太元金籙金鎖流珠引序

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太元金籙金鎖流珠引序
作者:李淳風 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0159

《太上三五太元金籙》者,即元如天尊傳太上大道君也,號高聖太上玉晨元皇大道君。道君傳紫清太素高虛洞曜三元上道君。君傳紫晨太微天帝道君,君傳紫明太徽九道高元玉晨道君。又傳太上老君,太徽天帝君之下,玉晨道君傳紫元太微八素三元元晨元君,君傳紫微元靈龜台九靈太真元君。君傳太靈上霄飛晨中央黃老君,君傳太元東霞搏桑丹林大帝上道君。君住搏桑,傳二十真人,中土絕傳。紫晨太微天帝道君傳上清太平金闕帝晨後聖元元玉皇上道君。前聖太上道君稱萬道之主,號曰虛皇。後聖太上老君稱萬道之君,號曰玉皇。自有金闕,帝君官臣具足,亦如世人君人臣之任,各有主掌,天宮九野皆周也。君姓李,名聃,字伯陽。改《金籙》名之曰《太元三五金鎖流珠》,經籙正論履鬥步綱之要籙有八十六篇四十三卷。上詣太上老君號高聖太上玉晨元皇大道君,請此四十三卷下傳世人,係代為真君。真君願度十天世界為上天神仙,都玉京,稱玉皇上帝也。以自撰略為一十五卷,正經及掌訣圖書論步綱躡紀之事,總號之《金鎖》大名,次《流珠》,次《飛步天綱》,次即《禹步地紀》。傳二十卷與尹君,君號後聖大法師左上卿。卿傳方諸大真人,皆佐後聖。聖又傳後聖太師太微左真保皇道君。後聖又傳九微太真玉闕上相大司命高晨師東海玉明青華小童道君。後聖君又傳後聖上保司南極大丹元君紫元夫人。夫人有二人,一紫微夫人,姓李,後聖君第三女,曾事清河王君小子也。子為周穆王上宰相,年百年而已性不於道著功。夫人勸行履鬥之法,不行也。君又傳白山太素真君。後聖君又傳後聖上宰西極總真王君。總真傳南極南嶽真人左仙公太虛上真赤君,又傳侍帝晨領五嶽司右弼王桐柏真人。王君佐後聖君。後聖君再授元洲二十九真人,各主諸方界闕。奏合有仙功著仙,聞於太平金闕。後聖君便令教試,依功給道,可仙給仙,可真與真。其中除仙真外,亦有三等。上等著功者。第一等者修身慎行,謹言無妄,修煉真心,好樂經典,讀誦立功,香火連宵,與人治患。更遇六甲神符,服而年深,且得不死,人中之仙矣。再修得遇仙師授此圖經,方以履步綱鬥,亦得為真人神仙。第二等者好煉金石,以為真至之藥,效人疾病,堅身理藏,服餌於山間林藪,亦遠萬壽,百年不死。死後亦不為下鬼,便得托生,受其本福。第三等誌心好道,隨從明師,不遠萬里,舍心供力,不憚勞苦,年月深遠,師自與言功記備,即教此經。傳授之後,誌心修行,卻獲功德於師,先得關奏後聖,當與給道,補為真人者多矣。此三等說,後聖告正一真人及部真王君。金闕聖君又授紫微左夫人,又下教授二十四真人,昇天為二十四玉京左右金闕上真宮御史臣。又使王君總真下校授茆盈、李仲甫等為司命君,令教合道之誌者,當以教之。盈以訓二弟及二許楊左六人,盡以授修行此經也。後以諸方仙真得者皆因此經。或以天尊上真前聖虛皇上帝大道君授付,或以前聖太上大宰道君所傳,後聖元元玉皇帝大道君或分身再傳,或以後聖大宰天師總真係代相授,賜拔宅妻子俱昇,如此得仙真之眾,或隱去,或見白日上昇者,人數蓋多,不可一一而書記也。今以略舉相繼,以為引首之目,敘其前聖後聖金口所傳金籙玉圖流珠,示引次用前後,合行用依科排比篇名,一一圖分折其秘要內訣,引入其大道之門。修行得者,繼代付授後學高賢心命合仙之士,即不得妄傳非人。此引黑書者老君所授,赤書者後聖君再言天師受告及王君傳錄。具一一注於書後,篇目一一隨卷題配之。

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