太上混元真錄
| 太上混元真錄 |
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老君在殷周之時，或出或處，凡經二百餘載焉。每以心爲無心，以身爲無身，以太虛爲上，存真爲寶，歷思天門之奧，浮遊八荒之表，呼吸生氣，與神相保，無小無大，無醜無好，榮祿代光，視如芻草，是故以無心之心、無身之身包裹天地，養育萬物也。
夫心非心者，大也；身非身者，廣也。凡此數者，不可勝也。取之於無事，故能以道豐國，和柔百姓，所以成康之際，天下安寧，刑錯不用。
康王崩，太子瑕立，是爲昭王。是時太上復命老君開化西域天竺、維衛、大秦、安息、罽賓諸國，以八天隱文授於昭王。昭王自謂居自然之運，代五帝之氣，錯綜陰陽之理，不崇天文。老君知周之衰，乃收天文，因而退官歸居故里，於是隱遯閑居，欲往流沙。其時天西北有絕滅之國，去昆仑山九十萬里，名長引。其國中人身長四十尺，壽八千歲，皆有道德。欲往從之，言歸昆仑到無極。
元年，歲在癸丑，五月壬午，乃爰駕青牛馭軬車，去周西度焉。其時王道微缺，政教不行，故牽成叔，老君頌曰：
深哉李氏，誕此聖姿。研精玄奧，幽讃神微。抱質懷素，蘊寶藏暉。述而好古，儀聖作師。周衰道廢，厥猷匪宣。龍潛初九，抗志浩然。於邈遐風，徽音永傳。
薛道衡亦云：
小茲五嶽，隘此九州。逝將高蹈，超然遠遊。青牛已駕，紫氣先浮。玄門洞啟，神化潛流。
論曰：竊按經史周秦以前，帝王諸侯並無年號，皆云元年二年而已，至漢文始立中元後元，武帝之時方號元光元朔