全晉文/卷一百十一
卷一百十一
陶侃
[编辑]侃字士行，鄱陽人。徙居廬江之尋陽，爲縣吏。郡召爲督郵，領樅陽令，遷主簿。元康中察孝廉，除郎中，補武岡令；棄官歸，爲郡小中正。太安中爲南蠻長史，封東鄉侯。光熙初遷江夏太守，加鷹揚將軍，又加督護；母憂去職。永嘉中，東海王越以爲參軍。元帝鎮江左，加奮威將軍，遷龍驤將軍，武昌太守。王敦表爲使持節寧遠將軍、南蠻校尉，荆州刺史，左轉廣州刺史、平越中郎將，封柴桑侯。大興初進號平南將軍，加都督交州軍事，領交州刺史，進號征南大將軍。王敦平，遷都督荆雍益梁州諸軍事，領護南蠻校尉荆州刺史。蘇峻平，拜侍中太尉，改封長沙郡公，加都督交廣寧七州軍事；又加都督江州，領刺史。襄陽平，拜大將軍。咸和七年卒，年七十六，贈大司馬，諡曰桓。有集二卷。
相風賦
[编辑]乃有相風之爲形也，終日九征。桀然特立，不邪不傾。擬雲阁以秀出，晞峻𡽹于層城。直南端以基址，雙崇魏之嶢崢。象建木于都廣，邈不羣而獨榮。朴雖小而不巨，何物鮮而功大，眇翩翩以高翔，象離鵾于雲際。擢孤莖而特挺，若芙蓉于水裔。若乃華蓋警乘，奉引先驅。豹飾在後，葳蕤清路。百僚允則，彰我皇度。〈《藝文類聚》六十八〉
表
[编辑]伏承大官廚器損失，謹奉獻狠炙刀盤二具。〈《御覽》三百四十六〉
伏惟武庫傾蕩，宿衛有失闕，輒選其差可者，奉獻金鈴大戟五十張。〈《御覽》三百五十三〉
上溫嶠遺書請停移葬表
[编辑]故大將軍嶠，忠誠著于聖世，勳義感于人神，非臣筆墨所能稱陳。臨卒之際，與臣書别，臣藏之篋笥，時時省視，每一思述，未嘗不中夜撫膺，臨飯酸噎。“人之云亡”，嶠實當之。謹寫嶠書上呈，伏惟陛下既垂御省，傷其情旨，死不忘忠，身沒黄泉，追恨國恥，獎臣戮力，救濟艱難，使亡而有知，抱恨結草，豈樂今日勞費之事。願陛下慈恩，停其移葬，使嶠棺柩無風波之危，靈魂安于后士。〈《晉書·溫嶠傳》〉
讓拜大將軍表
[编辑]臣非貪榮于疇昔，而虛讓于今日。事有合于時宜，臣豈敢與陛下有違；理有益于聖世，臣豈與朝廷作異。臣常欲除諸浮長之事，遣諸虛假之用，非獨臣身而已。若臣仗國威靈，梟雄斬勒，則又何以加！〈《晉書·陶侃傳》〉
上表遜位
[编辑]臣少長孤寒，始願有限。過蒙聖朝歷世殊恩、陛下睿鑒，寵靈彌泰。有始必終，自古而然。臣年垂八十，位極人臣，啟手啟足，當復何恨！但以陛下春秋尚富，餘寇不誅，山陵未反，所以憤慨兼懷，不能已已。臣雖不知命，年時已邁，國恩殊特，賜封長沙，隕越之日，當歸骨國土。臣父母舊葬，今在尋陽，緣存處亡，無心分違，已勒國臣脩遷改之事，刻以來秋，奉迎窀穸，葬事訖，乃告老下藩。不圖所患，遂爾緜篤，伏枕感結，情不自勝。臣間者猶謂犬馬之齒，尚可小延，欲爲陛下西平李雄，北吞石季龍，是以遣毌丘奥于巴東，授桓宣于襄陽。良圖未叙，于此長乖！此方之任，内外之要，願陛下速選臣代使，必得良才，奉宣王猷，遵成臣志，則臣死之日猶生之年。
陛下雖聖姿天縱，英奇日新，方事之殷，當賴羣㑺。司徒導鑒識經遠，光辅三世；司空鑒簡素貞正，内外惟允；平西將軍亮雅量詳明，器用周時，即陛下之周、召也。獻替疇諮，敷融政道，地平天成，四海幸賴，謹遣左長史殷羡奉送所假節麾、幢曲蓋、侍中貂蟬、太尉章、荆江州刺史印傳棨戟。仰戀天恩，悲酸感結。
以後事付右司馬王愆，期加督護，統領文武。〈《晉書·陶侃傳》〉
上成帝雜物疏
[编辑]螺杯一枚。〈《御覽》七百五十九引《陶侃故事》〉
水晶盤一枚。〈《御覽》七百六十《引陶侃故事》〉
遺荀崧書
[编辑]杜曾凶狡，所將之卒，皆豺狼也，可謂鴟梟食母之物。此人不死，州土未寧。足下當識吾言。〈《晉書·杜曾傳》〉
答溫嶠書
[编辑]奉所送帳下得蘇峻兜鍪，作之巧劼，用功殊多，戰器不事須此也。意謂不如三甲者，逆賊身所服。此是凶器，古人惡其名。得此兜鍪者，猶以有功。令賞其細葛一端。〈《御覽》三百五十六〉
答慕容廆書
[编辑]當今揚淮銳勇，飛廉超驥，收屈盧必陷之矛，集鮫犀不入之盾。〈《御覽》三百五十七〉
報封抽韓矯等書
[编辑]車騎將軍憂國忘身，貢篚載路，羯賊求和，執使送之；西討段國，北伐塞外，遠绥索頭，荒服以獻。惟北部未賓，屡遣征伐。又知東方官號，高下齊班，進無統攝之權，退無等差之降。欲進車騎爲燕王，一二具之。夫功成進爵，古之成制也。車騎雖未能爲國〈《晉書》作“官”。〉摧勒，然忠義竭誠，見于辭表。今騰箋上聽，可否遲速，當任天臺也。〈《晉書·載紀慕容廆傳》，又《十六國春秋》二十三。〉
與王導書
[编辑]郭默殺方州，即用爲方州，害宰相，便爲宰相乎？〈《晉書·陶侃傳》。時郭默矯詔襲殺平南將軍劉胤，輒領江州。侃討默，與導書。〉
陶潜
[编辑]潜字元亮，一名淵明，或云字淵明，侃曾孫。爲州祭酒，自解歸後，爲鎮軍建威參軍，補彭澤令。義熙三年解印去。徵著作郎不就。宋元嘉中卒，颜延之諡之曰“靖節徵士”。有集九卷。
感士不遇賦〈并序〉
[编辑]昔董仲舒作《士不遇賦》，司馬子長又爲之。余嘗以三餘之日，講習之暇，讀其文，慨然惆悵。夫履信思顺，生人之善行；抱朴守静，君子之篤素。自真風告逝，大伪斯興，闾阎懈廉退之節，市朝驅易進之心。懷正志道之士，或潜玉于當年；洁己清操之人，或沒世以徒勤。故夷皓有安歸之叹，三闾发已矣之哀。悲夫！寓形百年，而瞬息已尽；立行之難，而一城莫賞。此古人所以染翰慷慨，屡伸而不能已者也。夫導达意气，其惟文乎？撫卷踌躇，遂感而賦之。
咨大块之受气，何斯人之獨靈？禀神智以藏照，兼三五而垂名。或击壤以自欢，或大濟于苍生。靡潜跃之非分，常傲然以稱情。世流浪而遂徂，物羣分以相形。密网裁而鱼骇，宏罗制而鳥惊，彼达人之善觉，乃逃禄而歸耕。山嶷嶷而懷影。川汪汪而藏声。望轩唐而永叹，甘贫贱以辭榮。淳源汨以長分，美惡作以異途。原百行之攸贵，莫爲善之可娱。奉上天之成命，师聖人之遣書。发忠孝于君亲，生信義于鄉闾。推誠心而获显，不矯然而祈誉。嗟乎！雷同毁異，物惡其上。妙算者謂迷，直道者云妄。坦至公而無猜，卒蒙恥以受谤。雖懷琼而握兰，徒芳洁而谁亮。哀哉！士之不遇，已不在炎帝帝魁之世。獨祗脩以自勤，豈三省之或废；庶進德以及時，時既至而不惠。無爰生之晤言，念張季之終蔽；愍冯叟于郎署，賴魏守以纳计。雖仅然于必知，亦苦心而旷歲。审夫市之無虎，眩三夫之獻说。悼贾傅之秀朗，纡遠辔于促界。悲董相之淵致，屡乘危而幸濟。感哲人之無偶，泪淋浪以洒袂。承前王之清诲，日天道之無亲；澄得一以作鑒，恒辅善而佑仁。夷投老以長饥，回早夭而又贫；傷請車以备椁阝，悲茹薇而殒身；雖好学與行義，何死生之苦辛！疑報德之若兹，惧斯言之虛陳。
何旷世之無才，罕無路之不涩。伊古人之慷慨，病奇名之不立。廣結发以目从政，不愧賞于萬邑；屈雄志于戚竖，竟尺士之莫及。留誠信于身後，恸众人之悲泣。商尽<先見>以拯弊，言始顺而患入。奚良辰之易傾，胡害勝其乃急。苍遐缅，人事無已。有感有昧，疇测其理。寧固穷以濟意，不委曲而累己。既轩冕之非榮，豈缊袍之爲恥。誠谬會以取拙，且欣然而歸止。拥孤襟以毕歲，谢良价于朝市。〈本集〉
闲情賦〈并序〉
[编辑]初張衡作《定情賦》，蔡邕作《静情賦》，检逸辭而宗澹泊，始則蕩以思虑，而終歸闲正。將以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作，并因触類，廣其辭義。余園闾多暇，復染翰爲之。雖文妙不足，庶不谬作者之意乎？
夫何懷逸之令姿，獨旷世以秀羣。表傾城之艳色，期有德于傳聞。佩鸣玉以比洁，齊幽兰以争芬；淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之長勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷。褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之餘好，攘皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调將半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止詳妍。激清音以感余，願接膝以交言。欲自往以結誓，惧冒礼之爲愆。待凤鳥以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷。
願在衣而爲領，承華首之餘芳；悲罗襟之宵離，怨秋夜之未央。願在裳而爲带，束窈窕之纤身；嗟溫凉之異气，或脱故而服新。願在发而爲澤，刷玄{髟丐}于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。願在眉而爲黛，随瞻視以闲揚。悲脂粉之尚鮮，或取毁于華妆。願在莞而爲席，安弱体于三秋；悲文菌之代御，方經年而見求。願在丝而爲履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄于床前。願在昼而爲影，常依形而西東；悲高树之多荫，慨有時而不同。願在夜而爲烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。願在竹而爲扇，含凄飚于柔握。悲白露之晨零，顾襟袖以緜邈。願在木而爲桐，作膝上之鸣琴；悲樂極以哀來，終推我而辍音。
考所願而必違，徒契契以苦心。拥勞情而罔诉，步容與于南林。栖木兰之遺露，翳青松之餘阴。傥行行之有觌，交欣惧于中忄禁。竟寂寞而無見，獨捐想以空尋。敛轻裾以復路，瞻夕陽而流叹。步徙倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒。日负影以偕沒，月媚景于云端。鳥凄声以孤歸，兽索偶而不还。悼當年之晚暮，恨兹歲之欲殚。思宵梦以从之，神飘遥而不安。若凭舟之失棹，譬緣崖而無攀。
于時毕昴盈轩，北風凄凄。忄ぁ忄ぁ不寐，众念徘徊。起攝带以伺晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流遠以清哀。始妙密以闲和，終寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送懷。行云逝而無语，時奄冉而就過。徒勤思以自悲，終阻山而带河。迎清風以祛累，寄弱志于歸波。尤蔓草之爲會，诵邵南之餘歌。坦萬虑以存誠，憩遥情于八遐。〈本集。〉
歸去來兮辭。〈并序〉
[编辑]余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶無储粟，生生所资，未見其术。亲故多勸余爲長吏，脱然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠爱爲德，家叔以余贫苦，遂見用于小邑。于時風波未静，心惮遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以爲酒，故便求之。及少日，眷然有歸與之情，何則？質性自然，非矯厉所得。饥冻雖切，違己交病，嘗从人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當敛裳宵逝。尋程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事顺心，命篇曰《歸去來兮》，乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將芜胡不歸？既自以心爲形役，奚惆帳而獨悲！悟已往之不谏，知來者之可追。實迷途其未遠，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，風飘飘而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆欢迎，稚子候門。三径就荒，松菊猶存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以奇傲，审容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常关。策扶老以流憩，時矯首而遐观。云無心而出岫，鳥倦飛而知还。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復驾言兮焉求？悦亲戚之情话，樂琴書以消憂。农人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎岖而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎，寓形宇内復几時，曷不委心任去留？胡爲乎遑遑兮欲何之？富贵非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒啸，臨清流而賦詩。聊乘化以歸尽，樂夫天命復奚疑。〈本集，《文選》，《晉書·陶潜傳》，《宋書·陶潜傳》。〉
與子俨等書
[编辑]告俨、俟、份、佚、佟：夫天地賦命，有生必有終，自古聖贤，谁能獨免？子夏言曰：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨，发斯谈者，豈非穷达不可妄求，寿夭永無外請故邪？吾年過五十，少而穷苦荼毒，每以家弊，東西游走，性刚才拙，與物多忤，自量爲已，必贻俗患；亻黾亻免辭世，使汝等幼而饥寒耳。余嘗感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子，此既一事矣。但恨邻靡二仲，室無莱妇，抱兹苦心，良獨罔罔。少年來好書，偶爱闲静，开卷有得，更欣然忘食；見树木交荫，時鳥变声，亦復欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉風暂至，自謂是羲皇上人。意浅識陋，謂斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求在昔，眇然如何？疾患以來，渐就衰損，亲舊不遺，每以药石見救，自恐大分將有限也。恨汝辈稚小，家贫無役，柴水之勞，何時可免！念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義。鲍叔、管仲，分财無猜；歸生、伍举，班荆道舊：遂能以败爲成，因丧立功，他人尚爾，况同父之人哉！颍川韓元長，汉末名士，身處卿佐，八十而終，兄弟同居，至于沒齒。濟北稚春，〈毓字稚春。〉晉時操行人也，七世同财，家人無怨色。《詩》云：“高山仰止，景行行止，雖不能爾，至心尚之。”汝其慎哉！吾復何言！〈本集。《晉書·陶潜傳》，《宋書·陶潜傳》，《藝文類聚》二十三，《御覽》五百九十三。〉
停云詩序
[编辑]停云，思亲友也。樽湛新醪，園列初榮，願言不从，叹息彌襟。
時运詩序
[编辑]時运，游暮春也。春服既成，景物斯和，偶影獨游，欣慨交心。
榮木詩序
[编辑]榮木，念將老也。日月推遷，已復有夏。总角聞道，白首無成。
贈長沙公族祖詩序
[编辑]長沙公于余爲族祖，同出大司馬。昭穆既遠，已爲路人。經過浔陽，臨别贈此。
答庞參軍詩序
[编辑]庞爲衛軍參軍，从江陵使上都，過浔陽見贈。
形影神詩序
[编辑]贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉。故極陳形影之苦，言神辨自然以释之。好事君子，共取其心焉。
九日闲居詩序
[编辑]余闲居，爱重九之名。秋菊盈園，而待醪靡由。空服九華，寄懷于言。
游斜川詩序
[编辑]辛丑正月五日，天气澄和，風物闲美。與二三邻曲，同游斜川。臨長流，望曾城，鲂鲤跃鳞于將夕，水鸥乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復乃爲嗟叹。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遥想靈山，有爱嘉名。欣对不足，率爾賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留，各疏年紀鄉里，以記其時日。
答庞參軍詩序
[编辑]三復來贶，欲罢不能。自爾邻曲，冬春再交，款然良对，忽成舊游。俗谚云，数面成亲舊。况情過此者乎？人事好乖，便當语離。杨公所叹，豈惟常悲。吾抱疾多年，不復爲文。本既不丰，復老病继之。輒依周孔往復之義，且爲别後相思之资。
與殷晉安别詩序
[编辑]殷先作晉安南府長史掾，因居浔陽，後作太尉參軍，移家東下，作此以贈。
贈羊長史詩序
[编辑]左軍羊長史，衔使秦川，作此與之。〈已上并本集〉
飲酒詩序
[编辑]余間居寡欢，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲，顾影獨尽，忽焉復醉。既醉之後，輒题数句自娱，纸墨遂多。辭無诠次，聊命故人書之，以爲欢笑爾。〈本集，《御覽》四百九十七。〉
有會而作詩序
[编辑]舊谷既沒，新谷未登，颇爲老农，而值年灾，日月尚悠，爲患未已。登歲之功，既不可希，朝夕所资，烟火裁通。旬日已來，始念饥乏，歲云夕矣，慨然永懷。今我不述，後生何聞哉！〈本集。〉
桃花源記
[编辑]晉太元中，武陵人捕鱼爲业。〈渔人姓黄名道真。〉緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林夹岸，数百步中無雜树，芳草鮮美，落英缤纷。渔人甚異之。復前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初極狭，才通人。復行数十步，豁然开朗：土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相聞。
其中往來种作，男女衣著悉如外人。黄发垂髫，并怡然自樂。見渔人，乃大惊，問所从來，具答之。便要还家，設酒殺鸡作食。村中聞有此人，咸來問讯。自云先世避秦時乱，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有汉，無论魏晉。此人一一爲具言所聞，皆叹惋。餘人各復延至其家，皆出酒食，停数日，辭去。此中人语云：“不足爲外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，诣太守说如此。〈太守劉歆。〉太守即遣人随之往，尋向所志，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然亲往未果，尋病終。後遂無問津者。〈本集，《藝文類聚》八十六，《御覽》九百八十七。〉