古鏡重磨方/篇題

大𬻻輔國崇祿大夫議政府領議政兼領　經筵弘文館藝文館春秋館觀象監事　世子師_臣金在魯奉　教謹書

人之本性，禀賦于天。昔之鄒聖，帝道性善。
寂然弗動，心之體也。感而遂通，心之用也。
卓彼聖者，生知自然。于嗟衆人，學而猶矇。
一理在我，其何外求？人莫弗知，攻之者欲。
心猿意馬，奔馳於外。何以制之？曰誠與敬。
惟此一書，先正所輯。何名以鏡？意盖深焉。
鏡乃本明，蔽者垢塵。心自湛然，物欲外誘。
鏡之蔽矣，猶欲重磨。心之昏矣，其弗自醒。
此何由乎，即一欲字。欲磨塵鏡，盖為外飾。
心弗自磨，汨於其欲。噫彼磨鏡，只照妍𡟎。
磨我一心，廓然復初。何苟於外，反昧其本？
予於此題，尤有興感。鏡之垢塵，其蔽也易。
心兮瑩澈，何乃自昏？内直外方，明鏡止水。
苟非昏蔽，其何重磨？雖其然矣，抑有勉焉。
成湯聖也，日新又新。豈曰自明，忽乎誠敬？
誠也敬也，若輪若翼。徹上徹下，成始成終。
予將誠敬，為爾磨石。匪我臆諭，聖訓昭在。
莫曰言教，聖賢臨汝。若弗克己，上負蒼蒼。
於乎帝王，奚比匹庶。紛華波蕩，制之尤難。
其欲制之，天理而已。夙夜兢兢，如在其上。
雖弗求放，自可檢束。惓惓于此，夫豈他哉！
列朝付托，惟汝一人。曉夜興思，惕然无寐。
特題是書，訓飭胄子。咨爾元良，一心體膺！

歲甲子暮春朔朝題