全唐文/卷0783

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卷七百八十二 全唐文 卷七百八十四
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穆員(一)

員字與直,秘書監寧子。杜亞留守東都,署佐其府,授侍御史。

為汝州刺史謝上表

臣某言,伏奉正月九日敕,授臣使持節汝州諸軍事安汝州刺史充本州防禦使。臣祗荷寵命,兢遑戒路。以今月二十五日到州上訖。臣聞位非所據,榮實為憂,任過於量,勤不補敗。伏自省懼,心魂震驚。臣某誠惶誠恐頓首頓首!臣頃佐方鎮,本逃饑寒,推遷歲時,累忝班序。而身遠跡賤,才薄官微,宣力中朝,事將望絕。昨者一介陪隸,萬國朝元。不寤日月垂明,幽隱斯燭。荒徼未效,記意於勞問之初;愚懇微誠,畢辭於朝賀之次。亦能信宿,遽承寵光。況地屬王畿,任當時要。憂寄所切,文武是資。何堪負乘,又過獎擢。唯當以竭誠自勵,戒懼自持。庶副所受安人理戎之命,少酬萬一。無任懇悃屏營之至!謹遣某官奉表陳謝以聞。

同德寺湊禪師院群公會集序

歲五日,杜揚州出鎮東洛,群公禮賓,用餞會於此堂以候。於戲!從公率俗,道機交態。倦息得於此,樂道得於此。眾君子同之,員亦同之。況乃竹深寒庭,雪淨禪室,境捐世染,坐對天涯,甘茗代醪,清論如藥。蓋勞生之少息,群心之一勝會耳。惜乎夕鳥集,暝客散,候人至,車馬行。各從爾司,筆返吾患。向來所聚,倏爾成空。索過風於前林,求往夢於既寤。不可及也。尚書郎李君曰:「其可及者詩,猶庶乎詩之哉。」

奉送前合州徐使君赴上都詩序

二月中節,時芳為人。柳先攀折而垂,水待臨泛而滿。花迎酒客而笑,鶯隨詩人而吟。有良二千石徐公,解印南國,將赴鎬京。與東風遲日偕至,洛中賢士大夫,以公著名茂實,詩言酒態,相從於賞春之場。其潤色也,與鶯花並,東溪南陌,詩鋒函合,迭為晉楚者,日有聞焉。惜乎偕賦不疲,群芳未老,而不謀者別,中道閩之。向之待人攀折臨泛與笑而吟者,又似有意乎傷且怨矣!矧同遊者之心乎。仆也貧不知春,病不逮會。諸公以異日徵文之籍,不獲辭焉。所以敘作者之意,共歎春未去而公去,故其思也同。

緱山道中五詠詩序

仲春之節,洛帥還近郊,亞尹尚書郎御史元公李公韋公,將事如軍,賞心百里。予時有所係,不克與偕。三君子賦《嵩峰》《漢陵》《維源》《竹澗》《仙壇》五篇,遺我居者。善乎詩之時用也!如繪出其芳,鏡涵群象,翬呈鮮彩,琴韻雅音。俯仰吟詠之間,若在春原之上,晴峰之下,境移眾目,勝集我心。詩之時用也如此!否則一時得之,人與閑雲並散,興與夕陽俱盡,春與殘花共謝。遊者居者,等無及焉。他日屬和之聲,洛陽為之動。既編次盈什,則不可不紀其所以然。

蝗旱詩序

甲子歲秋大旱,螽蝗生。其為異也,聽如疾風,視如飛雨,仰如陰雲,俯如流水。乃至天降其高,地增其厚,明為之昏。其災也,如農夫草,繁霜凋木,烈火燎原,嗚呼甚矣!矧夫既枯之稼,僅遺之粒,其可望也。余時從師於東周,居鎮之府。僚友霍總賦《蝗旱詩》一章七十有二句,其指兵生蝗,蝗生和,和生瑞。猶夫空谷之響,立表之影,以其類至必然,若乃《春秋》書災紀異之法,《詩》人風化美刺之義。備閱章句,則知其文。余味之深,敘以為引。

送興平鄭少府歸上都覲省序

凡我東周之遊,誰非君子之門吏。子之至也惠,群公之思,且惜其去之速。子有別墅,我為甘棠。富清溪翠竹,豐流鶯密樹。比而遐,幽而曠,美而不華,野而不陋。用厥群勝,甲於東溪。四月之節,其芳始茂。葉成清陰,花結朱實。中林惟籜,碧玉呈鮮。麥風之秋,與輕暑偕至。二三子春醪夏服,於是乎宜之。陟則在處,降則在舟。湍泠竹韻,合如簫管。時有山鳥,雜乎其間。群籟同音,俱以留客。而嚴城暮日,與林泉意殊。奪我當歡,趣子命駕。諸公以為他日過庭之問,次詩禮者,其惟吾黨與東溪乎。屬事徵詞,實假會文之友。況吾子以言以立,可久可大。作者之意,不惟係《召南》之什,宜用《緇衣》之美副焉。

新修漕河石鬥門記

分洛為漕,鬥門在都城東南中橋之右。舊制喉不深,口不束,其流隨之,水斯溢,旱斯涸。東有斜堰,俾其來往。終歲不修輒壞,修則水積高而迤南北。北傷則洛亙邙趾,南傷則魚遊井鄽,不修則漕複於陸。且其地與岸,皆寘薪焉,不再閏不一易。每歲繕塞斜堰,洎南北隄橋之費,相與盈萬。其鬥門之功不計,蓋其弊者也。安平公治三川之暇,顧念於此之疾未去,且曰:「水之性,導無不順,壅無不害。善為水者,唯其所趣,使若自然。其要在於不與之競而已。」是用浚鬥門之下,以量其入,庳斜堰之上,以歸其餘。庶乎饒不為增,傷不為減。盈萬之費,歲收於公。而通海之波,率土之運,東西交騖,合朝宗之義焉。中橋之旁有古堰,廢石沈於泥沙,公乃發而轉之,以代寘薪之制。省於自他山而致者,蓋百之一。猶懼剛之不勝柔,岸化於水。乃授規矩,俾之追琢。如斧斯銳,以分其衝,如月斯仰,以折其勢。積石山鬥,中流湯湯。南鄰鑿龍,永代無愧。上濟行邁,是為通橋。歲三月興作,四月畢事。人不見始而睹其終。埒其功用,不足於常歲之數。而不朽之利,與皇都洛水,垂之無窮焉。嗚呼!物之至柔者水,不得其理,甚者懷山襄陵,其次決堤防,隤城邑。夫惟不爭之力,然後勝之。天下之理一理也。制天下之至強者,其唯不爭乎?於水也見公之政,於政也見公之德。異日觀易簡久大之業,此非其一隅哉!公以為成公之誌者實肄其勤,命以名氏刻於岸石,仍俾末吏謹而書之。貞元四年四月丁亥日記。

繡西方大慈大悲阿彌陀佛記

儒之執喪也。極其哀止於毀,其於既往也,則無及焉。西方聖人以大慈大悲為功,追護往生為誓,凡爾銜恤靡至,克窮罔極。如有求而不獲者,何末由斯而泄之。貞元八年百一旬有六日,我伯姊前烏程令宏農楊萃故夫人之喪再周。先是哀子泰、衡、嵩、複、觀,洎女子相與號曰:「我之生也,自親之生。今我報親,幾何而既。何先王制禮不即人心,何羲和迅節不恤餘慕。」於是合哀僝聖,誠而禱之。男冥其心,女集其指,迨茲日而阿彌陀佛現。嗚呼!西方之教,念焉斯至。矧是像也,一縷一哀,一哀一聖,凡億萬縷,為億萬聖,億萬大慈大悲。一之乎爾願,其為追護也可訾量哉!泰等毀傷見者之神,號墮鄰人之淚,是月之慕,有逾其初。舅氏員撫而廣之曰:「親之於子也,生三年而免於懷。子之於親也。喪三年而免於服。是則服之終也,豈哀之終乎?」記所謂君子有終身之憂,蓋哀之終也。此又哀之終也,豈孝之終乎?經曰:立身揚名,以顯於後世,夙興夜寐,無忝爾所生。此孝之終也。若然者,爾之孝,爾之哀,偕爾身,齊爾性。於是始孝,何痛夫終焉!」員悲不能文,強為之記。

畫千手千眼大悲菩薩記

貞元七年孟夏月再旬有六日,我伯姊宏農楊氏夫人之喪期。女秘書省正字河東裴求已妻,痛夫四序往而還,萬化周而始。慈顏複睹,終天無期。伏念身體髮膚,重於所受,不敢以毀生為報。其發於一號者,則昊穹可聞,泉壤可徹。恭西方之教,有追護之功。崇建是像,庶乎有及。吾聞之,古之泣血,不必以血為淚,痛之至者,如泣血焉。是像也,起爾一心,成千手千眼,自素為繢,自繢為相,自相為聖,自聖為福。所以複於爾所生者,庸非爾之血乎。希微窅冥之間,惟至可至之至者,孰至於哀哀爾思。舅氏員,自以一虧而不可複續者,骨肉之謂,泣撫其事,從而記之。

尊勝幢記

我生同氣者七人,先五後二,兄姊弟妹半之。不弔天降割于我,今年春夏,次妹安國寺大德尼、伯姊前烏程令宏農楊夫人逾月繼酷。先是兩兄郴州刺史讚、前右補闕貶連州司馬質從官於遠,員洎弟妹前監察御史河東裴某妻,痛支體一斷,終天不續。乃相與鬻衣庀直,揭茲靈幢,願得輕風微塵,洎日月度影之所及也。深茲至念,慘與之俱。然則巍巍永永,斯乎風土日月,相無極焉。是幢也,實表安國之㙮、伯姊之隧。貞元六年秋七月七日,前侍御史穆員記。

東都龍興寺鎮國般舟道場均上人功德記

按經文,我以神力供養,不如以身供養。故曰若能燃手指乃至足指者,是名第一之施。蓋菩薩之行也。今我上人以兩臂為爐,爇香千度,用夫芻蕭之義,以簡萬望。夫以百福莊嚴之重,千度焚燒之苦,與夫一指之功,不為多乎!又刺體之血,以嚴經像,若素為塗,若繪為彩,若寫為墨,凡成就阿彌陀佛一軀,觀音勢至二善二菩薩各二事,經千卷。經以皮為紙,以血為墨,書寫經戒,亦菩薩之行也。曷若加之圖像,三十二相,八十種好,盡取諸身乎!上人姓王氏,東周河南人。七歲喪所恃,十一喪所怙。童蒙孤子,無兄弟之親,自毀其生,用集封樹。已而歎立身揚名,無逮既往,乃發大宏誓,以報罔極。大曆五年,始居龍興寺鎮國般舟道場。爾來足不逾閾者垂三十載。其為業也,形不住心,夜不息晝,外不舍百刻之一,中不遷萬化之二。勞其形與天健,精其誌與日新。蹈極樂於自竭之操。前後以一月有一旬,旬有九日為一息者,不記百數。其願以本尊本,以願為願。其病以眾生之病為我病。我生未已,我病曷祛,我病未祛,我願曷已。然則大慈大悲之誓竟,我願雲竟;無邊生生之苦盡,我病雲盡。我生有滅,我願與生生俱生;我形或勞,我心與極樂無極。巍巍乎可思量哉!員太夫人河東郡太夫人,性合真如,業通禪寂。嚐謂學者千萬,達者二三。苟未至於心離有無,跡超生滅,則苦行為難為。至誠格諸天,念向群望,亦足使見聞聳善,遠邇歸心。況乎嗤嗤回向之徒,聞道甚稀,睹相且眾。則上人所以持本教,濟眾生,與夫禪門諸祖,迭為舟梁,可無愧矣!又懼夫物之尢者,見異於類,行之殊者,或疑於常。申命小子,以紀精苦之能,所以題之於此。貞元十年五月二十五日,前侍御史河南穆員記。

新安穀記

京洛佳賞,盡走乎闕塞。次則東城,以桃李繁華相高。北山陽,有崖穀豁洞之勝。蓋天然疏鑿,以遺來者,而人不之爭。我公懸車之三年,探得其最。凡遠於國門邇於闕塞者,四之一買之,直減於東城之貴者亦如之。連岡疊磴,中斷夾鬥,為其拱跱,如狀如意;翠竹茂樹,縈環森羅,為其緣飾,如績如織。泉出山腹,釀而為池,釃而為派,帶於竹樹蔥籠之間。池可行舟,派能流響。果園蔬圃,用以為溉。其餘與水合於山下。臨玩之美,耳潺潺,目磷磷,不俟漱浥而煩襟如洗。於是卜之上,泉之側,周奇顧盼擁抱之勢,作為新亭。春之日,百花流鶯,笑語滿穀,迭相為主,待人為賓,始至也。若宴賞之之疏;將去也,若怨棄之之速。夏之日,清風入林,徘徊不散。若為繁暑,與之竟夕。而流泉娛客,亦奏雅音。秋之日,霜淒氣肅,萬象畢清。亭中一望,超忽天外。而片雲行雁,又似與賞心遠目,相期於前。冬之日,木落天迥,遙山入戶。可愛之景,照於陽坡。遲遲為人,人散而斂。凡四時暇日,公與大夫從甥侄子孫,攜琴樽翰墨,遊於斯,燕於斯。慈顏怡,天和熙,一觴舉,萬福隨。穆穆雍雍,翼翼夔夔,中外具慶,如塤如篪。公曰:「人生知足為富。當時為貴,奚俟外獎。則此地足以忘年,何必陸賈擊鮮,疏廣散金,然後為適與?王氏之少長鹹集,潘家之兒童稚齒,吾之適也。爾群子識之。謹按《春秋》之義,地從主人,今我公開國新安,則家穀宜以新安為稱。新安之為解也,既所以旌新之安,亦所以祝吾家之慶,與茲山之賞,日月新而永永安安之謂也。又江南有新安者,山水之異,絕於中國。維其似之,是以命之。」第三子員受命紀石,且若從者名位,列之於陰也。

新修漕河石鬥門亭記

鬥門卒事之月,安平公罷尹,杜公實來。明日,公會杜公觀厥成績,即得洗心遠目之所盡,一覽四時之美。乃授中制,創為此亭。有若嵩高二室,萬安闕塞,實簷前之山;清路麗都,類夫河漢,實砌下之池。春流夏雲,露風霜月,殊狀異態,同歸於勝,實座中之器;修橋曳虹,左右扶翼,層樓飛鳳,前後擁抱,實四楹之飾。而顥氣清風,徘徊旦暮。若有所為,凝為清陰。不唯待羊公之登眺,李膺之臨泛,使忘機倦俗之客,得人人而私之。或曰:二公之來也。境與耳目共清其心。心為事源,政得於靜。有以助清靜之理,可無述乎?刊諸瑉石之陰,是為亭記。

繡地藏菩薩讚(並序)

今年天之不佑我也甚矣。春三月,謫我以次妹安國寺律師之喪。夏四月,繼以伯姊楊氏夫人之酷。季妹前監察御史裴氏妻泣曰:「人皆有姊妹,而我獨亡。所以發於骨髓者深,宜格於神明之聽。」先是太夫人嚐為安國繡地藏菩薩,逮卒哭而就。是夜季妹夢伯姊謂之曰:「嚐知是像,追護於我。」是用鬻衣充直,緘淚僝工,亦逮卒哭而就。嗚呼!萬聖一致乎。慈悲莫大於救苦,苦有生死之異,聖者亦隨之而殊。

如周之六官,分天地四時之職,蓋同歸於理,而各有典司。若乃拔三塗,證六道,紓有生追往之慟,則菩薩超群聖焉。時貞元六年孟秋初七日也。將以謹功之始,既月而日之,且係之以讚曰:

維我素履景福崇,嗟爾至聖元感通。有赫大士願力同,五彩萬縷相好備。一心十指聖靈萃,振幽冥兮如仿佛。

畫釋迦牟尼佛讚(並序)

貞元八年九月二十八日,員傷神之慟,至是而期。外姑故河南令裴君夫人鄭氏,雅有天性之愛,加人一等。而疾視之勤,喪慼之甚,則又加焉。至哉母之於子也!想其方娠,想其既育,想其乳抱,想其稚戲,想其習教,想其有行。生十九年而夭,歲一周矣。無一日不同其十九年之愛,見其遺跡,見其同類,見其所從,見其所從,見其所嗜。則哀與之新,訴於神明而不聞,禱之寐寐而莫睹,索於太虛而無像,追之往事而日遠。乃求大聖之旨,裂素點絢,丹青容,願以己之深慈,托於佛之巨力。且曰:吾子之生也,以至仁為性,積善為行。二者之報,同期於福。今也夭,而不深慈托福施,不在於生,不在於後,宜在於既往。矧聖者以巍巍赫赫,從而振之。然則是像也。金蓮之品,安知非爾往生乎?讚曰:

生如花兮夭如花,先笑後號鍾我家。喪有殺兮悼無涯,哀慈母兮晝夜哭。歲一期兮聲相續,懇元聖兮降冥福。

繡藥師佛觀世音菩薩讚(並序)

萬聖本願,同歸乎慈,一致乎至。有若東方藥師琉璃光佛,洎大悲觀世音菩薩,其威神德力,最著於群生,倬然於人間者也。我季妹是用圖厥晬容,永以成功。其發念也,淚逐聲盡,福隨響至。其成功也,靈以指集,慶將縷延。如其經文,則曰火不焚,水不溺,鬼不災,襖不厲。矧乃無妄之疾,有生之害,何從而來哉!且聖功元化,陰騭潛護,宜於自然,動亨元吉。彼解焚拯溺,禳災祓厲之功,又安得而施之。讚曰:

伊聖力,溥如天。吾何願,壽百年。

繡西方阿彌陀佛讚(並序)

唐故監察御史河東裴府君捐館舍,二十五月而祥。貞元乙亥歲仲秋再旬有七日,其孀,員季妹也,號曰:「吾觀天道,日昃月虧,幾何而追。吾觀四時,寒來暑往,往來如奔。吾觀萬物,秋落春榮,榮落相續。吾觀人事,禍福倚伏,則維其常。何天道人事,四時萬物,同歸於複,其運如環。而逝者棄於,川流日遠,未亡之酷,終於此生。恭聞西方之教,有三塗報應之事,大聖拯護之功。是用發念仿佛有無之間,躬現是像。」嗚呼!若聖功則亦無幽冥之苦,蓋魂氣無不之也。其返於太初乎!苟有三塗,則聖者之力,唯誠是據。宜乎罪消一念,福積萬指,可思量耶!讚曰:

嚴哉有赫自爾誠,晬容巨力於是並。能使往生生彼國,餘及未亡無終極。

繡救苦觀世音菩薩讚(並序)

惟元精之和,惟元聖之功,惟善之報,惟人之心,順之則冥,感之所契。蓋善積而福會,心至而靈應。類夫有開必先之義,存乎恍惚杳冥之間。天不言,神無像,發於寤寐者,其昭昭歟!我裴氏弱妹,疇昔之夜夢老僧,意夫聖者,祈太夫人之福懇懇焉。聖者複之曰:當繡若繪救苦觀世音菩薩。且視其形則如是。覺而念之,誠矣未果。越旬朔,嗣夢如初。是用心冥聖功,指集晬容,圓光具發,朝日曈。歲八旬有六日,我慈親生之辰也,願於是畢,工於是終,聖於是興,福於是始。同氣不類,神明我遺。禎夢靡臻,斯文敢闕。讚曰:

猗經文兮頌聖德,非知知兮焉識識。我夢願兮永符巨力,如四維虛空兮夫何有極。

繡藥師琉璃光佛讚(並序)

東方藥師琉璃光佛事具本經。今我季妹裴氏嚴是像也,誠而禱之。其嚴之何?裂素點絢,攢針緝縷,以五采章成三十二相,八十種好,意夫十二上願從之。其祝之何?況我太夫人福如上願,而壽如縷數。夫以大聖之力,加於積善,而赴於精誠,宜乎其至也如歸,其答也如響,其久大無極而不可思量也。如東方虛空,抑經之有偈。所以啟迪誓願,發揚聖德者也。苟以至誠為用,員敢讓於文乎。讚曰:

上天報應,為福為極。有赫大聖,與天同力。而我景行,與聖同德。存存如山,念念如川。大聖拯護,同符自然。十二願我之事,億萬縷我之年。

畫元始天尊釋迦牟尼佛讚(並序)

聖人之教有三,儒之先師曰:孝者德之本,教之所由生。又曰:立身揚名,以顯父母,孝之終也。若乃崇樹景福,追護既往,有無上無邊之力,非智智識識之功,則道、釋二宗。其用一致,記曰:君子有終身之憂,忌日之謂也。歲孟秋晦,我王母太原郡夫人棄養之辰,我公霜露永懷,發是上願,謂夙夜種德,以無忝為念。裕蠱垂範,立家開國,不足以為顯;鼎鼐之豐,蘋蘩之潔,不足以為饗。蓼莪罔極,石窌啟封,不足以為報。且曰:元始天尊,大道之原也;釋迦牟尼佛,萬聖之祖也。以五彩繪圖二晬容,及此辰而就。眷命小子,讚揚聖功。其詞曰:

嚴哉煥乎,觀者回向。有類夫朝日初升,圓月始望。又若二聖現於空中,仿佛乎不知其像。我公孝思,福應如響。於戲聖力,巍巍蕩蕩。

鮑防碑

有唐尚書東海宣公姓鮑,春秋六十九。公從三十六載致政二(一作三)年,曆官二十五,凡居達官之長十二,領四嶽十三,州牧之寄三。貞元六年秋八月景申,薨於洛陽私第。冬十月旬有七日,從先公於北邙南原(一作郊)。詔贈太子少保,給鹵簿鼓吹旌其卒。葬後三年,嗣子宗由,惟中古封樹之制,且曰:「邱壟與年代相推,幾何而平;松柏霜露相薄,幾何而盡。將令百代之後,遊九原者,徘徊不朽之烈,歎息可作之美,其惟金石刻乎?」是用建碑墓,以揚先懿。

公諱防,字子慎。河南洛陽人。其先蓋夏禹之苗裔。春秋時,杞公子有仕齊者,食采於鮑,因以命氏。曾祖標(一作諲),皇隴州汧陽令。祖仁爽,雅州飛越尉,贈眉州刺史。父思溫,彭州唐昌丞,贈工部尚書。皆盛德下位,發祥於公。

天寶中,天下尚文其曰聞人,則重侔有德,貴齒高位。公賦《感遇》十七章,以古之正(一作名)法,刺譏時病。麗而有則,屬詩者宗而誦之。舉進士高第,調太子正字。中州兵興,全德違難,辭永王,去來瑱,為李光弼所致。光弼上將薛兼訓授專征之命於越,輟公介之。始兼訓之奉光弼也,以順命為忠,不及於義。公知光弼之不終也,諭而絕焉。東越仍師旅饑饉之後,三分其人,兵盜半之。公之佐兼訓也,令必公口,事必公手,兵兼於農,盜複於人。自中原多故,賢士大夫以三江五湖為家,登會稽者如鱗介之集淵藪,以公故也。徵尚書郎,優遊公卿間,執政者以代言之司見屬。無何,薛兼訓寢疾太原。上以北門寄重,軫念於薛,思所以貳而代之者,莫與公比。召對勞賜,寵而遣之。公之至也。人不知其帥之疾。帥不自知其疾。及其代也,由亞尹中丞洎居守專征之倅,各遷其任(一作各還其長)。兵自勇厲至於輯睦,人自安業至於移風,政自無闕至於有典。代宗嘉歎之不足,圖寫公形,列於別殿。蓋麟閣名臣之次也。

三載朝覲,屬今上嗣位,惟新大政。授公紀律,俾作典刑,拜御史大夫。旋以文武之柄,方鎮為大,南國萬里,俾之師長。統閩越,轉江南。公之撫人也,以家勤之,以子愛之,利用用之,厚生生之。詔加銀青光祿大夫右散騎常侍,紀成績也。真拜右常侍,扈從巡狩,轉禮部侍郎。上還鎬京,展謝郊廟,公預太常折無文之禮,進封東海公。詔徵賢良,求其讜言。時薦(一作員)仲兄不敢違詔承詔。(原注絕句)實蒼生利之,宰臣病之。與公並命考第者,以為異日故事,言或有犯,投之不疑焉。公曰:「使上聞所未聞,聖朝之瑞也。」擢居甲第。每歲貢士,充於王庭,心為靈龜,事絕請托。京師仍歲蝗旱,務殷人耗,拜京兆尹。詔下風行,令宣政舉。威革難理,惠周無告。既而痿痺生疾,陳乞遂閒。上置上將軍員以待功臣。先用文儒耆耄,以寵其選。拜右武衛上將軍。厥疾加劇,優詔授工部尚書致仕。徙家東周。富天祿,貴天(一作人)爵,樂天命,順天和,以終夫天年。

嗚呼賢哉!公德本於孝,才歸於用。從王牧人,即戎臨事。大略以忠肅慈惠沈毅莊敏為稱。喜善怒惡,不必為已;論交任人,必惟其終。入為羽儀,出作藩翰。夔夔然以家人嚴君之義,屬於長兄。蓋什卿之祿,千乘之賦,一以奉之。四時賓客之事,車服器用之費,一以稟之。公與夫人視諸孤群從唯所授,公不敢以禮秩異,夫人不敢以居有私。而敬公和樂之道,於是乎久。御史中丞武威賈全,公之甥也,少長於我,登朝異門,教切義方,慈均天性。故全之報也稱天下,甥舅加禮焉(一作加愛焉)。鄭滑節度使隴西李融,公之吏也,推以腹心,齊厥憂寵,曆佐三道,其間如一。故融之報也類天下,賓主加歡焉。於全也見公之內,如融也見公之外。然則公之行已與人可知矣。夫人蘭陵郡夫人蕭氏,始佐公賢,終成公貴。及公既沒,清風如同。二孤前左衛兵曹參軍殿中省進馬宗、參,以文學世公之業,孝友繼公之誌。猶曰不足以抒夫罔極,於是發揚垂裕之義。作為銘曰:

穆穆宣公,為王藎臣。終始明哲,優遊寵勳。在昔理平,逢時尚文。高唱寡和,長才不群。星河麗天,卉木榮春。羽翰方陸,雲雷構屯。乃佐戎師,名屈道伸。乃登天朝,盛美惟新。茫茫南國,赫赫北門。股肱王室,父母生人。執憲承式,尹京作則。春官主文,宗(一作常)伯尚德。出捍牧圉,入趨宸極。望實攸並,謀猷允塞。賢宜翼聖,道厄於命。方叔元(一作員)老,冉耕所病。明明天子,禮優致政。曳履散金,頤真保性。良辰何遽,厚夜何長。進退全故邱,(一作邱)鞏洛之陽。貞石是勒,德音孔彰。於戲宣公,百世不忘。

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PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。