全三國文/卷17

維基文庫,自由的圖書館
跳到导航 跳到搜索
卷16 全三國文
卷十七·魏十七
曹植嚴可均 校辑
卷18
↑ 返回《全三國文

陳王植(五)[编辑]

學宮頌(并序)[编辑]

  自五帝典絕,三王禮廢,應期命世,齊賢等圣者,莫高于孔子也。故有若曰:「出乎其類,拔乎其萃。」誠所謂性與天道,不可得而聞矣。由也務學,名在前志;宰予畫寢,糞土作戒。過庭子弟,詩禮明記。歌以詠言,文以騁志。予今不述,后賢曷識。

  於鑠尼父,生民之杰。性與天成,該圣備藝。德倫三五,配皇作烈。玄鏡作鑒,神明昭晰。仁寒宇宙,志陵云霓。學者三千,莫不俊乂。唯仁可憑,唯道足恃。贊仰彌高,請益不已。《藝文類聚》三十八

  言為世范,行為時矩。《文選·沈約〈齊安陸王·碑文〉》注

孔子廟頌(并序)[编辑]

  維黃初元年,大魏受命,胤軒轅之高縱,紹虞氏之遐統。應歷數以改物,揚仁風以作教。于是輯五瑞,斑宗彝,鈞衡石,同度量,秩群祀于無文,順天時以布化。既乃緝熙圣緒,昭顯上世,追存二代三恪之禮,兼紹宣尼褒成之后,以魯縣百戶命孔子廿一世孫議郎孔羨為宗圣侯,以奉孔子之祀。制詔三公曰:「昔仲尼姿大圣之才,懷帝王之器。當衰周之末,而無受命之運。□生乎魯衛之朝,教化乎汶泗之上。棲棲焉,皇皇焉,欲屈已以存道,貶身以救世。當時王公終莫能用,乃追考五代之禮,修素王之事,因魯史而制《春秋》,就大師而正《雅》、《頌》。俾千載之后,莫不采其文以述作,其圣以成謀,咨可謂命世大圣,億載之師表者矣。遭天下大亂,百祀墮壞。舊居之廟,毀而不修。褒成之后,絕而莫繼。闕里不聞講誦之聲,四時不睹}}嘗之位。斯豈所謂崇化報功,盛德百世必祀者哉?嗟乎!朕甚閔焉。其以議郎孔羨為宗圣侯,邑百戶,奉孔子之祀。令魯郡修起舊廟,置百石吏卒以守衛之。又于其外,廣為屋宇,以居學者。」于是魯之父老,諸生游士,睹廟堂之始復,觀俎豆之初設。嘉圣靈于仿佛,想貞祥之來集。乃慨然而嘆曰:「大道衰廢,禮學滅絕卅余年。皇上懷仁圣之懿德,兼二儀之化育。廣大苞于無方,□恩淪于不測。故自受命以來,天人咸和,神氣煙カ。嘉瑞踵武,休徵屢臻。殊俗解編發而慕義,遐夷越險阻而來賓。雖大皓游龍以君世,虞氏儀鳳以臨民;伯禹命玄宮而為夏后,西伯由岐社而為周文,尚何足稱于大魏哉!若乃紹繼微絕,興修廢官,疇咨稽古,崇配乾巛,允神明之所歡欣也。豈徒魯邦而已哉!」爾乃感殷人路寢之義,嘉先民泮宮之事,以為高宗、僖公,蓋嗣世之王,諸侯之國耳,猶著德于名頌,騰聲乎千載。況今圣皇,肇造區夏,創業垂統,受命之日,曾未下輿,而褒崇大圣,隆化如此,能無頌乎?乃作頌曰:

  煌煌大魏,受命溥將。并體黃虞,含夏苞商。降厘下土,上清三光。群祀咸秩,靡事不綱。嘉彼玄圣,有邈其靈。遭世霧亂,莫顯其榮。褒成既絕,寢廟斯傾。闕里蕭條,靡歆靡馨。我皇悼之,尋其世武。乃建宗圣,以紹厥后。修復舊堂,豐其甍宇。莘莘學徒,爰居爰處。王教既備,群小遄}}沮。魯道以興,永作憲矩。洪聲登假,神祗來和。休徵雜Ш,瑞我邦家。內光區域,外被荒遐。殊方重譯,搏拊揚歌。於赫四圣,運世應期。仲尼既沒,文亦在茲。彬彬我后,越而五之。并于億載,如山之基。碑拓本,《隸釋》十九,《藝文類聚》三十八

社頌(并序《御覽》題作《贊社文》)[编辑]

  余前封鄄城侯,轉雍丘,皆遇荒土。宅宇初造,以府庫尚豐,志在繕宮室,務園圃而已。農桑一無所營,經離十載,塊然守空,饑寒備嘗,圣朝愍之,故封此縣。田則一州之膏腴,桑則天下之甲第,故封此桑,以為田社,乃作頌云:《御覽》五百三十二

  於惟太社,官名后土。是曰句龍,功著上古。德配帝皇,實為靈主。克明播植,農正具舉。尊以作稷,豐年是與。義與社同,方神北宇。建國承家,莫不修敘。《藝文類聚》三十九,《初學記》十三

  靈稼阿那,一禾千莖。《初學記》二十七

  秀吐オ,萬畝齊。平蔭蓋隴,百穢不生。《初學記》二十七

皇太子生頌[编辑]

  於我皇后,懿章前志。克纂二皇,三靈昭事。祗肅郊廟,明德敬惠。潛和積吉,鍾天之厘。嘉月令辰,篤生圣嗣。天地降祥,儲君應社。二語從《書鈔》二十二補。慶由一人,萬國作喜。喁喁萬國,岌岌群生。稟命我后,綏之則榮。長為臣妾,終天之經。仁圣奕世,永戴明明。同年上帝,休祥淑禎。藩臣作頌,光流德聲。吁嗟卿士,祗承予聽。《藝文類聚》四十五,《初學記》十

冬至獻襪頌[编辑]

  玉趾既御,履和蹈貞。行與祿邁,動以福并。南窺比戶,西巡王城。翱翔萬域,圣體浮輕。《藝文類聚》七十

酈生頌(序)[编辑]

  余道經酈生之墓,聊駐馬,書此文于其碑側。《書鈔》九十八

玄俗頌[编辑]

  玄俗妙識,饑餌神穎。在陰倏逝,即陽無景。消搖北岳,陵霄引領。揮霧昊天,含神自靜。《藝文類聚》七十八

《列女傳》頌[编辑]

  尚卑貴禮,永世作程。《文選·石關銘》注

母儀頌[编辑]

  殷湯令妃,有莘之女。仁教內修,度義以處。清謐后宮,九嬪有序。伊為媵臣,遂作元輔。《初學記》十

賢明頌[编辑]

  於鑠姜后,光配周宣。非義不動,非禮不言。晏起失朝,永巷告愆。□用勤政,萬國以虔。《初學記》十

宜男花頌[编辑]

  草號宜男,既曄且貞。厥貞伊何,惟乾之嘉。其曄伊何,綠葉丹花。光采晃曜,配彼朝日。君子耽}}樂,好和琴瑟。固作《螽斯》,微立孔臧。福齊大姒,永世克昌。《藝文類聚》八十一

柳頌(序)[编辑]

  余以閑暇,駕言出游,過友人楊德祖之家,視其屋宇寥廓,庭中有一柳樹,聊戲刊其枝葉。故著斯文,表之遺翰,遂因辭勢,以識當今之士。《藝文類聚》八十九,《御覽》九百五十七

畫贊(并序)[编辑]

  蓋畫者,鳥書之流也。昔明德馬后,美于色,厚于德,帝用嘉之。嘗從觀畫,過虞舜之像,見娥皇女英,帝指之戲后曰:「恨不得如此人為妃。」又前見陶唐之像,后指堯曰:「嗟乎,群臣百僚,恨不得戴君如是。」帝顧而咨嗟焉。故夫畫所見多矣,上形太極混元之前,卻列將來未萌之事。《藝文類聚》七十四,《御覽》一,又七百五十

  觀畫者見三皇五帝,莫不仰戴;見三季暴主,莫不悲惋;見篡臣賊嗣,莫不切齒;見高節妙士,莫不忘食;見忠節死難,莫不抗首;見放臣斥子,莫不嘆息;見淫夫妒婦,莫不側目;見令妃順后,莫不嘉貴。是知存乎鑒者圖畫也。《御覽》七百五十一引《歷代名畫記》魏曹植言。案:此條亦《畫贊序》也,張溥題為《畫說》,非。

庖羲[编辑]

  木德風姓,八卦創焉。龍瑞名官,法地象天。庖廚祭祀,罟網漁畋。瑟以像時,神德通玄。《藝文類聚》十一,《御覽》七十八

女媧[编辑]

  古之國君,造簧作笙。禮物未就,軒轅纂成。或云二皇,人首蛇形。神化七十,何德之靈。《藝文類聚》十一,《御覽》七十八

神農[编辑]

  少典之胤,火德承木。造為耒,導民播谷。正為雅琴,以暢風俗。《藝文類聚》十一

黃帝[编辑]

  少典之孫,神明圣哲。土德承火,赤帝是滅。服牛乘馬,衣裳是制。氏云名官,功冠五列。《藝文類聚》十一

黃帝三鼎[编辑]

  鼎質文精,古之神器。黃帝是鑄,以像太一。能輕能重,知兇識吉。世衰則隱,世和則出。《藝文類聚》十一

少昊[编辑]

  祖自軒轅,青陽之裔。金德承土,儀鳳帝世。官號鳥名,殊職別系。農正扈氏,各有品制。《藝文類聚》十一,《御覽》七十九

顓頊[编辑]

  昌意之子,祖自軒轅。始誅九黎,水德統天。以國為號,風化神宣。威暢八極,靡不祗虔。《藝文類聚》十一,《御覽》七十九

帝嚳[编辑]

  祖自軒轅,玄囂之裔。生言其名,木德帝世,撫寧天地,神圣靈察。教弭四海,明并日月。《藝文類聚》十一,《御覽》八十

帝堯[编辑]

  火德統位,父則高辛。克流共工,萬國同塵。調適陰陽,其惠如春。巍巍成功,配天則神。《藝文類聚》十一,《御覽》八十

巢父許由池主[编辑]

  堯禪許由,巢父是恥。穢其溷聽,臨何洗耳。池主是讓,以水為濁。嗟此三士,清足厲俗。《藝文類聚》三十六

原簡狄[编辑]

  嚳有四妃,子皆為王。帝摯早崩,堯承天綱。玄鳥大跡,殷周美祥。稷契既生,功顯虞唐。《藝文類聚》十五,《初學記》十

帝舜[编辑]

  顓頊氏族,重瞳神圣。克協頑瞽,應唐蒞政。除兇舉俊,以齊七政。膺歷受禪,顯天之命。《藝文類聚》十一

夏禹[编辑]

  吁嗟夫子,拯世濟民。克卑宮室,致孝鬼神。蔬食薄服,紱冕乃新。厥德不回,其誠可親。共德,溫溫其仁。尼稱無間,何德之純。《藝文類聚》十一,《御覽》八十二

禹治水[编辑]

  嗟夫夏禹,實勞水功。西鑿龍門,疏河道江。梁岐既關,九州以同。天賜玄圭,奄有萬邦。《藝文類聚》十一,《御覽》八十二

禹渡河[编辑]

  禹濟于河,黃龍負船。舟人并懼,禹嘆仰天。予受大運,勤功恤民。死亡命也,龍乃弭身。《藝文類聚》十一,《御覽》八十二

禹妻[编辑]

  禹娶涂山,土功是急。聞啟之生,過門不入。女嬌達義,明勛是執。成長圣嗣,天祿以襲。《藝文類聚》十五,《初學記》十

殷湯[编辑]

  殷湯伐夏,諸侯振仰。放桀嗚條,南面以王。桑林之禱,炎災克倘。伊尹佐治,可謂賢相。《藝文類聚》十二

湯禱桑林[编辑]

  惟殷之世,炎旱七年。湯禱桑林,祈福于天。翦發離爪,自以為牲。皇靈感應,時雨以零。《藝文類聚》十二

卞隨[编辑]

  湯將伐桀,謀于卞子。既克讓位,隨以為恥。薄于殷世,著自貌已。自投穎水,清風邈矣。《藝文類聚》三十六

周文王[编辑]

  於赫圣德,實惟文王。三分有二,猶服事商。化加虞芮,傍暨西方。王業克昭,武嗣遂光。《藝文類聚》十二,《御覽》八十四

文王赤雀[编辑]

  西伯積德,天命攸顧。赤雀銜書,爰集昌戶。瑞為天使,和氣所致。嗟爾后王,昌期而至。《藝文類聚》十二,《御覽》八十四

武王[编辑]

  桓桓武王,繼世滅殷。咸在尚父,旦作亂臣。功加四海,救世濟民。天下宗周,萬國是賓。《藝文類聚》十二

成王[编辑]

  成王繼武,賢圣保傅。年雖幼稚,岐嶷有素。初疑周公,終焉克寤。旦佐治,遂至刑錯。《藝文類聚》十二

周公[编辑]

  成王即位,年尚幼稚。周公居攝,四海慕利。罰叛柔服,祥應仍至。誦長反政,達天忠義。《藝文類聚》十二

田開疆公孫接古冶子[编辑]

  齊疆接子,勇節徇命。虎門之搏,忽宴置釁。矜而自伐,輕死重分。《御覽》七百五十四

漢高帝[编辑]

   屯斬蛇,靈母告祥。朱旗既抗,九野披攘。禽嬰克羽,掃滅英雄。承機帝世,功著武湯。《藝文類聚》十二

商山四皓[编辑]

  嗟爾四皓,避秦隱形。劉、項之爭,養志弗營。不應朝聘,保節全貞。應命太子,漢嗣以寧。《藝文類聚》三十六

文帝[编辑]

  孝文即位,愛物檢身。驕吳撫越,匈奴和親。納諫赦罪,以德懷民。殆至刑錯,萬國化淳。《藝文類聚》十二

景帝[编辑]

  景帝明德,繼文之則。肅清王室,克滅七國。省役薄賦,百姓殷昌。風移俗易,齊美成康。《藝文類聚》十二,《御覽》八十八

武帝[编辑]

  世宗光光,文武是攘。威震百蠻,恢拓土疆。簡定律歷,辨修舊章。封天禪土,功越百王。《藝文類聚》十二,《御覽》八十八

班婕妤[编辑]

  有德有言,實惟班婕。盈沖其驕,窮悅其厭。在夷貞堅,在晉正接。臨颯端干,沖霜振葉。《初學記》十

長樂觀畫贊[编辑]

  妙哉平生,才巧若神。辭賦之作,華若望春。《書鈔》一百五《嘆賞》

禹廟贊(序)[编辑]

  有禹祠植,移于其城。城本名杞城。《續漢·郡國志三》注補

吹云贊[编辑]

  天地變化,是生神物。吹云吐潤,浮氣蓊郁。《藝文類聚》一。

魏德論[编辑]

  名儒按讖,良史披圖。《書鈔》九十六

  棲筆寢牘,含光而不朗,蒙竊惑焉。《書鈔》一百四

  在昔太初,玄黃混并。渾沌蒙鴻,兆朕未形。《御覽》一

  不能實道義之精英,窮混元于太素,亦以明矣。《御覽》一

  元氣否塞,玄黃憤薄。星辰亂逆,陰陽舛錯。國無完邑,陵無掩骼。四海鼎沸,蕭條沙漠。武皇之興也,以道凌殘,養氣風發。神戈退指,則妖順制;靈弧云舉,則朝陽播越。唯我圣后,神武蓋天。威光左掃,辰彗北彎。首尾爭擊,氣齊率然。乃電□北□,席卷千里,隱乎若崩岳,旰乎若潰海。慍彼蠻夏,蠢爾弗恭。脂我蕭斧,簡武钅東鋒。星陳而天運,振耀乎南封。荊人風靡,交益影從。軍蘊余勢,襲利乘權。蕩鬼區于白水,擒矯制乎遐川。仰屬目于條支,晞弱水之潺。薄張騫于大夏,笑驃騎于祁連。其化之也如神,其養之也如春。柔遠能邇,誰敢不賓。憲度增飾,日耀月光。跡存乎建安,道隆乎延康。于是漢氏歸義,顧音孔昭。顯禪天位,希唐放堯。上猶謙謙弗納也。發不世之明詔,薄皇居而弗泰。蹈北人之清節,美石戶之高介。義貫金石,神明以興。神祗致祥,乾靈效。于是群公卿士,功臣列辟,率爾而進曰:「昔文王三分居二,以服事殷,非能之而弗欲,蓋欲之而弗能,況天網不禁,皇綱圮紐,一民非復漢萌,尺士非復漢有。故武皇創跡于前,陛下光美于后。蓋所謂勛成于彼,位定于此者也。將使斯民播鬯,殖靈芝。鋤六オ,挹醴滋。」遂乃凱風回,甘露幣時。農夫詠于田垅,織婦吟而綜絲。黃吻之齔,含哺而怡。鮐背之老,擊壤而嬉。古雖稱乎赫胥,曷若斯之大治乎!于時上富于春秋,圣德汪。奇志妙思,神鑒靈察。方將審御陰陽,增耀日月。極禎祥于遐奧,飛仁風以樹惠。既游精萬機,探幽洞深。消搖六藝,兼覽儒林。抗思乎文藻之場圃,容與乎道術之疆畔;超天路而高峙,階清云以妙觀。將參跡于三皇,豈徒論功于大漢。天地位矣,九域清矣。皇化四達,帝猷成矣。明哉元首,股肱貞矣。禮樂既作,興頌聲矣。固將封泰山,禪梁甫。歷名川以祈福,周五方之靈宇。越八九于往素,踵帝皇之靈矩。流余祚于黎蒸,鍾元吉乎圣主。《藝文類聚》十,又略見《書鈔》十三,《文選》王元長《曲水詩序》注

  武創烘基,克光厥德。《文選》王元長《永明九年策秀才文》注引曹植《魏德頌》,又孫楚《為石苞與孫皓書》注。

  纖云不形,陽光赫戲。《文選》傅玄《詩》注。

  玄晏之化,豐洽之政。《文選》陸機《演連珠》注。

甘露謳[编辑]

  玄德洞幽,飛化上承。甘露以隆,蜜淳冰凝。睹陽弗晞,瓊爵是承。獻之帝朝,以明圣徵。《初學記》二、《御覽》十二并引曹植《魏德論謳》

時雨謳[编辑]

  於穆圣皇,仁暢惠渥。辭獻減膳,以服鰥獨。和氣致祥,時雨滲漉。野草萌變,化成嘉谷。《藝文類聚》八十五

嘉禾謳[编辑]

  猗猗嘉禾,惟谷之精。其洪盈箱,協穗殊莖。昔生周朝,今植魏庭。獻之廟堂,以昭厥靈。《藝文類聚》八十五

木連理謳[编辑]

  皇樹嘉德,風靡云披。有木連理,別干同枝。將承大同,應天之規。《御覽》八百七十三

白鵲謳[编辑]

  鵲之強強,詩人取喻。今存圣世,呈質見素。饑食苕華,渴飲清露。異于疇匹,眾鳥是慕。《藝文類聚》九十二,案:八十八引《魏德論》曰:「武帝執玫日,白鵲集于庭槐。」

白鳩謳[编辑]

  班班者鳩,爰素其質。昔翔殷邦,今為魏出。朱目丹趾,靈姿詭類。載飛載鳴,彰我皇懿。《藝文類聚》九十二。案《文心雕龍·封禪篇》云:「陳思《魏德》,假論客主問答,迂緩且已千言。勞深績寡,飚<舀炎>缺焉。」據此知《魏德論》假客主問答,篇首所輯《書鈔》二條,乃客問也,余皆主答。


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。