六朝文絜箋注/卷1

六朝文絜箋注
卷一
許褳 評選　黎經浩 箋注

賦

蕪城賦

〈《集》云：登廣陵故城作。《漢書》曰：廣陵國，高帝十一年屬吳，景帝更名江都，武帝更名廣陵。江都易王非、廣陵厲王胥皆都焉。【補】孫志祖《補正》曰：何云：世祖孝建三年竟陵王誕據廣陵反，沈慶之討平之，命悉誅城內丁男，以女口爲軍賞。照蓋感事而賦。〉

　　鮑明遠〈沈約《宋書》曰：鮑照，字明遠。文辭瞻逸。世祖時，照爲中書舍人。上好爲文章，自謂物莫能及。照悟其旨，爲文多鄙言累句，當時咸謂照才盡，實不然也。臨海王子瑱爲荊州，照爲前軍參軍掌書記之任；子瑱敗，爲亂兵所殺。【補】 按鮑照，《宋書》附《臨川烈武王道規轉》。瑱，頊字之誤，豈避神廟諱改耶？〉

　　李善注〈經誥曰：有舊注者，因而留之，並於篇首題其姓名；若於原注外有所補輯，並稱補字以別之。許氏評語精核仍備錄之。他皆倣此。〉

　　瀰〈同濔〉迆平原，〈濔，想連漸平之貌也。《廣雅》曰：迆斜也。平原即廣陵也。〉南馳蒼梧、漲海，北走紫塞、鴈門；〈南馳，北走，言所通者遠也。《漢書》有蒼梧郡。謝承《後漢書》曰：陳茂常度漲海。如淳《漢書注》曰：走，音奏，趨也。崔豹《古今注》曰：秦所築長城土色皆紫，漢塞亦然，故稱紫塞。《漢書》有鴈門郡。【補】《廣雅》曰：馳，犇也。〉柂以漕渠，軸以崑岡。〈一作崗。《廣雅》曰：柂，引也。漕渠，邗溝也。《左氏傳》曰：吳城邗溝通江淮。杜預曰：通糧道。《說文》曰：漕，水轉轂也。又曰：軸，持輪也。崑崗，廣陵之鎮平也，類車軸之持輪。《河圖括地象》曰：崑崗之山，橫爲地軸。柂或爲阹，軸或爲袖。〉重江複關〈一作重關複江〉之隩，四會五達之莊。〈南臨江曰重，濱帶江南曰複。《蒼頡篇》曰：隩，藏也。《洛陽記》曰：銅駞二枚在四會道頭。《爾雅》曰：五達謂之康，六達謂之莊。〉當昔全盛之時，車挂轊，人駕肩。〈全盛，謂漢時也。《史記》：蘇秦說齊王曰：臨菑之塗，車𩌊擊，人肩摩。《說文》曰：轊，車軸端。杜預《左氏傳注》曰：駕，陵也，謂相迫切也。〉廛閈撲地，歌吹沸天；〈鄭玄《周禮注》曰：廛，民居區域之稱。《說文》曰：閈，閭也。《方言》曰：撲，盡也。郭璞曰：今種物皆生，云撲地出也。〉孳貨鹽田，鏟利銅山。〈《聲類》曰：孳，蕃也。孳、滋古字通也。木華《海賦》曰：陸死鹽田。《蒼頡篇》曰：鏟，削平也，初產切。《史記》曰：吳有豫章郡銅山，吳王濞盜鑄錢，煮海水爲鹽。〉才力雄富，士馬精妍。〈《班固傳贊》曰：材力有餘，士馬強盛。范曄《後漢書》曰：王元說隗囂曰：今天水完富，士馬最強。〉故能奓秦法，佚周令。〈《聲類》曰：奓，侈字也。軼，過也。佚與軼通。《西都賦》曰：覽秦制，跨周法。〉劃崇墉，刳濬洫，圖脩世以休命。〈《字林》曰：錐刀曰劃。刳，謂除消其土也。《周易》曰：刳木爲舟。薛綜《西京賦注》：墉，謂城；洫，池也。《左氏傳》，北宮文子曰：其有國家，令問長世。《尚書》曰：俟天休命。《春秋元命苞》曰：命者，天之命也。〉是以板築雉堞之殷，井幹烽櫓之勤。〈郭璞《三蒼解詁》曰：板，築牆上下板。築，杵頭鐵沓也。鄭玄《周禮注》曰：雉，長三丈，高一丈。杜預《左氏傳注》曰：堞，女牆也。殷，盛也。《淮南子》曰：大構架，興宮室，雞棲井幹。許慎曰：皆屋構飭也。郭璞《上林賦注》曰：櫓，望樓也。〉格高五嶽，袤廣三墳。〈《蒼頡篇》曰：格，量度也。《爾雅》曰：太山爲東嶽，華山爲西嶽，衡山爲南嶽，常山爲北嶽，嵩山爲中嶽。南北曰袤。三墳未詳，或曰：《毛詩》曰，遵彼汝墳。又曰：鋪敦淮墳。《爾雅》曰：墳，莫大於河墳。此蓋三墳。【補】孫志祖曰：田藝蘅曰：袞州土黑墳，青州土白墳，徐州土赤埴墳，此三州與揚州接。〉崪若斷岸，矗似長雲。〈崒，高峻也。矗，齊平也。〉制〈一作製。〉礠〈一作磁。〉石以禦衝，糊頳壤以飛文。〈《三輔黃圖》曰：阿房宮以磁石爲門，懷刃者止之。《廣雅》曰：衝，突也。《字書》曰：糊，黏也，戶徒切。毛萇《詩傳》曰：頳，赤也。《七啓》曰：燿飛文。〉觀基扃之固護，將萬祀而一君。〈《說文》曰：扃，外閉之關也。凡文士之言基扃，汎論城闕，猶車稱軫，舟謂之艫耳，非獨指扃也。固護，言牢固也。〉出入三代五百餘載，竟瓜剖而豆分！〈王逸《廣陵郡圖經》曰：郡城，吳王濞所築。然自漢迄于晉末，故云出入三代五百餘載也。《漢書》：賈誼上疏曰：高帝瓜分天下，王功臣也。〉澤葵依井，荒葛罥塗。〈王逸《楚辭注》曰：風萍，水葵，生於池中。罥，猶綰也。〉壇羅虺蜮，階鬬麏鼯。〈王逸《楚辭注》曰：壇，堂也。《毛詩》曰：爲鬼爲蜮。毛萇曰：蜮，短狐也。《公羊傳》曰：有麇而角。劉兆曰：麇，麞也。麏與麇音義同。鼯，鼯鼠也。〉木魅、山鬼，野鼠、城狐。〈《說文》曰：魅，老物精也，莫愧切。《楚辭・九歌》有祭《山鬼》。《漢書》曰：蘇武掘野鼠草實而食之。魏明帝《長歌行》曰：久城育狐兔，高墉多鳥聲。【補】《史記》：始皇曰：山鬼不過知一歲事耳。《韓非子》曰：社鼠不燻，城狐不灌。〉風嘷雨嘯，昏見晨趨。〈《左氏傳》曰：豺狼所嘷也。胡高切。〉饑鷹厲吻，寒鴟嚇雛。〈厲，摩也。鄭玄《周禮注》曰：吻，口邊也，亡粉切。鄭玄《毛詩箋》曰：口拒人曰嚇，火嫁切。郭璞《爾雅注》曰：雛生而能自食者，謂鳥子也。【補】《魏書》：陳登曰：鷹饑則依人。《莊子・秋水篇》曰：鴟得腐鼠，鵷鵮過之，仰而視之，曰：嚇！’〉伏虣藏虎，乳血飧膚。〈《字書》曰：虣，古文暴字，蒲到切。虣或爲甝。《爾雅》曰：甝，白虎。甝，戶甘切。〉崩榛塞路，崢嶸古馗。〈服虔《漢書注》曰：榛，木叢生也。《廣雅》曰：崢嶸，深冥也。《韓詩》曰：肅肅兔罝，施于中馗。薛君曰：中馗，馗中九交之道也。仇悲切。〉白楊早落，塞草前衰。〈崔豹《古今注》曰：白楊葉圓。李陵《書》曰：涼秋九月，塞外草衰。塞或爲寒。〉稜稜霜氣，蔌蔌風威。〈稜稜霜氣，嚴冬之貌。蔌蔌風聲，勁疾之貌。蔌，素鹿切。〉孤蓬自振，驚沙〈一作砂。〉坐飛。〈無故而飛曰坐飛。〉灌莽杳而無際，叢薄紛其相依。〈《廣雅》曰：灌，叢也。王逸《楚辭注》曰：草木交曰薄。〉通池既已夷，峻隅又已頹。〈通池，城濠也。峻隅，城隅也。〉直視千里外，唯見起黃埃。〈王逸《楚辭注》曰：埃，塵也。〉凝思寂聽，心傷已摧。〈孫綽《游天台山賦》曰：凝思高巖。〉若夫藻扃、黼帳，歌堂舞閣之基。璿〈同璇。〉淵碧、樹，弋林釣渚之館。〈藻扃，扃施藻畫也。司馬相如《美人賦》曰：芳香芬烈，黼帳高張。璇淵，玉池也。碧樹，玉樹也。【補】《淮南子》曰：崑崙山有碧樹。〉吳、蔡、齊、秦之聲，魚、龍、爵、馬之玩。〈《楚辭》曰：吳歈、蔡謳。《漢書藝文志》有齊歌、秦歌。《西京賦》曰：海鱗變而成龍。又曰：大雀踆踆。又曰：爵馬同轡。〉皆薰歇燼滅，光沉響絕。〈杜預《左氏傳注》曰：薰，香草也。又曰：燼，火之餘木。〉東都妙姬，南國麗人。蕙心紈質，玉貌絳脣。〈陸機《擬東城一何高》曰：京洛多妖麗，玉顏侔瓊蕤。然京洛即東都也。曹子建詩曰：南國有佳人，華容若桃李。左九嬪《武帝納皇后頌》曰：如蘭之茂。《登徒子好色賦》曰：腰如束素。蘭蕙同類，紈素兼名，文士愛奇，故變文耳。宋玉《笛賦》曰：頳顏臻，玉貌起。楊雄《蜀都賦》曰：姚朱顏，離絳脣。〉莫不埋魂幽石，委骨窮塵。〈委，猶積也。〉豈憶同輿之愉樂，離宮之苦辛哉！〈《魏志》曰：明帝悼毛皇后有寵，出入與帝同輿輦。司馬長卿《長門賦》曰：期城南之離宮。〉天道如何？吞恨者多！抽琴命操，爲蕪城之歌。〈《韓詩外傳》曰：孔子抽琴按軫，以授子貢。《廣雅》曰：命，名也。《琴道》曰：琴有伯夷之操。夫遭遇異時，窮則獨善其身，故謂之操。〉歌曰：邊風急兮城上寒，井逕滅兮丘隴殘。〈《周禮》曰：九夫爲井。又曰：夫間有遂，遂上有徑。〉千齡兮萬代，共盡兮何言！〈《莊子》曰：化窮數盡謂之死。〉

月賦

〈《周易》曰：坎爲月，陰精也。鄭玄曰：臣象也。《廣雅》云，夜光謂之月，月御謂之望舒。《說文》曰：月者，太陰之精。《釋名》曰：月，闕也，言有時盈有時闕也。〉

　　謝莊〈沈約《宋書》曰：謝莊，字希逸。陳郡陽夏人也。太常弘微子也。年七歲能屬文，仕至光祿大夫。泰初二年卒，時年三十六，謚曰憲子。所著文章四百餘首，行於代。〉

　　李善注

　　陳王初喪應、劉，端憂多暇。〈假設陳王、應、劉以起賦端也。陳王，曹植也。應、劉，應瑒、劉楨也。魏文帝《書》曰：徐、陳、應、劉，一時俱逝。孫卿子曰：其爲人也，多暇日者，其出入不遠。【補】〉綠苔生閣，芳塵凝榭。〈言無復娛遊，故綠苔生而芳塵凝也。高誘注《《淮南子》》曰：蒼苔，水衣。庾闡《楊都賦》曰：結芳塵於綺疏。郭璞《《爾雅》注》曰：榭，臺上起屋也。〉悄焉疚懷，不〈一作弗。〉怡中夜。〈《毛詩》曰：憂心悄悄。悄悄，憂貌。七小切。《爾雅》曰：疚，病也。怡，樂也。《家語》，孔子云：日出聽政，至於中夜。〉迺清蘭路，肅桂苑。〈蘭路，有蘭之路。桂苑，有桂之苑。《楚辭》曰：皋蘭被徑。王逸曰：徑，路也。劉淵林《吳都賦注》曰：吳有桂林苑。〉騰吹寒山，弭蓋秋阪。〈王逸《楚辭注》曰：騰，馳也。《禮記》曰：季秋入學，習吹。王逸《楚辭注》曰：弭，按也。〉臨濬壑而怨遙，登崇岫而傷遠。于時斜漢左界，北陸南躔。〈《大戴禮》曰：七月，漢案戶。漢，天漢也。案戶，直戶也。李陵詩曰：天漢東南馳。《左傳》，申豐曰：日在北陸而藏冰。杜預曰：陸，道也。《漢書》曰：冬則南，夏則北。《漢書音義》：韋昭曰：躔，處也，亦次也。《方言》曰：日運爲躔。躔，歷行也。〉白露曖空，素月流天。〈《長歌行》曰：昭昭素明月，輝光燭我床。〉沈吟齊章，殷勤陳篇。〈《楚辭》曰：意欲兮沈吟。《毛詩・齊風》曰：東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮。又，《陳風》曰：月出皦兮，佼人憭兮。〉抽毫進牘，以命仲宣。〈此假王仲宣也。毫，筆毫也。陸士衡《文賦》曰：或含毫而藐然。《說文》曰：牘，書版也。〉

　　仲宣跪而稱曰：〈《聲類》曰：跪，跽也。跪，渠委切。跽，奇几切。〉臣東鄙幽介，長自丘樊，〈仲宣，山陽人，故云東鄙。《戰國策》，范雎謂秦王曰：臣東鄙賤人。《爾雅》曰：樊，藩也。郭璞曰：藩，籬也。〉昧道懵學，孤奉明恩。〈《說文》曰：懵，目不明也。莫賵切。〉臣聞沈潛既義，高明既經。〈《尚書》曰：沈潛剛克，高明柔克。孔安國曰：沈潛謂地，高明謂天。《左氏傳》，子太叔曰：子產云：禮，天之經，地之義。〉日以陽德，月以陰靈。〈《春秋說題辭》曰：陽精爲日。《易辯終備》曰：日之既，陽德消。鄭玄曰：日既蝕，明盡也。《春秋感精符》云：月者，陰之精。〉擅扶光於東沼，嗣若英於西冥。〈扶光，扶桑之光也。東沼，湯谷也。若英，若木之英也。西冥，昧谷也。月盛於東，故曰擅，始生於西，故曰嗣。《山海經》曰：湯谷有扶木，九日居下枝，一日居上枝。又曰：灰野之山，有赤樹青葉，名曰若木。日之所入處。郭璞曰：扶木，扶桑也。《尚書》曰：宅西,曰昧谷。孔安國曰：昧，冥也。《淮南子》曰：日出於湯谷，拂於扶桑。又曰：若木末有十日，其華照下地。高誘曰：若木端有十日，狀如蓮華。〉引玄兔於帝臺，集素娥於后庭。〈張衡《靈憲》曰：月者，陰精之宗，積成爲獸，象兔形。《春秋元命苞曰》：月之爲言闕也，兩說蟾蠩與兔者，陰陽雙居，明陽之制陰，陰之倚陽。張泉《觀象賦》曰：漸臺可升。自注曰：漸臺，天臺之名。四星在織女東。《淮南子》曰：羿請不死之藥於西王母，常娥竊而奔月。《注》曰：常娥，羿妻也。《歸藏》曰：昔常娥以不死之藥奔月。《論語》曰：皇皇后帝。張泉《觀象賦》曰：寥寥帝庭。自注云：帝庭謂太微宮也。《春秋元命苞》曰：太微爲天庭。【補】按《注》皇皇后帝，見《魯頌》〉朒朓警闕，朏魄示沖。〈《說文》曰：朒，朔而月見東方，縮朒然。朓，晦而月見西方也。朏，月未成光。魄，月始生魄然也。《尚書・五行傳》曰：晦而月見西方謂之朓，朓則王侯奢也。朔而月見東方謂之側匿，側匿則王侯肅。鄭玄曰：朓，條達行疾貌也。警闕，謂朒朓失度，則警人君有所闕德。示沖，言朏魄得所，則表示人君有謙沖，不自盈大也。《禮記注》曰：月三日而成魄，是以禮有三讓也。朒，女六切。朓，大鳥切。朏，芳尾切。〉順辰通燭，從星澤風。〈辰，十二辰。言月順之以照天下也。《淮南子》曰：正月建寅，月從左行十二辰。許慎曰：歷十二辰而行。《尚書》曰：月之從星，則以風以雨。孔安國《尚書》傳曰：月經于箕則多風，離于畢則多雨。然澤則雨也。〉增華台室，揚采軒宮。〈台室，三公位。軒宮，軒轅之宮。《史記》曰：中宮文昌，魁下六星，兩兩相比，名曰三能。能，古台字也。齊色則君臣和也。《淮南子》曰：軒轅者，帝妃之舍。高誘曰：軒轅，星名。〉委照而吳業昌，淪精而漢道融。〈《吳錄》曰：長沙桓王名策。武烈長子，母吳氏有身，夢月入懷。《漢書》，元后母李，親夢月入懷而生后，遂爲天下母。昌，盛也。融，明也。〉

　　若夫氣霽地表，雲斂天末。〈《說文》曰：霽，雨止也。《西京賦》曰：眇天末以遠期。霽，才計切。〉洞庭始波，木葉微脫。〈《楚辭》曰：洞庭波兮木葉下。〉菊散芳於山椒，鴈流哀而〈一作於。〉江瀨。〈《禮記》曰：仲秋，菊有黃華。王逸《楚辭注》曰：土高四墮曰椒。《漢書》：武帝《傷李夫人賦》曰：釋予馬於山椒。山椒，山頂也。《說文》曰：瀨，水流沙上也。〉升清質之悠悠，降澄輝之藹藹。〈《楚辭》曰：白日出兮悠悠。《長門賦》曰：望中庭之藹藹，若季秋之降霜。〉列宿掩縟，長河韜映。〈《楚辭》曰：若列宿之錯置。《說文》曰：縟，繁采飾也。《毛詩》曰：倬彼雲漢。《毛萇》曰：雲漢，天河也。〉柔祇雪凝，圓靈水鏡。〈柔祇，地也。圓靈，天也。〉連觀霜縞，周除冰淨。〈觀，宮觀也。徐幹《七喻》曰：連觀飛榭。《說文》曰：除，殿陛也。〉君王迺猒晨懽，樂宵宴。收妙舞，弛清縣。〈邊讓《章華臺賦》曰：妙舞麗於《陽阿》。馬融《長笛賦》曰：磬襄弛縣。《周禮》曰：大憂弛縣。鄭玄曰：弛，釋也。字林曰：弛，解也。韋昭曰：弛，廢也。【補】《周禮》曰：天子宮縣，諸侯軒縣。〉去燭房，即月殿。芳酒登，鳴琴薦。

　　若乃涼夜自淒，風篁成韻。〈篁，竹叢生也。風篁，風吹篁也。〉親懿莫從，羇孤遞進。〈親懿，懿親也。《左氏傳》：富辰曰：兄弟雖有小忿，不廢懿親。杜預曰：懿，美也。羇孤，羇客孤子也。言親懿不從遊，而羇旅之孤更進也。【補】羇孤，羇臣、孤客。〉聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引。〈《詩》曰：鶴鳴九皋。皋禽，鶴也。《抱朴子》曰：峻概獨立，而皋禽之響振也。朔管，羌笛也。《說文》曰：管，十二月位在北方，故云朔。秋引，商聲也。〉於是絲〈一作絃。〉桐練響，音容選和。〈絲桐，琴也。《埤蒼》曰：練，擇也。練與揀音義同。桓譚《新論》曰：神農始削桐爲琴，練絲爲絃。侯瑛《箏賦》曰：察其風采，揀其聲音。鄭玄《禮記注》曰：選，可選擇也。【補】按《注》侯瑛應作侯瑾〉徘徊《房露》，惆悵《陽阿》。〈《房露》，古曲也。陸士衡《文賦》曰：寤《防露》與《桑間》，又雖悲而不雅。房與防古字通。《淮南子》曰：夫歌《采菱》，發《陽阿》，鄙人聽之，不若《延露》以和也。〉聲林虛籟，淪池滅波。〈此言風將息也。聲林而籟管虛，淪池而大波滅。牽秀《相風賦》曰：幽林絕響，巨海息波。《莊子》曰：子綦謂子游曰：夫大塊噫氣，其名曰風，是以無作，作則萬竅怒號，泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則衆竅爲虛。子游曰：地籟則衆竅是已。郭象曰：烈風作則衆竅實，及其止則衆竅虛。薛君《韓詩章句》曰：從流而風曰淪。淪，文貌。《說文》曰：波，水涌也。〉情紆軫其何託，愬皓月而長歌。〈《楚辭》曰：鬱結紆軫兮，離愍而長鞫。王逸曰：紆，曲；軫，痛也。《毛詩》曰：如彼愬風。《毛萇》曰：愬，鄉之也。〉

　　歌曰：美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。〈《楚辭》曰：望美人兮未來。陸機《思歸賦》曰：絕音塵於江介，託影響乎洛湄。《淮南子》曰：道德之論，譬如日月馳騖，千里不能改其處也。〉臨風歎兮將焉歇？川路長兮不可越。〈《楚辭》曰：臨風怳兮浩歌。〉歌響未終，餘景就畢。滿堂變容，迴遑如失。〈《說文》曰：滿堂飲酒。《莊子》：子貢曰：夫子見之變容失色。范曄《後漢書》曰：戴良見黃憲反歸，罔然若有失也。〉又稱歌曰：月既沒兮露欲晞，歲方晏兮無與歸。〈《楚辭》曰：歲既晏兮孰與歸。〉佳期可以還，微霜霑人衣！〈《楚辭》曰：與佳人期兮夕張。又曰：微霜兮夜降。魏文帝《善哉行》曰：谿谷多悲風，霜露霑人衣。〉

　　陳王曰：「善。」迺命執事，獻壽羞〈一作薦〉璧，〈《左氏傳》：原成叔曰：敢私於執事。《史記》曰：平原君以千金爲魯連壽。《韓詩外傳》曰：楚襄王遣使持白璧百雙聘莊子。〉敬佩玉音，復之無斁。〈《毛詩》曰：無金玉爾音。《尚書》曰：我有周無斁。《爾雅》曰：斁，厭也。【補】左太冲《衛都賦》曰：復之而無斁，中之而有裕。〉

采蓮賦

〈《爾雅》曰：荷，芙蕖。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實蓮，其根藕，《古樂府》：江南可采蓮， 蓮葉何田田。〉

　　梁元帝〈姚思廉《梁書》曰：元帝，諱繹，字世誠，武帝第七子。母，采女阮修容。初封湘東王，鎮江州。侯景破豪城，武帝崩，繹與王僧辯、陳霸先共敗景，景伏誅。僧辯等上表勸進，乃即位於江陵。〉

　　紫莖兮文波，〈《楚辭》曰：紫莖屏風，文緣伯些。〉紅蓮兮芰荷。〈謝眺詩曰：紅蓮搖弱荇。《淮南子》：夫容芰荷，高誘《注》：芰，菱角交苩也。宋玉《招魂》曰：芙蓉始發，雜芰荷些。漢昭帝《淋池歌》曰：揮纖手兮折芰荷。〉綠房兮翠蓋，〈漢王延壽《魯靈光殿賦》曰：綠房紫菂，窋吒垂珠。晉陸雲《芙蕖詩》曰：綠房含青實。夏侯湛《芙蓉賦》曰：綠房翠蒂。《淮南子》曰：游於江潯海裔，馳要褭，建翠蓋。〉素實兮黃螺。〈晉夏侯湛《芙蓉賦》曰：爾乃採淳葩，摘圓質，析碧皮， 食素實。又云：黃螺圓出，垂蕤散舒。 〉於時妖童媛女，蕩舟心許。〈妖，豔也，媚也。《說文》曰：媛女，美女也，人所援也。蕩，搖也。〉鹢首徐迴，〈《淮南子》鴻鵠鷫鷞， 稻梁饒餘，龍舟鷁首, 浮吹以娛。此遁於水也。高誘注：鷁，大鳥也。盡其象於船頭也。漢張衡《西京賦》：浮鷁首，翳雲芝。〉兼傳羽杯。〈晉書・束皙傳》：周公成洛邑，因流水以泛酒。故《逸詩》曰：羽觴隨流波。〉棹將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素。〈漢張衡《賦》曰舒眇婧之纖腰兮，揚雜錯之褂徽。《登徒子好色賦》曰：腰如束素，齒如含貝。〉遷延顧步。〈周宋玉《神女賦》曰：遷延引身。李善《注》曰：遷延，却行去也。〉夏始春餘，葉嫩花初。〈《管子》曰：以春日至始，數四十六日，春盡而夏始。嫩與媆同，弱也。〉恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。〈《爾雅・釋器》曰：衱謂之裾，郭《注》曰：衣後裾也。〉故以水濺蘭橈，蘆侵羅𧟆。〈濺，水激也。《博雅》：楫，謂之橈。蘭橈，蓋取其香也。《漢武故事》曰：帝齋於尋真臺，設紫羅薦。薦與𧟆同。〉菊澤未反，梧台回見。〈《列子》曰：宋之愚人，得燕石於梧臺之側。〉荇濕沾衫，〈毛萇《詩傳》曰：荇，接余也。〉蔆〈一作菱。〉長繞釧。〈兩角曰菱，四角曰芰。《說文》曰：釧，臂環也。〉泛柏舟而容與，歌採蓮於江渚。〈《毛詩》曰：汎彼柏舟。《史記・司馬相如傳》：弭節徘徊，翱翔容與。《離騷》曰：聊逍遙兮容與。鮑照詩曰：櫂女歌采蓮。《毛詩》曰：江有渚。《傳》云：水歧曰渚。〉歌曰：碧玉小家女，來嫁汝南王。〈樂府有《情人碧玉歌》，一云汝南王妾。按碧玉姓劉。北周庾信詩曰：定知劉碧玉，偷嫁汝南王。〉蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，願襲芙蓉裳。〈《楚辭》曰：製芰荷以爲衣兮, 集芙蓉以爲裳。〉

小園賦

〈小園賦者，傷其屈體魏周，願爲隱居而不可得也。其文既異潘岳之閒居，亦非仲長之樂志，以鄉關之思，發爲哀怨之辭者也。〉

　　庾信〈李延壽北史曰：庾信，字子山，南陽新野人。祖易，父肩吾，並南史有傳。信幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽羣書，尤善春秋左氏傳。身長八尺，腰帶十圍，容止頹然，有過人者。父肩吾，爲梁太子中庶子掌管記；東海徐摛，爲右衞率；摛子及信，並爲鈔撰學士。父子東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。既文並綺豔，故世號徐庾體焉。常時後進，競相模範，每有一文，都下莫不傳誦。累遷通直散騎常侍。聘於東魏，文章辭令，盛爲鄴下所稱。還爲東宮學士領建康令。侯景作亂，梁簡文帝命信率宮中文武千餘人營於朱雀航。及景至，信以眾先退。臺城陷後，信奔於江陵。梁元帝承制，除御史中丞。及即位，轉右衞將軍封武康縣侯加散騎侍郎。聘於西魏。屬大軍南討，遂留長安。江陵平，累遷儀同三司。周孝閔帝踐祚，封臨清縣子，除司水下大夫出爲弘農郡守，遷驃騎大將軍開府儀同三司司憲中大夫進爵義城縣侯。俄，拜洛州刺史。信爲政簡靜，吏民安之。時陳氏與周通好，南北流寓之士，各許還其舊國。陳氏乃請王襃及信等十數人。武帝惟放王克殷不害等，信及襃並惜而不遣。尋徵爲司宗中大夫。明帝、武帝並雅好文學，信特蒙恩禮。至於滕趙諸王，周旋款至，有若布衣之交。羣公碑誌多相託焉。惟王襃與信埒，自餘文人，莫有逮者。信雖位望通顯，常作鄉關之思，乃作哀江南賦以致其意。大象初，以疾去職。隋開皇元年卒。有文集二十卷。文帝悼之，贈本官加荊雍二州刺史，子立嗣。〉

　　倪璠注

　　若夫一枝之上，巢父得安巢之所；〈巢父，山父也。譙周古史考曰：許由，夏常居巢，故一號巢父。琴操曰：許由夏則居巢，冬則穴處，饑則仍山而食，渴則仍河而飲，非以貪天下也。莊子曰：鷦鷯巢林，不過一枝。〉一壺之中，壺公有容身之地。〈神仙傳曰：壺公常懸一壺空屋上，日入之後，公跳入壺中，人莫能見；惟費長房樓上見之，知非凡人也。賦之發端，言一枝一巢，猶可以棲遲遊息，己本長安羈旅之人，結廬容身而已，不必有高堂邃宇也。〉況乎管寧藜牀，雖穿而可坐；〈高士傳曰：管寧，字幼安，北海朱虛人，常坐一木榻，積五十年，未常箕踞，榻上當膝皆穿。〉嵇康鍛竈，既煖而堪眠。〈文士傳曰：嵇康，性絕巧，能鍛鐵。家有盛柳樹，激水以圜之，夏天甚清涼。恆居其下傲戲，乃身自鍛。家雖貧，有人說鍛者，康不受直。惟親舊以雞酒往與啖，清談而已。〉豈必連闥洞房，南陽樊重之第；〈後漢書曰：樊宏，南陽湖陽人。父重，其所起廬舍皆有重堂高閣，陂池灌注。西都賦：門闥洞開。說文：闥，門也。薛綜西京賦注：宮門小者曰闥。枚乘七發云：洞房清宮。連闥，謂門闥相連屬也。洞，通也，謂相當也。【補】淮南子：廣廈闊屋，連闥通房，人之所安也，鳥入之而憂〉綠〈一作赤〉墀青瑣，西漢王根之宅？〈漢書元后傳：曲陽侯王根，驕奢僭上，赤墀青瑣。孟康曰：以青畫戶邊鏤中，天子制也。師古曰：青瑣，刻爲連瑣文，而以青塗之也。說文：墀，涂地也。禮：天子赤墀。〉余有數畝敝廬，寂寞人外，聊以擬伏臘，聊以避風霜。雖復晏嬰近巿，不求朝夕之利；〈左傳昭三年曰：景公欲更晏子之宅，曰：子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居，請更諸爽塏者。辭曰：君之先臣容焉，臣不足以嗣之，於臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。【補】左傳：若免於罪，猶有先人之敝廬在。陶潛詩：敝廬何必廣，取足蔽牀席。晉孔淳之性好山水，旬日忘歸。偶過沙門釋法崇，留住三載。法崇歎曰：自甘人外，垂三十年，不意傾蓋於兹，不覺老之將至也。漢書：秦德公作伏祠。孟康曰：六月伏日曆忌。釋曰：伏者，何也？金氣伏藏之日也。四時代謝，皆以相生，立春木代水，水生木；立夏火代木，木生火；立冬水代金，金生水；至於立秋以金代火，金畏火，故至庚日必伏。庚者，金故也。臘者，風俗通禮傳曰：夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，漢改爲臘。臘，獵也，言獵取禽獸以祭其先祖，故曰臘也。秦孝公始置伏，始皇改臘曰嘉平。潘岳閒居賦：牧羊酤酪，以俟伏臘之費。〉潘岳面城，且適閒居之樂。〈晉書：潘岳作閒居之賦，以歌事遂情焉。其辭曰：退而閒居，於洛之涘。賦又曰：陪京泝伊，面郊後市。楊佺期洛陽記曰：城南七里，名曰洛水。是其居面城也。〉況乃黃鶴戒露，非有意於輪軒；〈左傳閔二年曰：衞懿公好鶴，鶴有乘軒者。周處風土記曰：鳴鶴戒露。〉爰居避風，本無情於鐘鼓。〈左傳文二年曰：臧文仲祀爰居。魯語曰：海鳥曰爰居，止於魯東門之外三日，命國人祭之。展禽曰：今兹海其有災乎？夫廣川之鳥皆知避其災。是歲海多大風，冬暖。爾雅：爰居一名雜縣。郭注云：漢元帝時有大鳥如馬駒，時人謂之爰居。樊光云：似鳳凰。江淹詩：咸池饗爰居，鐘鼓或愁辛。言懿公好鶴，故鶴有乘軒，而黃鶴非有意於輪軒也。臧文不知，故祀爰居，而爰居本無情於鐘鼓也。以喻魏周強欲己仕，而己本無情於祿仕也。〉陸機則兄弟同居，〈世說曰：蔡司徒在洛，見陸機兄弟住參佐廨中，三間瓦屋，士龍住東頭，士衡住西頭。士龍爲人文雅可愛；士衡身長七尺，其聲如鐘，言多慷慨。【補】晉書：陸機與弟雲，太康末俱入洛，造太常張華。華素重其名，如舊相識。〉韓康則舅甥不別。〈晉書曰：韓伯，字康伯，潁川長社人。又殷浩傳：浩甥韓伯，浩素賞愛之，隨至徙所。經歲還都，浩送至渚側，詠曹顏遠詩云：富貴他人合，貧賤親戚離。因而泣下。子山本吳人，流寓長安，引此二人，皆羈旅之時也。【補】後漢書韓康傳：字伯休，京兆霸陵人。逃名不仕，隱霸陵山中。〉蝸角蚊睫，又足相容者也。〈莊子曰：有國於蝸之左角，曰觸氏；有國於蝸之右角，曰蠻氏；相與爭地而戰，伏尸數萬，逐北旬有五日而後反。爾雅郭注云：蝸牛音瓜。蝸角，喻小也。崔豹古今注：蝸牛，陵螺也，形如螔蝓，殼如小螺，熱則自懸於葉下。野人結圓舍如蝸牛之殼，故曰蝸舍。亦曰蝸牛之舍也。山海經：青要之山，是多僕纍。郭云：僕纍，蝸牛也。晏子春秋：東海有蟲巢於蚊睫，飛乳去來，而蚊不爲驚。臣嬰不知其名，而東海漁者命曰焦冥。〇以上似賦序，至爾乃句始是賦，然以古韻按之，若夫以下疑用韻語，蓋賦之發端，非序文也。今附讀於後:所，音徙。班固西都賦云：繚以周牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。古無四聲，徙與地第皆通韻矣。眠疑作眡，漢書敍傳云：伯惶恐起眡事。注：眡古視字，視亦今韻之上聲者也。至西漢王根之宅句換韻，下皆從之。寂寞人外。外，魚厥切。黃庭經云：洞視得見無內外，存漱五牙不饑渴。與臘同韻。風霜疑作風雪。利，力蘖切，如厲之音烈矣。樂讀如櫟，楚辭：棄彭咸之娛樂兮，滅巧倕之繩墨。至非有意於輪軒句換韻。軒，許斤切。陸雲夏府君誄曰：丘園靡滯，鸞驥馮軒。豈方伊類，捉髮躬勤。風，防愔切。楚辭曰：上葳蕤而防露兮，下泠泠而來風。孰知其不合兮，若松柏之苦心。又曰：乘鄂渚而反顧兮，歎秋冬之緒風。步余馬兮山皋，低余車兮芳林。鐘鼓疑倒文鼓鐘，小雅有鼓鐘之詩。鐘鼓、鼓鐘隨文上下，鐘字，如中之切爲渚，仍周易訟卦，中與成同韻矣。陸機至又足相容，同前韻。容音淫。楚辭曰：賢士窮而隱處兮，廉方正而不容。子胥諫而靡軀兮，比干忠而剖心。若云陸機則同居兄弟，韓康則不別舅甥，甥字亦同韻，然古賦用韻或至數語一見，今依文讀之，至又足相容，乃成音也。凡者、也等字，皆助語之辭，不在韻列，如：易象去也字，詩去兮及之、乎、矣等字，讀之成韻；楚辭招魂去些字，大招去只字，皆七言詩也。或云五言始蘇李，七言始魏帝。豈知去此助語，自三百篇俱備其體矣。子山用古韻處，見此賦數語及喜晴應韶勅自疏韻詩。〉

　　爾乃窟室徘徊，聊同鑿坯。〈左氏傳曰：鄭伯有耆酒，爲窟室，而夜飲酒擊鐘焉。杜預曰：窟室，地室。淮南子曰：顏闔，魯君欲相見而不肯，使人以幣先焉，鑿坯而遁之。揚雄解嘲曰：或鑿坯以遁。言己縱酒昏酣，脫落政事，亦如隱士鑿坯而遁也。〉桐閒露落，柳下風來。〈世說云：王恭嘗行至京口射堂，於是清露晨流，新桐初引，恭目之曰：王大故自濯濯。〉琴號珠柱，書名玉杯。〈琴有柱，以珠爲之。江淹恨賦云：橫玉柱而霑軾。呂延濟曰：瑟有柱，以玉爲之，知琴瑟皆有柱，飾以珠玉矣。漢書曰：董仲舒說春秋事得失，玉杯蕃露清明竹林之屬數十篇，十餘萬言。〉有棠梨而無館，足酸棗而非臺。〈漢書曰：甘泉有封欒棠梨。揚雄甘泉賦云：度三巒兮偈棠梨。翰曰：度三巒山，息棠梨館也。水經注曰：酸棗縣城西有韓王望氣臺，孫子荊故臺賦序曰：酸棗寺門外夾道左右有兩故臺，訪之國老，云：韓王聽訟觀，臺高一十五仞，雖樓榭泯滅，然廣基似於山嶽。召公大賢，猶舍甘棠，區區小國，而臺觀隆崇，驕盈於世。以鑒來今，故作賦云：蔑邱園之邐迤；亞五嶽之嵯峨。言壯觀也，謂園中但有梨棗而無臺館之麗矣。〉猶得敧側八九丈，縱橫數十步，〈敧側，不正貌。小爾雅曰：五尺謂之墨，倍墨謂之丈。孟康曰：南北爲縱，東西爲橫。小爾雅曰：跬，一舉各也。倍跬謂之步。司馬法曰：六尺爲步。〉榆柳兩三行，梨桃百餘樹。〈爾雅云：榆，白枌。郭注曰：枌榆，先生葉，却著莢，皮色白。爾雅曰：柳有檉、旄、楊三種。說文云：柳，小楊也。爾雅云：梨，山樆。疏云：在山曰樆，人植之曰梨。又，桃有荊桃、冬桃、山桃之別。言園中有此榆、柳、梨、桃四種樹木也。〉撥蒙密兮見窗，行敧斜兮得路。〈范蔚宗樂遊應詔詩曰：遵渚攀蒙密。〉蟬有翳兮不驚，雉無羅兮何懼。〈月令曰：寒蟬鳴。爾雅郭璞注云：寒螿也。方言云：蟬，楚謂之蜩，宋𫟘謂之螗蜩，陳鄭謂之蜋蜩，秦晉謂之蟬，海岱謂之䗁。其小者謂之麥蜇，有文者謂之螓。爾雅云：蔽者翳。郭注云：樹蔭翳覆地者。言蟬有樹翳蔽，故不驚也。按爾雅釋雉有五，曰翬、鷂、鶅、鵗、鷷，左傳五雉是也。又有鷮雉、鴻雉、鷩雉、海雉、翟雉、雗雉、𪂂雉，皆雉類也。說文曰：羅，以絲罟鳥也。高誘曰：羅，鳥網也。言雉無網罟，可不懼也。【補】晉書：顧長康好諧謔，尤信小術。桓靈寶以一柳葉紿之，曰：此蟬翳葉也，取以自蔽，人不見己。顧於其言甚珍之。毛詩曰：有兔爰爰，雉罹于羅。〉草樹混淆，枝格相交。〈言園中草樹，隨其所長，人不加修葺也。樹高長枝爲格。【補】司馬相如上林賦曰：夭蟜枝格。李善引埤蒼曰：格，木長貌也。〉山爲簣覆，地〈一作水〉有堂坳。〈言園之極小，任其自然而成山水也。論語曰：譬如爲山，未成一簣。包咸曰：簣，土籠也。莊子曰：覆杯水於坳堂之上，則芥爲之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。崔云：堂道謂之坳。司馬云：塗地令平。支遁亦謂有坳垤形也。坳，於交反。〉藏貍並窟，乳鵲重〈一作同〉巢。〈顏師古急就篇注云：貍，一名豾，江淮陳楚謂之爲𧳟，其子𧳙。鵲者，亦因聲以爲名也。其爲鳥也，知來作巢，則避太歲。淮南子曰：鳥鵲識歲之多風，去喬木而巢扶枝。【補】詩疏：貍者，狐類。善搏，爲小步以擬物，發無不獲，謂之貍步；好伏，又稱伏獸。〉連珠細菌〈一作茵〉，長柄寒匏。〈世說曰：陸士衡詣劉道真，劉無他言，惟問東吳有長柄壺蘆，得種來不？論語何晏注云：匏，瓠瓜也。【補】抱朴子：珠芝，二十四枚輒相連而垂如貫珠也。漢張衡西京賦：浸石菌於重涯，濯靈芝以朱柯。李善注曰：菌，芝屬也。案原注，菌本作茵，今刪。〉可以療饑，可以棲遲。〈高士傳：四皓歌曰：曄曄華芝，可以療饑。詩曰：衡門之下，可以棲遲。言己在小園，並鳥獸以棲遲，食草實以療饑，無求於安飽也。〉㩻䧢〈一作崎嶇〉兮狹室，穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽，戶平行而礙眉。〈言園小而處所亦極狹漏也。妨帽、礙眉，言其低也。庾闡著狹室賦。墨子曰：堯舜茅茨不翦。〉坐帳無鶴，支牀有龜。〈神仙傳曰：介象，字元則，會稽人也。吳王徵至武昌，甚尊敬之，稱爲介君。詔令立宅供帳，皆是綺繡。遺黃金千鎰，從象學隱形之術。後告言病，帝以美梨一奩賜象。象食之，須臾便死。帝埋葬之。以日中死，晡時已至建鄴，所賜梨付苑吏種之。吏後以表聞。先主即發棺視之，惟一符耳。帝思之，與立廟，時時躬往祭之。常有白鶴來集座上，遲迴復去。坐帳無鶴者，言己無仙術可歸建鄴也。時梁都建鄴，思歸故國矣。抱朴子曰：史記龜策傳云：江淮閒居人爲兒時以龜支牀，至後死，家人移牀而龜猶生。此亦不減五六十歲也。不飲不食，如此之久而不死，其與凡物不同亦遠矣。亦復何疑於千歲哉！仙家象龜之息，豈不有以乎？支牀有龜，喻己久住長安，若龜支牀矣。〉鳥多閑暇，花隨四時。心則歷陵枯木，髮則睢陽亂絲。〈歷陵，地名，漢屬豫章郡。宋書五行志曰：永嘉六年七月，豫章郡有樟樹久枯，是月忽更榮茂。水經注曰：豫章城之南門曰松陽門，門內有樟樹，高七丈五尺，大二十五圍，枝葉扶疎，垂蔭數畝。應劭漢官儀曰：豫章郡樹生庭中，故以名郡矣。此樹嘗中枯，逮晉永嘉中，一旦更茂，豐蔚如初，咸以爲中興之祥也。按歷陵即禹貢敷淺原，雖所屬遞遷，是即豫章枯木矣。又地理志曰：梁國睢陽故宋國。按墨翟宋人也。呂氏春秋曰：墨子見染素絲者而歎，故云睢陽亂絲。言園中雖有花鳥可樂，而己心灰如槁木，髮白如亂絲也。亂絲，言蓬頭白髮，其色若素絲也。又按史記：梁孝王築東苑，廣睢陽城七十里。西京雜記曰：梁孝王遊於忘憂之館，集諸遊士，各使爲賦。枚乘柳賦云：于嗟細柳！流亂輕絲。是亦睢陽亂絲。然不如素絲之義，兼類白髮也。〉非夏〈一作暇〉日而可畏，異秋天而可悲。〈左傳云：趙盾，夏日之日也。杜預曰：夏日可畏。宋玉曰：悲哉，秋之爲氣也！言心中惟有怖畏悲涼而已，不復知有樂也。〉一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹。〈字林曰：竿，竹挺也。〉雲氣蔭於叢蓍，金精養於秋菊。〈史記龜策傳曰：聞蓍生滿百者，其下必有神龜守之，其上必有雲氣覆之。傳曰：天下和平，王道得而蓍莖長丈，其叢生滿百莖。禮記曰：季秋，鞠有黃華。玉函方云：甘菊，九月上寅日採，名曰金精。【補】抱朴子：千歲之龜，五色具焉。解人言。或浮蓮葉之上，或在叢蓍之下。〉棗酸梨酢，桃榹李薁。〈爾雅曰：樲，酸棗。郭璞曰：樹小實酢。馬第伯封禪記曰：笮梨酸棗。爾雅曰：榹桃，山桃。郭璞曰：實如桃而小，不解核。疏云：生山中者名榹桃。謝靈運酬弟詩曰：山榹發紅萼。薁，山李也。即詩所云唐棣。草木疏曰：粤李，一名雀梅，一名車下李，所在山皆有。其華或白或赤。六月中熟，大如李子，可食。〉落葉半牀，狂花滿屋。〈以上言園中草木繁茂也。〉名爲野人之家，是謂愚公之谷。〈後漢書曰：桓帝延熹中幸竟陵，過雲夢，臨沔水，百姓莫不覩者，漢陰父老，獨耕不輟。尚書郎張溫異之，下道百步自與言。父老曰：我野人耳，不達斯語。劉向說苑曰：齊桓公出獵，逐鹿而走入山谷之中，見一老公而問之，是爲何谷？對曰：愚公之谷。桓公曰：何故？對曰：以臣名之。桓公曰：今視公之儀狀，非愚人也，何以爲公名？對曰：臣請陳之，臣故畜牸牛，生子而大，賣之而買駒。少年曰：牛不生馬，遂持駒去。傍鄰聞之，以臣爲愚，故名此谷爲愚公之谷。言其如隱士之居也。【補】宋書隱逸傳：漳川陳元忠過南安，日暮投宿野人家，茅茨數椽，竹樹蒙密，而几案間文籍散亂，皆經、子也。〉

　　試〈一作誠〉偃息於茂林，迺久羨於抽簪。〈言己位望通顯，實非其好，有隱遁之志也。以下皆言隱居之事。潘岳秋興賦曰：僕野人也，偃息不過茅屋竹林之下。論衡曰：山種棗栗，名曰茂林。蘭亭序云：茂林修竹。鍾會遺榮賦曰：散髮抽簪，永縱一壑。通俗文曰：幘道曰簪。【補】淮南子：捨茂林而集於枯木，不弋鵠而弋烏，難與有圖。〉雖有門而長閉，實無水而恆沈。〈陶潛歸去來辭曰：門雖設而長關。莊子曰：與世違而心不屑與之俱，是陸沈者也。郭注云：人中隱者，譬無水而沈，曰陸沈。〉三春負鉏〈一作鋤〉相識，五月披裘見尋。〈皇甫謐高士傳曰：林類者，魏人也。年且百歲。底春披裘，拾遺穗於故畦，並歌並進。孔子適衞，望之於野，顧謂弟子曰：彼叟可與言者。子貢請行，逆之隴端。又曰：披裘公者，吳人也。延陵季子出遊，見道中有遺金，顧披裘公曰：取彼金，公投鎌瞋目拂手而言曰：何子處之高而視人之卑？五月披裘而負薪，豈取金者哉！季子大驚，既謝而問姓名。公曰：吾子皮相之士，何足語姓名也！【補】陶潛詩：帶月荷鋤歸。〉問葛洪之藥性，訪京房之卜林。〈抱朴子自序曰：抱朴子，姓葛，名洪，字穉川，丹陽句容人也。終日默然，邦人咸稱爲抱朴之士，是以洪著書因自號焉。其內篇言神仙方藥、鬼悖變化、養生延年、禳邪却病之事，屬道家；其外篇言人閒得失、世事臧否，屬儒家。晉書葛洪傳曰：洪師事南海大守上黨鮑元。元亦內學，逆占將來，見洪，深重之，以女妻洪。洪傳元業，兼綜練醫術，有金匱藥方一百卷，肘後要急方四卷。漢書曰：京房，字君明，東郡頓丘人也。治易，事梁人焦延壽。其說長於災變，分六十四卦，更直日用事，以風雨、寒溫爲候，各有占驗，房用之尤精。【補】漢京房著有周易集林，見隋書經籍志。〉草無忘憂之意，花無長樂之心。〈萱草，一名紫萱，又呼爲忘憂草。述異記曰：吳中書生呼爲療愁花。嵇中散養生論云：萱草忘憂。崔豹古今注曰：欲忘人之憂，則贈之以丹棘。丹棘一名忘憂草，使人忘其憂也。名醫別錄曰：萱草，今之鹿蔥。傅玄紫華賦序曰：紫華一名長樂花。言己在長安既無求於當世，又即景傷懷，視園中花草皆含憂也。〉鳥何事而逐酒，魚何情而聽琴？〈莊子曰：昔者，海鳥止於魯郊，魯侯御而觴之廟。鳥眩視悲憂，不敢飲一杯，三日而死。韓詩外傳曰：昔伯牙鼓琴而淵魚出聽。喻己宜如飛鳥棲深林，當若遊魚潛重淵，今乃失其故性，非所樂也。〉

　　加以寒暑異令，乖違德性。〈言其憂勞成疾也。以下皆言其寢疾之事。〉崔駰以不樂損年，吳質以長愁養病。〈後漢書曰：竇憲爲車騎將軍，辟崔駰爲掾。憲擅權驕恣，駰數諫之。及出擊匈奴，道路愈多不法，駰爲主簿，前後奏記數十，指切長短，憲不能容，稍疎之。因察駰高第，出爲長岑長。駰自以遠去不得意，遂不之官，卒於家。魏略曰：吳質，字季重。與徐幹等並見友於天子。二十二年，魏大疫，諸人多死，故太子與質書。質報之曰：質已四十二矣，白髮生鬢，所慮日深，實不復若平日之時也。但欲保身勅行，不蹈有過之地，以爲知己之累耳。遊宴之歡，難可再遇。盛年一過，實不可追。〉鎮宅神以薶石，厭山精而照鏡。〈淮南萬畢術曰：埋石四隅，家無鬼。漢黃門令史游急就篇曰：石敢當。顏師古注曰：敢當，言所當無敵也。按今俗居當衝道，猶埋石書石敢當，其遺意也。薶即埋字。抱朴子登涉篇曰：萬物之老者，其精能假託人形，以眩惑人目，而常試人，惟不能於鏡中易其真形耳。是以古之入山道士，皆以明鏡九寸已上懸於背後，則老魅不敢近人。搜神後記曰：王文獻曾令郭璞筮己一年吉凶。璞曰：當有小不吉利，可取廣州二大甖，盛水置牀帳二角，名曰鏡好，以厭之。至某時撤甖去水，其災可消。至日忘之。尋失銅鏡，不知所在。後撤去水，乃見所失銅鏡在於甖中。甖口數寸，鏡大尺餘。王公復令璞筮鏡甖之意，璞云：撤甖違期，故至此妖，邪魅所爲，無他故也。使燒車轄而鏡立出。山精，亦邪魅也。山海經曰：山精如人面而有毛。抱朴子曰：山之精形如小兒，而獨足向後，喜賚犯人，其名曰蚑。元中記曰：山精如人，頭長三四尺，食山蟹，夜出晝寢。【補】梁宗懍荊楚歲時記：十二月暮日，掘宅四角，各薶一大石以鎮宅。晉常璩華陽國志：武都有丈夫化爲女子，蓋山精也。蜀王納爲妃，無幾物故。蜀王遺武丁之武都擔土作塚，有石鏡。〉屢動莊舄之吟，幾行魏顆之命。〈史記曰：越人莊舄仕楚，執珪。有頃，病。楚王曰：舄思越則越聲，不思越則且楚聲。往聽之，猶尚越聲也。王仲宣登樓賦曰：莊舄顯而越吟。左氏傳曰：魏武子有嬖妾。武子有疾，命顆曰：必嫁是妾。疾甚，則曰：必以殉。及卒，顆嫁之，曰：從其治命。言己去梁即魏，常思故國，疾病至於昏亂也。〉薄晚閒閨，老幼相攜，蓬頭王霸之子，椎髻梁鴻之妻。〈謂己老幼皆入長安也。後漢書曰：太原王霸少立高節，光武時，連徵不仕。妻亦美志行同。霸與同郡令狐子伯爲友。後子伯爲楚相而其子爲郡功曹。子伯乃令子奉書於霸，車馬服從，雍容如也。霸子時方耕於野，聞賓至，投耒而歸。見令狐子，怛怍不能仰視。霸目之有愧容，客去而久臥不起。妻怪，問其故。曰：吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬頭歷齒，未知禮則，見客有慙色，父子深恩，不覺自失耳。妻曰：君少修清節，不顧榮祿，今子伯之貴，孰與君之高？柰何忘宿志，而慙兒女子乎！霸屈起而笑曰：有是哉！遂終身隱遁。又曰：梁鴻，字伯鸞，娶同縣孟氏女。始以裝飾入門，七日而鴻不答。乃更爲椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：此真梁鴻妻也。按哀江南賦云：提挈老幼，關河累年。又滕王逌序云：信攜老入關，蒸蒸色養。及丁母憂，杖而後起。是子山有老母也。又謝趙王賚絲布啓云：某息荀娘，昨蒙恩賜。是子山有幼子也。又報趙王惠酒詩云：穉子還羞出，驚起倒閉門。子山雖爲羈旅，老幼妻子並在於周矣。〉燋麥兩甕，寒菜一畦。〈馬汧督誄曰：爨陳焦之麥。劉熙孟子注曰：今俗以五十畝爲大畦。〉風〈一作樹〉騷騷而樹〈一作風〉急，天慘慘而雲低。〈後漢書張衡思元賦曰：寒風淒其永至兮，拂穹岫之騷騷。注云：騷音脩。王粲登樓賦曰：天慘慘而無色。〉聚空倉而雀噪，驚懶婦而蟬〈一作蛩〉嘶〈一作啼〉。〈漢蘇伯玉妻盤中詩曰：空倉鵲，常苦饑。崔豹古今注云：蟋蟀，一名吟蛩。秋初生，得寒則鳴。一云齊南呼爲懶婦。宋均曰：促織，蟋蟀也。立秋，女功急，故趣衣。詩疏：絡緯鳴，懶婦驚。促織也。驚懶婦者非蟬而云蟬嘶，言促織之鳴類蟬嘶也。且以此名蟲，若懶婦魚矣。〉

　　昔早〈一作草〉濫於吹噓，藉文言之慶餘。〈言己仕梁時也。韓子曰：齊宣王使人吹竽，南郭處士請爲王吹竽，粟食與三百人等。宣王死，湣王即位，一一聽之。處士乃逃。或云韓昭侯，嚴使一一聽之，乃知濫也。吹噓，謂吹竽也。易乾卦文言曰：積善之家，必有餘慶。謂己仕梁，承先世之德也。〉門有通德，家承〈一作藏〉賜書。〈後漢書曰：鄭玄，字康成，北海高密人。國相孔融深敬於玄，履屣造門，告高密縣，爲玄特立一鄉，曰鄭公鄉，云昔東海于公，僅有一節，猶或誡鄉人侈其門閭，矧鄭公之德，而無駟牡之路！可廣門衢，令容高車，號曰通德門。漢書敍傳曰：班彪，字叔皮。與仲兄嗣共遊學，家有賜書，內足於財。好古之士，自遠方至；父黨揚子云以下，莫不造門。門有通德者，謂祖易爲齊徵士，若漢鄭公鄉矣。家承賜書者，按梁書文學傳云：庾於陵，字子介。博學有才思，有文集十卷。弟肩吾，八歲能賦詩，特爲於陵所友愛，又爲東宮學士。文集行於世。於陵爲肩吾仲兄，若班嗣矣。子山承之，大庾小庾，又若叔皮孟堅也。〉或陪玄武之觀，時參鳳凰之墟。〈三輔舊事曰：未央宮北有玄武闕。三輔黃圖曰：漢宮殿有鳳凰殿。西京賦曰：鳳凰鴛鸞也。【補】元武湖本名桑泊。晉大興二年，始創北湖。宋元嘉二十三年黑龍見湖中，因改名玄武。梁築園亭其上，名元圃。玄武觀，玄武湖之亭觀也。按玄武湖在江甯府太平門外，今稱後湖。韓非子：文王伐崇，至鳳凰墟。〉觀受釐於宣室，賦長楊於直廬。〈漢書曰：文帝思賈誼，徵之至。入則上方受釐坐宣室，上因感鬼神事而問鬼神之本。蘇林曰：宣室，未央前正室也。應劭曰：釐，祭餘肉也。音僖。揚雄作長楊賦。三輔黃圖曰：長楊宮在今盩厔縣東南三十里。陸機洛陽記曰：吾常怪謁帝承明廬，問張公。張公云：魏明帝在建始殿朝會皆由承明門，然直廬在承明門側。漢書張宴注云：直宿所止曰廬。本傳云：父肩吾爲梁太子掌管記，及信並爲鈔撰學士，父子在東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。是其事也。〉遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂；大盜潛移，長離永滅。〈言梁武帝太清二年侯景之亂也。史記周本紀云：伯陽甫曰：山崩川竭，亡國之徵也。後漢書光武讚曰：炎政中微，大盜移國。注云：大盜謂王莽篡位也。西漢遭王莽之篡，光武遷都洛陽；建業遭侯景之亂，元帝遷都江陵。故云是矣。【補】孔稚珪褚伯玉碑：徒侶判其冰碎，舟子悲其雹散。尚書大傳：武王伐紂，紂之車瓦裂，紂之甲如鱗下。路史：伏戲氏時，長離徠翔，爰作荒樂，歌扶來，詠網罟，以鎮天下之人。注：長離，鳳也。〉摧〈一作推〉直轡於三危，碎平途於九折。〈高誘曰：三危，西極山名。漢書曰：王陽爲益州刺史，行部至邛僰九折坂，歎曰：奉先人遺體，柰何數乘此險！杜篤首陽山賦曰：九坂崣㠑而多艱。言其多危難也。【補】劉勰新論：策駟登山，不得直轡而行；泛舟入海，不得安身而坐。〉荊軻有寒水之悲，蘇武有秋風之別。〈言聘於西魏也。史記曰：荊軻入秦，燕丹餞之易水。高漸離擊筑歌曰：風蕭蕭兮易水寒。漢書曰：蘇武字子卿。以天漢元年使匈奴，二十年不降。還爲典屬國。喻己出聘魏國，身留長安也。〉關山則風月悽愴，隴水則肝腸斷絕。〈言在西魏時有鄉關之思也。古樂府有關山月。秦川記曰：隴西郡隴山，其上懸巖吐溜，於中嶺泉渟，因名萬石泉。北人升此而歌。有云：隴頭流水，鳴聲幽咽。遙望秦川，肝腸斷絕。〉龜言此地之寒，鶴訝今年之雪。〈水經注引車頻秦書曰：苻堅建元十二年，高陸縣民穿井，得龜大二尺六寸，背文負八卦古字。堅以石爲池養之，十六年而死。取其骨以問吉凶，名爲客龜。大卜佐高夢龜言，我將歸江南，不遇，死於秦。高於夢中自解曰：龜三萬六千歲而終，終必亡國之徵也。爲謝玄破於淮肥，自縊新城浮圖中，秦祚因即淪矣。子山引此謂己思歸江南，不欲客死於秦也。劉敬叔異苑曰：晉太康二年冬，大寒。南州人見二白鶴語於橋下，曰：今茲寒不減堯崩年也。於是飛去。龜言此地之寒者，言己時在西魏如客龜也。鶴訝今年之雪者，言元帝死若堯崩矣。按江陵陷在冬十一月，至十二月，魏人戕帝。故以寒雪爲言。〉

　　百齡〈一作靈〉兮倏忽，菁〈一作精，又作光〉華兮已晚。〈言己壯年，逢此喪亂，光陰瞬息，遂成暮齒。傷其遂老於此也。【補】尚書大傳：帝載歌曰：菁華已竭，褰裳去之。〉不雪鴈門之踦，先念鴻陸之遠。〈山海經曰：鴈門之水，出於雁門之山，雁出其閒。漢書：段會宗爲都護。谷永閔其老，予書戒曰：願吾子因循舊貫，毋求奇功，終更亟還，亦足以復雁門之踦。應劭曰：踦，隻也。會宗從沛郡下爲雁門，又坐法免，爲踦隻不偶也。踦，音居宜反。易漸卦九三爻辭曰：鴻漸于陸，夫征不復。虞翻曰：高平稱陸。謂初已變坎水爲平，三動之坤，故鴻漸于陸。初已之正，三動成震，震爲征爲夫，而體復象坎，陽死，坤中坎象不見，故夫征不復也。不雪雁門之踦者，言己踦隻不偶也。先念鴻陸之遠者，言己遠征不復反也。〉非淮海兮可變，非金丹兮能轉。〈國語：趙簡子歎曰：雀入於海爲蛤，雉入於淮爲蜃。郭璞遊仙詩云：淮海變微禽，吾生獨不化。抱朴子曰：鄭君惟見授金丹之經。又曰：九轉丹內神鼎中。金丹有一轉至九轉之法。言國破家亡，以致屈節，非如淮海之內，能變蜃蛤；金丹之藥，可轉烘爐。蓋傷之也。〉不暴骨〈一作顋〉於〈一作兮〉龍門，終低頭於〈一作兮〉馬坂。〈三秦記曰：龍門山在河東界，禹鑿山斷門一里餘，黃河自中流下，兩岸不通車馬。魚登者化爲龍，不登者點額暴顋而返。又交州記曰：有隄防龍門，大魚登者化成龍；不得過，曝顋點額，血流此水，恆如丹池。戰國策曰：昔騏驥駕鹽車上吳坂，遷延負轅而不敢進。遭伯樂，仰而鳴之，知伯樂知己。二語喻己不能死節，致罹此辱也。〉諒天造兮昧昧，嗟生民兮渾渾！〈易曰：天造草昧。淮南子曰：茫茫昧昧，從天之道。又曰：渾渾沈沈，孰知其前？言天道昧昧，不可聞也。〉

鏡賦

　　庾信

　　倪璠注

　　天河漸沒，日輪將起。〈楊泉物理論曰：水之精氣上浮，宛轉隨流，名之曰天河。列子曰：日出之初，大如車輪。說文曰：車有輻曰輪。以下言天之轉夜爲晝，燕噪烏驚，美人起而梳妝，乃照鏡也。〉燕噪吳王，烏驚御史。〈越絕書吳地傳曰：東宮周一里二百七十步路；西宮在長秋，周平二十六步。秦始皇帝十一年，守宮者照燕，失火燒之。鮑照空城雀云：誠不及青鳥，遠食玉山禾。猶勝吳宮燕，無罪得焚窠。漢書曰：御史府中列柏樹，常有野鳥數千棲宿其上，晨去暮來，號曰朝夕鳥。〉玉花簟上，金蓮帳裏。〈東宮舊事曰：太子納妃，有赤花雙文簟，陸劌鄴中記曰：石虎作流蘇帳，頂安金蓮花，花中懸金箔織成腕囊，盛以異香，帳之四面，十二香囊，采色爛耀。〉始摺屏風，新開戶扇。朝光晃眼，早風吹面。臨桁下而牽衫，就箱邊而著釧。〈言美人之曉起也。說文曰：釧，臂環也。陳思王樂府云：皓腕約金環。繁欽定情詩云：綰臂雙金環。皆是物也；一名條脫。真誥：晉世，萼綠華贈羊權金玉條脫各一枚是也。〉宿鬟尚卷，殘妝已薄。無復唇珠，纔餘眉萼。靨上星稀，黃中月落。〈言美人未梳妝時也。劉熙釋名曰：脣脂以丹作之，象脣赤也。宋書云：武帝女壽陽公主，人日臥於含章簷下，梅花落額上，成五出花，拂之不去，後遂效爲梅花粧，其風留於後世。按梁簡文帝詩：同安鬟裏撥，異作額間黃。當時已有之矣。然不知起自何代也。酉陽雜俎曰：如射月者，謂之黃星靨。〉

　　鏡臺銀帶，本出魏宮。〈魏武上雜物疏曰：鏡臺出魏宮中，有純銀參帶鏡臺一枚。〉能橫卻月，巧掛回風。〈卻月，言鏡之形圓似月也。爾雅曰：迴風爲飄。郭注云：旋風也。【補】龍輔女紅餘志：燕昭王賜旋娟以金梁却月之釵。西京雜記：趙飛燕女弟上襚三十五條，有迴風扇。〉龍垂匣外，鳳倚花中。〈謝朓詠鏡臺詩曰：對鳳懸清冰，垂龍掛明月。〉鏡乃照膽照心，難逢難值。〈西京雜記曰：咸陽宮有方鏡，廣四尺，高五尺九寸，表裏有明。人直來照之，影則倒見；以手捫心而來，則見腸胃五臟，歷然無礙；人有疾病在內，則掩心而照之，則知病之所在；又女子有邪心，則膽張心動。秦始皇常以照宮人，膽張心動者則殺之。〉鏤五色之盤龍，刻千年之古字。〈鄴中記曰：石虎宮中鏡有徑二三尺者，下有純金蟠龍雕飾。大戴禮曰：武王踐祚，于鑑爲銘焉。銘曰：見爾前，慮爾後。云云。刻千年之古字者，言銘之相垂久也。〉山雞看而獨舞，海鳥見而孤鳴。〈劉敬叔異苑曰：山雞愛其毛羽，映水則飛。魏武時，南方獻之。公子蒼舒令置大鏡其前，雞鑒形而舞，不知止，遂乏死。韋仲將爲之賦其事。國語曰：海鳥爰居。范泰鸞鳥詩序云：昔罽賓王得鸞鳥，甚愛之，欲其鳴而不得。夫人曰：聞鳥得類而後鳴，何不懸鏡以照之？王從其言。鸞覩影則鳴，一奮而絕。按鸞鳥似鳳，爰居亦似鳳，故臧文仲祀之。今云海鳥，即鸞矣。〉臨水則池中月出，照日則壁上蔆生。〈飛燕外傳曰：昭儀上姊三十六事，有七出菱花鏡一奩。〉

　　暫設妝奩，還抽鏡屜。競學生情，爭憐今世。鬢齊故略，眉平猶剃。〈廣雅曰：其上連髮曰鬢。剃眉者，謂滅去眉毛，以畫代之也。〉飛花塼子，次第須安。〈塼，主緣切，音專。字或作甎，瓴甓之屬。詩所謂中唐有甓是也。飛花塼子，謂花塼也。〉朱開錦蹹，黛蘸油檀。〈左傳宣十二年杜注云：斥候蹹伏。蹹，徒臘反。疏云：蹹，行也。朱，丹色。謂蹹行之處用錦繡爲之，有丹色也。釋名曰：黛，代也，滅眉毛去之，以此畫代其處也。草木蟲魚疏云：檀木，正青色，滑澤。〉脂和甲煎，澤漬香蘭。〈裴啓語林曰：石崇廁常有十餘侍婢列，皆佳麗藻飾，置甲煎沉香，無不異備。唐陳藏器曰：甲煎，以諸藥及美果花燒灰和臘治成，可作口脂。釋名曰：脂砥，著面柔滑，如砥石也。香澤者，人髮恆枯悴，以此濡澤之也。鹽鐵論曰：毛嬙，天下之姣人也，待脂粉香澤而後容。毛詩草木蟲魚疏曰：蘭，香草也，其莖葉似藥草。澤蘭但廣而長節，節中赤，高四五尺。漢諸池苑及許昌宮中皆種之。可著粉中。神女賦曰：沐蘭澤，含若芳。枚乘七發曰：被蘭澤。張銑曰：蘭澤，以蘭漬膏者也。〉量髻鬢之長短，度安花之相去。〈說文曰：髻，總髮也。聲古詣切。鬢，頰髮也。聲必刃切。言美女對鏡插花，量度其髻鬢之長短也。〉縣媚子於搔頭，拭釵梁於粉絮。〈西京雜記曰：武帝過李夫人，就取簪搔頭。自此後，宮人搔頭皆用玉，玉價倍貴焉。粉絮，即俗粉撲，用綿爲之也。言釵梁用粉絮拭之，其色光明也。〉

　　梳頭新罷照著衣，〈【補】東宮舊事：皇太子納妃，有著衣大鏡。〉還從妝處取將歸。暫看絃繫，懸知纈縵。〈【補】西京雜記：宣帝繫獄，臂上猶帶史良娣合采婉轉絲繩，繫身毒國寶鏡一枚，大如八銖錢。玉篇曰：纈，綵纈也。〉衫正身長，裙斜假襻。〈【補】司馬光類篇曰：衣系曰襻。〉真成箇鏡特相宜，不能片時藏匣裏，暫出園中也自隨。

燈賦

〈《梁簡文帝集》中有《看鐙賦》，有《列鐙賦》。〉

　　庾信

　　倪璠注

　　九龍將瞑，三爵行棲。〈《山海經》曰：西北海之外有神，人面蛇身而赤，其眼及晦視乃明，不食不寢，是燭九陰。是謂燭龍炬，可以照明。《禮記》曰：君子飲酒也，禮三爵而油油以退。〉瓊鉤半上，若木全低。〈瓊鉤，月也。若木，日也。謂月上日落也。鮑照《翫月詩》曰：始見城南樓，纖纖如玉鉤。《淮南子》曰：建木在廣都，若木在建木西，木有十日，其華照地。【補】《楚辭》：折若木以拂日。〉窗藏明於粉壁，柳助暗於蘭閨。〈《漢官典職》云：漢省中皆胡粉塗壁。宋玉《諷賦》有云：蘭房之閨。〉翡翠珠被，流蘇羽帳。〈《楚辭・招魂》云：翡翠珠被，爛齊光些。《漢書》曰：駙馬赤珥流蘇。張衡《東京賦》曰：飛流蘇之騷殺。摯虞《決疑要注》曰：天子帳以流蘇爲飾，羽帳，注見下文。〉舒屈膝之屏風，掩芙蓉之行障。〈陸劌《鄴中記》：石季龍作金銀鈕屈膝屏風，衣以白縑，畫義士、仙人、禽獸之像，讚者皆二十二言。高施八尺，下施四尺，或施六尺，隨意所欲也。梁簡文詩云，織成屏風金屈膝是也。鮑照《行路難》云：七綵芙蓉之羽帳。〉卷衣秦后之牀，送枕荊臺之上。〈吳均歌曰：咸陽春草芳，秦女卷衣裳。《樂府題注》云：《秦王捲衣》，言咸陽春景及宮闕之美人，秦王卷衣以贈所歡也。《高唐賦》云：楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺。玉曰：昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：妾巫山之女也，爲高唐客。聞君遊高唐，願薦枕席。王因幸之。《後漢書》邊讓《章華臺賦》曰：楚靈王既遊雲夢之澤，息於荊臺之上。〉乃有百枝同樹，四照連盤。〈【補】孫惠有《百枝燈賦》。又支曇諦《燈贊》：千燈同輝，百枝並耀。《鄴中記》：石虎正旦會于殿前，設百二十枝燈。梁簡文帝《列燈賦》：九微間吐，百枝交布。《山海經》：招搖之山有木，其花四照。《東宮舊事》：太子納妃，有金塗連盤短燈二，金塗連盤鴨燈一。〉香添然蜜，氣雜燒蘭。燼長宵久，光青夜寒。秀華掩映，蚖膏照灼。動鱗甲於鯨魚，燄光芒於鳴鶴。〈《楚辭》：蘭膏明燭華燈錯。《淮南萬畢術》曰：取蚖脂爲燈，置火中，即見諸物。《述異記》曰：南海有明珠，即鯨魚目瞳。鯨死而目皆無精，夜可以鑒，謂之夜光。王子年《拾遺記》曰：昔秦始皇爲塚，斂天下瓌異，於海中作玉象鯨魚，啣火珠爲星，以代膏燭，光出墓中，精靈之偉也。王筠《詠燈檠詩》云：百華耀九枝，鳴鶴映冰池。【補】《西京雜記》：南越王獻高帝蜜燭二百枝。《樹提伽經》：庶人然脂，諸侯然蜜，天子然漆。張茂先《雜詩》曰：蘭膏坐自凝。《漢書・樂志》：金支秀華。〉蛾飄則碎花亂下，風起則流星細落。〈崔豹《古今注》曰：飛蛾善拂燈，一名火花，一名慕光。〉況復上蘭深夜，中山醑清。〈顏師古《漢書注》曰：上蘭，觀名，在上林中。鄭康成《周禮注》曰：清酒，今之中山冬釀，接夏而成也。〉楚妃留客，韓娥合聲。〈嵇叔夜《琴賦》曰：王昭、楚妃。李善注云：《歌錄》曰：石崇作《楚妃歎》。《列子》曰：韓娥東之齊，遺糧過雍門，鬻歌假食而去，餘響遶梁，三日不絕。雍門人至今善歌，效韓娥之遺聲也。〉低歌著節，游絃絕鳴。〈嵇叔夜《琴賦》曰：鵾雞游絃。〉輝輝朱燼，焰焰紅榮。乍九光而連綵，或雙花而並明。〈《漢武內傳》云：七月七日，王母至，帝掃除宮內，然九光之燈。〉寄言蘇季子，應知餘照情。〈《戰國策》曰：甘茂亡秦且之齊，出關，遇蘇子曰：君聞夫江上之處女乎？蘇子曰：不聞。曰：夫江上之處女，有家貧而無燭者，處女相與語，欲去之。家貧無燭者將去矣，謂處女曰：妾以無燭故，常先至，掃舍布席，何愛於餘明之照四壁者！幸以賜妾，何妨於處女？妾自以爲有益於處女，何爲去我？處女相語，以爲然而留之。今臣不肖，棄逐於秦而出關，願爲足下掃室布席，幸無我逐也！蘇子乃西說秦王，與之上卿。〉