全隋文/卷五

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卷五

楊廣[編輯]

為啟民可汗置城造屋詔大業四年四月乙卯[編輯]

  突厥意利珍豆啟民可汗率領部落,保附關塞,遵奉朝化,思改戎俗,頻入謁覲,屢有陳請。以氈牆毳幕,事窮荒陋,上棟下宇,願同比屋。誠心懇切,朕之所重。宜於萬壽戍置城造屋,其帷帳床褥已上,隨事量給,務從優厚,稱朕意焉。《隋書·煬帝紀上》

立孔子後為紹聖侯詔大業四年十月丙午[編輯]

  先師尼父,聖德在躬,誕發天縱之資,憲章文、武之道。命世膺期,蘊茲素王,而頹山之嘆,忽逾於千祀,盛德之美,不存於百代。永惟懿範,宜有優崇。可立孔子後為紹聖侯。有司求其苗裔,錄以申上。《隋書·煬帝紀上》

為周、漢、魏、晉立後詔大業四年十月辛亥[編輯]

  昔周王下車,首封唐、虞之胤,漢帝承歷,亦命殷、周之後。皆所以褒立先代,憲章在昔。朕嗣膺景業,旁求雅訓,有一弘益,欽若令典。以為周兼夏、殷,文質大備,漢有天下,車書混一,魏、晉沿襲,風流未遠。並宜立後,以存繼絕之義。有司可求其胄緒列聞。《隋書·煬帝紀上》

四科舉人詔大業五年六月辛亥[編輯]

  諸郡學業該通,才藝優洽;膂力驍壯,超絕等倫;在官勤奮,堪理政事;立性正直,不避強御四科舉人。《隋書·煬帝紀上》

給賜耆老詔大業五年十月癸亥[編輯]

  優德尚齒,載之典訓,尊事乞言,義彰膠序。鬻熊為師,取非筋力,方叔元老,克壯其猷。朕永言稽古,用求至治,是以眉黃髮,更令收敘,務簡秩優,無虧藥膳,庶等臥治,佇其弘益。今歲耆老赴集者,可於近郡處置,年七十以上,疾患沉滯,不堪居職,即給賜帛,送還本郡;其官至七品已上者,量給廩,以終厥身。《隋書·煬帝紀上》

褒顯樊子蓋詔大業五年[編輯]

  導德齊禮,實惟共治,懲惡勸善,用明黜陟。朕親巡河右,觀省人風,所歷郡縣,訪采治績,罕遵法度,多蹈刑網。而金紫光祿大夫、武威太守樊子蓋,執操清潔,處涅不渝,立身雅正,臨人以簡。威惠兼舉,寬猛相資,故能畏而愛之,不嚴斯治。實字人之盛績,有國之良臣,宜加褒顯,以弘獎勵。可右光祿大夫,太守如故。賜縑千匹、粟麥二千斛。《隋書·樊子蓋傳》

謹封爵詔大業六年二月乙卯[編輯]

  夫帝圖草創,王業艱難,咸仗股肱,葉同心德,用能拯厥頹運,克膺大寶,然後疇庸茂賞,開國承家,誓以山河,傳之不朽。近代喪亂,四海未一,茅土妄假,名實相乖,歷茲永久,莫能懲革。皇運之初,百度伊始,猶循舊貫,未暇改作。今天下交泰,文軌攸同,宜率遵先典,永垂大訓。自今已後,唯有功勳乃得賜封,仍令子孫承襲。《隋書·煬帝紀上》

下樊子蓋詔大業六年[編輯]

  卿夙懷恭順,深執誠心,聞朕西巡,欣然望幸。丹款之至,甚有可嘉,宜保此純誠,克終其美。《隋書·樊子蓋傳》

幸涿郡詔大業七年二月壬午[編輯]

  武有七德,先之以安民。政有六本,興之以教義。高麗高元,虧失藩禮,將欲問罪遼左,恢宣勝略。雖懷伐國,仍事省方。今往涿郡,巡撫民俗。其河北諸郡及山西、山東年九十已上者,版授太守;八十者,授縣令。《隋書·煬帝紀上》

征高麗詔大業八年正月壬午[編輯]

  天地大德,降繁霜於秋令,聖哲至仁,著甲兵於刑典。故知造化之有肅殺,義在無私,帝王之用干戈,蓋非獲已。版泉、丹浦,莫匪龔行,取亂覆昏,咸由順動。況乎甘野誓師,夏開承大禹之業,商郊問罪,周發成文王之志。永監前載,屬當朕躬。粵我有隋,誕膺靈命,兼三才而建極,一六合而為家。提封所漸,細柳、盤桃之外,聲教爰暨,紫舌、黃枝之域。遠至邇安,罔不和會,功成治定,於是乎在。而高麗小丑,迷昏不恭,崇聚勃、碣之間,薦食遼、犭歲之境。雖復漢、魏誅戮,巢窟暫傾,亂離多阻,種落還集。萃川藪於往代,播實繁以迄今,眷彼華壤,剪為夷類。歷年永久,惡稔既盈,天道禍淫,亡徵已兆。亂常敗德,非可勝圖,掩慝懷奸,惟日不足。移告之嚴,未嘗面受,朝覲之禮,莫肯躬親。誘納亡叛,不知紀極,充斥邊陲,亟勞烽候,關柝以之不靜,生人為之廢業。在昔薄代,已漏天網。既緩前禽之戮,未即後服之誅,曾不懷恩,翻為長惡,乃兼契丹之黨,虔劉海戍,習之服,侵軼遼西。又青丘之表,咸修職貢,碧海之濱,同稟正朔,遂復奪攘琛贐,遏絕往來,虐及弗辜,誠而遇禍。軒奉使,爰暨海東,旌節所次,途經藩境,而擁塞道路,拒絕王人,無事君之心,豈為臣之禮!此而可忍,孰不可容!且法令苛酷,賦斂煩重,強臣豪族,咸執國鈞,朋黨比周,以之成俗,賄貨如市,冤枉莫申。重以仍歲災凶,比屋饑饉,兵戈不息,徭役無期,力竭轉輸,身填溝壑。百姓愁苦,爰誰適從?境內哀惶,不勝其弊。回首面內,各懷性命之圖,黃髮稚齒,咸興酷毒之嘆。省俗觀風,爰屆幽朔,吊人問罪,無俟再駕。於是親總六師,用申九伐,拯厥阽危,協從天意,殄茲逋穢,克嗣先謨。今宜授律啟行,分麾屆路,掩勃而雷震,歷夫餘以電掃。比戈案甲,誓旅而後行,三令五申,必勝而後戰。左第一軍可鏤方道,第二軍可長岑道,第三軍可海冥道,第四軍可蓋馬道,第五軍可建安道,第六軍可南蘇道,第七軍可遼東道,第八軍可玄菟道,第九軍可扶餘道,第十軍可朝鮮道,第十一軍可沃沮道,第十二軍可樂浪道。右第一軍可黏蟬道,第二軍可含資道,第三軍可渾彌道,第四軍可臨屯道,第五軍可候城道,第六軍可提奚道,第七軍可踏頓道,第八軍可肅慎道,第九軍可碣石道,第十軍可東施道,第十一軍可帶方道,第十二軍可襄平道。凡此眾軍,先奉廟略,絡繹引途,總集平壤。莫非如豺如貔之勇,百戰百勝之雄,顧眄則山嶽傾頹,叱吒則風雲騰郁,心德攸同,爪牙斯在。朕躬馭元戎,為其節度,涉遼而東,循海之右,解倒懸於遐裔,問疾苦於遺黎。其外輕齋游闕,隨機赴響,卷甲銜枚,出其不意。又滄海道軍舟艫千里,高帆電逝,巨艦雲飛,橫斷沮江,逕造平壤,島嶼之望斯絕,坎井之路已窮。其餘被髮左衽之人,控弦待發,微、盧、彭、濮之旅,不謀同辭。杖順臨逆,人百其勇,以此眾戰,勢等摧枯。然則王者之師,義存止殺,聖人之教,必也勝殘。天罰有罪,本在元惡,人之多僻,脅從罔治。若高元泥首轅門,自歸司寇,即宜解縛焚櫬,弘之以恩。其餘臣人歸朝奉順,咸加慰撫,各安生業,隨才任用,無隔夷夏。營壘所次,務在整肅,芻蕘有禁,秋毫勿犯,市以恩宥,喻以禍福。若其同惡相濟,抗拒官軍,國有常刑,俾無遺類。明加曉示,稱朕意焉。《隋書·煬帝紀下》

存問從征家口詔大業八年二月甲寅[編輯]

  朕觀風燕裔,問罪遼濱。文武葉力,爪牙思奮,莫不執銳勤王,舍家從役,罕蓄倉廩之資,兼損播殖之務。朕所以夕惕愀然,慮其匱乏。雖復素飽之眾,情在忘私,悅使之人,宜從其厚。諸行從一品以下,飛募人以上家口,郡縣宜數存問。若有糧食乏少,皆宜賑給;或雖有田疇,貧弱不能自耕種,可於多丁富室勸課相助。使夫居者有斂積之豐,行役無顧後之慮。《隋書·煬帝紀下》

贈諡麥鐵杖詔大業八年三月[編輯]

  鐵杖志氣驍果,夙著勛庸,陪麾問罪,陷陣先登,節高義烈,身隕功存。興言至誠,追懷傷悼,宜齎殊榮,用彰飾德。可贈光祿大夫,宿國公。諡曰武烈。《隋書·麥鐵杖傳》

勛官不回授文武職詔大業八年九月己丑[編輯]

  軍國異容,文武殊用,匡危拯難,則霸德攸興,化人成俗,則王道斯貴。時方撥亂,屠販可以登朝,世屬隆平,經術然後升仕。豐都爰肇,儒服無預於周行,建武之朝,功臣不參於吏職。自三方未一,四海交爭,不遑文教,唯尚武功。設官分職,罕以才授,班朝治人,乃由勛敘,莫非拔足行陣,出自勇夫,學之道,既所不習,政事之方,故亦無取。是非暗於在已,威福專於下吏,貪冒貨賄,不知紀極,蠹政害民,實由於此。自今已後,諸授勳官者,並不得回授文武職事,庶遵彼更張,取類於調瑟,求諸名制,不傷於美錦。若吏部輒擬用者,御史即宜糾彈。《隋書·煬帝紀下》

下高昌王曲伯雅詔大業八年[編輯]

  彰德嘉善,聖哲所隆,顯誠遂良,典謨貽則。光祿大夫、弁國公、高昌王伯雅識量經遠,器懷溫裕,丹款夙著,亮節遐宣。本自諸華,歷祚西壤,昔因多難,淪迫獯戎,數窮毀冕,剪為胡服。自我皇隋平一宇宙,化偃九圍,德加四表。伯雅逾沙忘阻,奉贐來庭,觀禮容於舊章,慕威儀之盛典。於是襲纓解辮,削衽曳裾,變夷從夏,義光前載。可賜衣冠之具,仍班製造之式。並遣使人部領將送。被以采章,復見車服之美,棄彼氈毳,還為冠帶之國。《隋書·高昌傳》

下衛文升詔大業九年八月[編輯]

  近者妖氛充斥,擾動關、河,文升率勵義勇,應機響赴,表里奮擊,摧破凶丑,宜升榮命,式弘賞典。可右光祿大夫。《隋書·衛玄傳》

徙道就城詔大業九年八月丁未[編輯]

  郡縣城去道過五里已上者,徙就之。《隋書·煬帝紀下》

改博陵為高陽郡詔大業九年十月乙酉[編輯]

  博陵昔為定州,地居衝要,先皇曆試所基,王化斯遠,故以道冠《豳風》,義高姚邑。朕巡撫氓庶,爰屆茲邦,瞻望郊廛,緬懷敬止,思所以宣播德澤,覃被下人,崇紀顯號,式光令緒。可改博陵為高陽郡,緩境內死罪已下,給復一年。《隋書·煬帝紀下》

下蘇威手詔大業九年十月壬辰[編輯]

  玉以潤,丹紫莫能渝其質,松表歲寒,霜雪莫能凋其采。可謂溫仁勁直,性之然乎!房公威器懷溫裕,識量弘雅,早居端揆,備悉國章,先皇舊臣,朝之宿齒。棟梁社稷,弼諧朕躬,守文奉法,卑身率禮。昔漢之三傑,輔惠帝者蕭何,周之十亂,佐成王者邵。國之寶器,其在得賢,參燮台階,具瞻斯允。雖復事藉論道,終期獻替,銓衡時務,朝寄為重,可開府儀同三司,餘並如故。《隋書·蘇威傳》

收葬遼東戰亡者詔大業十年二月戊子[編輯]

  竭力王役,致身戎事,咸由徇義,莫匪勤誠,委命草澤,棄骸原野,興言念之,每懷愍惻。往年出軍問罪,將屆遼濱,廟算勝略,具有進止。而諒忄昏凶,罔識成敗,高愎狠,本無智謀,臨三軍猶兒戲,視人命如草芥,不遵成規,坐貽撓退,遂令死亡者眾,不及埋藏。今宜遣使人分道收葬,設祭於遼西郡,立道場一所。恩加泉壤,庶弭窮魂之冤,澤及枯骨,用弘仁者之惠。《隋書·煬帝紀下》下

三征高麗詔大業十年二月辛卯[編輯]

  黃帝五十二戰,成湯二十七征,方乃德施諸侯,令行天下。盧芳小盜,漢祖尚且親戎,隗囂餘燼,光武猶自登瀧,豈不欲除暴止戈,勞而後逸者哉!朕纂成寶業,君臨天下,日月所照,風雨所沾,孰非我臣,獨隔聲教。蕞爾高麗,僻居荒表,鴟張狼噬,侮慢不恭,鈔竊我邊陲,侵軼我城鎮。是以去歲出軍,問罪遼、碣,殪長蛇於玄菟,戮封豕於襄平。扶餘眾軍,風馳電逝,追奔逐北,徑逾沮水,滄海舟楫,沖賊腹心,焚其城郭,污其宮室。高元伏鑽泥首,送款軍門,尋請入朝,歸罪司寇。朕以許其改過,乃詔班師。而長惡不悛,宴安鴆毒,此而可忍,孰不可容!便可分命六師,百道俱進。朕當親執武節,臨御諸軍,秣馬丸都,觀兵遼水,順天誅於海外,救窮民於倒懸,征伐以正之,明德以誅之。止除元惡,餘無所問。若有識存亡之分,悟安危之機,翻然北首,自求多福;必其同惡相濟,抗拒王師,若火燎原,刑茲無赦。有司便宜宣布,咸使知聞。《隋書·煬帝紀下》

詔報始畢可汗大業十年[編輯]

  史蜀胡悉忽領部落走來至此,雲背可汗,請我容納。突厥既是我臣,彼有背叛,我當共殺。今已斬之,故令往報。《隋書·裴矩傳》

令民悉城居詔大業十一年二月庚午[編輯]

  設險守國,著自前經,重門御暴,事彰往策,所以宅土寧邦,禁邪固本。而近代戰爭,居人散逸,田疇無伍,郛郭不修,遂使游惰實繁,寇攘未息。今天下平一,海內晏如,宜令人悉城居,田隨近給,使強弱相容,力役兼濟,穿窬無所厝其奸宄,蒲不得聚其逋逃。有司具為事條,務令得所。《隋書·煬帝紀下》

大業十一年[編輯]

  往年出軍,將居遼濱,廟算勝略,具有進止。張氵昊《雲谷雜記》四

下詔責蘇威大業十二年七月[編輯]

  威立性朋黨,好為異端,懷狹詭道,徼幸名利,詆訶律令,謗訕台省。昔歲薄伐,奉述先志,凡預切問,各盡胸臆。而威不以開懷,遂無對命,啟沃之道,其若是乎!資敬之義,何其甚薄!《隋書·蘇威傳》

宣詔放官奴大業十□年[編輯]

  門下:寒暑迭用,所以成歲功也;日月代明,所以均勞逸也。故士子有游息之談,農夫有休勞之節。咨爾髡眾,服役甚勤,執勞無怠,埃溢於爪發,蟣虱結於兜鍪,朕甚憫之,俾爾休番從便。噫戲!無煩方朔滑稽之請,而從衛士遞上之文。朕於侍從之間,可謂恩矣。可依前件事。《隋遺錄》,煬帝在江都,直閣裴虔通、虎賁郎將司馬德勤等引左右屯,衛將軍宇文化及將謀亂,因請放官奴,分直上下。帝可奏,即宣詔。於是有焚草之變。

敕答釋智越大業元年正月[編輯]

  皇帝敬問括州天台寺沙門智越法師等:餘寒,道體如宜也。僧使智ロ至,得書具意。《釋藏》起三,《國清百錄》三

敕議天台山寺名[編輯]

  經論之內,若為尊於師氏,勝於智者。又前為智者造寺,權因山稱。經論之內,復有勝名,可各述所懷,朕自詳擇。同上

敕答釋智ロ允用國清寺名[編輯]

  此是我先師之靈瑞,即用即用。可取大牙殿榜,填以雌黃,書以大篆,付使人安寺門。同上

敕釋智越[編輯]

  皇帝敕:皇帝敬問括州國清寺沙門智越法師等,僧使智ロ至,得書具至懷。天台福地,實為勝境,所以敬為智者建立伽藍,法緣既深,尊師義重,欲使宗匠遺範,奉而弗墜,菩薩淨業,久而彌新。然則去聖久遠,學徒陵替,規求利養,不斷俗緣,滋味甘腴,違犯戒律,此乃增長罪垢,豈謂福田?師等離有為法,求無上道,棄俗諸漏,鑒在雅懷,猶須獎訓未學修淨行。俾夫法門等侶,咸歸和合,諸佛禁戒,畢竟遵行。又此寺嘉應,事表先覺。既理由冥感,即號國清寺。並有施物,用申隨喜。冬序甚寒,道體清豫。朕巡省風俗,爰屆江都,瞻望山川,載深勞想,故遣兼通事舍人盧政力往指此,不多具。《釋藏》起四,《國清百錄》四

敕責竇威崔祖[編輯]

  昔漢末三方鼎立,大吳之國,以稱人物。故晉武帝云:江東之有吳會,猶江西之有汝潁,衣冠人物,千載一時。及永嘉之末,革夏衣纓,盡過江表,此乃天下之名都。自平陳之後,碩學通儒,文人才子,莫非彼至。爾等著其風俗,乃為東夷之人,度越禮義,於爾等可乎?然著述之體,又無次序,各賜杖一頓。隋《大業拾遺記》,煬帝初敕內史舍人竇威及起居舍人崔祖等撰《區域圖志》,奏之。又著《丹陽郡風俗》,以吳人為東夷,帝不悅,遣內史舍人柳陸宣敕責威等,別敕虞世基等修《十郡志》。

敕度一千人出家[編輯]

  大業三年正月二十八日菩薩戒弟子皇帝總持稽首和南,十方一切諸佛,十方一切尊法,十方一切賢聖僧:竊以妙靈不測,感報之理遂通,因果相資,機應之徒無爽。是以初心爰發,震動波旬之宮,一念所臻,咫尺道場之地。雖則聚沙蓋鮮,實覆簣於耆山,水滴已微,乃濫觴於法海。弟子階緣宿植,嗣膺寶命,臨御區宇,寧濟蒼生。而德化弗弘,刑罰未止,萬方有罪,實當憂責。百姓不足,用增塵累,夙夜戰兢,如臨淵谷。是以歸心種覺,必冀慈愍。謹於率土之內,建立勝緣,州別請僧,七日行道,仍總度一千人出家。以此功德,並為一切,上及有頂,下至無間,飛蠕動,預稟識性。無始惡業,今生罪垢,藉此善緣,皆得清淨。三塗、□獻、六趣、怨親,同至菩提,一時作佛。《釋藏》策五,《廣弘明集》二十八上

北巡敕百司大業三年四月戊戌[編輯]

  百司不得踐暴禾稼,其有須開為路者,有司計地所收,即以近倉酬賜,務從優厚。《隋書·煬帝紀上》

宣敕齊王大業三年[編輯]

  我昔階緣恩寵,啟封晉陽,出藩之初,時年十二。先帝立我於西朝堂,乃令高、虞慶則、元等,從內送王子相於我。於時誡我曰:「以汝幼沖,未更世事,今令子相作輔於汝,事無大小,皆可委之。無得近昵小人,疏遠子相。若從我言者,有益於社稷,成立汝名行。如不用此言,唯國及身,敗無日矣。」吾受敕之後,奉以周旋,不敢失墜。微子相之力,吾無今日矣。若與謇之從事,一如子相也。《隋書·柳謇之傳》

又敕柳謇之[編輯]

  今以卿作輔於齊,善思匡救之理,副朕所望。若齊王德業修備,富貴自當鍾卿一門。若有不善,罪亦相及。同上

敕令牛弘宣旨高麗使大業三年八月乙酉[編輯]

  朕以啟民誠心奉國,故親至其所。明年當往涿郡。爾還日,語高麗王知,宜早來朝,勿自疑懼。存育之禮,當同於啟民。如或不朝,必將啟民巡行彼土。《隋書·突厥傳》

敕嚴竊盜刑[編輯]

  天下竊盜已上,罪無輕重,不待聞奏,皆斬。《隋書·刑法志》

敕禁僧鳳抗禮[編輯]

  軍國有容,華夷不革,尊主崇上,遠存名體。資生運通,理數有儀。三大懸於老宗,兩敬立於釋府。條格久頒,如何抗禮?《續高僧傳》