全隋文/卷五

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卷五

目录

杨广[编辑]

为启民可汗置城造屋诏大业四年四月乙卯[编辑]

  突厥意利珍豆启民可汗率领部落,保附关塞,遵奉朝化,思改戎俗,频入谒觐,屡有陈请。以毡墙毳幕,事穷荒陋,上栋下宇,愿同比屋。诚心恳切,朕之所重。宜于万寿戍置城造屋,其帷帐床褥已上,随事量给,务从优厚,称朕意焉。《隋书·炀帝纪上》

立孔子後为绍圣侯诏大业四年十月丙午[编辑]

  先师尼父,圣德在躬,诞发天纵之资,宪章文、武之道。命世膺期,蕴兹素王,而颓山之叹,忽逾于千祀,盛德之美,不存于百代。永惟懿范,宜有优崇。可立孔子後为绍圣侯。有司求其苗裔,录以申上。《隋书·炀帝纪上》

为周、汉、魏、晋立後诏大业四年十月辛亥[编辑]

  昔周王下车,首封唐、虞之胤,汉帝承历,亦命殷、周之後。皆所以褒立先代,宪章在昔。朕嗣膺景业,旁求雅训,有一弘益,钦若令典。以为周兼夏、殷,文质大备,汉有天下,车书混一,魏、晋沿袭,风流未远。并宜立後,以存继绝之义。有司可求其胄绪列闻。《隋书·炀帝纪上》

四科举人诏大业五年六月辛亥[编辑]

  诸郡学业该通,才艺优洽;膂力骁壮,超绝等伦;在官勤奋,堪理政事;立性正直,不避强御四科举人。《隋书·炀帝纪上》

给赐耆老诏大业五年十月癸亥[编辑]

  优德尚齿,载之典训,尊事乞言,义彰胶序。鬻熊为师,取非筋力,方叔元老,克壮其猷。朕永言稽古,用求至治,是以眉黄发,更令收叙,务简秩优,无亏药膳,庶等卧治,伫其弘益。今岁耆老赴集者,可于近郡处置,年七十以上,疾患沉滞,不堪居职,即给赐帛,送还本郡;其官至七品已上者,量给廪,以终厥身。《隋书·炀帝纪上》

褒显樊子盖诏大业五年[编辑]

  导德齐礼,实惟共治,惩恶劝善,用明黜陟。朕亲巡河右,观省人风,所历郡县,访采治绩,罕遵法度,多蹈刑网。而金紫光禄大夫、武威太守樊子盖,执操清洁,处涅不渝,立身雅正,临人以简。威惠兼举,宽猛相资,故能畏而爱之,不严斯治。实字人之盛绩,有国之良臣,宜加褒显,以弘奖励。可右光禄大夫,太守如故。赐缣千匹、粟麦二千斛。《隋书·樊子盖传》

谨封爵诏大业六年二月乙卯[编辑]

  夫帝图草创,王业艰难,咸仗股肱,叶同心德,用能拯厥颓运,克膺大宝,然後畴庸茂赏,开国承家,誓以山河,传之不朽。近代丧乱,四海未一,茅土妄假,名实相乖,历兹永久,莫能惩革。皇运之初,百度伊始,犹循旧贯,未暇改作。今天下交泰,文轨攸同,宜率遵先典,永垂大训。自今已後,唯有功勋乃得赐封,仍令子孙承袭。《隋书·炀帝纪上》

下樊子盖诏大业六年[编辑]

  卿夙怀恭顺,深执诚心,闻朕西巡,欣然望幸。丹款之至,甚有可嘉,宜保此纯诚,克终其美。《隋书·樊子盖传》

幸涿郡诏大业七年二月壬午[编辑]

  武有七德,先之以安民。政有六本,兴之以教义。高丽高元,亏失藩礼,将欲问罪辽左,恢宣胜略。虽怀伐国,仍事省方。今往涿郡,巡抚民俗。其河北诸郡及山西、山东年九十已上者,版授太守;八十者,授县令。《隋书·炀帝纪上》

征高丽诏大业八年正月壬午[编辑]

  天地大德,降繁霜于秋令,圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无私,帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘野誓师,夏开承大禹之业,商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨,紫舌、黄枝之域。远至迩安,罔不和会,功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不恭,崇聚勃、碣之间,荐食辽、犭岁之境。虽复汉、魏诛戮,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫,亡徵已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,惟日不足。移告之严,未尝面受,朝觐之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边陲,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为之废业。在昔薄代,已漏天网。既缓前禽之戮,未即後服之诛,曾不怀恩,翻为长恶,乃兼契丹之党,虔刘海戍,习之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨,同禀正朔,遂复夺攘琛赆,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。轩奉使,爰暨海东,旌节所次,途经藩境,而拥塞道路,拒绝王人,无事君之心,岂为臣之礼!此而可忍,孰不可容!且法令苛酷,赋敛烦重,强臣豪族,咸执国钧,朋党比周,以之成俗,贿货如市,冤枉莫申。重以仍岁灾凶,比屋饥馑,兵戈不息,徭役无期,力竭转输,身填沟壑。百姓愁苦,爰谁适从?境内哀惶,不胜其弊。回首面内,各怀性命之图,黄发稚齿,咸兴酷毒之叹。省俗观风,爰届幽朔,吊人问罪,无俟再驾。于是亲总六师,用申九伐,拯厥阽危,协从天意,殄兹逋秽,克嗣先谟。今宜授律启行,分麾届路,掩勃而雷震,历夫馀以电扫。比戈案甲,誓旅而後行,三令五申,必胜而後战。左第一军可镂方道,第二军可长岑道,第三军可海冥道,第四军可盖马道,第五军可建安道,第六军可南苏道,第七军可辽东道,第八军可玄菟道,第九军可扶馀道,第十军可朝鲜道,第十一军可沃沮道,第十二军可乐浪道。右第一军可黏蝉道,第二军可含资道,第三军可浑弥道,第四军可临屯道,第五军可候城道,第六军可提奚道,第七军可踏顿道,第八军可肃慎道,第九军可碣石道,第十军可东施道,第十一军可带方道,第十二军可襄平道。凡此众军,先奉庙略,络绎引途,总集平壤。莫非如豺如貔之勇,百战百胜之雄,顾眄则山岳倾颓,叱吒则风云腾郁,心德攸同,爪牙斯在。朕躬驭元戎,为其节度,涉辽而东,循海之右,解倒悬于遐裔,问疾苦于遗黎。其外轻斋游阙,随机赴响,卷甲衔枚,出其不意。又沧海道军舟舻千里,高帆电逝,巨舰云飞,横断沮江,迳造平壤,岛屿之望斯绝,坎井之路已穷。其馀被发左衽之人,控弦待发,微、卢、彭、濮之旅,不谋同辞。杖顺临逆,人百其勇,以此众战,势等摧枯。然则王者之师,义存止杀,圣人之教,必也胜残。天罚有罪,本在元恶,人之多僻,胁从罔治。若高元泥首辕门,自归司寇,即宜解缚焚榇,弘之以恩。其馀臣人归朝奉顺,咸加慰抚,各安生业,随才任用,无隔夷夏。营垒所次,务在整肃,刍荛有禁,秋毫勿犯,市以恩宥,喻以祸福。若其同恶相济,抗拒官军,国有常刑,俾无遗类。明加晓示,称朕意焉。《隋书·炀帝纪下》

存问从征家口诏大业八年二月甲寅[编辑]

  朕观风燕裔,问罪辽滨。文武叶力,爪牙思奋,莫不执锐勤王,舍家从役,罕蓄仓廪之资,兼损播殖之务。朕所以夕惕愀然,虑其匮乏。虽复素饱之众,情在忘私,悦使之人,宜从其厚。诸行从一品以下,飞募人以上家口,郡县宜数存问。若有粮食乏少,皆宜赈给;或虽有田畴,贫弱不能自耕种,可于多丁富室劝课相助。使夫居者有敛积之丰,行役无顾後之虑。《隋书·炀帝纪下》

赠谥麦铁杖诏大业八年三月[编辑]

  铁杖志气骁果,夙著勋庸,陪麾问罪,陷阵先登,节高义烈,身陨功存。兴言至诚,追怀伤悼,宜赍殊荣,用彰饰德。可赠光禄大夫,宿国公。谥曰武烈。《隋书·麦铁杖传》

勋官不回授文武职诏大业八年九月己丑[编辑]

  军国异容,文武殊用,匡危拯难,则霸德攸兴,化人成俗,则王道斯贵。时方拨乱,屠贩可以登朝,世属隆平,经术然後升仕。丰都爰肇,儒服无预于周行,建武之朝,功臣不参于吏职。自三方未一,四海交争,不遑文教,唯尚武功。设官分职,罕以才授,班朝治人,乃由勋叙,莫非拔足行阵,出自勇夫,学之道,既所不习,政事之方,故亦无取。是非暗于在已,威福专于下吏,贪冒货贿,不知纪极,蠹政害民,实由于此。自今已後,诸授勋官者,并不得回授文武职事,庶遵彼更张,取类于调瑟,求诸名制,不伤于美锦。若吏部辄拟用者,御史即宜纠弹。《隋书·炀帝纪下》

下高昌王曲伯雅诏大业八年[编辑]

  彰德嘉善,圣哲所隆,显诚遂良,典谟贻则。光禄大夫、弁国公、高昌王伯雅识量经远,器怀温裕,丹款夙著,亮节遐宣。本自诸华,历祚西壤,昔因多难,沦迫獯戎,数穷毁冕,剪为胡服。自我皇隋平一宇宙,化偃九围,德加四表。伯雅逾沙忘阻,奉赆来庭,观礼容于旧章,慕威仪之盛典。于是袭缨解辫,削衽曳裾,变夷从夏,义光前载。可赐衣冠之具,仍班制造之式。并遣使人部领将送。被以采章,复见车服之美,弃彼毡毳,还为冠带之国。《隋书·高昌传》

下卫文升诏大业九年八月[编辑]

  近者妖氛充斥,扰动关、河,文升率励义勇,应机响赴,表里奋击,摧破凶丑,宜升荣命,式弘赏典。可右光禄大夫。《隋书·卫玄传》

徙道就城诏大业九年八月丁未[编辑]

  郡县城去道过五里已上者,徙就之。《隋书·炀帝纪下》

改博陵为高阳郡诏大业九年十月乙酉[编辑]

  博陵昔为定州,地居冲要,先皇历试所基,王化斯远,故以道冠《豳风》,义高姚邑。朕巡抚氓庶,爰届兹邦,瞻望郊廛,缅怀敬止,思所以宣播德泽,覃被下人,崇纪显号,式光令绪。可改博陵为高阳郡,缓境内死罪已下,给复一年。《隋书·炀帝纪下》

下苏威手诏大业九年十月壬辰[编辑]

  玉以润,丹紫莫能渝其质,松表岁寒,霜雪莫能凋其采。可谓温仁劲直,性之然乎!房公威器怀温裕,识量弘雅,早居端揆,备悉国章,先皇旧臣,朝之宿齿。栋梁社稷,弼谐朕躬,守文奉法,卑身率礼。昔汉之三杰,辅惠帝者萧何,周之十乱,佐成王者邵。国之宝器,其在得贤,参燮台阶,具瞻斯允。虽复事藉论道,终期献替,铨衡时务,朝寄为重,可开府仪同三司,馀并如故。《隋书·苏威传》

收葬辽东战亡者诏大业十年二月戊子[编辑]

  竭力王役,致身戎事,咸由徇义,莫匪勤诚,委命草泽,弃骸原野,兴言念之,每怀愍恻。往年出军问罪,将届辽滨,庙算胜略,具有进止。而谅忄昏凶,罔识成败,高愎狠,本无智谋,临三军犹儿戏,视人命如草芥,不遵成规,坐贻挠退,遂令死亡者众,不及埋藏。今宜遣使人分道收葬,设祭于辽西郡,立道场一所。恩加泉壤,庶弭穷魂之冤,泽及枯骨,用弘仁者之惠。《隋书·炀帝纪下》下

三征高丽诏大业十年二月辛卯[编辑]

  黄帝五十二战,成汤二十七征,方乃德施诸侯,令行天下。卢芳小盗,汉祖尚且亲戎,隗嚣馀烬,光武犹自登泷,岂不欲除暴止戈,劳而後逸者哉!朕纂成宝业,君临天下,日月所照,风雨所沾,孰非我臣,独隔声教。蕞尔高丽,僻居荒表,鸱张狼噬,侮慢不恭,钞窃我边陲,侵轶我城镇。是以去岁出军,问罪辽、碣,殪长蛇于玄菟,戮封豕于襄平。扶馀众军,风驰电逝,追奔逐北,径逾沮水,沧海舟楫,冲贼腹心,焚其城郭,污其宫室。高元伏钻泥首,送款军门,寻请入朝,归罪司寇。朕以许其改过,乃诏班师。而长恶不悛,宴安鸩毒,此而可忍,孰不可容!便可分命六师,百道俱进。朕当亲执武节,临御诸军,秣马丸都,观兵辽水,顺天诛于海外,救穷民于倒悬,征伐以正之,明德以诛之。止除元恶,馀无所问。若有识存亡之分,悟安危之机,翻然北首,自求多福;必其同恶相济,抗拒王师,若火燎原,刑兹无赦。有司便宜宣布,咸使知闻。《隋书·炀帝纪下》

诏报始毕可汗大业十年[编辑]

  史蜀胡悉忽领部落走来至此,云背可汗,请我容纳。突厥既是我臣,彼有背叛,我当共杀。今已斩之,故令往报。《隋书·裴矩传》

令民悉城居诏大业十一年二月庚午[编辑]

  设险守国,著自前经,重门御暴,事彰往策,所以宅土宁邦,禁邪固本。而近代战争,居人散逸,田畴无伍,郛郭不修,遂使游惰实繁,寇攘未息。今天下平一,海内晏如,宜令人悉城居,田随近给,使强弱相容,力役兼济,穿窬无所厝其奸宄,蒲不得聚其逋逃。有司具为事条,务令得所。《隋书·炀帝纪下》

大业十一年[编辑]

  往年出军,将居辽滨,庙算胜略,具有进止。张氵昊《云谷杂记》四

下诏责苏威大业十二年七月[编辑]

  威立性朋党,好为异端,怀狭诡道,徼幸名利,诋诃律令,谤讪台省。昔岁薄伐,奉述先志,凡预切问,各尽胸臆。而威不以开怀,遂无对命,启沃之道,其若是乎!资敬之义,何其甚薄!《隋书·苏威传》

宣诏放官奴大业十□年[编辑]

  门下:寒暑迭用,所以成岁功也;日月代明,所以均劳逸也。故士子有游息之谈,农夫有休劳之节。咨尔髡众,服役甚勤,执劳无怠,埃溢于爪发,虮虱结于兜鍪,朕甚悯之,俾尔休番从便。噫戏!无烦方朔滑稽之请,而从卫士递上之文。朕于侍从之间,可谓恩矣。可依前件事。《隋遗录》,炀帝在江都,直阁裴虔通、虎贲郎将司马德勤等引左右屯,卫将军宇文化及将谋乱,因请放官奴,分直上下。帝可奏,即宣诏。于是有焚草之变。

敕答释智越大业元年正月[编辑]

  皇帝敬问括州天台寺沙门智越法师等:馀寒,道体如宜也。僧使智ロ至,得书具意。《释藏》起三,《国清百录》三

敕议天台山寺名[编辑]

  经论之内,若为尊于师氏,胜于智者。又前为智者造寺,权因山称。经论之内,复有胜名,可各述所怀,朕自详择。同上

敕答释智ロ允用国清寺名[编辑]

  此是我先师之灵瑞,即用即用。可取大牙殿榜,填以雌黄,书以大篆,付使人安寺门。同上

敕释智越[编辑]

  皇帝敕:皇帝敬问括州国清寺沙门智越法师等,僧使智ロ至,得书具至怀。天台福地,实为胜境,所以敬为智者建立伽蓝,法缘既深,尊师义重,欲使宗匠遗范,奉而弗坠,菩萨净业,久而弥新。然则去圣久远,学徒陵替,规求利养,不断俗缘,滋味甘腴,违犯戒律,此乃增长罪垢,岂谓福田?师等离有为法,求无上道,弃俗诸漏,鉴在雅怀,犹须奖训未学修净行。俾夫法门等侣,咸归和合,诸佛禁戒,毕竟遵行。又此寺嘉应,事表先觉。既理由冥感,即号国清寺。并有施物,用申随喜。冬序甚寒,道体清豫。朕巡省风俗,爰届江都,瞻望山川,载深劳想,故遣兼通事舍人卢政力往指此,不多具。《释藏》起四,《国清百录》四

敕责窦威崔祖[编辑]

  昔汉末三方鼎立,大吴之国,以称人物。故晋武帝云:江东之有吴会,犹江西之有汝颍,衣冠人物,千载一时。及永嘉之末,革夏衣缨,尽过江表,此乃天下之名都。自平陈之後,硕学通儒,文人才子,莫非彼至。尔等著其风俗,乃为东夷之人,度越礼义,于尔等可乎?然著述之体,又无次序,各赐杖一顿。隋《大业拾遗记》,炀帝初敕内史舍人窦威及起居舍人崔祖等撰《区域图志》,奏之。又著《丹阳郡风俗》,以吴人为东夷,帝不悦,遣内史舍人柳陆宣敕责威等,别敕虞世基等修《十郡志》。

敕度一千人出家[编辑]

  大业三年正月二十八日菩萨戒弟子皇帝总持稽首和南,十方一切诸佛,十方一切尊法,十方一切贤圣僧:窃以妙灵不测,感报之理遂通,因果相资,机应之徒无爽。是以初心爰发,震动波旬之宫,一念所臻,咫尺道场之地。虽则聚沙盖鲜,实覆篑于耆山,水滴已微,乃滥觞于法海。弟子阶缘宿植,嗣膺宝命,临御区宇,宁济苍生。而德化弗弘,刑罚未止,万方有罪,实当忧责。百姓不足,用增尘累,夙夜战兢,如临渊谷。是以归心种觉,必冀慈愍。谨于率土之内,建立胜缘,州别请僧,七日行道,仍总度一千人出家。以此功德,并为一切,上及有顶,下至无间,飞蠕动,预禀识性。无始恶业,今生罪垢,藉此善缘,皆得清净。三涂、□献、六趣、怨亲,同至菩提,一时作佛。《释藏》策五,《广弘明集》二十八上

北巡敕百司大业三年四月戊戌[编辑]

  百司不得践暴禾稼,其有须开为路者,有司计地所收,即以近仓酬赐,务从优厚。《隋书·炀帝纪上》

宣敕齐王大业三年[编辑]

  我昔阶缘恩宠,启封晋阳,出藩之初,时年十二。先帝立我于西朝堂,乃令高、虞庆则、元等,从内送王子相于我。于时诫我曰:「以汝幼冲,未更世事,今令子相作辅于汝,事无大小,皆可委之。无得近昵小人,疏远子相。若从我言者,有益于社稷,成立汝名行。如不用此言,唯国及身,败无日矣。」吾受敕之後,奉以周旋,不敢失坠。微子相之力,吾无今日矣。若与謇之从事,一如子相也。《隋书·柳謇之传》

又敕柳謇之[编辑]

  今以卿作辅于齐,善思匡救之理,副朕所望。若齐王德业修备,富贵自当锺卿一门。若有不善,罪亦相及。同上

敕令牛弘宣旨高丽使大业三年八月乙酉[编辑]

  朕以启民诚心奉国,故亲至其所。明年当往涿郡。尔还日,语高丽王知,宜早来朝,勿自疑惧。存育之礼,当同于启民。如或不朝,必将启民巡行彼土。《隋书·突厥传》

敕严窃盗刑[编辑]

  天下窃盗已上,罪无轻重,不待闻奏,皆斩。《隋书·刑法志》

敕禁僧凤抗礼[编辑]

  军国有容,华夷不革,尊主崇上,远存名体。资生运通,理数有仪。三大悬于老宗,两敬立于释府。条格久颁,如何抗礼?《续高僧传》