唐長安西明寺塔碑
頲嚐誦先王之訓，探眾聖之旨，藎本三極而宗五常也：汛以觀，則吹萬；循而照，則歸一。知夫棄理悟寂，與能制事者，覺為之路，以詣精微；定得其門，而宏汲引。邱鐸不言乎始，扁輪不議乎末，其真如之蘊邪？智有無涯，閒之以息；物無有秘，應之以形矣。物也者，不可使形止；有也者，不可因無息。然後三極冥符，適時之義遠；五常昭合，濟俗之功大：其象法之韙也。
赫矣帝唐，發於天光，鴻勳鋪億載，盛業冠三代，欽明濬哲，以至高宗天皇，紹元命而導要道也。時孝敬皇帝儲副承祧，晦明示疾，一物三善，稟人君之量；喜而又懼，聞王子之言。以大威力，作宏誓願，憑有為之基，獲無妄之吉，粵明慶元年仲秋癸酉，詔於京兆延康裏置西明寺以報之。先是三藏法師元奘，惟應真乎，迺成果者，首命視延袤，財廣輪，往以繩度，還而墨順。次命少監吳興沈謙之，傾水衡之藏，徹阿宗之府，制而縮版，參以縣榘。鉤北阜之舄，伐南山之枚，初曆落以星峙，忽穹崇以雲曼，攢栱岌嶪，騫甍宛轉，揆陰陽之中，居子午之直。叢倚觀閣，層立殿堂，虯鳳夭矯而相承，鬼神睢盱而欲起：罔不珠綴{穴叫}{穴條}，旋題照燭，琉璃洞澈，菡萏紛敷，白日為之隱蔽，丹霓為之舒卷者，凡十有二所。每動微風，滴細霤，窅然其若來和，驅匣其有去音，悉豐麗博敞，崢嶸黨朗，奕奕焉，眈眈焉，中國之莊嚴未有，大荒之神異所絕。於是召以正，工以考，安瑞表，湛真容，繡色電烻，金光火合，移忉利之宮，鎮菩提之座，狀微笑而莞爾，意屢言於善哉者，不可勝計。
遂賜田園百頃，淨人百房，車五十兩，絹布二千匹；徵海內大德高僧，有毗羅、靜念、滿顥、廣說、鵬耆、辯了、鹙子、知會凡五十人；廣京師行業童子，有空淨聞道、善思喜法、須迦分施、撰擇不染者凡一百五十人。導天衢，指天寺，上禦安福觀以遣之，有則有容，昂昂禺禺。駢象馬，錯人龍，幡幢之陰，周四十裏；伎樂之響，震三千界。使其將法印。發妙梯，上至乎穆清，下遺乎紛濁。散而無我，見桃李之成蹊；聚則有朋，知稻麻之為眾。若普聞名稱，時立威儀，行則上首舉為左臂者，上座道宣、寺主神察、都維那智衍、子立、傳學、元則、棲禪、靜定、持律、道成、懷素等人。法師含衛是求，須彌不動，以等空知，行如海法，如陶器必盡，而寫瓶共縛。令大律師崇業，約身利物，維忍辱之行；全信役仁，守毗尼之律。明猶染壘，壑比持綖，摧伏魔障，弼成學徒。上座大德神嶽法師，開方便品，證圓明實，貫穿百氏，分別四諦。芸扃諸彥，不敢近論筆墨；蓬嶽群仙，自應遙寄書帙。相與禁六賊，制六衰，紅粟腐積，黃金巨萬行天廚之寶舉，泛海岸之雕艫。日靜楗槌，夜鳴鍾柝，罔不受薰修配戒，破煩惱結，禪以思默聽以和發，商調柔之意，書秘密之偈。
業公愀而歎曰：「此身有待，諸行無常，欽不居之歲月，無不滅之泡影：樂化成而記壁者，請因寺而言之。」是則有隋尚書令越國公楊素，泊我濮王泰宅之舊區，豐不當必蔀，儉不師且奪，終異謀始之則，滿非守成之具。從梁邸第，寧複賓遊；封薛池台，果成童牧。孰若變為嚴淨，歸入檀那？匪化塵之可思，匪劫燼之能毀。轉以清渠灑道，綠樹分行，水流舊空，花落雨新，殿邦而住世者，不亦大哉！宜宣詠歌，以備刊勒矣。我開元神武皇帝禦十方之四載，格上下，秩神祇。萬人敬，百蠻服。伊護法者必聖王乎？演法者其開士乎？敢作頌曰：
吳作京兮秦之理，珠柱寶刹兮從中起。獻相望兮非相似，輪乎奐兮不可擬。惟聖皇之經始兮，惟調禦之依止。封迦葉之上人兮，延德光之太子。香為土兮金為界，樹低枝兮蓮出水。分接足以駢闐兮，盡洗心以歡喜。永巍巍兮什梵宮，揚大法兮尊大雄。
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