山詩
玉華山詩 【 玉華山 「玉」原作「似」，據志雅堂雜鈔卷下改。】[編輯]
玉樓雲淡曉光浮，中有飛仙駕鶴游。下界此時方熟睡，誰尋紫氣問青牛？
《志雅堂雜鈔》：辛卯正月，胡天放降仙，馬巫父，弋陽人，地仙，玉華山詩云雲。
三茅吳真人[編輯]
絕句 柳杏
絕句[編輯]
深深門巷老翁家，自洗銅瓶浸杏花。喚起承平當日夢，令人轉憶舊京華。
柳杏[編輯]
岸曲紛紛已弄煙，園林點點欲爭然。何人折取歸深院，兩樣風光在眼前。
鄭文選[編輯]
九洞
九洞[編輯]
拖露摶風海嶠來，觚稜寂寂自樓臺。春光不比承平日，淚眼看花薦一杯。
張君有[編輯]
絕句 蘭渚
絕句[編輯]
八千里路到杭郡，城郭人民幾變遷。惟有吳山青不改，令威何日是歸年？
蘭渚[編輯]
光轉東風弄暖天，永和人物尚依然。誰憐紉佩淒涼客，倚策愁吟楚澤邊。
方武裘[編輯]
賦筆
賦筆[編輯]
兔出中山骨欲仙，何人拔穎縛尖圓。拙夫堪笑堆成冢，豪客曾聞掃似椽。窗下玉蜍涵夜月，幾間雪蠒湧春泉。當時定遠成何事？輕擲毛錐恐不然。
《志雅堂雜鈔》：二月初三日，降仙，三茅吳真人詩云雲，柳杏云云。鄭文選九洞云云。張君有眉山書房吏人云雲 【 眉山書房 「眉」，志雅堂雜鈔卷下作「看」。】 ，蘭渚云云。方武裘，莆人，潛夫之友也，今為大陽洞主，求賦筆詩云雲。
王大圭[編輯]
絕句
絕句[編輯]
六朝盛事總成塵，結綺樓前草自春。一曲後庭何處覓？空留月伴倚闌人。
《志雅堂雜鈔》：辛卯十二月，天放降仙，江寧王大圭詩云雲 【 江寧王大圭 「寧王大圭」四字原闕，據志雅堂雜鈔卷下補。】 。
翠華仙伯[編輯]
示張唐臣諸人 示問行藏者
示張唐臣諸人[編輯]
玉皇香案晚朝迴，小小星壇向夜開。一炷信香通鼻觀，翠鸞飛背酒仙來。
示問行藏者[編輯]
春來看取百花叢，粉白妖紅造化功。燕子鶯兒休調舌，花殘明日起熏風。
《雙溪醉隱集》：張唐臣等諸公夜祈大仙，批以詩云雲。或有問予行藏者，亦批以詩云雲。祈求仙號，批以翠華仙伯。是夜更有詩數首，並滿江紅詞一闋，氣語豪邁，篇什可觀。
趙靜齋[編輯]
享祭降筆
享祭降筆[編輯]
生居四代將門家，不幸遭逢被虜拏。死在瓜洲無葬地，幽魂夜夜到長沙。
《山房隨筆》：趙靜齋淮被執於溧陽，至瓜洲被刑。其孫享祭，靜齋降筆云云。
獨樂園主[編輯]
詠史
詠史[編輯]
三皇之前不可傳，堯舜垂衣化自然。夏衰商敗兵革起，征討有罪非傳賢。蒼姬種德極深厚，歷載八百何綿綿。孔丘孟軻不得位，唯有文字登書編；春秋筆削嚴一字，誅惡褒善持大權；丘明作傳詳本末，下迨戰國何茫然。秦皇併吞六王畢，始廢封建迷井田；功高自謂傳萬世，仁義不施徒託仙；東游弗返祖龍死，赤靈火德明中天。漢朝文景稱至治，刑措可比成康前；無端雜用黃老術，是以未得稱其全。王莽賊臣篡漢祚，賴有光武如周宣；雲臺名將應列宿，婉婉良策扶戎軒；絕勝高祖醢彭越，可比周召終天年。崇儒往謁曲阜廟，典章燦燦羅星躔；後人不省創業苦，寵任閹宦皆貂蟬；西園粥爵誠可恥，黨錮忠士災何延。一朝曹氏帝稱魏，銅駝荊棘生荒煙；關張早死後主弱，典午自帝開坤埏。五胡雲擾亂中國，五馬南渡何翩翩。六朝興廢有得失，豈知合併歸楊堅；瓊花城裏建宮闕，汴河春水浮龍船。亂離思治否復泰，唐室高祖催飛騫；秦王神武不可及，遂承天祚傳高玄。大綱不正有慚色，我嘗撫卷思其淵。紛紛女禍握神器，擾擾藩鎮橫戈鋋；乘輿避亂數奔竄，翠華幾度游西川。黃巢殘賊不忍說，白骨山積血成泉；侵凌漸使唐祚絕，江海雖大猶涓涓。朱溫降將乃一賊，僭號暫時得復失。後唐石晉暨知遠，但以功利不尚德。周家亦僭登天基，獨有世宗明治術。我朝列聖皆深仁，天下蒼生得蘇息。史書浩浩充屋棟，人主欲觀寧遍及。小臣纂集作通鑑，治亂興亡明似日。願言乙夜細垂觀，比美成王戒無逸。
《輟耕錄》：懸箕扶鸞，所作詩文間有絕佳者。友人檇李顧元凱嘗召一仙至，大書曰：「獨樂園主也，可命題。」眾以詠史請，鸞不停留，作成長篇云云。
密蘭沙求仙詩[編輯]
刀筆相從四十年，非非是是萬千千。一家富貴千家怨，半世功名百世愆。牙笏紫袍今已矣，芒鞋竹杖任悠然。有人問我蓬萊事，雲在青山水在天。
《草木子》：至順辛未間 【 至順辛未 「順」原作「正」，按至正無辛未年，因據草木子卷四改。】 ，福建廉訪使密蘭沙求仙詩云雲。
忠烈祠神[編輯]
示陳友定
示陳友定[編輯]
將軍何事訪山家，火冷爐溫謾煮茶。若問聖明吾豈敢，止能療病與驅邪。
《榕陰新檢》：至正末，陳友定據閩，過福寧棲雲忠烈祠，叩己當為天子，懸箕一絕云云。不懌而去。
