吳郡志/卷25

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人物

楊收，字藏之。父遺直，客死姑蘇。收七歲而孤，遂居吳。處喪若成人。母長孫親授經，十三通大義。善屬文，所賦輒就。吳人號神童，里人多造門觀賦詩，至壓敗其藩。懿宗時，以中書侍郎同中書門下平章事。子钜，散騎常侍。鱗，戶部尚書。

徐修矩，吳人。仕為恩王府記室參軍。奕世才賢，承家介潔。守世書萵卷，優遊自適。有潮田五萬，步草屋十數間，不復出仕。皮日休嚐就借書讀之，與任晦同時。日休與陸龜蒙作二遊詩，謂修矩與任晦也。

任晦，吳人。仕為涇縣尉，退居裏中。有深林曲沼，危亭幽砌。池中又為島嶼，修篁嘉木，掩映隈奧。晦資高放寡合，好奇樂異。喜文學名理之士，得顧辟疆舊圃以居云。【《松陵集》】

孫發，吳人。舉百篇科，皮日休贈以詩云：“百篇空體喧金屋，一日官街下玉除。”陸龜蒙亦云：“直應天授與詩情，百詠惟消一日成。”其見推當時如此，後未有繼之者。

皮光業，字文通。父日休，為蘇州從事。光業生於蘇，十歲能屬文，錢武肅王繆辟以為屬。吳越國建，以為相教令，儀注多其所定。美容儀，善談論，若神仙中人。【《吳越備史》】

殷宅，字昌從。少負誌氣，博學善屬文。弱冠遊太學。籍甚公卿間。天寶末，知天下將亂，乃趣裝東歸，侍母居吳郡。吳中士大夫得從之遊者，鄉黨以為榮。采訪使李希言辟為從事，奏授試昆山尉，不就。子侑，遂顯宦。【《馮宿集》】

吳仁壁，大順中及第。喜屬文，精星學及黃白術。初學於廬山道士，數年，其師曰：“能罷卷學仙乎？”仁璧固陳求名之誌，道士曰：“一第取之拾芥耳，但它年從宦，勿幹英雄。”仁璧既成名，錢武肅王待以客禮。訪以天文，固辭非所知。欲辟幕職。又以詩辭。及秦國夫人薨，武肅具禮幣請為誌，又不從。遂為錢氏所害。其女亦善星學，仁璧被係，女仰瞻而泣曰：“文星失位，大人其不免乎。”【《備史遣事》】

溫訥，蘇州人。吳武忠王楊行密時，為大將劉威幕客。行密卒，威為帥府所忌。或諧之於徐溫，溫將害之。訥說威曰：“公受謗雖深，反本無狀。若輕舟人覲，則嫌疑皆亡矣。”威從之，溫果待威甚恭。威得遠鎮，訥之力也。

司馬福，郡人。始隸吳越王水車。淮人圍姑蘇，置柵環城，內外阻絕。王遣救兵至，莫知城中音問。福能水中行，總帥因遣入城。淮人設網，縣銅鈴鐵鱗，過之必覺。福以巨竹觸網，淮人聞鈴聲，亟舉網，網舉而得度。或浮水上，則戴萍荇而行，因得人城。既而復出，凡在水中三日。及救兵與城中弓矢相應，淮人以為神，軍中皆服。福奇才，進官都指揮使。吳越王城吳江，置軍鎮，命福主之。許老於職，至國初不絕。【《備史遺事》】

丁偃，蘇州進士。試邇英延講藝詩云：“白虎前芳掩，金華舊事輕。天心非不寤，垂意在蒼生。”有古詩諷諫之體。偃是歲奏名甚高，禦前下第，自是二十年始及第。【《溫公詩話》】

鄭夷甫，郡人。少登科，有美才。嘉祐中，監高郵軍稅。遇一術士，能推人死期，無不驗。推夷甫命不過三十五歲，感歎叵堪。人有勸其讀《老》、《莊》以自廣。久之，潤州金山一僧，端坐與人談笑問化去。夷甫問之，喟然歎息：“既不得壽，得如此僧，復何憾哉！”乃從佛者授《楞嚴經》，往還吳中。歲餘，忽有聽見曰：“生死之理，我知之矣。”遂釋然放懷，無復芥蒂。後調封州判官，預知死日，先期旬日，作書與交遊親戚訣，及次敘家事備盡。至期，沐浴更衣。公舍外有小園，面溪一亭。夷甫至其間，親督人灑掃及焚香。揮手指畫之間，屹然立化。家人奔出呼，已僵立。亭亭如植木，一手猶作指畫之狀。郡守而下，少時皆至，士民觀者如堵牆，明日乃斂。高郵崔伯易為《墓誌》，略敘其事。【《墨客揮犀筆談》】

謝濤，字濟之，淳化三年進士。幼奇敏，講學陽山澄照寺。吳令羅處約，長洲令王禹偁，皆與定交。處約謂禹偁曰：“濟之揚摧天人，吾曹敵也。”由此聲名益顯。真宗即位，銳意人物，內出濤等二十四人治狀。會京東強寇起，召知曹川，曆三司判官、兩浙轉連使、直昭文館、知越州、權西說留司御史台，就拜秘書監。朝廷嘉其恬退，擢太子賓客。其為侍御史，清靜端介，百辟望其風采。及分務，悉屏去外累，不複親筆硯。曰：“佚我以老，日閱舊史一卷，以代賓話。”弟炎，有文名，與盧植齊名。時謂之盧謝。

謝絳，字希深，濤子。祥符八年進士，召試館閣校勘。上疏言：國家當以土德王天下，又言真宗當配上帝，議不合。河決滑州，又言災異眾多，宜深自引咎，損膳於朝。罷不急之役，省無名之斂，以休息天下。又請罷內降詔令，皆由中書樞密院而後施行。因進聖治五箴，遷知製誥，出知鄧州卒。子景初、景溫、景平、景回。

龔識，給事中真〔慎〕【正字犯孝廟諱嫌名】儀之子，端拱元年進士。大中祥符間，翰林學士李宗諤薦擢監察御史，遷殿中侍御史兼左巡使。本朝襲唐制，御史不專言職。至是始擇學術醇正，操履端方，可綱紀朝廷者，俾人台言事，識始被選。後以目疾求退，除檢校司封郎中、平江車節度使。本朝吳士登科者始於識，今府學先達題名以識為首。識之後，有宗元等列於後。其家至今居昆山黃姑，猶藏其登第時金花榜帖。乃用塗金黃紙，闊三寸，長四寸許，大書姓名，下有兩知舉花押。又用白紙作大帖，如藥帖狀，貯金花（榜）帖於中。外亦書姓名二字，蓋以此報其人也。自唐以榜帖相傳，而世少見其制，故附於此。

丁謂，字謂之，長洲人。少與孫何善，袖文謁王禹僻，大驚重之。以為自唐韓愈、柳宗元後二百年，始有此作。世謂之孫丁。淳化三年，進士甲科，累遷夔州路轉運使。蠻酋為寇，謂諭以禍福，蠻感泣，作誓刻石立境上。五年不得代，詔舉自代者，乃入為三司鹽鐵副使。大中祥符五年，參知政事。九年請外為平江軍節度使，知升州。天禧初，復參政，改樞密使，代寇準拜中書門下平章事，加司空晉國公。仁宗即位，進司徒侍中，為山陵使，授太子少保，分司西京。又貶崖州司產參軍，在崖五年。累徙光州，授秘書監致仕，卒年七十二。謂機敏有智謀，文字累數千百言，經覽輒誦。善談笑為詩，至圖畫、博弈、音律，無不洞曉。嚐建鄉郡節鈸，以至宰相，國朝，吳人至相位者始於謂。又嚐為鄉裏請於朝，特免丁錢。鄉人至今德之，祠於萬壽寺。

許洞，字洞天，吳縣人。父仲容，太子洗馬。洞疏雋，幼習弓矢擊刺；長折節勵學，精《左氏傳》。咸乎三年，第進士。為雄武軍推官，諧府白事，有停踞坐不起，即移書責知州馬知節。知節怒劾之，除名歸吳。所居常植一竹，以表特操。吳人至今詠之曰：“許洞門前一竹竿。”日以酣飲，嚐從民坊賞酒，大有所負。一日忽書壁作酒歌數百言，人爭往觀，其酤數倍。景德中，獻所撰《虎鈐經》。應籌策科，報罷。封太山，祀汾陰，獻《三大禮賦》。卒於烏江主簿。

劉少逸，年十一，文辭精敏，有老成體。其師潘閻，攜以見長洲令王元之、吳縣令羅思純。以所作贄二令，二令名重當時，疑所蟄假手，未之信。因試之，與之聯句，略不淹思。思純曰：“無風燈焰直”，少逸曰：“有月竹陰寒”。元之曰 “一回酒渴思吞海”，少逸曰：“幾度詩狂欲上天”。凡數十聯，皆敏妙。二公驚異，聞於朝，賜進士及第，官止尚書員外郎。【《績歸田錄》】

祝庶幾，郡人。通象緯之學，累赴鄉舉，不中第。景德中，求試所習，以為司天靈臺郎。

徐祐，字受天。擢第為吏，以清白稱。慶歷中，屏居吳下，日涉園廬以自適。終左官員外郎，年七十五。

鄭戩，字天休，吳人，居皋橋。九歲而孤，長客京師，師事楊億。天聖三〔二〕年，進士第三。累歷龍圖閣學士，知開封府。戩強敏善聽決，假貸捆民，繩治豪宗大姓。流奸吏馮士元於海島，執政盛度、程琳皆坐黜，朝議畏其激核。康定元年，同知樞密院，出知杭州。發丁數萬，開辟西湖，民賴之。歷陝西四路都總管經略安撫招討使，行邊至鎮戎軍。天寒，與將佐置酒。會塞塵起，有報西戎至。戩云：“此必川兵〔將〕按邊回耳，非賊騎。”已而果然。以資政毆大學士知并州，時契丹與元吳交惡，邊奏互上，獨戩不以聞。上問，戩對：“戎狄相攻，中國不足憂。”仁宗嚐曰：“戩氣質英豪，朕欲為相，故屢試於外。”尋焉宣徽北使院、檢校太保、奉國軍節度使。卒年六十三，贈太尉，諡文肅。

吳感，字應之，以文詞知名。天聖二年，省試第一。九年，中書判拔萃科，仕至毆中丞。子純，文行亦高，鄉人目曰吳先生。

元絳，字厚之，居帶城橋。天聖五年進士，屢典大藩，以文章政譽名一時。神宗欲選翰苑之才，王荊公曰：“有真翰林學士，恐不能用爾。”遂自外召人翰林，未幾，參知政事，事詳在國史。後以太子少保致仕，還吳中，與程公關諸公為九老會，鄉人號其居日兗繡坊。卒年七十餘，有《玉堂集》三十卷。

程師孟，字公辟，郡人。其高祖思，為錢氏營田使，遂居吳。師孟居南國〔園〕側，號晝錦坊。景祐元年，舉進士。累遷判三班院給事中、判將作都水監，曆知楚、遂、洪、福、廣、越、青州。為政簡而嚴，割煩製劇。才刃有餘，罪非死者，不以屬有司，獄每為空。寬猛得中，所至人悅。性樂易純，質言無隱情。喜為詩，效白樂天而尤簡直。至老不改吳語。累官光祿大夫，致仁，年七十八。樂圃朱先生伯原，少許可，言師孟為政，則曰：“雖韋丹治豫章，孔戮帥嶺南，常袞化七閩，無以加也。”天下以為才，卿吏師米芾亦云：“廣平公以文學登科，以政事躋顯，以言語出疆，以恬退告老，足之所及，功利蔚起”云。有詩集二十卷，奏議十五卷。

盧秉，父革，本德清人。舉神童，慶曆之後，累曆監司，有聲。請郡自效，神宗嘉其恬退。未幾。告老。累進太子賓客，官製行累，改通議大夫。退軍騰吳，年八十二。今盧提刑橋，因其宅以名，其家遂為吳人。秉，皇祐元年進士，元豐中為發運使。父革退老於吳，秉每歲上計，必請還鄉省侍。後帥涇原，懇辭歸養。手詔慰勉，時以為榮。

龔宗元，字會之，慎儀之孫。幼穎悟絕人，讀書虎丘，為鄉貢首選，天聖五年擢第。范文正公謂之曰：“君器業清修，它日必為令器，謹勿因人以進。”宗元後登朝，未嚐遊公卿門，文正之教也。終都官員外郎。宗元始以都官分司南京，謝事。取白居易詩作中隱堂，語在《園亭》條。子程，孫況，皆繼登科。

龔程，字信民。剛正自守，不怵於禍福。力學，排異端。家不設佛老像，祭祀不焚紙錢。讀書南峰，攻苦食淡。遂博極群書，鄉人號有腳書廚。熙寧六年，第進士，終桐廬令。子況。

龔況，字濬之，崇寧五年進士。入館，以學術文章，與蘇過在朝俱知名，時號龔蘇。用宗元中隱故事，自號起隱子。終祠部員外郎。有《起隱集》三十卷。

孫載，字積中，崑山人。曾祖漢英，仕錢氏為蘇州昆山鎮防遏使，遂為縣人。載治乎二年，第進士。歷廣東、河北、淮西使者，知海、沂、婺、亳州，治務大體，時號循吏。以嚐薦元祐黨人，遂丐歸。一日，遍謁先瓏，及嚐與往來者，呼妻子與訣。間日，早晏，盥手焚香而逝，年七十五。

丁騭，吳人。元祐中，嚐為左（正）言。五上章，論何正臣治獄殘酷，巧詆刻深，甚於羅織黨錮。事載國史。

侍其沔〔沔〕，字國紀，上世自高密徙吳。學貫穿經傳，與人交，如淡薄。遇其急，奮義以往，不避艱險。五舉禮部，退為鄉先生。治平三年沒，門人弟子相與議其治行，謐曰夷晦先生。滕元發誌其墓云：“士生斯世，有進取出力，得時行道，功烈被於民者。有行義修潔，退而講學，為一鄉之善士者。斯二者，用舍不同，要皆天下之強立君子也。”蓋士，蓋指沔〔沔〕。其慕尚之如此。

秦希甫，字辨之，郡人。元豐二年進士，元符中，為陝西轉運判官。奏王瞻、王厚取邈、川、青、唐府庫物，因此致變。又言河州至湟州，道路險厄，往者如赴死所。湟州本溫溪心故地，當求溫氏之後，立為屏輔，皆在可棄。崇寧初，黨論起，言者以棄地為罪。降官，入黨籍。

葉清臣，字道卿，長洲人。父參，嚐守郡。謝事，因居天慶觀之東，有賢德名。【事具“七檜堂”條下。】清臣，天聖二年舉進士第二，簽書蘇州觀察判官，累遷修起居注，三班鹽鐵院。上疏論地震，熒惑犯南斗。因訟范仲淹、余靖以言事被黜，天下齚舌。行將二年，人主當深自咎責，詳延忠直敢言之士。出為兩浙運使，豪右田據上遊，水不得泄，民不敢爭。清臣請疏盤龍匯滬瀆港入於海，民賴其利。擢三司使，編前後詔敕，使吏不敢欺。遷為翰林侍讀學士，歷江寧、邠、澶、青、永興、河陽諸郡。清臣幼敏異好學，善屬文。天資爽邁，遇事敢行。數上書，論天下事。其陳九議、十要、五利，皆當世可行者。有文集一百六十卷。

錢象先，字資元，郡人。中進士高第，宰相呂夷簡薦其經行，為國子監直講。曆大理少卿、三司判官、河北、江東轉運使、天章閣待製、龍圖閣直學士，官尚書刑部侍郎，又曆知河中、河南府許、潁、陳、蔡、毫州，以吏部侍郎致仕。象先長於經術，仁宗留神經藝，象先以古學進勉〔侍〕。間有顧問，依經以對。因以諷論政事時務，有啟迪獻納之益。留侍經筵，前後十五年。又通刑名之學，所尚詳平。又以犯敕者重，犯令者輕，請移敕文人於令者甚眾。又省去許捕之條百餘，其持法近厚如此。修敕成，例賜勳爵，獨賜三品服。仁宗謂輔臣曰：“象先以孝聞，有母八十歲，以此慰其母心。”熙寧九年卒，年八十一。

滕甫，字元發。避高魯王諱，以字為名，更字達道。本東陽人，范文正公父之甥，教以為文。文正為郡，安定胡先生翼之，亦居郡中，甫來從學。廷試兩為第三，孫沔一見曰：“後當為賢將。一累遷御史中丞、翰林學士，曆開封、真定府，鄆、許、秦、定、青、揚、鄧等州。終龍圖閣學士，諡章敏。甫慷慨豪邁，不拘小節，近世名將無及者。葬陽山，子孫遂為吳人。

蔣堂，字希魯。本宜興人。徙於蘇。祥符五年進士，任侍御史。論禁中火，宜責躬修德，不必歸咎宮人。郭皇后廢，極論不可。出為淮南發運使，薦部吏二百員。累遷樞密直學士，曆知應天、河中府，洪、杭、益、蘇州。後十二年，再守蘇，遂謝事。以禮部侍郎致仕。家於靈芝坊。【詳見《園亭》門。】堂為人修潔，遇事不少屈。好學，工文詞，延譽晚進，至老不倦。卒年七十五。有《吳門集》二十卷。其絕筆詩云：“歸來深隱太湖濱，天與扶持百歲身。雖是浮雲隔雙闕，丹心愛戴在居親。”忠厚之氣，終始如此。

陳郢，隱居裏中，以琴書自樂。丁晉公甥也。欲薦以官，拒之。《績圃經》並其弟之奇謂之兩高士。父殿中丞質，亦以德行著稱鄉里。

陳之奇，字虞卿。曾祖讚明，事錢氏為中吳車節度推官。所謂丁、陳、范、謝四長者。之奇，天聖中禮部試第四，禦試不得第。居鄉里十年，無仕進意。母丁晉公之妹，晉公欲官之。之奇兄弟，每力辭而勉。使復應舉，不得已復起，得及第。李瑋尚秦國大長公主，詔舉經術仁義者，為隴西郡王宅教授。數月告歸，即致仕。郡留其奏，不可。時年未五十，未幾，詔賜金錢，復起之。卒不起，終太常博士。之奇孝於親，約於身，信於朋友。篤行好學，知道心泊如，不為聲利所遷。其退歸，與鄉人同憂樂。赴人之急，至於州縣無所避。州縣以之奇至誠，亦不為疑。平居靜默，與人言忠孝立身，璺璺不倦。人莫不以為君子。每出，乘贏駒，堅巷小人見之，必斂然曰：“此吾陳君子也。”四方賢士大夫至吳，必問陳君所在，爭欲一見之。王岐公聞其喪曰：“吾嚐與陳君相從於閶門之下，觀其言，出入仁義之際，真君子哉。”乃為誌其墓，而題曰：太常博上致仕陳君子之墓云。

方惟深，字子通。其先白莆陽徙吳，為吳下鄉先生。文學行義，與樂圃朱長文同，為一世所宗。事具程俱所撰《墓銘》。其略曰：子通，幼有稱，鄉貢為第一，試禮部不第。即棄去吳下，有田一廛，與其弟躬出入耕獲。問則讀書，至於黃帝、老、莊之書，養生為壽者之說，及西方別傳，皆得其大指。平居視之，猶木雞也。及其論議，古今道理，窮竅至到，確然莫能移。常以雅道自娛，一篇出，人爭傅誦。王安石以謂〔為〕精詣警絕，元、白、皮、陸有不到處。以韋布之士，閉關陋巷，而孝友清介之風，隱然稱東南。有司舉貢籍，以年格應補軍州助教者，就賜敕牒袍笏於其家。得興化軍助教，拜受唯謹。初，年四十無子。其弟有子，以謂〔為〕吾先人有後足矣。即屏居於外，預知死期，期至不亂，喪葬皆有治命云。

楊懿孺，字彝甫，其先自浦城徙長洲。以行義隱處，與方子通同，時號吳中二老。事具程俱所撰《墓銘》，略云：吳郡有二老焉，或仕或不仕，皆隱者也。居城之東北曰方公。居城之東南曰楊公，即懿孺也。懿孺少孤，力學言行，相顧朝無夕儲，讀書哦詩，泊如也。神夷氣昌，未嚐有饑寒憂。雖閭裏不盡知其貧。崇寧二年，特奏名，後調南昌主簿。居一年，忽載妻子歸吳下，且告老。以承奉郎致仕。平居直心自信，不知世間有傾巧事。自未仕及老於家，不入州縣，不事鄉里請謁。問一過所親厚，歲不過數四。雖嚐出而仕，人猶謂隱者。