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全唐文/卷0370

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卷三百六十九 全唐文 卷三百七十一
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王縉

縉,字夏卿,本太原祁人。舉草澤及文詞清麗科上第,歷工部侍郎、左散騎常侍。廣德二年拜黃門侍郎同平章事,進侍中,拜河南副元帥。大曆三年領幽州盧龍節度兼太原尹北都留守河東節度營田觀察等使,歸朝以本官復知政事。坐附元載貶括州刺史,移處州。十四年除太子賓客,留司東都。建中二年卒,年八十二。

臣性實至愚,才非出眾,幸以逢時之命,久為尸祿之人。頃自艱難,累職中外。取之於武,無逐寇之勳;用之於文,乏經邦之略。不能陳力,而猶冒進,豈謂天眷,擢居台衡?時已涉於炎涼,政無裨於塵露。上慚報國,內愧妨賢,身無所容,況加重寄。既統師律,又鎮方隅,翔飛徒及於戾天,蹇足不可以逐日,致寇非遠,害盈必徵。竊念才微位高,福過衰至,憂懼所切,晷刻為年。特乞聖慈,察臣不逮,退侍中及郡公等,還臣舊官本封,使赴前途,或冀成事。不然,坐致顛沛,取笑遠邇。

君之使臣,就死不避,況增榮合,翻敢固辭?鄙闢之誠,已罄陳露,幸遇天高聽卑之日,懼無下情上達之感。且臣名在宰輔,肅將聖恩,行臨四方,孰不悅服?坐鎮萬里,自然晏清,豈必重以大官、假之多邑?無益時事,實枉寵光,於臣先為之極,於禮賞為不中。伏乞容臣輸力,候有成功,從此懋官,實為未晚。使臣即日奉詔,陷於飾讓矯詞,褊心成病,恐無能為也。特望鴻慈,必允所願。

恩詔三降,令出惟行。愚臣萬死,志不可奪。竊恐器小受多,既盈招損,憂敗公事,敢愛微軀?將命前行,湯火寧顧?無功增秩,荷伏是思。履薄臨深,心魂積悸。伏惟陛下至明至聖,洞鑒幽微,以欲從人,以慈育物。自念沛然受恩,天下咸服,則能者必勸,僭人知取。豈非陛下達臣子之道,張國家之綱?臣恨不開腹布心,用表誠實,謹冒死以聞。

臣縉言:中使王承華奉宣進旨,令臣進亡兄故尚書右丞文章。恩命忽臨,以驚以喜,退因編錄,又竊感傷。臣兄文詞立身,行之餘力,常持堅正,秉操孤貞,縱居要劇,不忘清靜,實見時輩,許以高流。至於晚年,彌加進道,端坐虛室,念茲無生。乘興為文,未嘗廢筆,或散朋友之上,或留篋笥之中。臣近搜求,尚慮零落,詩筆共成十卷,今且隨表奉進。曲承天鑒,下訪遺文。魂而有知,荷寵光於幽穸;沒而不朽成大名於聖朝。臣不勝感戴悲歡之至,謹奉表以聞。臣縉誠惶誠懼,頓首頓首。謹言。寶應二年正月七日,銀青光祿大夫尚書兵部侍郎兼御史大夫臣縉表上。

醴泉湧而蠲疾,寶炬然而破暗,蓮花無染而獨淨,夜光不係而自得,其惟上智乎?夫上智之身,曲隨世界;上智之心,密遊聖境。或宿植德本,乘願複來;或意生人間,用宏開示,非慧見孰,能知之?大德號曇真姓邊,陳留開封人也。厥初為孩特異,亦既有識,用晦如愚。家有耕桑未嚐問,鄉有學校未嚐顧,則曰: 「處豐屋何如方丈?馳良馬何如振錫?珪組耀世,不如被褐;金玉滿堂,不如虛白。食珍者豈睹飯來香積?聽樂者豈聞梵唱雲何?戰既勝矣,出門絕跡,潛嵩少間,專於讀誦。年至二十,遂適太原,受聲聞戒,習根本律。性甚聰敏,博涉經論,時同學者,仰之為師。久而歎曰:「大聖要道,存乎解脫。不入其門,非佛之子。」 乃損落枝葉,澄清泉源,詣長老大照,醒迷解縛。開心地如毛頭,掃意塵於色界。後此日益,唯師能知於四威儀之中,無一刹那有怠。不住以至於大寂,無作以至於恒用。我止無所,虛空未為廣;我照能遍,日月未為明。震雷破山,聞不聞等;烈風拔樹,見不見等。是身無主,與四大假合;方寸無生,於一切離相。猶以為未出心量,彌勤深入。大照既沒,又尋廣德大師,一見而拱手,再見而分座。問之於了,之以默,俱詣等妙,吻合自他。梵衲之行,楞伽之心,密契久矣。廣德又謝,學徒嗷嗷,相顧靡依,來求於我,嗣續前教,皆以實歸。出宅諸子,俾稱所乘,渡河三獸,自止於分。天寶季年,祿山作逆,陷我洛陽,亂兵蜂螫。大德澹然,獨在本處,天龍潛衛於左右,豺狼仰瞻而讚歎。施財獻供,終朝盈門,於善惡等以慈,於苦厄人以忍。言說不尋,無畏故也;動靜皆如,自在故也。度眾無邊,大願力也;依報無量,邁種福也。夫修行之有宗旨,如水木之有本源。始自達摩,傳付慧可,可傳僧璨,璨傳道信,信傳宏忍,忍傳大通,大通傳大照,大照傳廣德,廣德傳大師。一一授香,一一摩頂,相承如嫡,密付法印,惟聖智所證,非思議能測也。大德既舍眷屬,竊為沙彌,身不顧名,誌在成道,聲稱浸遠,歸向如林。天寶八年,緇侶領袖舉以上聞,乃蒙正度,初隸東都衛國寺,旋為敬愛寺請充大德。遷彼與住此,有緣非無因。地雜人天之會,法如雲雨之施,眾有塵勞之悟,寺盈河潤之福。今學與其進,當學起其信,善誘不倦,得師則喜,利往者導之以捷,睹奧者辨之以正;深在定者戒於貪,悟所覺者使之遠。視彼來學,如菴摩勒果,冀其出世,如優曇缽花。齊我者稀,故我貴矣。寶應二年正月十四日,趺坐如生,薪盡火滅,年六十,夏四十。哀纏門人,悲及塵眾,樹為之變色,獸為之失聲。棟折航沈,佛土蕭索,其年九月,葬於嵩嶽寺之北阜。大曆二年,有司奏諡,上聞惻然,乃賜號曰大證禪師。縉嚐官登封,因學於大照,又與廣德素為知友。大德弟子正順,即十哲之一也,視縉猶父,心用感焉。以諸因緣,為之強述。銘曰:

上德不德,興慈運悲。現於濁界,俯為人師。以我無思,契彼盡思。爾方厭俗,我則隨時。由多分別,妄生垢淨。根不緣廢,象豈染鏡?法不可著,空即是病。無得之得,絕聖而聖。文字非文字,言語非言語。雲何以解脫?雲何而語汝?隨宜說方便,究竟非我與。舍利依嵩山,寂寥松柏所。

維元年建寅月廿六日,故靖德太子諡曰奉天皇帝,妃竇氏諡曰恭應皇后。啟自細柳,將遷座於新豐。望黃山而入上苑,過紫極而出天門,傍臨鳳闕,雙引龍轀。乃詔左僕射冕祖饋於行宮,禮也。今上孝悌,通於神明,追崇徽諡,用達皇情。陟岗目送,避殿涕盈,爰命述者,以振休聲。其詞曰:

昔在高祖,文思武德。龍戰必勝,海飛爭息。威加八荒,奄有萬國。累業繼聖,惟天是則。昌運斯應,睿哲乃生。爰自弱歲,有如老成。秤象如小,測日言輕。率爾之對,略而不行,問安內豎,豈獨重明?深居邸第,亦稱維城。禮無不執,藝或可遊。聯行魯衛,虛佇應劉。雁鶩非好,神仙不求。為善自樂,俾躬處休。行成於內,聲聞於外。性實匪驕,跡能用晦。朝野多歡,弟兄高會。上客曳裾,間園飛蓋。仁者當壽,天道何昧?小山未傾,盤石忽碎。嗚呼哀哉!天慈罔極,寵命猶新。前星告位,少海遷神。黃公誰客?音容自春,空悲玉牒,獨有芳塵。正位乎內,進賢之美。肅肅令妃,豳公之子。家自漢室,代為戚里。百兩比肩,四教盈耳。不亵珩珮,能循沼沚。傳訓公宮,留箴女史。旋稱未亡,自誓之死。柔質泯焉,徽音不已。嗚呼哀哉!帝念元昆,人無間言。不及讓國,於是追尊。惟儲出震,惟儷居坤。備陳服御,更起陵園。來九重兮復去,動萬乘兮還靜。挽悽楚而凝哀,駕迤遲而轉影。別青門之早春,背素滻之斜景。路已窮於咫尺,時不延於俄頃。嗚呼哀哉!神輝永戢,軒曜長扃。穸台椒閫,泉戶彤庭。開壽宮兮寂寂,虛玉座兮冥冥。賓上帝於窅眇,陪五后之明靈。海為田兮岸為谷,德不朽兮名惟馨。嗚呼哀哉!

維寶應元年歲次壬寅建已月五日,元宗至道大聖大明孝皇帝崩於神龍殿,旋殯於太極殿之西階。奧以寶應二年三月甲辰朔十一日,將遷座於泰陵,禮也,象物已設,仙馭將飛,空聞脫屣,無複求衣。孝孫皇帝親臨遣奠,意延晷刻,向池綍而涕流,想山園而心惻。九天兮無所,一往兮何極?感貽美於孫謀,俾述事於祖德。其詞曰:

天厭隋亂,中原無主。人歸唐德,上帝是輔。以聖易暴,興文繼武。義冠殷湯,威包漢祖。仰膺曆數,光宅區。惟皇得一,承乾嗣五。赫哉厥初,萬物斯睹。景龍之際,乾儀反坤。不利王室,將開禍門。呂危劉氏,趙啄皇孫。我獨杖劍,神期武賁。上排閶闔,俯掃軒轅。不驚宗廟,大造黎元。為而不有,禮備尊尊。乃奉睿宗,爰受寶命。問安視膳,純孝至敬。維城之年,佐潞之下政。一蓍獻兆,百靈翼聖。躍馬截流,水不敢競。潛龍變海,池亦呈慶。有開必先,興王之盛。誥曰皇帝,餘倦於勤。往纘丕績,以順兆人。辭之不可,其命維新。體乾之大,法土之均。臨之以日,生之以春。寒暑彰信,動植知仁。九族既睦,四門既賓。天通之聖,電斷之神。求賢簨虡,就列縉紳。讜言是聽,庶政必親。刑措兵弭,威加德馴。戎狄讋竄,塞不警塵。琛贐爭入,來自無垠。駕鼓斥駿,焚裘棄珍。風雨時若,京坻相因。師於上古,思與還淳。然後制禮節焉,作樂和焉。北祠後土,南郊上元。齋祭陵廟,位號山川。教戰講武,祈農籍田。冕旒問俗,旌旗幸邊。文物蔽地,英聲動天。鳳巢麟擾,甘露醴泉。九尾三脊,朱草非煙。繽紛效祉,每歲且千。道德洋溢,乾坤交泰。成功如何?登封於岱,太平如何?是時無外。才藝餘美,帝王之最。學究天人,乙夜慚對。文齊日月,秋風靡逮。推曆正元,調律平害。劄動雲落,弦開葉碎。揮琴陋虞,教歌輕沛。良辰可賞,聽政方退。鍾鼓屢陳,君臣高會。巍巍蕩蕩,四十餘載。巡省順動,西南奧區。命子出震,繼明握圖。長驅猛士,累翦封狐。不失舊物,言旋上都。離宮就養,壽酒多娛。習道久矣,神仙遠乎?嗚呼哀哉!湖上鑄鼎,海中祈藥。忽乘紫氣,長遊碧落。千門萬戶,若無天兮寥廓。八達九衢,雖有人兮寂寞。淚為雨於宸扆,哭成雷於郊郭。遺轍跡而徒攀,葬衣冠而何托?同軌畢至,初陵已開。震鳳輦於仙仗,降龍盾於帝台。儼將行兮肅穆,似有顧兮徘徊。過春城兮如送,望暮山兮謂來。嗚呼哀哉!,壽原肇吉,先天不違。接橋山之大隧,營金阜之元扉。擁馳道兮皆往,獨宮車兮不歸。厚夜兮藏晝,終天兮戢輝。文始建極,武餘英威。立德不朽,至道惟微。雖陰陽之與變化,侔神聖兮安可希?超前古以作則,遺後代以垂衣。嗚呼哀哉!

蕭華

華,太子太師嵩子。天寶末嗣爵,官兵部侍郎。祿山之亂陷賊,偽署魏州刺史。賊平,以汙偽命降試秘書少監,稍遷尚書右丞,擢河中晉降節度使。上元元年以中書侍郎同中書門下平章事。肅宗寢疾,李輔國矯詔罷為禮部尚書貶硤州員外司馬,卒。

臣某言:伏奉制書,以臣試秘書少監。恩出意表,榮超望外,臣循涯揣分,以慚以悚。臣某中謝,臣素庸懦,又乏智謀,進不能殺身以自明,退不能拂衣以遠禍。蒙昧昏虐,黽勉歲時。每讀李陵之書,備見前賢之意,以為虛死不如立節,成名不如報德。常恐溘先犬馬,湮沒羯胡,上負君親之恩,下貽妻子之恥何嚐不仰南雲而歎息,瞻北闕而銷魂?偷生苟安,蓋所以誓將骸骨;歸死朝廷,伏賴陛下察以愚衷。每垂保護,遂得潛通間使,遠請官軍,收全州而功不逾時,掃餘孽而兵無血刃。陛下矜臣一介之節,舍臣萬死之罪,念臣簪履之舊,納臣葵藿之誠,許歸故國之田園,退守先人之墳墓,則在臣之誌願,榮望畢矣;陛下之聖恩,於臣深矣。豈期皇慈廣被,元造曲成,拔臣於泥滓之中,致臣於雲霄之上?已蒙殊獎,遽典雄藩,旋沐厚恩,複登蓬閣。空慚有命,竊愧無能,將何以發揮儒林,潤色鴻業。稠疊恩意,感戴難勝,豈臣隕越所能上報?無任悚荷屏營之至。

李棲筠

棲筠,字貞一,趙人。第進士,累擢工部侍郎,進銀青光祿大夫,封讚皇縣子。授浙西都團練觀察使,召拜御史大夫。卒年五十八,贈吏部尚書諡文獻。

伏以朝廷之儀,義當祗肅。今者以手力資錢比俸祿舊罰,請準永泰元年八月敕為定。其一司之中,有三人以上是參官,其日並不到者,本司長官請罰一月手力資錢。其一月內三度不到者,雖每度有罰,亦準前罰一月資錢,每月仍便於左藏庫折納。其有久不朝,謁並假過百日以上者,望令本司錄奏。如相容隱,台司訪察彈奏,餘請依後敕處分。

秦滅六國,遂並區宇,張良哀韓之亡,怒秦之暴,義感天地降神於圯。神授良之書,良為帝之師,滅秦報韓,成功遂誌。祠黃石於濟北穀城之山下,蓋謂是矣。世用其道,傳祠此山,惟德之馨,介福不替。天寶歲夏六月,旱既太甚,遍走群望,密雲卷而複舒,零雨濛而不降。太守河東裴公,聚黃發而谘謀曰:「山川神祇,有不舉乎?」聞斯行諸,夙夜展祭,祀事未畢,感而遂通,自寅及未,澤潤千里,籲其靈也!夫聖哲立法制,君子脩理道,莫不順承天則,祗畏神明。以天視無私,神功不測,或殄覆昏暴,或孚祐明德,與時推移,未始有極。蓋將輔其善,必聽於人。昔夏之興也,崇山降焉;殷之興也,丕山次焉;周之興也,岐山鳴焉。漢興,有圯橋之事;我唐之興,有霍山之異。今古不爽,謂之神誌,聰明正直而一者也。惟秦政滅德用刑,匱人從欲,冤痛在下,馨香不登。祚及二世,毒流四海,與天自絕。惟神不蠲,有開必先,祝降寶命,故其書極天人之際,備興亡之端。子房將有行也,師焉而以言,酌消息於盈虛,通擬議於變化。楚漢之勢,功利相百,天威扶乘,人謀協讚。觀釁而動,極深研幾,發八難消六國之印,招四人定重明之業。以斷天下之疑,以奪敵國之計,正乾坤之位,發日月之光。所謂披堅執銳,其功狗也;居守饋糧,其功人也。運籌帷幄之中,決勝千里之外,其功神也。此其大者,豈徒效祉發祥於州裏之間哉?方今淳風允塞,休徵薦臻,意者謂宜上聞,有以旌其異。嚐學舊史,敢記所知。

劉晏

晏,字士安,曹州南華人。七歲舉神童,授秘書省正字。舉賢良方正,累官戶部侍郎,領度支鹽鐵轉運鑄錢租庸使。遷吏部尚書平章事,罷為太子賓客,俄兼御史大夫。與第五琦分領天下金穀,軍國之用,皆仰於晏。大曆十三年為尚書左僕射。德宗立,楊炎誣構其罪,貶忠州刺史,尋賜死,年六十五。貞元五年,帝悟其冤,追贈鄭州刺史,加司徒。

東都河南江淮等道轉運使、檢校戶部尚書兼御史大夫劉晏狀:得刺史韋損、丹陽耆壽等狀,上件湖,案《圖經》,周回四十裏。比被丹徒百姓築堤橫截一十四裏,開瀆口泄水,取湖下地作田。其湖未被隔斷已前,每正春夏,雨水漲滿,側近百姓,引溉田苗。官河水乾淺,又得湖水灌注,租庸轉運,及商旅往來,免用牛牽。若霖雨泛溢,即開瀆泄水,通流入江。自被築隄已來,湖中地窄,無處貯水,橫隄壅礙,不得北流。秋夏雨多,即向南奔注,丹陽、延陵、金壇等縣,良田八九千頃,常被淹沒。稍遇亢陽,近湖田苗,無水溉灌。所利一百一十五頃田,損三縣百姓之地。今已依舊漲水為湖,官河又得通流,邑人免憂旱淹。奏聞中書門下,牒浙西觀察使與韋損,勿使更令修築,致有妨奪。永泰二年四月十九日。

浮於淮泗,達於汴,入於河,西循底柱、硤石、少華,楚帆越客,直抵建章、長樂,此安社稷之奇策也。晏賓於東朝,猶有官謗,相公終始故舊,不信流言。賈誼複召宣室,宏羊重興功利,敢不悉力,以答所知。驅馬陝郊,見三門渠津遺跡。到河陰、鞏、洛,見宇文愷置梁公堰,分黃河水入通濟渠。大夫李傑新隄故事,飾象河廟,凜然如生。涉滎郊浚澤,遙瞻淮甸,步步探討,知昔人用心。則潭、衡、桂陽,必多積穀關輔汲汲,隻緣兵糧糟引。瀟湘洞庭,萬里幾日,淪波掛席,西指長安。三秦之人,待此而飽;六軍之眾,侍此而強。天子無側席之憂,都人見泛舟之役;四方旅拒者可以破膽,三河流離者於茲請命。相公匡戴明主,為富人侯,此今之切務,不可失也。使仆湔洗瑕穢,率罄愚懦,當憑經義,請護河隄,冥勤在官,不辭水死。

然運之利病,各有四五焉。晏自尹京,入為計相,共五年矣。京師三輔百姓,唯苦稅畝傷多。若使江湖米來,每年三二十萬,即頓減徭賦,歌舞皇澤,其利一也。東都殘毀,百無一存,若米運流通,則饑人皆附,村落邑廛,從此滋多。命之日引海陵之倉,以食鞏、洛,是計之得者,其利二也。諸將有在邊者,諸戎有侵敗王略者,或聞三江五湖,貢輸紅粒,雲帆桂楫,輸納帝鄉,軍誌曰:先聲後實,可以震耀夷夏。其利三也。自古帝王之盛,皆曰「書同文,車同軌,日月所照,莫不率俾。」今舟車既通,商賈往來,百貨雜集,航海梯山,神聖輝光,漸近貞觀、永徽之盛,其利四也。所可疑者,函、陝凋殘,東周尤甚,過宜陽、熊耳,至武牢、成皋,五百里中,編戶千餘而已。居無尺樣椽,人無煙爨蕭條淒慘,獸遊鬼哭。牛必羸角,輿必說複,棧車免漕,亦不易求。今於無人之境,興此勞人之運,固難就矣,其病一也。河汴有初不修則毀氵殿,故每年正月,發近縣丁男,搴長茭,決沮淤。清明桃花已後,遠水自然安流,陽侯、宓妃,不複太息。頃因寇難,總不淘拓,澤滅水,岸石崩,役需於沙,津吏旋於濘,千里洄上,罔水舟行,其病二也。東垣底柱,澠池二陵,北河運處,五六百里,戍卒久絕。縣吏空拳奪攘,奸宄窟穴囊橐,夾河為藪,豺狼狺狺,舟行所經,寇亦能往,其病三也。東自淮陰,西臨蒲阪,亙三千里,屯戍相望,中軍皆鼎司元侯,賤卒儀同青紫。每雲食半菽,又雲無挾纊,免漕所至,船到便留,即非單車使折簡書所能制矣,其病四也。惟小子畢其慮奔走之,惟中書詳其利病裁居之。晏累年已來,事缺名毀,聖慈含育,特賜生全。月餘家居,遽即臨遣,恩榮感切,思殞百身。見一水不通,願荷鍤而先往;見一粒不運,願負米而先趨。焦心苦形,斯報明主,丹誠未克,漕引多虞。屏營中流,掩泣獻狀。

包佶

佶,字幼正,潤州延陵人。擢進士第,累官諫議大夫,坐善元載貶嶺南。劉晏奏起為汴東兩稅使,充諸道鹽鐵輕貨錢物使,遷刑部侍郎,改秘書監,封丹陽郡公。

罔兩謂形,豈伊天造?試一商搉,此焉探討。謂之小入乎無間,謂之大達於蒼昊;雖則名參於異物,抑亦理齊於至道。今將議其旨,窮其色。為涅而不緇,為係而不食;或托之於鱗介,或生之於羽翼。謂子有回日之役,謂子有戴山之力。向若執盈似虛,大白若黑;黽黽有難名之稱,乘乘有可尚之德。苟不然者,人將奚則?彼逐者影,動每相依;既不可逼,又不可違。淩青冥而對舉,投汗漫而雙飛;鑒秋葉而逾靜,臨夕陽而暫微。彼何事而相托?此何心而所希?罔兩曰:我形子影,我應子追;我憑子之狀,子假我之威。寧論立兮與坐,夫何操而不持?似都捐於視聽,宛冥合於希夷。未識形為影之主,影亦形之賓;詎可貴之於動息,又何怒之於因循?使惡跡者止其足,厭影者蔭其身。子之意兮焉適?唯此求而得仁。更憶班固麗藻,漆園清真;述幽通於前烈,繼逍遙於後塵。沈唫染翰,顧慕書紳。於是稽乎古,陳乎義;常未得其一端,固多慚於明試。

每年二月八日,差公卿等朝拜諸陵。伏見陵台所由,引公卿至陵前,其禮簡略,因循已久,恐非盡敬。謹按《開元禮》,有公卿拜陵舊儀,望宣傳所司,詳定儀注,稍令備禮,以為永式。

張宣明

宣明,官左拾遺殿中侍御史內供奉,監姚巂諸軍事兼招慰使。

此路高山臨雲,深穀無景,至有鬥絕巨險,殆不通人蹤。經之者必搏壁傍崖,脅息而度,雖竟日登頓,二十許裏。木人猶堪淚下,鐵馬亦可蹄穿。

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