全晉文/卷一百十一
卷一百十一
陶侃
[編輯]侃字士行，鄱陽人。徙居廬江之尋陽，爲縣吏。郡召爲督郵，領樅陽令，遷主簿。元康中察孝廉，除郎中，補武岡令；棄官歸，爲郡小中正。太安中爲南蠻長史，封東鄉侯。光熙初遷江夏太守，加鷹揚將軍，又加督護；母憂去職。永嘉中，東海王越以爲參軍。元帝鎮江左，加奮威將軍，遷龍驤將軍，武昌太守。王敦表爲使持節寧遠將軍、南蠻校尉，荊州刺史，左轉廣州刺史、平越中郎將，封柴桑侯。大興初進號平南將軍，加都督交州軍事，領交州刺史，進號征南大將軍。王敦平，遷都督荊雍益梁州諸軍事，領護南蠻校尉荊州刺史。蘇峻平，拜侍中太尉，改封長沙郡公，加都督交廣寧七州軍事；又加都督江州，領刺史。襄陽平，拜大將軍。咸和七年卒，年七十六，贈大司馬，諡曰桓。有集二卷。
相風賦
[編輯]乃有相風之爲形也，終日九征。桀然特立，不邪不傾。擬雲閣以秀出，晞峻𡽹於層城。直南端以基址，雙崇魏之嶢崢。象建木於都廣，邈不羣而獨榮。朴雖小而不巨，何物鮮而功大，眇翩翩以高翔，象離鵾於雲際。擢孤莖而特挺，若芙蓉於水裔。若乃華蓋警乘，奉引先驅。豹飾在後，葳蕤清路。百僚允則，彰我皇度。〈《藝文類聚》六十八〉
表
[編輯]伏承大官廚器損失，謹奉獻狠炙刀盤二具。〈《御覽》三百四十六〉
伏惟武庫傾蕩，宿衛有失闕，輒選其差可者，奉獻金鈴大戟五十張。〈《御覽》三百五十三〉
上溫嶠遺書請停移葬表
[編輯]故大將軍嶠，忠誠著於聖世，勳義感於人神，非臣筆墨所能稱陳。臨卒之際，與臣書別，臣藏之篋笥，時時省視，每一思述，未嘗不中夜撫膺，臨飯酸噎。「人之雲亡」，嶠實當之。謹寫嶠書上呈，伏惟陛下既垂御省，傷其情旨，死不忘忠，身沒黃泉，追恨國恥，獎臣戮力，救濟艱難，使亡而有知，抱恨結草，豈樂今日勞費之事。願陛下慈恩，停其移葬，使嶠棺柩無風波之危，靈魂安於後士。〈《晉書·溫嶠傳》〉
讓拜大將軍表
[編輯]臣非貪榮於疇昔，而虛讓於今日。事有合於時宜，臣豈敢與陛下有違；理有益於聖世，臣豈與朝廷作異。臣常欲除諸浮長之事，遣諸虛假之用，非獨臣身而已。若臣仗國威靈，梟雄斬勒，則又何以加！〈《晉書·陶侃傳》〉
上表遜位
[編輯]臣少長孤寒，始願有限。過蒙聖朝歷世殊恩、陛下睿鑒，寵靈彌泰。有始必終，自古而然。臣年垂八十，位極人臣，啟手啟足，當復何恨！但以陛下春秋尚富，餘寇不誅，山陵未反，所以憤慨兼懷，不能已已。臣雖不知命，年時已邁，國恩殊特，賜封長沙，隕越之日，當歸骨國土。臣父母舊葬，今在尋陽，緣存處亡，無心分違，已勒國臣脩遷改之事，刻以來秋，奉迎窀穸，葬事訖，乃告老下藩。不圖所患，遂爾緜篤，伏枕感結，情不自勝。臣間者猶謂犬馬之齒，尚可小延，欲爲陛下西平李雄，北吞石季龍，是以遣毌丘奧於巴東，授桓宣於襄陽。良圖未敘，於此長乖！此方之任，內外之要，願陛下速選臣代使，必得良才，奉宣王猷，遵成臣志，則臣死之日猶生之年。
陛下雖聖姿天縱，英奇日新，方事之殷，當賴羣㑺。司徒導鑒識經遠，光輔三世；司空鑒簡素貞正，內外惟允；平西將軍亮雅量詳明，器用周時，即陛下之周、召也。獻替疇諮，敷融政道，地平天成，四海幸賴，謹遣左長史殷羨奉送所假節麾、幢曲蓋、侍中貂蟬、太尉章、荊江州刺史印傳棨戟。仰戀天恩，悲酸感結。
以後事付右司馬王愆，期加督護，統領文武。〈《晉書·陶侃傳》〉
上成帝雜物疏
[編輯]螺杯一枚。〈《御覽》七百五十九引《陶侃故事》〉
水晶盤一枚。〈《御覽》七百六十《引陶侃故事》〉
遺荀崧書
[編輯]杜曾凶狡，所將之卒，皆豺狼也，可謂鴟梟食母之物。此人不死，州土未寧。足下當識吾言。〈《晉書·杜曾傳》〉
答溫嶠書
[編輯]奉所送帳下得蘇峻兜鍪，作之巧劼，用功殊多，戰器不事須此也。意謂不如三甲者，逆賊身所服。此是兇器，古人惡其名。得此兜鍪者，猶以有功。令賞其細葛一端。〈《御覽》三百五十六〉
答慕容廆書
[編輯]當今揚淮銳勇，飛廉超驥，收屈盧必陷之矛，集鮫犀不入之盾。〈《御覽》三百五十七〉
報封抽韓矯等書
[編輯]車騎將軍憂國忘身，貢篚載路，羯賊求和，執使送之；西討段國，北伐塞外，遠綏索頭，荒服以獻。惟北部未賓，屢遣征伐。又知東方官號，高下齊班，進無統攝之權，退無等差之降。欲進車騎爲燕王，一二具之。夫功成進爵，古之成制也。車騎雖未能爲國〈《晉書》作「官」。〉摧勒，然忠義竭誠，見於辭表。今騰箋上聽，可否遲速，當任天臺也。〈《晉書·載紀慕容廆傳》，又《十六國春秋》二十三。〉
與王導書
[編輯]郭默殺方州，即用爲方州，害宰相，便爲宰相乎？〈《晉書·陶侃傳》。時郭默矯詔襲殺平南將軍劉胤，輒領江州。侃討默，與導書。〉
陶潛
[編輯]潛字元亮，一名淵明，或雲字淵明，侃曾孫。爲州祭酒，自解歸後，爲鎮軍建威參軍，補彭澤令。義熙三年解印去。徵著作郎不就。宋元嘉中卒，顏延之諡之曰「靖節徵士」。有集九卷。
感士不遇賦〈並序〉
[編輯]昔董仲舒作《士不遇賦》，司馬子長又爲之。余嘗以三餘之日，講習之暇，讀其文，慨然惆悵。夫履信思順，生人之善行；抱朴守靜，君子之篤素。自真風告逝，大偽斯興，閭閻懈廉退之節，市朝驅易進之心。懷正志道之士，或潛玉於當年；潔己清操之人，或沒世以徒勤。故夷皓有安歸之嘆，三閭發已矣之哀。悲夫！寓形百年，而瞬息已盡；立行之難，而一城莫賞。此古人所以染翰慷慨，屢伸而不能已者也。夫導達意氣，其惟文乎？撫卷躊躇，遂感而賦之。
咨大塊之受氣，何斯人之獨靈？稟神智以藏照，兼三五而垂名。或擊壤以自歡，或大濟於蒼生。靡潛躍之非分，常傲然以稱情。世流浪而遂徂，物羣分以相形。密網裁而魚駭，宏羅制而鳥驚，彼達人之善覺，乃逃祿而歸耕。山嶷嶷而懷影。川汪汪而藏聲。望軒唐而永嘆，甘貧賤以辭榮。淳源汨以長分，美惡作以異途。原百行之攸貴，莫爲善之可娛。奉上天之成命，師聖人之遣書。發忠孝於君親，生信義於鄉閭。推誠心而獲顯，不矯然而祈譽。嗟乎！雷同毀異，物惡其上。妙算者謂迷，直道者雲妄。坦至公而無猜，卒蒙恥以受謗。雖懷瓊而握蘭，徒芳潔而誰亮。哀哉！士之不遇，已不在炎帝帝魁之世。獨祗脩以自勤，豈三省之或廢；庶進德以及時，時既至而不惠。無爰生之晤言，念張季之終蔽；愍馮叟於郎署，賴魏守以納計。雖僅然於必知，亦苦心而曠歲。審夫市之無虎，眩三夫之獻說。悼賈傅之秀朗，紆遠轡於促界。悲董相之淵致，屢乘危而幸濟。感哲人之無偶，淚淋浪以灑袂。承前王之清誨，日天道之無親；澄得一以作鑒，恆輔善而佑仁。夷投老以長飢，回早夭而又貧；傷請車以備槨阝，悲茹薇而殞身；雖好學與行義，何死生之苦辛！疑報德之若茲，懼斯言之虛陳。
何曠世之無才，罕無路之不澀。伊古人之慷慨，病奇名之不立。廣結發以目從政，不愧賞於萬邑；屈雄志於戚豎，竟尺士之莫及。留誠信於身後，慟眾人之悲泣。商盡<先見>以拯弊，言始順而患入。奚良辰之易傾，胡害勝其乃急。蒼遐緬，人事無已。有感有昧，疇測其理。寧固窮以濟意，不委曲而累己。既軒冕之非榮，豈縕袍之爲恥。誠謬會以取拙，且欣然而歸止。擁孤襟以畢歲，謝良價於朝市。〈本集〉
閒情賦〈並序〉
[編輯]初張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閒正。將以抑流宕之邪心，諒有助於諷諫。綴文之士，奕代繼作，並因觸類，廣其辭義。余園閭多暇，復染翰爲之。雖文妙不足，庶不謬作者之意乎？
夫何懷逸之令姿，獨曠世以秀羣。表傾城之艷色，期有德於傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬；淡柔情於俗內，負雅志於高雲。悲晨曦之易夕，感人生之長勤。同一盡於百年，何歡寡而愁殷。褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之餘好，攘皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調將半，景落西軒。悲商叩林，白雲依山。仰睇天路，俯促鳴弦。神儀嫵媚，舉止詳妍。激清音以感余，願接膝以交言。欲自往以結誓，懼冒禮之爲愆。待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷。
願在衣而爲領，承華首之餘芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央。願在裳而爲帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。願在發而爲澤，刷玄{髟丐}於頹肩；悲佳人之屢沐，從白水以枯煎。願在眉而爲黛，隨瞻視以閒揚。悲脂粉之尚鮮，或取毀於華妝。願在莞而爲席，安弱體於三秋；悲文菌之代御，方經年而見求。願在絲而爲履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄於床前。願在晝而爲影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同。願在夜而爲燭，照玉容於兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。願在竹而爲扇，含淒飈於柔握。悲白露之晨零，顧襟袖以緜邈。願在木而爲桐，作膝上之鳴琴；悲樂極以哀來，終推我而輟音。
考所願而必違，徒契契以苦心。擁勞情而罔訴，步容與於南林。棲木蘭之遺露，翳青松之餘陰。儻行行之有覿，交欣懼於中忄禁。竟寂寞而無見，獨捐想以空尋。斂輕裾以復路，瞻夕陽而流嘆。步徙倚以忘趣，色慘淒而矜顏。葉燮燮以去條，氣淒淒而就寒。日負影以偕沒，月媚景於雲端。鳥淒聲以孤歸，獸索偶而不還。悼當年之晚暮，恨茲歲之欲殫。思宵夢以從之，神飄遙而不安。若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。
於時畢昴盈軒，北風淒淒。忄ぁ忄ぁ不寐，眾念徘徊。起攝帶以伺晨，繁霜粲於素階。雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀。始妙密以閒和，終寥亮而藏摧。意夫人之在茲，托行雲以送懷。行雲逝而無語，時奄冉而就過。徒勤思以自悲，終阻山而帶河。迎清風以祛累，寄弱志於歸波。尤蔓草之爲會，誦邵南之餘歌。坦萬慮以存誠，憩遙情於八遐。〈本集。〉
歸去來兮辭。〈並序〉
[編輯]余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余爲長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛爲德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以爲酒，故便求之。及少日，眷然有歸與之情，何則？質性自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病，嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》，乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心爲形役，奚惆帳而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以奇傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心而出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎，寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡爲乎遑遑兮欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。〈本集，《文選》，《晉書·陶潛傳》，《宋書·陶潛傳》。〉
與子儼等書
[編輯]告儼、俟、份、佚、佟：夫天地賦命，有生必有終，自古聖賢，誰能獨免？子夏言曰：「死生有命，富貴在天。」四友之人，親受音旨，發斯談者，豈非窮達不可妄求，壽夭永無外請故邪？吾年過五十，少而窮苦荼毒，每以家弊，東西遊走，性剛才拙，與物多忤，自量爲已，必貽俗患；亻黽亻免辭世，使汝等幼而饑寒耳。余嘗感孺仲賢妻之言，敗絮自擁，何慚兒子，此既一事矣。但恨鄰靡二仲，室無萊婦，抱茲苦心，良獨罔罔。少年來好書，偶愛閒靜，開卷有得，更欣然忘食；見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識陋，謂斯言可保。日月遂往，機巧好疏，緬求在昔，眇然如何？疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分將有限也。恨汝輩稚小，家貧無役，柴水之勞，何時可免！念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊道舊：遂能以敗爲成，因喪立功，他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終，兄弟同居，至於沒齒。濟北稚春，〈毓字稚春。〉晉時操行人也，七世同財，家人無怨色。《詩》云：「高山仰止，景行行止，雖不能爾，至心尚之。」汝其慎哉！吾復何言！〈本集。《晉書·陶潛傳》，《宋書·陶潛傳》，《藝文類聚》二十三，《御覽》五百九十三。〉
停雲詩序
[編輯]停雲，思親友也。樽湛新醪，園列初榮，願言不從，嘆息彌襟。
時運詩序
[編輯]時運，游暮春也。春服既成，景物斯和，偶影獨游，欣慨交心。
榮木詩序
[編輯]榮木，念將老也。日月推遷，已復有夏。總角聞道，白首無成。
贈長沙公族祖詩序
[編輯]長沙公於余爲族祖，同出大司馬。昭穆既遠，已爲路人。經過潯陽，臨別贈此。
答龐參軍詩序
[編輯]龐爲衛軍參軍，從江陵使上都，過潯陽見贈。
形影神詩序
[編輯]貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉。故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。好事君子，共取其心焉。
九日閒居詩序
[編輯]餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而待醪靡由。空服九華，寄懷於言。
游斜川詩序
[編輯]辛丑正月五日，天氣澄和，風物閒美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗於將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復乃爲嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率爾賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留，各疏年紀鄉里，以記其時日。
答龐參軍詩序
[編輯]三復來貺，欲罷不能。自爾鄰曲，冬春再交，款然良對，忽成舊游。俗諺雲，數面成親舊。況情過此者乎？人事好乖，便當語離。楊公所嘆，豈惟常悲。吾抱疾多年，不復爲文。本既不豐，復老病繼之。輒依周孔往復之義，且爲別後相思之資。
與殷晉安別詩序
[編輯]殷先作晉安南府長史掾，因居潯陽，後作太尉參軍，移家東下，作此以贈。
贈羊長史詩序
[編輯]左軍羊長史，銜使秦川，作此與之。〈已上並本集〉
飲酒詩序
[編輯]余間居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之後，輒題數句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，以爲歡笑爾。〈本集，《御覽》四百九十七。〉
有會而作詩序
[編輯]舊谷既沒，新谷未登，頗爲老農，而值年災，日月尚悠，爲患未已。登歲之功，既不可希，朝夕所資，煙火裁通。旬日已來，始念飢乏，歲雲夕矣，慨然永懷。今我不述，後生何聞哉！〈本集。〉
桃花源記
[編輯]晉太元中，武陵人捕魚爲業。〈漁人姓黃名道真。〉緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林夾岸，數百步中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗：土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一爲具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食，停數日，辭去。此中人語云：「不足爲外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。〈太守劉歆。〉太守即遣人隨之往，尋向所志，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然親往未果，尋病終。後遂無問津者。〈本集，《藝文類聚》八十六，《御覽》九百八十七。〉