古漁父四篇
叟行山逐禽而逢虞人，虞人反以罟而獵叟，叟欺虞人以事鬼神而得逸。他日，叟之子壯，圍山而仇獵吾父者，曰：「今日凡在山澤，殺無赦。」虞人亡於大澤，虞之父教之以漁。漁利厚於罟，末之年富於澤上。反聞叟將殺其子於帝側，帝教之以漁天下，天下之利厚於陶稼，末之年富於九州。漁者常以此自笑，而聞於士師。士師以法執之，漁者對曰：「始臣學漁，不學笑天下，而天下又臣笑。」舜聞之亦曰：「始朕學事叟，不學受天下禪，而天下禪朕。」
晦冥之後，漁者啼而奔帝辛曰：「始風微水上，魚聚臣舟。臣垂之十鉤，魚方氏臣鉤，未及吞，而雷驚臣舟。夫雷不發而震，盍戮於燮理者。」辛應曰： 「爾不得魚，市不闕魚，亦殷人得魚耳。夫多魚而垂之十鉤，魚必爭而且威後其餌。然而猶相與氏其鉤，豈非君其餌薄乎。何戮之有？」微子自旁聞之，亦曰：「殷餌薄矣，臣不受戮。殷民驚矣，抱祭器而入周。」
暮有二舟還，而爭一舟於中流。空舟中者恃其無傷舟中也，則盛鬥以薄兩舟，果與俱覆。明日訟於王。王以其罪均也，平於二漁。既而空舟者歸告其子曰：「吾勝矣，覆彼所載。」載魚者歸亦告其鄰曰：「吾勝矣。」其鄰笑曰：「罪均而子獨覆所載，孰謂勝乎？」
有置魚於葦間，仰見鳴鳶集其上，乃冠木於器旁以懼之。明日澤西漁者乃刻材澤畔，前日置魚者目氏而去，而三年不敢漁。其妻笑曰：「始偽以紿一器之魚，學偽得盜一澤之利。」
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