君臣相遇樂賦（以「聖作物睹，聞韶喪味」為韻。並序）

君臣相遇樂賦（以「聖作物睹，聞韶喪味」為韻。並序）
作者：潘炎　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0442》

繼天者君也，戴天者臣也。下之事上，作股肱耳目；上之任下，敷心腹腎腸。甚矣哉！君之難，臣之不易也。今聖上高九皇之道，賢臣合一德之義，風雲元感，魚水冥符，作樂崇德，於是乎在。《詩》有六義，請賦歌之。曰：

於赫我皇，受天明命。平六府，和八政，天合德，日躋聖。神生甫而山出雲，在玉衡而照金鏡。考金石以和樂，美鹽梅之克正。超百王之至理，冠六代之尤盛。至矣哉！鴻鈞之代，何物不樂？仰乾坤之德，知樂之所由興；觀君臣之和，知樂之所由作。在宇宙而皆滿，鼓陰陽而合漠。且宮為君，商為臣，其德斯溥；羽為物，徵為事，其宜咸若。諧宰相之變理，象天子之經略，可以頌猗那，可以美於鑠。正南面，陳黼黻；於以紀聲明，於以展文物。進旅退旅，撞鍾考鼓，四方皆聞，萬物咸睹。事無事明主之衣已垂，為無為大臣之裒何補？雲幹呂而風入律，進成規兮退成矩。無不幬也，象乎三天；無不載也，均乎九土。小仲尼之在齊，狹季劄之觀魯。惟太平之和樂，按前史之未聞。不殊東戶之代，何謝南風之薰？遠無攜而邇不逼，羲為臣而堯為君。肅雍和鳴，越詩人之作；發揚蹈厲，薄武王之勳。節有序，聲成文，豈徒以諧鼓舞？蓋所以調氤氳。允所謂奏大音兮當聖朝，合六英兮和九韶。陳威儀之穆穆，表至德之昭昭。奏之以人，奚異洞庭之響？莫匪爾極，何必康衢之謠。一屈一伸，下兢上讓；或右文而左武，或先籲而後唱。端拱者上帝之君，賡歌者濟時之相。大化優洽，淳風溥暢。元元本本，形難為狀。弇州之北，邈矣可遊；汾水之陽，杳然自喪。所以表大道這理，豈徒知皇帝之貴？徐則文足昭，疾則武足畏。俯仰之際，見旒扆之情；綴兆之間，知鼎鼐之味。不聞於柏皇栗陸，何有於殷周漢魏？敢獻幽蘭之曲，希從拔茅之彙。