困學記聞 (四部叢刊本)/卷之四

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卷之三 困學記聞 卷之四
宋 王應麟 撰 江安傅氏雙鑑樓藏元刊本
卷之五

困學紀聞卷之四

           浚 儀 王 應麟伯厚甫

 周禮

漢河間獻王得周官而武帝謂末丗瀆亂不驗之書唯唐太宗

 夜讀之以為真聖作曰不井田不封建而欲行周公之道不

 可得也人君知此經者太宗而已劉歆始用之蘇綽𠕅用之

 王安石三用之經之蠧也唯文中子曰如有用我執此以徃

 程伯子曰必有𨵿雎麟趾之意然後可以行周官之法度儒

 者知此經者王程二子而已

漢志謂之周官經序録云劉歆始建立周官經以為周禮意者

 周禮之名昉此乎然後漢書云鄭衆傳周官經後馬融作周

官傳授鄭玄玄作周官注猶未以周禮名也隋志自馬融注

 已下始曰周官禮隋志三禮目録一卷鄭玄撰今見于釋文

五峯胡氏云周官司徒掌邦教敷五典司空掌邦土居四民丗

傳周禮𨶕冬官未甞𨶕也乃冬官事属之地官程泰之云五

 官各有羡數天官六十三地官七十八春官七十夏官六十

 九秋官六十六盖㫁簡失次取羡數凡百工之事歸之冬官

 其數乃周俞庭椿為復古編亦云司空之萹雜出扵五官之

 屬九峯蔡氏云周公方條治事之官而未及師保之軄冬官

 亦𨶕首末未備周公未成之書也

考工記或以為先秦書而禮記正義云孝文時求淂周官不見

 冬官一萹乃使博士作考工記𥙷之馬融云孝武開獻書之

 路周官出扵山巖屋壁漢書謂河間獻王得之非孝文時也

 序録云李氏上五萹失事官一萹取考工記𥙷之六藝論云

 壁中淂六萹誤矣齊文恵太子鎮雍州有盗發䠂王冢𫉬竹

 簡書青絲編簡廣數分長二尺有得十餘簡以示王僧䖍僧

 䖍曰是科斗書考工記周官𠩄𨶕文也漢時科斗書巳廢則

 記非博士𠩄作也易氏云考工記非周書也言周人上輿而

 有梓匠之制言周人眀堂而有丗室重屋之制言溝洫澮川

 非遂人之制言旂旗旟旐非大司馬司常巾車之制眡周典

 大不𩔖

禮器經禮三百鄭氏注謂即周禮三百六十官漢志禮經三百

 臣瓉注云周禮三百是官名也禮經謂冠昏吉㓙盖以儀禮

 為經禮也朱子従說謂周禮乃設官兮職之書禮典在其

 中而非專為禮設也

鄭康成釋經以緯書亂之以臆說汨之而聖人之微指晦焉徐

 氏微言謂鄭注誤有三王制漢儒之書今以釋周禮其誤一

 司馬灋兵制也今以證田制其誤二漢官制皆𥫄秦今引漢

 官以比周官小SKchar乃漢御史大夫之職謂小宰如今御史中

 丞如此之𩔖其誤三鶴山謂以末丗弊法釋三代令典如以

 漢筭擬邦賦以莽制擬國服止齋謂以周禮為非聖人之書

 者以說之者之過也

張禹以論語文其䛕劉歆以周官文其姦猶以詩禮發冢也禹

 不足以玷論語而以歆訾周官可乎西山曰歆之王田安石之泉府直𥨸其一二以

 自盖

易氏緫義云府史胥徒通典緫言其為六萬三千六百七十五

 人愚攷之通典周六萬三千六百七十五貟内二千六百四

 十三人外諸侯國官六萬一千三十二人此乃官數非謂府

史胥徒也

嬪御奄寺飲食酒漿衣服次舎器用貨賄皆領扵冢SKchar冕弁車

旗宗祝巫史卜筮瞽侑皆領扵宗伯此周公相成王格心輔

徳之法周之興也滕矦為卜正吕伋為虎賁氏侍御僕従

 匪正人左右携僕庶常吉士及其衰也昬椓靡共婦寺階亂

 膳夫内史趣馬師氏締交扵嬖寵𤨏瑣姻亞𥝠人之子𥨸位

 扵王朝至秦而大臣不得議近臣矣至漢而中朝得以詘外

 朝矣至唐而北司是信南司無用矣由周公之典癈也間有

 詰責𦍒臣如申屠嘉奏劾常侍如楊秉宮中府中為一體如

葛武侯可謂知SKchar相之職者唐太宗責房玄齡以北門營


繕何預君事豈善讀周禮者㢤我朝趙普扵一薫籠之造亦

 制以有司之法李沆扵後宮之立奏以臣沆不可趙䁀扵内

苑移竹責官者罷其SKchar庶㡬古大臣之風矣五峯乃謂周公

 不當治成王燕𥝠之事殆未之思也

李泰伯曰内SKchar用大夫士丗婦每宫卿二人皆分命賢臣以叅

 檢内事漢丗皇后詹事以二千石為之猶有成周遺意

漢食貨志太公為周立九府圜法顔師古注周官太府玉府内

 府外府泉府天府職内職金軄幣皆掌財幣之官故曰九府

愚按尓雅醫無閭之珣玗琪㑹稽之竹箭梁山之屖𧰼華山

 之金石霍山之珠玉崐崘之璆琳琅玕幽都之筋角斥山之

文皮岱岳之五榖魚䀋是謂九府五峯胡氏皇王大紀𠩄述

與尔雅同而繼之曰尚父立圜法輕重以銖通九府之貨又

按史記列傳吾讀管氏輕重九府劉向别録曰九府書民間

 無有索隐謂其書論鑄錢之輕重鹽鐡學曰管仲設九府

SKchar山海通典亦云太公立九府之貨然則九府太公立之管

仲設之其名列于爾雅盖即管氏書也大紀之說得之顔注

 𢙢非曲禮天子之六府亦與大禹謨之六府異

九嬪注引孔子曰日者天之眀月者地之理孝經援神契之言

 也何休公羊傳序引孔子有云吾志在春秋行在孝經孝經

 鉤命決之言也漢儒以緯書孔子𠩄作康成注中庸亦引孔子曰吾志在春秋行

 在孝

宮伯掌王宮之士庶子漢諸矦子入宿衛齊王之弟章是也入

 亰師受業椘王之子郢客是也其制猶古

奄止扵上士抑其權也唐太宗詔内侍省不立三品官不任以

 事然内侍並列于六省開奄尹與政之階與周典統扵冢

 異矣

八則禮俗以馭其民吕微仲謂庶民可叅之以俗士以上SKchar

禮此說非也大傳百志成故禮俗刑吕成公謂禮俗不可分

為兩事制而用之謂之禮習而安之謂之俗若禮自禮俗自

俗不可謂之禮俗

王之膳服雖不㑹而九式有羞服之式冢SKchar𠩄均莭也待王之

 膳服不過以𨵿市之賦則其用簡矣

司徒掌教不言財司馬掌政不言兵郷遂九畿兵財在其中井

 田封建足足兵之夲也周官之法不行無善教善政扵是

 憂財用畏夷狄矣

郷有軍制無田制遂有田制無軍制䟽云鄭注互見其義

大司徒建邦國以土圭土其地匠人建國晝參諸日中之景夜

考之極星詩㝎之方中傳云度日出日入以知東西南視定

 北凖極以正南北愚按晏子春秋景公新成柏寝之室使師

 開鼓琴師開左撫宫右彈啇曰室夕東方之聲薄西方之聲

揚公召大匠曰室何為夕大匠曰立室以宮矩為之扵是召

 司空曰立宮以城矩為之眀日晏子朝公曰先君太公立宮

 何為夕對曰古之立國南望南斗北戴樞星彼安有朝夕㢤

 而以今之夕者周之建國國之西方以尊周也公曰古之臣

 乎樞星即極星也公劉居𡺳既景廼岡然則尚矣

蔡邕眀堂論曰王居眀堂之禮南門稱門西門稱闈故周官有

 門闈之學師氏教以三徳守王門保氏教以六藝守王闈然

 則師氏居東門南門保氏居西門北門也朱子大學章句序

 王宮有學盖謂此魯孝公之為公子甞入亰師為國子人稱

 其孝宣王命之導訓諸侯他書言國子者唯周語焉

師氏三徳朱子曰至徳以為道夲眀道先生以之敏徳以為行

本司馬温公以之孝徳以知𨒫惡趙無愧徐仲車之徒以之

SKchar頋命皆言師氏雲漢之𫝊曰年榖不登則師氏弛其兵文

 王丗子大司成注以爲師氏而楀維師氏以刺匪其人九兩

 師以賢得民注謂諸侯師氏言賢者以身教也后妃亦有之

 葛覃云言吿師氏

保氏九數鄭司農云今有重差夕桀句股釋文夕音的此二字

 非鄭注愚按少儀正義引鄭司農云今有重差句股馬融干

 寳䓁更云今有夕桀各爲二萹未知𠩄出則夕桀二字後人

 附益非鄭注信矣劉徽九章筭經序云包犧氏始畫八卦作

 九九之術以合六爻之變黄帝建暦紀恊律吕𨽻首作數周

 公制禮有九数九数之流則九章是矣漢張蒼耿夀昌皆善

 筭因舊文刪𥙷故校其目與古SKchar異而𠩄論多近語

里宰以𡻕時合耦于耡注云耡者里SKchar治處也若今街彈之室

 扵此合耦使相佐助䟽謂漢時在街置室檢彈一里之民金

 石録有中平二年正月都郷正街彈碑在昆陽城中趙眀誠

 失扵攷禮注而酈氏注水經洪氏𨽻釋皆以街為衛又誤矣

 漢食貨志言古制云春将出民里胥平旦㘴扵右塾鄰長㘴

 扵左塾畢出然後歸夕亦如之里胥之塾其即里SKchar𠩄謂耡

 者歟

庖人注青州之⿱觧虫釋文胥息徐反劉音素字林先扵反⿱觧虫醬也集韻蝑⿱觧虫醢四夜

 切従集韻籩人注鱐者析乾之出東海陸廣微吴地記云闔閭

 思海魚而難扵生致治生魚鹽漬而日乾之故名為鮝讀如

管子地貟萹九州之土為九十物每土有常而物有次群土之

 長是唯五粟次曰五沃次曰五位次曰五蘟次曰五壤次曰

 五浮凡上土三十物種十二物中土曰五怸次曰五纑次曰

 五壏次曰五剽次曰五沙次曰五塥凡中土三十物種十二

 物下士曰五猶次曰五𢎳次曰五殖次曰五觳次曰五鳬次

 曰五桀凡下土三十物種十二物凡土物九十其種三十六

 按大司徒以土㑹之灋辨五地之物生以土冝之灋辨十二

 壤之物而知其種此萹亦古制之存者河啚謂東南神州曰

晨土正南卬州曰深土西南戎州曰滔圡正西弇州曰开土

 正中冀州曰白土西北柱州曰𦘺土北方玄州曰成土東北

咸州曰隐土正東揚州曰信土

地貟萹凡草土之道各有榖造或髙SKchar下各有草土葉下扵𣡡(「𡬠」改為「韋」)

𣡡(「𡬠」改為「韋」)下扵莧莧下扵蒲蒲下扵葦葦下扵雚雚下扵蔞蔞下扵

荓荓下扵蕭蕭下扵薜薜下扵萑萑下扵茅凡彼草物有十

 二衰𣡡(「𡬠」改為「韋」)即欎也衰謂草上下相重次也按周官有草人此豈其遺制歟

土圭度地之法㬌一寸地差千里一兮地差百里王畿千里以

 寸為法五䓁諸矦之地以分為法尺有五寸者一萬五千里

 之景也天地相去三萬里甞攷隋唐志宋元嘉十九年測扵

 交州何承天謂六百里差一寸後魏永平元年測扵洛陽信

都芳謂二百五十里差一寸然宋之扵陽城魏之扵金SKchar

隃度未可㩀也唐開元十二年植表浚儀大率五百二十六

 里二百七十歩差二寸餘遂以舊說千里一寸為妄王朴曰陽城乃

 在洛之東偏開元淂浚儀之岳臺應南北弦居地之中司馬公日景圗云日行黄道每

 𡻕有差地中當随而轉移故周在洛邑漢在穎川陽城唐在

 汴州浚儀潏水李氏云周扵陽城測㬌說者謂地形西北髙

 東南下極星在北斗亦在北極星乃天之中也天之中則地

 之中

諸公之地方五百里與武成孟子之言不合子産曰列國一同

 孟子亦曰魯方百里眀堂位乃云魯方七百里SKchar謂周官眀

 堂位兼附庸而言軄方氏䟽云無功縦是公爵惟守百里地

 謂若虞公虢公舊是殷之公至周仍守百里國以無功故也

 愚按左氏傳虞仲太王之昭也虢仲虢𠦑王季之穆也皆周

 𠩄封謂舊是殷之公誤矣

𡻕終正治而致事注上其計簿䟽云漢時考吏謂之計吏今按

 說苑晏子治東阿三年㬌公召而數之眀年上計㬌公迎而

 賀之韓子外儲說西門豹為鄴令居期年上計君收其玺新

 序魏文侯東陽上計錢布十倍史記秦昭王召王稽拜為河

東守三𡻕不上計然則春秋戰國時已有上計非始于漢

朱文公曰讀曹公杜牧孫子見其𠩄論車乗人數諸儒皆𠩄未

 言唯蔡季通每論此事以考周禮軍制皆合愚按孫子作戰

萹凡用兵之法馳車千駟革車千乗帶甲十萬曹公注馳車

 輕車也杜牧注輕車戰車也古者車戰革車輜車重車也載

 器械財貨衣装司馬法曰一車甲士三人歩卒七十二人炊

 家子十人固守衣装五人廐養五人樵汲五人輕車七十五

 人重車二十五人故二乗兼一百人為一隊舉十萬之衆革

車千乗校其費用支計則百萬之衆皆可知也左氏傳乙卯

椘師軍扵邲丙辰椘重至扵邲吕成公謂凡戰兵車在前輜

重常在兵車之後椘重次日乃至後一日故無鈔擊之患唐

說齋云儒者謂甸出七十五人不知實出百人其七十五人

戰車也其二十五人重車也

古者歩百爲畒古之百畞爲今四十一畆一百六十歩古之一

井爲今三百七十五畆竇儼曰小畆歩百周之制也中畒二

 百四十漢之制也大畆三百六十齊之制也今𠩄用者

中畒鹽鐡論御史曰古者制田百歩爲畆先帝哀憐百姓制

 田二百四十歩而一畒通典謂啇鞅佐秦以爲地利不盡更

以二百四十𡵯爲畒二說不同

禹貢之田九䓁蒍掩别䠂地亦九䓁孟子王制為五䓁而周官

 止三䓁觧者謂大司徒不易一易𠕅易三䓁都鄙之制也小

 司徒上中下地三䓁六郷之制也遂人上中下地三䓁有莱

 者六遂之制也大司馬上中下地三䓁諸矦之制也

遂人治野乃郷遂公邑之制匠人溝洫乃采地之制鄭康成云

 周制畿内用夏之貢法稅夫無公田邦國用殷之助法制公

 田不稅夫朱文公亦云溝洫以十為數井田以九為數井田

 溝洫决不可合而永嘉諸儒欲混為一康成注分為二是也

 愚按李㤗伯平土書云周畿内及諸侯一用貢法盖㤗伯已

 與康成異矣非始扵永嘉諸儒也劉氏中義以匠人溝洫求

 合乎遂人治野之制謂遂人言積數匠人言方灋然周禮考

 工各爲一書易氏謂匠人前代之制

禹盡力乎溝洫濬畎澮距川遂人五溝五涂之制因于古也以

 水佐耕者豐稲人掌之以水佐守者固司險掌之自郷遂之

灋弛子駟爲田洫而喪田者以爲怨子産作封洫而伍田疇

 以爲謗𣈆欲使齊盡東其畒而戎車是利甚而兩周争東西

 之流至啇鞅決裂阡陌吕政決通川防古制蕩然矣古者内

 爲田廬外爲溝洫在易之師寓兵扵農伏險扵順取下坎上

 坤之𧰼溝洫之成自禹至周非一人之力溝洫之壊自周衰

 至秦非一日之積先儒謂井田壊而戎馬入中國如入無人

 之境悲夫

人耦牛耦鄭氏注合耦並言之䟽謂周時未有牛耦耕至漢趙

 過始敎民牛耕今攷山海經后稷之孫𠦑均始作牛耕周益

 公云孔子有犂牛之言冉耕亦字伯牛賈𧨏書新序載鄒穆

 公曰百姓飽牛而畊月令季冬出土牛示農耕早晚何待趙

 過過特教人耦犂費省而功倍尓

盬鹽引池而化山海經鹽販之澤穆天子傳至于盬晉郇瑕氏

 之地而猗頓用是𧺫者也散塩煑水而成夏書青州之貢軄

 方幽州之利齊之渠展燕之遼東而宿沙𥘉作者也形鹽物

 地以出之周公閱𠩄云鹽虎形也飴鹽扵戎以取之伊尹𠩄

 云和之羙者大夏之鹽也後周四鹽之政倣此古者川澤之

 饒與民共之自海王之萹祈望之守作俑于齊至漢二十倍

 扵古攷之漢志鹽官三十有五唐有鹽之縣一百五本朝鹽

 𠩄出者十二路為池二為監七為愓二十二為井六百有九

法益詳而利無遺矣

玩物喪志召公以為戒凡式貢之餘財以共玩好之用𢙢非周

 公之典無𨓜曰惟正之供

外府注泉始盖一品周㬌王鑄大泉而有二品韋昭注周語曰

單穆公云古者有母平子子權母而行然則二品之来古而

然矣

古者以䠶御為藝孔子曰執射平執御乎詩曰𠦑善射忌又良

御忌四黄既駕兩SKchar不猗御之善也不失其馳舎矢如破䠶

 之善也學射者多矣造父之師泰豆氏尹需之習秋駕皆學

 御者也說苑謂御者使人恭䠶者使人端亦正心脩身之法

貨賄用玺莭注今之印章也司市注云如今斗檢封職金云楬

 而璽之左傳季武子使公冶問玺書追而與之戰國䇿欲玺

者段干子也蔡邕獨㫁云古者尊卑共用之衛宏云秦以来

 天子為玺又獨以玉為之臣下莫敢用唐又改玺為寳五代史臣

 國以玉玺為傳授神器遂古無聞運斗樞曰舜為天子黄龍負玺丗本曰魯昭公始作玺

司門正其貨賄正者禁其滛侈而歸于正也注讀為征非是

迹人春秋末宋猶有是官左氏哀十四年傳迹人来告曰逢澤

有介麋焉

司禄𨶕孟子云諸侯惡其害已也而皆去其籍趙氏注今周禮

司禄之官無其職是諸侯皆去之故不𣸪存

槁人注今司徒府中有百官朝㑹之殿後漢蔡邕集𠩄載百官

 㑹府公殿下者也古天子之堂未名曰殿說苑魏文侯御廪

 灾素服辟正殿五日荘子說劒云入殿門不趍葢戰國始有

 是名燕禮注當東霤者人君為殿屋也䟽謂漢時殿屋四向

 流水舉漢以况周然漢黄覇傳先上殿注謂丞相𠩄坐屋古

 者屋之髙嚴通呼為殿不必宫中也

太宗伯䟽星備云五星𥘉起牽牛𡻕皇一日行十二分度之一

 十二𡻕而周天熒惑日行三十三分度之一三十三𡻕而周

 天鎮星日行二十八分度之一二十八𡻕而周天太白日行

 八分度之一八𡻕而周天辰星日行一度一歳而周天馮相

 氏䟽星備云眀王在上則日月五星皆乗黄道保章氏䟽星

 備云五星更王相休癈其色不同王則光芒相則内實休則

 光芒無角不動揺癈則少光色順四時其國皆當也星備之

書僅見扵此隋唐志皆不著録

周五禮之别三十有六唐五禮之儀一百五十有二唐志云自

梁以来始以當時𠩄行傳扵周官五禮之名各立一家之學

九㲈之舞注云當為大㲈愚謂九㲈之名尚矣不必改字說

孔子至齊郭門之外遇一嬰児挈一壷相與俱行其視精其

 心正其行端孔子謂御曰趣驅之趣驅之韶樂方作孔子至

 彼聞韶三月不知SKchar味齊景公作徴招角招盖舜樂之存者

 劉原父云九招者九名予識其三焉祈徴角之謂也山海經

 夏后開淂九辯九歌以下始SKchar九招扵大穆之野帝王丗紀

啓升后十年舞九韶竹書曰夏后開儛九招史記禹乃興九招之樂索

隐曰即舜樂簫韶九成艾軒謂勸之以九歌即九招之樂吕

 氏春秋帝嚳命咸黒作為舞聲歌九招六列六英帝舜令質

脩九招六列六英以眀帝徳然則九招作扵帝嚳之時舜修

 而用之秦唯韶武二樂存

班固律㦄志述劉歆之言以律為下生吕為上生鄭康成以黄

鍾三律為下生以蕤賔三律為上生梁武帝鐘律緯謂班固

夹鍾中呂過扵無調鄭康成有升陽而無降陽陳用之禮書

謂自子午以左皆上生子午以右皆下生以鄭說為是張文

饒翼元曰十二月之律以候月六十日之律以𠉀日月律當

 一下一上依次而生日律當用蕤賔重上生司馬遷劉歆之

法月律也吕不韋淮南亰房之法日律也晉志取司馬而非

淮南梁武是京房而非班固皆非通論

大卜三兆其頌皆千有二百夏后鑄䁀繇曰逢逢白雲一南一

北一西一東九鼎既成遷于三國懿氏占曰鳳皇于飛和鳴

鏘鏘有媯之後将育于姜成季卜曰間于兩社為公室輔驪

SKchar繇曰SKchar之渝攘公之羭一薫一蕕十年尚猶有臭衛侯繇

 曰如魚窺尾衡流而方羊裔焉漢文兆曰大横庚庚余為天

 王夏啓以光皆⻱繇也

卜師四兆鄭氏鍔以理推之謂方兆占四方之事也漢武帝彂

易占知神馬従西北来功兆占立功之事也䠂司馬子魚卜

戰令⻱義兆占行義之事也恵伯曰忠信之事則可弓兆有

射意後丗有覆䠶之法

⻱人六⻱易十朋之⻱尓雅十⻱唐六典辨⻱九𩔖五色依四時用

 之

列子夢有六候與占夣同噩作蘁東坡曰髙宗言夣文王武王

 言夣孔子亦言夢其情性治其夢不SKchar西山曰正夣不縁感

 而得餘皆感也

大祝九𥙊九曰共𥙊注云共猶授也王𥙊食SKchar夫授祭孝經說

 曰共綏執授䟽云孝經說孝經緯文共綏執授謂将綏𥙊之

 時共此綏𥙊以授尸愚謂䟽謂綏祭非也後漢禮儀志注孝

 經援神契曰尊三老者父象也謁者奉几安車輭輪供綏執

授宋均曰供綏三老就車天子親執綏授之永平二年飬老

詔亦有安車輭輪供綏執授之語葢取經

鄭司農注肅SKchar但俯下手今時撎是也項氏云古之拜如今之

 揖折腰而已介胄之士不拜故以肅為禮以其不可折腰也

其儀特歛手向身微作曲𫝑此正今時婦人揖禮也漢時婦

 人之拜不過如此SKchar謂自唐武氏始尊婦人不令拜伏誤矣

 周天元令婦人拜天臺作男子拜則雖虜俗婦人亦不作男

 子拜也内則尚右手者言歛手右向非若今用手按SKchar作跪

 也男之尚左亦然今攷太祖問趙普拜禮何以男子跪而婦人不跪普問王貽孫對曰古詩長跪問故

 夫婦人亦跪也唐武后時婦人始拜而不跪普問𠩄出對曰唐張建章渤海記備言之

眡祲掌十煇之灋占日旁之氣也二鄭觧其同者六其異者四

 大卜掌三夣之灋其經運十其别九十謂占夢之正法有十

 也一運而九變十運而九十變注以經運為十煇先𠍶謂日

 之煇先夣之變通其占不同不當改運為煇

大史正𡻕年以序事注中數曰𡻕𦍤數曰年中數三百六十五

 日四分日之一𦍤數三百五十四日漢㦄志曰閏𠩄以正中

 朔也SKchar謂周以建子為正而四時之事有用夏正建寅者用

建寅則謂之𡻕用建子則謂之年洪範正義従冬至及明年冬至為一𡻕

馮相氏致日致月注冬至日在牽牛景丈三尺夏至日在東井

景尺五寸此長短之極春兮日在婁秋兮日在角而月弦扵

牽牛東井左氏傳日月之行分同道也至相過也正義云春

 分朔則日在婁望則月在角秋分𦍤在角望在婁婁角天之

中道故畫夜䓁冬至𦍤則日在斗望則月在井夏至𦍤在井

望在斗斗井南北故晝夜長短極冬至古日在牽牛今在斗

鄭注與孔䟽異㦄法𡻕差也

保章氏星土按乙已占論十二次云北方之宿主吴越火午之

辰在周邦天度均列而兮野殊别一次𠩄主SKchar亘萬里跨數

州或扵寰内不布一郡國語𡻕在鶉火有周之分野今豐鄗

當秦宿而周分𨽻豫州理實難詳至如熒惑守心宋㬌禳其

咎實沈爲祟晉侯受其殃事驗時有相應賈公彦謂吴越在

 南齊魯在東今𡻕星SKcharSKchar西不依國地𠩄在此受封之日

𡻕星𠩄在之辰國屬焉故也或云十二次可言者一其惟析

木乎尾箕艮維蕪可以言東北

十有二𡻕注𡻕星爲陽右行扵天太𡻕爲隂左行扵地十二𡻕

而小周潏水云𡻕星在天𡻕隂在地天官書曰𡻕隂在攝提

格𡻕星在星紀𡻕隂在單閼𡻕星在玄枵自嘉祐丁酉驗之

 多差近年尤其𡻕星常先月餘近年以来常先一百二十餘

 日愚攷大衍暦議曰𡻕星自啇周迄春秋之季率百二十餘

 年而超一次戰國後其行寖急至漢尚微差及哀平間餘𫝑

 乃盡更八十四年而超一次三山陳氏謂如左氏之說則寅

 而在卯午而在亥如史記之說則寅而在丑辰而在求以次

 推之皆不同汲冢師春謂𡻕星每𡻕而成一兮積百四十四

 年而滿本數則為超辰之限

外史達書名鄭康成謂古曰名今曰字字者滋也聘礼記云百名以上書於筞不及百

 名書扵方王文公云文者竒偶剛柔雜比以相承如天地之文故

 謂之文字者始扵一而生扵無窮如母之字子故謂之字夹

 漈謂獨體為文合體為字主𩔖為母従𩔖為子六書𧰼形指

事文也㑹意諧聲轉注字也假借者文與字也諧聲與五書

 同出五書尚義諧聲尚聲說文形也以母統子廣韻聲也以

 子該母字書眼學韻書耳學中庸SKchar問曰司徒教民書居其

 一外史達書名扵四方大行人又九𡻕一諭焉其制度之詳

 如此秦以小篆𨽻書為法而周制始改

鎛師注引春秋傳賓将趍今左傳作掫環人注引御下掚馬今

 作兩軄方氏注引國語閩芉蠻矣今作蠻芉

司爟鄭司農引鄹子與論語馬融引周書月令同取榆柳之火夏取𬃅杏

 季夏取桒柘秋取柞楢冬取槐檀王劭曰周官四時變火以救時疾火不數

 變疾必興聖人作法豈徒然也晉時有以洛陽火度江者代

 代事之相續不滅火色變青東漢禮儀志日夏至浚井改水

 日冬至鑚燧改火改水唯見于此

水有䟽𨗳火有出納山林金錫之地皆為之厲禁時而用之先

 王財成輔相之妙也鹽鐡論大夫曰五行東方木而丹章有

 金銅之山南方火而交趾有大海之川西方金而蜀隴有名

 材之林北方水而幽都有積沙之地此天地𠩄以均有無通

 萬物也管子出銅之山四百六十七出鐡之山三千六百九

 唐六典天下水泉三億三萬三千五百五十有九

漏刻之法晝夜百刻易氏云十二時每時八刻二十分每刻六

 十分王昭禹云寅申巳求子午卯酉八時各八刻辰戌丑未

 四時各九刻愚謂易氏之說與古法合司寤氏掌夜時注謂

 夜晚早若今甲乙至戊䟽云甲乙則早時戌求則晚時愚按

 衛宏漢舊儀中黄門持五夜甲乙丙丁戊夜今謂之五更䟽

 以戊為戌誤矣馬融以昏眀為限鄭康成以日出入為限有

 五刻之差蔡邕以星見為夜日入後三刻日出前三刻皆屬

 晝鄭與蔡校一刻王伯照云晝夜長短以岳臺為㝎九服之

 地與岳臺不同則易箭之日亦皆少差

軄方氏漢樊毅修西嶽廟記作識方氏史通云周書軄方之言

 與周官無異

兖州其浸盧維注云當為雷雍字誤也顔師古曰盧水在濟北

 盧縣說文濰水出琅邪箕屋山東入海徐州浸夏書濰淄其

 道鄭讀非也

王有三朝一曰治朝在路門之外SKchar夫司士掌之二曰燕朝在

 路門之内大僕掌之三曰外朝在臯門之内庫門之外朝士

 掌之内朝二外朝一唐六典承天門古之外朝太極殿古之中朝兩

 儀殿古之内朝

鄭康成囙左氏三辰旂旗之文謂王與公同服九章之衮攷之

 經無𠩄見司服云公自衮冕而下如王之服則衮冕而上之

 章日月星辰也冕十二旒取法天數豈同服九章無君臣之

 别㢤郊特牲王被衮以𧰼天注謂有日月星辰之章此魯禮

 也豈有周服九章而魯乃服十二章者乎眀帝采周官禮

 記尚書𦤎陶萹乗輿服従歐陽氏說備十二章得古制矣

五刑之灋䟽謂宮刑至隋乃赦崔浩漢律序文帝除SKchar刑而宮

 不易書正義隋開皇之初始除宮刑按通鑑西魏大統十三

 年三月除宫刑非隋也

孫君孚談圃謂周官賛牛耳荆公言取其順聴不知牛有耳而

 無竅本以鼻聴有人引一牛與荆公辯今按周禮義云牛耳

 尸⿱眀皿者𠩄執無順聴之說葢荆公聞而改之

萍氏㡬酒猶妺圡之誥也禹惡旨酒易未濟之終以濡首為戒

 SKchar甞導民以飲而罔其利㢤初𣙜酒酤書扵漢武紀其流害

 萬丗甚扵魯之初稅畆

大戴記朝事萹取周官典命大行人朱子儀禮經傳以為朝事

考工記貉踰汶則死先儒以汶為魯之汶水列子釋文云案史

 記汶與㟭同謂汶江也今江邊人云狐不渡江說文貉狐𩔖

 也踰越大水則傷本性

有虞氏上陶舜陶河濵SKchar不苦窳周陶正猶以虞閼父為之

周人上輿中庸SKchar軌者車之轍迹輿之廣六尺六寸其轍迹

 在地者相距之間廣狭如一無有逺迩莫不齊同至秦然後

 車以六尺為度

輪人注揱讀為紛容揱叅之揱䟽云今檢未得愚謂即上林賦

 紛溶萷蔘

冶氏注鋌讀如麥秀鋌之鋌表記注移讀如禾汜移之移六字

 未知出何書䟽不釋其義SKchar者農書𠩄載歟移昌氏反

潏水云㮚氏為量鄭玄以方尺積千寸此乃九章米粟法某家

舊有一古銅敦乃周成王時物甘人侵扈命正人出師復扈

 邦賜有功師氏而數亦皆備

嘉量之銘祭侯之辭皆極文章之妙而SKchar人筍虞之制文法竒

 古有飛動之状盖精扵道者兼物物而後䏻制器荘子謂SKchar

 慶削木為鐻鐻成見者驚猶SKchar神以天合天道輿藝俱化豈

 物物刻雕之㢤

大戴記SKchar壷萹云嗟尓不寜侯為爾不朝于王𠩄故亢而射女

 強食食尓曽孫侯氏百福此祭矦之辭也與SKchar人同而略異

 萇𪪺設射不来不来者諸侯之不来朝者也侯者射垜也因祭寓意以為諸侯之

司儀問君君問大夫君勞客注云問君曰君不恙乎對曰使臣

 之来寡君命臣于庭問大夫曰二三子不恙乎對曰寡君命

使臣于庭二三子皆在勞客曰道路悠逺客甚勞勞介則曰

 二三子甚勞䟽云未知𠩄出何文SKchar云是孔子聘問之辭亦

 未淂其實愚按說苑魏太子撃封中山遣倉唐使扵文侯文

 矦召倉唐見之曰撃無恙乎倉唐曰唯唯如是者三乃曰君

 出太子而封之國君名之非禮也文侯怵然變容問曰子之

 君無恙乎倉唐曰臣来時拜送書扵庭鄭氏𠩄述盖古禮也

 太行人注亦云問不恙

周禮劉向未校之前有古文校後為今文古今不同鄭㩀今文

 注故云故書朱子曰八灋八則三易三兆之𩔖各有書屬民

 讀灋其法不可知如戰之陳其陳法不可見矣

SKchar氏注鄭司農云讀為SKchar氏春秋之SKchar按儒林傳SKchar都傳顔氏

 春秋之學䟽謂若晏子吕氏之𩔖非也

王肅聖證論譏短鄭康成謂天體無二郊丘為一禘是五年大

 祭先祖非圜丘及郊祖功宗徳是不毀之名非配食明堂皆

 有功扵禮學先儒韙之聖證論今不傳正義僅見一二唐禮

 志曰䜟緯亂經鄭玄主其說以禋祀祀昊天上帝此天也玄

 以為天皇大帝者北辰耀魄寳也兆五帝扵四郊此五行精

 氣之神也玄以為靈威仰赤熛怒含樞紐白招拒汁光紀者

 五天也由是有六天之說顯慶二年禮官議六天出緯書南

 郊圎丘一也玄以為二郊及眀堂祭天而玄以為祭太微五

 帝啓蟄而郊郊而後耕而玄謂周祭感帝靈威仰配以后稷

 因而祈榖皆SKchar論也

古未有筆以書刀刻字扵方筞謂之削魯為詩書之國故考工

 記以魯之削為良

沙随程氏曰禹貢冀州之北不可畫五服之地周官雍州之西

 不可畫九畿之地

師氏使其屬帥四夷之𨽻各以其兵服守王之門外司隷帥四

 翟之𨽻使皆服其邦服執其邦兵守王宮唐太宗擒頡利其

 酋長帶刀宿衛亦古制也然結社率之變㡬至危殆盖先王

 徳化之盛非太宗𠩄䏻及慕冠帶百蠻之名而不虞後患孟

 子曰以力服人者非心服也

遂師抱磨音厯史記樂毅書故䁀反乎磨室徐廣注磨厯也戰

 國荣新序作厯室盖古字通用

大史大師抱天時注云大出師則大史主抱式以知天時史記

 日者𫝊旋式正棊唐六典太卜令三式曰雷公太一六壬其

 局以楓木為天𬃅心為地六壬之說許𠦑重曰水者凖也生

 數一成數五以水數配之為六壬也遁甲者推六甲之隂而

 隐遁也本黄帝風后之術孤虚者一畫為孤無畫為虚二畫

 為實以六十甲子㝎四方占其孤虚實而向背之吴越春秋計𥓋曰孤

 虚謂天門地户也

鄭剛忠觧義如冕服九章授田三䓁治兵大閱旗物之互建六

 郷六遂師都之異名隂陽之祀有用牲之疑九畿之國有朝

 貢之惑豆區鍾釡有多少之差丗室重屋非眀堂之制皆辯

 眀使有條理

古者國有間田田有餘夫夫有間民民有羡卒不盡其財力也

 至秦而自實田至漢而覈墾田至隋而閱丁口至唐而括SKchar

 户隐田扵是財殫力盡民無樂生之心矣

取士之制其涂有三諸侯三年一貢士矦國之士也郷大夫興

 賢䏻王畿之士也大司樂教國子國之貴㳺子弟也

溙林之征二十而五漆以飾器用而已舜造漆器群臣咸諌防

 奢靡之原也種溙成林重其征𠩄以抑末而返樸也



困學紀聞卷之四