國朝宮史續編/卷三十
○典禮二十四〓（祭祀五）
先蠶壇饗祀儀
臣等謹案：乾隆七年壬戌，始建蠶壇於西苑，所有諧壇致享、閱筐、獻繭諸儀，已具前編。稽自乾隆二十年，迄六十年，其間皇后親祠先蠶者二，妃攝事者三十有二。嘉慶元年，皇后躬行饗祀者一。二年，今皇后以貴妃行饗祀者一。三年、五年、六年，遣妃恭代者三。六年四月，今皇后正位中宮，七年、八年，皇后躬行饗祀者二。九年、十年，遣妃恭代者二。至乾隆四十二年、嘉慶四年，例遣王福晉恭代。誠以苑窳報功，著在祀典，王政農桑並重，禮之行於宮苑者，實敬承無戰焉。至皇后躬桑儀，詳見前編。
令節設供儀
臣等謹案：前編恭載天香亭元日行禮，次及仲春之朔祭日，仲秋之望祭月，七月七夕祭牛、女，歲節天穹寶殿、欽安殿設醮諸儀，皆輿現行則例相符。至坤寧官祀灶，稽之禮經，天子不親五祀。伏讀乾隆乙卯高宗純皇帝聖製詩識語，仰見聖論精確。蓋祀灶因祀神而及，舉典迓禧，其義折衷至當，千古不刊。謹錄聖製詩，並登皇上御製諸篇，以著飶馨之茂祉云爾。
元旦令節，萬壽聖節，二至四孟節天香亭設供儀〓（儀具前編。）
仲春朔祭日，仲秋望祭月，七月七夕祭牛、女設供儀〓（儀具前編。）
十二日二十三日坤寧宮祀灶儀〓（儀具前編。）
聖製坤寧宮祀灶日作〓（乙卯）
廿三神祀舉坤寧，（每歲從事貿易於嘉平二十三日祀神於坤寧宮。回思雍正乙卯祀灶，已過百日之事，即乾元年，至今已滿六十年。）天地帡幪普錫靈。屈指歲除值來復，問躬帝史幾高齡。曰慚曰感誠難盡，或沒或存正可聽。（用張子西銘語。）七字促成殿諸什，三朝與物慶初青。（二十六日正月節。）
坤寧宮祀神，乃祖宗家法，萬世遵依。即每歲元旦，諧堂子行禮，亦其義也。予詩所云祀神，意包甚廣。至祀灶古無明文，不見典謨，雖載禮記，但漢晉以後所傳七祀之一，非天子應行大典，故皇祖未嘗舉行。（康熙六十一年中從未祀灶。）皇考乃定嘉平廿三祀灶日，於坤寧宮祀神，並面南敬設天地神位，行九拜禮，以迓新年福禧。至於東廚灶神位前，亦致三叩。予六十年謹遵弗忽，普祈年穀順成，民物康和，所謂有其舉之莫敢廢也。而和韻諸人，未解詩義，率重於灶，此不可不明示哀懷耳。
聖製祀灶日坤寧宮作〓（丙辰）
深意昨年示，（坤寧宮祀神，乃我朝家法，與每歲元旦詣堂子神前行禮之義相同。至禮灶雖為七祀之一，而非天子應行是以皇祖時從未舉行。皇考始定臘月廿三祀灶日，於坤寧宮祀神，並面南敬設天地神位，行九叩禮，以迓新禧。而灶神前亦致三等待。予歲歲廑遵毋敢忽。上年乙卯，是日成詩，命內廷翰林和韻，而諸人率重於祀灶，未能解予詩義，因復職明示之。）明禋是日呈。政歸應子是，體健此躬行。（以歸政而論，則今歲坤寧宮祀神，應為子皇帝之事。但予仰荷天眷，年將九旬，身體康健，且敕幾訓政，無異常年，自當親詣行禮，以申虔謝。）九宇率稱稔，十全更一贏。（從前兩平準噶爾，一定回部，再掃金川，靖台灣及降緬甸、安南各一，合二次受廓爾喀降，為十全武功。曾作十全記以識之。今明亮等奏，斬首石柳鄧，苗疆全定，大功告成，則於十全之外，雙雙贏一績矣。）天禧超自古，兢業凜持盈。（自古帝王康強逢吉，五福俱備，未有能如予者。吳天鴻貺，予心且感且惕，惟有益深兢業耳。）
御製坤寧官祀灶詩〓（辛酉）
五祀舊俗沿，黃羊盆瓶置。嘉平迓新禧，坤寧設神位。雲車翔太虛，終歲蒙佑賜。法官鎮中央，萬年多福地。拜天守前規，永繼祖考誌。厚澤錫寰瀛，敬俟春韶至。
御製坤寧宮小除夜成什〓（壬戌）
典隆五祀億年同，赫奕坤寧紫禁中。迓福民風傳廣陌，拜天祖制展皇宮。桃符煥彩欣春啟，吉爆連聲識歲豐。兵戢人安施教養，辦香虔熱祝蒼穹。（兵戰而後民安，教養亟施風會，俾趨淳穆。每遇歲 時令節，聞閭閻之吉爆，未嘗不切切予懷而深於祈祝也。）
御製坤寧宮小除夜作〓（癸亥）
五祀循周禮，拜天祖制詳。（每歲小除夜，坤寧宮祀神，並南面設天地神位，行九拜禮。東窗灶神前亦致三叩，以祈年穀順成，民和物阜之意也。禮緣義起，祖制精詳，是宜遵行弗怠。）迎禧迓青律，從俗用黃羊。戶貼宜春字，爐薰有飶香。九衢傳吉爆，士庶樂繁昌。
令節天穹寶殿、欽安殿設醮儀〓（儀具前編）
御製欽安殿瞻禮詩〓（丁巳）
配極北辰拱，樞機統萬神。聲靈敷赤縣，殿宇煥丹宸。沐德欽一己，祈恩安庶民。願施大威力，即日蕩氛塵。（近據額勒登保等奏報，攻剿楚匪，逆首林之華斃於鎗，研讀俘拎賊黨，驗明屬實，即磔屍傳首以徇，覃家耀殘喘遊魂亦即可躡獲。又據惠齡等奏，連次於陝西紫陽等處剿戮賊匪無數，賊勢十分窮蹙，即當並力翦除，所冀神佑，迅奏■功，籲禱彌切。）